5_ La Importancia de Predicar a Jesucristo

12
 E  SE  A  A I  A N ÓS POR   A # OL J TA N J E San Félix EV  A VI CIA UC 15 de ag NG R B DE P IST osto de 2 LIO RT RED  12 CAM CCI ICA B IA A

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8/22/2019 5_ La Importancia de Predicar a Jesucristo

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E

 

SE

 A A I

 AN

ÓSPOR

 

 A #

OL JTANJE

San Félix

EV

 AVICIAUC

15 de ag

NG

R BDE PIST

osto de 2

LIO

RTRED 

12

CAM

CCIICA

BIA

A

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LA IMPORTA

 

CIA DE PREDICA

 

CONTENI

R A JES

 

DO

CRISTO .................................

 

Pág. 2 

.......... 3 

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Aunlo q

(losnoalgubussien

Y ledebchovers

diabdesiiguaesadiab

Essegcuaend

saqdecmaespmujvasobdesan

“Volvi

demo

a Sat

potes

fuerz

ue, los de a ellos

discípulosiene la f ien enferuen apoy

ten que n

s dijo: Yentende

ue de aus las tin

lo que nnformadal forma, cgallardíalo y sus d

iferente cridad, ujido ustedmoniado

ear y denas de aifestar suma por lr es Sataun choqranamenacerle reban; per

 LA IMPO

eron los

ios se n

nás cae

ad de ho

del ene

iscípulosmás les s

), los dem, igual quo; pero

o en un ptienen la

veía a Scuando s

toridad. Eieblas, y

la tieny aún semo cuanobre unmonios.

uando laeres, diác

vaya a, segura

truir susos y ustepseudo-pboca, o

nás en elle de reine más poistencia.si lo hací 

 TANCIA

setenta c

s sujeta

del ciel

llar serpi

igo, y na

los setenorprendió,

onios se le los disbasta qustor, un l

autoridad.

atanás cae sale as el Reins la aut

(autoridiensa quo se oranfermo. D

iglesia esonos y spredicarente, do

obras end no pienode ”. Seamenazás. Ustedos, sin eeroso quos discípan cuand

 DE PRE

on gozo,

en tu n

como

ntes y e

a os dañ

ta, enviadno tanto

sujetabaípulos. M

vean aíder, o pi 

er del cieredicar es

de Diosridad de

d). La iel diablo

e imponee la mism

á en su ton un ma a entrde el dia

su territoe que éluramentedole sabiebe entebargo deel reino

los no slos dem

ICAR A

diciendo:

mbre. Y l

n rayo.

corpion

ará” . Luc

os de dosueron las

n. Pareceuchos dealguien

an ayuda

lo comoque es uversus eDios vers

lesia hao los demanos a

manera

rreno (elntón conr en unlo a rein

io, porque va a irusted verndo usteder que

be entendde las tiniasombranios se le

ESUCRI

Señor, a

es dijo:

e aquí

s, y sobr 

s 10:17-1

en dos, ssanidade

que en ela iglesiaon un dde alguie

un rayo.n choquel reino deus la ps

sido muonios non enferm

tienes qu

templo)tra un e

casa ddo por a

esta hasin hacerl

gente teque no

sted cuaner que elblas, y q

ron cuands sujetaba

TO

un los

o veía

s doy

e toda

9

anaban e, sino qu

te punto lpuedenmonio p, porque

o primere Reinos

l diablo,udo-autori

mal forienen que

y se arrarrojarte

trae gendemoniadnde todoo y usted

sido su cresistenblando,s el hom

do sale aReino dee no haylos enfe

n. Nótese

Pág. 3 

fermos,a ellos

iglesiarar porra que

siempre

que sey es uns la luzdad del

mada osalir de

 jan consobre el

e y hayo. Peros esténentra a

asa poria; va achandobre o lapredicarDios esmanerarmos seesto en

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el vnoSaty losab

 Apode lvoshec

Satque

Sinraycua J esdiabla tiSat

estátamrecel prazmocor coratron14:1

Diosfuemahoper”Yoseproctrat

rso de Lbre; y Jnás caer interpretaque le q

calipsis 1os moradtros cono que su

nás sabetiene para

embargo,” Lucasdo Gabris estabalo fue arrrra paranás de t

diciendooco estárdando crincipio),n por latón de cozón delzón: “ Suo, y en el3. Entonc

y hacerspateadoo de hombre, es “ida? Dessoy el dioatanás olamar a J

de pele

 ucas 10:1sús hacedel cielocomo q

ueda poc2:12 “ Por ores de lgran ira,

cederá d

que tendrpoder qu

cuando J10:17. Nol y sus á

presente jado a la tsalvar a ldo lugar 

que nostratandoando a SJ esús sa

cual la has más;ombre.iré al cielmonte d

es ¿Qué

o sentirsel cielo;bre, es “U CORAa estar dde este

son templesucristo,rlo y fue

 7 “Señor un comeomo un

e el diabltiempo;

lo cual aa tierra ysabiendospués o

7 añosdarse co

sús dice:se refie

geles lanuando esierra y per

humani!; eso es

uidemos,de hacerltanás lo lbe que pumanidadorque élorque ao; en lo ael testims lo él sie

como Diero entol HOMBRON”. ¿Qminándolemplo”, po y morase está psacado

, aún lostario muayo” Lucvino con

pues estelegraos, cdel mar!que tienn medio

ara oprimlas poca

“Yo veíae al podaron a Se hechovirtió a laad y darl

lo que Cri

porque Sver pod

nzaron hr haber sestá suf pervirtióatanás l

lto, juntonio me smpre ha q

s; comoces vienE” y el tré es lo qdesde el

rque ahoa del Eseleandoe allí co

demoniointeresa

as 10:17.gran podverso noielos, y lporque

e poco tie la gra

i a la hualmas q

a Satanr o autotanás delcurrió y éumanidas autorito trata

tanás aroso. Costa la tie

ido lanzaiendo dela creaciechan d

a las estr entaré, auerido ha

unca puda la tierno del tee diablotrono dela estos círitu Santn trono.o un pe

s se noste: “Y leMuchos pr para imse refiers que mol diablompo”. Etribulaci

anidad ye queden

s caer didad delcielo has

l lo refiere, ahora Jad para qe decir e

a descenn ese cora. (Porqo Satanáenfermedn de Diol cielo po

ellas delos ladoser? Sent

o hacerloa y el templo no hesea cuacorazón,erpos so. EntoncEl trono drro!; y ah

sujetabadijo: Yo

iensan al lpedir estoa lo que

ráis en elha desceto se refin. En es

endrá coen la tierr

l cielo cdiablo, sa la tierra,porque asucristoue echenese vers

dido conentario se J esúsa la tier

ad, pecay se alo

rque él dijios, levadel nortrse en el

n el cieloplo no h

echo dendo tieneentado ytemplo y

s cuandoel cielo, era en la

Pág. 4 

n en tuveía a

eer estoporqueestá enlos. ¡Ay

dido are a untiempo

todo lo.

mo unrefiereporquenque elestá enfuera ao. Él no

ran ira;lo está

s desdea, es lao y unó en elo en sutaré mi. Isaíasrono de

porquecho deano de

un almaiciendomoradase va al diabloierra se

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pele¿QdebconSatmásluegEspestá

estoquedejocora

SatpudDios(Diono

porquiebibliapacastno“Al iSatlugapor

estainfiey qunoalmnoSininte

a por loé se sale

estar euistar tronás diciefuerte quo vieneíritu Sant

escrito!.

se ordenel diablo,un lugar

zón del h

nás es uporque

hizo coms). Satanstá inter

ue ese vren estar, es un

entementigo. Los dubiera denfierno”,nás le dar, sino sulos siglos

rán las alrno a nadie no creereyere,; es decireer; así embargo,és es m

 ismo, po

a pelear?ese lug

os para Jdo no me diciéndesús a

o viniendNo sola

rá el desilegalmesolo y úmbre co

ser frustlo sacaroo tronos ds está imsado en l

a ser sn el infielugar detienen ci

emonios nmonios. ¿orque esigual qu

lugar de lde los sig

as que ne, solo aqen él. “ Elerá conque tú mue el finsatanásntenerse

un coraEl temploar a ¡Jesesús, y ¿quiero ir

le “Sal dentarseo a llenaente se

rden quete está oicamenteo su tron

rado, porde allí.

e él, paraidiendo,

levarse g

lugar dno, porqu

castigorta vida

o están eué es loes un lutu vayaseternida

los; nunca

o recibierel que pque creyenado".ismo deciel hombr

no está icomo Di

 ón, quey el tron

ús!  Y auál es la

, es mi tre ahí” enn el tro

rlo y hacredicará

Satanásupando.para ser

.

ue siempntoncesReinar eo crea qnte al inf 

castigo,el infiern

que estáue persigel infiern

que másar de cas, al infier, él conomás pod

n a Cristede de irere y fuer Marcos 1es por dque no

teresados en el

ignifica edel tem

adie máspugna? Lno, es mel nombo del coerlo tem

J esús, y

a hecho,Porque cocupado

e quiso oino a oclos coraze es unaierno, es

sorprendo no estálleno deen a loso, si estueme un dtigo y elloo, porque que un

rá salir d

. Satanásl infierno,

e bautiza6:15-16.nde vasree es elen peleaorazón d

l trono dello, para

. Debes ia mismai templo,e de Jesrazón delo y mor se establ

y se conqando Diopor él. É

cupar el tpar los qones de lcuestiónno es s

ntementelleno de dsufrimie

ue estánieran enmonio?

s no quierél sabedía el serallí y en

no tienees aquel

do, será satanás nir, cuan

infierno (por tu alos incr

templo,entar a qcon la v

ue hubos mi reinús y el sese tem

ada delecerá la

istaran lohizo all como D

ono de Due por nas que cree almas.interés

los demmonios,to y llallí, es unl, aquí enue usted

en estar aue ese,

á atado yese lugar

oder deue niegaalvo, mao podero decidesarcos 16

lma; sinodulos. P

 

Pág. 5 

ntoncesuien seisión den cielo;; y unoliendo,lo y ell comoaz, con

s tronoshombre,ios y el

ios y noturalezaen en élSatanásrincipal;

nios noegún laas quelugar dela tierralo enviéllí. Peroo es tuenviadotambién

nviar ala J esúsel que

obre tucreer o

:15-16).que surque él

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siecora

SatquegenEl digende jesdesdeprea esDiospreresel n“ Y

Porespí mu

 J esdes juecalgo

pre quisozones; el

nás siemél no pue anunciaablo a dise se manntar gentantenero de J esseudo-dioicar a Crie Dios. E

y paraicador ycitar. Esmbre deabiendo

ue el úniritus muerte. Por e

“Mas

Todo

casa

está

reino

demo

Beelzellos

echo

ha lle

s está diendienteses. En otrcomún d

 ser Diosueño de

re va a tde detenndo el reiraído a latenga en l, dinero,la iglesias, porqu

s en los csto y desto indicaalojar eluieren eecir, cuaDios. Codicho est

o capaz drtos puedto debe p

él, conoc

reino div

ividida c

ividido

ya que

ios. Pu

bú, ¿vueserán vu

o fuera l

ado a vo

iendo quechando

as palabrahora e

 y tener uatanás es

atar de ir el reinoo de Diogente pora iglesia,n vez deesclavizade estarazones0 personque las pEspíritu Scucharlasdo ustedo lo ocuro, clamó

e dar vidan oír la

redicar a J

iendo lo

idido co

ontra sí

ontra sí

decís qu

s si yo

stros hijstros ju

os demo

otros” . L

si el ecfuera lo

s, el expladelant

 n reino, eser com

pedir quede Dios,, esto esaños parachismeansalir a preda a un simanera éle los incras, 09 quirsonas qanto; rec, porqueel espírituido con La gran v

a los muoz de Jeesucristo

pensam

tra sí mi

isma, c

mismo,

por Be

echo f 

s por quices. Mas

nios, cier 

ucas 11:

aba fuerdemoni

ica que ey a parti

un seudDios.

la palabrcuando ecomo unque la geo, atacáicar a J e

istema ypuede sdulos; peeren oír e fueronnocen laon estodel hombázaro, cuz: !!Láza

rtos es J esús, obe

este cru

ientos d

smo, es

e. Y si t

¿cómo

lzebú ec

era los

én los ecsi por 

tamente

7-20

demonios en suo de echde enton

o- rey qu

de Dioste se anuren que nnte no prdose, losucristo. Eue la igleguir perpro bastareconocreadas pvida de

u espíritre, reconndo fue llro, ven f 

sucristo. Pecen suificado y

ellos, le

asolado;

mbién S

ermanec

ho yo fu

demonio

han? Por l dedo d

l reino d

s, esperenombrer fuera des verán

se sient

ea anuncncia. Cuaadie pueddique, papastoresl juego deia no destrando suon ustedn que nra la alablas palaestá a

ce a J esúamado poera! Jua

or eso cuoz y salesucitado

s dijo:

y una

atanás

rá su

ra los

s por 

tanto,Dios

e Dios

que veaellos se

monios,como Sa

 

Pág. 6 

en los

iada, yando haye parar.a que latratandosatanáspierte als statussalga acesitananza deras delunto des, comor J esús.

11:43.

ndo losn de la.

n a susrán susa a seranás es

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echqueDioslaspormuqueresmu

elloclarposientechser enf 

La“ po

penenf SegCris

Rec

Entfuerrealiotorfuer 

do fuerasi por elha llega

inieblas.ue alguierte, por larespetalta que estra es cu

. Entoncedel Reible que under estorán fuer ientes,rmos po

rimera sdrán su

aba enrmos. Yundo: Eco es saca

ordemos

i. Entruste

ii. Anu

asus“Tú c

demo

nces est”, despu

za una ora. Con u

a todo d

 por un Reedo de Do. Ya quentoncesha sidosalvació

os, anhelta no es

ando la g

s el echao de Diosted pien: “Y esta

demonisi bebi

drán sus

ñal es: “manos

ste ordeegún laha fuerar fuera al

las instru

r a las canuncia

ciar a J

tados, porrees qu

ios cree

s, estáns que sción paraa declaramonio d

 ino que eios se echel Reinoomo sabano, sino; la gentamos yla mayornte es sal

fuera deacercáne o diga

señaless; hablaren cosmanos, y

n mi nosobre lo

: Primer iblia (Malos demoiablo. ¿C

cciones d

sas: “ Deue el do

sucristo:

que cuanDios e

, y tiemb

aterradosha predidesaloja

ción queesta cas

 más po

an fuera le Dios eusted q

porque alle ha daeseamosmuestrava y el dia

onios esose. Talque no tseguirá

rán nueva mortífesanarán”

bre echenferm

o: Anunccos 16:1nios. Yamo lo va

e leccion

clarandoinio del R

a en es

o oyen duno; b

lan” . Sant

, es donado y h

los de esiga: (oraca, toda e

eroso qus demonel result

e el reinguien hao más éy manifeel Reino

blo es des

la únicavez, el priene la a

a los qs lengura, no l. Marcos

ran fueras y san

iar a Cri-18) es:ue lo pri

a hacer?

s anterio

paz a eseino de D

te mome

J esucristien hace

iago 2:19

e ustedn recibidhogar, c

ión modelfermeda

él. Porqios, ciertado de desde Diosido librefasis a lastamos ede Dios,alojado d

uestra ddicador ttoridad,ue creens; tomar s hará16:17-18.

demoniorán” . An

to y Segrimero: 

mero des

res:

a casa” ,ios viene

to los d

ellos cre. Tambi

 

los desala Cristo

n la autoo) “ahora

, toda o

e el versente el

alojar ale acercael pecadsanidad;la igles

la mayorlos coraz

la manif nga mieero es n: En min en lasaño; so 

s” , y la últeriormen

undo: SPredicarpués de

en eseese hoga

monios

n y tiemn los

 jará “ec. Es donidad quemismo eeración

Pág. 7 

explicaeino deeino deNo esy de la

aspectoia; peroy mejorones de

stacióno, o escesario

nombremanosre los

tima ese usted

nar losCristo.

nunciar

omentor.

a están

lan.

ándolose ustedristo lehamosel mal,

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tody eesteEspPor

Los

Porreula lu

Cuade

Entrestinieresi

Diosdiabalgu

“ Pe

Nótporenecalv

operacitablezcoes un lu

íritu Santue hay u

“Cua

paz e

que él

y rep

demonios

“ Para

obras

eso debiones dez en medi

“ De slas na

ndo usteonios.

nces elonsabilidablas, a lutencia) e

son sablo, es decien que vi

o cuand

se que nue ustedigo vencrio. Uste

 n del diala Sangr gar Santo” . En esprincipio

do el ho

tá lo qu

y le venc

rte el bot

estaban c

esto ap

del diabl

mos dejaoder. Ustde las ti

u boca sciones”

habla l

predicadod de ir yz admira

los cora

teadoresir cuandone en los

viene ot

o dice quno va perido, porqaparece

lo, ahor del pact

, en donte momeque así lo

mbre fue

posee.

e, le qui t

ín” . Luca

ómodos e

reció el

” . 1ra. Ju

r de socied entraieblas.

le una epocalipsi

palabra

r debe cacer librele. No pones y e

del Reinstá en pahijos de

o más fu

e pelea,er, sino ae él (diano para p

 mismo l

o de Jesde Cristoto los deestablece

te armad

ero cuan

todas su

11:21.

n un hoga

Hijo de

an 3:8.

alizar con un hoga

pada ags 19:15

de Dios

reer ques a cientormitas qlos hog

de las tiz, los creios, que

rte que é

orque usvencer,

lo) ya fuelear, sino

echo fuús sobrehabita ponios de

:

o guard

do viene

s armas

r, hasta q

Dios, par 

los der a destru

da, para

, salen

tiene elde hoga

e Satanáres, debe

nieblas, eentes vies más fue

l y le ven

ted no vaestablecvencidopara venc

ra en eleste hogr la fe y

ben retira

su pala

otro más

n que co

e apareci

a desha

onios, teir las obra

herir con

spadazos

poder, lares para t

se acon entend

ntorpeceden a saqrte que el

e,” . Luca

a pelear,r; porqueúblicame

er.

ombre dar y declpor el pose de es

io, en

fuerte

fiaba,

un hijo d

er las

emos qudel diabl

ella a

, cortand

capacidaspasarloode en

r que los

res del rearlo, poiablo y le

s 11:22a.

sino qupara J este en la

Pág. 8 

Jesúsro queder delhogar.

Dios.

e hacero, como

a los

d y las de lasaz (sin

hijos de

ino delque hayvence.

vence,s es uncruz del

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Deb(iglecommucel ppresem

 J esreuestoti, denaut

Porcualcomesc

neccuides lgueencestáconven

Cuahoa qtensiguhabiquepor

e estar clsia), sobro un envihos confí oder deente unargo, si e

s era muiones, loss puedenmodo qu

u corazóridad para

otro lado;quier agrpletamentger gent

sita, sonado, sinogente q

ra espiritentran en haciendla autoridanas del

Le qu

botín”

ndo se rebre, es suien vencia la supriente: Estación, qulo venza,ue:

ro que nel cual

do de J en en doctios parandemoniaun enfer

enfático,mandabaoler tu mie cuando. Los ojoque lo de

se debeesión. Ae. Debe

para la

quellas qque se llee está aal, sabenuna gue

o. “ No ignd de Crisorazón y

ita todas

. Lucas 1

iere al boalma. No

ó, y quiemacía sir a desa

no le pelo ate, y l

 es uste

stá montús, pararinas (teono buscado y teno, usted

no permita callar ydo y porel demonison las

salojes de

tener lon cuander el ejebatalla, e

ue aún esan el agresta a loque per

ra para goréis laso, y entenntonces

sus arm

1:22b.

ín, no eses su esvenció?

bre la pelojar un itenece. Neche fu

 ; porque Jdo el Reencer noía), pocosr “ayuda”a que sao buscarí 

ía que loslos sacabso empiete mire,

entanasla person

ojos abiore en

plo deel cual

ando toma a la boque estáanecennar, y tiemaquinader que lebe tener

as en q

inero, seíritu, porq

 J esucristsona. Enquilino ilo piensera y por

esús enty de Reypara pelecreen enen una aarle el da a nadie.

demoniosa. Cuandzan su shdebe verel coraz

a.

rtos paralas cas

edeón, ele muestr

ndo aguaa, y sigusucedienomo sold

nen todosiones dels ojos solos bien a

e confia

refiere a le este es. La finaliotras palgal, quested queltimo rep

o a la alds. Es der. En estpoder. Seutoridadmonio a

tomarante enfren

ow. Deben tus ojosn. De est

ver lo qus, nuncael cual

a que las

no se tiravigilandoo, sabenados biensus ojosdiablo”.la lámpaiertos.

a, y rep

o más prde Dios.

dad de ebras, lo

ha vividoe va a irrte el bot

ea sobreir, ustedpunto derequiereayor, cu

una pers

la atenciótas a un dtener a J

, a J esúsmanera

e sucedecierre l

Dios le epersonas

n al rio, sicon los ojque estánentrenad

puestos eUsted dea del cue

rte el

ciado quel botín sto, es quue se hapor añosranquilo,n. Necesi

 

Pág. 9 

un asnoaparecevencer,reer enndo sena. Sin

en susemonio,esús ensentadotener la

y evitaros ojosseña aque él

ningúnos; estaen una

os y selo que

e entrarpo y las

tiene elreparte

e Cristorá es loen unamenos

a atarlo

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AtaresteEsustedársmásdebpor

 J espasestoescestá

motisalvir ylasVolhayesaque Ya J es

OrapodprinSeñsaldtrasy eccas

Y a ti

atares

desat

16:19

lo es inmno puedecir, estod debe haelo a venemblemán reconoue saben

s enseñoor enseñs entrenaito, no usescrito,

vación incción de aacer discosas queiendo al thecho el

casa. Hárantado,ue Pedros le dijo:

ión paraer sobrecipado yor saldreremos yladaremoharemoss, dejar l

 e daré la

en la tie

res en l

 

vilizarlo yatacarlolo puedecer le venedor a J

tico y digncer quienquién es

a sus disa su ov

mientos,ndo la fo

por eso

orrecta dlmas y esípulos esse les ocma de ectrabajo, nalo con

caiga al pi, muestraatanás s

cerrar latoda pootestad.os y andestruir 

s de las tfuera todas plazas

llaves d

rra será

tierra s

anularlo eusted, si

librar quee, le ata,sucristo;

o que ustes usted,sted.

ípulos a jas a pre

determima que ssta iglesi

crecer yas iglesianseñándrra, o aar fuerase vaya

utoridadso endela biblia sl fuera.

clase: Jer del

Jesús ahnciarememos toinieblas ao demoniy todo lu

 l reino d

tado en

rá desat

n su operausted noel demonile echa fuen ested hará sey que c

redicar elicar a J eante salila ocurrino cre

parentar J esús nles todasi manera,emonios;de ese lu! Porqueoniado, ne endem

sús gracnemigo,

ora tu bos, el ace

da obratu luz ad

o!, tendrágar dond

los ciel

los cielo

do en lo

ción; cualo ata, tieo le pegura y lueg

omento srá predicansideren

Reino; eucristo,y hacerlo a la reen célul

y así conlas puedlas cosassino com

al final cuar sin antuede pase asus

nio con el

ias por tnos hasa, tus mcamientdel dia

mirablesque salir llegára

s; y todo

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s cielos.

do ustede el dema ustedse qued

u misióna Jesucrientregarl

tonces esntonces

de la f nión orgaas, porqu

eguir másusar. Lacomo J eso está esndo uste

es echar aar que ele, porquemismo di

autoridadado p

nos, tu videl Reinlo, Señ

a miles,! Dejar laos, tendr 

lo que

lo que

Mateo

ta un denio suelton golpe.con el b

s complesto. Los d

a usted

importants bien imrma en qnizada, sie esto ti

dinero yorma de Jús las ensrito en laeste en lSatanásque esteeso puedablo y de

d, nos hder sobda en lao de Diosr saldr eñor Salvidas, d

án que ir 

 

Pág. 10 

onio yapor allí;or estotín paraada. Lomoniosel botín

e que elportanteue estáo comone una

no de laesús eseño. Nopalabra.

casa yuera dellorando

pasar.repente

s dadoe todouestra., Señor mos ydremosejar lase en el

8/22/2019 5_ La Importancia de Predicar a Jesucristo

http://slidepdf.com/reader/full/5-la-importancia-de-predicar-a-jesucristo 11/11

 

notienopoyo r te d

 

Pas

Visi

Edo

ParVisi

bre de Js poder 

nerse, a tecibo tuy gracia

ores Jos

n Reino

. Bolívar-

más infonreinos

 sús, Se

, sobre tu autoridutoridad,! Gloria,

y Lilina

en San F

enezuel

mación vinfelix@g

 or tenemodo dead! Gracipara ech

honra y h

Campore

lix

ita: www.ail.com

 os ahoraonio, yas Jesúsar fuera donor, por 

le

visionreino al (042

la realidque nopor tu aemonios,siempre

.org o co) 923.55.7

d, y la chay demtoridad!en el nomen y a

unícate c9

erteza denio que

La recibobre de Jen!! Alel

on:

Pág. 11 

que túpueda

, Señor sús yo

uya!!