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APROPIACIÓN DE LA EDUCOMUNICACIÓN COMO PROCESO DE APRENDIZAJE EN LAS ESCUELAS

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APROPIACIÓN DE LA EDUCOMUNICACIÓN COMO PROCESO DE

APRENDIZAJE EN LAS ESCUELAS

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

URIEL BEDOYA CORREA

AUTOR

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

2021


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APROPIACIÓN DE LA EDUCOMUNICACIÓN COMO PROCESO DE

APRENDIZAJE EN LAS ESCUELAS

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

URIEL BEDOYA CORREA

ESTUDIANTE

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

2021


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CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

OBJETIVOS

JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

MARCO TEÓRICO

METODOLOGÍA

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA


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INTRODUCCIÓN

En su libro Una Pedagogía de la comunicación Mario Kaplún (2002),

menciona que, “la comunicación no es solo una (especialidad), es un coto exclusivo

de los profesionales formados en ella. Toda acción educativa, aún aquella que se

realiza en el aula y sin uso de medios, implica un proceso comunicativo. Un buen

educador también necesita comprender este proceso.” (p. 225).

A partir de la anterior afirmación se considera que este trabajo de

investigación debe rondar en un incipiente resultado para dos principales actores de la

actividad educativa, docentes y estudiantes. Los procesos y avances tecnológicos

requieren que el docente y el estudiante estén constantemente conectados a los

progresos de Internet, en los diferentes espacios de interactividad, especialmente para

que responda al sistema global de la tecnología.

Dado lo anterior, para poder estudiar el desarrollo de las actividades en los

docentes y estudiantes se necesita más que analizar la cátedra del docente es

necesario también prestar atención a la falta de conectividad digital que puedan tener

ambos sujetos dentro de un sistema tradicional de educación.

En una primera parte del trabajo se hace un recorrido por algunas definiciones

de los modelos pedagógicos basados en la instrucción directa, estas formas que

siguen latentes en la cotidianidad del actual docente y de la escuela, en el que no

podemos hablar de un desprendimiento total de estas formas de enseñanza y

aprendizaje que todavía permea el sistema educativo nacional, incluso con una

mirada más allá que puede llegar al cercano territorio de América Latina.


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Un segundo momento del trabajo pretende hacer un recorrido por la

Educomunicación como un modelo reciente para la educación basado en dos

enfoques, uno de ellos desde los educadores anglosajones que ven en los medios de

comunicación una enorme práctica comunicativa constante para estudiantes y

docentes, en el que los procesos de enseñanza y aprendizaje están mediados por la

tecnologización de la educación, el segundo enfoque, es una mirada desde las huestes

de la crítica a los medios de comunicación como simples dispositivos mediadores y

se observa más el rigor de la conformación de un discurso que moldea mentes.

Existe un tercer momento de este trabajo y es reflexionar sobre la posibilidad

de la educomunicación como un modelo hibrido para las aulas de clase, sin

desconocer los aportes de aquellos modelos estructurantes, permitiendo la entrada de

la educomunicación donde pueda ser una herramienta o una posibilidad más para el

conocimiento, quizá donde se devele la estructura del conocimiento centrada en los

docentes y que permita otras formas de construir un nuevo conocimiento basado en

herramientas tecnológicas al servicio de docentes y estudiantes.

Aunque suene pretensioso, llevar el escenario de la educación a un plano

digital donde la Educomunicación se convierte en una herramienta de diálogo, de

intercambio de saberes desde las diferentes orillas o postulados, es decir, tener otras

miradas de construcción colectiva de conocimiento entre docentes y estudiantes,

mediada a través de la tecnología.

Finalmente, es imprescindible dejar un sin sabor de la poca o nula credibilidad

del modelo de la educomunicación, pero en los tiempos en los que se escribe este

trabajo, se debe considerar como una oportunidad transformadora para docentes y

estudiantes donde se combinen estrategias que permitan avanzar con otros modelos

pedagógicos.


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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La profesora Morella Alvarado Miquelena cita a Kaplún en una frase contundente

que reafirma la importancia de ir más allá de la simple transmisión de mensajes en los

medios de comunicación:

<<Lo que importa aquí, más que enseñar cosas y transmitir contenidos, es que

el sujeto aprenda a aprender; que se haga capaz de razonar por sí mismo, de

superar constataciones meramente empíricas e inmediatas de los hechos que le

rodean (conciencia ingenua) y desarrollar su propia capacidad de deducir, de

relacionar, de elaborar síntesis (conciencia crítica)>> (Kaplún, 1998)

Este párrafo invita a la reflexión y hacer una mirada de la interrelación entre la

comunicación y la educación y cómo se desarrolla en la sociedad en la que cada vez

está inmersa en procesos de una comunicación digital en todos los aspectos de la vida

cotidiana como lo plantea Berger y Luckmann (2003), al afirmar que, en la sociedad

existen procesos institucionalizados que facilitan la interacción social. Las

plataformas digitales hacen parte de estos procesos que brindan un valor agregado

para potencializar su uso en espacios donde se aplican modelos de aprendizaje

híbridos.

Reconocer estos procesos de comunicación mediados por la tecnología es

evidenciar que la sociedad avanza en la medida que se naturalizan en la vida de los

seres humanos. El reto estará encaminado a reconocer estrategias de comunicación

digital que sirvan a procesos de aprendizaje, adicional, tratar de ampliar el sentido de

la educación y el papel de la escuela y la comunicación en las aulas.

Por tanto, los docentes y estudiantes tendrán que apelar al desarrollo de

nuevas prácticas comunicativas que se están gestando para la educación como un

modelo que puede reconocer un entorno tecnológico más comprometido con la


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sociedad, ya que los procesos de aprendizaje son más colaborativos y democráticos,

pero ¿cómo operan?, ¿cómo se reconocen?, ¿se aplican y son efectivos a las

realidades de la educación?


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OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Analizar los procesos de apropiación de la Educomunicación como una metodología

de enseñanza en entornos escolares.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Entender los modelos pedagógicos tradicionales más comunes, usados e

implementados en las escuelas.

Comprender las rutas de aprendizaje donde se combinen modelos de aprendizaje

tradicionales con estrategias basadas en la Educomunicación.

Explicar el modelo pedagógico de la Educomunicación como un recurso para los

procesos de enseñanza en los entornos escolares.


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JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

La comunicación debe ser entendida como un modelo de transmisión de

valores culturales, (HEVIA, 1989). Es la actividad que se desarrolla en un espacio

(sociedad) donde intervienen diferentes actores fundamentales que, para el caso de

esta investigación se particulariza el espacio (aula) entre los actores intervinientes,

profesores y docentes.

El trabajo de investigación acude a la interpretación (hermenéutica) para

analizar el monismo de los procesos de aprendizaje basados en la instrucción directa

no como sistemas acabados y agotados, sino como procesos de transformación donde

se combinen estrategias que permitan avanzar con otros modelos como la

Educomunicación, bajo este entendido es necesario preguntarse, ¿qué ocurre cuando

las personas (docente y estudiantes) están usando la tecnología como un medio de

apropiación de conocimiento? Lo paradójico es que, al parecer, el papel de los

procesos de aprendizaje cambió, ya que la visión dominante o tradicional es ver las

clases magistrales y ahora es un aula donde el conocimiento es circundante y

colaborativo gracias a la tecnología.

Todo esto se traduce en la pregunta ¿qué interés tienen estos temas para darle

un impulso desde la investigación? Para dar respuesta a esta pregunta, la

investigación busca rastrear la Educomunicación como un modelo de apropiación que

supere el simple uso de los medios de comunicación, es decir, desde lo meramente

instrumental (prensa, radio y televisión).

A pesar de que la investigación hace parte de un juego dialógico de contenido

y de analizar la interrelación educación comunicación, no se toma partido desde los

enfoques teóricos en los que se ha planteado la Educomunicación, Freinet (CABRAL,

2016) habla de una mirada mediática y el uso de los medios de comunicación para la


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educación, mientras que el enfoque dialógico estudiado por teóricos como Freyre o

Kaplún, apuestan a la teorización de la educación a partir de la crítica de los medios

de comunicación.


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MARCO TEÓRICO

Rastros de las estructuras de los modelos pedagógicos.

El modelo conductista es en el cual el docente predice, manipula y de alguna

forma controla las respuestas que tiene el estudiante frente a un estímulo, es decir,

este modelo conduce el aprendizaje, Además, el docente es el sujeto activo de este

proceso puesto que es quien diseña todos los objetivos, ejercicios y demás actividades

que pueden estar orientadas a fortalecer la memorización y la repetición de los

estudiantes.

Leiva, (2005) dentro de los análisis hechos, plantea las siguientes

características del conductismo; se aprende asociar estímulos con respuesta. el

aprendizaje está en función del entorno, el aprendizaje no es duradero, necesita ser

reforzado, el aprendizaje es memorístico, repetitivo y mecánico. (LEIVA, 2005.)

Ya para 1926 el constructivismo creó nuevos paradigmas y debates sobre la

forma de aprender, se observa de otra forma el proceso de enseñanza – aprendizaje,

donde el docente y el estudiante pasan a ser sujetos activos, ambos al tiempo,

logrando ser constructores de aprendizaje, uno de sus fundamentos es aprender para

incorporar a la experiencia. En tal sentido, la didáctica del constructivismo es

sobrepasar la simple adquisición de conocimientos y mediar procesos por los cuales

el estudiante construye su propio conocimiento.

Piaget es uno de los pensadores más destacados que aporta al modelo

constructivista, sus postulados se enmarcan en fortalecer la postura del maestro que

“es un promotor del desarrollo y de la autonomía de los estudiantes. Debe conocer a

profundidad los problemas y características del aprendizaje operatorio de los


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estudiantes y las etapas y estadios del desarrollo cognoscitivo general.” (Ortiz, 2013,

p. 12)

Cuando nos fijamos en la forma como se construyeron las estructuras de los

modelos pedagógicos, se puede inferir necesariamente que dichos modelos obedecen

a la mirada jerarquizada del docente. Sin verlo como problema, es fundamental

rastrear esa historicidad que dejó huella en la forma en que estudiantes, hoy docentes

adquirieron un saber, un conocimiento.

Para ello, la observación histórica de la educación (DURKHEIM, 1982) se

hace necesaria para entender su dinámica, su práctica, incluso es entendida desde la

visión y la acción generacional que ejerce los adultos (docentes) sobre los jóvenes

(estudiantes).

Parece que esta relación de poderes entre estos actores es evidente, por tanto,

resulta, desde Durkheim una crítica a los modelos pedagógicos, desde la relación

docente estudiante, la educación del obrero y el burgués (Durkheim, 1982, p. 17) no

es directamente proporcional, ya que existe una diversidad de aspectos a analizar,

como ciertas ideas, ciertas costumbres y maneras de ver la realidad, donde la premisa

de la educación es preparar profesionales en torno a una disciplina.

Quizá otra crítica a los modelos pedagógicos de estructura se sienta en lo

expresado por Julián de Zubiria, donde expresa que “el conocimiento se construye

por fuera de la escuela, pero que es reconstruido de manera activa e interestructurado

a partir del diálogo pedagógico entre el estudiante, el saber y el docente”, (ZUBIRIA,

2006)

La potencia de estos dos argumentos permite pensar que es necesario

desconcentrar la escuela o aula de clase como un lugar privilegiado para el


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conocimiento, se requiere intentar otras posibilidades de intercambio de saberes

donde se observe la interactividad de la práctica educativa, aquí es donde puede

florecer la educomunicación como una diversa posibilidad para la pedagogía.

Dentro de los orígenes de la Educomunicación, se puede decir que existen

algunos avances, Freinet, explica que la imprenta escolar consistió en establecer un

proceso de aprendizaje a través de la comunicación, modelo vigente que se aplica en

las escuelas francesas y que responde al interés de la curiosidad por parte de los

estudiantes en el que se pone en práctica el famoso periódico escolar.

El aporte de este autor tiene su fundamento especialmente en la corriente

libertaria que propuso para la educación, su vida estuvo marcada por la Primera y

Segunda Guerra Mundial, este escenario le permitió hacer una fuerte crítica a las

consideraciones ideológicas del momento en espacios escolares.

Según Peyronie (2001), quien realizó estudios de Célestin Freinet su

pensamiento expresaba que, “la verdadera transformación de la sociedad era por

medio de la educación” (p. 29). En este sentido, es importante pensar que la escuela

pensada en Europa, a partir de las ideas de Freinet, era crear una inspiración de las

nuevas enseñanzas que no estuvieran marcadas por la guerra.

Más adelante Leavis y Thompson ubican una alfabetización mediática, como

crítica a los modelos pedagógicos que se fundamentan en las dinámicas de los medios

de comunicación como transmisores de información y le otorgan un valor a partir de

la influencia de los medios sobre las audiencias. (Barbas, 2012, p. 157 – 175).

Latinoamérica no escapa a estos modelos de aprendizaje, Mario Kaplún

consideró que los medios de comunicación no solo deben ser transmisores de

información, “sino generadores de diálogo”, (Barbas, 2012, p. 157 – 175). Los


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aportes de este pensador reconocen la importancia de la comunicación para la

educación.

Pero, un hito muy destacado para la Educomunicación lo da la UNESCO

(1970) por el gran interés de mejorar la comunicación y la educación, con el fin de

apalancar el desarrollo de los pueblos, (Barbas, 2012, p. 157 – 175).

Todos estos antecedentes permiten entender las posturas y definir este modelo

de aprendizaje desde dos lugares, uno, escolarizar la comunicación, dos, tecnificar la

Educomunicación. En este caso es pertinente reconocer el concepto de sociedad

digital donde se mide la capacidad tecnológica al servicio de la vida,

La explicación más temprana es acudir a lo expresado por Marshall McLuhan

en el entendido de que los medios tecnológicos sirven de “extensión al ser humano”,

concibe los medios electrónicos de comunicación como una extensión de las

capacidades expresivas del hombre. Por tanto, la prótesis tecnológica sirve para

tecnificar la educación. (Mc LUHAN, 1996).

Enfoques de la Educomunicación.

Darle un enfoque a la relación comunicación – educación, es posible gracias a

dos posiciones, la primera desde la educación mediática que tiene sus posturas en el

modelo anglosajón, la segunda tiene como modelo hispano la educación dialógica.

Ahora bien, la educación mediática postula su modelo bajo la relación del manejo de

los componentes tecnológicos y el uso dentro de las aulas de clase, mientras que la

educación dialógica acude a los medios desde una posición crítica donde se estimula

la participación y apropiación crítica de los medios


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Dentro de la revisión de estos dos enfoques se puede ver que la educación

mediática tiene actores que participan de ellas, se miden las competencias de los

educadores y la apropiación de los conocimientos técnicos o tecnológicos sobre los

dispositivos (tecnología) como una herramienta extensiva para la educación, este

modelo es muy aplicado en aquellos procesos de aprendizaje que incorporan los

recursos digitales a los espacios educativos. Aunque este modelo no es nuevo, su

naciente aplicación se da entre 1980 y 1990, (Trejo-Quintana, 2017, p. 231). Su

fortalecimiento tiene como base el desarrollo de la tecnología en tanto equipos como

del avance de Internet. De allí, cabe la expresión de la industrialización del

conocimiento, el cual se expandió gracias al desarrollo de la globalización, de allí el

éxito de este modelo anglosajón.

Frente a la práctica de la educación mediática es importante tener en cuenta

que puede acudir a las estrategias de la construcción, donde se observan la

producción de los mensajes y el desarrollo de los contenidos digitales, es decir, se

puede relacionar con la creatividad y la innovación de los mensajes, mientras que la

estrategia de la deconstrucción puede ubicar una posición crítica sobre la producción

de esos contenidos digitales logrados.

Es importante aprovechar el contexto colombiano por según datos del

Ministerio de Educación MEN, durante 2018, se tuvo cerca de 2 millones 440 mil

matriculados reportados por las instituciones públicas y privadas que, para el caso de

las ciencias de la educación, al mismo año se matricularon 197 mil 183 estudiantes

nuevos que consideraron que su aporte a la educación puede ser significativo,

simplemente con el hecho de ingresar a un programa de formación en ciencias de la

educación. El país ofrece una amplia oferta de estudios, especializaciones y

postgrados en los que se brindan cursos donde se apropian conocimientos y

competencias que desarrollan la tecnificación de la educación.


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Ahora bien, no se puede desconocer que estas cifras deben estar acompañados

de la tasa de deserción que, en el último ciclo analizado (5 años), alcanzó una cifra

del 10 %.

Desde las funciones sociales, comunicativas y educativas se dan gracias al

enfoque de la educación dialógica, que es totalmente diferente a la instrumental a la

educación mediática. El modelo pedagógico dialógico quizá une la educación y el

pensamiento comunicativo, podemos decir que es un modelo alternativo al

anglosajón, lo dialógico puede incidir en las definiciones políticas, éticas y sociales

como respuesta al modelo pedagógico presentado por Paula Freyre cuya escuela de

pensamiento fundamenta la pedagogía crítica, al igual que autores como Mario

Kaplún, Daniel Prieto Castillo, Néstor García Canclini, entre otros.

Los estudios de estos autores inciden en romper los modelos tradicionales de

educación basados en la transmisión de la información dados por los dos actores

fundamentales, profesores y estudiantes, en el que se construyen sujetos pasivos con

poca oportunidad de participación en la verdadera construcción del conocimiento

mediante el diálogo crítico, hace de unos (los estudiantes) un actor receptivo, vacío de

conocimiento, memorista y repetitivo.

Este modelo concibe el proceso dialógico como inseparable de la práctica

educativa y hace un llamado constante al aprendizaje colaborativo entre los actores

intervinientes, profesores y estudiantes. Por tanto, la transmisión de ideas dentro del

aula de clase tiene un objetivo, expresarla y hacerla entender a otros para su

entendimiento. A partir de este modelo, es importante entender que, “los hechos

educativos son profundamente comunicacionales, el ejercicio de la pedagogía es una

relación entre seres que exclusivamente se comunican, interactúan y se construye la

interlocución”. (Barbas, 2012, p. 164).


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En pocas palabras los modelos pedagógicos actuales donde se dinamizan o

circula el conocimiento mediado por la tecnología debe entender que la comunicación

es en doble vía y que los actores participantes en el escenario de la educación,

especialmente los estudiantes deben adquirir nuevos lugares de participación activa,

“la escuela es también un mundo de comunicación, la comunicación no es externa a

ella, es parte de sus dinámicas.” (Moreno, 2018, p. 259)

De otro lado, es importante recoger las críticas de un modelo y otro, bajo el

entendido que el modelo dialógico propuesto desde Latinoamérica siempre ha

sentado su precedente opuesto a la educación mediática, en el que alza la voz

afirmando que, este modelo está al servicio del desarrollo tecnológico, de allí su

instrumentalización y su servicio mercantilista global apoyado por la industria

tecnológica para vender sus desarrollos.

Es importante apelar a los postulados de la teoría crítica estudiada

ampliamente por los pensadores de la Escuela de Frankfurt,

“La industrialización cultural crea un sistema de economía concentrada,

idéntica y estandarizada, que se consolida con la <<racionalidad técnica>>. Esta

racionalidad deviene en manipulación”, (Morella, 2012, p. 103)

Existe también el lado crítico de la educación mediática en el que resalta la

falta de la práctica, argumenta que el modelo dialógico está lleno de teorías y con

total ausencia de prácticas en el que se evidencia el alto nivel teórico. No existe una

neutralidad valorativa a pesar del número elevado de teorías, desde el modelo

dialógico. Prieto y Duque (2009), plantea que, este modelo queda muy lejano de

cualquier práctica educativa.


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Del lápiz a las pantallas

Los valores culturales son aquellos en los que existe un desarrollo propio de la

cultura como sustrato, (Uribe, 2014, p. 107). Es decir, donde se entrama la

representación simbólica, las tradiciones humanas, el lenguaje, la vida social de una

sociedad. La educación, esencialmente se le otorga un alto valor en la sociedad por la

relación de poder en el que se ejerce desde la escuela, gracias al modelado o

instrucción relacional que tiene, se jerarquizan los papeles, un docente que ocupa el

lugar de instructor y un estudiante que recibe la información y el conocimiento

científico.

La escuela se convierte en el lugar de desarrollo personal donde se determinan

formas, supuestos, individualidades y relaciones cara a cara de alta influencia que

luego se ponen en práctica en la sociedad, los individuos dan lugar y otorgan

privilegios al conocimiento y al saber en el que los individuos se desenvuelven en

espacios sociales de privilegio, incluso, hasta excluyentes, los cuales inciden en los

factores del conocimiento a la hora de dibujar el escenario educativo como lo expresa

Sebastián Sarasa y Albert Sales (2009). De aquí la importancia de entender la

educación como relaciones de poder, no solo desde el escenario netamente

académico, sino como práctica social.

Dentro de este panorama también es fundamental entender al docente como

un actor que transmite dirección o pone en disposición la información científica que

nutre o dialogiza el conocimiento a través de procesos de aprendizaje en el que los

estudiantes reconocen, interpretan, crean, opinan o critican el lugar del saber

científico.

La apuesta de la educomunicación debe ser bajo tres elementos

fundamentales; que el paso del docente por las aulas de clase reconozca otros


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modelos pedagógicos que permiten o faciliten el trabajo colectivo de los estudiantes,

que la transmisión de la información científica sea pensada más allá de un proceso

entre emisor y receptor, por último, que el proceso de intercambio de conocimiento

bajo un modelo pedagógico hibrido abra las puertas a la interrelación de los

individuos y los medios de comunicación.

Sin dejar de lado la práctica educativa, resulta muy pertinente entender lo

significativo de las experiencias a partir del juego del cerebro consciente y de la

construcción del conocimiento a partir de lo analizado por Crisanto Velandia con la

cibernética social, la especificidad de su metodología en los procesos de enseñanza y

aprendizaje pueden ser muy pertinentes a la hora de articular, la dinámica del

conocimiento, el trabajo en equipo y de la práctica como campos de acción en el que

la Educomunicación puede materializarse como modelo pedagógico.

En tal sentido, es fundamental entender la visión y participación del cerebro

en tres elementos fundamentales como los plantea Velandia. (VELANDIA, 2005)

“1. Construcción del conocimiento.

En el proceso formativo, busca ir más allá de la sola transmisión actualizada del

conocimiento. Al estudiante se le facilitan las condiciones para el análisis de la información,

la búsqueda creativa de alternativas y el desarrollo de experiencias autónomas.

2. En equipo:

…cuando intentamos reflexionar, nuestro cerebro tiende a utilizar conceptos, ideologías y

paradigmas conocidos que tienden a transformarse en barreras para nuestra búsqueda de la

verdad. La obtención de informaciones divergentes, la confrontación de ideas, la atención de

alternativas, generan la posibilidad de insospechadas informaciones de puntos de vista y de

diversidad de experiencias de verificación.

3. A través de la práctica:

En la praxia transformadora es en donde se verifica el conocimiento. Por ello proponemos al

estudiante que el conocimiento transmitido en el aula, o ubicado en los libros sea confrontado

en la práctica y debatido en el equipo.” (Velandia, 2005, p. 55 y 56)


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Aunado a los procesos de enseñanza y aprendizaje en las aulas, el uso de los

medios de comunicación bajo el modelo de la Educomunicación se convierte en redes

de enseñanza, los estudiantes se pueden apropiar del conocimiento bajo narrativas

digitales colaborativas en el que los procesos de aprendizaje muestran otras formas de

realizar contenido pedagógico para fortalecer el aprendizaje.

Entonces, cabe la pregunta, ¿Se puede pensar procesos de aprendizaje bajo

modelos digitales colaborativos?, ¿Es posible que estemos presenciando el futuro de

la educación y que ahora son una realidad, pero que no son mostrados como tal?

La Educomunicación amplía los espectros de la recepción y la emisión del

mensaje, es aquí donde se cree que está la mayor participación de estudiantes y

docentes, los centros de enseñanza evidencian la tendencia del uso de la tecnología y

que es un camino que no tiene retorno y que lo debemos apropiar, para la vida, para la

educación.

La apuesta por el uso de los recursos mediáticos no se debe quedar en el mero

ejercicio de la transmisión de los mensajes, existen otras posibilidades en el que

profesores y estudiantes (incluso la ciudadanía en general) accedan a sus pantallas y

que su participación sea más activa, es, quizá, el momento de cambio más estimulante

para los actuales modelos educativos aplicados en la academia o escuela. De Allí la

importancia de estos análisis que pueda evidenciar la interrelación de la

comunicación y educación en la construcción de la “nueva1” vida cotidiana.

1 Investigación realizada en tiempos de pandemia del COVID19 y en el que el mundo vivió un momento de acelerada

virtualización, entre ellos, el sector de la educación.


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METODOLOGÍA

La metodología investigativa que se llevará a cabo durante este trabajo de

grado tiene como base el método científico y se hará evidente su diseño en este

apartado con el fin de cumplir con los objetivos planteados. Una de las principales

acciones a emprender es analizar, de manera estructurada, fuentes bibliográficas que

permitan reconocer e identificar los principales modelos pedagógicos basados en la

instrucción directa, entre los cuales podemos destacar el conductismo que nace en

1913 y el constructivismo en 1926.

Una vez revisado el primer objetivo con estos dos principales modelos

pedagógicos, en los que no son exclusivos, el trabajo de investigación pretende

revisar otras posturas que animen el análisis del proyecto.

Otro de los momentos del trabajo es poder indagar y comprender acerca del

juego dialógico de los enfoques de la Educomunicación. La primera es reconocer la

educación mediática que tiene su base conceptual en la instrumentalización de los

medios tecnológicos que dan paso a los medios de comunicación, mientras que la

segunda, la educación dialógica reconoce el lugar de los mass media como una

posibilidad de crítica teórica de la realidad contemporánea.

Finalmente, una de las últimas consideraciones es explicar cómo opera y

funciona el modelo pedagógico de la Educomunicación dentro de los entornos

escolares, que a pesar de su desconocimiento, o más bien, su reciente posibilidad de

disposición los dos principales actores de la educación, docentes y estudiantes aplican

procesos de enseñanza que pasan por la mediatización o por el uso de herramientas

tecnológicas para el aprendizaje, esta construcción argumentativa busca reflexionar

sobre su apropiación y uso en los entornos escolares sin caer en las pretensiones de


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valorar cuál de los dos enfoques (educación mediática o dialógica) es la más acertada

para los procesos educativos.

Por último, como todo ejercicio de investigación no es acabado, puede

permitir otras miradas, observaciones e indagaciones para construir conocimiento, la

cibernética social se convierte en un gran aliado para desarrollar dinámicas de

enseñanza y aprendizaje bajo el fundamento cerebral de los momentos lógicos,

creativos y operativos. Este quizá sea la hoja de ruta para la futura maestría.


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CONCLUSIONES

Algunas de las conclusiones recogidas a partir de analizar una de las formas

colectivas de construir conocimiento es que el modelo de la Educomunicación tiene

que ir más allá de la mera instrumentalización de los medios de comunicación al

servicio de la educación, no denominarla como educación mediatizada, por el

contrario, que impulse el uso de la tecnología en las aulas de clase, teniendo en cuenta

que no puede ser una simple transmisora de mensajes.

La Educomunicación entendida bajo el modelo de la posibilidad de brindar

espacios de libertad de expresión y de ampliar el conocimiento no debe ser una

resistencia a la tecnología, por tanto, ninguno de los enfoques son subordinados,

deben ser la compañía adecuada para los procesos de enseñanza y aprendizaje

actuales de cara a las demandantes estrategias que exige el mundo, es decir, se busca

una transformación amplificada de la práctica educativa, entre actores

(estudiantes/docentes) medios de comunicación (enfoques) y aula de clase (práctica).

Un último escenario es poner a prueba una cibernética social que enriquezca

las dinámicas del quehacer docente a partir de las estrategias basadas en los

momentos; teórico, práctico y creativo que apoye al modelo pedagógico de la

Educomunicación en los entornos escolares.


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