7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
1/60
Istoria Greciei anticePolis i cultur:
Atena n sec. V a. Chr.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
2/60
Mediterana i spaiul grec
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
3/60
Polis i cultur: Atena n sec. Va.Chr.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
4/60
Acropole
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
5/60
Polis i cultur:Atena n sec. V a. Chr.
Obiectul cursului:
Istoria, instituiile i viaa cultural-religioas a
cetii Atena n sec. V. Interaciunea dintre evoluia istoric irevoluia cultural a epocii clasice care adeterminat
inventarea democraiei
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
6/60
Introducere
Istoria civilizaiei greceti ncepe odat cu epoca bronzului:
spre sfritul mileniului III, numeroasele infiltrri dinspre Balcaniating un prag critic:
urme de distrugere violent n ntreaga peninsul, apariia ctorva elemente noi de civilizatie material - ceramica
denumit minyan. primii vorbitori de grai indo-european, pstori i rzboinici, ptrund din
nordul Balcanilor n partea de sud a peninsulei;
n Creta i n aria insular, apar primele civilizaii palaiale.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
7/60
Introducere
Elementul fundamental de identitate a acestei civilizaii estelimba greac:
elementele fundamentale aparin arealului indo-european: vocabularul de rudenie e integral indo-european, dovedind c noii venii
au impus mediului n care s-au instalat nu doar limba, ci i formele fundamentale de structurare social la proces particip i idiomurile populaiei autohtone,
cuvinte desemnnd realiti necunoscute rzboinicilor indo-europeni nainte deinstalarea lor n peninsul
plante mediteraneene, ca hiacintul - hiakynthos- mslinul, elaios,i via de vieori vinul - oinos;
marea - creia, n lips de ceva mai bun, noii venii i spun "srata", hals, sau"cmpia fr hotar",pontos,dar pentru care mprumut i de la localnici cuvntulthalassa,
o parte lmportant a vocabularului instituional,i mai ales termenii desemnndformele superioare de autoritate, anaxibasileus,dar i formele dedependen: doulos.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
8/60
Introducere
Ctre 1450, aceast limb este cristalizat ca limbindo-european aparte.
Cu o difereniere dialectal major la sfritul mileniuluiII,
i cu un proces de unificare n epoca elenistic
limba greac continu s fie vorbit i scris dinsec. XIII a.Chr. pn azi;
o continuitate lingvistic pe care nici o altcivilizaie a continentului european nu o maivdete.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
9/60
Introducere
Periodizare Epoca geometric: sec. IX-VIII
Epoca arhaic: sec. VIII-VI Epoca clasic: sec. V-IV Epoca elenistic: 336-31 a.Chr.
http://www.metmuseum.org/toah/hd/vase/ho_26.49.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/athl/ho_25.78.56.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/athl/ho_08.258.11.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/athl/ho_07.286.87.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/dbag/ho_54.11.5.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/athl/ho_10.210.18.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/hd/athl/ho_16.71.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_14.130.12.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_11.100.2.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_26.59.1.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_14.130.12.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_32.11.1.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_14.130.14.htmhttp://www.metmuseum.org/toah/ho/04/eusb/ho_17.190.2072.htm7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
10/60
Atena sec. XI-VIII
Origini miceniene Epoca geometric
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
11/60
Acropole
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
12/60
Atena arhaic
Zeia Atena
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
13/60
Atena sec. VIII-VI
Tradiia regalArhonii: archon,
basileus, polemarchos. Eupatridaii demos Dracon
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
14/60
Criza arhaismului i reformele luiSolon (594 a.Chr.) n 594, Solon un aristocrat dintr-o veche familie eupatrid,
cunoscut ca poet i nelept, sophos, este ales arhonte cu mandatexcepional de arbitru - archon kai diallaktes.
Aa cum rezult din analiza poemelor lui Solon, acesta i propunearestaurarea concordiei civice prin medierea conflictului (noiunea demesotes,"situare n mijloc, n centru" este esenial n gndireapolitico-moral a reformatorului atenian).
Solon desfiineaz orice form de servitute arhaic, proclamnd:
"pmntul patriei, odinioar sclav, acuma este liber". Aceast eliberare s-a numit seisachtheia, lepdarea poverii, Solon refuz s nsoeasc aceast msur cu o redistribuire a
proprietilor, pe care o denuna ca specific tiranic.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
15/60
Reforma censitar (timocratic)
Cea mal cunoscut dintre reformele soloniene estecea a instituiilor cetii.
reforma are o component de evaluare
cantitativ, timesis, care d i numele constituiei ce rezult din legilesoloniene.
corelat cu msurile de corectare adezechilibrelor n regimul proprietii(seisachtheia),
ceea ce pune n eviden caracterul global alcrizei creia i rspundeau reformele .
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
16/60
Reforma timocratic
Solon mparte corpul civic n patru categorii devenit anual,
pentakosiomedimnoi(medimnul, "bania de
cereale, cca. 54 l.), cei care aveau un venitanual de cel puin 500 medimni, hippeis, cavalerii, cu peste 300 medimni anual, zeugitai(probabil hopliii sau, ntr-o alt
interpretare, cei cu o pereche de boi), avndanual cel putin 200 de medimni, i thetes, cu un venit inferior acestei limite.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
17/60
Reforma timocratic
Solon stabilete o coresponden strict ntreobligaiile militare primele dou clase formeaz cavaleria, zeugiii - infanteria, theii servesc n trupele auxiliare sau ca vslai
i drepturile politice: toate clasele au dreptul s participe la adunarea poporului i
s aleag, dar numai primele trei pot fi alese, i numai primele dou pot exercita funciile majore - arhonte,
preot, etc.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
18/60
Solon
Aceast distribuie censitar este ntregit de o reglementare precis drepturilor adunrii poporului,demossau ecclesia.
Ecclesia dobndete i capacitatea de a judeca - sub numele de
heliaia-procesele n apel; de aceste msuri se teag i sistematizarea, arheologic confirmat,
a cartierului Kerameikos, construiete a doua agora dac admitem c Solon a nfiinat i un al doilea consiliu, de 400 de
membri, alei. ca la Chios, din toi cetenii, devine semnificativ dublarea instituiilor tradiionale prin noi organisme, menite
s contrabalanseze autoritatea vechii nobilimii s echilibreze raporturile politice n cetate.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
19/60
Atena dup Solon
In ciuda reformei, conflictele inteme au continuat s se agraveze; o bun parte a creaiilor instituionale soloniene intr n desuetudine sfatul celor 400 dispare cu totul, locul de desfurare a ecclesieieste din nou cel tradiional, n
preajma Areiopagului; chiar i aria funerar atenian, care primise o vreme i morminte aleunor ceteni cu stare, dar fr tradiii aristocratice, se restrnge dinnou.
E probabil c aceast recrudescen a exceselor eupatride aprovocat noi conflicte,
curnd la Atena se va instaura, pentru o jumtate de veac, tirania, la captul creia nu vechile instituii soloniene, ci o nou reforminstituional, iniiat de Cleisthenes,va aezaAtena pe un fgaprefigurnd democraia.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
20/60
Peisistratos
Conflictul se desfoarntre vechi factiuni rivale pediakoi, "cmpenii", marile familii din jurul sanctuarului de la
Eleusis, mult vreme independente de Atena, i
paraloi,"cei de pe coast", faciunea aristocratic aAlcmeonizilor, ale cror proprieti se aflau n preajma Atenei,ctre mare.
Se adaug acum o a treia grupare, huperakrioi, "cei de pestemunte", adic nobilii din jurul sanctuarului de la Brauron i dincmpia Marathon, din N-E Aticii, n frunte cu Peisistratos,
(Pisistrate), care adaug mijloacelor tradiionale de confruntare ntre hetarii odimensiune popular insolit; el nu se mai rezuma la dependenii icllentela tradiionaJ a nobilior, ci se adreseaz ntregului demos.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
21/60
Tirania la Atena
Kylon
Pisistrate Hippias
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
22/60
Peisistratos
n 561, Peisistratosstrnete emoia popular pretinznd c e victimaunui atentat.
Obine o gard personal de 300 de korunephoroi,purttori demciuci
pentru a se deosebi de armata civic a hopliilor purttori de lance; cu ajutorul acestora. se instaleaz pe Acropole, dar este repede alungat. Revine datorit alianei cu MegaclesAlcmeonidul, cpetenia
paralienilor, cu a crui fiic se i cstorete. Intoarcerea tiranului n cetate este pus n scen ca o hierogamie,
Peisitratos intrnd triumfal pe un car, alturi de o femeie deosebit deartoas, care o personific pezeia Atena.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
23/60
Peisistratos
Tucidide ne spune c tiranula avut grij doar ca, n funciile celemai importante, s-i fie alei prietenii, i n rest a lsat sfuncioneze instituiile tradiionale.
Dup o vreme, Alcmeonizii, la nceput exilai, se ntorc n Atica,
n vremea lui Hippias, o inscripie atest c, n 525/524, unul dintrefiii lui Megacles, Cleisthenes(Clistene), este arhonte eponim alcetii;
marea familie a Philaizilor e susinut n expansiunea spre sudulTraciei: Miltiadescel Btrn fondeaz cetatea Chersonesului Tracic.
instalarea atenienilor la Sigeion, contribuie la soluionarea n parte aproblemelor agrare ca i la stabiiirea controlului atenian asupra strmtorilor, prin care
corbiile cu gru dm Pont ajungeau n Egeea.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
24/60
Pisistratizii
Se observcreterea produciei destinateschimbului maritim, de la ulei i vin la vase
de lux, care inund literalmente ariaetrusco-italic spre vest i pe cea ponticspre est, cu o producie ceramic de o
excepional calitate artistic.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
25/60
Pisistratizii
Exekias (550-525a.Chr.)
Car nupial
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
26/60
Pisistratizi
ExekiasAhile i Aiax
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
27/60
Pisistratizii
Tot Pisistratizii realizeaz un program de prestigiu nconstruciile din Atena, lucrri de aducie a apei (fntna "cu nou guri" ,
enneakrounos)
construcia marelor sanctuare - Hekatompedon, templul de100 de picioare de pe Acropole, sanctuarul lui Zeus Olimpianul, altarui celor 12 zei n agor, templui lui Dionysos Eleuthereus lng Acropole. Telesterionul de la Eleusis.
Toate aceste constructii schimbau faacetii imaterializau o politic cultural prin care tiranii,protectori ai artelor, apreau ca noi ctitori ai cetii;
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
28/60
Pisistratizii
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
29/60
Pisistratizii
Pisistratizilor li se datoreaz i organizarea marii srbtori a Panatheneelor, simbol al
unitii atice,
susinerea cultului public al lui Dionysos i a primelorspectacole tragice. iniiativa editrii poemelor homerice, ca i a unei culegeri
de poeme orfice. Se adaug prezena, la curtea Pisistratizilor. a unor mari
poei, -Anacreon din Teos, Semonides(Simonide) dinKeos: tot attea modaiiti de a afirma preeminena i
strlucirea puterii tiranilor.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
30/60
Pisistratizii
Euphiletes530 cca.
Amforpanatenaic
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
31/60
Pisistratizii
Cleophrades(525-500)
Amforpanatenaic
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
32/60
Pisistratizii
ExekiasDionysos
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
33/60
Sfritul tiraniei la Atena
Relaia dintre hoi aristoii demoseste n bunmsura determinat de conflictele din interiorul
grupului aristocratic. acest grup nu e dect foarte rar omogen isolidar, fiind compus din dinati, fiecare
nconjurat de cete de hetairoi,de clientele i desupui, de sclavi i de argai; vechi rivaliti aleunei societi rzboinice n care fiecare seconsidera un primusinter paresajung s fiearbitrate de comunitatea civic n ntregul ei.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
34/60
Sfritul tiraniei la Atena
n esen, procesul de cristalizare a cetii n formele sale clasicecomporttensiuni care i opun pe hoi aristoi,ca unici deintori ai puterii i autoritiin cetate, categoriei numite ho demos,mulimea cetenilor de rnd.
Cei ce dau nume i form procesului de lrgire a cetii i de includere acetenilor de rnd n mecanismele de decizie politic sunt tot aristocraii.
muli dintre ei se tem i se cutremur de oroaren faa celor de neam prost;muli dintre ei ncearca s ridice, ntre ei i ceteanul de rnd, o barier decomportamente ostentative, de rafinament, de somptuoase veminte i podoabe,de atitudlni de cast convins de superioritatea ei absolut.
alii ns, fie c doresc s triumfe cu orice pre n ntrecerea nobiliar pentruntietate npolis,i se ndreapt tot mai struitor ctre cei de rnd pentru a-ibirui adversani nobili,
fie c neleg mai bine fragilitatea unel autoriti contestate i ntemeindu-se pe oputere tot mai puin exclusiv;
fapt e c, ducnd mai departe implicitul "contract originar" pe care sentemeiase cetatea, o parte a aristocraiei exprim ea nsi nemulumireacelor mai muli i d form contestaiei popuiare difuze, elabornd nu numaidiscursul, ci chiar reformele i instituiile cetii omogene sub aspect politic.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
35/60
Sfritul tiraniei la Atena
Tiranii apar pe fondul crizei de autoritate a vechiior familiiaristocratice,
ntr-un moment n care corpul civic nu e nc suficient de putemicpentru a le lu locul;
aa se explic faptui ca tiranii i dobndesc puterea prin uzurpare, adic prin mijloace
"necoventionale", de la neltorie i populism la grzi personale i distribuii depmnturi;
de ce principatul aliat al tiranilor n lupta cu faciunile rivale este, dincolo depropria faciune, demos-ul, populaia de rnd a cetii.
de ce, dup ce dobndesc puterea exaltnd propriile virtui nobiliare, tiranii i
legitimeaz statutul extraordinar prin argumente de alt natur de la strvechi tradiii de regalitate justiiar la favorizarea hoplilor, la aciuni de distribuie normat, prefigurnd propriul lor contrar ce se va numi curnd
isonomia, egalitatea drepturitor n polis.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
36/60
Tiranoctonii
Harmodiosi Aristogeiton
Copie roman Muzeul din Napoli
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
37/60
Tiranoctonii
un cntec de pahar, skolion, celebru la Atena, ielogia pe Harmodios i Aristogeiton, care,n 514, l uciseser pe Hipparchos, fratele
tiranuluil Hippias: omorndu-l pe tiran, i fcuser pe atenieni sfie isonomoi. In realitate, spune Tucidide, cei doi aveau
resentimente personale mpotriva fratelui tiranului, i,
dei ncercaser s-l ucid i pe Hippias de teamarepresaliilor, numai pe Hipparchos au reuit s-lsuprime.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
38/60
Sfritul tiraniei la Atena
Hippias a declanat o represiune deosebit debrutal, torturndu-i pe cei doi i pe apropiaii lor(tortura era, n principiu, rezervat exdusiv
sclavilor) i implicnd n complot o mare parte aaristocrailor atenieni;
cei care au scpat cu via s-au grbit s serefugieze n afara hotarelor Aticii, n Beoia i la
Delfi. De aco!o, au nceput s se pregteasc pentru
alungarea tiranului din Atena.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
39/60
Tiranoctonii
Harmodios i Aristogeiton ofer atenienilorparadigma violenei civice legitimate prinsacrificiul de sine.
Onorai, dup alungarea tiranului Hippias, cuforme prin excelen civice de comemorare statuie n Agora cult prezidat de polemarhulcetii comensalitatea n Pritaneu, oferit perpetuu ntiului
nscut dintre descendenii lor, tiranoctonii dovedesc c asasinarea tiranului poate
deveni actul fondator al ordinii n cetate.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
40/60
O mutaie decisiv
Civilizaia cetilor greceti din sec. VI sufer o mutaiedecisiv.
Raportul dintre noile forme de civilizaie i reprezentrilecetii incipiente este analog cu raportul ntre statuilesacre ale arhaismului timpuriu - eficace prin nsi naturalor ncrcat de fortranscendent - i dinamicaimaginilor de zei i de eroi create nspre sfritul veaculuiVI,
cu o evident transformare a fiorului religios ntr-un cod
estetic deliberat i coerent; sau cu relaia din miturile orientale ale Apei primordiatei filosofia iui Thales.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
41/60
O mutaie decisiv
Nu ne aflm n faa unor simple revirimenteculturale.
Intreaga reprezentare alumiieste altfelstructurat,
Un nou tip de gndire se afirm n toatedomeniile, dela desenul ceramic la proiectulpolitic,
instituind o coeren de ansamblu a fenomenelorla toate nivelele percepiei i gndirii.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
42/60
O mutaie decisiv
Cosmosul lui Anaximandru se supuneacelorai legi ca i cele ce guvemeaz
cetatea: un celebru fragment spune catrii trebuie s respecte dike, dreaptalege a creterii i descreterii, fiind supui,altminteri, penalitii.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
43/60
O mutaie decisiv
Artele plastice impun deliberat tehnicileartefactului, modele ideale ale realului.
Exact n aceeai vreme,Anaximandru
construiete un model al cosmosului, sferacelest cu stelele i planetele rotitoare, carevizualizeaz n mic universul;
tot el deseneaz prima hart a oikumenei, modella scar al lumii cunoscute, care vizualizeaztrmuri ndeprtate ca i rmurile Greciei,
luarean stpnire intelectual a lumii
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
44/60
O mutaie decisiv
Cetatea e tot mai adesea imaginat i ea caproiect.
Presiunile pentru inovarea structurilor cetiicapt nftiarea unor proiecte care propunsoluii intelectual motivate pentru problemaesenial a politicului - distnbuia puterii.
Exigena comun a acestor proiecte esteisonomia,adic mprirea egal a puterii ntretoi cei care au dreptul s o exercite.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
45/60
Cleisthenes
Alcmeoniziio mare familie nobilAlcmeoniziienageis kai aliterioi
Nunta lui Megacles Nunta lui Pisistrate
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
46/60
Cleisthenes
Refugiat n Beoia, Cleisthenes reuete sdetermine oracolul de la Delfi ca, de cte orispartanii cereau o consultaie, s condiioneze
rspunsul de alungarea tiranului de la Atena. n 510/9, o expediie a spartanilor, n frunte cu
Cleomenes, i a exilailor atenieniizbutete s-lalunge far mare greutate pe Hippias.
Tiranul se refugiaz la curtea regelui persan. Isagoras, alt nobil exilat, este ales arhonte.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
47/60
Cleisthenes
Cleisthenes reuetes strneasc o putemic opoziiepopularmpotriva lui Isagoras;
Isagoras cere din nou ajutor lui Cleomenes, careptrunde cu armata lacedemonian pentru a doua oar
n Atica. Cieisthenes, mpreun cu 700 de aristocrai din hetairiaalcmeonid, se exileaz din nou.
n absena aristocrailor, atenienii se mpotrivescspartanilor i-i oblig s se retrag, lundu-l cu ei i pe
Isagoras. Cleisthenes e rechemat i i pune n aplicare proiectul
de reform.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
48/60
Cleisthenes
Se evideniaz astfel un element cu totul nou npeisajul politic atenian:
capacitatea cetenilor atenieni de a rezistasinguri, n ciuda dezeriunii cpeteniilor. Autonomia politic a cetenilor de rnd este
un semn al maturizrii unor raporturi de fore cu
totul diferite de cele tradiionale .
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
49/60
Cleisthenes
Herodot descrie cu un termen extrem de sugestiv popularitatea luiCleisthenes:
acesta "a inclus demos-uln hetairia lui, proshetairizetai tondemon.
Se continu: practicile nobiliare ale clientelei politice i comportamenteie tipice
pentru cetele nobiie experiena tiranilor, care au nvins aruncnd n balana luptelor politice
ponderea demos-ului. Atenienii nu se lupt acum pentru un personaj charismatic, ci
pentru o reform.
Mai mult, aceast reform este nc un proiect, nu o simpl promisiune de mai bine, ci un proiect elaborat i
complex.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
50/60
Cleisthenes
Reforma redefinete corpul civic dup reedin i proprietateasupra pmntului
Vechile triburi tradiionate ioniene i pstreaz doar atribuiile decult,
Cetenii se mpart acum n 10 triburi teritoriale Acestea devin structura de baz n organizarea Atenei. Fiecare trib e compus din reunirea mai multor uniti teritoriale
minimale, comune, numite demos, ca i numele corpului civic nntregimea lui.
Fiecare comun Are propria sa adunare, alege anual un demarh, Administreaz teritoriul i cultele locale, nregistreaz n lexiarchikon grammateion pe cetenii care au
proprieti funciare nscrise n demul respectiv.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
51/60
Cleistehenes
Gruparea acestor demoin triburi asigur omogenitatea teritoriuluiatic,
confruntat cu tendinele centrifuge ale vechilor centre politico-sacerdotale i ale aristocraiilor regionale de la Eleusis sau Brauron.
Pentru a elimina solidaritile locale, fiecare din cele 10 triburi arecte trei seciuni, trittus, grupnd demi din trei zone diferite aleteritoriului: o treime din zona de interior, mesogeia, a doua - din zona de coast,paralia, ultima - din teritoriul urban al Atenei, astu.
Singurul punct n care triburile clisteniene i puteau gsi un centruteritorial era oraul Atena, punctul de convergen a tuturorinstituiilor civice.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
52/60
Cleisthenes
Aceasta se constituie din reunirea celor 10 noi triburi, sub ocrotirea a 10 eroi eponimi alei prin tragere la sori de Pythia Erechtheis, Aigieis, Pandionis, Leontis. Akamantis, Oineis,
Kekropis, Hippothontis, Aiantis, Antiochis
ordoneaz tot ce are legtur cu viaa cetii: magistraturile, ale cror colegii snt acum formate din cte 10 membripentru a corespunde triburilor (n cazu! arhonilor, a cror cifr era denou, s-a adugat un secretar pentru a mplini numrul de 10 fr aanula o tradiie att de venerabil),
structura militar i contingentele mobilizate n caz de rzboi; cea mai important inovaie clistenian, consiliul de 500 de membri,
este i el ales din cte 50 de membri din fiecare trib.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
53/60
Cleisthenes
Consiliul clistenian, boul, este ales dintre toi cetenii de cel puin30 de ani ce se declarau disponibili;
Principala sa atribuie este aceea de a pregti lucrrile adunriipoporului i de a coordona aciunea magistrailor. pentru asta, consiliul se reunete n plen.
Asigur prin rotaia celor 10 seciuni (prytanii) n care se mparte, ipermanena n fruntea cetii.
Caracterul democratic al acestei instituii clisteniene nu poate fi pusla ndoial.
Este o instituie esenial pentru cetatea isonomic, de vreme ce nuexist dect o unic limitare: niciun atenian nu poate fi membru nbouldect cel muit de dou ori n via; aceast reglementare referitoare la o instituie cu 500 de membri
presupune o rat de participare extrem de important a cetenilor laexercitarea mandatului de buleut.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
54/60
Cleisthenes
Consiliul celor 500
Demos
10strategi
10poletai
10agoranomoi
10Etc.
10tamiai
9+1arhonti
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
55/60
Isonomia
Cu sabia ascuns n mnunchiul de mirtomorndu-l pe tiran,
i-au fcut pe atenieni s fie isonomoi.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
56/60
Isonomia
Maiandriosdin Samos, desemnat deperi ca tiran n locul fratelui su
Polucratesexecutat la Susa, i adunconcetenii i declar c nu doretetirania, ci "pune puterea la mijloc", adic od cetii ntregi, i instaureaz isonomia.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
57/60
Isonomia
Revolta cetilor ioniene mpotrivadominaiei persane, pus la cale n
500/499 de tiranul Miletului, Aristagoras,ncepe prin renunarea acestuia la tiraniei prin instaurarea isonomiei.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
58/60
Isonomia
n pragul veacului al V-lea se constituie un sistem instituionalcomplex i coerent,
care confer cetii forma structurat a unui cosmoscircular n care cetenii, asemenea unul celuilalt, parcurg - ca atrii lui
Anaxagoras - o cale guvemat de justiie, dobndind i cednd, nordinea temporal i uniform a timpului politic, fiecare din poziiilesimetrice care compun spaiul ideal al cetii.
n punctul de convergen dintre experiena politicului i reflecia intelectual asupra unui univers cognoscibil, guvemat de legi
obiective i irevocabile,
isonomiadefinete sfera politicului ca domeniu autonom al aciuniii gndirii umane,
Deschide calea ctre cetatea matur a epocii clasice.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
59/60
Isonomia
AntenorKore
520 a.Chr.asociat cu un capitelcu dedicaia lui Nearchos,
olar, care a nchinat zeilorstatuia dltuitde sculptorul Antenor.
7/30/2019 Polis Cultura - Grecia Antica
60/60
Isonomia
KoreDetaliu