7/17/2019 Philosophische begriffe
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GLOSARIO
Conocimiento a priori : Independiente de la experiencia.
Conocimiento a priori puro: Conocimiento a priori y carente de todo empirismo.
Conocimiento empírico: Tiene su fuente a posteriori, en la experiencia.
Juicios analíticos: Aquellos en los cuales el enlace del predicado con el sueto es pensado mediante identidad, es decir, el predicado explicita una nota perteneciente al
sueto.
Juicios sintéticos: Son aquellos en los cuales el enlace del predicado con el sueto es
pensado sin identidad.
Experiencia: es el primer producto que ela!ora el "ntendimiento con la materia !ruta
de las percepciones sensi!les.
Intuición: Conocimiento inmediato del o!eto, se da por medio de la sensaci#n.
Sensibilidad: la capacidad, recepti$idad, de reci!ir las representaciones se%&n la
manera como los o!etos no afectan.
Sensación: efecto de un o!eto so!re la capacidad de representaci#n, en cuanto somos
afectados por 'l.Intuición Empírica: intuici#n que se relaciona con el o!eto por medio de la sensaci#n.
Fenómeno: O!eto indeterminado de la intuici#n emp(rica.
Materia del Fenómeno: aquello en 'l, que corresponde a la sensaci#n.
Forma del Fenómeno: aquello en 'l, que )ace que lo m<iple del fen#meno pueda ser
ordenado en ciertas relaciones.
Representación Pura: aquella en la que no se encuentra nada perteneciente a la
sensaci#n.
Intuición Pura: son las formas puras de la sensi!ilidad, "spacio y Tiempo.
Estética Trascendental: Ciencia de todos los principios a priori de la sensi!ilidad.
Exposición: Representaci#n clara de lo que pertenece a un concepto.
Exposición Metafísica: aquella que encierra aquello que representa el concepto como
dado a priori.
Exposición Trascendental: explicaci#n de un concepto, como principio que puede
mostrar la posi!ilidad de otros conocimientos sint'ticos a priori.
ó!ica "eneral: aquella que a!strae la materia del conocimiento intelectual y toda la
di$ersidad de sus o!etos y solo se ocupa de la forma del pensamiento.
ó!ica Pura: aquella que no tiene nin%&n principio emp(rico, y no toma nada de la
*sicolo%(a.
ó!ica #plicada: es la que representa el entendimiento y las re%las de su uso necesario
considerado en concreto.
ó!ica Trascendental: ciencia del entendimiento puro, y del conocimiento racional, por la cual pensamos completamente a priori o!etos.
#nalítica Trascendental: parte de la L#%ica Trascendental que estudia aquello sin lo
cual nin%&n o!eto puede ser pensado.
$ialéctica Trascendental: parte de la L#%ica Trascendental que estudia el pensar no
referido principios materiales.
#nalítica de los Conceptos: parte de la Anal(tica Trascendental, que anali+a la facultad
misma del entendimiento para inquirir la posi!ilidad de los conceptos a priori.
Juicio: Conocimiento mediato de un o!eto.
Entendimiento: es la facultad de pensar los o!etos sensi!les de manera discursi$a.
Pensar: Conocer por medio de conceptos.
Cate!orías: conceptos puros a priori del "ntendimiento, mediante los cuales seela!oran los uicios so!re los o!etos.
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Síntesis: acci#n de aadir diferentes representaciones unas a otras, y comprender su
multiplicidad en un conocimiento.
Síntesis Pura: es aquello que da el concepto puro de "ntendimiento.
$educción Metafísica: -ustificaci#n l#%ica de las cate%or(as, en su cantidad y su
esencia.
$educción Trascendental: -ustificaci#n de c#mo los conceptos a priori puedenreferirse a o!etos.
#percepción Empírica: es aquello por lo que conocemos los estados internos de
conciencia, y equi$ale al sentido interno.
#preciación Pura: es la conciencia del yo pienso/, que de!e acompaar
necesariamente a toda representaci#n y todo concepto.
Es%uema: condici#n de uso restrin%ido del "ntendimiento. Son las cate%or(as
determinadas trascendentalmente por el Tiempo.
Es%uematismo: "s el proceder del "ntendimiento *uro de acuerdo con los esquemas.
Tipos de Juicio:Cantidad: 0ni$ersales, *articulares, Sin%ulares
Cualidad: Afirmati$os, 1e%ati$os, Infinitos
Relación: Cate%#ricos, 2ipot'ticos 3isyunti$os
Modalidad: *ro!lem4ticos, Asert#ricos, Apod(cticos
&ni'ersales: Se predica una nota de la totalidad de una clase
Particulares: Se define una nota de $arios indi$iduos pertenecientes a una clase
Sin!ulares: Se predica una nota de un indi$iduo determinado
#firmati'os: Se afirma al%o de un sueto
(e!ati'os: Se nie%a al%o de un sueto
Infinitos: Se afirma una nota ne%ati$a de un sueto
Cate!óricos: Se reali+a un uicio independiente de otros uicios
)ipotéticos: Se reali+a un uicio dependiente de otro uicio
$is*unti'os: se reali+a un uicio que depende de una multiplicidad de uicios en
disyunci#n exclusi$a
Problem+ticos: Se afirma al%o o su ne%aci#n
#sertóricos: Se reali+a un uicio
#podícticos: se reali+a un uicio necesario