PORE'LMUND.O DE LO~LIBROS• " ,..- 1 :.

A LAS PERSONAS QUE NOS

ENVIAN LmROS

El exceso de trabajo nos ha impedi­do hacer la reseña de las numerosasobras con que. diversos autores yeditoriales nos han favorecido, con

objeto de que las comentem?s. LesS1tplicamos no supongan en nos­otros, tan interesados en justipre­ciar valores, indiferencia hacia susesfuerzos, pues en la' 'medida de

nuestra capacidad, y de las limita­ciones de espacio, nos iremos OC1l­

panda de todas aquellas que revelenméritos que no deben quedar in-

advertidos.

CARLOS GONzALEZ PEÑA,' Más alládel mar.-México, Editórial Sty:lo,1948.

"Al volvet de una' alegre éxcu'rslOn

en la que se ha podido contemplarel esp€cdcul0. d~ .almas' ~numerosasque dejaron en las letras 10 mejor desu heroísmo, nos da González Peñauna serie de emociones y de comen-

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GONzALEZ MARTfNEZ, Enri­que.-Vilano al Viento. Poe-mas '.. $ 5.00

GONzALEZ PEÑA, Carlos.-. Más allá del Mar . . .. 5.00

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México, D. F..

tarios. Ha recorrido las letras de Es­paña, Francia y Portugal, y un pocode Goethe y de Eckerman. En el pró­logo del volumen traza. con sobrie­

'dad, el cuadro de las letras mexicanas,desde que en 1806 se representó Gtelode Shakespeare, y Fray Servando Te­.resa de Mier tradujo en París la Atalade Chateaubriand. Un cuadro en quese advierten las varias influencias li­terarias: clásicos y románticos, par­nasianos y simbolistas, señalando loscorifeos sobresalientes, y haciendo suponderado escrutinio; y llega así asu generación, la de 1910, la del Ate­neo de la Juventud, que hizo deslin­des en el pensamiento filosófico y enla conciencia literaria y suscitó enaquel grupo honda preocupación porla obra literaria de otros pueblos, pe­ro también por lo mexicano. "Sobrelo extranjero tendíamos -dice- áafirmar lo propio. Atentos a 10 nues­tro, amorosos de lo de casa -y porello mismo--, extendíamos con infi­nita simpatía la mirada hacia vastoshorizontes lejanos."

Resumen de. lecturas que' cuajaronen artículos para la prensa, en éonfe­rencias y en lecclones en la cátedra deliteratura, que' desde entonces hantrazado su programa c"otidiano de es­critor, son estas ,páginas que, .al cabode los días, conservan su, originalfréscura y su acento distinto. Lope,Tirso, Bécquer --cada día más nues­tro Bécquer-, Galdós,. Valle- Inclán; ,pero también' pumas padre,' JorgeSand, Daudet,' Murger, Me.rimée,AmieL Gorki, Barbey d'Aurevil1y,la indiscreta Georgette' Leblanc,D'Annunzio y Zweig; y una discu­sión sobre el supuesto plagio de "Elverdugo de..suesposa", de doña Ma­ría de Zayas, (1637), atribuído aE~a de Queiroz al escribir su novelabreve "El difunto" (publica~a en1903) , resultando éste libre de culpa,según González Peña.

Agil, donairosa prosa; cátedra alí­gera, que va dejando en los oyentesla fina sensación de la música de cá­mara en un ambiente d.e intimidady contento.

Rafael' Heliodoro VALLE

RAFAEL GlRARD, El Calendario Ma­ya-Mexica (Origen, función, des­arrollo y lugar de procedencia) .­México, Editorial Stylo, 1948.195 pp. {C.olección Cultura Pre-

, colombina.)

Por primera vez se da a conocer elsistema calendárico usado por los in­dios chortís y ba.sado en observacio­nes de los movimientos ap'arentes delsol, los .planetas y las constelacionese$telares, según métodos especiales que

el autor ilustra y explica detallada­mente.

Este calendario determina las fechasdel ritual que norma las operacionesdel cultivo de la milpa. Tanto el ca­lendario en referencia como el siste­ma de observación astronómica usadopor los chortís no han variado desdela época del llamado Gran Imperiomaya, hecho que se desprende de sucomparación con los datos de la ar­queología y los que suministran .lasfuentes históricas (Chilam Balam deChumayel. Calendario de Landa, Po­pol-Vuh) .

La mencionada"obra ha sido con­siderada por César Lizardi Ramos,especialista en la materia, como una"gran contribución científica. Aclara,entre otros, un problema ingente yfundamental en el estudio de la cro­nología maya". Gracias a los nuevosdatos que aporta podemos inferir elprocedimiento por el cual los mayasajustaban fielmente el calendario conel año natural, independientemente desu famosa "cuenta larga". Esta apa­rece como una simple fórmula mági­ca destinada a garantizar la vida cós­mica y, por tanto, debía formar unarueda ininterrumpida que no hacíaninguna tentativa para ajustarse alaño de las estaciones. De esa manerano podía señalar el principio o el finde un año ni mucho menos determi­nar las fechas de las sucesivas opera­ciones agrícolas.

Tan notable trabajo de etnografía,en convergencia con el estudio de lasfuentes históricas y de la arqueología,ha permitido al autor localizar el lu­gar en donde fué inventada esta ma­ravilla d~l ingenio maya; esto es, elcalendario maya mexicano, ya queambos proceden de la misma re-gión,que se fija en la costa del Pacíficoentre los paralelos 14°' 15' Y 15.° 15'.

Varios especialistas han puesto derelieve la obra de Girard. Según Li­zardi' Ramos, "ha prestado un' servi­cio relevante e indiscutible a la cien­cia, con sus hallazgos, que modificanel cuadro general que teníamos demuchas partes fundamentales de laarqueología maya". El ingeniero Al­berto Escalon.a Ramos, que tambiénse ha dedicado a investigaciones cro-'nológicas y es autor del libro Crono­logía y Astronomía Maya-Mexica(México, 1940) manifiesta que es

, "una revelación el extraordinario es·nidio acerca de la cuenta del tiempoentre los chortís, pues' pude ~xplicar­

me algunas de las razones que tuvie­ron los indígenas prehispánicos parainclinar la cuenta del Tzolkin y desus divisiones, cqsa que durante va­rios años estudié para escribir mi li­bro". El profesor Enrique, J uan Pa~

lacios, considerado como gran auto­ridad en materia de cronoiogía y epi­grafía mayas, acepta las conclusion~s

de Girard referentes al lugar en dondese originó el Tzolkín, y renuncia a ~u

propia teoría, sostenida durante mu­cho tiempo, de que en la Huaxtecadebía .colocarse la invenCión del ca­lendario. Pero en vista de las prue­bas presentadas por Girard, "admiteen pleno que el pais maya del meri­dión retiene mejores títulos a la prio­ridad, en 10 que toca al invento delcalendar.io". Continúa diciendo Pa-

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lacios: "Halla la cronología su es­quema básico en la climatología, hijaésta del sol y. de 'la tierra con su re­lación recíproca (mitológicamente susnupcias), y sus derivados rituales­,dioses. Si otro mérito le faltara, ya elrelieve que a esto ha prestado, haríafamoso el libro de Girard ... En unapalabra, y no hallo reticencia al de­cirlo, tenemos ahora la clave final delsentido de este sistema y mecanismotantas veces escrutado. y conocemossu muy probable lugar de origen."

Rafael Heliodoro VALLE

ENRIQUE GONZÁLEZ MARTfNEZ;

Vilano al viento. Poemas.-Edi­torial Stylo. México, 1948.

Con cierta inquietud abrimos estelibro. Desde los dos golpes aciagosque hubo de sufrir, no perdíamos devista a nuestro último gran poeta.¿Qué transformaciones torturadas so­portaría su numen? Ustedes 10 saben:los poetas no hacen más que afinarsu sensibilidad, que no es otra cosa,en la vida de acá, que aumentar su yainmensa capacidad para el sufrimien­to. Tendría él que fraguar una nuevapoesía. A veces temimos que cayeraen el silencio, al palpar su impotenciapara expresar un dolor que no cabeni aun en versos como los suyos. Pe­ro nuestro temor se disipaba. Cuandolos poetas padecen, sus versos se alar­gan como tentáculos temblorosos enbusca de un corazón anónimo queadivinan en la sombra. Aunque a ve­ces 10 nieguen, intuyen que entre sus

lectores habrá uno -unos- que aco­jan su llamado en algo así como loque la Iglesi~ llama comunióh de lo~

santos, en que todos los fieles, comoceldillas dolientes del cuerpo de Cristo,abren en sus flaquezas cotidianas unparéntesis de santidad para comulgarcon el dolor y con las aspiraciones detodos sus hermanos. González Martí­nez tendría, pues, que buscarnos a susignorados amigOs de siempre.

Yo no buscaría la historia del cyg­nicida insigne ni siquiera en su librodel buho. Su verdadera biografía estáaquí, en sus versos. Sólo que estaúltima parte, pensábamos, tendría queser desgarradora. Así lo es. No sor­prenden, aunque siempre admiran,sus nuevos poemas, transidos de do­lor, húmedos de lágrimas que contu­vo ante extraños para no ser, comoen lenguaje familiar nos dice, unaguafiestas. Pero aunque 10 hayamosprevisto. da pena verlo reptando en­tre cardos, como una criatura de Ju­lio Ruelas. Días de aridez, o de es­peranza, o de incertidumbre. A veces,lo ilumina la certeza del más allá.Sabe que sólo hay una ruta de vir­tud para recobrar a los seres que amótanto, pero teme no saber seguirla. Leacomete la angustia de San Pablo.¿Por qué amando como amamos elbien, se 'nos dificulta tanto el cum­plirlo? ¿Por qué detestando el malcomo 10 detestamos, nos resulta tan 'fácil ¿ometerl~? Es que no sabe que apesar de las flaquezas y las' reinciden­cias, .está ya en la senda que busca,

porque el poeta expía sus culpas' enversos, que antes de ser letra, fueroncilicio~ apretados a sn corazón'. "

Toda su obra de ahora está presi­di9a por aquellos a, qúienes amó tan-,too No es necesario que los mencionepara que los percibamos. Por eso aveces odia la duda que 10. envenenacon una probabilidad terrible de queno haya otro encuentro.

lOh duda. 'compañera 'de tantas aventuras insensatas.de tantas prisas cuando nadie esperaen el pavor final de la carrera:¿por qué tan sólo hieres y no matas?

Entonces vuelve su pregunt'a ator­mentada a oídos piadosos:

¿Lo sabes tú. providencial viajera.tú que me asistes con sonrisa y llantoen el trance final de la carrera?

y ve: a la que no lo abandonónunca:

y llegas tú de tu pais .lejanocon voz que llena la mansión desiertay una luz en la torre de tu mano.

Concierta con ella citas sin lugarni día. Al fin la fe ilumina su alma.

i Ah, los de afuera no. saben cuán­to puede sufrir un poeta! Lo creeninfantilmente entretenido en un do­loroso juego de palabras. No sospe­chan que en el verso no hay artificio.Que Dios ha, querido que en todo

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idioma haya palabras hermanas has­ta en la similicadencia que se llamanlas unas a las otras espontáneamentepar.a realizar. el prodigio de ía conso­nancia. Los que siquiera tenemos eldón de ser comprensivos de valoresde que carecemos,' nos damos mejorcuenta del drama. Quizás ello nosdió la certeza de que en este libr9tendríamos que encontrar un versodeterminado. Lo hallamos al fin.Era "Mensaje incompleto" :

¿Qué mandato imperioso., qué amenaza

escondida'

dejó mudo mi labio y el mensaje incompleto? '

iYo tenia algo más que decir en ia vida '

y no hay nadie a quien pueda revelar

mi secreto!

Es verdad. Ese algo más que tenía.que decir, no podrá de~irlo, ni ene! .dolor hecho lágrima, ni en el dolor.

, hecho verS(1: Y así debe ser. El· por;qué, lo sabrá a la hora de su tránsito,·,

cuando vea que ese dolor inexpresadoha esculpido lo definitivo de su al­ma. y él, a quien tanto impresionó·aquel "al ,fin vaya saber" con queCaso, que tanto sabía, signó su des- ':encanto del saber de acá, no 'repetirá;esa frase, porque seguramente tendrá;.derecho a decir esta otra: "al fin voy

a recobrarlos".

Salvador DOMÍNGUEZ ASSIAYN

10 * UNIVERSIDAD DE MEXICO

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