Ana Luisa Medellín Soto – 271414 Comunicación en un Contexto Contemporáneo04/09/2012 Maestra Josefina Ibarra

Yo, Ana Luisa Medellín Soto, declaro haber hecho este “Reporte de Libro” con apego escrito al Código de honor de la UDEM. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

INDICE

1. La Modernidad como autorreflexión ……………………………………………… 92. Viena del ‘900. Un barómetro crítico de la cultura ………………………………. 233. El conservadurismo revolucionario de Weimar ………………………………..… 434. El tiempo de las vanguardias artísticas y políticas…….………………..……….. 65 5. Estética y rupturas: Expresionismo, Futurismo y Dadaísmo …………………….. 956. Tradición critica y Escuela de Frankfurt ………………………………………... 1257. La crisis de la racionalidad moderna ……………………………………………. 1438. Rebelón cultural y política de los ’60 ………………………..……………….... 165 9. La escena presente: el debate modernidad-posmodernidad …….…………….. 195 10. Historia, tiempo y sujeto: antiguas y nuevas imágenes ……………………….… 21511. El lenguaje de la ilustración …………………………………………………….. 24112. Luces y sombras del siglo XVII ………………………………………………… 25513. El romanticismo y la crítica de las ideas ………………………………………... 27314. Karl Marx y Charles Baudelaire: Los fantasmas de la Modernidad ……………. 29915. Auguste Comte: entre la razón y la locura ……………………………………… 32316. Nietzsche y el siglo XIX ……………………………………………………...… 343

INTRODUCCIÓN

En la presente edición se reúnen las 16 clases teóricas de la materia “Principales Corrientes del Pensamiento Contemporáneo que dicta la catedra a mi cargo para estudiantes de primer año de la Carrera de Ciencias de la Comunicación, de la Facultad de Ciencias sociales de la UBA.

Se eligió representar casi textualmente las transcripciones de estos teóricos, conservando forma y ritmo del estilo coloquial, tal como se expusieron en el primer cuatrimestre del año 1995.

El objetivo de esta complicación es que el alumno se relacione desde el principio del cursado de la materia con el conjunto de las clases teóricas, las cuales planean una visión ordenada y abarcadora sobre el tema de la Modernidad en tanto itinerarios de ideas, teorías corrientes del pensamiento, sobre los principales nudos problemáticos que articulan el sentido del programa, y sobre los diferentes pero interrelacionado contextos de cada una de las épocas bordadas.

Las clases teóricas reunidas en este libro desarrollan aspectos sustanciales de la historia de sus ideas, estudiando decisivas concepciones, políticas, argumentaciones culturales sobre lógicas de vida social y tecnológica, experiencias estéticas, poéticas y literarias, aportes del pensamiento filosófico, análisis de corte sociológico y posiciones religiosas que se expresan en los últimos 250 años de crónica occidental.

El siglo de la ilustración, las revoluciones, el movimiento romántico, los atropismos anárquicos y positivismo científico del siglo XIX, el legado marxista, Nietzche, la Viena del novecientos, la confrontación entre izquierdas y derrochas ideológicas, las vanguardistas artísticas y políticas, la escuela de Frankfurt, la generación contestaría de los 60’s y el debate modernidad-posmodernidad, conforman los antecedentes de nuestra actualidad a revisar.

Capitulo: Rebelión Cultural y Política de los ’60.

El tema de los 60’s fue un tiempo fuerte, era un tema tabú, porque nuestra historia escondía violencia, muerte y dolor. Los 60’s se transformaron en los últimos diez años, la rebelión juvenil de los 60’s recogió temas que se vivieron como una apisonada protesta. La rebelión juvenil surgió cuando nadie la esperaba y desapareció dela misma manera. En 1918, el fin de la guerra va a dar lugar a una etapa de crisis financiera, de crisis industrial, de crisis de inversión. Para entender mejor la generación de los 60’s hay que conocer de un poco antes,, en 1945 comenzó una etapa de capitales de inversión muy fuerte, de industrialización y de desarrollo, sobre todo en la Europa devastada través de lo que se denomino el Plan Marshall. Lo que esta por detrás de la década de los 60’s es un capitalismo consolidado con una curva expansiva de desarrollo que ya a fines de los 60’s se va cerrar, va a entrar en crisis. Pero por otro lado, un mundo comunista consolidado en el este de Europa bajo el patrocinio de la URSS, que ya van a mostrar sus grietas. Precisamente en 1968, es el año de la revuelta estudiantil del Mayo Francés, el año emblemático de la generación de los 60’s, va a ser también el año de la invasión de la URSS a Checoslovaquia y a la imposibilidad de liberarse de la URSS.

El tiempo de los 60’s es un tiempo que básicamente cuestiona el mundo tal cual es; desde la relación con la familia hasta la relación con el imperialismo. Esta generación es donde luchan, son revolucionarios y de oposiciones. Existen tres grandes campos en los 60’s; por un lado, esta la rebelión política e ideología estudiantil, de enorme importancia, sobre todo en lo que hace al Primer Mundo- Europa y EE.UU y también América Latina. Un segundo campo es la rebelión cultural e las costumbres, normas y modelos de vida, este fue un campo que abarcaba desde Europa, EE.UU y América Latina. La emergencia del “hippie”, del feminismo, la cultura psicodélica, el amor libre, anarquismo, música progresiva, alternativas de vida, viajes hacia el Este, India, y experiencia con otras culturas. Este es un gran completo, ya sea como parte de la protesta pero también como victima de la censura, la prohibición, la represión; la rebeldía cultural en el campo de las costumbres. Y el tercer campo es el de proceso político o guerra de liberación tercermundista, que se podría vincular con las luchas de las minorías negras en EE.UU en la época en que incendiaban muchas ciudades racistas de Estados Unidos.

Algo muy marcado en los 60’s fue la violencia a puntos ciegos. LA violencia se ve como un último recurso, sin embargo no se tomaba como tal, sino que aparentaban las circunstancias como un último recurso. Los hippies son quizá los que la cultura actual mas heredada, ese momento de rebelión de la juventud. La juventud se plantea el cuestionamiento a los valores, costumbres, el varón y la mujer en la familia, el trabajo, sexo, esto es lo que mas se hereda hoy la protesta, y hasta la cultura del sistema admite que este ultimo proceso de revolución modernista, esto que levantan los jóvenes como ruptura de las tradiciones es posible, necesario de admitir. Una cultura de revolución, de vieja data, fue el terreno en el cual se movieron las generaciones políticas de los 60’s. una renovación

de las clásicas teorías provenientes del marxismo, del nacionalismo, del cristianismo radicalizado, se dieron cita en un mundo que las amparaba y las veía triunfar en muchos casos nacionales terceristas. Por otra parte, el Che fue una figura emblemática de los 60’s. Él era uno de los mayores líderes de la Revolución Cubana triunfante en 1959. Él había llevado su compromiso con a la revolución hasta su momento extremo y decisivo; dar la vida por ella en 1967 en las selvas bolivianas. Él había abandonado todas las ofertas de otras formas de vida, por asumir la gesta de la revolución. El Che era un mito sin fronteras ni nacionalidad; de América Latina.

“CONCLUSIÓN”

Este capitulo se relaciona bastante bien con uno de los últimos temas que hemos visto en clase, que también trata sobre la época de los 60’s. A según lo que se vio en la lectura y en clase, se puede conjugar muy bien con este capitulo, ya que fui identificando cosas que ya nos habían explicado en clase con lo que se ve en el capitulo. No se contradicen n lo absoluto, temas como la liberación de la mujer, los hippies, igualdad de razas y violencia son algunos que se mencionan y que logras adaptar y completar con la información ya antes vista en el curso. Algo nuevo que se podría decir que note, pero que de alguna manera ay conocía, es lo del Che, que fue alguien sin fronteras y era uno de los mayores revolucionarios de la época. Esto puede ser algo para completar lo de este tema y conocer un poco más.

El libro parece interesante, el capitulo que yo elegí me pareció bastante bueno ya que te explica desde antes de la época de los 60’s para poder entender de una manera distinta lo que se llevo acabo en ese tiempo, además de entenderlo mucho mejor. Te comparte datos interesantes y de importancia como lo de los “hippies”, la liberación de la mujer y otros más que son algunos de los temas que hemos visto en clase. Por eso mismo, yo creo que si será una buena opción para tenerlo como referencia, cuenta con buena información y de manera que uno lo pude entender fácilmente.