LILIA BERTHA ALFAO MARTÍNEZ

EDÚ ALBERTO CRUZ LECONA

PLANTEL 8 “MIGUEL E. SCHULZ”

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO

Objetivo

El presente trabajo tiene por objetivo describir la implementación de un taller de Atención Plena y

Autorregulación Emocional en estudiantes de bachillerato durante el ciclo escolar 2014-2015 y

ver su impacto en la educación para la paz.

Uno de los retos que enfrentan las sociedades actuales es

combatir los altos niveles de violencia y de inseguridad que se reflejan en todos los ámbitos de

la vida.

Un derecho humano es la paz. La ONU señala que “la educación a todos los niveles es uno de

los medios fundamentales para edificar una cultura de paz” debido a que favorece

entornos de aprendizaje basados en el respeto, las diferencias de género, la salud y la

seguridad.

Educar para la paz implica un proceso que permite a los estudiantes la comprensión de la realidad social

que viven, para ello es necesario no sólo la memorización de contenidos, sino desarrollar, la

capacidad de la crítica a partir de la acción y reflexión.

INTRODUCCIÓN

La Atención Plena es “prestar atención a los

aspectos relevantes de la experiencia de una manera

no crítica” (Kabat-Zinn, 2007)

Es una práctica milenaria que se derivada del

Budismo. A partir de técnicas de respiración y meditación se pretende estar en la realidad del

momento presente con una actitud básica de aceptación

sin que la mente divague.

Lo anterior permite una concentración sostenida,

selectiva y dirigida a un foco de atención.

Reduce el nivel general de sufrimiento y aumenta el de

bienestar a través de una base ética que se relaciona

con el cultivo de la compasión.

ATENCIÓN PLENA Y LA ACCIÓN REFLEXIVA

LA ATENCIÓN PLENA Y LOS BENEFICIOS EN EL SALÓN DE CLASES VINCULADOS A LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Objetivo

Que los estudiantes, a través de técnicas de respiración y demeditación analítica, aprendan a asentar su mente para teneruna mejor concentración y regular sus emociones.

Implementación del Taller de Atención Plena y Autorregulación emocional para estudiantes de bachillerato

Participantes:

120 estudiantes de sexto año, divididos en tres grupos, durante el ciclo escolar 2014-2015 en laasignatura de Psicología.

Diseño:

El taller se llevó a cabo una vez a la semana en sesiones de 50 minutos. En total fueron 20 sesiones.Las sesiones se dividieron en 4 módulos:

�Atención Plena con respiración y manejo del estrés.

�El manejo de las emociones constructivas: compasión, ecuanimidad, empatía y altruismo (amorbondadoso).

�El manejo de emociones aflictivas: apego, enojo y envidia.

�Pensamientos que orientan a la mente a despertar

Material:

Se compilaron 12 guiones de meditación de la Biblioteca de Casa Tibet, México. El objetivo de estematerial es guiar la meditación a través de la respiración y dar las herramientas para practicar laconciencia plena y regular las emociones.

Metodología

Se enfoca en guiar la respiración para: soltar expectativas, establecer la motivación, recolectar la respiración en la nariz, el abdomen y poner énfasis en la relajación para el manejo del estrés.

A través de técnicas de meditación se enfatiza cómo calmar el cuerpo, asentar los pensamientos y la mente para que, de esta manera, se pueda dirigir la mente, de manera consciente, hacia donde se quiera ubicar, sin distracciones.

Módulo 1. Atención Plena con respiración

Vinculan a los estudiante consigo mismo y con los demás, para que se reconozcan como seres interdependiente del mundo y su naturaleza.

Las emociones que se manejan son la compasión, el altruismo y la empatía, ya que según el Budismo, son las emociones que marcan el camino de la felicidad genuina y duradera. Hacen consciente de las acciones que permiten crecer y desarrollarse como seres humano.

Módulo 2. El manejo de las emociones constructivas

En este módulo se manejan tres emociones aflictivas: apego, envidia y enojo.

A través de la meditación analítica se reconoce cómo se viven (corporal y mentalmente) y se sienten. Lo anterior perite generar antídotos ya que según el Budismo son venenos que destruyen nuestra propia existencia y nos llevan hacia la infelicidad.

Módulo 3. El manejo de las emociones aflictivas

Contemplación de la vida humana

Reflexión de la muerte y la transitoriedad

Reflexión de la naturaleza de la existencia cíclica

Reflexión de cómo la mente es la fuente de la felicidad y del dolor

Módulo 4. Pensamientos que orientan a la mente a despertar

�Se llevó a cabo mediante la técnica del portafolio. Setrabajó a través del aprendizaje cooperativo.

�A cada equipo de trabajo se le pidió que durante el añoescolar formaran un portafolio con evidencias deaprendizaje que vincularan al taller con el curso normal dela asignatura.

�Cada periodo de evaluación se revisaba el portafolio y alfinal del curso cada equipo realizó una presentación delmismo.

�Se pudo observar, a través de los comentarios de losestudiantes las habilidades que se fortalecieron y cómoéstas impactan en una educación para la paz.

Evaluación

�“El taller nos gustó mucho ya que aprendimos a controlar nuestros sentimientos como elenojo, la tristeza por medio de la relajación. Conforme avanzaba este curso íbamosaplicando cada una de las enseñanzas y conocimientos adquiridos clase con clase”.

�“Se aprendió a ser personas autosuficientes, autodidactas, llevarse bien con los demás entodo aspecto de su vida al haber aprendido cómo controlar sus emociones y demostrarlasen el mejor momento de la manera más adecuada”.

�“Aprendimos a ser más conscientes sobre todo lo que nos rodea, aprendimos a trabajarmejor en equipo, aprendimos a mantener la calma cuando la situación lo requiere,aprendimos a ser capaces de meditar antes de tomar una decisión. Consideramos que todolo aprendido durante el curso, lo aplicamos en una o más ocasiones, especialmente al hacerproyectos o trabajos en otras materias”.

�“El taller fue muy reconfortante para todos ya que cada una de las reflexiones que hacíamosen cada sesión nos ayudó a ser mejores personas y cambiar para mejorar con los demás ysobre todo para estar bien personalmente”.

�“Se fortaleció nuestra capacidad de síntesis, de abstracción, de razonamiento, de análisis,de empatía, de tolerancia, de control y manejo de emociones, así como nuestra capacidadde diálogo y de trabajo en equipo”.

Resultados

CONCLUSIONES

�En los comentarios de los estudiantes existe una expresión abiertade valores tales como: tolerancia, solidaridad, empatía, cooperación.

�Mencionan el fortalecimiento de habilidades cognoscitivas como:concentración, capacidad de análisis, síntesis, abstracción,conciencia de las acciones, reflexión en la toma de decisiones

�Manifiestan un mejor manejo de habilidades socio-emocionalescomo: capacidad de diálogo, trabajo en equipo, control emocional,manejo del estrés.

� Las opiniones expresadas por los estudiantes son indicadores de quela Atención Plena construye vínculos de respeto al otro y decompromiso social para ganar tolerancia y paz a través de laconvivencia.

Referencias

Ávila, M (2013). Educación para la paz un reto educativo. Revista electrónica de humanidades, educación y comunicación social. 14, 8, 184-195.

Ceballos, P. (2013). Educación para la paz y la democracia. Ra-Ximhai. 9, 1, 35 -48.Davidson, R. J. (2012). El perfil emocional de tu cerebro. Claves para modificar nuestras actitudes y reacciones.

Barcelona: PlanetaFernández, I. (2007). Prevención de la violencia y resolución de conflictos. México: Ediciones Nancea.Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) (2010). Educación para la paz. Documento en línea. Disponible en: http://www.educacioninicial.com/ei/contenidos/00/4500/4506.asp. Consulta: 23/04/2015.Gálvez, J. (2013). Atención Plena: Revisión. Medicina Naturista, 7,1, 3 – 6.Habermas, J. (1984) Teoría de la acción comunicativa, I. Racionalidad de la acción y racionalización social. Madrid:

Tauros Humanidades. Kabat-Zinn, J. (2007). La práctica de la atención plena. Barcelona: Kairós.Mañas, I., Franco, C., Gil, M. y Gil, C. (2014). Educación consciente, Midnfulness (Atención Plena) en el ámbito educativo.

Educadores conscientes formando a seres humanos conscientes. En Alianza de Civilizaciones, Políticas Migratorias y Educación (193-229). Sevilla: Aconcagua Libros.

Naranjo-Segura, J. (2014). La educación como un medio para alanzar la paz. Reflexiones, 93,2, 67 – 77Organización de las Naciones Unidas (ONU) (1997). Asamblea General. Declaración y programa de acción sobre una

cultura de paz. Documento en línea. Disponible en: http://www3.unesco.org/iycp/kits/sp_res243.pdf. Consulta: 11/04/2015

Vallejo, M. (2006). Atención Plena. Mindfulness. EduPsike. Revista de Psicología y Psicopedagogía, 5,2, 231 -253.