2° Congreso Internacional para la Difusión y Divulgación de la Investigación y la Ciencia en Iberoamérica
ISSN: 2007-8048 Vol. 02, Año 02.
1 CDIC2014 México 07 al 11 de Abril 2014
Centro de Estudios e Investigaciones para el Desarrollo Docente. CENID A.C.
Formación profesional y autoestima en estudiantes de citología cervical de la Universidad Autónoma De Sinaloa Irma Osuna Martínez Universidad Autónoma de Sinaloa [email protected] Juan Ruiz Xicoténcatl Universidad Autónoma de Sinaloa [email protected] Norma Alicia Urrea Mendoza Universidad Autónoma de Sinaloa [email protected]
Resumen
La ponencia presenta los resultados de una exploración sobre el nivel de autoestima intelectual en
estudiantes que cursaron la carrera de Técnico Superior Universitario [TSU] en Citología Cervical,
presentando las causas que han generado la problemática de ingreso a una carrera no deseada como
primera opción. El análisis teórico se realiza a partir de las aportaciones de Maslow (1991), en cuanto a la
pirámide de necesidades humanas y el concepto de autoestima. La indagación de campo se llevó a cabo en
el año 2013, mediante un cuestionario tipo test sobre autoestima de 17 ítems, aplicado a 23 alumnos que
cursaron el sexto semestre de una carrera que concluye en tres años, de los cuales solamente el 30%
manifestó inicialmente el interés de cursar la carrera en Citología Cervical. En el estudio se manifiesta un
96 % de estudiantes con autoestima intelectual ubicada de media a excelente y solamente un 4 % con un
rango bajo. Se identifica al 35% de los discentes con autoestima excelente, constituyendo esto factor de
mejor oportunidad para ingresar a la licenciatura de medicina una vez concluido el TSU.
Palabras clave: Autoestima, estudiantes, motivación
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Introducción
La Facultad de Medicina de La Universidad Autónoma de Sinaloa (FM UAS), ofrece varias opciones
educativas: la Licenciatura de Médico General, las carreas Técnico Superior Universitario (Citología
Cervical, Imagenologia, Terapia Física y Rehabilitación, Gericultura) y los Postgrados ofertados son,
especialidad médica en Anestesiología, Cirugía General, Ginecología y Obstetricia, Imagenologia y
Radiodiagnóstico, Medicina Interna, Oftalmología, Otorrinolaringología, Pediatría Medica, Ortopedia y
Traumatología, Urgencias Medico Quirúrgicas, Medicina Familiar, Urología, Psiquiatría, y las sub-
especialidades en Oncología Pediátrica, en Neonatología, e Infectología Pediátrica. Así mismo, dentro del
posgrado oferta la Maestría en Ciencias Médicas, Maestría en Salud Seguridad e Higiene Laboral
Sustentable, Maestría en Docencia en Ciencias de la Salud y, el Doctorado en Ciencias Médicas.
Los planteles de la facultad encuentran ubicados uno en Avenida Álvaro Obregón esquina con Josefa Ortiz
de Domínguez en la colonia Gabriel Leyva, que alberga la Carreras Técnico Superior Universitario,
Licenciatura en Terapia Física Y Gericultura, y el plantel II ubicado en Av. Fresno y Cedros S/N, Colonia 6 de
Enero, Culiacán, Sinaloa (ambos edificios están en uso para la práctica docente). Se cuenta con una
plantilla de 316 docentes y 3400 alumnos.
La Facultad de Medicina es una institución educativa con gran demanda social en la Licenciatura en
Medicina General. Año con año solicitan examen de admisión un promedio de 1300 alumnos, los cuales
aplican examen CENEVAL, sin embargo las instalaciones de la facultad poseen capacidad solo para
albergar 350 alumnos de nuevo ingreso, por lo que quedan fuera de la carrera el 70 por ciento de los
solicitantes.
La gran mayoría de estos alumnos luchan hasta el último momento para ingresar a la licenciatura, lo cual
se torna imposible por falta de espacio, las autoridades de la facultad les presentan otras opciones
educativas en la Institución, una de ellas es la carrera de Técnico Superior Universitario (TSU). Por no
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quedarse fuera de la oferta educativa, ellos aceptan para no perder un ciclo escolar o bien con el fin de
que al terminar puedan ingresar automáticamente a segundo año de la Licenciatura en Medicina1. Es aquí
donde se desarrolla nuestro trabajo de investigación, en los alumnos que no fueron aceptados en
medicina e ingresaron como opción educativa entrar a la Carrera TSU en Citología Cervical.
El programa académico de TSU ofrece un entrenamiento en el campo de la Citología Cervical, preparando
al egresado en la diferenciación de morfología celular, en los cambios microscópicos del cérvix
representados citológicamente para establecer un diagnóstico. El programa académico posee una
currícula constituida por 26 materias teórico prácticos distribuidos en los cinco semestres escolarizados y
finalmente, seis meses de servicio social.
Cuando el alumno entra a estudiar una carrera que no fue su elección inicial, se observa una
desmotivación, apatía y falta de entrega al estudio y a la participación en el aula, lo que sucede porque
ellos preferían otra carrera. Así, se muestran insatisfechos, agresivos y rebeldes. Conforme va pasando el
tiempo terminan por aceptar (aparentemente) el estudiar esa carrera, y se aplican en sus estudios, pues
lo motiva la idea de ingresar a medicina cuando terminen el TSU.
Es en este contexto donde surgió la pregunta ¿Cómo se encuentra la autoestima de los alumnos que
están próximos a egresar del TSU?
Por lo anterior, el objetivo de esta investigación ha sido determinar el grado de autoestima con respecto
a las necesidades básicas, realización y trascendencia, en su relación con cursar un programa educativo.
1 Las carreras TSU fueron creadas para poder cumplir con las demandas de la población y dar cabida a los estudiantes que no
pudieron ingresar además para preparar profesionales capaces de desempeñarse en las diferentes áreas de la salud, Son
carreras de corta duración que proporcional recursos humanos competentes y hábiles en cada una de sus disciplinas para
integrarse en diferentes áreas del sector Salud, se han implementado tres modalidades TSU en Imagenología, Citología Cervical,
y en Terapia y Rehabilitación Física. Hasta hoy, al terminar los estudios y con el título en tramite los alumnos pueden ingresar a
segundo año de la licenciatura en Medicina de manera automática.
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Marco teórico.
La psicología Humanista es una filosofía de vida, una nueva forma de concepción del hombre, no es
puramente descriptiva o académica sino que induce a la acción e implica consecuencias. El hombre
comienza a ser dueño de su propio destino y puede modificar su realidad, como modifica su interpretación
de la misma. Contribuye a la realización de una determinada manera de vivir, no sólo como individuo, sino
como miembro de la sociedad. La Psicología humanista es por lo tanto, además de una corriente de la
Psicología y de la Psicoterapia, una filosofía de la vida que sitúa al hombre, la humanidad, la naturaleza y el
universo como un todo armónico y coherente. (Geller, 2002)
Esta psicología humanista estudia el proceso que impulsa a una persona a actuar de una determinada
manera o, por lo menos origina una propensión hacia un comportamiento específico. Ese impulso a actuar
puede provenir del ambiente (estimulo externo) o puede ser generado por los procesos mentales internos
del individuo. En este último aspecto la motivación se asocia con el sistema de cognición del individuo. La
cognición es aquello que las personas conocen de sí mismas y del ambiente que las rodea, el sistema
cognitivo de cada persona implica a sus valores personales, que están influidos por su ambiente físico y
social, por su estructura fisiológica, por sus necesidades y experiencias, y es en este ámbito donde se
desarrolla nuestro estudio de investigación, ya que se realizara con alumnos que cursan su último
semestre en la Facultad de Medicina (Acosta 2002).
El término motivación “se deriva del latín moveré, que significa moverse. Sin embargo para poder
identificar la motivación humana, de una manera más fácil, se deberá tomar como: todo tipo de impulsos,
necesidades, aspiraciones y fuerzas similares que influyen en el comportamiento de los individuos. De
igual manera, el proceso mental se inicia siempre con un motivo o todo evento que impulse a un individuo
a actuar de determinada forma o, por lo menos, que dé origen a un comportamiento específico. Ese
impulso puede ser provocado por un estímulo externo (que proviene del ambiente), pero también puede
ser generado internamente en los procesos de raciocinio del individuo.
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La motivación se ha convertido en los últimos tiempos en el combustible que mueve a la sociedad. El
desarrollo de los diversos entornos sociales, ha provocado que necesitemos justificar cómo se encaminan
nuestras preferencias, nuestros deseos y cómo el bienestar personal y la búsqueda de nuestro propio
bienestar rige la mayoría de nuestras acciones. La motivación ha sido en los últimas décadas un objeto de
estudio que ha dado origen a numerosas teorías, de las cuales las más importantes han dado lugar a un sin
número de investigaciones. Podemos clasificar a estas teorías de la siguiente forma:
Teorías de contenido, Agrupa aquellas teorías que consideran todo aquello que puede motivar a las
personas. Jerarquía de las necesidades de Maslow, teoría bifactorial de Herzberg, teoría de la existencia,
relación y progreso de Alderfer, teoría de las tres necesidades de McClelland. Y las teorías de procesos que
agrupan aquellas teorías que consideran la forma (proceso) en que la persona llega a motivarse
encontramos la teoría de la expectación de Vroom, teoría de la equidad de Adams, teoría de la
modificación de la conducta de Skinner. Para el presente trabajo solo se incluirá la teoría de Maslow.
Abraham Maslow Psicólogo estadounidense realizo una cruzada a favor de la psicología humanística; algo
que llegó a ser bastante más importante que su propia teoría. Maslow plantea que el hombre es un ser
cuyas necesidades crecen y cambian a lo largo de toda su vida. A medida que el hombre satisface sus
necesidades básicas o primarias, otras más elevadas como las secundarias ocupan el predominio de su
comportamiento y se vuelven imprescindibles.
Maslow esboza que el ser humano está constituido y compuesto por un cuerpo físico, cuerpo sociológico y
cuerpo espiritual y que cualquier repercusión o problema que ocurre en cualquiera de estos cuerpos
repercute automáticamente sobre el resto de los cuerpos de la estructura. Por esto Maslow propone
dentro de su teoría el concepto de jerarquía, para así darle orden a las necesidades a nivel del cuerpo
físico, sociológico y espiritual.
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Las necesidades se encuentran organizadas estructuralmente con distintos grados de poder. Propone
darle un orden de pirámide a su teoría, encontrándose, las necesidades de sobrevivencia en las partes más
bajas, mientras que las de desarrollo en las partes más altas. La teoría de Maslow plantea que las
necesidades inferiores o primarias (fisiológicas, de seguridad, sociales y autoestima) son prioritarias y por
lo tanto más influyentes e importantes que las necesidades superiores o secundarias (autorrealización;
trascendencia).
La Jerarquía de las necesidades de Maslow defiende que conforme se satisfacen las necesidades básicas,
los seres humanos desarrollamos necesidades y deseos más elevados. La jerarquía de necesidades de
Maslow se describe a menudo como una pirámide que consta de 5 niveles:
Necesidades fisiológicas: Incluyen las necesidades más básicas, que son vitales para la supervivencia, son
de origen somático, quiere decir que existe una base somática localizada específicamente en ciertas
partes del cuerpo incluyen la necesidad de agua, aire, alimento y sueño. Maslow consideró que estas
necesidades son las más básicas e instintivas de la jerarquía porque todas las demás necesidades se
vuelven secundarias y menos importantes hasta que se satisfacen estas necesidades fisiológicas. De tal
manera que el organismo humano cuando está dominado por una determinada necesidad es cuando
toda filosofía de futuro tiende a cambiar (Malow, 1991).
Las necesidades humanas básicas están organizadas dentro de una jerarquía intrínsecamente de relativa
prepotencia o predominio, una necesidad que está satisfecha deja de ser una necesidad, al igual que la
organización de su comportamiento, si el hambre es satisfecha pierde importancia en la dinámica actual
del individuo. Si estas son satisfechas como comentamos anteriormente surgen nuevas necesidades que
se pueden clasificar como necesidades de seguridad.
Necesidades de seguridad: Este tipo, hace referencia a la necesidad de sentirse seguro y a salvo (mediante,
estabilidad, dependencia, protección, ausencia de miedo, ansiedad) son importante para la
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supervivencia, pero no de una forma tan intensa como las necesidades fisiológicas. Para impedir que
surjan otras nuevas necesidades se las arreglan para mantener el equilibrio, evitando todo lo que no le es
familiar, o extraño y ordenando su estrecho mundo de manera tan limpia, disciplinaria y ordenada que
todas las cosas quepan en el.
Estas necesidades pueden volverse decisivas en la esfera social en que se desarrolla el individuo, siempre
que existan verdaderas amenazas contra el orden la ley o la autoridad de la sociedad. Se puede esperar en
el ser humano que estas amenazas produzcan una regresión de cualquiera de las necesidades superiores
predominantes hacia la necesidad de seguridad predominante. (Malow, 1991).
Las necesidades sociales (filiales): Incluyen las necesidades de pertenencia, amor y cariño. Maslow
consideraba estas necesidades como menos básicas que las necesidades fisiológicas y de seguridad. Las
relaciones que se establecen con amigos, parejas y familias ayudan a satisfacer esta necesidad de
compañerismo y aceptación, al igual que la implicación en grupos sociales o religiosos.
Las necesidades de estima: También conocidas como las necesidades del ego o de reconocimiento. Una
vez que las primeras tres necesidades han sido satisfechas, las necesidades de estima empiezan a ser cada
vez más importantes. Entre ellas se incluyen la necesidad de todo aquello que aumenta la autoestima,
sensación de valor personal, reconocimiento social y logros.
Incluyen la preocupación de la persona por alcanzar la maestría, la competencia, y el estatus. Maslow
(1991) agrupa estas necesidades en dos clases: las que se refieren al amor propio, al respeto a sí mismo, a
la estimación propia y la autoevaluación; y las que se refieren a los otros, las necesidades de reputación,
condición, éxito social, fama, gloria, prestigio, aprecio del resto, ser destacado dentro de un grupo social,
reconocimiento por sus iguales, entre otras que hacen que el hombre se sienta más importante para la
sociedad y con esto suba su propia autoestima.
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Las necesidades de auto-actualización (reconocimiento): También conocidas como necesidades de
autosuperacion, autoactualización, representan el nivel más alto de la jerarquía de necesidades de
Maslow. Las personas que se auto-actualizan son conscientes de sí mismas, preocupadas por el
crecimiento personal, menos preocupadas por las opiniones de otras personas, e interesadas en alcanzar
su máximo potencial como personas.
Maslow (1991) pensaba que estas necesidades son similares a los instintos y desempeñan un papel
importante en la motivación de las personas. Las necesidades fisiológicas, de seguridad, sociales, y de
estima son necesidades de deficiencia (también conocidas como necesidades. Esto significa que estas
necesidades nacen de la privación o carencia. La satisfacción de estas necesidades de nivel inferior es
importante para evitar emociones o consecuencias desagradables.
A las necesidades de auto-actualización, que son las de nivel más alto en la jerarquía, Maslow (1991) les
dio el nombre de necesidades de crecimiento (o necesidad de ser). Este tipo de necesidades no nacen de
la carencia de algo sino del deseo de crecer como persona, los hombres que logran la autorrealización
óptima se consideran seres íntegros.
Estas necesidades serían derivaciones de las necesidades básicas, expresándose en la forma de deseo de
saber las causas de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo. Se basa en la necesidad que tiene el
hombre por saber y descubrir cosas nuevas y de las que ya lo rodean en el mundo, así como también
explorar lo desconocido.
Necesidades estéticas: Las necesidades estéticas están relacionadas con el deseo del orden y de la belleza,
tanto de lo que lo rodea como de sí mismo. Estas necesidades estéticas incluyen: necesidad por el orden,
necesidades por la simetría, la necesidad de llenar los espacios en las situaciones mal estructuradas, la
necesidad de aliviar la tensión producida por las situaciones inconclusas y la necesidad de estructurar los
hechos, necesidad de tener ambientes gratos que rodeen a los hombres, etc.
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La autoestima es un constructo que se refiere a una actitud o a una emoción que tenemos frente a
nosotros mismos. En realidad, técnicamente, la autoestima es una respuesta emocional particular al hecho
de realizar un juicio de valor sobre todo lo que consideramos nuestra persona. Se refiere al grado de valor
que nos asignamos. Es considerada básicamente un estado mental, es el sentimiento o concepto
valorativo (positivo o negativo) de nuestro ser, la cual se aprende, cambia y la podemos mejorar y se basa
en todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones y experiencias que sobre nosotros mismos hemos
ido recogiendo, asimilando e interiorizando durante nuestra vida.
Tener una alta autoestima es sentirse confiadamente apto para la vida, es decir, capaz y valioso, en el
sentido que acabo de indicar. Tener una autoestima baja es sentirse inútil para la vida; equivocado, no con
respecto a tal o cual asunto, sino equivocado como persona, tener un término medio de autoestima es
fluctuar entre sentirse apto e inútil, acertado y equivocado como persona y, manifestar estas
incoherencias en la conducta (actuar a veces con sensatez, a veces tontamente), reforzando, así, la
inseguridad.
La autoestima tiene dos componentes, un sentimiento de capacidad personal y un sentimiento de valía
personal. En otras palabras, la autoestima es la suma de la confianza y el respeto por uno mismo. Refleja el
juicio implícito que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los desafíos de la vida (para comprender
y superar los problemas) y de su derecho a ser feliz (respetar y defender sus intereses y necesidades).
(Branden, 2009, 1).
De la misma manera como se observa con anterioridad Maslow (1985) describió dos versiones de
necesidades de estima, una baja y otra alta. La baja es la del respeto de los demás, la necesidad de estatus,
fama, gloria, reconocimiento, atención, reputación, apreciación, dignidad e incluso dominio. El alta
comprende las necesidades de respeto por uno mismo, incluyendo sentimientos tales como confianza,
competencia, logros, maestría, independencia y libertad. Obsérvese que esta es la forma “alta” porque, a
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diferencia del respeto de los demás, una vez que tenemos respeto por nosotros mismos, es bastante más
difícil perderlo.
La autoestima es importante porque es nuestra manera de percibirnos y valorarnos, de igual manera,
también moldea nuestras vidas. Una persona que no tiene confianza en sí misma, ni en sus propias
posibilidades, puede que sea por experiencias que así se lo han hecho sentir o por mensajes de
confirmación o des confirmación que son trasmitidos por personas importantes en la vida de ésta, que la
alientan o la denigran.
Por lo tanto, quienes tienen una baja autoestima suelen valorarse poco y tienden a ubicarse por debajo de
los demás, creyéndose inferiores al resto de la gente y actúan en consecuencia, ya sea aislándose o
satisfaciendo en demasía las necesidades ajenas a costa de sacrificar la atención de las propias. Las
personas con baja autoestima suelen enfatizar sus defectos y preocuparse en exceso por sus
equivocaciones, haciendo de las mismas el justificativo para su propia autocrítica.
Por otro lado, frecuentemente establecen una relación de equivalencia entre los logros y su valor
personal, olvidando que todo ser humano es en sí mismo valioso y único más allá de sus conductas y los
errores cometidos. (Maslow, 1991,). Así, al cometer un error suelen ser asaltados por pensamientos tales
como “soy un desastre”, “yo no sirvo para esto”, “hago todo mal”, etc., olvidando que todos nos
equivocamos y que esa es la base para el aprendizaje.
Las personas con alta autoestima: Saben que cosas pueden hacer bien y qué pueden mejorar, se sienten
bien consigo mismos, expresan su opinión, no temen hablar con otras personas, saben identificar y
expresar sus emociones a otras personas, participan en las actividades que se desarrollan en su centro de
estudio o trabajo, se valen por sí mismas en las situaciones de la vida, lo implica dar y pedir apoyo, les
gusta los retos y no les temen, tiene consideración por los otros, sentido de ayuda y están dispuestos a
colaborar con las demás personas, son creativas y originales, inventan cosa, se interesan por realizar
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tareas desconocidas, aprenden actividades nuevas, luchan por alcanzar lo que quieren, disfrutan las cosas
divertidas de vida, tanto de la propia como de la de los demás, se aventuran en nuevas actividades, son
organizados y ordenados en sus actividades, preguntan cuando algo no lo saben, defienden su posición
ante los demás, reconocen cuando se equivocan, no les molesta que digan sus cualidades, pero no les
gusta que los adulen, conocen sus cualidades y tratan de sobreponerse a sus defectos, son responsable de
sus acciones, son líderes naturales (Campos y Muños, 1992).
Metodología:
Esta investigación consiste en un estudio descriptivo transversal, el test empleado puede considerarse un
buen acercamiento para el estudio de la autoestima, se utiliza en primera instancia un cuestionario tipo
test de autoestima que consiste en 17 ítems, , entre los que se valora autoestima familiar, autoestima
social, autoestima emocional, autoestima intelectual, autoestima física y finalmente no dará la valoración
de la autoestima general de los alumnos que egresaran del TSU en Citología Cervical. El cuestionario se
aplico 23 alumnos y los resultados se someterán procesos estadísticos mediante un software.
Los alumnos que se incluyeron en este trabajo son los cursan el quinto semestre, ya próximos a realizar su
ceremonia de graduación y partir a realizar su servicio social. Es un grupo heterogéneo conformado por
12 mujeres y 11hombres. Su edad oscila entre 20 y 21 años. Provienen de diferentes lugares (Navolato, El
Dorado, Mochis, Guasave). De todos ello solo tres alumnos estudiaron el TSU por elección propia, los
demás no tuvieron la oportunidad de ingresar a estudiar la carrera que habían elegido: la Licenciatura en
Medicina General.
Resultados:
La autoestima, además es aprender a querernos y respetarnos, es algo que se construye o reconstruye por
dentro. Esto depende, también, del ambiente familiar en el que estemos y los estímulos que este nos
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brinda. el primer factor que se evalúa es precisamente la autoestima familiar, en el test de autoestima
aplicado a los 23 alumnos, obteniéndose como resultado un 72 % de los alumnos gozan de una excelente
autoestima familiar, mientras que un 27 % de ellos muestran una alta autoestima familiar, y 1 %
muestran autoestima familiar media, hechos que se observan en la grafica numero1.
La Autoestima se forma desde la gestación, durante el período prenatal y en los años que siguen el
nacimiento del niño, quien aprenderá, de acuerdo con lo que perciba en su entorno, si es apto para lograr
objetivos y ser feliz, o si debe resignarse a ser común; uno más en una sociedad en la que vivirá
posiblemente resentido, ansioso y funcionando muy por debajo de su verdadera capacidad. Los niveles de
salud, éxito económico y calidad de relaciones, están frecuentemente relacionadas con una Autoestima
fuerte. El desequilibrio, el caos en estas áreas, se puede vincular a una baja, débil o escasamente
desarrollada autoestima.
Por lo tanto el futuro de nuestros alumnos de acuerdo a los resultados obtenidos y a esta información es
prometedor ya que van de medio a excelente.
Grafica 1: Autoestima familiar
Con respecto a la autoestima social los resultado obtenidos son un 65% muestra una autoestima
excelente. Un 22 % alto y un 13 medio, (grafico 2) resultados realmente buenos ya que en nuestra
sociedad el nivel de autoestima de una persona está en cierta medida, ligado a lo que hace para ganarse la
vida. Y lo que hacen nuestros jóvenes objeto de estudio es ser estudiantes próximos a graduarse, por lo
tanto se encuentran muy motivados a enfrentarse a una sociedad laboral con un titulo en la mano,
producto de sus logros académicos.
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Grafica 2. Autoestima social.
Por otro lado, con respecto a la dimensión autoestima emocional, los resultados oscilan desde un 39 % con
autoestima emocional excelente, un 34 muestra un alto grado, un 21% muestran autoestima emocional
media y un 6 % presentan baja autoestima emocional (gráfico 3).
Grafica 3. Autoestima emocional.
La autoestima y las emociones se entrelazan, las personas que poseen una autoestima sana, equilibrada,
no se ven afectadas en exceso por las emociones fuertes o las emociones cotidianas tanto negativas como
positivas que pueden acontecer en nuestras vidas.
Con respecto a la autoestima intelectual podemos observar que un 48 % la poseen en alto nivel, un 35%
presentan una excelente autoestima, mientras que el 12 % muestran un alto grado de autoestima
intelectual, y solo un 5 % muestran autoestima baja. (Grafico 4).
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Grafica 4. Autoestima intelectual.
La autoestima se refiere a la medida en que nos aceptamos y valoramos y lo orgullosos que estamos de
nosotros mismos. La autoestima es importante porque el hecho de sentirnos bien con nosotros mismos
puede influir sobre nuestra forma de actuar. Una persona que tiene alta la autoestima hará amistades con
facilidad, controlará mejor su comportamiento y disfrutará más de la vida. La imagen corporal se refiere a
cómo se siente una persona con su aspecto físico, y es precisamente nuestro siguiente elemento a evaluar,
la autoestima física. Encontramos un 65% con autoestima alta, un 22 % muestra excelente autoestima, y
un 13 % muestra autoestima media. (Grafico 5).
Grafica 5. Autoestima física.
Al sumar las dimensiones que conforman la autoestima, nos muestra los niveles de autoestima total de los
alumnos, pudiendo observar que el 70 % de los ellos muestran una autoestima alta, un 17 % muestran una
autoestima excelente, y un 13 % muestran autoestima media (grafico 6).
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Gráfica 6. Autoestima total.
Una anotación final de los resultados corresponde a una pregunta agregada en el test: ¿Si tuvieran la
oportunidad de escoger carrera de nuevo, que escogerían, citología o medicina? La respuesta de los
encuestados indica que el 70 % escogería medicina, mientras que el 30 % escogería citología. Esto
muestra la convicción de los estudios de dicha Licenciatura, pero también un ligero incremento en la
aceptación del TSU que cursaron.
Conclusiones
Podemos concluir que la autoestima de los alumnos del TSU en Citología Cervical se encuentra en buen
estado ya que oscila de media a excelente. Al ver cubiertas sus necesidades básicas de realización y
trascendencia.
Aún no habiendo sido la primera elección el TSU, se observa una mejora en la aceptación del mismo, pero
también que se conserva la convicción de estudiar la Licenciatura en Medicina por lo que ve cubierta su
necesidad de trascendencia. La oportunidad que la institución les brinda de que una vez concluidos los
estudios del TSU puedan pero también que se conserva la convicción de estudiar la Licenciatura en
Medicina En cuanto a los que muestran una autoestima alta y media es porque ya están próximos
terminar sus estudios, y en estos momentos sienten que sus necesidades están cubiertas ya que se
graduarán de una carrera.
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