Vida y obra de anton semionovich makarenko

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CENTRO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS DE “SAN CRISTOBALMAESTRIA EN EDUCACION FILOSOFIA DEL PROCESO ENSEÑANZA - APRENDIZAJE ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO VIDA Y OBRA DRA. LETICIA DEL C. TORRES SANGEADO JULIO 2012

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MAESTRO, PEDAGOGO Y PORQUE NO UN FILOSOFO DE LA EDUCACION!!

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CENTRO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS DE“SAN CRISTOBAL”

MAESTRIA EN EDUCACION

FILOSOFIA DEL PROCESO ENSEÑANZA - APRENDIZAJE

ANTON SEMIONOVICH MAKARENKOVIDA Y OBRA

DRA. LETICIA DEL C. TORRES SANGEADO

JULIO 2012

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Anton Semionovich Makarenko

Vida y Obra

JULIO 2012

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Presentación de Autor

Obras

Aspectos Importantes

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Anton Semiónovich Makarenko; Belopole, 1888 - Moscú, 1939. Pedagogo ruso. Nacido en el seno de una familia muy humilde, con enormes sacrificios por parte de su familia pudo estudiar pedagogía.Makarenko se sintió cada vez más cercano al movimiento.

revolucionario obrero, y se sumergió en la lectura de las páginas más apasionadas de la literatura democrática: Chejov, Turgenev, Korolenko, Lermontov, Pushkin, Gogol y sobre todo, Gorki, su guía y maestro.

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Fue nombrado director de una escuela en la ciudad de Poltava. Se dedicó especialmente a la reeducación de niños y jóvenes inadaptados.Su principio fundamental es que la educación es un proceso que se produce con esfuerzo y disciplina, y cuyo objetivo es el ejercicio de una socialización eficaz y productiva. El trabajo colectivo es el medio más idóneo para lograrla.Solamente una sociedad que impone tareas importantes y exige esfuerzos en su realización, puede desarrollar las potencialidades de sus niños y jóvenes. No hay adolescentes malos o extraviados, simplemente no han tenido un buen condicionamiento social, afirma.

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Proporcionar ese buen condicionamiento es la tarea del educador, que no se realiza con recetas psicológicas, sino introduciendo una experiencia social verdadera.Aplicó estos principios en la Colonia Gorki, internado para adolescente extraviados y pequeños vagabundos, donde desgraciadamente se evidenciaron también sus discrepancias con algunos círculos pedagógicos, discrepancias que condujeron en 1928 a la ruptura de relaciones y a su alejamiento de la colonia.Obras que escribió:-MARCHA DEL AÑO 30- POEMA PEDAGOGICO-EL HONOR Y BANDERAS EN LAS TORRES (NOVELAS)- EL LIBRO DE LOS PADRES (PRIMER TOMO)

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Desde 1935 hasta 1937 fue vicedirector de la sección de las colonias obreras del Comisariado del pueblo para asuntos internos de Ucrania. Posteriormente, se trasladó a Moscú, donde se dedicó intensamente a organizar programas educativos y a su actividad de escritor. Data de este período su Libro para los padres, escrito en colaboración con su esposa.

En la actualidad, la educación Colectivista propuesta por Makarenko, se considera una propuesta pedagógica integral, que concreta una posición ante el mundo y se vincula a una práctica política y económica 

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INTRODUCCIÓNANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Desde 1935 hasta 1937 fue vicedirector de la sección de las colonias obreras del Comisariado del pueblo para asuntos internos de Ucrania. Posteriormente, se trasladó a Moscú, donde se dedicó intensamente a organizar programas educativos y a su actividad de escritor. Data de este período su Libro para los padres, escrito en colaboración con su esposa.En la actualidad, la educación Colectivista propuesta por Makarenko, se considera una propuesta pedagógica integral, que concreta una posición ante el mundo y se vincula a una práctica política y económica.

 

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PENSAMIENTOLa educación comunista que tiene Makarenko se basa en los principios emanados de la propuesta sociopolítica marxista. El principio educativo comunista parte del cuestionamiento de la explotación capitalista y pretende elevar a las masas explotadas a una nueva situación en las que puedan desarrollar todas sus potencialidades físicas, mentales y espirituales. Para hacer esto propone un modelo educativo que vincule la vida del trabajo con la vida escolar.

Además, se busca dar una formación cultural y espiritual que permita a los hombres el disfrute de los bienes espirituales producidos por la humanidad y contribuir al saber universal con una cultura proletaria.

Son dos los conceptos fundamentales que maneja claramente la colectividad y trabajo.

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PEDAGOGIA

• Orienta su pedagogía a la formación de hombres capaces, a su vez de ser también constructores activos del comunismo. Deposita su confianza en el comunismo, que ve en el la panacea de todos los problemas.

• Plantea su trabajo como una gran responsabilidad social, en la que no cabe equivocarse, en la que hay que logra el éxito. considera a la pedagogía como una obra social.

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PROPUESTA EDUCATIVAPropone una educación colectivista. Es considerada como una pedagogía integral, ya que concreta una posición ante el mundo y se vincula una practica política y económico. Dicha educación defiende los siguientes principios.• El Estado tiene la obligación de dirigir las vidas de las personas. La familia

no debe ser la encargada.• La educación no esta al servicio de la individualidad, sino pensada para la

colectividad, la persona al servicio del bien común.( bien común producto de una sociedad sin clases).

• Tiene que estar al servicio del trabajo. El trabajo debe presentarse como un valor en el individuo, por lo tanto la educación es un proceso mediante el cual cualquier persona llega a valorar la enseñanza como el trabajo.

• disciplina militar, ya que existía la agrupación por destacamentos, la vestimenta a través de uniforme, numero igual de niños y niñas.

• El castigo era ejerciendo presión grupal y haciendo a los niños participar en tareas y que servía para fomentar el desarrollo moral.

• Escuela coeducación. Educación para hombres y mujeres

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METODOS EN LOS QUE SE BASA LA EDUCACION DE MAKARENKO:

• Utiliza el termino educación como ilustración, formación, disciplina y auto disciplina.

• La educación es un proceso que debe durar toda la vida en el individuo.• Para educar no solo hay que tener grandes conocimientos y ser un buen maestro,

sino comprender las dificultades de la vida da cada estudiante.• Se combina lo cognitivo con lo emocional con actividades como: funciones

teatrales, organizar diversos juegos.• La lectura desempeño un papel decisivo en la transformación de la conciencia de

los jóvenes; se realizaban lecturas colectivas.• La educación era integral: formación intelectual, física, artística, sexual y moral.• Educaban en un ambiente militar. Para saber cumplir ordenes y seguir una

disciplina, pero esta se iba perdiendo poco a poco a medida que se iban reeducando.

• Aplico estrategias como el trabajo, poniendo énfasis lo que era rigidez, el orden, la honestidad, la eficacia, la subordinación y la capacidad de mando.

• Trabajo escolar eran 5 horas y 4 horas de trabajo productivo.

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APORTES EDUCATIVOS DOS PILARES FUNDAMENTALES

Por lo que respecta al primer punto, Makarenko, ensalza la nueva situación de su país, convencido de que la revolución de 1917 llevó a Rusia a la cumbre de la historia y supuso el inicio de un nuevo orden en las relaciones humanas y en la moral y de que la juventud rusa se convirtió en un fenómeno mundial incomparable a cualquier otro, estaba pues orgulloso de ser ciudadano de la Unión Soviética, y como tal se dedicó permanentemente al trabajo y la creación educativa.

1.- SU CONFIANZA EN LA SOCIEDAD SOVIETICA2.- SU FE EN LAS POSIBILIDADES DE LA EDUCACION

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ORIENTA SU PEDAGOGIASU FE EN LAS POSIBILIDADES DE LA EDUCACION

UNA PEDAGOGIA COMUNISTA:Ve en él no sólo la panacea de todos los problemas, sino el antídoto, planteándose su trabajo como una gran responsabilidad social, en la que no cabe equivocarse, en la que hay que lograr el éxito y la precisión que una fábrica consigue en su producción: porque si quien produce hombres deficientes y dañinos debe de avergonzarse grandemente, lamentándose incluso de que no existan en educación mecanismos de "control de calidad", para él la pedagogía es una obra social.

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ORIENTA SU PEDAGOGIAMETAS Y OBJETIVOS

El objetivo que Makarenko PROPONE : convertir a los niños bajo su cargo en CONSTRUCTORES ACTIVOS Y

CONSCIENTES DEL COMUNISMO, el de hacer de cada individuo un miembro activo de su época y su sociedad, el de formar individuos que se conviertan en constructores y fortalecedores del estado proletario, hacer de cada alumno un comunista activo y consciente.

Establece que cuando se educa a un hombre se debe saber precisamente lo que saldrá de las manos, respondiendo de nuestra producción y la de los colaboradores, para llegar a obtener un PRODUCTO tan definido, se requieren PROYECTOS previos, planes de trabajo que definan exactamente cual será el resultado final, siendo este el sentido de la EDUCACION ACTIVA, esto es, FIJARSE UNA META Y PONER LOS MEDIOS QUE HAGAN FALTA PARA CONSEGUIRLA.

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CUALIDADES QUE DEBEN SER FRUTO DE LA EDUCACIÓN Y QUE TODO CIUDADANO SOVIÉTICO DEBE TENER:

• Ante todo un profundo sentimiento del deber y de la responsabilidad para con los objetivos de la sociedad soviética.

• Una personalidad disciplinada, con un gran dominio de la voluntad y con las miras puestas siempre en los intereses de la colectividad.

• Unas condiciones personales y un modo de actuar que impidan la sumisión y la explotación del hombre por el hombre.

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TEORIA PEDAGOGICASUS OBRAS

POEMA PEDAGÓGICO: es una obra de estilo novelístico con la característica de que está basada en hechos reales y no de ficción como pueden presentar algunas novelas. En ésta se nos presentan los diferentes métodos pedagógicos y no pedagógicos utilizados por Antón Makarenko. El autor nos cuenta paso a paso minuciosamente, la gran cantidad de problemas que deben solucionar los pedagogos de la colonia y en especial él mismo ya que es el director, dificultades éstas como: embarazos, robos, suicidios, peleas y un sinfín más de sucesos.

-MARCHA DEL AÑO 30

- POEMA PEDAGOGICO (1935)

-EL HONOR Y BANDERAS EN LAS TORRES

- EL LIBRO DE LOS PADRES (1937)

- CONFERENCIAS SOBRE EDUCACION INFANTIL (1938)

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OBRAS

LA MARCHA DEL AÑO 30 Fue un ciclo de reportajes que hablan de la vida en la comuna Félix Dzerzhinski, editada en 1932.

LIBRO PARA PADRES:Makarenko determina con exactitud el papel de la familia en el sistema de educación social soviética.

La misión de la familia, su papel como educadora, reside en regular incesantemente y con conocimiento de causa las influencias a las que el niño está sometido en cada momento de su vida y que él mismo va haciendo mas complicadas a medida que se desarrolla física y moralmente.

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• EDUCACION • ES UN PROCESO SOCIAL• NO PODIA SER EDUCADO EN UNA SOLA

PERSONALIDAD• ESENCIA DE LA EDUCACION ES LA

ORGANIZACION DE LA VIDA DEL NIÑO• EJEMPLO QUE SE LE DA A LA VIDA

PERSONAL Y SOCIAL• COLECTIVO, DOS RAZONES:• *PUEDE DESARROLLARSE UNA NECESIDAD

MORALMENTE VALIDA• *PODIA FORMARSE AL HOMBRE

COMUNISTA

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•FUNCIONAMIENTO DEL COLECTIVO EDUCACIONAL•EL PAPEL DEL DIRECTOR•PAPEL DEL DOCENTE•PAPEL DEL EDUCANDO•CONSEJO DE COMANDANTES•RENUNCIA DE LOS INTERESES PERSONALES

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• EDUCAR PARA EL TRABAJO• COLONIAS DE TRABAJO• .EDUCACION ESTABA DIRIGIDO PARA EL TRABAJO

Y DE TIPO PRACTICO• ACTIVIDAD PRODUCTORA• FORMACION DEL HABITO DEL TRABAJO

CREADOR• RECOMENDACIONES HACIA LOS PADRES• PARTIA DE LA DIVISION DEL TRABAJO• NO DEBE ESTAR LIGADO CON EL ESTUDIO• DEBE TENER UN CARACTER DE INSTRUCCION

POLITICA , SOCIAL Y CULTURAL• FORMACION DEL CIUDADANO SOVIETICO,

CONSTRUCTOR ACTIVO Y CONSCIENTE DEL COMUNISMO.

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LA DISCIPLINA CONSCIENTE

Makarenko, la cuestión de la disciplina, lo considera

como un objetivo, una meta hacia la que debe tenderse,

entendida como el resultado de la labor

educativa.

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LA DISCIPLINA CONSCIENTE

La disciplina propugnada por Makarenko, no es una disciplina ciega, arbitraria, una disciplina del sometimiento, sino la disciplina defendida por Lenin, LA DISCIPLINA CONSCIENTE. NO SE CONCIBE UNA BUENA DISCIPLINA SI EN ELLA NO HAY CONSCIENCIA.

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La DISCIPLINA, es un objetivo que debe perseguirse desde la más temprana infancia y Makarenko, da todo tipo de consejos a los padres sobre cómo conseguirla; desde la organización familiar hasta el tono de voz empleado por los padres para transmitir sus órdenes, todo debe colaborar en la misma dirección; afirma que: "En cada familia debe regir un orden tal que sea obligatorio señalar la menor infracción del régimen, esto se debe cumplir desde la temprana edad y cuanto más severos sean los padres en exigir su cumplimiento, tanto menos infracciones habrá y, en consecuencia se evitará la necesidad de recurrir a los castigos.

LA DISCIPLINA CONSCIENTE

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EN SEPTIEMBRE DE 1920, COMENZO A DIRIGIR UNA COLONIA DE DELINCUENTES COMPUESTO DE CINCO EDIFICIOS.

LOS PRIMEROS SEIS EDUCANDOS ENTRE 16 Y 17 AÑOS DE EDAD.

LOS LIBROS DE PEDAGOGÍA NO RESPONDIAN LA VIDA PRACTICA.

UNA COLONIA DE DELINCUENTES

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Una Colonia de DelincuentesComunas de Gorki (Septiembre de 1920)

Un acontecimiento de violencia entre Makárenko y uno de los Colonos “Zadorov”, generó una actitud de respeto y autoridad donde los métodos tradicionales habían fallado totalmente.

De un mal llamado “Absurdo Pedagógico, nace un nuevo modelo transformador del voluntades y compromiso social íntimamente relacionado con la Educación – Trabajo – Autogestión y Familia

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Una Comuna de DelincuentesComunas de Gorki (Septiembre de 1920)

La última alternativa para el regreso a la vida, ceder a la fuerza sin experimentar humillación, la ley del más fuerte, común de los contextos de procedencia de los jóvenes colonos

Este evento permitió a Makárenko de volverles a dichos jóvenes una fisonomía humana, venció la indiferencia y el descaro de los colonos

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Una Comuna de DelincuentesPrimeras ideas pedagógicas de Makárenko en Gorki

2. Formar para la autogestión económica de la colonia y satisfacer necesidades básicas

1. La necesidad de una educación masificadora.

3. Planteamiento de una estrategia organizativa, donde los colonos tomen conciencia y sentido de pertenecía de todos y cada uno de los elementos de la colonia.

4. Su proceso educativo de socialización estaríadeterminado por ellos mismos: exigir, subordinarse, respetarse, merecer estima, preocuparse y ayudarse como colectivo.

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Una Comuna de DelincuentesLa Disciplina Consciente en Gorki

1. Orientar la conciencia de los colonos (educandos) a intereses comunes

2. La Educación da un salto económico en los colonos.3. El sentido de pertenencia se afianza en Gorki. El Concepto de lo

nuestro.4. La lectura como herramienta de transformación socializadora,

formadora de conciencias.5. Las organizaciones como base de la disciplina consciente6. El Komsomol como fuente colectiva del espíritu ideológico,

político y cultural (cerebro de la colonia)7. El Concepto de Colectividad como estrategia transformadora8. La autogestión y el trabajo como herramienta liberadora de la

conciencia

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Propuesta Pedagógica de MakárenkoTeoría y Método de la Colectividad

No te preocupesOCUPATE de:

Amar,Ser Inmensamente Feliz,

Ser Responsable contigo y tu realidad,Ser innovador, inventor y creativoSeguir algunas veces tu instinto,

Entregarte con pasión hacia la vida y por supuestode dar todos los días de los años que nos quedan por vivir

una sonrisa y consagrar nuestra amistad.Gracias

Isis, A-2009 Pedagogía General

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INTEGRANTES DEL EQUIPO:

LIC.MAGALY DOMINGUEZ RAMIREZLIC.CLAUDIA PEPE OCAÑALIC.JUVENAL MORALES ALEGRIALIC. XOCHIL NIGENDA CERVANTESC. P. CARLOS EMILIO HIDALGO URBINALIC. CARLOS ARMANDO BONIFAZ DIAZ