jóvenes, universidad y polìtica

Jvenes,

universidad

Una aproximacin a la cultura poltica juvenil desde

las perspectivas de los estudiantes de la

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

y poltica

Csar R. Nurea

Ivn Ramrez

Diego Salazar

Lima, 2014

Ollanta Humala Tasso

Presidente de la Repblica

Jaime Saavedra Chanduv

Ministro de Educacin

Ren Alexander Galarreta Achahuanco

Secretario Nacional de la Juventud

Julio Ral Corcuera Portugal

Director de Investigacin y Desarrollo

Secretara Nacional de la Juventud Ministerio de Educacin

Calle Compostela 142, Santiago de Surco, Lima 33, Per.

Telfono (511) 271 4943

www.juventud.gob.pe

Procesamiento de datos estadsticos:

Gloria Medeleyne Contreras Snchez

Edicin de estilo y cuidado de la publicacin:

Csar R. Nurea

Diseo de portada:

Carlos Llufiri Rivero

Diseo y diagramacin del interior:

Cecilia Caparachn

Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per: 2013-20460

1ra. Edicin:

Diciembre del 2013

Impresin: Industria Grfica MACOLE S.R.L.

Jr. Caete N 129 - Lima 1

Telf.: 423-0594

Tiraje: 1000 ejemplares

Las opiniones expresadas en esta publicacin son de responsabilidad de sus autores

y no necesariamente representan las posturas oficiales del Ministerio de Educacin.

Tabla de contenidos

Reconocimientos

Presentacin

Prlogo

Introduccin

Captulo 1. Caractersticas de la muestra: un acercamiento al perl socio-

demogrco del estudiante sanmarquino

1.1. Sexo, edad y ao de estudios

1.2. Antecedentes sociales y familiares

1.3. Frecuencia de uso de internet

Captulo 2. Poltica y democracia: nociones, actitudes y tendencias polticas

2.1. Nociones sobre poltica y democracia

2.2. Tendencias polticas (izquierda - centro - derecha)

2.3. Referentes de aproximacin a las inclinaciones ideolgicas

Captulo 3. Participacin y miradas sobre la poltica en la Universidad

3.1. Inters por la poltica

3.2. Fuentes de informacin sobre la poltica en la Universidad

3.3. Participacin en actividades y agrupaciones

3.4. Participacin electoral

3.5. Representantes, demandas estudiantiles y solucin de problemas

Captulo 4. Percepciones sobre las instancias polticas, acadmicas y

administrativas de la Universidad

4.1. Opiniones sobre las instancias polticas de la Universidad

4.2. Opiniones sobre aspectos acadmicos y administrativos

4.3. Percepcin sobre la situacin de la Universidad

Captulo 5. Conocimientos y actitudes en relacin con la violencia poltica y

el senderismo

5.1. Conocimiento sobre la historia de violencia poltica en la UNMSM

5.2. Conocimientos y actitudes en relacin con Movadef/Sendero

Luminoso

5.3. Actitudes hacia el uso instrumental de la violencia en la poltica

Discusin y conclusiones

Recomendaciones

Referencias bibliogrcas

Anexo: Cuestionario del estudio

8

11

15

28

29

34

46

48

48

57

59

68

68

72

74

82

86

93

93

106

114

119

120

121

131

134

141

144

147

7

3

Tablas y grcos

Tabla 1. Muestra de estudiantes encuestados por sexo, segn reas de estudio

Tabla 2. Muestra de estudiantes encuestados por sexo, segn edades y aos de

ingreso a la Universidad

Tabla 3. Lugares de nacimiento y residencia de los estudiantes

Tabla 4. Lugares de origen y nivel educativo de los padres de los estudiantes

Tabla 5. Percepcin de los estudiantes sobre el ingreso econmico mensual de

sus hogares, segn reas de estudio

Tabla 6. Financiamiento de los estudios, segn reas de estudio

Tabla 7. Actividades y antecedentes laborales y acadmicos de los estudiantes,

segn reas de estudio

Tabla 8. Percepciones sobre las caractersticas de la democracia, segn reas de

estudio

Tabla 9. Opinin sobre cualidades o valores que deberan ser enseados a los

nios, segn reas de estudio

Tabla 10. Percepcin sobre el signicado del concepto de poltica, segn reas de

estudio

Tabla 11. Preferencia por determinado rgimen de gobierno, segn reas de es-

tudio

Tabla 12. Actitudes en relacin con las propias convicciones personales, segn

reas de estudio

Tabla 13. Actitudes en relacin con las propias ideas polticas, segn reas de es-

tudio

Tabla 14. Opinin sobre la validez universal de las teoras sociales, segn reas

de estudio

Tabla 15. Medios de informacin sobre la poltica en la Universidad, segn reas

de estudio

Tabla 16. Participacin de los estudiantes en agrupaciones en la Universidad

durante el ltimo ao por reas de estudio, segn tipo de organizacin

Tabla 17. Participacin de los estudiantes en actividades en la Universidad

durante el ltimo ao por reas de estudio, segn tipo de actividad

Tabla 18. Criterios involucrados en la toma de decisiones al momento de votar

en las ltimas elecciones de representantes estudiantiles, segn reas

de estudio

Tabla 19. Valoracin de caractersticas esperadas en los representantes estudian-

tiles, segn reas de estudio

Tabla 20. Principales demandas que los estudiantes plantearan a sus represen-

tantes, segn reas de estudio

Tabla 21. Preferencias por mtodos para solucionar problemas en la Universi-

dad, segn reas de estudio

30

32

35

37

41

44

45

50

52

54

56

61

63

67

73

75

78

85

87

89

91

4

5

Tabla 22. Opinin sobre la instancia encargada de resolver los problemas de la

Universidad, segn reas de estudio

Tabla 23. Percepcin de los estudiantes sobre el tipo de conicto ms comn en la


Tabla 24. Percepcin sobre el grupo poltico denominado Movadef, segn

reas de estudio

Tabla 25. Percepcin de los estudiantes sobre la presencia de grupos relaciona-

dos con Sendero Luminoso en la UNMSM, segn reas de estudio

Tabla 26. Conocimiento sobre la ideologa denominada pensamiento Gonza-

lo, segn reas de estudio

Tabla 27. Percepciones sobre la ideologa denominada pensamiento Gonzalo,


Tabla 28. Opinin de los estudiantes sobre el uso de la fuerza como medio de ac-

cin poltica, segn reas de estudio

Grco 1. Estudiantes encuestados por grupos de edad, segn reas de estudio

Grco 2. Aos de ingreso de los estudiantes, segn reas de estudio

Grco 3. Tipo de escuela en que los encuestados estudiaron la educacin secun-

daria, segn reas de estudio

Grco 4. Frecuencia de uso de internet

Grco 5. Posicionamiento poltico de los estudiantes en el continuum izquierda-

derecha, segn reas de estudio

Grco 6. Opinin de los estudiantes sobre la relacin entre el cambio en las ideas

y las condiciones econmicas, segn reas de estudio

Grco 7. Opinin de los estudiantes sobre la existencia de leyes histricas uni-

versales, segn reas de estudio

Grco 8. Inters de los estudiantes en la poltica nacional, segn reas de estudio

Grco 9. Inters de los estudiantes en la poltica al interior de la Universidad, se-

gn reas de estudio

Grco 10. Nivel de informacin de los estudiantes con respecto a la poltica en la


Grco 11. Participacin de los estudiantes en huelgas o marchas en los ltimos

doce meses, por periodos de ingreso a la Universidad

Grco 12. Opinin de los estudiantes sobre la legitimidad de las tomas de locales

como forma de protesta, segn reas de estudio

Grco 13. Opinin de los estudiantes sobre las manifestaciones de protesta en la


Grco 14. Participacin en las ltimas elecciones estudiantiles, segn reas de es-

tudio

Grco 15. Opinin de los estudiantes sobre el Rector/Rectorado de su Universi-

dad, segn reas de estudio

Grco 16. Opinin de los estudiantes sobre el Decano/Decanato de su facultad,


Grco 17. Evaluacin de los estudiantes sobre la transparencia/honestidad de

las autoridades universitarias, segn reas de estudio

Grco 18. Percepcin de los estudiantes sobre el carcter democrtico de las auto-

ridades de la Universidad, segn reas de estudio

92

105

123

127

128

130

131

33

33

39

47

57

64

65

69

70

71

80

81

82

83

94

95

96

98

6

Grco 19. Opinin de los estudiantes sobre sus rganos de representacin, segn

reas de estudio

Grco 20. Opinin de los estudiantes sobre las organizaciones polticas estudian-

tiles, segn reas de estudio

Grco 21. Opinin de los estudiantes sobre las organizaciones polticas estudian-

tiles, segn periodos de ingreso a la Universidad

Grco 22. Percepcin de los estudiantes sobre el carcter democrtico de las orga-

nizaciones polticas estudiantiles de la Universidad, segn reas de es-

tudio y periodos de ingreso

Grco 23. Opinin de los estudiantes sobre los docentes de sus carreras, segn

reas de estudio

Grco 24. Evaluacin de los estudiantes sobre la calidad de la enseanza que reci-

ben, segn reas de estudio

Grco 25. Evaluacin de los estudiantes sobre la investigacin que se realiza en la

UNMSM, segn reas de estudio

Grco 26. Opinin de los estudiantes sobre el personal administrativo de sus fa-

cultades, segn reas de estudio

Grco 27. Evaluacin de los estudiantes sobre la eciencia administrativa en la


Grco 28. Evaluacin de los estudiantes sobre la infraestructura, equipos y labo-

ratorios de la Universidad, segn reas de estudio

Grco 29. Evaluacin de los estudiantes sobre las bibliotecas de la Universidad,


Grco 30. Percepcin de los estudiantes sobre la situacin de la UNMSM, segn

reas de estudio

Grco 31. Percepcin de los estudiantes sobre la situacin de su Universidad en

relacin con aos anteriores, segn reas de estudio

Grco 32. Opinin de los estudiantes sobre la situacin de las universidades p-

blicas peruanas, segn reas de estudio

Grco 33. Nivel de informacin de los estudiantes sobre la historia de violencia

poltica en la UNMSM, segn reas de estudio

Grco 34. Informacin sobre el grupo poltico denominado Movadef, segn

reas de estudio

Grco 35. Percepcin sobre la presencia del grupo poltico denominado Mova-

def en la UNMSM, segn reas de estudio

Grco 36. Actitud de los estudiantes hacia las acciones y propuestas del grupo

poltico denominado Movadef, segn reas de estudio

99

100

101

103

106

108

109

110

111

112

113

115

116

118

120

121

124

125

7

Reconocimientos

Esta investigacin no hubiera sido posible sin el respaldo institucio-

nal de la SENAJU y de sus directivos, de entre quienes debemos men-

cionar especialmente a Ren Galarreta, Secretario Nacional de la Ju-

ventud, y a Julio Corcuera, Director de Investigacin y Desarrollo.

Ivan Ramrez Zapata y Diego Salazar Morales coordinaron la valida-

cin del cuestionario y el trabajo de campo, en el que contaron con el

apoyo de Rossi Taboada, Cecilia Caparachn, Edson Villantoy, Ren-

zo Espinoza, ngela Vilca, Mayra Rodas, Sandra Tagle, Rubn Aya-

la, Kevin Martnez y Gabriela Sotelo. En la Direccin de Investiga-

cin y Desarrollo de la SENAJU, el trabajo de digitacin estuvo a car-

go de Erik Ambrosio, en tanto que Gloria Contreras y Gisela Cornejo

realizaron los anlisis estadsticos y la tabulacin de los datos. Ivan

Ramrez Zapata revis la bibliografa y realiz un primer reporte de

anlisis, que recibi comentarios de Edson Balden, Rommel Ruiz,

Diego Salazar Morales y Julio Corcuera. Por otra parte, Harold Her-

nndez Lefranc, docente e investigador de la UNMSM, revis los re-

sultados preliminares y nos ofreci valiosos aportes en un grupo de

discusin integrado tambin por Fabiola Maldonado y David Herre-

ra. Csar R. Nurea dise el estudio y el cuestionario, dirigi el an-

lisis de los datos y redact la versin nal de este informe, que fue

diagramado para su publicacin por Cecilia Caparachn, quien ela-

bor tambin los grcos. Debemos agradecer muy especialmente a

los cientos de estudiantes sanmarquinos que contribuyeron con este

estudio respondiendo a nuestro cuestionario. A ellos les dedicamos

este trabajo.

8

Presentacin

En los ltimos aos hemos venido siendo testigos de cmo los jve-

nes se han convertido en protagonistas principales de una serie de

grandes eventos y procesos de cambio social en todo el mundo. Ya

sea que se trate de reclamos por justicia social, democracia, libertades

o mejoras en la educacin, la juventud de hoy est marcando el nue-

vo rumbo de la historia, algo que no se tena muy en mente hasta hace

tan solo un par de dcadas, cuando se hablaba de una Generacin

X compuesta por jvenes a quienes muchos consideraban apti-

cos y apolticos. Pero al margen de si tales imgenes representa-

ban acertadamente o no a la juventud de aquellos aos, de manera

paulatina fuimos advirtiendo en el Per y en otros pases una suerte

de desajuste entre los intereses y demandas de la nueva sociedad del

Siglo XXI, por un lado, y por otra parte las formas polticas a las que

nos habamos habituado durante el Siglo XX (pautas de organiza-

cin, discursos y referentes ideolgicos, etc.) Y es justamente esa ins-

titucionalidad del siglo pasado la que comenz a verse relegada y

desbordada por el ms reciente despertar poltico juvenil en muchos

pases.

En el Per, en contraste con lo que comnmente se supone, los

jvenes difcilmente pueden ser caracterizados como apolticos o de-

sinteresados por los asuntos pblicos, como se ha evidenciado por

ejemplo en la Primera Encuesta Nacional de la Juventud (2011), don-

de encontramos que si bien la participacin en organizaciones polti-

cas es bastante baja, el inters por la poltica es entre ellos relativa-

mente alto. Esto nos sugiere que, al igual que en otros pases, los an-

helos y las demandas de los jvenes o bien se canalizan por medios

distintos de los tradicionales, o eventualmente podran conducir a

nuevas formas de expresin poltica y protesta.

9

De acuerdo con los Lineamientos de Poltica Nacional de Juven-

tudes (2005), la Secretara Nacional de la Juventud (SENAJU) tiene

como primer encargo el de promover la participacin de los jvenes

en el fortalecimiento del sistema democrtico. Este mandato nos obli-

ga a plantearnos una serie de preguntas acerca de la poltica, la parti-

cipacin, las sensibilidades y las demandas de los jvenes peruanos

del Siglo XXI. A propsito de esto, y siendo que la SENAJU tiene tam-

bin la funcin de realizar estudios y anlisis sobre diversos aspectos

que conciernen a nuestra juventud, desarrollamos un componente

de investigacin que march paralelo a un conjunto de actividades

de promocin de la democracia que comenzamos a disear desde -

nes del ao 2012 como parte de un proyecto piloto en la Universidad

Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM).

El informe que presentamos en este volumen ofrece los prime-

ros resultados de esa tarea de investigacin que emprendimos en la

UNMSM. Como se podr apreciar en las pginas siguientes, a partir

de una encuesta sobre las perspectivas, opiniones y actitudes de los

estudiantes en relacin con el poder, la poltica y el gobierno al inte-

rior de esta Universidad, los investigadores de la SENAJU lograron

construir una imagen bastante completa sobre la cultura poltica de

los jvenes sanmarquinos. Y esta imagen resulta particularmente in-

teresante en tanto desafa varios de los prejuicios y estereotipos que

de tiempo en tiempo aoran en los discursos polticos y mediticos

que presentan a los alumnos de universidades pblicas como jve-

nes proclives al radicalismo y el desorden, cuando en realidad se tra-

ta de estudiantes que como veremos en este estudio en su gran ma-

yora rechazan la violencia y valoran los principios y las formas de-

mocrticas.

Esto ltimo nos permite ser optimistas en relacin con el presen-

te y el futuro de la democracia en nuestro pas. No obstante, los resul-

tados de esta investigacin muestran tambin que las necesidades de

los estudiantes y sus miradas crticas sobre la realidad universitaria

no encuentran canales adecuados de expresin poltica, tanto por las

actuales limitaciones de la estructuras institucionales y organizati-

10

vas, como por los rasgos autoritarios an presentes en la cultura pol-

tica de la Universidad, todo lo cual puede terminar desalentando la

participacin de los jvenes. En ese sentido, este trabajo incluye tam-

bin una serie de recomendaciones que conviene tomar en cuenta e

implementar para que las universidades, adems de generar y trans-

mitir conocimientos, contribuyan ms y mejor a la consolidacin de

la democracia en el Per, ofreciendo a los jvenes un espacio renova-

do de participacin y dilogo orientados a la bsqueda del bien co-

mn.

Finalmente, estamos seguros de que este trabajo ser apreciado

como un valioso aporte al conocimiento sobre los jvenes peruanos y

la poltica; y sabemos, asimismo, que la informacin aqu presentada

motivar nuevas reexiones sobre estos temas.

Ren Galarreta Achahuanco

Secretario Nacional de la Juventud

11

Prlogo

La investigacin que el lector encuentra a continuacin ha sido

realizada desde la Secretara Nacional de la Juventud SENAJU, por

Csar Nurea, Ivn Ramrez y Diego Salazar, abordando la relacin

entre la juventud universitaria sanmarquina y el mundo poltico con-

temporneo. A lo largo de las ltimas dcadas se ha producido una

serie de investigaciones sobre el mismo sujeto constituyendo una

tradicin en la cual se inscribe el presente estudio. Un trabajo pionero

de Nicols Lynch, titulado Los jvenes rojos de San Marcos, focaliz el

tema alrededor de la radicalidad de la juventud universitaria, sus

causas, procedimientos y resultados. Bastante bien articulado, este

trabajo de Lynch ofreci una explicacin de la cultura poltica estu-

diantil de tres dcadas: los sesenta, setenta y ochenta. Lynch comien-

za con el desplazamiento del APRA, se centra en el maosmo univer-

sitario y sus enfrentamientos con el gobierno de Velasco, anticipando

el auge del senderismo en los ochenta.

En ese momento, los tiempos cambiaron radicalmente. El pas se

precipit en un bao de sangre y San Marcos fue ganado por la vor-

gine. A causa de ello, en los noventa muchas universidades fueron

intervenidas, entre ellas la decana de Amrica, se instalaron cuarteles

en el campus y las tropas garantizaron el retorno del orden. La derro-

ta del senderismo fue un componente crucial de la profunda trans-

formacin neoliberal que estaba en curso.

Estos cambios propiciaron el surgimiento de una generacin re-

lativamente indiferente y despreocupada de la poltica. Esa nueva

actitud habra predominado durante unos diez aos, coincidente con

el ciclo poltico de Alberto Fujimori, para dar paso a los actuales estu-

diantes que se han formado en un contexto de democracia recupera-

da, aunque limitada por la ausencia de partidos e instituciones polti-

La cultura poltica de los estudiantes de San Marcos

12

cas consistentes en el escenario nacional. La prdida de inuencia de

las ideologas y doctrinas polticas es indudable, pero contina sien-

do un enigma el tipo de joven sanmarquino de nuestros das. Es aca-

so apoltico, como parece haber sido el caso de la juventud en los no-

venta, o presenta caractersticas singulares que debemos descubrir?

Ese es el tema de la importante investigacin que estamos pre-

sentando, sus preguntas son: quines son y, con respecto a la polti-

ca, cmo piensan los sanmarquinos de nuestros das?

Uno de los primeros estereotipos que trae abajo esta investiga-

cin es el supuesto origen popular y nacional de los estudiantes san-

marquinos. Esta condicin era exacta para los aos sesenta y setenta,

pero no lo es ms. La mayora de los estudiantes actuales pertenecen

al llamado nivel socioeconmico B y son nacidos en Lima. Es cierto

que sus padres fueron migrantes provincianos y provenan de secto-

res populares. Pero, los estudiantes actuales provienen de una expe-

riencia totalmente urbana y capitalina. Asimismo, son fruto de un

ascenso social que han vivido sus familias en los ltimos veinte aos.

En efecto, la gran mayora ha salido de la pobreza y sus ingresos los

ubican en los diversos estratos de la muy heterognea clase media

limea.

Sin embargo, ello no signica que no existan pobres y tampoco

que estn ausentes los provincianos. Simplemente que ya no son ma-

yora, como lo eran durante el ciclo del radicalismo. Incluso los estu-

diantes actuales provienen de familias integradas por padres profe-

sionales. Antes que emprendedores populares exitosos, los adultos

en sus hogares poseen carreras universitarias y proyectan destinos

semejantes en sus hijos.

Por otro lado, San Marcos atrae a jvenes que viven en su rea de

la ciudad. En poca del estudio de Lynch, muchos estudiantes eran

provincianos y San Marcos resuma al Per entero. Actualmente se

ha desvanecido esa impresin. La misma ciudad de Lima ha crecido

hasta alcanzar una poblacin cercana a diez millones de habitantes.

Al carecer de transporte pblico masivo digno de ese nombre, se ha

fragmentado en mltiples partes escasamente conectadas entre s.

13

Los diversos barrios han quedado encerrados en s mismos. Movili-

zarse es muy complicado y se invierten horas en el transporte a velo-

cidades increblemente bajas. Por ello, la gente preere organizase

cerca de sus lugares de residencia.

Ese principio vale tambin para la eleccin de universidad. As,

los sanmarquinos de hoy provienen mayoritariamente del Centro de

Lima, de Lima Norte y Este. Nmeros ms reducidos provienen de

Lima Sur o de los barrios clasemedieros de Miraores, San Borja,

Surco.

Este efecto se ha visto reforzado por la multiplicacin de la ofer-

ta universitaria, que ha reducido la antigua primaca de San Marcos

sobre el sistema universitario nacional. Por ello, actualmente San

Marcos, al igual que el conjunto de universidades, es un centro edu-

cativo superior de naturaleza local, cuyos estudiantes son limeos y

bsicamente residentes de su rea especca de inuencia.

Para terminar con quines son los universitarios contempor-

neos, dos datos relevantes. Algo ms del 60% provienen de colegios

pblicos y poco menos de la mitad son mujeres. As, la participacin

femenina se halla al alza en forma constante en las ltimas dcadas,

llegando a dominar en ciertas reas, como en las ciencias de la salud

por ejemplo.

Otro estereotipo bsico que desmiente la presente investigacin

se reere al radicalismo poltico. Al igual que la procedencia social de

los estudiantes, ese dato es un asunto del pasado. Por ejemplo, casi

todos conocen del MOVADEF, pero es rechazado en forma casi un-

nime. La universidad actual no parece caldo de cultivo para opciones

violentistas ni el pensamiento Gonzalo parece gozar de mayor acep-

tacin.

Pero, esta constatacin no signica que se registre satisfaccin

con el sistema imperante ni con la universidad concreta donde estu-

dian. Por el contrario, los estudiantes tienen una pobre opinin de

sus autoridades y de la calidad de sus facilidades acadmicas. Sobre

todo en Ciencias Sociales y Humanidades, donde el espritu crtico

domina a las mayoras.

14

La inconformidad se acrecienta conforme transcurren los aos

de estudios. En efecto, esta investigacin plantea que al comenzar sus

estudios, los alumnos sanmarquinos poseen mayores ilusiones.

Creen en la democracia entendida como tolerancia y aprecian la e-

ciencia y la capacidad para resolver problemas. Pero, encuentran una

institucin aquejada de mltiples problemas, que funciona mal, y

con escasa transparencia. Por ello, progresivamente se van desilusio-

nando y acaban descredos y preocupados exclusivamente por su ca-

rrera individual; al nal solo queda la ilusin del cartn. En el camino

se han perdido las esperanzas en la participacin ciudadana.

En ese sentido, San Marcos sigue siendo el Per. Un pas y su

universidad ms famosa que son capaces de desmoralizar hasta los

ms entusiastas proyectos colectivos. Aunque, tambin constituyen

potente estmulo para las carreras individuales ms talentosas y

creativas que he conocido.

Estas consideraciones y otras igualmente fecundas hacen de este

trabajo una fuente indispensable para la reexin sobre el Per de

hoy. En tanto trata sobre la juventud, en realidad, sus conclusiones se

dirigen al maana y anuncian el porvenir del pas. La clase poltica y

las elites dirigentes deben prestarle atencin a este tipo de estudios, si

quieren tener voz en la proyeccin del pas hacia los tiempos venide-

ros. Los autores ofrecen una foto bastante completa del San Marcos

de nuestros das. Su visin es sucientemente profunda para permi-

tirle al lector imaginar una pelcula sobre el maana. Esa es la invita-

cin y el reto que plantean los autores.

Antonio Zapata Velasco

Doctor en Historia por la Universidad de Columbia, Nueva York

Profesor del Postgrado en Ciencias Sociales de la UNMSM

Profesor de Historia en la PUCP

Introduccin

En muchos discursos pblicos y polticos se suele reconocer que la

educacin superior constituye en el Per como en muchos otros pa-

ses un mbito clave para el desarrollo socioeconmico y la formula-

cin de proyectos nacionales. Sin embargo, ms all del discurso, lo

cierto es que los problemas que afectan a las instituciones de educa-

cin superior no siempre han recibido toda la atencin que merecen.

De hecho, por lo que concierne tan solo al sistema universitario p-

blico, han pasado ya varias dcadas desde que se comenz a hablar

de una crisis de la universidad peruana (MINEDU, 2006), sin que

desde entonces haya sido posible concretar iniciativas para encami-

nar dicho sistema hacia el logro ecaz de objetivos como la consoli-

dacin de un desarrollo cientco, tecnolgico y productivo; una

comprensin profunda de los procesos sociales y polticos que atra-

viesa la sociedad peruana; o la formulacin de proyectos viables y

consensuados de pas. Por supuesto, hay esfuerzos de algunos inte-

lectuales e instituciones que, desde el medio universitario, aportan al

conocimiento y desarrollo de nuestra sociedad. No obstante, el de-

sempeo general de las universidades peruanas, pblicas o privadas

salvo honrosas y muy escasas excepciones, sigue relegado en cali-

dad y productividad cientca, si las comparamos tan solo con sus

1

pares latinoamericanas.

Pero las universidades no solo son importantes por lo que pue-

dan aportar en trminos de produccin, transmisin y aplicacin de

conocimientos. En realidad, particularmente en el sistema pblico,

son tambin un terreno en el que muchas generaciones de jvenes y

sus maestros han desplegado una constante actividad poltica, aun-

1 Ver por ejemplo las clasicaciones que publica SCImago Institutions Rankings

(www.scimagoir.com).

15

que con diferencias entre distintas pocas, tanto en las formas como

en las agendas polticas y el nivel de participacin.

Entre algunos de los ms importantes procesos histricos y co-

yunturas nacionales en que participaron miembros de la comunidad

universitaria peruana se encuentran, por ejemplo, la Independencia

nacional; las movilizaciones estudiantiles por la Reforma Universita-

ria a inicios del Siglo XX, que contribuyeron a dar origen y forma a las

tendencias y partidos que desde entonces marcaron el rumbo de la

poltica nacional (Klarn, 2004); el movimiento indigenista liderado

por acadmicos de Lima, Cuzco y otras regiones desde nes del Siglo

XIX hasta mediados del XX; las guerrillas de 1965 (Rnique, 2006); y

ms recientemente el surgimiento en Ayacucho de Sendero Lumino-

so en los aos setenta, que se produjo desde y en torno a la Universi-

dad Nacional San Cristbal de Huamanga (UNSCH) (Degregori,

2

2010; CVR, 2003).

Sucesos como stos y otros no menos relevantes para la confor-

macin histrica y social peruana dan cuenta de una profunda vincu-

lacin entre la poltica y el mundo universitario, que ha tomado ribe-

tes a veces heroicos y en ocasiones dramticos, ya sea fortaleciendo o

socavando la democracia. No obstante, an se comprende poco lo

que implica esta relacin, que muchas veces tiende a ser pasada por

alto cuando se discute por ejemplo sobre alternativas para mejorar la

calidad de la educacin superior, propuestas de reforma universita-

ria, o formas de lograr una mayor integracin entre la universidad y

el aparato productivo del pas.

A todo esto podemos agregar que ha surgido en el Per, en los

ltimos aos, un renovado inters por la participacin poltica de los

jvenes. Sin embargo, al menos parte de ese inters ha adoptado una

forma negativa y de preocupacin pblica por el riesgo de que algu-

2 Los dos ltimos hechos mencionados el movimiento guerrillero de mediados de los

sesenta y la guerra interna originada por Sendero Luminoso vinieron acompaados

por un escenario de alta radicalizacin poltica en universidades pblicas. Sendero Lu-

minoso (Partido Comunista del Per-Sendero Luminoso) es la organizacin maosta

sealada por la Comisin de la Verdad y Reconciliacin del Per (CVR) como la princi-

pal responsable del proceso de violencia poltica sufrido en este pas durante los aos

ochenta y noventa del Siglo XX.

J V E N E S , U N I V E R S I D A D Y P O L T I C A

16

nos o muchos estudiantes universitarios, especialmente, sean

atrados por grupos polticos cercanos o ligados a Sendero Lumino-

so, o por la posibilidad de que las universidades pblicas terminen

albergando renovados proyectos subversivos. En el nivel coyuntu-

ral, tales preocupaciones aoraron en su momento por la exposicin

meditica y las actividades polticas de algunos jvenes universita-

3

rios que reivindican la ideologa senderista. Esto ha tenido como

trasfondo las deliberaciones pblicas sobre las secuelas de la violen-

cia poltica en el pasado reciente; y es preciso reconocer tambin que

como se advierte en el tratamiento poltico y periodstico que ha re-

cibido este tema permanece en el imaginario colectivo el recuerdo

de un radicalismo estudiantil que se remonta a los aos sesenta y se-

tenta del siglo pasado, y que coincidi en los ochenta con las etapas

ms duras de la violencia poltica. Ese radicalismo lleg a jar, en la

percepcin pblica, imgenes persistentes de jvenes de izquierda,

estudiantes de universidades pblicas, enfrentndose violentamen-

te con la polica y las Fuerzas Armadas. En relacin con ese recuerdo,

el aspecto problemtico no es solo que desde la sociedad se perciba a

los actuales estudiantes de universidades pblicas como revolto-

sos o tirapiedras, sino tambin y principalmente que por las ac-

ciones de unos pocos se les estigmatice asocindolos a todos con la

subversin y el terrorismo, o incluso que se parta de esos prejui-

cios para justicar posturas autoritarias e intervenciones armadas

del Estado en las universidades, como ha ocurrido ya varias veces en

el pasado (CVR, 2012a).

Desde hace algunas dcadas, las protestas estudiantiles suelen

cobrar alguna notoriedad meditica cuando aora la violencia en los

reclamos, por ejemplo en pugnas partidarias, tomas de locales o

3 Nos referimos a jvenes seguidores del Movimiento por la Amnista y los Derechos

Fundamentales (Movadef), creado en el 2009 por los abogados de Abimael Guzmn y

ex convictos por terrorismo. Este grupo impulsa una agenda de reconciliacin que

propone la liberacin de Guzmn y otros condenados a prisin por crmenes cometi-

dos durante el conicto armado interno. En el ao 2012 le fue negada la inscripcin co-

mo organizacin poltica ante el Jurado Nacional de Elecciones, entre otras cosas por

su adhesin al pensamiento Gonzalo, ideologa que postula la lucha armada revo-

lucionaria para conquistar el poder en el Per. Sobre el pensamiento Gonzalo, vase

Ramrez y Nurea (2012).

I N T R O D U C C I N

17

movilizaciones callejeras por asuntos como el derecho al medio pa-

saje, sealamientos de corrupcin a autoridades universitarias, o

enfrentamientos entre grupos que se disputan recursos o espacios

polticos. A esto se agrega, ms recientemente, el activismo poltico

pro senderista en varias universidades pblicas, lo que se ha vuelto

un factor de alarma para casi todos los actores polticos y la opinin

pblica.

No obstante, una mirada ms cercana al escenario poltico de las

universidades pblicas permite apreciar que el Movadef no es el ni-

co grupo que se adhiere al pensamiento Gonzalo, y que en ese me-

dio compite, se enfrenta o convive con otras organizaciones de perl

radical (muchas de las cuales se autodenen como marxistas, leninis-

tas y/o maostas), con diversos niveles de presencia e inuencia en la

poltica universitaria (Sandoval, 2012). Gran parte de stas y otras or-

ganizaciones (no necesariamente todas de izquierda), reproducen en

este espacio una cultura poltica caracterizada por discursos confron-

tacionales, sectarismo, prcticas autoritarias e ideologas basadas en

visiones dogmticas de la sociedad y el mundo. Con relativa frecuen-

cia, esta cultura poltica se expresa en el empleo de la violencia o ame-

naza de violencia para el logro de objetivos polticos, insultos y des-

calicaciones contra adversarios concebidos como enemigos y prc-

ticas clientelares asociadas al control de los recursos y aparatos admi-

nistrativos de las universidades.

Ciertamente, no podemos armar que estos rasgos se encuen-

tren generalizados en las organizaciones estudiantiles, ni que sean

nicamente stas las que los presentan, pues tambin es posible iden-

ticarlos en no pocos grupos docentes o sindicales que funcionan al

interior de las universidades. Y aun cuando la violencia y el autorita-

rismo son visibles tambin en otros entornos polticos (partidos, mo-

vimientos sociales, sindicatos, etc.), nos interesa especialmente lo

que ocurre en las universidades, y especcamente en las universida-

des pblicas, debido por un lado a que son un espacio destacado y

hasta podramos decir privilegiado para la poltica y la participa-

cin juvenil, y por otra parte en razn de que algunas prcticas e


18

ideas polticas de tinte autoritario que se reproducen en este medio

entran en contradiccin con valores democrticos como la tolerancia,

el dilogo y el respeto por las diferencias.

Aunque no es este un tema sobre el que se haya investigado mu-

cho, s contamos con algunos referentes histricos y tericos que nos

permitirn, en principio, plantear brevemente el problema de fondo,

del cual se derivan los objetivos de nuestro estudio; y asimismo, esos

referentes nos ayudarn a contextualizar y darle sentido a los datos

que mostraremos en los siguientes captulos. Pero antes de entrar

ms en materia, cabe sealar desde ahora que, en el contexto de este

trabajo, entendemos por cultura poltica al conjunto de ideas, actitu-

des, formas de organizacin y pautas de comportamiento de las per-

sonas y los grupos en relacin con el poder y la poltica, asumiendo

desde luego que no se trata de rasgos esenciales, sino de elementos

asociados con determinadas condiciones sociales e histricas.

Como una primera consideracin para aproximarnos a un en-

tendimiento de la cultura poltica de los estudiantes universitarios de

hoy, podemos remitirnos al contexto histrico en que tomaron forma

algunas de las prcticas e ideas polticas que nos interesa analizar, en

particular aquellas en que se expresan rasgos autoritarios. Esto nos

lleva a examinar, de manera sucinta, las condiciones y procesos que

contribuyeron al surgimiento del radicalismo poltico estudiantil en

dcadas pasadas.

Ya desde mediados del Siglo XX, y con ms fuerza durante los

aos sesenta y setenta, muchos jvenes adoptaron ideologas y dis-

cursos que planteaban cambios revolucionarios en la sociedad (Co-

tler, 1986) y se sumaron a una u otra de las numerosas organizaciones

polticas de izquierda que se iban formando en aquellos aos, inspi-

rados en modelos que privilegiaban la conformacin de vanguardias

de activistas (cuadros o militantes), y con cierta frecuencia tambin

el trabajo poltico clandestino (Lynch, 1990). En esos aos pero tam-

bin desde mucho antes, la actividad poltica en las universidades

peruanas reejaba las preocupaciones de la poltica nacional, inclu-

yendo la crisis del orden oligrquico, el bloqueo a los canales de par-


19

ticipacin poltica por la precariedad de la democracia y la interven-

cin de regmenes militares, la postergacin y pobreza de amplios

sectores de la poblacin, entre otros problemas irresueltos hasta en-

tonces.

En un examen sobre la poltica y la juventud popular en el Pe-

r en la segunda mitad del Siglo XX, Julio Cotler (1986) identica dos

etapas de radicalizacin. En un primer momento, desde inicios de los

sesenta hasta mediados de los setenta, las migraciones internas ali-

mentaron un proceso de movilidad social ascendente en los sectores

populares, expandiendo sus expectativas de mejora en ocupacin,

ingresos, educacin y participacin poltica, expectativas que se vie-

ron bloqueadas por el carcter cerrado del sistema poltico, lo cual

habra generado una primera oleada de radicalizacin. Luego cam-

biara la situacin a partir de mediados de los setenta, pues mientras

se expanda la oferta educativa reforzando los anhelos de la juven-

tud y sus familias, con contenidos que impulsaban an ms la radi-

calizacin, paralelamente se deterioraban las condiciones econmi-

cas del pas y persistan los obstculos a una participacin poltica

plena. En estas circunstancias, que afectaban en particular a los jve-

nes, la confrontacin violenta e inorgnica se constituye en procedi-

miento habitual en los conictos polticos (ibdem).

En otro anlisis, esta vez sobre el radicalismo poltico estudian-

til, Nicols Lynch (1990) sostiene que la expansin de la oferta educa-

tiva universitaria pblica se dio bajo un esquema de masicacin

sin proyecto. Es decir, la apertura de nuevas universidades y de

nuevas plazas en las ya existentes no vino acompaada de la inver-

sin estatal correspondiente, aunque nalmente no se trata solo del

gasto social, sino de un proceso mayor en el que el Estado fue per-

diendo el inters en el desarrollo y fortalecimiento de las universida-

des pblicas, que ya para los aos setenta se encontraban dominadas

por organizaciones polticas de izquierda conformadas fundamen-

talmente por jvenes.

Todo esto ocurra en un contexto internacional marcado por la

Guerra Fra, la Revolucin Cultural china, la Revolucin Cubana, es-


20

tallidos guerrilleros en varios pases de Amrica Latina y guerras de

liberacin nacional en frica y Asia. Es as que muchos jvenes, y en

general los militantes peruanos de izquierda, vean el cambio social

revolucionario en el Per como una posibilidad real e incluso inmi-

nente, no solo por los hechos y tendencias internacionales, sino tam-

bin por sus evaluaciones del escenario nacional, que independiente-

mente de cun ajustadas estaban a la realidad, solan venir modela-

das por miradas histricas y teoras de la revolucin tributarias de un

4

marxismo ortodoxo y dogmtico.

Para la mayora de los grupos polticos formados entre los aos

cincuenta y setenta e integrados por jvenes universitarios, la lucha

armada era vista como un mtodo legtimo y viable de transforma-

cin social revolucionaria. En estos grupos, que competan unos con

otros en radicalidad, eran comunes tanto el respaldo a la idea de que

el poder nace del fusil como una serie de prcticas polticas violen-

5

tas y autoritarias. As, se empleaba muchas veces la violencia al tra-

tar de imponer determinado planteamiento ideolgico o program-

tico, pero tambin para alcanzar posiciones de representacin polti-

ca estudiantil y para expresar exigencias puntuales o de corto plazo

(Lynch, 1990).

Las posiciones verticales e irreductibles conuan entonces con

las demandas inmediatas y el clientelismo, congurando lo que se ha

calicado como un radicalismo economicista. Por ejemplo, mien-

tras que en sus discursos varios grupos invocaban a la revolucin

mediante la guerra popular, en sus prcticas reales se orientaban

hacia demandas ms pragmticas como la lucha por el ingreso di-

recto, el derecho a la graduacin sin tesis, el traslado interno y ho-

rarios especiales de clases, entre otras cuestiones vinculadas con los

4 Muchos lderes e intelectuales de izquierda, protagonistas de esas pocas, han recono-

cido el carcter dogmtico y ortodoxo del marxismo que haban asumido en su juven-

tud (Adrianzn, 2011). Degregori, por su parte, ha analizado los contenidos y usos de

los manuales de Materialismo Histrico, Materialismo Dialctico y Economa Poltica

provenientes de la Unin Sovitica y la China comunista, de fcil acceso y muy popula-

res entre la juventud universitaria de aquellos aos (Degregori, 2011).

5 Ya desde los aos cuarenta, por ejemplo, la juventud aprista en San Marcos utiliza co-

mo mtodo la confrontacin violenta a n de controlar la posible expansin de sus ri-

vales (CVR, 2012a). La diferencia que encontramos en los sesenta y setenta es el alto

componente ideolgico asociado a la violencia ejercida con nes polticos.


21

servicios de bienestar universitario, principalmente los comedores y

viviendas universitarias (CVR, 2012a, b).

En ese contexto, el autoritarismo, el dogmatismo y una visin

clasista de la realidad social peruana dieron forma a una cultura

poltica contenciosa, de confrontacin o lucha de contrarios (lu-

cha de clases, lucha ideolgica, etc.), profundizando la fragmen-

tacin al interior de la izquierda, cuyas organizaciones dentro y fuera

de las universidades se enfrentaban no solo con sus opositores de

otras vertientes polticas (conservadores y liberales de centro y dere-

cha), sino tambin muy comnmente y de maneras encarnizadas

entre ellas mismas, acusndose mutuamente de oportunismo, re-

visionismo, aventurerismo, intelectualismo, etc.

No obstante, hacia nes de los aos setenta, y luego de arduos

debates y nuevas rupturas internas, las organizaciones de izquierda

incluyendo a muchas de las que proponan la lucha armada revolu-

cionaria participaron en su gran mayora en el proceso de transicin

democrtica por la va de las elecciones iniciado en 1979 para la

Asamblea Constituyente, seguido de las elecciones nacionales de

1980, con las que lleg a su n ms de una dcada de gobierno militar.

Tan solo Sendero Luminoso, y luego tambin el Movimiento Revolu-

cionario Tpac Amaru (MRTA), optaron por la va armada, lo cual

tuvo repercusiones profundas en el mbito universitario, principal-

mente por la violencia poltica que durante los aos ochenta se insta-

l con mucho mayor fuerza en este escenario, en el que se producan

enfrentamientos constantes entre los grupos alzados en armas y las

dems organizaciones de izquierda, adems de desapariciones,

muertes y una represin policial y militar que se realizaba muchas

veces de manera indiscriminada sobre estudiantes y grupos de

orientacin marxista (ibdem).

Ms adelante, entre 1991 y 1992, se instalaron bases militares en

varias universidades pblicas, que permanecieron all hasta el ao

2000, junto a comisiones reorganizadoras designadas por el gobierno

de Alberto Fujimori. Todo esto contribuy a una signicativa reduc-

cin de la actividad poltica estudiantil durante los aos noventa,


22

cuando surgieron incluso a actitudes antipolticas entre los jvenes

(Montoya, 1993; Ponce Marios, 2002; Yalle Quincho, 2008), aunque

de hecho esta reduccin march en paralelo con un proceso mayor de

despolitizacin en la sociedad peruana, armacin del autoritarismo

y crisis general de los partidos polticos (Degregori, 2001).

La breve resea presentada hasta aqu nos permite evaluar algu-

nos cambios y continuidades en el mundo de la poltica estudiantil.

En ese sentido, una constatacin fundamental es que el panorama so-

cial, econmico y poltico del Per de hoy es enormemente distinto al

de la ltima mitad del Siglo XX. Atrs quedaron el orden oligrquico

que sobrevivi hasta los aos setenta, el gobierno militar que le dio la

estocada nal, los sucesivos perodos de crisis econmica, la violen-

cia poltica de los aos ochenta y noventa, y el proyecto autoritario

del gobierno de Alberto Fujimori. Y as tambin pasaron a la historia

la Guerra Fra, los regmenes militares que gobernaban buena parte

de Amrica Latina, y muchos de los proyectos armados inspirados

en las revoluciones socialistas del siglo pasado.

En el Per, casi todos los lderes y partidos de izquierda abando-

naron la idea de la revolucin y apostaron por una democracia cons-

titucional basada en elecciones. Sin embargo, an cuando la mayora

de los dirigentes, partidos y autoridades elegidas pueden reconocer

en el discurso que la democracia implica tolerancia, respeto por las

diferencias y rechazo a la violencia como medio de accin poltica, es-

tos principios no siempre ni necesariamente se reejan en sus accio-

nes.

Luego de analizar este tipo de fenmenos y paradojas, diversos

autores han coincidido en sealar que la cultura poltica en el Per es-

t enraizada en una tradicin autoritaria de muy larga data (Flores

Galindo, 1999; Portocarrero et al., 2010), que hoy en da lleva adems

la impronta de la reciente historia de violencia originada por Sendero

Luminoso. Esa tradicin estara aorando en diversos momentos e

instancias de la poltica nacional, pero tambin en mbitos que alcan-

zan incluso a las relaciones interpersonales en la vida cotidiana, bajo


23

la forma de mltiples formas de discriminacin (Ames, 2011). Desde

luego, el sistema educativo no sera ajeno a esa tradicin.

Las universidades pblicas constituyen precisamente uno de los

espacios en los que con mayor claridad se percibe la presencia de esa

cultura poltica autoritaria, a pesar de que las organizaciones estu-

diantiles han perdido buena parte del protagonismo que tenan aos

atrs. Y asimismo, esa manera vertical de entender la poltica persiste

an cuando en la actualidad ya no estn presentes varios de los ele-

mentos del contexto socio-histrico nacional e internacional que con-

6

dicionaron la aparicin de tales discursos y proyectos radicales.

Por todas estas consideraciones, es vlido entonces que nos pre-

guntemos por las condiciones y factores que contribuyen actualmen-

te a la reproduccin de una cultura poltica autoritaria, dogmtica y

clientelar en las universidades pblicas peruanas. Y as tambin, im-

porta conocer los intereses polticos, el nivel de involucramiento en

los asuntos pblicos y las actitudes hacia la democracia y los valores

democrticos entre los jvenes universitarios. No se trata, por su-

puesto, de cuestionamientos fciles de responder. Nuestra propues-

ta en esta ocasin es empezar a analizar la problemtica ensayando

una mirada general sobre un caso concreto, el de los estudiantes de la

Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM).

El trabajo que presentamos en esta publicacin constituye una

aproximacin al mundo de la poltica estudiantil en la UNMSM. El

estudio, planteado como parte de una exploracin mayor sobre la

cultura poltica de los jvenes, est basado en una encuesta realizada

en diciembre del 2012 entre estudiantes sanmarquinos, en el marco

del Proyecto Juventud y Poltica en la Universidad Peruana, im-

plementado desde ese mismo ao por la Secretara Nacional de la Ju-

6 Los rasgos autoritarios, sectarios, dogmticos y clientelares en la cultura poltica uni-

versitaria son percibidos y reconocidos por los estudiantes, por ejemplo en la

UNMSM, segn se desprende de una exploracin mediante entrevistas y grupos foca-

les realizada all por la SENAJU en octubre del 2012. Y a esto se suma, con mayor clari-

dad en los ltimos cinco aos, la presencia cada vez ms activa de jvenes estudiantes

que reivindican la ideologa de Sendero Luminoso (el llamado marxismo-leninismo-

maosmo-pensamiento Gonzalo), desarrollan trabajo poltico en varias universida-

des pblicas, y comparten aquella concepcin contenciosa de la poltica.


24

ventud (SENAJU) a travs de su Direccin de Investigacin y Desa-

7

rrollo. El objetivo del estudio fue conocer las opiniones y actitudes

de los estudiantes de la UNMSM en relacin con diversos aspectos de

la poltica, la democracia, la educacin y la vida universitaria, para lo

cual empleamos un cuestionario estructurado, validado con partici-

8

pacin de alumnos y egresados (ver Anexo). Con esta herramienta

obtuvimos informacin de 470 estudiantes seleccionados en forma

aleatoria y en base a un diseo muestral estraticado, considerando

cuatro grandes reas acadmicas: Ingenieras y Ciencias Bsicas,

Ciencias de la Salud, carreras Econmico-Empresariales, y Ciencias

Sociales y Humanidades.

Este informe presenta los primeros resultados de la encuesta, a

partir de un anlisis bsico e inicial de estadstica descriptiva que in-

cluye frecuencias y porcentajes principalmente con arreglo a las cua-

9

tro grandes reas mencionadas. Hemos agrupado la informacin si-

guiendo un criterio temtico para mostrar una suerte de fotografa

actual del mundo poltico estudiantil en la UNMSM. Asimismo, en

algunos casos recurrimos a otros estudios y a fuentes secundarias o

complementarias para contextualizar mejor los datos ofrecidos.

Organizamos el reporte en cinco captulos, correspondientes a

los grandes temas abordados por la encuesta. El primero presenta las

principales caractersticas socio-demogrcas de los encuestados,

incluyendo datos como su procedencia, antecedentes sociales y edu-

cativos de los padres, adems de informacin bsica sobre sus estu-

dios y otras actividades. En general, los estudiantes de esta muestra

son de origen mayormente capitalino, por lo comn hijos de migran-

tes pertenecientes a un sector que podemos considerar de clase me-

7 Sobre el proyecto, vase (campaa informati-www.juventud.gob.pe/politica-joven/

va Poltica Joven Sin Violencia ni Dogmatismos).

8 Para la construccin del cuestionario tomamos en cuenta algunas preguntas y escalas

de instrumentos e informes de estudios como: Proyecto de Opinin Pblica de Am-

rica Latina (LAPOP) de la Vanderbilt University (v. Carrin, Zrate y Seligson, 2012),

Latinobarmetro (www.latinobarometro.org), Perl del Elector Peruano (JNE, 2010) y

II Censo Nacional Universitario 2010 (INEI, 2011).

9 La distribucin de facultades y escuelas profesionales incluidas en cada una de las cua-

tro grandes reas acadmicas gura en la pgina web de la UNMSM: www.unmsm.

edu.pe (Seccin: Facultades).


25

dia emergente asentado sobre todo en los distritos de Lima Norte,

Este y Sur.

El segundo captulo analiza algunos elementos de la cultura po-

ltica estudiantil, especialmente aquello que los estudiantes entien-

den por democracia y poltica; sus inclinaciones polticas, medi-

das en funcin de la ubicacin de los jvenes en el espectro que va

de la izquierda a la derecha; y ciertos elementos que podran ser-

vir como referencias para inferir sus orientaciones ideolgicas. En es-

tos aspectos, encontramos que en general los estudiantes tienden a

aproximarse a una visin liberal de la poltica y la democracia, con

predominancia del centrismo, pero con inclinaciones de izquierda

en algunas carreras.

El tercer captulo nos brindar una imagen de cmo se inserta la

poltica en el mbito ms amplio de la vida universitaria. Empieza

mostrando datos sobre el nivel de inters de los estudiantes en la po-

ltica, sus maneras de informarse sobre los asuntos polticos universi-

tarios y su participacin en diversas situaciones y espacios ligados a

la poltica: organizaciones, asambleas y deliberaciones, acciones de

protesta, procesos electorales, entre otros; y veremos tambin en este

captulo cules son las preferencias de los jvenes en cuanto a los li-

derazgos polticos y las demandas estudiantiles. Al respecto, destaca

en ellos una valoracin de los liderazgos pragmticos y ejecutivos

orientados a los resultados y la solucin expeditiva de los problemas.

El cuarto captulo muestra las opiniones y actitudes de los j-

venes frente al desempeo de diversas personas e instancias de la

estructura organizativa universitaria: grupos polticos estudiantiles,

docentes, autoridades, servicios educativos, etc. Esta seccin incluye,

por ejemplo, datos sobre cmo perciben los alumnos la calidad de la

educacin que reciben en la universidad, o cmo juzgan a quienes

ocupan posiciones polticas o administrativas, adems de sus opinio-

nes sobre el carcter democrtico o autoritario de determinados acto-

res universitarios.

El quinto captulo se ocupa de temas ligados a la memoria de la

violencia poltica en las universidades y el conocimiento sobre la


26

27

ideologa de Movadef y Sendero Luminoso. Aqu veremos que las

propuestas de esos grupos son ampliamente rechazadas por los estu-

diantes, quienes en su mayora reconocen la vinculacin entre am-

bos.

Finalmente, las conclusiones incluyen un resumen de los hallaz-

gos ms importantes de la encuesta y proponen una discusin acerca

de los aportes que brinda este informe al conocimiento de la cultura

poltica de los estudiantes universitarios, luego de lo cual ofrecemos

algunas recomendaciones que pueden contribuir al diseo y ejecu-

cin de polticas para el fortalecimiento de la democracia en las uni-

versidades peruanas.


Captulo 1

La historia de las universidades peruanas en general, y de San Mar-

cos en particular, registra desde mediados del Siglo XX un marcado

incremento del nmero de estudiantes, lo cual en buena medida apa-

rece como correlato de otros procesos sociales, principalmente las

migraciones del campo a la ciudad que se produjeron en esos aos en

todo el pas y especialmente hacia Lima. Pero si bien la UNMSM ha

albergado desde siempre a estudiantes de otras zonas del pas, du-

rante mucho tiempo stos provinieron comnmente de las elites re-

gionales o de los sectores ms acomodados de la sociedad. Para los

aos sesenta y setenta, en cambio, era ya visible en esta Universidad

una fuerte presencia de jvenes provincianos de extraccin popular,

migrantes o hijos de migrantes de diversas partes del pas asentados

en Lima, que en 1980 eran cerca de la mitad de la poblacin estudian-

til (Lynch, 1990), proporcin que fue creciendo en adelante hasta lle-

gar a la situacin actual, en que tenemos en esta Universidad a una

mayora de estudiantes limeos hijos de migrantes, as como una

considerable presencia de mujeres.

Empezamos mencionando estos aspectos debido a que, en bue-

na medida, los cambios que se han producido en la composicin so-

Caractersticas de la muestra: un

acercamiento al perl socio-demogrco

del estudiante sanmarquino

28

29

cial del estudiantado sanmarquino a lo largo de los ltimos 70 u 80

aos aparecen como un reejo de otros procesos mayores de cambio

demogrco en Lima y otras partes del pas, algo que no se limita a

los antecedentes familiares o regionales de los estudiantes, sino que

involucra tambin cuestiones como el acceso a la educacin y los in-

gresos econmicos, en el marco de una evolucin en las tendencias

de movilidad social en el Per.

A continuacin mostraremos una serie de caractersticas de los

estudiantes que conformaron la muestra de esta investigacin, sea-

lando en su momento algunas similitudes o diferencias de nuestros

datos con aquellos obtenidos en otros estudios, o informacin com-

plementaria que puede ayudar a contextualizar los datos.

1.1. Sexo, edad y ao de estudios

En lo que respecta a la distribucin por sexo en esta encuesta, la dife-

rencia en las proporciones de hombres y mujeres es casi la misma que

reporta el II Censo Nacional Universitario del ao 2010 realizado por

el Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI). Mientras

que en ese ao el INEI encontr en la UNMSM un 57,1% de hombres

y un 42,9% de mujeres, en nuestro estudio esos porcentajes fueron de

10

57,7% y 42,3% para hombres y mujeres, respectivamente. Aqu, al

ver la similitud en los porcentajes, hay que considerar que nos basa-

mos en los datos del censo universitario al momento de disear y es-

timar los tamaos de muestra para cada una de las cuatro grandes

reas acadmicas en las que agrupamos los datos, tomando en cuen-

ta tambin sus diferencias internas en la distribucin por sexo, para

representar mejor los desequilibrios que ocurren en la situacin real,

en la que se da una mayor presencia de hombres en ciertas carreras, y

de mujeres en otras. Esto se puede apreciar en la Tabla 1, que muestra

tambin una mayor concentracin de estudiantes, en trminos abso-

lutos, en las reas de Ciencias Bsicas/Ingenieras y en Ciencias So-

ciales/Humanidades, en comparacin con las carreras Econmico-

10 Estas cifras no se alejan mucho de los promedios nacionales para hombres y mujeres en

las universidades nacionales: 56.3% de hombres y 43,7% de mujeres, segn el INEI.

C A R A C T E R S T I C A S D E L A M U E S T R A

30

Empresariales y de Ciencias de la Salud. Considerando estas diferen-

cias, los datos mostrados a lo largo de este informe presentan porcen-

tajes ponderados de acuerdo al tamao de las reas acadmicas sea-

ladas.


Tabla 1

Muestra de estudiantes encuestados por sexo, segn reas de estudio

reas de estudio Total

Hombre

N %

Mujer

N %

Total

Ciencias Bsicas e Ingenieras

Ciencias Sociales y Humanidades

Econmico Empresariales

Ciencias de Salud

470

167

127

99

77

271

119

70

53

29

57,7

71,3

55,1

53,5

37,7

199

48

57

46

48

42,3

28,7

44,9

46,5

62,3

Fuente: SENAJU - DINDES. Encuesta sobre poltica y democracia en la UNMSM 2012.

Vale destacar la importante presencia de mujeres en la UNMSM,

que da cuenta de un proceso mayor de creciente participacin de las

mujeres peruanas en variados mbitos de desenvolvimiento social,

pues adems de la educacin, es comn ver su presencia y desempe-

o en campos profesionales y polticos, algo que ocurra con mucho

menor frecuencia hasta hace unas tres dcadas. Aqu cabe tomar en

consideracin que durante el proceso de masicacin del acceso a la

educacin superior la participacin femenina creci a un ritmo ma-

yor que la de los hombres: a comienzos de la dcada de 1960, las mu-

jeres representaban menos de un tercio de la poblacin universitaria

nacional, cifra que se elev a 43,4% en 1981 (Carrin, 1991), lo cual no

se ha modicado mucho desde entonces, posiblemente debido a la

facilidad de acceso y ampliacin de la oferta educativa para mujeres

en instituciones universitarias privadas, donde a nivel nacional el

31


nmero de mujeres alcanza un poco ms de la mitad (52,3% segn el

INEI). En nuestro estudio, las mujeres conformaron el 42,3% de la

muestra total. Sin embargo, en la distribucin por sexo resaltan las

diferencias entre las diversas reas acadmicas, pues resulta que en

las carreras de Ciencias Bsicas/Ingenieras las mujeres fueron una

minora (28,7%), mientras que las especialidades de Ciencias de la

Salud estuvieron pobladas mayoritariamente por mujeres (62,3%).

Conviene tener esto en cuenta al momento de interpretar las opinio-

nes y actitudes reejadas en los datos que veremos ms adelante.

La Tabla 2 ofrece informacin sobre las edades de los encuesta-

dos y sus aos de ingreso a la Universidad. Vemos que la muestra

comprende principalmente a jvenes que reportan tener de 20 a 24

aos de edad (61,1%), luego una menor proporcin de estudiantes

que declaran tener menos de 20 aos (28,7%), y casi una dcima parte

que seala tener ms de 24 aos. Se trata entonces de una muestra en

general un poco ms joven que la poblacin censada en el ao 2010

por el INEI, en la que el grupo de 20 a 24 aos de edad era algo menor

(51,3%) y haba una mayor presencia de estudiantes que superaban

los 24 aos.

Poco menos de la mitad de los encuestados (47,7%) inform ha-

ber ingresado a la Universidad en el mismo ao en que se realiz la

encuesta o en el ao previo (2012 y 2011), mientras que el resto seal

haber ingresado antes del 2011. Al respecto, podemos tomar en cuen-

ta que, segn datos del INEI, solo el 14% de los estudiantes de San

Marcos ingresa al ao siguiente de terminar la secundaria, en tanto

que el promedio de veces que el estudiante sanmarquino ha postula-

do antes de ingresar es de 2,8. Es decir, el grueso de la poblacin de

esta Universidad no suele ingresar inmediatamente despus de cul-

minar sus estudios secundarios (INEI, 2011). Esto tiene que ver con la

mayor dicultad que puede signicar el ingreso a la UNMSM, prin-

cipalmente debido a la cantidad de postulantes, en comparacin con

otras universidades del pas, sean pblicas o privadas.

32

Por otro lado, debemos sealar tambin que los estudiantes de

Ciencias de la Salud tienen en la muestra un perl ms joven que el

de sus compaeros de otras reas, y en su mayora se encontraban

11

cursando los dos primeros aos de sus carreras (Grcos 1 y 2), lo

cual se debera a un posible sesgo en la etapa de recoleccin de los da-

tos. En las otras reas, los datos aparecen algo ms equilibrados, aun-

que cabe mencionar que entre los encuestados de Ciencias Socia-

les/Humanidades tuvimos a una mayor proporcin de jvenes que

dijeron haber ingresado antes del ao 2011 (67%).

Tabla 2

Muestra de estudiantes encuestados por sexo, segn edades

y aos de ingreso a la Universidad

Total

Edades

Menores de 20 aos

De 20 a 24 aos

De 25 a ms aos

Ao de ingreso a la Universidad

De 2011 a 2012 (primeros aos)

Antes del 2011 (avanzados)

470

135

287

46

224

242

100.0

28,7

61,1

9,8

47,7

51,5

271

58

176

35

111

157

57,7

43,0

61,3

76,1

49,6

64,9

199

77

111

11

113

85

Nota: Excluye a seis encuestados que no respondieron las preguntas sobre la edad (2) y el ao de ingreso (4).


Informacin del estudianteTotal Hombre

N %

Mujer

N % %N

42,3

57,0

38,7

23,9

50,4

35,1

11 En unos pocos grcos a lo largo del informe, la sumatoria de los porcentajes no arroja

exactamente 100% por efecto del redondeo de cifras decimales.


33

Grco 1

Estudiantes encuestados por grupos de edad, segn reas de estudio

(Distribucin porcentual)

100%

75%

50%

25%

0%

Ciencias Bsicas

e Ingenieras

Ciencias Sociales

y Humanidades

Econmico -

Empresariales

Ciencias de

la Salud

Menores de 20 aos De 20 a 24 aos De 25 a ms aos

24

63

13

18

69

13

26

68

6

61

36

3

Total de entrevistados: 468 que contestaron la pregunta sobre la edad.


Total (%)

29

61

10

100%

Total de entrevistados: 466 que contestaron la pregunta sobre el ao de ingreso.


Grco 2

Aos de ingreso de los estudiantes, segn reas de estudio


75%

50%

25%

0%

Ciencias Bsicas

e Ingenieras

Ciencias Sociales

y Humanidades

Econmico -

Empresariales

Ciencias de

la Salud

De 2011 a 2012 (primeros aos) Antes del 2011 (avanzados)

Total (%)

48

52

45

55

33

67

39

61

91

9


34

1.2. Antecedentes sociales y familiares

La Tabla 3 presenta datos sobre el lugar de nacimiento que reporta-

ron los estudiantes. Como vemos, se trata de jvenes que mayorita-

riamente sealaron haber nacido en Lima (72,5%), en tanto que solo

una cuarta parte de ellos manifest que provena de otras regiones

del pas. En este punto notamos ya una clara diferencia entre los san-

marquinos de hoy, mayormente de origen capitalino, y aquellos que

estudiaron en los aos setenta, cuando haba una mayor presencia de

inmigrantes (Lynch, 1990).

Este dato, sin embargo, no es nuevo. Segn informes

estadsticos emitidos por la UNMSM en 1997, el 67% de los alumnos

que en ese ao postularon para ingresar a San Marcos haba nacido

en Lima Metropolitana. En el 2002, la proporcin de alumnos matri-

culados nacidos en Lima Metropolitana era del 60%; mientras que

para el ao 2007 el 71% indic al departamento de Lima como lugar

12

de procedencia. Resulta clara entonces la predominancia de una po-

blacin sanmarquina de origen urbano y capitalino.

La misma Tabla 3 incluye informacin sobre los lugares de resi-

dencia de los participantes en el estudio. Encontramos aqu que un

62,7% manifest que vive en distritos de los llamados conos de la

ciudad de Lima, principalmente en las zonas Norte y Este. Es decir,

en las reas de la ciudad que crecieron como ncleos urbanos a partir

de las grandes migraciones ocurridas en la segunda mitad del Siglo

XX. Por otro lado, un signicativo 31% indic que vive en los distritos

de Lima Centro y la provincia del Callao.

12 Para este ao no existen datos referentes especcamente a Lima Metropolitana.


35

Tabla 3

Lugares de nacimiento y residencia de los estudiantes

Total

Lugar de nacimiento

Lima Metropolitana/Callao

Otras provincias/regiones del pas

No responde

Lugar de residencia

Distritos de Lima Norte

Distritos de Lima Centro

Distritos de Lima Este

Distritos de Lima Sur

Callao

Otras provincias de Lima

No responde

470

341

119

10

138

125

105

52

40

5

5

100,0

72,5

25,3

2,2

29,3

26,6

22,3

11,1

8,5

1,1

1,1


Informacin del estudianteTotal

N %

Siendo el acceso a la educacin superior un indicador de estatus

social, podemos decir que, en cierto modo, la procedencia mayorita-

ria de los estudiantes sanmarquinos da cuenta de un largo proceso de

integracin y ascenso social de poblaciones que hasta hace algunas

dcadas eran vistas como marginales o urbano-marginales y

luego como sectores emergentes. Hoy en da, en cambio, se recono-

ce cada vez ms la consolidacin y el dinamismo social y econmico

de quienes viven en los distritos de las zonas Norte, Este y Sur de Li-

ma, que conforman lo que Arellano y Burgos (2008) han denominado

Lima Conurbana. Estos autores sealan que mientras Lima Centro

y el Callao pasaron de un milln y medio de personas en 1960 a cerca


36

de tres millones en el 2000, Lima Conurbana pas de cero a cinco mi-

llones de personas en ese mismo perodo, albergando as a casi dos

tercios de la poblacin de la capital en zonas que tenan, adems, ma-

yores espacios disponibles para la expansin urbana.

Resulta entonces que las caractersticas de la muestra de este es-

tudio estaran reejando un proceso de movilidad social ocurrido en

el pas en las ltimas dcadas, particularmente en Lima (Benavides,

2007). No obstante, no podemos dejar de lado que al menos una cuar-

ta parte de los encuestados seal como lugar de origen a otras regio-

nes del pas, lo cual agrega un importante componente de diversidad

al panorama social sanmarquino.

Ms de la mitad de los estudiantes (53,6%) report que tanto sus

padres como sus madres provenan de fuera de Lima o el Callao, co-

mo se muestra en la Tabla 4. Esto nos ayuda a conrmar y aclarar la

gura ofrecida en el acpite previo. Es decir, estamos ante una im-

portante proporcin de jvenes limeos que, en trminos sociolgi-

cos, pueden ser categorizados como migrantes de segunda genera-

cin por la procedencia de sus padres. Luego tenemos a una cuarta

parte que arm que al menos uno de sus padres (el padre o la ma-

dre) provena de fuera de la capital, mientras que solo una quinta

parte indic que ambos eran de Lima o el Callao.

Comparativamente, estos datos son algo distintos de aquellos

que presentaba el II Censo Universitario Sanmarquino de Pregrado

del ao 2007, en el que menos de la tercera parte de los estudiantes

(31%) reportaba que sus padres eran ambos de fuera de Lima o el Ca-

llao. Sin embargo, en trminos generales, hablamos de una mayora

de jvenes limeos que tendran un cierto perl provinciano por el

origen de sus padres y su socializacin familiar.


37

Tabla 4

Lugares de origen y nivel educativo de los padres de los estudiantes

470

95

118

252

2

3

25

138

155

144

8

53

151

150

102

14

100,0

20,2

25,1

53,6

0,5

0,6

5,3

29,4

33,0

30,6

1,7

11,2

32,1

32,0

21,7

3,0


Informacin del estudianteTotal

N %

Total

Lugar de origen de los padres

Ambos padres son de Lima/Callao

Uno de los padres es de Lima/Callao

Ambos padres son de fuera de Lima/Callao

Al menos uno de los padres es del extranjero

No sabe/No contesta

Nivel de estudios del padre

Sin estudios/Primaria

Secundaria

Superior Tcnica/Superior no universitaria

Superior universitaria/Postgrado

No sabe/No contesta

Nivel de estudios de la madre

Sin estudios/Primaria

Secundaria

Superior Tcnica/Superior no universitaria

Superior universitaria/Postgrado

No sabe/No contesta

Ms de la mitad de los encuestados indic que sus padres y ma-

dres lograron alcanzar niveles superiores de escolaridad. Un tercio

seal tener padres con formacin superior tcnica o superior no

universitaria, un dato muy similar al que registramos para las ma-

dres (32%). Luego, una proporcin similar, aunque ligeramente infe-

rior (30,6%), report que sus padres tenan educacin universitaria o


38

de postgrado, mientras que un 21,7% dijo que sus madres haban al-

canzado estos mismos niveles educativos.

De acuerdo con estos datos, parece ser que un importante sector

de los estudiantes sanmarquinos proviene de hogares con antece-

dentes sociales que los ubican en sectores medios educados. Tam-

bin aqu habra cierta diferencia con una gura muy comn entre

los universitarios de la segunda mitad del Siglo XX, cuando muchos

estudiantes aparecan como los primeros que en sus familias alcanza-

ban la formacin superior universitaria, marcando la pauta de un

proceso colectivo de ascenso social en los nuevos sectores populares

urbanos. Actualmente esa gura persiste aunque quizs en menor

medida que en dcadas pasadas, por lo que sugiere la presencia de

una proporcin de alrededor del 30% de estudiantes que estaran su-

perando el nivel educativo logrado por sus padres con formacin b-

sica (primaria o secundaria). Es decir, para un sector de estudiantes y

sus familias, la Universidad parece seguir operando como un vehcu-

13

lo de movilidad social ascendente.

No est de ms mencionar lo que las diferencias en los antece-

dentes familiares y educativos pueden signicar tanto para el acceso

a la educacin superior como para el desempeo de los estudiantes

en el medio universitario. Al respecto, en un reciente anlisis de da-

tos de la Encuesta Nacional de Hogares para los aos 2008 al 2010, se

sostiene que si bien la expansin educativa de las dcadas pasadas

produjo una signicativa movilidad educativa inter-generacional,

sta se encontrara restringida y condicionada por los orgenes socia-

les, de tal suerte que son los hijos de padres con educacin superior

quienes tienen ms probabilidades de alcanzar ese nivel educativo

14

(Benavides y Etesse, 2012).

13 A manera de comparacin, podemos indicar que, segn la ENAJUV 2011, el 21,3% de

la poblacin peruana de 20 a 29 aos tiene niveles de educacin superior universitaria

completa o incompleta.

14 Esto tampoco es nuevo. En su clsico estudio sobre el sistema educativo francs, Bour-

dieu y Passeron (2009) sealaron que los orgenes sociales de los estudiantes franceses

inuan en sus resultados acadmicos. Estos autores encontraron que los reconoci-

mientos educativos se dirigan a quienes se encontraban en posiciones de ventaja cul-

tural, social o econmica, reforzando desigualdades sociales de origen.


39

Luego encontramos que el 62% de los participantes en la encues-

ta seal haber estudiado la educacin secundaria en escuelas pbli-

cas, mientras que solo el 38% indic haber estudiado en colegios pri-

vados, como se muestra en el Grco 3.

Grco 3

Tipo de escuela en que los encuestados estudiaron la educacin secundaria,



100%

75%

50%

25%

0%

Ciencias Bsicas

e Ingenieras

Ciencias Sociales

y Humanidades

Econmico -

Empresariales

Ciencias de

la Salud

Escuela pblica Escuela privada / particular

Total de entrevistados: 424 que respondieron la pregunta sobre el tipo de colegio en que estudiaron la secundaria.


Total (%)

62

38

5862

38

60

40

66

3442

En este aspecto, nuestros datos coinciden bastante con lo halla-

do en el II Censo Nacional Universitario del 2010, que para los estu-

diantes de la UNMSM arroj porcentajes de 63% y 37% para la proce-

dencia de escuelas pblicas y privadas, respectivamente. Sea como

fuere, la proporcin de estudiantes sanmarquinos que proceden de

escuelas privadas es mayor al 23% que se registr en aquel censo co-


40

mo promedio nacional para los matriculados en universidades p-

blicas.

Ofrecimos a los estudiantes una escala en la que les pedimos que

ubiquen los ingresos de sus familias. Aqu debemos mencionar que

no planteamos esta pregunta para conocer realmente ese nivel de in-

gresos. Lo que pretendimos en este caso fue obtener tan solo un dato

referencial aproximado, en primer lugar porque no podamos supo-

ner que los jvenes manejaban esta informacin, y adems porque la

pregunta misma se poda prestar para que ciertas formas de sesgo

afecten los datos, ya que por diversas razones algunos encuestados

podran querer presentar a sus familias como ms pudientes o ms

empobrecidas de lo que en verdad son. Desde luego, existen mto-

dos ms precisos para determinar esta variable (como por ejemplo el

que se emplea en la Encuesta Nacional de Hogares del INEI). En este

estudio, obtuvimos solamente la percepcin de los estudiantes sobre

los ingresos de sus familias, en parte para contrastar esta informacin

con la que reportaban para otros rubros, pero tambin para comparar

los resultados con los del II Censo Nacional Universitario, que in-

clua una pregunta muy similar.

La Tabla 5 presenta lo que los estudiantes reportaron ante esta

pregunta. Vemos que casi la mitad (48,9%) perciba que sus familias

tenan ingresos econmicos mensuales que no superan los dos mil

soles. Algo ms de un tercio seal que su familia tendra ingresos

que uctan entre los dos mil y los cuatro mil soles; y un poco ms de

la dcima parte declar ingresos familiares por sobre los cuatro mil

soles.

Es de resaltar la aparente brecha que parece presentarse en este

punto. Si nos jamos en la tabla, muy pocos encuestados sealaron el

rango de ingresos que va de los 2001 a los 3000 soles, pero s obtuvie-

ron porcentajes signicativos los rangos ubicados por encima o de-

bajo de esas cantidades (en todas las reas acadmicas). Es decir, al

menos aproximativamente, estas diferencias en las percepciones po-

dran ser indicativas de una brecha de desigualdad econmica entre

los estudiantes.


41

Tab

la 5

Pe

rce

pc

in

de

lo

s e

stu

dia

nte

s s

ob

re e

l in

gre

so

ec

on

m

ico

me

ns

ua

l d

e s

us

ho

ga

res

, s

eg

n

re

as

de

es

tud

io

re

as

de e

stu

dio

E

n q

u

ra

ng

o s

e e

nc

ue

ntr

a e

l in

gre

so

ec

on

m

ico

me

ns

ua

l d

e s

u h

og

ar?

To

tal

Hasta

10

00

N%

N%

N%

N%

N%

N%

N

Cie

ncia

s B

sic

as e

Ingenie

ras

Cie

ncia

s S

ocia

les y

Hum

anid

ades

Eco

n

mic

o -

Em

pre

sariale

s

Cie

ncia

s d

e la

Sa

lud

470

167

127

99

77

123

43

24

27

29

26

,2

25

,7

18

,9

27

,3

37

,7

10

7

42

33

20

12

22

,8

25

,1

26

,0

20

,2

15

,6

21 4

12 5 0

4,5

2,4

9,4

5,1

0,0

14

5

55

29

34

27

30

,9

32

,9

22

,8

34

,3

35

,1

42

11

16

12 3

8,9

6,6

12

,6

12

,1

3,9

15 6 5 1 3

3,2

3,6

3,9

1,0

3,9

17 6 8 0 3

Fu

en

te:

SE

NA

JU

- D

IND

ES

. E

ncu

esta

so

bre

po

ltica

y d

em

ocra

cia

en

la

UN

MS

M 2

012.D

e 1

00

1 a

20

00

De

20

01

a 3

00

0D

e 3

00

1 a

40

00

De

40

01

a 5

00

0M

s

de

50

00

No

co

nte

sta %

To

tal

3,6

3,6

6,3

0,0

3,9


42

Luego, viendo los porcentajes para las reas de estudio, encon-

tramos algunas diferencias que cabe sealar. En las carreras Econ-

mico-Empresariales hay un sector importante, cercano a la mitad de

los encuestados para esa rea (47,4%), que report ingresos familia-

res por encima de los 3000 soles, mientras que en Ciencias Sociales y

Humanidades quienes dijeron tener esos ingresos eran signicativa-

mente menos (39,3%). Por otro lado, en Ciencias de la Salud, ms de

la mitad de los encuestados (53,3%) seal que sus ingresos familia-

res se ubicaban por debajo de los 2000 soles.

En general, estos resultados contrastan con los del II Censo Na-

cional Universitario del 2010, en el que el 85% de la poblacin censa-

da en la UNMSM seal que sus ingresos familiares mensuales eran

de hasta dos mil soles, porcentaje que en el conjunto de las universi-

dades pblicas llegaba al 91%, mientras que en las privadas era de

73%. Aqu podemos hacer al menos un par de comentarios. En pri-

mer lugar, las diferencias entre lo que muestra el censo para el caso

de la UNMSM y los datos de nuestro estudio podran explicarse por

sesgos derivados de las distintas metodologas empleadas para reco-

ger la informacin, ya que en el censo se us un cuestionario accesible

va internet (formulario web estructurado, que requera datos perso-

nales de identicacin), y en nuestro caso recurrimos a cuestionarios

annimos auto-administrados que los encuestadores entregaban di-

rectamente a los alumnos. En segundo lugar, si nos remitimos solo a

la diferencia entre la percepcin de ingresos familiares entre los estu-

diantes de la UNMSM y los de otras universidades pblicas, segn

los datos del censo, parecera que en la percepcin de los sanmarqui-

nos stos tendran una posicin econmica algo mejor que el prome-

dio de sus pares de otras universidades pblicas.

En la Tabla 6 mostramos la informacin que los encuestados

ofrecieron sobre las fuentes de nanciamiento de sus estudios. Se

trat en este caso de una pregunta con mltiples opciones de res-

puesta. Vemos que poco ms de las tres cuartas partes de los alumnos

(76,2%) mencionaron a sus ncleos familiares ms prximos (padres

y hermanos), y una cuarta parte report autonanciamiento. Aqu


43

los datos desagregados por reas acadmicas presentan importantes

diferencias, pues mientras en Ciencias de la Salud la referencia al

apoyo familiar lleg al 92,2%, el porcentaje se reduca al 65,4% en el

caso de Ciencias Sociales/Humanidades, donde el autonancia-

miento se elevaba a un 37,8%, notablemente ms que en otras reas.

Estas diferencias podran deberse a varias razones, como los gastos

que implica estudiar determinada carrera, en comparacin con otras;

la posibilidad de realizar prcticas pre-profesionales tempranamen-

te; o el hecho de que en la muestra los estudiantes de Ciencias de la

Salud sean ms jvenes y de ms reciente ingreso a la Universidad,

comparados con sus compaer

jóvenes, universidad y polìtica

Documents

Transcript of jóvenes, universidad y polìtica