Orígenes y desarrollo histórico

Orígenes de la filosofía y su Orígenes de la filosofía y su desarrollo históricodesarrollo histórico

La filosofía se origina La filosofía se origina en la cultura griega, en la cultura griega, en la ciudad de en la ciudad de Mileto, una ciudad Mileto, una ciudad comercial de la costa comercial de la costa jonia. Actualmente jonia. Actualmente pertenece a Turquía.pertenece a Turquía.

05/10/1305/10/13 11Dr. Roberto KatayamaDr. Roberto Katayama


Los estudiosos, al intentar explicar por Los estudiosos, al intentar explicar por qué fue en esta región donde surgió la qué fue en esta región donde surgió la filosofía, han aventurado las siguientes filosofía, han aventurado las siguientes causas: el ambiente cosmopolita de la causas: el ambiente cosmopolita de la ciudad, el cruce de varias influencias ciudad, el cruce de varias influencias culturales, el afán crítico del pueblo jonio, culturales, el afán crítico del pueblo jonio, la labor de los técnicos y comerciantes, la labor de los técnicos y comerciantes, etc.etc.



En sus inicios los primeros filósofos En sus inicios los primeros filósofos buscaban explicar el por qué de lo buscaban explicar el por qué de lo existente. Se preguntaban por su origen o existente. Se preguntaban por su origen o procedencia, buscaban la unidad en la procedencia, buscaban la unidad en la pluralidad y el cambio.pluralidad y el cambio.

De ahí que estos primeros filósofos fueran De ahí que estos primeros filósofos fueran llamados cosmólogos o fisiólogos.llamados cosmólogos o fisiólogos.



Tales de Mileto (649-Tales de Mileto (649-546), considerado el 546), considerado el padre de la filosofía, padre de la filosofía, sostuvo que el arjé sostuvo que el arjé era el agua o era el agua o humedadhumedad



Anaximando de Anaximando de Mileto (610-547) Mileto (610-547) sostuvo que el arjé sostuvo que el arjé era el ápeiron o era el ápeiron o indeterminadoindeterminado



Anaxímenes de Anaxímenes de Mileto (588-524) Mileto (588-524) sostuvo que el arjé sostuvo que el arjé era el aire o vaho.era el aire o vaho.



Si bien es cierto que las respuestas que dieron pueden Si bien es cierto que las respuestas que dieron pueden parecer ingenuas a la luz del conocimiento parecer ingenuas a la luz del conocimiento contemporáneo, debemos evaluar ellas desde un punto contemporáneo, debemos evaluar ellas desde un punto de vista histórico.de vista histórico.

Lo más rescatable son la intención detrás de la pregunta Lo más rescatable son la intención detrás de la pregunta así como el tipo de respuesta que da cada uno.así como el tipo de respuesta que da cada uno.

La pregunta apunta a la búsqueda de un principio único La pregunta apunta a la búsqueda de un principio único y ordenador del cosmos.y ordenador del cosmos.

Las respuestas que dan, las dan sin aludir a ninguna Las respuestas que dan, las dan sin aludir a ninguna fuerza sobrenatural o entidad mítica,. Sus respuestas fuerza sobrenatural o entidad mítica,. Sus respuestas están basadas únicamente en la razón y la observación están basadas únicamente en la razón y la observación naturalista.naturalista.



Posteriormente el interés del pensamiento Posteriormente el interés del pensamiento filosófico se centrará no sólo en el filosófico se centrará no sólo en el aspecto físico o cosmológico sino también aspecto físico o cosmológico sino también abarcará temas como el de la ética, la abarcará temas como el de la ética, la política, los valores, la educación, la política, los valores, la educación, la religión, etc. lo que indica que hubo y religión, etc. lo que indica que hubo y sigue habiendo una evolución en el sigue habiendo una evolución en el pensamiento filosófico.pensamiento filosófico.



En términos histórico-cronológicos la En términos histórico-cronológicos la filosofía se dividiría en 4 grandes etapas: filosofía se dividiría en 4 grandes etapas:

CONTEMPORÁNEA

ANTIGUA

MEDIEVAL

MODERNA

Cada una de estas etapas t iene a su vez sub etapascon sus respectivas características y sus propiasfi losofías y fi lósofos representativos.

Algunos historiadores de la f i losofía suelen agregar entre la f i losofía moderna y la contemporánea la f i losofía del siglo XIX, mientras que otros asimilan la f i losofía del siglo XIX a la f i losofía contemporánea.



La filosofía antigua se La filosofía antigua se iniciaría en el siglo VI iniciaría en el siglo VI A.C. y culminaría en A.C. y culminaría en el siglo V D.C. el siglo V D.C.

Es la época del SER.Es la época del SER. Comprendería 4 Comprendería 4

grandes etapas.grandes etapas.



Periodo cosmológico o presocrático

Periodo humanístico,antropológico osocrático

Periodo sistemático Periodo helenístico-romano

FILOSOFÍA ANTIGUA



La filosofía medieval La filosofía medieval iría del siglo V al siglo iría del siglo V al siglo XV.XV.

Es la época de la Es la época de la religiosidad y de Dios.religiosidad y de Dios.

En todo este periodo En todo este periodo destacan claramente destacan claramente dos filósofos: San dos filósofos: San Agustín de Hipona y Agustín de Hipona y Santo Tomás de Santo Tomás de Aquino.Aquino.



La obra de San La obra de San Agustín va a estar Agustín va a estar influenciada por influenciada por Platón.Platón.

La obra de Santo La obra de Santo Tomás va a estar en Tomás va a estar en deuda filosófica con deuda filosófica con Aristóteles.Aristóteles.

San Agustín de Hipona

Santo Tomás deAquino



La filosofía moderna La filosofía moderna iría del siglo XVI al iría del siglo XVI al XVIII, según algunos XVIII, según algunos y hasta el XIX, según y hasta el XIX, según otros.otros.

El la época del El la época del conocer, del sujeto o conocer, del sujeto o individuo y de la individuo y de la ciencia.ciencia.

René Descartes

Francis Bacon



La filosofía La filosofía contemporánea va a contemporánea va a estar influida por el estar influida por el desarrollo de la desarrollo de la ciencia y la ciencia y la tecnología.tecnología.

Es la época de lo Es la época de lo social, lo social, lo intersubjetivo, etc.intersubjetivo, etc.


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