La transformación intercultural desde los ambientes de aprendizaje

Lady Meléndez Rodríguez

lmelendez@uned.ac.cr

UNED-2008

Es en la verdadera interculturalidaddonde reside la conciencia colectiva quepermitirá la coexistencia sostenible delplaneta.

La educación resulta estratégica para lahumanidad entera, en tanto siembra ycosecha al mediano plazo, en tantotrasciende al presente y al sujeto en sucondición individual y cultural. Con lo queesperamos que las generaciones presentesse eduquen para poder contar congeneraciones futuras.

Educación

TIC’s

Interculturalidad

La multiculturalidad es una condición,la interculturalidad es una actitud. Y ala actitud le subyacen valores y leproceden acciones.

“Interculturalidad es reconocer al otro como legítimo otro”

Humberto Maturana

La interculturalidad como convivencia equitativa de las diferencias

La interculturalidad se define en las formas de relación humana.

La interculturalidad no se revela en la dominación ni en la subyugación, en la negligencia ni en la aculturación.

En la interculturalidad se da laconvivencia equitativa de lasdiferencias, que definen las identidadespersonales y culturales, y todas lasidentidades ostentan igual valorhumano.

La diversidad es el concursocooperativo, solidario ycorresponsable de todas lasdiferencias, de todas las identidades.

Recusación al fenómeno de

la globalización

Ruptura de fronteras étnicas

Emancipación de las

minorías

Emulación a las luchas

ecologistas

La diversidad en la agenda universal

Diversidad es una condición de la vida encomunidad, cuyos procesos vitales serelacionan entre sí y se desarrollan enfunción de los factores interculturales deun mismo ambiente; donde tanto relacióncomo variedad aseguran y potencian lavida de todos los habitantes de esacomunidad.

Equidad

• Legitimación de las diferencias

• No al igualitarismo

Inclusión

• No exclusión

• No discriminación

• Acceso

Transdiscursividad

• Holismo

• Pluralismo

• Conciliación

• Participación

Relación interactiva de problemas

• Colaboración

• Formas multivariadas de conocimiento

• Extender el conocimiento propio a partir del conocimiento del otro

Solidaridad

• Acciones en función del bien común

• Reciprocidad

InterculturalidadValores comunes

Características de las relaciones humanas en ambientes interculturales

La interculturalidad, además de dar aentender el mundo desde diversas lecturasculturales , también tiene que ver con elrefuerzo de la autonomía y con poner lasoportunidades de desarrollo al alcanceequitativo de todas las culturas. No sólo setrata de dar reconocimiento a la diferencia,sino de asignarle un lugar respetable demanera intencional y sostenersistemáticamente ese lugar en toda prácticay discurso.

NUEVO ORDEN SOCIAL

INCLUSIÓN

EXCLUSIÓN

Oportunidades de desarrollo

Hay grupos tan despojados de todo que podríadecirse que están aculturizados, al punto deparecer excluidos hasta de sí mismos[…], requieren recuperar su identidad sujetal y supertenencia grupal, el valor de ser, el valor de viviry convivir con otros. Si su mundo personal carecede sentido, menos sentido tendrá el mundo delotro, y, el mundo de todos ni siquiera se percibe…

La interculturalidad es una actitud que sefundamenta en valores, promueve prácticas afavor de la equidad y el bien común y distingue,intencionalmente, las diferencias y cosmogoníasparticulares.

Ambientes interculturales de aprendizaje

“…todo lo que sabemos lo sabemos entre todos”

Juan Mairena (Antonio Machado)

Se denomina como ambiente intercultural deaprendizaje a cualquier espacio, presencial o adistancia, en el que interactúen mediadores yaprendices de diversas culturas, con el objetivode enseñar y aprender sobre temas, problemasy posibles soluciones que pretendan el biencomún y la autonomía cultural.

La comunidad intercultural de aprendizajerompe con el estereotipo de la educación conreferencia a normas, por lo que se hacenecesario acudir a modelos didácticosflexibles, con roles dinámicos yresponsabilidades compartidas, como los queproponen la pedagogía dialógica y elaprendizaje colaborativo.

Se opone a la exclusión

Todos participan desde líneas horizontales de comunicación y diálogo.

Los centros se transforman a sí mismos e impactan positivamente en los contextos sociales

Las partes resuelven sus diferencias de manera positiva y productiva.

Las prácticas se proyectan a la vida familiar y social

El curriculum difunde saberes locales, nacionales y su vinculación con saberes universales.

La didáctica de los saberes es consecuente con las relaciones dialógicas y la resolución interactiva de problemas.

Características de la comunidad intercultural de aprendizaje