junio 2016 1Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de TennesseeLa Cosecha

Dos hombres que han hecho historiaAl servicio de la catequesis en español

Desde mi ventana por Lourdes Garza

No sabemos mucho del Hermano Ramón Pané, quien es un personaje his-

tórico en establecer el sistema de catequesis para los laicos desde el tiempo de la conquista. Pero al-guien que conoce la historia muy bien es el presidente de la Funda-ción Ramón Pané, el Hno. Ricardo Grzona. Él nos visitará el 24 y 25 de junio para ofrecer tres intere-santes e importantes talleres. (Vea la columna a la derecha). Somos muy afortunados en que alguien como Ricardo Grzona vi-site nuestra diócesis, puesto que además de ser un excelente pre-sentador es un catequista de fama mundial. Un hombre sencillo y

directo, y con mucha formación y sabiduría. Nos cuenta Ricardo que en su juventud, tuvo la bendición de tener como director espiritual al Padre Jorge Bergoglio—ahora Papa Francisco. Ellos mantienen una relación aún y por cierto, que el libro que trataremos en las tres conferencias titulado “Los Libros de la Biblia, Nuevo Testamento, Lectio Divina en Familia”, fue personalmente aprobado por el Papa Francisco. No nos perdamos esta oportu-nidad abierta a todo el público y presentada por el Instituto Bíbli-co Hispano como su conferencia anual. ■

Procedimiento de la Diócesis de Knoxvillepara reportar casos de abuso sexual

Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razona ble para sospechar de un incidente de abuso sexual debe repor-tar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la ofi cina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comu-nicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. ■

Apostolado Hispano CatólicoLourdes Garza, directora

Blanca Primm, asistente administrativa805 S. Northshore Dr. Knoxville 37919

T 865-637-4769, F 865-584-7538E-mail: lacosecha@dioknox.org

www.lacosechadok.com

Conferencia Bíblica Anual

Tendremos el gusto de recibir a un conferencista de reconocimiento mun-dial para nuestra Conferencia Anual del IBH (Instituto Bíblico Hispano), el Sr. Ricardo Grzona, representante de la Fundación Ramón Pané. Él hará tres presentaciones sobre el libro “Los Libros de la Biblia—Nuevo Testa-mento” y su uso en la práctica de la Lectio Divina en familia. Esta confe-rencia está programada para la tarde del viernes 24 de junio y el sábado 25 de junio. El costo de la conferencia será de $ 10.00 por familia incluyendo el libro. ¡No se lo pierdan! Para más información llamar a nuestra ofi cina al 865-637-4769.

Decanato ChattanoogaViernes 24 de junio. 6 a 8 p.m.All Saints Academy 310 East 8th St. Chattanooga, TN 37403

Decanato Cumberland y Smoky MountainsSábado 25 de junio. 9 a 11 a.m. Iglesia St. Thomas the Apostle1580 St. Thomas Way Lenoir City, TN 37772

Decanato 5 RiversSábado 25 de junio. 2 a 4 p.m. Iglesia St. Dominic2517 John B Dennis HighwayKingsport, TN 37660 ■Ricardo Grzona y Papa Francisco

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2 junio 2016 Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee lacosechadok.com

Teología del CuerpoSíntesis por Juan Herrera

Audiencia General 21 de julio de 1982.En el Misterio de la Redención del Cuerpo, La Esperanza de la Victoria sobre el Pecado. “También nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente, esperando ,,, la reden-ción de nuestro cuerpo” (Rom.8,23). San Pablo, en la Carta a los Romanos, ve esta redención del cuerpo. La redención del cuerpo es, según Pablo, objeto de esperanza. Esta espe-ranza ha sido injertada en el corazón del hombre, en cierto sentido, inmediata-mente después del primer pecado. Para comprender todo lo que con-lleva la redención del cuerpo, según la Carta de Pablo a los Romanos, es nece-saria una auténtica teología del cuerpo. Hemos procurado construirla, refirién-donos ante todo a las palabras de Cris-to. Los elementos constitutivos de la teología del cuerpo se encuentran en lo que Cristo dice, remitiéndose “al princi-pio”, en relación a la pregunta sobre la indisolubilidad del matrimonio (Mt. 19, 8); en lo que dice sobre la concupiscen-cia, remitiéndose al corazón humano, en el Sermón de la Montaña (Mt. 5,28; y también en lo que dice remitiéndose a la resurrección (Mt. 22,30). Cada uno de estos enunciados esconde en sí un rico contenido de naturaleza tanto antropológica como ética. Cristo habla al hombre y habla del hombre; del hombre que es “cuerpo” y que ha sido creado como varón y hembra a imagen y semejanza de Dios, habla al hombre cuyo corazón está sometido a la concu-piscencia y, por último, al hombre que se abre a la perspectiva escatológica de la resurrección del cuerpo. El “cuerpo” significa (según el libro del Génesis) el aspecto visible del hombre y su pertenencia al mundo visible. Para san Pablo el cuerpo no solo significa la pertenencia al mundo, sino, a veces, también la alienación del hombre del influjo del Espíritu Santo. Uno y otro significado permanecen en relación con la “redención del cuerpo”.

Teología continúa en la página 3

El Grupo Juvenil CAVEJPor Carmen Barahona

Nosotros somos el grupo de jóvenes de la Iglesia St. Thomas the Apostle (San-

to Tomás Apóstol) en Lenoir City. Nuestro grupo de jóvenes tiene una gran historia. Nos llamamos CAVEJ, que significa CAMINAN-DO EN LA VIDA ESPERANDO A JESÚS. Nuestro grupo se formó hace como nueve años y fue un grupo muy exitoso pero por algu-nas razones se terminó; ahora con la ayuda de nuestro Señor que-remos que el grupo vuelva a ser exitoso. Nosotros nos reunimos todos los viernes de 7 p.m. a 9 p.m. en el salón de jóvenes. Nues-tro grupo es un lugar donde los jóvenes pueden ir para conocer a más jóvenes, pero también apren-der de nuestra fe. En el grupo hemos tenido mu-chos eventos y temas interesantes, pero nuestro evento más reciente fue cuando fuimos a Knoxville ayudar a la gente sin hogar. Fui-mos en grupo al centro de Knox-

ville, temprano en la mañana, con comida, agua, cobijas y calcetines para darle a la gente que no tie-ne hogar. Fue una experiencia inolvidable para todos nosotros; aprendimos a valorar lo que tene-mos en nuestra casa y a no pedir más de lo debido porque a veces no nos damos cuenta que con lo que tenemos en casa es más que suficiente. Con la ayuda de Dios esperamos volver hacer algo simi-lar en el futuro. ■

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El grupo de jóvenes CAVEJ que fueron ese día.

En el centro de Knoxville entregando comida y cobijas a las personas sin hogar.

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junio 2016 3Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de TennesseeLa Cosecha

Ya que en los textos anteriormente analizados Cristo habla desde la pro-fundidad divina del misterio de la re-dención, sus palabras contribuyen pre-cisamente a esta esperanza de la que se habla en la Carta a los Romanos. “La redención del cuerpo” según el Após-tol es, en definitiva lo que nosotros es-peramos. Así esperamos precisamente la victoria escatológica sobre la muerte, que Cristo atestigua, sobre todo con su resurrección. Sin embargo, la “redención del cuer-po” no solo se expresa en la resurrec-ción en cuanto victoria sobre la muerte. Está presente también en las palabras de Cristo, dirigidas al hombre “histó-rico”, tanto cuando éstas confirman el principio de la indisolubilidad de matrimonio, en cuanto principio pro-veniente del mismo Creador, como también cuando -en el sermón de la montaña- Cristo invita a superar la concupiscencia, incluso los movimien-tos exclusivamente interiores del cora-zón humano. Hay que decir que uno y otro enunciados claves se refieren a la moralidad humana, tienen un sentido ético. La redención del cuerpo al penetrar en la vida cotidiana con la dimensión de la moral humana, ayuda, ante todo, a descubrir todo este bien, en el que el hombre logra esta victoria sobre el pecado y sobre la concupiscencia. Las palabras de Cristo que se derivan de la profundidad divina del misterio de la redención permiten descubrir y reforzar esa unión que existe entre la dignidad del ser humano (del hombre o de la mujer) y el significado esponsal del cuerpo. Permiten comprender y realizar en base a aquel significado, la libertad madura del don, que se expresa de una manera en el matrimo-nio indisoluble, y de otra mediante la abstención del matrimonio por el reino de Dios. A través de estos diversos caminos Cristo manifiesta plenamente el hombre al hombre, descubriéndole su “altísima vocación”. Esta vocación está inscrita en el hombre según todo su compositum psico-físico, precisamen-te mediante el misterio de la redención del cuerpo. ■

Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika

Como Aquél que Sirve ¿Qué lema tiene usted? ¿Cuál es su mensaje al mundo?

Hay una pregunta que me hace sonreír: “¿Va a a haber un diácono en la Misa?” Yo

contesto, “Sí, yo soy uno”. Muchas personas no se dan cuenta de que una vez ordenado diácono, uno siempre es diácono, incluso si más tarde uno se convierte en sacerdote, en obispo o incluso en el Papa. El diaconado es un regalo especial a una comunidad, tal y como lo fue en el principio, cuando los primeros siete diáconos fueron elegidos y los apóstoles oraron por ellos imponién-doles las manos (Hechos 6: 1-6). Son escogidos para servir las necesidades de la Iglesia, con un servicio específi-co a los pobres y las viudas, para que los sacerdotes y los obispos puedan dedicarse mejor al ministerio de la Palabra. Al igual que Jesús, que se hizo el “diácono” o “servidor de to-dos”, un diácono está entre nosotros como aquél que sirve. Durante este Año de la Misericor-dia, estamos particularmente bende-cidos por una serie de ordenaciones. El 14 de Mayo, ordené al diácono Christopher Floersh al diaconado transitorio, y el próximo año, si Dios quiere, voy a ordenarlo sacerdote. El Diácono Adam Royal, a quien ordené al diaconado transitorio el año pasado, será ordenado el 4 de junio al sacerdocio. ¡Y el 11 de junio, ordenaré 24 hombres al diaconado permanente! Recientemente, tuve el gran placer de guiar a los candidatos al diaco-nado permanente en un retiro en la Abadía de St. Bernard en Alabama, como preparación para su ordena-ción. Son un grupo maravilloso y lleno de fe, de diversos orígenes y talentos, muchos de ellos Caballeros de Colón. Como diáconos ya orde-nados serán capaces de anunciar el Evangelio en la misa y ayudarnos, a mis hermanos sacerdotes y mí

en la celebración de los Sagrados Misterios. Ellos pueden presidir bautismos y funerales, ser testigos de matrimonios y bendecirlos, sólo por nombrar unos pocos ejemplos de su servicio consagrado. Su triple ministerio comienza con el minis-terio de la Palabra, que conduce al altar, y luego como una expresión de la caridad en la mesa del pobre—“el diácono trae los pobres a la Iglesia y la Iglesia a los pobres”. Después de cinco largos años de preparación—de discernimiento en oración, de estudio y experiencia práctica, pronto, estos 24 hombres, serán marcados, por medio de mis manos ungidas como su obispo, con un carácter indeleble, configurán-dolos con Cristo. A través del sacra-mento del Orden, se les conferirá el don del Espíritu Santo, dándoles las gracias que necesitan para llevar a cabo su ministerio de la Palabra, del altar y de la caridad. En reconoci-miento de este sacramento sagrado, pido a los fieles católicos que ya no se dirijan a ellos solamente por su primer nombre sino, que reconozcan el signo sacramental de Cristo servi-dor en cada uno de ellos anteponien-do “Diácono” a su nombre. ¿Qué podemos aprender del tes-timonio de estos hombres que han respondido a la llamada de Dios y entregado de sí mismos tan gene-rosamente al servicio de la Iglesia? Una lección es la importancia de saber esperar, así como Jesús acon-sejó a los apóstoles a “aguardar la promesa del Padre” (Hechos 1: 4): esperar al Señor, esperar que se cumpla su tiempo bueno y perfecto; esperar la inspiración y los dones del Espíritu Santo en las decisio-nes familiares, en el trabajo y en la vocación; esperar con paciencia la conversión y la curación espiritual de un ser querido; esperar con espe-

ranza y confianza en tiempos de su-frimiento y enfermedad personal; y esperar fielmente el abrazo conyugal hasta que se recibe el sacramento del matrimonio. Hay tantas bendiciones hermosas que Dios nos dará cuando aprendemos a esperar conforme a Su voluntad. Esperar no es fácil, sobre todo cuando se está en espera de la fina-lización de la nueva catedral. Pero, de una manera hermosa, la espera agranda el anhelo del corazón. Ya que nuestro Señor sabe que necesita-mos crecer en las virtudes de la pa-ciencia y la confianza, nos da muchas oportunidades cada día para fortale-cernos en estas áreas. Esta es una de las razones por las que elegí como mi lema episcopal las palabras en latín que significan “Jesús, en Ti confío”. Cuando, recientemente, ordené al Diácono Christopher Floersh, le pre-gunté si había elegido un lema que lo guíe en la confianza de nuestro Señor cada vez más en su vocación. Esta es una pregunta que les pido considerar a cada uno de ustedes. Aunque esta tradición está más aso-ciada con el episcopado, verdadera-mente creo que todos deben tener un lema cristiano. Debemos discernir en oración el lema a elegir como una ex-presión del anhelo que tiene nuestro corazón de ver a Cristo, y para verlo y servirle mejor en nuestro prójimo. Ya se trate de un verso de uno de los Salmos o de otra parte de la Escritu-ra, o de los escritos de algún santo de la Iglesia, que sea lo que mejor abra su corazón a Dios, siguiendo el consejo de San Pablo de “orar sin cesar” (I Tesalonicenses 5:17). Demos juntos, entonces, gracias a nuestro Señor Jesús por los grandes dones de nuestro clero recién orde-nado, orando por ellos y por todo nuestro clero. Regina Cleri—Reina del Clero—¡ruega por nosotros! ■

Teología viene de la página 2

4 junio 2016 Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee lacosechadok.com

Pentecostés La noche del 14 de mayo, en la Vigilia de Pentecostés, alre-dedor de 400 personas se reunieron a alabar, a escuchar predicaciones y a celebrar la Venida del Espíritu Santo en la parroquia de All Saints (Todos los Santos) en Knoxville. Fieles de diversas partes de la diócesis se hicieron presentes. En la Misa de Clausura estuvieron (de izq. a der.): Padre Julián Cardona, Párroco Asociado de la Iglesia St. Thomas the Apostle de Lenoir City, Padre Miguel Vélez y Padre Michael Woods, Párroco Asociado y Párroco, respectivamente, de la Iglesia de All Saints, en Knoxville y el Pa-dre Arthur Torres, Párroco Asociado de la Catedral del Sagrado Corazón, Knoxville.

Programa Católico en la RadioEscucha la Hora Católica en la frecuencia 93.5 FM en Knoxville, Lenoir City, Oak Ridge, New Market, Alcoa, Loudon, Madi-sonville, Harriman, Crossville, Philadelphia, y Norris. Ahora en su nuevo horario: Domingos a las 3 p.m.

Ordenación DiaconalLos invitamos a la ordenación diaconal de 24 candidatos al dia-conado, en los que se encuentran dos hermanos hispanos, Freddy Vargas de la Parroquia All Saints, de Knoxville y Erasmo Hernán-dez, de la Parroquia de St. Mary en Athens. La ordenación será el sábado 11 de junio a las 11 de la mañana en la Catedral del Sagra-do Corazón

Retiro - Preparación MatrimonialSe invita a las parejas que se están

preparando para el matrimonio a participar de este retiro. Día 18 de junio de 8 a.m. a 6 p.m. en la Iglesia St. Patrick, en Morristown. Costo $30 por pareja, incluye al-muerzo. Inscripciones con la hna. Lina Ramos @423-335-2915.

Consulado de México El Consulado de México estará visitando Knoxville del 21 al 24 de junio en la parroquia All Saints (Todos los Santos) 620 Cedar Nor-th Cedar Bluff Road, Knoxville, TN 37923. Agende su cita llaman-do al 865-1-877-639-4835.

Día de los Ministerios¡Aparten la fecha! El día de los Ministerios será el sábado 20 de agosto en la parroquia All Saints (Todos los Santos) en Knoxville. Habrá talleres en español. El tema es “Los profetas, instrumentos de Misericordia”. ■

Noticias Parroquiales

Anuncio Importante¡Cuidado! Con respecto al anun-cio sobre la reforma migratoria, no confíe en cualquier individuo sino que acuda a agencias ya esta-blecidas. Quizás será un proceso detallado y complicado, que no es fácil ni barato. No sea víctima de fraude, actúe con cautela.

Centro Hispano de East Tennessee Clases de Inglés práctico: Con-versación, pronunciación, llenado de solicitudes de trabajo, hacer llamadas de teléfono, citas. Frases que usted desee aprender. Lunes, miércoles y jueves de 7 a 9 p.m.

Centro Hispano: 2455 Sutherland Ave. Knoxville, TN 37919. Tel 865-405-0931 ó 865-522-0052. Información de referencia: se atienden llamadas sobre servicios en la comunidad Lunes a jueves de 12 p.m. a 5 p.m. y viernes de 12 p.m. a 4 p.m.Plaza Comunitaria: para adultos que desean aprender a leer y escribir o terminar su primaria, secundaria o GED. Lunes a jueves de 7 p.m. a 9 p.m. Dirección: 2455 Sutherland Ave, Knoxville, TN 37919 Tel. 865-522-0052 www.centrohispanotn.org ■

Noticias Comunidad

Librería Católica

Favor de ver la pág. 15 en la sección de Inglés con información sobre la tienda de libros y artículos religiosos The Paraclete que cuenta con ma-teriales en español incluyendo una gran selección de CDs de audios que contienen temas muy interesantes. ■

Conferencia Anual de RICA Invitamos a todos los equipos parroquiales de RICA a la Conferencia sobre Mistagogia a realizarse el 18 de junio próximo en la Parroquia St. Thomas the Apostle en Lenoir City de 9 a.m. a 3:30 p.m. Nuestro presen-tador será el Padre Richard Vega, Presidente de la Comisión Litúrgica de la Arquidiócesis de Los Ángeles. Inscríbase llamando a la Oficina del Apostolado Hispano: 865-637-4769¡Los esperamos! ■

Hombres de Valor / La Vida en Rosa Hombres de Valor-Retiro para Varoncitos25 de junio de 8 a.m. al 26 de junio a las 3 p.m

La Vida en Rosa #10-Retiro para Jovencitas23 de julio de 8 a.m. al 24 de julio a las 3 p.m.

Más información con Brittany Koepke @ 865-776-9635 ■