Pescadores del Polonio

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bajo de campo: pescadores del polonio El Intermedio Tardío Metodología antropológica: práctico 6 Gonzalo Mega

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Trabajo de campo: pescadores del polonio

El Intermedio TardíoMetodología antropológica: práctico 6

Gonzalo Mega

Pescadores del polonio

Establecemos como campo de investigación “la porción de lo real que se desea conocer”, es decir: el medio en el cual los individuos (creadores y transformadores de aquel), en tanto entidad grupal, se desenvuelven.

Teniendo en cuenta que lo real está compuesto por los “fenómenos observables” y por “la significación que los actores le asignan a su entorno” buscaremos desentrañar esa construcción social.

En este caso nos referimos a la comunidad de pescadores (unidad de análisis) con residencia estable en Cabo Polonio (unidad de estudio). Buscando desentrañar el modo de vida de estos pescadores, cómo el mismo se transmite a las futuras generaciones y cual es el relacionamiento de poder con los agentes intermediarios de la producción por los primeros obtenida. Así como las relaciones con los artesanos que viven durante todo el año en la zona.

Campo de investigación

accesibilidad

Un cambio en la cultura social (demanda por lo exótico y prístino) significó el desarrollo explosivo en una zona alejada de los servicios de transporte y alojamiento tradicionales.

En las últimas décadas se registra el mayor crecimiento de viviendas en la zona. Esta situación determinó la construcción espontánea y desorganizada de viviendas precarias, sin autorización previa, en terrenos fiscales sobre la punta rocosa misma y en las zonas de playas adyacentes. Todo este proceso desencadenó el deterioro del paisaje del lugar y se convirtió en una amenaza a su sustentabilidad futura.

Cabo Polonio posee un asentamiento de pescadores donde actualmente se practica la pesca artesanal con embarcaciones pequeñas y sin tecnología moderna. El desarrollo turístico ha permitido que la venta de artesanías también sea un ingreso importante para los pobladores locales.

Características del campo

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Luego de residir cierto tiempo prudencial en la localidad y habiendo comenzado el relacionamiento con los lugareños y lograda cierta empatía:

Desde la observación participante se describirán las actividades cotidianas de los actores acompañando a los mismos, en la medida de lo posible, en los distintos trabajos realizados tanto por parte de los pescadores como de los distintos integrantes de la familia, así como de las personas con quienes ellos establecen relaciones (maestra, intermediarios, demás integrantes de la comunidad, etc.); el objetivo la descripción está orientado a la comprensión de la situación actual de la comunidad y a detectar los problemas que puedan existir en el aspecto social y económico, para luego articular soluciones integrales y de común acuerdo que no invadan el modo de vida preestablecido en la localidad.

El relevamiento de datos se realizará mediante entrevistas no estructuradas a los integrantes de la comunidad y a las personas con quienes se relacionan. Siempre y cuando sea permitida la toma de fotografías, en algún caso filmaciones y la recolección de material histórico perteneciente a los habitantes, sería de gran interés para rescatar historias olvidadas que enriquezcan la memoria colectiva.

Debemos tener especial cuidado de estar abiertos a realidades no contempladas en el diseño de la investigación, ya que pueden resultar de especial significación al resultado final del trabajo.

Los entrevistados

La selección de los entrevistados estará orientada en primer lugar a los pescadores de mayor edad que son quienes podrían aportar historias de gran valor testimonial acerca de los principios de la comunidad, y los procesos de transformación ocurridos en la misma.

Asimismo las técnicas utilizadas en su trabajo serán un objetivo de las entrevistas desde que reconocemos en aquellas la transmisión de la cultura perteneciente a esta comunidad, así como las prácticas artesanales propias de esta comunidad.

Luego de haber entrevistado a los lugareños más antiguos se continuará con los de más reciente residencia, con los niños, intermediarios y artesanos.

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El manejo de la información histórica (como por ejemplo fotografías correspondientes a los primeros años de asentamiento, mapas antiguos, material procedente de la intendencia departamental, publicaciones en periódicos de la zona, material a buscar en las bibliotecas departamentales y museos zonales), se contrastará con los aportes recibidos desde la tradición oral de aquellos pobladores que hubieren accedido a transmitir sus recuerdos, teniendo siempre en cuento que muchos de los aspectos aportados por los lugareños pudieron haber sido omitidos por la historiografía tradicional.

Manejo de la información

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Técnicas de campo

“Con las técnicas antropológicas de campo, aspiramos a conocer el mundo social de los actores en sus propios términos para proceder a su explicación según el marco teórico del investigador”.

Debemos ser conscientes de los conceptos teóricos que están detrás de la investigación para no caer en posturas etnocéntricas.

Teniendo en cuenta el manejo de la información obtenida desde la tradición oral debemos cuidar el propio bagaje teórico para no caer en prejuicios (negativos) acerca de la veracidad de los testimonios, tampoco debemos aceptar, sin contrastación, los aportes de los actores como enteramente válidos.

Debemos asimismo tener la suficiente flexibilidad para “reparar en lo no previsto y, […], en la perspectiva del actor.”

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Consideraciones teóricas

Debemos tener en cuenta que al realizar la recolección de información desde los habitantes del lugar, los mismos tienen formulada una visión determinada sobre sí mismos, como individuos y como comunidad, apegada a ciertas pautas culturales transmitidas de generación en generación; de la misma manera realizan una lectura acerca de cómo las personas ajenas a esa comunidad originaria los perciben como “otros”, como pescadores.Desde el vínculo así establecido nos enfrentaremos a una convivencia en “tensión” que mediante la práctica de una coordinación de intereses podría distenderse para lograr una salida en común a la situación de precariedad imperante durante los meses invernales (si es que los pobladores así lo dispusieren).

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Antecedentes y referencias bibliográficas

 Bartolomé, Miguel Alberto2003. En defensa de la etnografía. El Papel contemporáneo de la investigación intercultural. Revista de Antropología Social , 12: 199-222 . Oaxaca.                   

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2002. Evolución de las urbanizaciones en la costa atlántica de la reserva de biosfera bañados del Este (1966-1998). PROBIDES. (Documentos de Trabajo; 45) Rocha.

 • Díaz Iglesias, Sebastián

2005. Hacer etnografía en la propia comunidad: problemas de expectativas, atribuciones y responsabilidades. Revista de Antropología Experimental, 5, Texto 7: 1-10. España.

 • Fagetti, Carlos, Vitancurt, Javier.

1995. Comunidades de pescadores del departamento de Rocha : informe diagnóstico, recomendaciones y avances para un proyecto de desarrollo. PROBIDES. (Documentos de Trabajo; 1) Rocha.

 • Fernández, Sonia, et al.

1995. Pescado ahumado artesanalmente. Ensayos tecnológicos. PROBIDES,  (Documentos de Trabajo;10) Rocha.

 

Antecedentes y referencias bibliográficas

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 • Guber, Rosana

2005. El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de Campo. PAIDÓS. Buenos Aires.

 • Thompson, Diego.

2006. Historias de ayer y de hoy. Comunidad de pescadores de la laguna de Rocha. FONDOS CONCURSABLES PARA EL FOMENTO ARTÍSTICO Y CULTURAL DE LA DIRECCIÓN CULTURAL DEL MEC.

 • Vidart, Daniel.

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