Ayudas para el Lider

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Ayudas Para El Lider Jorge Betancourt

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Ayudas Para El Lider

Jorge Betancourt

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* Liderazgo bíblico1. Etapas y tipos de liderazgo2. Conceptos de teocracia3. El proceso de desarrollo del líder bíblico4. Lo que la dice la Biblia acerca de....5. Perfiles:

ABEL, ABIGAIL, ABRAHAM, AMÓS, ARTAJERJES, ASA, CIRO, DANIEL, DARÍO, DAVID, DÉBORA, EL CENTURIÓN, ELÍAS, ELISEO, ESDRAS, ESTHER, EZEQUÍAS, EZEQUIEL, GEDEÓN, HABACUC, HAGEO, ISAAC, ISAÍAS, JACOB, JEF-TÉ, JEHÚ, JEREMÍAS, JEROBOAM1, JEROBOAM2, JESÚS, JOB, JONÁS, JORAM, JOSAFAT, JOSÉ, JOSÍAS, JOSUÉ, JUAN, EL EVANGELISTA, JUAN, EL BAUTISTA, LEA, LIDIA, MARÍA1, MARÍA2, MARÍA3, MOISÉS, NEHEMÍAS, NOÉ, OSEAS, PABLO, PEDRO, RAHAB, RAQUEL, REBECA, RO-BOAM, RUT, SALOMÓN, SAMUEL, SANSÓN, SARA, SAÚL, TIMOTEO, TITO, ZACARIAS

* Liderazgo personal * Programador Mensual* Ciberguía* Diccionario* Fechas para recordar* Calendarios

herramientas parael líder

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El aspecto teocrático se refiere a un ideal de gobierno del pueblo regido por Dios mismo. Él no sólo es el creador omnipotente del Universo y por lo tanto, su gobernante legítimo, sino un verdadero gobernante y líder político ante los hombres al intervenir en la creación, en la historia de la humanidad y muy particularmente, en la de su pueblo elegido (a través de la revelación, los milagros, etc.).

El principio teocrático tal como aparece planteado en la Biblia concibe al liderazgo humano y al de sus instituciones no como un fin sino como un medio para concretar la voluntad divina y los ideales éticos-religiosos que de ésta emanan. Por eso los propios líderes hebreos, en el Antiguo Testamento, se hallan sujetos a las leyes y a la justicia de Dios. Así mismo se explica la resistencia del profeta Samuel a la demanda popular de los hebreos en pos de establecer un rey en Israel a la sazón de las naciones (1S 8: 11-19): Un rey de carne y hueso traería la opresión y la injusticia.

El pacto. Este aspecto establece que existe cierto grado de reciprocidad y de cooperación entre Dios y los seres humanos. Dios pactó, por ejemplo, con Noé luego del Diluvio (Gn 9:8-17), con Abraham (Gn 18), con las tribus Israel en el Monte Sinaí (Ex 19: 20) y con la Iglesia, a través de Jesucristo (Mt 26: 26-28). Por estos ejemplos comprendemos que Dios, quien decide pactar con el ser humano por iniciativa propia, acepta la libertad del ser humano de aceptar o no aceptar ese pacto con él y voluntariamente autolimita sus funciones de liderazgo. Esta autolimitación del poder Divino legitima la iniciativa humana y obliga a que toda forma de liderazgo consciente de su protagonismo histórico sea responsable y emprendedora. De la misma manera que el liderazgo no le incumbe sólo a Dios, tampoco puede ser el capricho de un líder o de una elite gubernamental.

1. Las distintas etapas y los diversos tipos de liderazgo que abarca. Observe y analice al respecto los cuadros de las páginas siguientes.�. Los conceptos de teocracia y pacto, comunes a todo el liderazgo bíblico:

Para entender el liderazgo bíblico es preciso comprender:

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Antiguo TestamentoHi

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Época Patriarcal

1850-1570 a.C.

Época de Esclavitud en

Egipto 1570-1�50 a.C.

Época de la Libera-ción y los Jueces

1�50-1030 a.C.Época Monárquica

1030-587 a.C.

Patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob. Concentran las tres “coronas” de autoridad: la Divina, la sacerdotal y la civil.

Ancianos de Israel: representantes elegidos de los clanes familiares.

Moisés, Aarón: escogidos directamente por Dios con un propósito específico; claramente reconocidos y aceptados por los clanes.

Josué: por voluntad de Dios, recibió de Moisés la autoridad sobre el pueblo israelita para guiarlo hacia la Tierra Prometida (Nm 27:18-21).

Jueces: fueron hombres y mujeres, héroes y heroínas, que de modo ocasional, y bajo el influjo del espíritu de Dios, guiaron a las tribus israelitas en su lucha por permanecer en los territorios conquistados.

Reyes: fueron personajes que gobernaron al pueblo, después de la época de los Jueces. El primer rey fue Saúl, a quien ungió Samuel, por mandato de Dios. Luego siguió David, a quien Dios le prometió que su trono sería estable. Por eso, en Judá se da la dinastía davídica, hasta la caída de Jerusalén, en el 587 a. C. Al dividirse el reino, en 931 a. C., el Reino del Norte, Israel, tendrá reyes de diferentes familias, algunos de los cuales suben al trono por la fuerza.

Por la misma época se dan las monarquías de Asiria y Babilonia.

Profetas: son personas dentro del mismo pueblo judío que tienen la personal certidumbre de haber sido divinamente escogidos para comunicar determinados mensajes sea ante el conjunto del pueblo hebreo, sea ante una o varias personas en particular, no para predecir o adivinar el futuro, sino para proclamar la palabra de Dios en precisos momentos históricos. Ejercieron una influencia decisiva tanto en la religión de Israel de antaño como en el cristianismo posterior.

Faraón: era la máxima autoridad de Egipto, principal imperio de la época. Era adorado y venerado como dios.

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nuevo TestamentoHistoria de Israel / Iglesia Prim

itivaTiempos de Jesús

4-37 d.CIglesia primitiva

33-95 d.C

Fariseos: un grupo religioso, con la mayor autoridad e influencia entre la mayoría de la población judía. Defendían la estricta obediencia de la Ley de Moisés, de las tradiciones y de la piedad popular (Flp 3.5-6).

Saduceos: un grupo menos numeroso que los fariseos pero más influyente. Provenientes, en su mayoría, de familias de sacerdotes aristocráticos, se asociaban con los sacerdotes del Templo y con el Sanedrín (o Consejo de Ancianos). Apoyaban al imperio romano.

Sanedrín: era una especie de “consejo de sabios” conformado por 70 miembros, cuya formación era reconocida por el pueblo. Funcionaba como un cuerpo judicial, que atendía asuntos religiosos, pero también civiles.

Maestros de la Ley (escribas, letrados o rabinos): principalmente laicos, ejercían mucha influencia en la gente por su piedad y erudición. Su marcado carácter separatista los volvió presumidos, lo que les restó fuerza espiritual. Igual que los fariseos, fuertes opositores de Jesús.

Apóstoles: son los hombres escogidos por Jesús, y posteriormente, en el caso del sucesor de Judas, por sus mismos discípulos, para conducir las operaciones de la iglesia.

Diáconos: El término significa, básicamente, un “siervo”, y su énfasis está en su relación con la obra que realiza y no con su amo. En el NT llegan a ser considerados como funcionarios del culto, junto con los obispos, aunque no se especifican sus funciones.

Obispos: El término significa “supervisor” o “superintendente”. Otros términos que se usan para referirse a ellos son los de “pastores” o “ancianos”. Estaban encargados de dirigir la iglesia y velar por su crecimiento espiritual.

Profeta: esta figura continúa vigente para esta época.

Emperador: amo y señor absoluto del imperio romano. Dominaba sobre las tierras que conquistaba y las sometía militar y políticamente, si bien respetaba sus normas culturales y religiosas.

Gobernador: funcionario romano designado para liderar el gobierno en cualquiera de las provincias del imperio.

Historia de los pueblos contem

poráneos

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3. El proceso fundamental de desarrollo que atraviesan los líderes bíblicos De acuerdo con la Biblia, es Dios quien moldea, forma y desarrolla el carácter de cada uno de sus líderes, hasta que llega a ser un hombre o una mujer con las capacidades (destrezas, habilidades) que le permitan llevar a cabo un liderazgo efi caz, y con las convicciones claves (valores, principios) para formular su visión.

En este proceso es posible observar como constantes las siguientes fases (aplicables a todos los líderes en general):

Fase IFundamentos

básicos (FB)

Fase IICrecimiento

interior (CI)

Fase IIIMadurez

de propósito (MP)

Fase IVMadurez

de vida (MV)

Fase VLiderazgo en acción (LA)

Ga 1:15 ; Jer 1:5

Pr 4:23; Ga 4:19 1

Ti 4:15; Lc 16:10

2 Co 4:10-12 Flp 3:12-14

FB: Según su soberanía, Dios, en forma providencial, forma o pule los

aspectos básicos del futuro líder: personalidad, temperamento, talentos, habilidades, buenas y malas experiencias, contexto.

CI: El programa de entrenamiento se da en el corazón de la persona, donde Dios aplica la prueba de crecimiento. Lo fundamental en esta fase es lo que Dios quiere hacer en el líder.

MP: Aunque comienza a sentar la base del servicio, Dios apunta principalmente a la formación del carácter del líder.

MV: Dios trabaja en el líder usando el modelo por imitación (He 13:7-8). En este período las habilidades, los talentos y los dones aparecen junto con las prioridades.

LA: El líder es movido por Dios hacia un rol que conjuga sus dones, experiencia, temperamento, etc. La situación geográfi ca es una parte importante en esta fase. Se trata de que Dios luego de trabajar en la persona, trabaje a través de ella.

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4. Lo que dice la Biblia acerca de…

Fase IFundamentos

básicos (FB)

Fase IICrecimiento

interior (CI)

Fase IIIMadurez

de propósito (MP)

Fase IVMadurez

de vida (MV)

Fase VLiderazgo en acción (LA)

Ga 1:15 ; Jer 1:5

Pr 4:23; Ga 4:19 1

Ti 4:15; Lc 16:10

2 Co 4:10-12 Flp 3:12-14

¿Qué es lo que Dios mira cuando está seleccionando a un líder? 1 S 16:7¿Cómo elige Dios a los líderes? Ex 3:11, Jue 6:15, 1 S 9:21, 1 R 3:7, Jer 1:6Liderazgo de servicio Jn 13:1-17; Mt 20:24-28El liderazgo de Jesús Mt 10:1; Mt 20:20-28; Mt 12:18-20; Jn 13:1-17, Flp 2:6-7Cualidades de los líderes: En la Iglesia 1 Ti 3:1-10; Cristianos 1 P 5:1-4¿Cómo desarrollar habilidades de li-derazgo en otros? Mr 6:7-13¿Cómo ser seguidores del líder de líderes? Mt 20:20-28

Rasgos de Jesús como líder:

Autoridad Mt 7:29; Identidad Mt 16:15-16; Jn 5:18; Jn 5:18; Jn 12:45, 14:9; Jn 12:44, 14:1; Mr 9:37; Jn 15:23; Jn 5:23; Coherencia Jn 10:38; Integridad Jn 8:46; 1 P 2:22; Mt, 27:54; Accesibilidad Mt 28:11-15; Ap 3:20; Jn 10:10

Apoyo a los líderes

La ayuda de Dios Ex 3:11-12; Jue 6:15-16; La ayuda de otros Ex 4:10-16; Ex 17:12; Hch 6:1-7; Oración Hch 6:6 y 13:3; 1 Ts 5:25;

Recursos y obreros Ex 36:2-3; Neh 4:6; Capacitación junto a otros que tie-nen más experiencia, Ex 24:13; 33:11; 1 R 19:19-21; Flp 2:22.

Un líder comprometido con Dios…

Confía en Dios Sal 21:7Conoce la naturaleza divina Sal 91: 14-15Busca la voluntad de Dios Sal 1:1-3Es humilde y modesto Sal 149Se mueve motivado por el amor a Dios y a los seres humanos Pr 10:12Se deleita en servir Mt 20: 25-28

Privilegios del líder comprometido con Dios

Dios es su ayuda y defensa Is 41:11-13.Dios mismo da testimonio de su in-tegridad Gn 6:8; 7:1; Hb 11:4 Dios defiende su vida Is 42:4.

Aunque argumente contra Dios en la prueba, defendiendo su integri-dad, Dios se muestra misericordio-so con él St 5:11.

Ante la adversidad y la destrucción, Dios lo defiende declarando su jus-ticia Ez 14: 14, 16, 18.

Dios prueba su paciencia para que herede las promesas Hb 6: 12-15.

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Perfiles

La historia de Israel y de la Iglesia primitiva registrada en la Biblia nos presenta un variado abanico de personajes de cuyas virtudes y defectos, éxitos y derrotas, apogeo y crisis, podemos sacar muchas enseñanzas. El siguiente índice, que no pretende ser exhaustivo, reúne los perfiles básicos de algunos de dichos personajes, destacando un aspecto que aporta cada uno al tema del Liderazgo, en cuanto a servicio y privilegio. Para aprovecharlo mejor, le sugerimos conjugar esta herramienta con las que hemos citado en las páginas anteriores.

ABEL-Excelencia Hijo menor de Adán, muerto por su propio hermano Caín. Servicio: Ofreció a Dios más excelente ofrenda que Caín, ofrenda que da hasta la ac-tualidad testimonio de su fe (Heb 11: 4). Privilegio: Dios mismo dio testi-monio de él como hombre justo, pues vio con agrado su ofrenda (Gn 4: 4).

ABIGAIL-PrudenciaEsta mujer de buen entendimiento y hermosa apariencia (1S 25: 3), era inicialmente esposa de un hombre necio (1S 25: 3, 10-11, 17b). Servi-cio: Supo actuar en forma astuta y prudente en un momento crítico (1S 25: 17). Aunque sujeta y transparente con su esposo, decidió dar prioridad a Dios, y con sabiduría, actuar como pacificadora ante el rey David (1S 25: 18-19, 23-31). Privilegio: Fue enal-tecida como mujer sabia por el rey David (1S 25: 32-33), y finalmente desposada por el mismo, luego de que quedara viuda (1S 25: 39-42).

ABRAHAM-Fe Hombre de fe y de total obedien-cia a Dios, líder de decisiones firmes y acción inmediata. Aun cuando Dios le pidió ofrendarle a su único hijo, como un hombre vi-

AMÓS-Compromiso Contemporáneo de Isaías y Oseas, fue el primero de los profetas meno-res en el Reino del Sur (Judea). Hijo de Nahum y padre de Matatías en la genealogía del Salvador (Lucas 3: 25). Servicio: Aunque no se educó en las escuelas de los profetas, fue llamado por Dios a profetizar en Is-rael (Amós 7:15) durante los reina-dos de Uzías de Judá y Jeroboam II de Israel. Fue a Betel a reprenderla por sus pecados, pero Amasías el

sionario de la obra divina, no dudó que aun de la muerte se lo devol-vería (Heb 11:17-19). Servicio: Recibió de Dios una visión de que sería el padre de una gran nación a través de la cual Dios bendeciría a todas las demás naciones. Su ejemplo muestra cómo la bendi-ción de un líder-servidor de Dios puede alcanzar a sus liderados (Gn 12:2-3). Aceptó el llamado de Dios y reconoció su importancia, no movido por emociones ni per-cepciones sino por la fe en alguien que le era siempre fiel. Privilegio: Las promesas que Dios le había hecho con anterioridad le fueran confirmadas por Dios mismo (Gn 22:15-18).

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sumo sacerdote lo obligó a volver a Judá (Amós 7:10 17), mediante or-den de expulsión que obtuvo del rey Jeroboam. Privilegio: Después de regresar a su casa, Amós escribió la esencia de sus discursos en un rollo que constituye el más antiguo libro de profecía que haya llegado a nuestras manos.

ARTAJERJES-Generosidad Rey persa, temeroso del Dios de Is-rael y defensor del templo y de sus servidores (Esd 7:11-26). Servicio: Mandó a Esdras a enseñar la ley de Dios (Esd 7:25). Autorizó y respaldó a Nehemías -su copero personal- en su proyecto de reconstruir la muralla de Jerusalén (Neh 2:1-9). Privilegio: Fue un rey piadoso clave en la histo-ria del pueblo de Israel por su apo-yo a los siervos de Dios, en tiempos en que gran parte del pueblo hebreo permanecía cautivo en Babilonia.

ASA-Estrategia Hijo de Abías (2Cr 14:1) que reinó sobre Judá e hizo lo bueno y recto delante de Dios (2Cr 14: 2). Servicio: Destruyó los altares de los Baales y los lugares altos (2Cr 14: 3-5); edificó ciudades fortificadas (2Cr 14: 6-7). Pero cometió el error de apoyarse en el rey de Siria, por lo cual Dios lo re-prendió y permitió que hubiera guerra contra él (2Cr 16: 7-10). En su reina-do el pueblo prometió buscar a Dios (2Cr 15: 12-15). Privilegio: Durante su reinado hubo paz en el país (2Cr 14: 1, 5). Dios era su ayuda en las batallas (2Cr 14: 11-15). Lo escuchó cuando clamó a él y lo liberó de los etíopes (2 Cr 14: 12).

CIRO-Servicio Rey de Persia. Aunque no era del pueblo de Dios, el Señor lo llamó para favorecer al pueblo hebreo que esta-ba cautivo en Babilonia y para que le edificara templo en Jerusalén de Judá (2Cr 26: 17-23). Servicio: Dio de su tesoro para pagar los gastos de la edificación del templo (Esd 6:4). Devolvió los utensilios que Nabuco-donosor había sacado del anterior templo (Esd 6: 5). Reconoció a Jeho-vá como su Dios y le fue obediente. También permitió que Israel habitara en paz en sus ciudades (Esd 2: 70; Is 45:13). Privilegio: Fue instrumento de Dios para bien del pueblo hebreo. Dios le dio todos los reinos de la tie-rra (2Cr 36: 23). De él Dios dijo: “es mi pastor” (Is 44: 28).

DANIEL-Espiritualidad Varón hebreo de linaje real, sin tacha, lleno de sabiduría y dota-do con el don de interpretar sue-ños. Cuando fue llevado cautivo por los caldeos (Dn 1:3-4), Dios se le manifestó. Servicio: Su resolución y su ejemplo hicieron que Nabucodonosor y Darío, re-yes extranjeros, reconocieran a Dios como verdadero Dios (Dn 4:37; 6:23-27). Fue intercesor de su pueblo en la cautividad (Dn 9); interpretó las visiones que Dios dio a Nabucodonosor (Dn 4:19-27), y a Belsasar (Dn 5:17-28). Sus enemigos conspiraron con-tra él ante el rey Darío, quien lo había nombrado en un alto cargo (Dn 6:13-14). La conspiración fracasó, puesto que Dios estaba de su parte y no hallaron de qué acusarlo. Dios le dio un mensa-je de esperanza para su pueblo,

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cuando éste pasaba por un gran sufrimiento (Dn 8:19; 12:4). Su prioridad era Dios, aun bajo ame-naza de muerte (Dn 2:20-23). Privilegio: Contó con el favor de sus jefes gracias a sus dotes ad-ministrativas, su transparencia y el respaldo de Dios (Dn 1:9). Fue librado por la mano de Dios del foso de los leones (Dn 6:22) y del horno de fuego.

DÉBORA.-Motivación Jueza de Israel, esposa de Lapidot (Jue 4: 4:b) Servicio: Se dispuso a dirigir al pueblo de Israel en un mo-mento difícil (Jue 4:1-5). Fue quien exhortó a Barac a vencer al ejército de Canaán, enemigo de Israel (Jue 4: 6-16) y fue gestora de la estrategia que condujo a esta victoria. Privi-legio: En el tiempo en que ella go-bernaba y juzgaba la nación, Israel venció a Jabín, rey de Canaán (Jue 4: 23-24), y la tierra reposó cuarenta años (Jue 5: 31b). Ofrecía en cantos e himnos a Dios las victorias de Israel (Jue 5: 2-4; 5: 12, 31).

EL CENTURIÓN-Fe Oficial romano, generoso y temeroso del Dios de Israel (Lc 7:1-9). Servi-cio: Amaba a la nación de Israel, lo cual manifestó en su gesto de edifi-car una sinagoga (Lc 7:5). Era un hombre sujeto a la autoridad y sabía ejercerla sobre otros (Lc 7: 8b). Los

DARÍO-Gestión Rey de Persia después de Ciro. Fue temeroso de Dios. Se ocupó de bus-car en los archivos del reino la orden que el rey Ciro había dado de re-construir el templo de Jerusalén (Esd 5:17, 6:1). Servicio: defendió y res-paldó financieramente el proyecto de continuar la reconstrucción del tem-plo (Esd 6: 6-8, 11-12). El templo se terminó de construir durante su sexto año de reinado, que equivale al año 515 a. C. (Esd 6:14).

DAVID-Lealtad Hijo menor de Isaí, escogido por Dios para suceder como rey de Is-rael (1S 16:11-13) a Saúl. Sirvió y fue leal a Saúl hasta el final, a pesar de éste lo odiaba y perse-guía (1S 23:14; 24:4-11). Se le re-conoce por ser un hombre confor-me al corazón de Dios, con quien mantenía una comunión franca y profunda (1S.13:14; Hch 13:22). Servicio: Fue paladín del ejército de Israel y le dio grandes victo-rias sobre los filisteos (1S 18:30); gran estratega militar (1S 27:8-12). Como rey, ejerció con rectitud (1R 15:5), misericordia y justicia

en sus decisiones (1S 30:22-25) aunque cometió el error de cons-pirar contra uno de sus mejores soldados para quedarse con su esposa. Reconoció y se arrepintió de su pecado delante de Dios (2S 12:13), si bien tuvo que sufrir las consecuencias. Aunque Saúl lo perseguía para matarlo, no deja-ba de cumplir su misión de librar a Israel (1S 23:4-5). Respetó el liderazgo de Saúl y honró su me-moria, dando ejemplo a sus se-guidores (1S 24:5-7). Privilegio: Dios lo respaldaba en sus batallas y escuchaba sus clamores cuando pedía misericordia por él y por el pueblo (1Cr 21:16, 17, 26, 27).

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ELISEO-Diligencia Hijo de Safat, discípulo y sucesor del profeta Elías, de quien recibió el manto (1R 19:19). Servicio: Su labor se distingue por actos misericordio-sos y actividad incesante. Algunos de sus milagros incluyen la multipli-cación del aceite de la viuda (2R 4:1 7), volver inofensivas unas calabazas mortíferas (2R 4.38 41), hacer que

judíos lo consideraron digno de que el Señor sanara a su siervo (Lc 7:4) Privilegio: Jesús mismo lo exaltó como ejemplo de fe (Lc 7:9.

flotar un hacha en el río (2R 6: 1 7); la multiplicación del pan (2R 4:42 44) y la cura¬ción de Naamán el leproso (2R 5:1 14). Estuvo con Elías por seis u ocho años antes que éste abando-nara la tierra. Su propósito único era completar las reformas de Elías en cuanto a renovar las antiguas verda-des y librar a su pueblo del paganis-mo. Privilegio: Con frecuencia se le llamó “varón de Dios” (2R 4:9; 5:15).

ESDRAS-Responsabilidad Sacerdote y escriba versado en la ley de Dios (Esd 7:6,11). Estuvo en-tre los judíos cautivos en Babilonia. Servicio: Lideró un grupo que pidió al rey Artajerjes que les permitiera ir a organizar el servicio del templo (Esd 8). Fue encargado por el rey de nom-brar jueces y gobernadores, además de enseñar la ley al pueblo. Acudía a Dios para pedir su dirección (Esd 8:21-23). Avergonzado, confesó a Dios la contaminación de su pueblo (Esd 10:1). Pactó con los hombres del pueblo separarse de sus familia-res paganos (Esd 10:3-6). Privilegio: Contaba con el favor del rey y el res-paldo de Dios en la organización del templo. Leyó al pueblo el libro de la ley (Neh 8:18).

ELÍAS-Valentía Profeta en tiempo de los reyes Acab, en Israel, y Asa, en Judá. Anunció de parte de Dios una gran sequía en Israel. Fue sus-tentado por los cuervos y por una viuda pobre; perseguido por Acab (1R 17). Servicio: La Palabra de Dios siempre estaba en su boca y se cumplía (1R17:24). Por su intermedio, Dios disciplinó a Is-rael. Desafió a cuatrocientos cin-cuenta profetas de Baal, en una prueba que mostró quién era el Dios verdadero (1R 18:21, 37; 1R 18.40, 2R 1:10, 12). Tenía celo por Dios y por su servicio a él. Prefería obedecer a Dios aun en tiempo de persecución y angustia (1R 19:3, 4, 9). Con todo, también flaqueó ante la adversidad (1R 19:3), a lo que Dios respondió fortaleciéndolo física y espiritual-mente. Privilegio: Dios respon-día a sus peticiones. Fue llevado al cielo en un carro de fuego (2R 2:11), sin pasar por la muerte, y le fue concedido un sucesor, Eliseo, que continuó su obra. ESTHER-Prudencia

Hija adoptiva de Mardoqueo (Est 2:7, 10, 20). Escogida como es-posa por el rey Asuero. (Est 2:17), instrumento de Dios para salvar a Israel del extermino (Est 7:3-4; 8:3-6). Servicio: Salvó la vida del rey Asuero advirtiéndole de quienes tramaban su muerte (Est 2: 22-23). Expuso su vida por el pueblo, al presentarse al rey sin ser llamada (Est 4:11-16). Decla-

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ró ayuno para ella y el pueblo, para interceder ante Dios por la vida de su nación y por su propia vida (Est. 4:16-17). Privilegio: Dios la colocó en un lugar es-tratégico en el momento en que Israel necesitó quien le salvara (Est 9:24, 26, 31).

EZEQUÍAS-Orden Rey de Jerusalén, hijo de Acaz. Ser-vicio: Durante su reinado restauró, en el templo, el servicio de los sacer-dotes y el de los levitas (2Cr 29:35). Recordó a éstos su llamado a servir a Dios (2Cr 29:11). Erradicó los ídolos de la nación (2Cr 31:1). Solía hacer lo bueno delante de Dios y lo buscó de corazón (2 Cr 31:20-21). Pero, luego se enalteció el pueblo sufrió las con-secuencias. Al ver esto, Ezequías se arrepintió y fue perdonado (2Cr 32: 24-26). Privilegio: Por su fidelidad a Dios y sus principios, fue prospe-rado en todo (2Cr 32:30), librado mi-lagrosamente del rey de Asiria (2Cr 32:21), y sanado de su enfermedad (2R 20:8-11).

EZEQUIEL-Pasión Hijo de Buzi (Ez 1:3), cautivo de los caldeos, profeta para Israel (Ez 3:4-5). El Espíritu de Dios lo tomaba y lo trasladaba a otros lugares (Ez 2:2; 3:14, 24; 8:3). Servicio: en obedien-cia a Dios, llegó a hacer cosas insó-litas para confirmar la veracidad de sus profecías. Entre dichas cosas, de carácter simbólico, están: comerse un rollo (Ez 3:1-2); encerrarse, atar-se y permanecer mudo (Ez 3: 24-27); permanecer acostado por más de un año, cargando simbólicamente la cul-pa de Israel y Judá (Ez 4:3-7); salir como quien va al cautiverio, a la vis-

HABACUC-Esperanza Profeta, intercesor del pueblo de Dios (Hab 1:1-2). Servicio: Profetizó en tiempos difíciles, cuando no veía respuesta de Dios. Aun en medio de la necesidad y la ausencia del bien, manifestó su confianza en Dios como fuente de su alegría y fortaleza (Hab 3: 17-19). Privilegio: Dios escucha-ba su oración, respondía a sus peti-ciones y le brindaba esperanza (Hab 2:1-3).

ta del pueblo (Ez 12:3-5); gemir (Ez 21:6-7); no llorar la muerte de su es-posa (Ez 24:16-17).

GEDEÓN-Estrategia Varón valiente, esforzado, gue-rrero, defensor de su pueblo Is-rael que, en aquel entonces, era oprimido por los madianitas (Jue 6:11-14). Servicio: Fue llamado para librar a Israel de sus opre-sores (Jue 6:11-12), derribó los altares paganos erigidos por el pueblo y levantó el altar a Jehová, a costa de exponer su vida (Jue 6:26-27). Pidió una señal a Dios como confirmación del llamado que le había hecho (Jue 6:36-40). Conforme a la estrategia de Dios, reunió su ejército (Jue 6:34-35); escogió a los más valientes (Jue 7:3-6); hizo un plan para la batalla (Jue 7:16-22). Cuando quisieron nombrarlo rey, declinó reafirman-do el señorío de Dios sobre su vida y su pueblo (Jue 8:23). Pri-vilegio: Dios le prometió victoria y respaldarlo en todo lugar (Jue 6:11,12, 16).

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HAGEO-Motivación Profeta contemporáneo de Zaca-rías en el siglo sexto a.C. Servicio: Ciro, rey de Persia, en el primer año después de conquistada Babilonia en 537 a.C., promulgó un decreto en que permitía el regreso de los judíos y la reconstrucción del templo de Je-rusalén (Esdras 3 y 4). Hageo, testigo de ello, encontró al pueblo en Palesti-na débil, desalentado y negligente en cuanto a sus prácticas religiosas. Su tarea fue alentarlos para reconstruir el templo y renovar un culto vigoro-so.

ISAAC-Espiritualidad El hijo prometido y dado a Abraham en su vejez (Gn 15:4). Hombre de fe y meditación, que buscó con insis-tencia la presencia de Dios. Servicio: Clamó ante Dios por descendencia, ya que su esposa Rebeca era estéril, tal como lo había sido Sara (madre de Isaac). Sabía que su descendien-tes servirían en el futuro a Dios (Gn 25:21). Privilegio: Heredó la prome-sa que Dios le hiciera a su padre (Gn 26:24).

ISAÍAS-Visión Isaías, hijo de Amoz, pertenecía a una familia de alta posición social, según lo revela el acceso que tenía a la corte y al rey. Servicio: Llegó a ser predicador de la corte de Judá. Ejer-ció su ministerio profético en un pe-ríodo muy conflictivo, lleno de violen-cia y caracterizado por la hostilidad de Israel (el reino del norte) y Siria contra Judá. Aceptó el llamamiento aun cuando sabía que habría de ser infructuoso, sin embargo, contaba con la seguridad que Dios le daba de que del reino caído surgiría uno

nuevo en el cual reinaría Dios. Privi-legio: Es el profeta de Israel a quien se le encomendaron especialmente las profecías mesiánicas (Is 7:14; 11; 53, etc.).

JACOB-Compromiso Hijo menor de Isaac que ambicionó la primogenitura y su respectiva ben-dición desde el vientre de su madre (Gn 25:22 y 25:31). Servicio: Dios necesitaba de uno de la descendencia de Abraham que creyera la promesa y luchara por su cumplimiento. Aun-que obtuvo la bendición de la primo-genitura engañando a su padre, Dios se la confirmó luego de confrontarlo y herirlo, pues sabía que él lo amaba y conocía sus planes; por eso le pro-metió su presencia y protección (Gn 28:13-16), lo cual su hermano Esaú menospreció (Heb 12:16; Gn 25: 32). Jacob creyó y obtuvo la promesa que heredó de su padre. Se comprome-tió con Dios a través de un voto (Gn 28:18-22). Privilegio: Dios lo guardó en todo su camino, le prometió una descendencia numerosa, darle la tierra en que se hallaba y bendecir, por su intermedio y su descendencia, a todas las familias de la tierra (Gn 28:13-15). Dios le hablaba en sueños y se le aparecía (Gn 31:11-13, 17: 32:24; 35:9-10).

JEFTÉ-Autoestima Galaadita, varón esforzado y valien-te, hijo de un hombre llamado Galaad y de una prostituta. Fue echado de su tierra y de su casa por sus hermanos (Jue 11:1-3). Servicio: El pueblo lo llamó de su lugar de huída para que librara a Israel de Amón (Jue 11:5-8). Aceptó ser el caudillo de su pueblo y cumplió su papel con responsabilidad

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con autoridad y sabiduría (Jue 11:11-12). Conocía la historia de Israel, sus batallas y la forma como había conquistado la tierra (Jue 11:15-23). Ante sus enemigos declaraba que las victorias eran de Dios (Jue 11:23-24). Privilegio: Aunque desechado por sus hermanos, fue escogido por Dios para liderar a Israel (Jue 11:6-8).

JEHÚ-Orden Hijo de Josafat, rey de Judá. Era un hombre de fe, que creía a Dios y se-guía el ejemplo de su padre. Servicio: Asumió el reinado con obediencia e hizo con valentía todo lo que Dios le mandó a hacer. Erradicó el clan de Acab, que había atacado a los sa-cerdotes de Jehová, y expulsó a Baal de Israel (2R 10:17, 28). Hizo lo recto ante Dios, aunque descuidó partes de su ley (2 R10:31). Privilegio: Dios lo respaldó y le dio la victoria sobre sus enemigos (2R10:4-5). Dios, se-gún su inmensa fidelidad, le prometió que sus hijos reinarían hasta la cuar-ta generación (2R10:29-30).

JEREMÍAS-Carácter Hijo de Hilcías, de los sacerdotes de Anatot (Jer 1:1). Llamado por Dios desde el vientre de su madre (Jer 1:5). Varón de oración, cumplidor de la Palabra de Dios. Servicio: encar-gado de exhortar a las naciones y la-mentarse del rey Josías (2Cr 35:25). Facultado por Dios para llevar Su Palabra y destruir o construir nacio-nes (Jer1:5-10). Intercesor del pue-blo delante de Dios (Jer 7:16; 11:14). Su amor por el Dios era más fuerte que su sufrimiento y el temor a sus enemigos (Jer 20:7-11). Privilegio: Dios respaldó su causa (Jer 11:22-23) lo escondió junto con Baruc para

protegerlos del rey (Jer 36:26). Fue librado por Nabucodonosor, quien llevó cautivo a Judá hasta Babilonia (Jer 39:11-13).

JEROBOAM1-Autoridad Hijo de Joás. Se le reconoce por su valentía y espíritu combativo. Servi-cio: según la voluntad de Dios, res-tauró los límites de Israel (2R14:25), defendió los intereses de Israel e incluso le restituyó Damasco y Ha-mat (2R14:28). Pero no se alejó del todo del pecado que aquejaba a su pueblo. Privilegio: Aunque en un momento hizo lo malo ante Dios, éste por amor a Israel, libró al pueblo por su intermedio (2R14:26-27).

JEROBOAM�-Autoridad Hijo de Nabat, servidor de Salomón. Ahías, el profeta, le anunció la ruptu-ra de Israel y que le serian dadas diez tribus. Servicio: Por ser un valiente, talentoso para gobernar, Salomón le encomendó la casa de José (1 R. 11:28). Dios lo designó rey de las diez tribus de Israel (1R 11: 29-32). Su compromiso consistía en gober-nar a Israel bajo las leyes de Dios (1 R 11:37-38), pero no lo hizo. Por eso, Dios le anuncia la desaparición de su dinastía y la reprensión para Israel (1R 14:14-16). Privilegio: Dios lo es-cogió para reinar sobre diez tribus de Israel (1 R 11:31-32; 12:20).

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JESÚS-AmorJesús significa el Salvador; Cris-to quiere decir ‘El ungido’. En el contexto hebreo hay tres pape-les oficiales para quienes son ungidos por Dios: 1) los de un rey 2) los de un profeta 3) los de un sacerdoteY Jesús los cubrió todos.

El hijo de José y María (Mt 1:25; Mc 6:3; Lc 3:23), fue engendra-do por el Espíritu Santo para sal-var a la humanidad (Mt 1:21-23), como lo había prometido Dios desde la creación del mundo (1P 1:17-21). Fueron profetizados: su nacimiento (Is 7:14), su vida sufrida (Is 53:3-9), sus milagros (Is 61:1-2), su muerte (Is 53:9), su unción con el poder del Espí-ritu Santo (Is 11:1-2), su llama-do (Is 42:1-6; 60:1-4 y 62:11). Y hasta su resurrección (Os 6:2).

Servicio: Conocía su misión y la inició en el tiempo exacto (Mt 4:12-17). Vino a dar cum-plimiento a la ley (Mt 5:17-18). Tenía un propósito claro: Salvar al hombre perdido (Lc 19:10), morir para que todo el que cre-yera en él fuera salvo (Jn 3:16), darnos a conocer al Padre (Jn 1:18), cumpliendo así la prome-sa de traer su reino a la tierra (Mt 10:7), y fundar la Iglesia (Mt 16:18). Obras que ningún otro podía hacer: Vencer al pecado (Ro 8:2-3). Vencer al mundo (Jn 16:33). Vencer a Satanás (Ro 16: 20). Vencer la muerte (1 Co

15:26). Estuvo dispuesto a ir hasta las últimas consecuen-cias para cumplir con la misión que el Padre le había encomen-dado (Lc 22:41). Llevó a cabo su propósito aunque fue un lí-der incomprendido, rechazado aun por sus mismos discípulos y hermanos (Zac 11:12-13; Jn 10:11). Les prometió regresar por ellos (Jn 14: 3).

Privilegio: Dios el Padre lo presentó como su hijo amado (Mc 1:10-11), lo cual fue sella-do por el Espíritu Santo que se manifestó sobre él en forma de paloma (Mt 3:16). El poder de Dios estaba con él (Lc 4:14; 5:17). El impacto de su lideraz-go trasciende los tiempos y los espacios.

El discipulado: Modelo de liderazgo

El modelo de liderazgo de Je-sús lo constituye el discipulado, el cual se caracteriza por ser público, sencillo y revelador e incluyente. Se basa en 8 princi-pios que conservan una lógica progresiva:

1. La selección Lc 6.12-132. La asociación Mt 28.203. La consagración Mt 11.294. La comunicación Jn 20.225. La demostración Jn 13.156. La delegación Mt 4.197. La supervisión Mc 8.16-188. La reproducción (dar fruto) Jn 15.16; Mt 3.7-8

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JOB-Integridad Hombre justo, con pleno temor de Dios, sacerdote de su familia, por la cual oraba cada día (Job 1:1-5). Puesto a prueba en sus riquezas, su familia y su salud (Job 1:9-12; 2:5-6). En la situación más difícil, dio el me-jor ejemplo (Job 2:9-11). Servicio: es modelo de fidelidad y sujeción volun-taria del hombre a Dios, a pesar de la adversidad (Job 13: 15-16). Ante sus amigos, manifestó su confianza en Dios (Job 19:25-27). Aceptaba su situación, aunque no la entendía (Job 1:20-21). Reconocía la mano de Dios en todas las circunstancias (Job 2:10). Privilegio: Dios se ocupó de responder a sus preguntas y mostrar-le Su Poder (Job 38:1-2; 40:1-2). Lo llamó “mi siervo”, borró su aflicción y le aumentó al doble todo lo que había perdido (Job 42: 7-10). Por su justi-cia, Dios lo exaltó como ejemplo (Ez 14:14,20).

JONÁS-Responsabilidad Hijo de Amitai, profeta para Nínive (Jon 1:1). Quiso evadir la misión que le encomendó el Señor, y por eso, en vez de ir a Nínive se embarcó hacia Tarsis (1:2,3). Durante el viaje fue echado al mar y tragado por un pez grande (Jon 1:15,17), que luego lo arrojó sobre tierra. Servicio: Como profeta, conocía la maldad del pue-blo y también la misericordia de Dios; por eso, su resistencia a obedecerlo. Finalmente, anunció a los ninivitas el inminente castigo que vendría so-bre ellos y vio cómo esto hizo que la gente de Nínive se arrepintiera y bus-cara a Dios (Jon 3:6-10). Privilegio: Contó con el favor de Dios, que salvó su vida y le dio oportunidad de reca-

pacitar (Jon 2:10). Fue testigo de la incomprensible misericordia de Dios.

JORAM-Principios Hijo de Josafat (2Cr 21:1). Reinó sobre Judá, con maldad. Mató a sus hermanos y a algunos príncipes de Is-rael (2Cr 21:4.). Servicio: Por la pro-mesa que había hecho a David, Dios no le quitó el trono, pero sí permitió que pueblos como Edom y Libna, an-tes dominados por Judá, obtuvieran su independencia (2Cr 21:7-9). Edifi-có altares y promovió el pecado entre su pueblo (2Cr 21:11). Por todo esto, Dios envió una gran plaga que azotó al pueblo, de la cual no escaparon y ni el rey ni su familia (2Cr 21:12-15). No fue fiel a Dios como su padre, sino que siguió el mal ejemplo de los re-yes de Israel (2Cr 21:6). Privilegio: Por fidelidad al rey David, Dios lo mantuvo en el trono (2Cr 21:7).

JOSAFAT-Justicia Reinó sobre Judá, en lugar de su padre Asa, y Dios estuvo con él. Bus-có a Dios y mandó quitar los altares paganos (2Cr 17:3-6). Gobernó con sabiduría y puso jueces en todas las ciudades; ordenó a los levitas proceder en el juicio con respeto a las leyes de Dios (2Cr 19:6-9). Sin embargo, Dios lo reprendió porque ayudó al impío e hizo una alianza in-oportuna con Ocozías, rey de Israel (2Cr 20:37). A pesar de sus errores, procuró imitar a su padre Asa quien actuaba con integridad ante Dios (2 Cr 20:32). Privilegio: Dios respondía sus peticiones y estaba con él (2Cr 20:14-15). También le dio la victoria sobre sus enemigos de manera mila-grosa (2Cr 20:22-24).

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salén y de otras ciudades de Judá (2 Cr 34:5-7). Hizo que el pueblo se humillara ante Dios y se comprome-tiera a servirle y a cumplir su ley (2 Cr 34:31-32). Él mismo se acogió a ese compromiso. Al final, fue a una bata-lla sin consultar a Dios y encontró la muerte (2Cr 35:20-23). Privilegio: Por escuchar la ley y conmoverse por ella, Dios le prometió que no vería el castigo que vendría sobre el pueblo, debido a la desobediencia de éste (2Cr 34:26-28).

JOSÉ-Transparencia Hombre temeroso de Dios, no-ble, íntegro. Desde niño, sus hermanos lo odiaban, por ser el hijo preferido de su padre, y lle-garon al punto de venderlo como esclavo; pero Dios lo protegió y respaldó para mostrar Su poder y hacer que Israel fuera favore-cido por los egipcios (Gn 37:28; 39:2, 21). Servicio: Dios lo llamó a preparar la estrategia de pro-visión para Israel en tiempo de hambruna (Gn 45:5; 50:20). Dio ejemplo a sus hermanos y ante ellos reconoció los méritos de su suerte a Dios (Gn 45:8). En Egip-to, llegó a ser el funcionario más importante, después del Faraón, esto debido a su ejemplo de sa-biduría, excelencia e integridad; ganó el respeto del pueblo, y Dios lo respaldó ante sus compañeros de prisión, sus jefes y el mismo faraón (Gn 41:38-41). Siendo jefe y líder en medio de un pueblo pa-gano, se mantuvo firme en sus convicciones al negarse a pecar por presión (Gn 41:38; 39:9). Le daba la gloria a Dios cuando ha-cía interpretaciones de los sue-ños (Gn 40:8b). Privilegio: Por causa, la bendición de Dios esta-ba en todo lugar donde estuviera y sobre todo el pueblo de Egipto. Dios estaba de su parte y lo pros-peraba en todo lo que hacía (Gn 39:2-5).

JOSÍAS-Coherencia Hijo de Amón. Reinó en Jerusalén, con fidelidad a Dios y buen ejemplo (2Cr 34:2). Hizo que el pueblo se vol-viera a Dios y a su ley (2Cr 34:32). Servicio: Quitó los ídolos de Jeru-

JOSUÉ-Estrategia Hombre fiel y respetuoso de la autoridad (Ex 17:9,10). La forta-leza de su liderazgo se sostenía en su conocimiento del poder de Dios, el cual adquirió mientras anduvo con Moisés. Servicio: Dios le delegó la tarea de tomar posesión de la tierra de Canaán, lo cual cumplió con fidelidad (Jos 12:7-24). Ante circunstan-cias difíciles, exalta la grandeza y poder de Dios y anima al pue-blo a confiar en Él (Nm 14:5-9). Privilegio: Dios lo exaltó ante el pueblo y ante sus enemigos, guiándolo en la conquista de la tierra prometida y librándolo del preligro (Jos 3:7; Dt 3:21-22).

JUAN, EL EVANGELISTA-Visión Hijo de Zebedeo y hermano de San-tiago (Mt 4:21). Elegido por el Señor Jesús como apóstol (Mt 10:2). Ser-vicio: Junto con Pedro, presentó de-fensa de Jesús ante el concilio (Hch 4:13,19). Predicó en el templo (Hch 3:3-6; 4:13). Nos reveló aspectos im-portantes de Cristo, en su Evangelio, sus cartas y el libro de Apocalipsis, el cual escribió mientras se hallaba exi-

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liado en la isla de Patmos (Ap 1:1-2). Enfatizó en la divinidad de Cristo y el amor de Dios (1 Jn 4:7-21). Privilegio: Jesús lo presentó a María su madre, como un hijo (Jn 19:26-27), le reveló el porvenir de al Iglesia en visiones (Ap 1; 22:6).

LEA-Autoestima Hija mayor de Labán (Gn 29:16) y primera esposa de Jacob (Gn 29: 23,26). Fue menospreciada, pero te-nía la esperanza de ser amada (Gn 39: 32). Servicio: Le dio a Jacob sie-te hijos: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón y Dina (Gn 30:21; 35: 23), y dos por medio de su sierva

JUAN, EL BAUTISTA-Misión Predicador, profeta en tiempos de Jesús, cuyo nacimiento fue profetizado por Isaías (Is 40:3-5). Predicó en el desierto de Judea (Lc 3:2; Mt 3:1); fue lleno del Es-píritu Santo en el vientre de su madre Elizabeth (Lc 1:15). Y su misión profetizada por su padre Zacarías (Lc 1:67-79). Servicio: Encomendado por Dios para preparar el terreno para el minis-terio de Jesús (Lc 1:17,76), pro-clamaba la salvación, el perdón (Lc 1:77); invitaba al bautismo en del arrepentimiento (Lc 3:3-6), y anunciaba el bautismo en el Espíritu (Mc 1:8, Lc 3:16). Re-nuncio, para concentrarse en su misión, a los deleites y comodida-des del mundo, por lo cual vivía una vida silvestre y sencilla (Mt 3:4). Privilegio: fue precursor de Jesús, tuvo el honor de bautizarlo en agua (Mc 1:9-11). Jesús decía de él que era “más que profeta” (Mt 11:10).

Zilpa: Gad y Aser (Gn 35: 26). Al ser menospreciada por su hermana, bus-có al Señor y fue agradecida con él (Gn 29:31-35). Estuvo dispuesta, jun-to con Raquel, a aceptar la decisión de su esposo y a seguirlo (Gn 31:14-18). Privilegio: Fue protagonista en el nacimiento del pueblo Israel, ya que sus hijos, junto con los de Ra-quel, llegaron a ser los padres de las 12 tribus del pueblo de de Dios (Gn 35:21b-26).

LIDIA- Compromiso Mujer laboriosa (Hch.16:14a), adora-dora (Hch 16:14b), con un corazón dispuesto, sensible a la voz de Dios (Hch.16:14b). Servicio: Ella y su fa-milia fueron bautizados y ofrecieron su casa para hospedar a los creyen-tes y, en general para la obra de Dios (Hch.16:15). Privilegio: Su casa era lugar de reunión de los discípulos de Jesús (Hch16:40).

MARÍA1-EspiritualidadMadre de Jesús. Esposa de José, a su vez, descendiente de la casa de David. Mediante un evento ex-traordinario que le fuera anuncia-do por un ángel (Lc 1:28), fue la virgen escogida -según la profe-cía- para ser, por obra del Espíritu Santo, la madre del Salvador del mundo (Mt 1:19). Todo esto ocurrió sin haber consumado su matrimo-nio con José, por ello se expuso a ser abandonada y difamada, pero el Espíritu Santo mismo convenció a José de la pureza de su esposa (Mt 1:20), por lo cual él desitió de divorciarse y de devolverla a sus padres, según la costumbre judía. Servicio: Dios encontró en su co-razón total disposición (Lc 1:38).

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El momento en que José de Arimatea tomó el cuerpo de Jesús y lo puso en el sepulcro (Mt 27:57-61) c) El terre-moto ocurrido cuando un ángel remo-vió la piedra de la tumba (Mt 28: 1-6); Privilegio: Fue quien primero vio a Jesús resucitado y anunció el suceso a los discípulos (Mt 28:5-8; 9-10).

Por eso se cumplió en ella, según la voluntad y el poder de Dios, la profecía de Isaías (Mt 1: 23, Is 7: 14), que anunciaba cómo vendría al mundo el Salvador de la huma-nidad. Sabía que Jesús era un ser humano especial e intuyó a través de distintos sucesos acaecidos, que tenía el poder para obrar mila-gros y cambiar las cosas (Jn 2: 2-4); y, aún más, que era quien Dios le había dicho que sería desde un comienzo. Privilegio: Escogida para que el Espíritu Santo engen-drara en ella al hijo de Dios (Lc 1: 35). Fue bendecida por el ángel Gabriel que le anunció su misión (Lc 1: 28), por Elizabeth, su prima, que la reconoció como la madre del Señor (Lc 1: 42,41). Declara-da bienaventurada para todas las generaciones que le precedieron (Lc 1:46-49)

MARÍA�-Prioridades Hermana de Martha y Lázaro (Lc 10: 38-39). Servicio: Disfrutaba, como discípula de Jesús, oírlo sentada a sus pies (Lc 10: 41-42). Manifestó plena confianza en Jesús (Jn 11: 32); Dios escuchó su oración cuando tuvo una necesidad (Jn 11: 32-44). Privi-legio: El Señor exaltó su ejemplo en cuanto al manejo de las prioridades (Lc 10:38-42).

MARÍA3-Servicio Llamada la Magdalena, fiel discípu-la de Jesús, desde que la liberó de unos demonios (Lc 8: 2). Servicio: Ayudaba económicamente al Señor (Lc 8:2-3); le siguió y sirvió hasta la cruz (Mt 27: 54-56); Fue testigo de: a) el terremoto ocurrido cuando Jesús expiró en la cruz (Mt 27: 53-54); b)

MOISÉS-Dirección Hombre de fe, temeroso de Dios (Ex 3:4-6); sentía compasión por el pueblo hebreo del cual provenía (Ex 2:13-14). Siendo hijo adoptivo del faraón de turno, quiso librar de la tiranía egipcia, por su propia mano, a sus hermanos hebreos. Por su amor a Dios al pueblo hebreo sufrió el reproche de su familia adoptiva (Ex 17:4). Servi-cio: Expuso su propia vida ante el Faraón por obedecer a Dios (Ex 4:19). Dios lo envió a sacar al pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto, y aunque dudó inicialmen-te de sus capacidades para cum-plir con esto, al final obedeció con fidelidad (Ex 3:7-10; 7:6-7, 10). Guió a los israelitas hasta la tierra prometida y les enseñó los estatu-tos de la ley de Dios. Ante la ad-versidad, los animó a confiar en el Señor (Ex 14:12-14) y los desafió a permanecer en santidad (Ex 19:3-7) e intercedió en diversas ocasio-nes por ellos ante Dios para evitar su destrucción. Privilegio: Habla-ba cara a cara con Dios (Dt 34:10). La Presencia de Dios siempre es-taba con él y en toda la travesía del pueblo israelita por el desierto, contó con su apoyo. Esto hizo que también el pueblo disfrutara de la presencia de Dios (Ex.33:15-17). Dios hizo un pacto con él, delante del pueblo (Ex.34:10).

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el reto de construir un arca, según las instrucciones de Dios. Recibió de Dios la misma orden que recibieron Adán y Eva: multiplicarse y poblar toda la tierra (Gn 9:7). Privilegio: Por su justicia, servicio y obediencia, Dios lo privilegió con su pacto de supervi-vencia para la humanidad y para toda la creación (Gn 9:9-13). Dios hizo un pacto con él (Gn 8: 9, 13, 20-21).

OSEAS-Esperanza Hijo de Beeri. Profeta tiene lugar du-rante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y de Jeroboam II, de Israel (Os 1:1). Ser-vicio: Llamado a proclamar el men-saje de Dios a una nación que se ha-bía prostituido tras la idolatría y que practicaba la injusticia y toda clase de maldades (Os 4:1-2). Privilegio: Al mismo tiempo que denunciaba la maldad, tuvo oportunidad de invitar al pueblo a volverse a Dios y practicar la misericordia (Os 6:6).

NEHEMÍAS-Liderazgo Era el copero del rey Artajerjes (Neh 1:4-6). Dolido por la situa-ción de su pueblo, y a riesgo de su propia vida, pidió al rey que lo enviara a reedificar su ciudad, Jerusalén (Neh 2:5). Servicio: Organizó, coordinó y vigiló el cumplimiento del plan de la ree-dificación, el cual comenzó por inspeccionar el estado de los muros. Con prudencia y decisión animó y dirigió al pueblo durante el proceso, a pesar de la deci-dida oposición de los enemigos (Neh 2:12-16). Convocó a los principales (Neh 2:18); organizó equipos y ejecutó hasta el final la reconstrucción de los muros (Neh 3). Pero además, ordenó la resti-tución a los pobres (Neh 5:11-13); reprendió y amonestó a los oficia-les por el abandono de la casa de Dios (Neh13:11); y al pueblo por no guardar el día de reposo (Neh.13:17-18); de igual manera a los que se casaron con extran-jeras desobedeciendo la orden de Dios (Neh 13:25-26). Privilegio: Consiguió el favor del rey, el pue-blo lo reconoció como su líder y le obedeció. Logró que el pueblo se comprometiera a guardar la ley de Dios (Neh 9:38 – 10: 39).

NOÉ-Proactividad Hombre de fe, justo (Gn 6: 9, 22). Servicio: Dios vio en él el único va-rón justo y lleno de fe, le hizo saber su decisión de castigar a la humani-dad existente con un gran diluvio a causa de su maldad, y de preservarlo a él y su familia de la destrucción que vendría. Asumió con determinación

PABLO-Autoridad Tenaz perseguidor de la Iglesia (Hch 8:1-3), hasta que Jesús se le apareció en el camino hacia Damasco (Hch 9:1-9). Quedó ce-gado por el resplandor de la luz, pero luego fue sanado milagro-samente por medio de Ananías (Hch 9:17-19). Servicio: Luego de su experiencia de conversión y de capacitarse durante 3 años con sus hermanos de la Iglesia primitiva, salió a predicar el Evan-gelio en Damasco (Hch 9:20-22) y también en Jerusalén (Hch 9:28-31). Posteriormente, sus tres via-jes misioneros -primer viaje (Hch 13:1–14:28); segundo viaje (Hch 15:36–18:22); tercer viaje Hch

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18:23–20:38)- lo llevaron a difun-dir la fe en Cristo y a fundar Igle-sias en Asia y el Mediterráneo. Su experiencia y valiente testimo-nio fueron pretexto para redargüir y convencer a gobernadores y reyes (Hch 26: 27-28). Desde la prisión, compartía el evangelio y velaba por sus hermanos de fe a través de sus cartas (Ef 3:1; 4:1; Flp 1:14; Flm 1). Privilegio: Je-sús mismo se le apareció en el camino a Damasco (Hch 9:1-9) y le llamó a impactar el mundo de los gentiles, es decir, los no judíos (Hch 26:15-18). Fue libra-do por Dios en un naufragio (Hch 27:23-25), y sus discípulos, de las cadenas (Hch 28:16, 30-31). Fue considerado por sus contem-poráneos como un apóstol, con pleno derecho como los demás y cierta independencia para hacer su obra, sin dejar de mantener su comunión con el conjunto de la Iglesia.

PEDRO-Paradigma Apóstol, conocido también como Simón, era hermano de Andrés (Mt 10:2). Pescador de oficio (Lc 5:1-7), apasionado servidor de su Maestro, Jesús. Su carácter impulsivo lo llevó a errar varias veces: cuando aconsejó a Jesús que no se expusiera al pade-cimiento (Mt 16:21-24); cuando cortó la oreja de un servidor del sacerdote (Jn 18;10-11), cuando se apresuró a prometer no escandalizarse de Jesús ni negarlo (Mc 14:29-31). Servicio: Jesús lo llamó a ser pescador de hombres (Lc 5:10), lo cual cumplió a cabalidad especialmente después de la experiencia de Pentecostés (Hch 4:29-31). Hizo defensa de Cristo ante

el concilio judío (Hch 4:7-22; 5:17-33). Jesús le dio las llaves del reino (Mt 16:19), lo cual asumió con total responsabilidad: Inició la evangeli-zación a los judíos (Hch 2:14 -38) y a los gentiles (Hch 10); escribió las cartas 1 y 2 de Pedro, donde insta a la Iglesia a vivir sobre el fundamento de Cristo (1 P 1:13–2:10). Privilegio: Fue testigo de excepción de la trans-figuración de Cristo (Mc 9:2-8). Hizo parte del grupo fundador de la Iglesia en Jerusalén, y allí fue su líder (Hch 4-5).

RAHAB-Oportunidad Habitante de Jericó, prostituta de ofi-cio (Jos 2:1). Servicio: Alojó y escon-dió a los espías enviados por Josué a Jericó (Jos 2:1), antes de asaltar la ciudad. Les proporcionó información clave, les permitió huir de sus enemi-gos por un muro (Jos 2: 15), y los ani-mó, contándoles que el temor había caído sobre los habitantes de Jericó, ya que estaban enterados de los milagros que el Señor había hecho a favor de Israel (Jos 2:9-11). Estu-vo dispuesta a exponer su vida para salvar a los espías israelitas (Jos 2:2-7). Privilegio: Obtuvo el favor de los espías para ella y su familia (Jos 2: 12-14). Aparece en la línea genealó-gica de Jesús (Mt 1:5), ya que fue la madre de Booz, marido de Ruth. Por su fe, no pereció con los pecadores (Heb 11: 31), sino que fue justificada por sus obras (Stg 2: 25-26).

RAQUEL-Justicia Esposa de Jacob (Gn 29:28), hija menor de Labán. Servicio: Ya que era estéril, permitió que su esposo Jacob tomara a su sierva Bilha, para que le diera hijos (Gn 30: 3-8). Pero,

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Dios se acordó de ella y le dio dos hijos: José (Gn 30:23-24) y Benjamín (Gn 35: 18-19). A través de José Dios salvó a la familia de Jacob de morir de hambre (Gn 45:16 – 46:7). Privi-legio: Jacob la amaba más a ella que a Lea, su primera esposa (Gn 29:18, 29-30), y a sus hijos más que a los hi-jos de Lea (Gn 37: 3; 42: 4; 44: 20).

REBECA-Proactividad Esposa de Isaac (Gn 24: 51, 67). Mujer diligente (Gn 24: 15.16), bon-dadosa (Gn 24: 17-20), sensible a la voluntad de Dios (Gn 24: 58-59). Servicio: Como era estéril, su espo-so Isaac clamó a Dios y Él les con-cedió tener dos hijos: Esaú y Jacob (Gn 25: 25-26). No permitió que Ja-cob se uniera a mujeres extranjeras, como lo había hecho su hermano Esaú (Gn 26:34,35; 27:46; 28:1). De esta manera procuraba evitar que su pueblo se mezclara con pueblos paganos. Privilegio: Fue madre de dos naciones (Gn 25: 23); clave para que la línea genealógica del pueblo de Dios no se perdiera (Gn 28: 6, 7), pues contribuyó a garantizar que la bendición de Abraham sobre su hijo (Gn 28: 10-16).

ROBOAM-Disciplina Reinó sobre Judá, después de la muerte de su padre Salomón. Fue duro de corazón y agravó el yugo que su padre había impuesto sobre el pueblo (1R 12:13-14). Promovió y practicó la idolatría (1R.14:22-23). Servicio: Fortificó las ciudades (2 Cr 11:5-12). Los sacerdotes y levitas de todo Israel se le unieron contra Je-roboam, rey de Israel, que los había excluido del servicio al Señor (2Cr 11: 13-14). Privilegio: Dios perdonó

su rebeldía cuando se arrepintió (2Cr 12:6-7), y gracias Jerusalén no sufrió las consecuencias, pero en cambio Dios permitió que el rey Sisac los hi-ciera sus siervos (2Cr 12:7b-8).

RUT-Decisión Mujer moabita, viuda de Mahlón, el hijo de Noemí (Rt 1: 4,22). Servicio: Fue compañía y sustento de Noemí, su suegra. Su historia de amor con Booz, la convirtió en madre de Obed y abuela de Isaí, quien a vez llegó a ser el padre del rey David (Rt 4: 18-22). Teniendo la opción de regersar a su país, luego de enviudar, escogió habitar con el pueblo de Dios y no con su pueblo pagano (Rt1:16-17). Privilegio: Siendo extranjera, pasó a ser parte de la línea genealógica de Jesús, gracias a su fe genuina (Mt 1:1,5-6).

SALOMÓN-Sabiduría Hijo de David y Betsabé, mujer de Urías. Llegó a ser el prototipo del hombre sabio. Pidió a Dios corazón entendido para gober-nar, y Dios le dio sabiduría, rique-zas y gloria (1R 3:11-13). Al final de su vida, fue débil y se unió a mujeres extranjeras y cayó en idolatría (1R. 4:30). Servicio: Durante su reinado, cumplió a su padre David todo lo que le pidió (2Cr 8:14-15). Edificó el templo, cumplimiento la promesa que Dios le había hecho a David, su padre (1R 7:51). Gobernó a Is-rael con sabiduría y con justicia (1R 3:28; 4:34). Gobernó con sa-biduría al pueblo y administró el templo (2Cr 8:12-15). Reedificó las ciudades conquistadas y edi-ficó otras (2Cr 8:1-6). Privilegio:

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Dios estaba con él y lo instruía so-bre el pueblo (2Cr 7:11-22). Tam-bién le prometió un hijo que go-bernaría a su pueblo (2Cr 7:18).

SARA-Convicción Mujer de Abraham (Gn 12:5), cuyo nombre original era Sarai (Gn 11: 29), pero el DIOS se lo cambió por Sara (Gn 17:15). Como era estéril, se apresuró a pedirle a Abram que durmiera con su sierva Agar, de modo que pudiera tener un hijo (Gn 16:1-3). Esto olvidando que Dios le había prometido que daría a luz un hijo. Después de nacer el hijo de su sierva Agar, ésta la comenzó a mirar con desprecio (Gn 16:4). Finalmen-te, a pesar de su incredulidad, tuvo a Isaac en su vejez, conforme a la promesa de Dios (Gn 17:17; 21:1-2). Servicio: Se convirtió en madre del pueblo de Israel (Gn 17: 16). Era mu-jer sujeta y respetuosa de su marido (1P 3: 5-6). Privilegio: Por su fe ob-tuvo la bendición de Dios, para llegar a ser madre de naciones y reyes (Gn 17:16). Dios hizo pacto perpetuo con su hijo Isaac (Gn 17: 19,21). Dios la respaldó en su decisión de que Abra-ham expulsara a Agar, junto con su hijo (Gn 21:9-23).

SAÚL-Conciencia Fue nombrado rey del pueblo de Dios, por petición del pueblo, en con-tra de la voluntad de Dios (1S 8:4-10). Servicio: Dios, por misericordia, lo usó para salvar a su pueblo de la opresión de los filisteos (1S 9:16). Como señal de que había sido elegi-do para ser rey de Israel, Dios envió su Espíritu sobre él y le hizo profeti-zar (1S 10:10). Su labor era liderar y gobernar el país, pero desobedeció y pecó contra Dios al ofrecer sacrificios que a él no le correspondía ofrecer. Finalmente, fue desechado como rey (1S15:22-23). Privilegio: Dios lo respaldaba en las batallas y le daba

SAMUEL-Llamado Su madre lo pidió en oración y lue-go que nació, lo dedicó al servicio de Dios (1S.1:27-28). Fue un hom-bre conforme al corazón y el alma de Dios (1 S.2:35). Servicio: Desde niño, Dios lo llamó a ser profeta de Israel. Al tiempo fue uno de los jueces que Dios usó para gobernar a Israel y liberarlo de la mano de los filisteos (1S 7:3-17). Se encargó de recitar al pueblo las leyes del reino (1S.10:25). Cumplió fielmente su deber en el templo de Dios y nunca se apartó de él (1S 7:3,15). Privilegio: Dios estu-vo con él y tuvo a su cargo la misión de ungir a Saúl y a David como reyes de Israel (1S 3:19; 10:1; 16:1,13).

SANSÓN-Fortaleza Hijo de Manoa. Juez de Israel fuerte, valiente y fiero, que fue lleno del Es-píritu de Dios para pelear contra los filisteos (Jue13:5). Servicio: Dios lo apartó para su servicio desde el vien-tre de su madre y le dio el don de la fuerza con la que libraría a su pueblo (Jue13:24-25). Dios lo facultó y res-paldó a favor de su pueblo, pero no fue prudente y reveló el secreto de su fuerza a sus enemigos. Al final de sus días, Sansón se arrepintió de su error y clamó a Dios, quien le respondió y le devolvió la fuerza para vengarse de los filisteos (Jue 16:28-30). Privi-legio: Dios lo ungió para beneficio de su pueblo y le devolvió las fuerzas en su momento de mayor debilidad (Heb 11:32-34).

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las victorias aun después de haber sido desechado como rey (1S 11:11; 14:47-48).

TITO-Calidad Discípulo de Pablo (Tit 1:4); líder de líderes (Tit 1:5; 2:15). Servicio: Fue colaborador de Pablo en su ministe-rio en Corinto (2Co 8: 6,16-17), en Creta (Tit 1:4-5), y en Dalmacia (2Ti 4:10). Fue dejado por Pablo en Cre-

ta para que corrigiera algunos pro-blemas y estableciera ancianos en iglesias de varias ciudades (Tit 1:5). También fue maestro de la sana doc-trina (Tit 2:1,15). En él se aplicaba la verdad de que un líder que no viva santamente no puede ser enviado a santificar a otros (Tit 2:6-8,15 y 3:2). Privilegio: Fue designado por Pablo para continuar su obra entre los líde-res (Tit 1:5) y llamado por el mismo Pablo: “verdadero hijo en la común fe” (Tit 1:4). Dios consoló a Pablo con la venida de Tito a Macedonia (2 Co 7:5-7).

TIMOTEO-Confiabilidad Discípulo de Pablo, educado por su abuela y su madre (2Ti 1:2,5). Era un joven temeroso de Dios, sufrido, dotado de dones (2 Ti 1:6-8; 1Ti 4:12). Servicio: Le colaboró a Pablo en su segundo viaje misionero (Hch 16:3) y lue-go se quedó con Silas en Berea (Hch 17: 14). Fue posteriormente enviado a Tesalónica (1Ts 3:2) y a Macedonia para confirmar la fe de los creyentes (1Ts 3:2,6.7). También a recordar a los corintios el proceder de Pablo en Cristo (1Co 4:17). Fue dejado por Pablo en la iglesia de Éfeso, para que impidiera la enseñanza de una doctrina diferente a la de Cristo (1Ti 1:3). Estuvo preso por cau-sa del evangelio (Heb 13:23). A pesar de su juventud, asumió la responsabilidad, junto con Pablo, de mantener la comunicación con las iglesias (2Co 1:1; Col 1:1; 1Ts 1:1; Flm 1:1-2). Privilegio: Pablo lo consideraba como su hijo espi-ritual (1Co 4:17; 1Ti 1:2; 2Ti 1:2). Y su hombre de plena confianza, lo cual se evidenciaba en que en varias ocasiones le encargó el cuidado de las iglesias (1Ts 3:2, 6, 7; 1Ti 1:3).

ZACARIAS-Espiritualidad Profetizó al mismo tiempo que Hageo. Servicio: El gran propósi-to de Zacarías fue alentar a quie-nes iban a reconstruir el templo. Considera que la edificación de la casa de Dios es esencialmente una obra espiritual, y que ha de realizarse “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha di-cho Jehová de los ejércitos (Za-carías 4:6). Fiel a su llamado, de-dicó su vida a dar ánimo al pueblo para que confiara en que Dios es-taba con ellos en su tarea de ree-dificar el templo. Privilegio: Re-cibió de Dios 8 visiones y el reto de transmitir profecías referentes al Mesías: su entrada triunfal (9:9 10); Cristo traicionado por trein-ta monedas de plata (11:12 13); el costado horadado (12:10); el derramamiento de su sangre por los pecados del mundo (13:1); las marcas de los clavos (13:6); el esparcimiento de los discípulos (13:7); la destrucción de Jerusa-lén en días del Nuevo Testamen-to (14:2) y la segunda venida de Nuestro Señor (14:4).

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liderazgo personal(Ejercicio práctico)

El liderazgo auténtico comienza por el liderazgo personal. Sólo si nuestra existencia individual se dirige hacia un fin de plenitud y excelencia pode-mos conducir a otros. Un plan de acción para el desarrollo del liderazgo personal consiste en definir en forma individual nuestra misión y establecer una relación entre dónde nos encontramos y hacia dónde vamos.

Su Misión (Jn �0: �1)

1. En su concepto, ¿para qué nació usted?

2. ¿Por qué le gustaría que le recordaran? ¿Qué le gustaría que escribieran en su lápida?

3. ¿Cuál diría que es su razón de ser:

-Dentro de su familia? -En su trabajo? -En su círculo social?

¿Dónde está usted ahora?

El análisis de su situación actual conlleva una reflexión sobre dos tipos de aspectos que influyen en que usted cumpla o no su misión: los que dependen de usted mismo y los de su entorno, sobre los cuales no tiene usted control.

1. Tome lápiz y papel y comience enu-merando los factores que dependen de usted:

2. Enumere igualmente los factores de su entorno sobre los cuales usted no tiene control:

Oportunidades Entendidas como aquellos even-tos del medio ambiente externo que de presentarse, facilitarían el logro de sus objetivos. Ej. Ascenso laboral

Amenazas Sea todos aquellos eventos del medio ambiente externo que de presentarse, complicarían o evi-tarían el logro de los objetivos. Ej. Inseguridad

3. Descubra estos factores en los personajes bíblicos que más le impacten.

Sus respuestas a las anteriores preguntas pueden darle una idea clara del propósito de su vida (razón de ser), es decir, aquello que debe conducirle a su destino; la motivación que le impulsa. Tal motivación es su Misión.

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Fortalezas claveEs decir, todo aquello que usted realiza con un alto grado de efi-ciencia y que le permite desarro-llar su misión. Haga su lista.Ej. Disciplina

Debilidades clave Es decir, todo aquello que usted realiza con bajo grado de eficien-cia y que le impide desarrollar su misión. Escríbalas.Ej. Indesición

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¿Hacia dónde se dirige?

Su Visión (Pr 11:14)

Quien no sabe lo que quiere, nunca encontrará los medios adecuados para lograr algo. Por ello es preciso definir la visión: el hacia dónde nos encamina-mos, así como el plan de metas y objetivos para llegar allí.

El siguiente ejercicio le permitirá iniciar el proceso de manera sencilla. Tome lápiz y papel:

1. Piense en las ideas, creencias y normas que guían su vida actualmente. Escríbalas en una lista. Ej. La verdad, efectividad.

2. Escriba aquellas cosas que más valor tienen para usted. Ej: el trabajo, la familia, su profesión, Dios, la comunidad.

Acaba usted de enumerar sus principios y valores (ver definición en Glosario pp. 8-9).

3. Compare ahora sus principios y valores con los que aparecen expuestos en Perfil del líder (ver p. 8 ). ¿Qué le enseña esta comparación? ¿Considera que sus principios y valores le permiten o le evitan alcanzar sus metas en la vida? Explíquese.

4. ¿Cuál sería su plan para hacer realidad su visión? Descríbalo en la siguiente forma:

a. Defina metas, es decir, aquello que se propone alcanzar a largo plazo, digamos 3, 5, 10 años. Tenga en cuenta que sean realizables, que dependan de su acción y decisión, no de terceros.

b. Enumere las etapas (es decir, las acciones) que seguirá para alcanzar cada meta.

c. Defina un objetivo por cada etapa, es decir, lo que se propone alcanzar en cada etapa antes de llegar a la meta. El objetivo debe incluir en qué tiempo límite, en qué cantidades y/o porcentajes.

Puede resumir todo en un cuadro como el siguiente:

Para hacer realidad mi visión me propongo las siguientes metas

Etapas por metasObjetivos por

cada etapa

En primer lugar:Ser bilingüe

Etapa 1 Conseguir recursosEtapa 2 Selección de entidad

Ahorra por un año $100.000Estudiar 3 ofertas en 15 días

En segundo lugar: Etapa 1Etapa 2

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Manejo del tiempo Enero / January

Dedique 20 minutos diarios a planifi car

1. Priorice: Elabore una lista de sus objetivos y defi na cúal atenderá primero, cúal segundo, cúal tercero y así sucesivamente.

2. Agende: Escriba en su agenda cuándo hará cada tarea

3. Haga seguimiento:Compruebe que se cumpla cada objetivo. Si hay retrasos, haga los ajustes necesarios oportunamente

4. Prevea: Piense, desde un comienzo, en posibles inconvenientes y cree estrategias para anticiparse

Reflexión Aprovecha el día al máximo; fíate del mañana lo menos posible.

- Establecer prioridades Mt 6.32-34 - Todo tiene su tiempo Ec 3.1-15-Aprovechando bien el tiempo Ef 5.16

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Toma de decisiones

1. No decida bajo presión, a menos que sea inevitable.

2. Tome sólo una decisión a la vez.

3. Básese en evidencias e información completa y veraz, nunca en impulsos o emociones. 4. Sopese los pro y los contra de cada opción. 5. Acepte que toda decisión encierra riesgo.

6. Incluya una alternativa para las circunstancias imprevistas.

7. Tomada la decisión, actúe de inmediato.

8. No dude en revocar una decisión, sí descubre que está mal.

Febrero / February

Reflexión Tomar decisiones es la única libertad del hombre, no la desaproveches.

- Pensar bien antes de actuar Pr 16.9- Tomar buenas decisiones Dt 30.19; Pr 3.5-8

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Aprovechamiento de oportunidades Marzo / March

Aprovechar las oportunidades es enfocar sus esfuerzos en el entorno, para ver qué está ocurriendo o por ocurrir y anticiparse a los cambios.

Para lograrlo:

1. Mejore el manejo de su tiempo y el de sus colaboradores.

2. Cree y aplique métodos para estudiar el entorno cercano y lejano en busca de señales que le indiquen, a tiempo los cambios que se darán.

3. Prepárese para esos cambios.

4. Adapte o, si es necesario, abandone lo que ahora es exitoso, pero mañana no tendrá futuro.

Reflexión En verdad, la oportunidad favorece a la mente preparada.

-Oportunidad para hacer el bien Ga 6.10 -Aprovechar oportunidades sin vender los principios Mt 10.16-Estar pendiente en todo momento Mr 13.37

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Mejora continua Abril / April

Reflexión Ser líder implica ayudar a otras personas a encontrar el propio norte de sus vidas y a recorrer el camino para conseguirlo.

-El ejemplo de Jesús: Lc 2. 46-47-Dar reconocimiento; ser ejemplo 2Ti 1.2; Tit 2.6-7-Mejora continua Pr 4.18

Haga crecer a sus liderados:

1. Capacítelos y cree la oportunidad para que puedan crecer.

2. Estimule su creatividad.

3. Cree en ellos confi anza.

4. Espere lo mejor de cada persona.

5. Déles reconocimiento.

6. Esté pendiente de los avances de cada uno.

7. Siembre valores en ellos y motívelos a cultivarlos.

8. Sea ejemplo: dé lo mejor de sí mismo, anímelos hacer lo mismo.

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Comunicación efectiva Mayo / May

1. Más que hablar, escuche. * ¿Qué ideas y emociones hay detrás de las palabras de quien le habla?

* Evite estar a la defensiva. Guárdese su opinion hasta que el otro haya terminado de hablar.

* Refl exione siempre sobre lo que ha escuchado.

2. Sea empático* Antes de juzgar a quien le habla, interésese por saber qué necesita y piensa.Póngase en su lugar.

3. Responda siempre con amabilidad. * Elimine las expresiones descorteses y descalifi cadoras.

Reflexión El que es capaz de callar para escuchar a otros aprende mucho de la vida.

-Escuchar antes de juzgar Jn 8.1-11; Pr 18.13-Prontos para oír, tardos para airarse St 1.19-Controlar nuestra lengua St. 3.2-3

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Administración de riesgosJunio/ June

Reflexión No se arrepienta de correr todos los riesgos por aquello que le importa. -En la multitud de consejeros hay seguridad Pr 11.14

- Investigar, explorar el terreno Jos. 2.1-24; Neh 2.1-17

Para descubrir si un riesgo es innecesario:

1. Defi na cuáles son las peores consecuencias de correr el riesgo. Si no puede vivir con ellas necesita desistir de tomar el riesgo o elaborar un plan para reducir al máximo las consecuencias.

2. Investigue, tanto como pueda, sobre el riesgo que quiere correr.

3. Busque consejobueno y abundante.

4. Pregúntese: ¿Pasaré los próximos años deseando haber corrido este riesgo?

5. ¿No correr el riesgo es peor que correrlo? Si es así, ¿qué está esperando?

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Aprendizaje de los errores Julio / July

¿Cómo reaccionar frente al error y usarlo en forma

efectiva?

1. Mostrar o reconocer el error: Imprescindible aunque a veces no sea fácil hacerlo.

2. Valorar el daño y buscar la reparación: ¿Qué daños produjo la equivocación? ¿Hay forma de repararlos? Si no es así, ¿puedo perdonar, perdonarme, u ofrecer mis disculpas al afectado?

3. Aprender: El error como excusa para aprender marca la diferencia entre el fracaso y el éxito. Permite, en un futuro, lograr un mejor resultado.

Reflexión No hay error más grande que creer que somos los únicos que no cometemos errores.

-Parábola del hijo pródigo Lc 15.11-32-¿Quién podrá entender sus propios errores? Sal 19.12- Reconocer que nos equivocamos Job 42.1-6.

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NegociaciónAgosto/ August Innovación

Reflexión Las concesiones mutuas son lo más importante para llegar a un acuerdo.

- El caso de Abram y Lot Gn 13:1-18- Elección de Esteban Hch 6.1-6- La conciliación Hch 15.1-35

Las reglas de oro para negociar: 1. Negocie antes de cerrar el trato. Después no conseguirá nada.

2. No sea intransigente. Anteponga a la persona con quien negocia a lo que se está negociando.

3. La negociación lleva a un acuerdo inteligente y justo para ambas partes. 4. Una negociación efectiva no deja entre las partes, resentimientos ni frustración.

5. Una buena negociación debe ser perdurable, prever posibles situaciones futuras y la forma de llegar a un acuerdo.

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Innovación Septiembre/ September

¿Cómo innovar?

1. Cultivando el hábito de la creatividad.

2. Rompiendo paradigmas.

3. Usando las experiencias pasadas.

4. Propiciando un ambiente adecuado para desarrollar al máximo sus capacidades y las de sus liderados.

5. Promoviendo el aprendizaje mutuo.

6. Generando un dinamismo continuo, entendiendo que dinamismo es movimiento, desarrollo, acción.

7. Convirtiendo el cambio, en algo atractivo.

Reflexión Innovar es realizar lo que nadie ha imaginado, todavía.

-Cambio de paradigma Hch 10.34-48; Jn 4.27-34 -David mata a Goliat 1Sm 17.1-58

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Solución de problemasOctubre/ October

Reflexión El tener problemas es una forma de ser mejor cada día. ¡Atrévete a enfrentarlos!

-¿Cómo alimentar a cinco mil? Mr 6.30-44 -El caso de Josafat: Victoria sobre Moab y Amón 2Cr 20:1-30

1. No ignore el problema; conózcalo a fondo.

2. Defi na el problema objetivamente, para descubrir dónde está verdaderamente.

3. No sea intransigente.

4. Acepte las alternativas de solución aunque parezcan contradictorias entre sí; luego estúdielas a fondo antes de decidir.

5. Consulte si tiene dudas, para tomar decisiones lo más acertadas posible y no perder tiempo.

6. Si ya tiene la solución apropiada, no tema afrontarla cueste lo que cueste.

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Manejo del conflicto y la presión Noviembre/ November

Factores clave para atender

contingencias:

1. El tiempo: Lo que se haga en las dos primeras horas después del momento confl ictivo es determinante.

2. El sentido de previsión y un sistema de planeación: tenerprevisto cómo actuar, cómo preservar la calma y el control de una situación por trágica que sea.

3. La preparación y capacitación del líder y sus liderados que les permite ser parte activa de la solución.

4. La confi anza y credibilidad que el líder inspira: nadie apoya a alguien en quien no confía.

Reflexión Cuanto mayor es la dificultad, mayor es la gloria.

- El modelo de Jesús Mt 26.36-56; Lc 23.26-49- Precauciones contra los enemigos Neh 4.1-23

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AdaptabilidadDiciembre/ December

Reflexión Es más breve y más útil adaptarse a otros que hacer que los demás se ajusten a nosotros.

-El ejemplo de Pablo: 1Co 9.19-23; Ga 4.12- El despojo de sí mismo Fl 2.5-8

1. Modifi car que su enfoque según lanecesidad: Dispongase a cambiar la manera de servir y hacer las cosas según lo demande la situación, sin ceder sus principios.

2. Planifi que teniendo en cuenta las fl uctuaciones comunes: se debe tener planes para atender distintas circunstancias; planes de respaldo para manejar las crisis.

3. Busque ayuda para hacer los cambios: Diversos interesados pueden hacer aportes, generar ideas y lograr consenso en cuanto a los cambios, incrementar su aceptación y reducir la resistencia a los mismos.

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Adaptabilidad

liderazgo

Ciberguía(Sitios en Internet)

www.cehlider.org Centro Humano de liderazgo.

www.conorg.com Liderazgo.

www.members.tripod.es Liderazgo.

www.ctu.es Responsabilidad.

www.gestiopolis.com Todo sobre el liderazgo

www.monografias.com Todo sobre el liderazgo

www.unamosapuntes.co Todo sobre el liderazgo

wharton.universia.net Liderazgo y cambio

www.gobernabilidad.cl Gobernabilidad y liderazgo

www.sht.com.ar Fundamentos del liderazgo

www.nosotros�.com Liderazgo en la familia (artículo)

www.sigueme.net/lider/ Liderando un mundo en permanente cambio

www.predicar.org/lider1.html El modelo del líder

www.coachingmagazine.net Desarrollo personal y organizacional

www.ode.es/drucker_usd/ Management y liderazgo en el Nuevo Milenio

www.desarrollocristiano.com El sitio del liderazgo cristiano

Formación y actualiza-ción profesionalwww.preparafuturo.com Centro de capacitación, liderazgo y desarrollo humano

www.postgradum.com Formación directiva y empresarial

www.universidades.org Orientación profesional

Asesoría jurídicawww.lineatributaria.com Herramienta tributaria

www.derecho.com Web jurídica

Medios de comunicaciónwww.bbcworld.com BBC world

www.cnn.com CNN

www.nytimes.com New York Times

Entidades internacionaleswww.loc.gov Librería del Congreso de Estados Unidos

www.oas.org OEA

www.un.org Naciones Unidas

www.unesco.org UNESCO

www.worldbank.com Banco Mundial

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Diccionario(términos financieros y económicos)

AAcción / Share, Stock: Documento que otorga a su propietario el derecho de per-cibir una renta, en forma de dividendos, de una sociedad dada.

Activo / Asset: Es todo lo que posee, todo lo que tiene o ha adquirido una empresa, sociedad o persona y cualquier bien que se pueda medir cuantitativamente expre-sado en dinero, con la condición de que el bien sea aprovechable.

Amortización / Amortization: Procedi-miento utilizado para distribuir los costos de los activos fijos e intangibles durante el período en el cual van a derivarse sus beneficios.

Analisis de Mercado / Market Analisys: Un aspecto de la investigación de merca-dos que abarca la medición de la exten-sión de un mercado y determinación de sus características.

Análisis del Consumidor / Consumer Analisys: Estudio del consumidor me-diante métodos de investigación merca-dotécnica para comprender lo más posible los factores psicológicos, sociológicos y demográficos, dentro de la disponibilidad de tiempo y recursos.

Anuncio / Advertisement: Aviso público u oferta de venta en un área o medio pú-blico, expresados de manera impresa, en medios visuales o de manera oral.

Apalancamiento / Leverage: Se utiliza para describir la capacidad de la empre-sa para utilizar activos o fondos de costos fijos que incrementen al máximo los rendi-mientos a favor de los propietarios.

Apreciación / Appreciation: Fenómeno contrario a la devaluación. Una moneda nacional se valoriza con respecto a alguna moneda fuerte que sirve de referencia.

Articulo Promocional / Advertising Spe-ciality: Artículo barato sobre el cual se imprime una información específica con el propósito de darse a conocer.

Auditoría / Auditing: Actividad de revisión o verificación de las cuentas anuales (ba-lance y cuentas de pérdidas y ganancias), con el objeto de verificar que las mismas reflejan tanto el patrimonio como el resul-tado de las operaciones de la entidad au-ditada, de conformidad con los preceptos legales que le son aplicables y los princi-pios contables generalmente aceptados.

BBrecha de Planeación Estratégica / Strategic Planning Gap: La diferencia entre la posición presente de una compa-ñía y la que se desea en un futuro.

Búsqueda de Prospectos / Prospecting: Buscar una persona o empresa que nece-site un producto o servicio y que posea la capacidad de comprarlo.

CCampaña Publicitaria / Advertising Campaing: El uso planeado de diversos medios y métodos de publicidad para in-ducir la aceptación de una idea o artículo o para incrementar las ventas de un pro-ducto o servicio.

Canal de Distribución / Channel of Dis-tribution: La ruta que sigue un producto desde el agricultor, productor o importador original hasta el último consumidor.

Capital de Trabajo / Working Capital: Constituye el conjunto de recursos nece-sarios, en la forma de activos corrientes, para la operación normal de un proyecto durante un ciclo productivo, para la capa-cidad y tamaño determinados.

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Capitalización / Capitalization: Se cono-ce como el valor a la par de las obligacio-nes pendientes de pago.

Captación / Deposits: Es la obtención de recursos financieros para canalizarlos hacia el crédito a corto, mediano o largo plazo.

Carta de Crédito / Letter of Credit: Es un instrumento escrito, emitido por el banco del comprador, que autoriza al vendedor para que gire letras en concordancia con determinadas condiciones y estipula en forma legal que tales letras serán pagadas por el banco.

Cliente / Customer: Persona u organiza-ción que realiza una compra.

Clientes Objetivos / Target Customers: La gente que constituye el objetivo de los esfuerzos totales de una tienda para atraer negocios.

Comerciante / Merchant: Una persona que toma título de posesión de las mer-cancías comprándolas para luego reven-derlas.

Contabilidad / Book Keeping–Account tancy: Es la disciplina que, con base en una fundamentación teórica, se ocupa de la clasificación, el registro, la presentación y la interpretación de los datos relativos a los actos y hechos de la administración de empresas y otros entes, con el objeto de suministrar, principalmente en términos monetarios, la información predictiva o histórica utilizable por los propios entes o por sectores interesados ajenos a ellos.

Control de Cambio / Foreing Exchange control: Restricciones gubernamentales sobre transacciones en divisas y transfe-rencias de fondos al exterior.

Corrección Monetaria / Monetary Ad-justment: Operación destinada a actua-lizar el poder adquisitivo de la moneda, según los índices fijados por el gobierno.

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Depreciación / Depreciation: Pérdida de valor de los elementos del activo fijo o inmovilizado de cualquier institución, o empresa al prestar la función que le es propia.

Descuento Comercial / Comercial Dis-count: Rebaja que se realiza sobre el pre-cio de lista de un artículo.

Descuento por Pago Anticipado / Ad-vanced Payment Discount: Cláusula por la cual los clientes que pagan antes de la fecha final de vencimiento tienen derecho a un tipo normal de interés.

Descuento por Pago de Contado / Cash Payment Discount: Reducción que se realiza sobre el valor de una factura por el pago inmediato de una compra, bien o servicio.

Descuento Tributario / Tax Discount: Los impuestos sobre la renta que se pa-gan sobre la entrada neta, menos la de-preciación; por tanto, ésta disminuye los impuestos pagados y permite que la com-pañía retenga algo de sus ingresos para el reemplazo de equipos y para realizar inversiones adicionales.

Dividendo / Dividend: Parte del beneficio anual, después de impuestos, de una so-ciedad anónima, que se reparte entre los accionistas, en proporción a su participa-ción en el capital social.

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Emisión / Issue: Operación de producir y poner en circulación títulos valores.Estado de Resultados / Result Statements: Mide el producto neto de las operaciones de la empresa durante un intervalo espe-cífico.

Estrategia / Strategy: Lineamientos para tomar decisiones respecto a la dirección que influyen en el desempeño de la orga-nización a largo plazo.Estrategia de Marca / Brand Strategy: Pla-nes y tácticas relacionadas con el uso de marcas registradas.

Estrategia del Mercado / Market Strate-gy: Un método mercadotécnico diseñado para permitir que un producto cumpla los objetivos que fijó la administración.

FFactibilidad / Feasibility: Estudio que se realiza para la preparación y evaluación de un proyecto.

Flujo de Caja / Cash Flor: Puede definir-se como las entradas y los desembolsos netos que resultan de los ingresos y las erogaciones de dinero (costos), ocurridos en un mismo período de intereses.

Franquicia de Marca / Brand Franchise: El grado en que una marca ha atraído a un sustancial y leal grupo de seguidores.

GGastos / Expenses: Desembolsos de efectivo que producen su objetivo en el mismo período.

Giro / Draft: Sistema de pago que utiliza una transferencia de crédito de la cuenta del pagador a la cuenta del beneficiario.

Goodwill / Goodwill: Es un activo intangi-ble cuyas propiedades tienden a crear una ganancia neta superior a aquella que, de otra manera, se consideraría normal en un negocio particular.

Gravamen / Charge: Derecho legal sobre ciertos activos.

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Hipoteca / Mortgage: Gravamen sobre una propiedad específica, que se otorga como garantía colateral de un préstamo.

IImpuesto / Tax: Exacción legal de recur-sos a empresas o individuos realizada por parte del gobierno de un país para finan-ciar sus actividades.

Inflación / Inflation: La tendencia perma-nente de un mercado hacia un incremento del nivel general de precios de los grupos que ofrecen mercancías en ventas (ofer-tas) y una disminución permanente del poder adquisitivo de la moneda del país que sufre el proceso, o sea, del grupo de personas que compran las mercancías (demanda).

Ingresos / Revenue–Income: Corres-ponden al resultado de las ventas de mer-cancías y de servicios prestados, y son medidos por el cargo hecho a los clientes o tenedores de las mercancías y usuarios de los servicios que se les han suminis-trado.

Investigación de Mercado / Market Research: La parte de la investigación mercadotécnica que se ocupa de la con-figuración de un mercado, al medir su extensión y naturaleza y determinar sus características.

L Linea de Productos / Product Line: El surtido de artículos presentados por una empresa, o un grupo de artículos estre-

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chamente relacionados porque satisfacen una necesidad, se usan combinados, se venden al mismo consumidor, se comer-cializan dentro de los mismos estableci-mientos o están dentro de niveles simila-res de precios.

Lista de Correo Directo / Direct-Mail List: Nombres y direcciones de clientes potenciales, comprados por una organi-zación.

MMarca Registrada / Brand Name: Pala-bra o término que se coloca en un artículo como identificación o para ser comunicado oralmente.

Marcaje / Marking: Colocar la etiqueta correcta a las nuevas mercancías, la que suele contener los datos sobre el precio, tamaño y estilo.

Margen de Contribución / Contribution Margin: Razón de utilidad después de cancelar el impuesto a las ventas.

Margen de Utilidad Bruta / Gross Profit Margin: Proporción de las utilidades antes de impuestos, en relación con las ventas.

Margen de Utilidad de Operaciones / Operacional Profit Margin: Con relación a las ventas, medida de las utilidades bru-tas, antes de gastos financieros y reserva para pago de impuestos sobre la renta.

Margen de Utilidad Neta / Net Profilt Margin: En relación con las ventas, canti-dad de las utilidades después de la reser-va o pago de impuestos de renta.

Medios / Media: Los medios que usan quienes transmiten mensajes para entre-garlos a los receptores a quienes van des-tinados en un sistema de comunicación.

Medios Publicitarios / Advertising Me-dia: Varias publicaciones, dispositivos y estructuras que llevan mensajes a los re-ceptores deseados.

Mercadeo / Merchandising: Todas las actividades relacionadas con la compra y venta de mercancía, incluidas exhibi-ciones, promociones, fijación de precio y compra.

Mercadotecnia / Marketing: Actividades que aceleran el movimiento de bienes o servicios desde el fabricante hasta el con-sumidor, incluyendo todo lo relacionado con publicidad, distribución, comercializa-ción, planeación de producto, promoción, publicidad gratuita, investigación y desa-rrollo, ventas, transportación y almacena-miento de bienes o servicios.

NNegocios Comerciales / Comercial Bu-siness: Se refieren a aquellas empresas que compran un producto o productos a los mayoristas o a las fábricas directa-mente y luego los revenden a los consu-midores sin cambiar las características del producto mismo.

OObjetivo Financiero / Financial Objeti-ve: Todo el esfuerzo desarrollado por la gestión financiera debe tender hacia un fin: maximizar el valor de la empresa.

Oferta Bursátil / Market Offering: Pro-cedimiento para vender en la bolsa de valores grandes paquetes de acciones co-rrespondientes a emisiones con cotización previa.

Oferta Monetaria / Money offer: Canti-dad de dinero existente en un país en un momento determinado.

Opción de Compra / Call Option: Es un contrato que proporciona a su tenedor el derecho de comprar las acciones comu-nes de una compañía a un precio determi-nado, conocido como precio de ejecución, durante un período específico.

Opción de Venta / Put Option: contrato que otorga a su tenedor el derecho de

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vender las acciones comunes de una com-pañía a un precio específico hasta la fecha de vencimiento.

PPagaré / Promissory Note: Promesa incondicional que hace por escrito una persona a otra, firmada por el librador, de pagar a la vista o en una fecha futura definida, una suma determinada de dinero a la orden de una persona específica o al portador.

Paridad / Parity: Cambio de la moneda nacional frente a una moneda fuerte.

Participación de Mercado / Market Sha-re: Porcentaje que le corresponde a una empresa de las ventas totales de la indus-tria a la que pertenece.

Patente / License: Derechos legales so-bre los beneficios de un invento.

Patrimonio / Equito: Conjunto de bienes, derechos y obligaciones de una persona física o jurídica, privada o pública.

Pérdida de Operación / Operacional Loss: Disminución de la riqueza opera-cional de la empresa, por mayores costos operaciones frente a los ingresos opera-cionales.

Perdidas Netas / Net Loss: Si una em-presa sufre una pérdida, esto significa que los ingresos generados en el estado de pérdidas y ganancias (resultados) fueron menos que los egresos (costos y gastos) y que, por consiguiente, se tuvo que acudir a otras fuentes de recursos para cubrir el faltante cuantificado en la pérdida (utiliza-ción de recursos).

Perpetuidad / Perpetuity: Es una anua-lidad cuyo pago se inicia en una fecha y continúa para siempre, o lo que es lo mismo, es una corriente de pagos iguales futuros que se espera prosiga indefinida-mente.

Planeación Estratégica / Strategic Plan-ning: Un tipo básico de planeación confor-me al cual una empresa formula sus metas a largo plazo y selecciona las actividades para alcanzarlas.

Poder del Mercado / Market Power: La capacidad de un comprador o vendedor de controlar el precio y la cantidad de un artículo.

Política de Precio Único / One-Price Policy: Una situación en la que el precio de las mercancías es fijo y no puede ne-gociarse.

Precio de Compra / Uchase Price: El monto por el cual se compra cualquier artículo.

Precio de Equilibrio / Equilibrium Price: El precio que maximiza la rentabilidad de una empresa.

Precio de la Demanda / Demand Price: Precio máximo que un comprador está dispuesto a pagar por una cantidad es-tablecida de un producto básico o de un servicio.

Precio de Mercado / Market Price: El precio establecido en el mercado en donde los compradores o vendedores se reúnen a comprar y vender productos similares.

Precio de remate / Knocked Down Pri-ce: Un precio rebajado o bien reducido.

Préstamo / Loan: Cantidad que se otorga por un período acordado y está sujeta a reembolso en uno o varios vencimientos.

Promoción / Promotion: Estimulación de la demanda de bienes y servicios me-diante publicidad, anuncios gratuitos en medios de comunicación y eventos que atraigan la atención y creen interés entre los consumidores.Prórroga / Extension – Deferment: Ac-ción que consiste en extender, de acuerdo con las partes, la fecha de vencimiento de un instrumento u obligación.

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Pubilicidad / Advertising: Forma pagada de presentación o promoción no personal, de bienes, servicios y/o ideas.

Publicidad Directa / Direct Advertising: Publicidad impresa enviada por correo a clientes posibles, vendedores y comer-ciantes, en contraste con la que se pre-senta por otros medios.

Publicidad en el Punto de Venta / POP Advertising: Material promocional colo-cado en el punto de venta, como desple-gados interiores, material impreso para mostradores de tiendas o elementos vi-suales en aparadores.

Publicidad de Medios de Comunicación / Publicity: Cualquier evento o comunica-ción, a través de medios establecidos u otros, gratuita o pagada, solicitada o no, que atrae la atención hacia un producto.

Punto de Equilibrio / Breakeven Point: Es el punto en el cual a cierto volumen de producción o ventas la empresa no gana ni pierde.

RReconocimiento de Marca / Brand Re-cognition: Percepción de los compra-dores, cuando se les confronta con un producto, de que ya habían visto anterior-mente esa marca registrada.

Reserva Legal / Legal Reserves: Utilidad retenida por mandato legal con el objeto de garantizar la integridad del capital de una sociedad anónima.

Riesgo / Risk: Probabilidad de que los rendimientos reales futuros estén por de-bajo de los rendimientos esperados.

Riesgo del Negocio / Business Risk: Es el resultado directo de las decisiones de inversión de la empresa.Riesgo Financiero / Financial Risk: Pro-ducto de las decisiones financieras de un negocio.

SSalario Mínimo / Minimum Wage – Sa-lary: Cantidad mínima fijada por el estado para la remuneración salarial de una jorna-da laboral en una determinada categoría laboral, actividad productiva o para el con-junto de todos los asalariados del país.

TTasa de Cambio / Exchange Rate: Nú-mero de unidades de una moneda extran-jera que puede comprarse con una unidad de otra moneda.

Tasa de Capitalización / Capitalizatión Rate: Tasa de descuento que se usa para encontrar el valor presente de una serie de entradas futuras de efectivo.

Tasa de Corrección Monetaria / Moneta-ry Correction Rate: Medida determinada por la inflación, que se reconoce en las operaciones de valor constante.

Tasa de Crecimiento / Growth Rate: Mé-todo que se basa en suponer que todos los ingresos recibidos se invertirán a la tasa mínima de retorno.

UUtilidad / Profit: Exceso de los ingresos netos sobre los gastos del período.

VValor Actual / Actual Value – Worth: Es el valor de un activo generador de utilida-des de los flujos de efectivo futuros del activo.

Venta Directa / Direct Selling: Un fabri-cante que vende directamente al usuario, minorista o consumidor final sin la partici-pación de un intermediario.

Ventajas Diferenciales / Differential Ad-vantages: Características que favorecen la venta y que ofrecen una ventaja sobre los competidores.

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