12/6/2015 Mesrob Mashtots - Wikipedia, la enciclopedia libre

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San Mesrop Mashtts

Festividad 17 de febrero

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Mesrob MashtotsDe Wikipedia, la enciclopedia libre

San Mesrop Mashtts (362 17 de febrero de 440)fue un monje, telogo y lingista armenio. Es conocidopor haber inventado el alfabeto armenio, que fue un pasofundamental para el fortalecimiento de la IglesiaApostlica Armenia, el gobierno del Reino de Armenia, yla unin entre hablantes del idioma armenio del Reino deArmenia, del Imperio bizantino, y del Imperio persa.

ndice

1 Vida

2 La escritura en alfabeto armenio

3 Msica

4 Referencias5 Enlaces externos

Vida

Mesrop Mashtts naci en Taron1 y muri en Vagharshapat. Korin, su pupilo y bigrafo, nos dice que Mesrop

recibi una educacin liberal, y fue versado en los idiomas griego, siraco y persa.1 Debido a su piedad yaprendizaje, Mesrop fue nombrado secretario del rey Cosroes III. Su deber era escribir en griego, persa y siracolos decretos y edictos del soberano.

Pero Mesrop sinti la llamada a una vida ms perfecta. Dej la vida en la corte para servir a Dios, tom loshbitos, y se retir a un monasterio con unos pocos compaeros elegidos. All, de acuerdo con Korin, se sometia grandes austeridades, soportando el hambre y la sed, el fro y la pobreza. Viva de vegetales, vesta slo uncilicio, dorma en el suelo, y a menudo pasaba noches enteras orando y estudiando la Biblia. Continu con estergimen de vida por unos pocos aos, durante los que se prepar para la gran labor que luego llev a cabo.

Armenia fue durante largo tiempo campo de batalla entre romanos y persas. Perdi su independencia en el ao387, y fue dividida entre el Imperio bizantino y Persia, a la que quedaron cuatro quintos de su territorio. El oeste deArmenia fue entonces gobernado por generales bizantinos, mientras que un rey armenio gobernaba como sbdito elterritorio incorporado a Persia. La Iglesia se vio influida por estas polticas violentas, aunque la prdida de laindependencia civil y la divisin del terreno no pudieron destruir su organizacin o doblegar su espritu. Lapersecucin religiosa produjo una mayor actividad, y tuvo como efecto el producir una unin del clero, los nobles yel pueblo. Los principales eventos de este periodo son la invencin del alfabeto armenio, la revisin de la liturgia, lacreacin de una literatura nacional y eclesistica y el reajuste de las relaciones jerrquicas. Tres hombres estnasociados con ese extraordinario trabajo: Mesrop, Isaac de Armenia, y el rey Vramshapuh, que sucedi a suhermano Cosroes III en 394.

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Ilustracin de Mesrob Mashtts en un

manuscrito de 1776

Mesrop haba pasado algn tiempo en un monasterio preparndose parala vida monstica. Con el apoyo del prncipe Shampith, predic losEvangelios en el distrito de Golthn cerca del ro Araxes, convirtiendo amuchos herejes y paganos. Sin embargo, pas grandes dificultades yaque los armenios no tenan alfabeto propio: utilizaban las escriturasgriega, persa y siria, pero ninguna era adecuada para representarcorrectamente los numerosos sonidos de su lengua nativa. Nuevamente,las Sagradas Escrituras y la liturgia, escritas en sirio, resultaban, paramuchos, ilegibles. De all la constante necesidad de traductores eintrpretes que explicaran la palabra de Dios al pueblo.

Deseoso de corregir la situacin, Mesrop decidi inventar un alfabetonacional, para el cual el rey Vramshapuh e Isaac prometieron asistirlo.Resulta difcil determinar exactamente qu rol tuvo Mesrop en sucreacin. De acuerdo con sus bigrafos armenios, consult a Daniel, unobispo de Mesopotamia, y a Rufinus, un monje de Samosata y con suayuda pudo darle una forma definitiva, que posiblemente adapt delgriego. El alfabeto de Mesrop consiste en 36 letras; otras dos (la O largay la F) fueron agregadas durante el siglo XII.

Ansiando que otros se beneficiaran de su invento, e incentivado por elpatriarca y el rey, Mesrob fund numerosas escuelas en diferentes partesdel pas. En ellas los jvenes aprendan el nuevo abecedario. Pero suactuacin no estuvo confinada slo a la Armenia oriental. Provisto de cartas de Isaac, fue a Constantinopla yobtuvo permiso del emperador Teodosio el Joven para predicar y ensear en sus posesiones armenias. Trasregresar a la Armenia Oriental para informar los resultados de sus misiones al patriarca, pens por primera vez enproveer a sus compatriotas de literatura religiosa. Habiendo reunido numerosos discpulos, envi algunos a Edesa,Constantinopla, Atenas, Antioqua, Alejandra, y otros centros de aprendizaje a estudiar el idioma griego y traer deregreso piezas maestras de la literatura griega. Algunos de sus ms famosos discpulos fueron Juan de Egheghiatz,Jos de Baghin, Yeznik, Korin, Moiss de Chorene, y Juan Mandakuni.

La escritura en alfabeto armenio

La invencin del alfabeto en el ao 406 determin el comienzo de la literatura armenia, y prob ser un factor

poderoso en la formacin de un espritu nacional. "El resultado del trabajo de Mesrob e Isaac", dice San Martn,2

"fue separar para siempre al pueblo armenio de otros pueblos del este, para convertirlos en una nacin propia, ypara fortalecer en ellos la fe cristiana prohibiendo el uso de alfabetos extranjeros profanos que eran utilizados paratranscribir los libros paganos de los seguidores de Zoroastro (tambin llamado Zarathustra). A Mesrob le debemosla preservacin del lenguaje y la literatura armenias; porque sin su trabajo, su pueblo habra sido absorbido por lospersas y sirios, y habra desaparecido como muchas otras naciones del este".

El primer monumento a la literatura armenia es la versin de las Sagradas Escrituras. Isaac, segn Mosis deChorene, realiz una traduccin de la Biblia de un texto sirio hacia el ao 411. Este trabajo debi haber sidoconsiderado imperfecto, ya que poco despus Juan de Egheghiatz y Jos de Baghin fueron enviados a Edessa paratraducir las escrituras. Llegaron hasta Constantinopla y regresaron con copias de la versin griega. Con la ayuda deotras copias obtenidas de Alejandra, la Biblia fue traducida, nuevamente del griego, de acuerdo con el texto de laversin de los Setenta y la "Hexapla" de Orgenes. Esta versin, actualmente en uso en la iglesia armenia, fuecompletada alrededor del ao 434.

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Versos de Mesrob Mashtts

Los decretos de los tres primeros concilios Nica, Constantinopla, yfeso y la liturgia nacional (hasta ese entonces escrita en siraco) tambinfue traducida al armenio, siendo la ltima revisada segn la liturgia de sanBasilio, aunque reteniendo algunas caractersticas propias. Muchas obras delos Padres griegos tambin fueron traducidas. La prdida de los originalesgriegos dio especial importancia a algunas de estas versiones; as, la segundaparte de las Crnicas de Eusebio, de las que slo se conservan algunosfragmentos en griego, se conserva ntegro en armenio. Mesrob volvi avisitar los sitios que haba evangelizado y, despus de la muerte de Isaac enel ao 440, se encarg de la administracin espiritual del patriarcado.Sobrevivi a su maestro y amigo slo seis meses. Los armenios leen sunombre en el Canon de la Misa, y celebran su memoria el 19 de febrero.

Est enterrado en Oshakn, un pueblo a 8 km del sudoeste de Ashtarak.

Msica

San Mesrop tambin produjo un nmero de composiciones litrgicas.Algunas de las piezas que se le atribuyen son: (Misererea ti, Seor), (Ten piedad de m, Dios), (Me prosternoante ti) y (Miserere).

Referencias

1. Koryun, The Life of Mashtots (http://www.vehi.net/istoriya/armenia/korun/english/index.html), translation intoRussian and intro by Sh.V.Smbatyan and K.A.Melik-Oghajanyan, Moscow, 1962.

2. Histoire du Bas-Empire de Lebeau, V, 320.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Mesrob Mashtots.

Catholic Encyclopedia Mesrob (http://www.newadvent.org/cathen/10211a.htm)Classical Music Archives Saint Mesrop Mashtots

(http://www.classicalarchives.com/early/m.html#MASHTOTS)

El contenido de este artculo incorpora material de la Catholic Encyclopedia, de dominio pblico.

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