Mesopotamia fue el nombre que los griegos le dieron a los territorios de Caldea (Babilonia) y Asiria.

probablemente los primeros habitantes de este territorio fueron los sumerios.

escritura cuneiforme

escritura cuneiforme

La fusión de estos dos pueblos, así como de sus tradiciones se realizó alrededor de la época de la construcción en Egipto de las grandes pirámides; por lo que no es fácil distinguir lo sumerio de lo babilónico o lo acadio.

En el ámbito literario, el descubrimiento más grande son unas tablillas de arcilla donde se muestran célebres relatos babilónicos de la creación del mundo y del diluvio.

El hombre al morir sobrevivía en los infiernos

Nadie alcanzaba la dicha después de la muerte

Rendían culto a sus dioses buscando acumular bienes terrenales como la riqueza y la salud

El origen del mundo.

TIAMAT:Principio femeninoOrigen del malMadre del barro y de los monstruos

APSU: Principio masculinoOrigen del bienPadre del mar y los planetas

DIOSESDIOSES

Parte de este historia se encuentra en las tablillas recuperadas de esa época, entre las que se encuentran El Poema del Diluvio y El Poema de la Creación, en este último se presenta una descripción cosmogónica mítica de la lucha entre la tierra y las aguas.

EL POEMA DE LA CREACIÓNEl universo era un caos inicial, donde la tierra aún blanda y en vías de formación, y las aguas formaban una mezcla confusa.

A los elementos naturales, que eran personificados por verdaderos monstruos, los dirigía un Dragón hembra llamado Diamat.

Mezcla tierra y agua

Anshar“el de arriba”

Anshar“el de arriba”

Kishar“el de abajo”

Kishar“el de abajo”

Anu (dios del cielo)Anu (dios del cielo) Ea (dios del océano)Ea (dios del océano)

Marduk, hijo de Ea es el gran enemigo de Diamat. Se enfrentan en una batalla épica donde Diamat vociferó grandes amenazas en contra de Marduk. Pero en el momento en que Diamat abre la boca, Marduk le lanza los vientos en su interior. El montruo se hincha y se parte en dos pedazos.

Marduk toma las dos mitades y con una crea la bóveda celeste y con la otra el continente; creó la luz y puso en orden a los astros.

Además toma posesión de las tablillas donde estaba escrito el Destino y que Diamat había robado.

Casi al final de su obra, Marduk moldeó un ser de lodo y sangre cuya única tarea era servir a los dioses.

Es notable que el poema no hable de la creación de la mujer, ni de la descendencia de este primer hombre. Para tener una idea mayor de esto hay que referirse a la obra más importante de esta cultura: El Poema de Gilgamesh.

En esta zona geográfica no abunda ni la madera ni la piedra, sin embargo la arcilla se convierte en material primordial para:

1.Arquitectura de adobe.2.Agricultura.3.Escritura.

• Mesopotamia: “Entre ríos” (Tigris y Éufrates).

Hablando de su escritura, el número de signos variaba entre 400 y mil, aunque poco a poco se fueron reduciendo.

Las escuelas sumerias eran conocidas como “casas de las tablillas”, en un principio sólo se educaba a los sacerdotes, pero poco a poco se fue secularizando la educación, permitiendo la entrada a personas con determinados requisitos sociales e intelectuales.

Era el depositario de todo el saber económico, político, administrativo y religioso.

Era el depositario de todo el saber económico, político, administrativo y religioso.

Solo él podía leer e interpretar los textos.Solo él podía leer e interpretar los textos.

OBRAS PRINCIPALES

Prólogo y explicación del código de Hammurabi.

Himno a la construcción del templo de Lagash.

Poema de Gilgamesh.

CÓDIGO DE HAMMURABI

El Código de Hammurabi es el primer conjunto de leyes de la historia. En él Hammurabi enumera las leyes que ha recibido del dios Marduk para fomentar el bienestar

entre la gente.El código de leyes unifica los diferentes códigos

existentes en las ciudades del imperio babilónico. Pretende establecer leyes aplicables en todos los casos,

e impedir así que cada uno "tomara la justicia por su mano”. Sin ley escrita que los jueces hubieran de aplicar obligatoriamente, era fácil que cada uno

actuase como más le conviniera.

POESÍA ÉPICA

Poema de GilgameshEste poema fue escrito alrededor del 3000 a.C. Y se conserva una copia del año 2675 a.C.Su importancia radica en que son los hombres y no los dioses los protagonistas.Tiene como tema principal el eterno problema de la inmortalidad y su negación al ser humano.

Poema de Gilgamesh

Gilgamesh Tirano de la ciudad de Uruk. Mitad dios, mitad hombre.Ser más bello de la tierra.

Los habitantes de Uruk, piden a la diosa Aruru que los ayude.Aruru pide a su esposo Marduk que hiciera a un hombre que enfrente a Gilgamesh.

Marduk crea con arcilla a Enkidu.Vive en el bosque como los animales.Gilgamesh se entera que hay un ser como él y manda a una mujer a que lo eduque.Enkidu y Gilgamesh se hacen amigos y deciden ir a conquistar una ciudad cercana.

Poema de Gilgamesh

Ella se enoja (principalmente con Gilgamesh, quien la había rechazado).Los enfrenta y mata a Enkidu.

Gilgamesh busca un remedio para la muerte de su amigo.Llega al paraíso y una pareja que sobrevivió al diluvio le ayuda a conseguir las hojas de la inmortalidad.

Regresa a la ciudad de Uruk para compartir la planta pero en el camino una serpiente se lo come.

Los habitantes piden ayuda a la diosa Ishtar.Ella pide ayuda su padre (Anu), quien contruye un toro sagrado.Enkidu lo vence y con sus intestinos se hace un collar y su pata la manda a la diosa Ishtar.

LA PROSA

El relato más antiguo es un texto encontrado entre los archivos de la Biblioteca de Asurbanipal (último gran rey de Asiria que reinó entre 668 y 627 a.C.).

Este texto tiene como personaje principal a Adapa (semilla de la humanidad) quien representa al primer hombre.

En la historia, Adapa (hijo del dios Ea) recibe la sabiduría de su padre, pero no el don de la inmortalidad.Mientras estaba de pesca, un fuerte viento hace volar a Adapa, quién sólo se logra sostener de las alas de un demonio; esto representaba una gran ofensa contra el dios Anu (cielo), quien lo manda llamar. Ea aconseja a su hijo no tomar nada que le ofrezca Anu. Al ver Anu a Adapa, no solo lo perdona sino que cambia su actitud y le ofrece el pan y el agua que daban la inmortalidad. Él rechaza el ofrecimiento de Anu. Por este desaire Anu ordena arrojarlo a la tierra y por ello Adapa es privado del don de la inmortalidad.

En babilonia se creía que los muertos salían de sus tumbas en forma de demonios muy parecidos a los vampiros, ya que chupaban la sangre a los hombres, vaciaban sus arterias y secaban su carne.Se creía que existía un demonio en las montañas que no tenía boca, labios ni orejas y que chupaba la fuerza vital del pecho de los enfermos.

Ubicado al noreste de África, cerca del Mar Mediterráneo y del mar Rojo; atravesado por el río Nilo.

Historia

ImperioAntiguo

2700-2185 a.C.Pirámides de Gizehpor los soberanos:

-Keops-Kefrén

-Micerino

ImperioMedio

2185-1567 a.C.Época de mayor

esplendorGobierno de Ramsés II

Hay construcciones religiosas importantes.

ImperioNuevo

1567-663 a.C.Período de conquistas y decadencia de la cultura

egipcia.Invasiones etiopes,

asirias, griegas y romanas.

Lengua Egipcia

africanos hamíticos semíticos

escritura

Demótica: se usó en la última etapa. Más cotidiana y variante

de la hierática.

Hierática (sobre papiro y piedra caliza) se usa para

textos sagrados

Jeroglífica jeros=sagradoGlifos=palabra

expresa ideas y sonidos

Piedra Rosetta

Es el fragmento de un decreto relativo a los honores que se

debían rendir en los templos al rey. Escrita en jeroglíficos, en demótico

y en griego.

OBELISCO DE LA ISLA DE FILÉ

RELIGIÓN Y FILOSOFÍA

Teología Menfita Especulaciones sobre el origen del mundo. En un principio no existía más que la nada, entidad líquida y sin forma sumida en las

tinieblas.

El dios creador, Atum (el todo en él mismo), creó la vida en el universo, organizó los

fenómenos físicos y concibió las criaturas a las que dio el corazón y la lengua.

Pensamiento e inteligencia

Anuncia el pensamiento del corazón.

Obras sobre religión y filosofía Egipcias

Teología Menfita

El libro de los muertos

Poesías a Atón

Doctrina de la Sabiduría

Cosmología del mundo egipcio

Reflexiones filosofóficas

Guía con oraciones y fórmulas mágicas

Siglo XII a.C.

que protegían y dirigían al alma durante su viaje a la región de los muertos

LOS DIOSES DE EGIPTO

RA

Dios solar por excelencia. Concebido como espíritu puro, se le consideraba la divinidad que no podía representarse por carecer de todo tipo de materia. Este planteamiento tan elevado, quedó completamente adulterado cando por intereses políticos y económicos, se asimilo este Dios a otros dioses como Amón y Horus. Esta identificación representa para el dios-sol Ra la materialización de su espíritu, para convertirse en un dios representable que, en la barca diurna, recorría el elevado cielo mientras que con la barca nocturna lo hacia par el cielo subterráneo, dónde debía enfrentarse a terribles monstruos que siempre eran vencidos. En la barca diurna de este dios, llamada Mandjit desde el amanecer al mediodía y Sektet desde esta hora al atardecer, era donde las almas de los muertos viajaban junto a los dioses acompañante de Ra. Se le representaba siempre en forma de Sol y cuando otro dios representaba a Ra en alguna de sus expresiones o posiciones, se le colocaba el disco solar sobre la cabeza, símbolo de su identidad con este dios.Representación: Hombre con cabeza de halcón, disco solar sobre la cabeza.