Presentación Coloquio Interculturalidad

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Vivir de paso y mirando al norte . Identidades y comunidades móviles y contingentes en el tránsito migratorio centroamericano Alberto Isai Baltazar Cruz

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coloquio intercultural

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Vivir de paso y mirando al norte. Identidades y comunidades mviles y contingentes en el trnsito migratorio centroamericano

Vivir de paso y mirando al norte. Identidades y comunidades mviles y contingentes en el trnsito migratorio centroamericanoAlberto Isai Baltazar Cruz

Contextualizacin y preguntaCmo influyen las experiencias que viven los indocumentados centroamericanos durante su trnsito migratorio en su identidad y sentido de pertenencia?Crisis econmicas (TLC) y de seguridad (maras).Fenmenos naturales y la incapacidad del gobierno para afrontarlos, por ejemplo Mitch en HondurasImaginarios, deseo y anhelo de mejorar su condicin de vida, y la idea de que en Estados Unidos es posible.

Polticas migratorias.Mxico de persecucin y deportacin.EEUU, de impedir paso, persecucin y deportacin.

Grupos delictivos y del narcotrfico que controlan territorios de Mxico2Enfoque terico* Paradigma de movilidad

* Identidad y comunidad- Liminaridad y communitas- Fusin social y fisin social1) Movilidad (movimiento, las prcticas y los significados). El movimiento esta cargado de significados (las pausas tambin)2) Las identidades y sentidos de pertenencia cambian a partir de las experiencias de los individuos, incluyendo cuando se mueven3) En los periodos liminares los individuos reconfiguran su identidad y elaboran sentidos de pertenencia a una communitas4) Los grupos en contextos hostiles llevan a cabo estrategias de adaptacin3Metodologa

Comedor para Migrantes San JosCentro de Atencin al Migrante DeportadoCentro Comunitario de Atencin al Migrante y NecesitadoAcercamiento etnogrfico (Observacin, entrevistas a profundidad y conversaciones informales).Etnografa en tres lugares de la ruta migratoria, Huehuetoca, Altar y Nogales.Conversaciones con 100 migrantes, 12 gentes de los albergues (7 de la sociedad civil y 5 de la Iglesia Catlica)15 entrevistas a profundidad, todas con migrantes centroamericanos.Tom fotos y videos.4Experiencias de vida en la ruta migratoriaLas acciones de los otros dan forma a la identidad y sentido de pertenencia6Identidades migrantes durante el trnsito migratorio1) Escenarios de origen y escenarios posibles

Mam cheme la bendicin, persneme, que ya no regreso ya, esto aqu ya se acab, sea como sea yo aqu no vuelvoVivir la inseguridad y la violencia y vivir en el desempleo y la pobreza82) Emociones en el camino3) Repensando su vidaHay un shock, uno quiere migrar, pero siente tambin dejar su gente. El miedo porque uno no sabe a dnde va, ni qu va a pasar, ni dnde va a dormir, ni qu va a comer. Tiene la cabeza quebrantada porque no sabe qu ni cundo va a regresar, o si va a regresarUno piensa me hubiera quedado en mi pas, no vendra aqu con miedo, estuviera yo tranquilo, con mis padres, con mis hermanos, no estuviera en esta soledad yo solo, se pone uno muy triste la verdad

4) Tener fe y caminar con mente positiva5) Asideros en el camino (Dios, familia y seales)Pienso mucho en mis nios. Cuando me iba al trabajo, mi nia corra y me abrazaba, me daba un besito, todo eso me falta, pero aqu vamos y por eso le pido a mi Dios de que nos vaya bien y que pasemosAh vi unas flores como las que mi pap sembraba, entonces pienso "tal vez es una seal de que vamos a estar bien, que voy por buen caminoNuestra actitud es ser lo ms positivos posibles, si vos vas con la mentalidad de que all adelante te va a ir mal, vos ya lo vas deseando, entonces siempre pensar bien, si Dios ha querido que estemos hasta aqu y quiere que lleguemos all, lo vamos a hacer

6) Seguir para adelante7) Esbozos de una moralAyer mi seora me dijo `vente ya, regreste, le digo "no, no he sufrido lo que pas para regresarme de aqu", a veces me da tristeza, pero tambin me da fuerza saber que hay gente que le voy a responder, le dije a ella agarr fuerza que el sacrificio es de todosNegocio malo, ah s no, como dicen, prefiero estarme comiendo mis mismas uas y no meterme a un problema de esos

sentidos de pertenencia y comunidadesUno no va con esa gente: sentidos de diferenciacinLa gente te ve mal por el hecho de no parecernos del todo a ellos, no hablar igual. En Irapuato nos cayeron dos policas vyanse de aqu, porque aqu los van a reportar, de hecho ya nos hablaron, entonces como que uno no va con esa genteYo no me quejo, desde que yo puse pies en Mxico se siente que en verdad esas personas sufren moral al vernos a nosotros que venimos sufriendo, buscando vida. Son personas buenas que comparten, Dios les tiene su comida y de eso ellos nos dan

No hace falta traer un espejo: sentidos de pertenenciaSoy un migrante mas y me siento igual que ellos. Yo tambin tengo necesidades para poder llegar a Estados Unidos pue. Como ellos requieren de ayuda, yo tambien, como ellos tienen hambre yo tambien. No me siento ni mas ni menos y ante los ojos de Dios todos somos iguales

Venimos en el camino, a veces aguantamos hambre todos, a veces comemos todos y los ves como si te estuvieras viendo en un espejo. Ves al que est enfrente tuyo y lo ves barbudo, desarreglado, con la cara negra, tirado en el suelo, mojado y dices pucha, que sucio vens, as me veo yo. No hace falta el espejo

Encontr a unos guatemaltecos, que andan migrando tambin, les pregunto de dnde son, y me dicen ah! soy de Guatemala, oh! yo tambin soy de all, somos paisas, ya dicen de qu lugar, entonces ya nos vamos conociendo, ya hablando nos vamos conociendo, agarrando pltica15

Uno ya empieza a platicar que t de dnde eres?, que de tal lado, y t? que de tal lado, y empieza el dilogo, que de San Pedro, de Tegucigalpa, Tela, Lima, Corts, entonces ya se empieza uno ya a conocer, !ah ste es de Tela, ste es hondureo, ste es de ac, ste es salvadoreoNos juntamos: fusin socialEl viaje nos une, en el camino uno es una sola familia. En estos caminos uno es como el militar del mismo batalln, todos somos hermanos en una unidad de combate, sin importar de dnde vengan, pero todos vamos para el mismo lado

Ahora que nos corretearon, yo mir a los wachos, pero no corr mientras no los mirara a mis compaeros, vi dnde iban ellos y entonces ya corr a la par para no perderme, para seguir juntosCuando mi amigo necesit yo le ayud, porque l se desagriet, se le acab todo, ya estaba echando espuma. Me dijo que no lo dejara que le ayudara porque se senta muy mal, prefer quedarme con l y no seguir, me saqu un suero que traa y se lo di

Pero al final cada quien corre pa su lado: fisin socialYa montado en el tren, ah slo Dios con usted y nadie ms, si nos vimos, nos conocimos, nos vemos y cheque, nos dimos la mano, comimos en un lugar y nos vamos, nada ms

Una vez que se acaba el viaje cada quien sabe para dnde va. Se juntan cuando van en el mismo camino, ya cuando vas para tu destino te desafanas

Me he hecho de buenos amigos, amigos sinceros, que valoro sinceramente, que valen la pena. Cuando les toca su da para viajar pal' norte y me dicen "nos vemos, me voy, me han dado hasta ganas de llorar, pero van buscando su futuro, que sea lo mejorconclusionesItinerarios identitarios y de pertenenciaDurante el trnsito los migrantes reconfiguran en distintos modos e intensidades sus identidades y sentidos de pertenencia (reforzando/resaltando/minimizando/ocultando/incorporando mltiples elementos identitarios), conformando identidades y comunidades mviles y contingentes.Ello les permite moverse, sobrevivir y avanzar en la ruta; pero dadas las caractersticas de las experiencias, es posible que estas reconfiguraciones estn presentes ms all del contexto inmediato.