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Journal du LFM Janvier 2017

JOURNAL DU LFM MUN: Unidos por la educación

POR: SEBASTIÁN PABLO Y HÉCTOR MALDONADO

Actualmente, vivimos en un mundo lleno de crisis que suceden día a día, y cada vez hay menos personas con el valor para hacer algo al respecto. Bajo esta necesidad se han creado los MUN Modelos de las Naciones Unidas. Un MUN es la simulación y/o competencia académica en donde estudiantes de distintos niveles escolares representan a los países, miembros diplomáticos o asociaciones. que integran los diferentes comités de la ONU para así debatir acerca de temas de importancia social, económica y política que conciernen a cada uno de estos países. Creando así un espíritu crítico y abierto ante todo tipo de situaciones a nivel mundial en los jóvenes.

El Liceo Franco Mexicano no contaba con el

suyo hasta hace un año, cuando la visión de una excepcional alumna logró ser concretizada: el LFMUN. Diana Paz, quien actualmente cursa el último año de preparatoria en el área de ciencias económicas (ES), logró la creación de nuestro propio modelo con la ayuda de su secretariado, es decir, coordinadores. Ante todas las adversidades, el LFMUN comenzó su participación en diversos modelos, obteniendo así sus primeros premios y menciones. Gracias a la amabilidad y cooperación de Diana, el periódico escolar se enorgullece en presentar una entrevista exclusiva con esta brillante alumna. En nuestro afán de conocer todo acerca del proceso de instauración del modelo en el Liceo, primero quisimos saber las razones.

¿Cómo surgió tu interés por los modelos de las naciones unidas? Normalmente cuando uno es pequeño, no se tiene definida la carrera que estudiaras. Ese no fue mi caso, desde chiquita he sabido qué es lo que quiero hacer

Desde pequeña he jugado a resolver conflictos y leído los titulares de los periódicos porque creo que todos queremos lograr un cambio y trabajando duro se puede obtener. Para la preparación existen clases que dan los miembros del secretariado nos encantaría saber ¿Cuál es la dinámica de las clases?

Las clases del MUN duran dos horas y normalmente están divididas en una primera hora que es académica (o sea teórica), y una segunda que es práctica. Durante la primera, les enseñamos el protocolo, el discurso, y durante la hora práctica son ejercicios: ya sea para practicar postura, para que sean más elocuentes, para improvisar. Pero estas clases se pueden adaptar dependiendo de las necesidades o eventos que tengamos.

Sabemos que manejan un grupo de al menos veinticinco alumnos, ¿Qué nos puedes contar respecto al ambiente? (Entre risas) son un amor. No hay mejor que dar clases con ellos. Como ya hemos mencionado antes, Diana paz cuenta con un equipo que la respalda pero ¿Qué es el secretariado? y ¿Han logrado una buena convivencia entre ustedes?

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Al escoger a mi secretariado, sabía que no tenía que elegir a mis amigos, si no a gente que supiera que eran comprometida, inteligente y organizada. Y pues ellos son excelentes. Sí, yo no podría haber hecho este proyecto sin ellos. [Gracias a] su apoyo, el amor que traen, que se ríen de mis chistes malos. Son el mejor equipo que pude haber tenido. Al principio no nos llevábamos mucho pero ahora hemos creado un núcleo de amigos muy fuerte. Pero distinguimos entre amistad y cuando tenemos que trabajar.

Sabemos que el MUN es una actividad extracurricular que demanda por lo tanto responsabilidad y trabajo adicional al normal pero ¿Por qué aconsejas la participación en este proyecto?

El modelo de Naciones Unidas, en lo personal, sí me dejó un antes y después.

En lo académico, ya seas médico, artista o economista siempre tienes que saber hablar y realmente los MUN te ayudan mucho a salir de esta burbuja, a quitarte el miedo. Y finalmente se vuelve una ventaja a la hora de aplicar a universidades y trabajos. Se los puedo asegurar. Y a nivel personal, hace mucho bien salir de la burbuja del Liceo.

Después de tanto esfuerzo, noches desveladas y comidas malpasadas ¿Estás contenta con el resultado obtenido hasta ahora? Sí, más que contenta, me ha dado más de lo que creía, y en serio he quedado sorprendida por el trabajo de los alumnos. Y estoy feliz porque además de ser mis alumnos ahora también son mis amigos. Finalmente, al ser una actividad extracurricular con un cupo limitado de alumnos ¿Se debe de tener algún perfil en especial para poder participar en el LFMUN?

No, realmente cualquier persona se puede meter a esto. No importa si su lengua natal es el español, el francés o el inglés, las clases son en varios idiomas, y el punto es ayudarlos a expresarse en otro idioma. Todos son bienvenidos. Pienso que es increíble que gente que nunca se llevaría, logre juntarse gracias a un interés común. Y creo que todos queremos hacer [de este lugar] un mundo mejor. Realmente cualquier persona puede venir.

Una platica amena y agradable es lo que hemos vivido entrevistando a Diana Paz, le agradecemos a Diana Paz su participación. Invitamos a todos los alumnos del Liceo a unirse a este nuevo club que sigue en ascenso. Les recordamos que las clases son los sábados de 16 hrs a 18 hrs, en la sala Polyvalente. Igualmente, les informamos que los días 30, 31 de marzo y el 1 de abril del 2017, el LFMUN llevará a cabo su primera edición, abriendo puertas a otras escuelas, y a alumnos del Liceo Franco Mexicano a participar aquí en la escuela. Vengan, debatan y enriquezcan su cultura general.

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El arte como espejo Po POR: Eléonore Otero

El arte de la terapia y la terapia del arte. Dos medicinas que curan el alma. Dos formas de belleza inmarcesibles. También llamada “Terapia del Arte”, esta técnica incluye todo tipo de arte como la danza, la música, la pintura y la escritura. Todas estas con fines curativos. Esta técnica relativamente nueva, empieza a expandirse en el mundo entero y ha llegado a tomar una gran envergadura en el tratamiento de trastornos sicológicos. Este método es empleado Qué es la Arte Terapia? Tal como su etimología lo dice, la Arte Terapia consiste en utilizar ciertas técnicas artísticas, estas ayudan a los pacientes para su desarrollo personal, su auto-conocimiento y a mejorar su salud mental. Esta técnica ayuda igual a los que la utilizan a mejorar su expresión emocional. Claro, para usar la Arte Terapia, no es necesario poseer algún tipo de trastorno sicológico… Este método puede ser usado por la simple pasión al arte y la curiosidad a explorarnos a través de el. Basada en la ideología de Sigmund Freud en su obra “a Interpretación de los sueños”, la Arte Terapia se ha ido desarrollando ya que este sistema seria una nueva alternativa para la sicoanálisis. ¿Para qué y para quien? Al principio, la Arte Terapia se aplicaba generalmente en el ejercito con los soldados que sufrían de estrés post-traumático (los que vivieron una experiencia de muerte cercana como la guerra). Después, se ha ido ampliando y la técnica empezó a ser aplicada igual para la gente que ha vivido o presenciado algo traumático en sus vidas. (víctimas de un acoso sexual, abuso domestico…) Hoy en día, esta técnica ha ido ampliando sus ámbitos de procedimiento ya que ahora se puede usar como vía de auto superación, autoconocimiento y/o

para simplemente desarrollar la creatividad de un individuo. Los infantes pueden utilizar la Arte Terapia para poder expresarse y conservar un sano desarrollo emocional en un futuro.

Lo mismo se aplica para los adolescentes ya que estos pueden encontrar en la Arte Terapia la forma de atenuar sus desasosiegos, rebeldías e ilusiones, para poder construir su futuro al intentar representar sus sueños en imágenes, música o cualquier otro modo de expresión. En el adulto, este puede utilizar la Arte Terapia en el encuentro de si mismo y de su individualidad. Para personas de tercera edad, la Arte Terapia puede ser expresado como una especie de esperanza e ilusión a la vida en donde este podrá reflejar tanto su nostalgia como sus nuevas expectativas en la vida.

El arte despierta nuestra sensibilidad a la vida, la terapia nos hace entenderla. Nos permite desarrollar la expresión y nos permite una verbalización a través de los símbolos. La práctica del arte se manifiesta a través de varios niveles el trabajo personal, de esta manera el arte permite manifestar su uso como: Artes expresivas, que tienen como propósito comunicar, expresar, decir, aportar, censurar, promover y cuestionar.

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Consectetuer:

Cinéma-Recommandation pour l’hiver PAR: Samantha Arteaga

D’après la version française, le film s’intitule Good Morning England (un titre qui remet en question le but des traductions) et The Boat that Rocked en version originale.

Rien de plus approprié pour Noël qu’un film de Richard Curtis, metteur en scène qui nous apporte un « chick-flicks » du cinéma tels que Love Actually, Notting Hill, et Bridget Jones’ Diary. Cependant, celui-ci n’est pas un film de Curtis qui nous fait aimer Hugh Grant.

L’histoire se passe dans un bateau de radio pirate anglaise des années 60 transgressant la bonne morale renommée des Anglais. Carl, « le nouveau » sur le bateau découvre au même temps que le spectateur le charme de l’âge du rock’n’roll, des femmes et de l’amitié.

La bande originale du film est la meilleur pour nous remettre dans l’atmosphère de l’époque avec des artistes tels que The Kinks, The Hollies, The Rolling Stones, Otis Redding, Leonard Cohen et bien sûr, David Bowie. En plus, il n’y rien à reprocher à la distribution des acteurs : Philip Seymour Hoffman, Bill Nighy, Nick Frost, Kenneth Branagh semblent avoir été nés pour leur rôle. Enfin, vient s’ajouter à ceci une histoire qui se passe partiellement à Noël.

The Boat that Rocked est un coup sûr si on est dans son fauteuil avec un chocolat chaud et une couverture et qu’on veut s’amuser entre ami-e-s à l’anglaise.

Courverture du film “The Boat that Rocked”de Richard Curtis

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Les enjeux de la parité PAR: Camille Gaumont

‘’Liberté, égalité, fraternité, trois mots magnifiques, n'est-ce pas ? Trois mots qui forment le cœur de la Révolution. Trois mots qui, si nous avions su les cultiver, auraient changé la face du monde. » - Pierre Bordage, écrivain

La France, beau pays des droits de l’homme – et de la femme. Pays qui promeut les droits de la femme, qui cherche à briser cet éternel et bien irritant plafond de verre empêchant toute femme d’aller plus haut qu’un certain seuil dans la hiérarchie. Sans succès ? Depuis la loi du 6 juin 2000 qui établit ‘’l’égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et aux fonctions électives’’, de nombreuses mesures pour la parité ont été prises. On peut citer celle de l’alternance concernant les scrutins de liste – autant d’hommes que de femmes doivent être inscrits sur les listes électorales -, qui se révèle être l’une des mesures les plus efficaces. En effet, en 2010, 48% des conseillers(ères) régionaux(ales) étaient des femmes, ainsi que 44.4% des députés européens(ennes) en 2009. Toutefois, ces résultats prometteurs ne sont pas universels : il suffit de s’intéresser aux scrutins uninominaux, soit lorsqu’un seul candidat se présente à une élection, pour prouver le contraire. En 2012, seules 26.9% des députés à l’Assemblée nationale étaient des femmes ; leur présence aux élections cantonales n’était que de 13.9% en 2011. La situation est similaire au Mexique : elles ne représentent qu’un tiers des sièges au Congreso de la Unión, un quart des députés locaux et un cinquième des postes de juges. Ainsi, malgré de réels efforts tentant d’améliorer la parité hommes-femmes en politique, le fameux plafond de verre – pour reprendre une métaphore grinçante – se révèle bin tenace. Comble du comble ? La situation n’est pas bien meilleure en France – pays de la liberté, de l’égalité, de la fraternité – qu’au Mexique, où subsistent de nombreux problèmes extérieurs à la parité. Notre marge de progression n’en est que plus importante, et ces trop nombreuses inégalités doivent nous pousser à lutter pour cette égalité tant désirée et revendiquée.

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Amour à la Révolution

PAR: Paola Chávez

Le 20

Le 20 novembre 1910 la Révolution Mexicaine éclate, suscitée par la réélection du général Porfirio Diaz. Ce dernier avait déjà été au pouvoir pendant 30 ans établissant ainsi une dictature. Même s’il avait emmené le pays vers une importante révolution industrielle, le peuple se trouvait inconforme à cause de l’inégalité de la répartition de la richesse est des terres qui appartenaient aux familles plus aisées. De plus lors de ces fatidiques élections, le général avait comme adversaire Francisco I. Madero qui proposait des réformes sociales démocratiques. Celui-ci perd soupçonneusement les élections et est emprisonné. Cependant il fuit et écrit le plan de San Luis.

Plusieurs rebelles sympathisant avec lui répondent à cet appel mais de différente façon et partout dans le Mexique. Chaque groupe a des différentes ambitions, quelques-uns suivent plus les idées de Madero tandis que d’autres comme Emiliano Zapata et Pancho Villa, des leaders populaires, veulent surtout récupérer ses terres qui les leur ont été enlevées.

Cinq mois après le début de la révolte, Diaz démissionne. Madero est cette fois-ci élu. Néanmoins des problèmes surgissent à nouveau : Madero n’accepte pas de repartir les terres comme Zapata le demande ni de faire payer les alliés du dictateur. Lorsque les autres révolutionnaires se rendent compte qu’il ne remplira pas leurs expectatives une tension surgit. Des revendications commencent à nouveau et tout s’aggrave quand Madero est assassinée en 1913. Cette guerre ne finira qu’en 1920.

Dans ce contexte de guerre civile un fort amour a lieu. Adolfo et Raquel, les protagonistes de cette histoire s’étant connus depuis 1908, tiennent une correspondance entre 1910 et 1915, années ou Raquel abandonne Ozumba, son village aimé situé près des volcans (Popocatépetl et Iztaccíhuatl), et part vivre en Cuernavaca avec sa mère et ses sœurs, apeurées par l’éclat du conflit armé.

On doit remarquer qu’à cette époque les lettres prenaient beaucoup de temps à arriver et parfois même elles n’achevaient pas son chemin. Ici je vous présente une des lettres écrite par Raquel :

M.Adolfo Gutiérrez

Fils de l’âme J’étais en train d’attendre ta réponse et peut-être maintenant tu te trouves dans la même situation. Ta lettre qui date du huit je l’ai reçue le douze de ce mois-ci, car depuis le vingt on a modifié la circulation des trains qui avait lieu tout les trois jours. Maintenant seulement de trains militaires arrivent tout les huit ou six jours, alors la correspondance prend plus de temps à parvenir. Mais bon, au moins on la reçoit,n’est-ce pas ? Quant à nous qui sommes ici, on subsiste à cause de la cherté du maïs et qui en plus est vendu à certaines heures dans une caserne ; la tortilla coûte difficilement un centime. On avait.

Cuernavaca le 14 de Mai 1914

écouté des rumeurs sur une évacuation de la place, malgré le scandale, un nouvel ordre a été donnée et tout est resté calme.

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Cependant aujourd’hui on assure l’entrée par la force des terribles « Z » * : ceux de Guerrero sont très près, souvent on entend ses coups de feu. Néanmoins très sûrement Don Adolfo J. Castro va arriver avec du renforcement et les battre. Je ne sais pas si les attendre ou fuir la ville. Je te dis mon fils que seul Dieu sait notre fin, personne peut assurer sa vie, car actuellement le risque est pour tous, partout on souffre ; jusque maintenant nous sommes bien en comparaison avec d’autres lieux, n’est-ce pas ? Aujourd’hui donc on attend leur arrivée. C’est la dernière place qu’ils doivent prendre, on ne sait pas s’ils réussiront. Il nous reste qu’à prier Dieu du courage et de la patience. Alors mon fils aimé, tu vas enfin accomplir mon souhait d’unir nos vies le jour du saint de ton père. Tu ne peux pas imaginer ma joie quand je pense que ce jour-là nous serons heureux si Dieu le veut ainsi. J’espère que le destin le permette, car il semblerait désormais de lui dépend notre volupté. n’est-ce pas mon fils inoubliable ? Tu sais, qu’à présent les personnes marchent menacés d’une part à une autre ; c’est pour ça que je ne t’ai pas demandé de venir. Je prie à Dieu que la situation s’arrange un peu pour que je puisse te prévenir afin de régler nos affaires lors de ton prochain voyage.

Aussi, je veux te dire mon fils que tu n’ailles pas penser que notre mariage sera ici quand même ! Fait tout ce qui te soit possible pour le faire là-bas et seulement là-bas, dans notre infortunée terre. Ici je n’ai pas des amitiés et je ne veux personne pour être nos parrains et en plus je pense que nous serons plus à l’aise là-bas. Et parlant des cela, qui seront être nos parrains ? Uns, Vicente et Conchita, n’est-ce pas ? Et les autres je souhaiterai que fussent mes compères Luis et Luisita. Qu’est-ce que tu penses ? Voudront-ils ? Bon, seulement si tu veux aussi ! Et sinon, dis-mois qui choisis-tu, fait-moi le savoir, hein !

Je crois aussi que c’est convenable que tu informes ma mère pour le jour que tu as planifiéé réalisé notre alliance. J’allais lui dire, mais c’est mieux vu que ça soit toi qui lui fasses savoir sur ce sujet, ne te semble-t-il? Si elle assiste, elle sera très surprise si on ne lui dit rien. Je crains que ça soit un...

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Alepo, ciudad de sangre POR: Emilia Diego-Fernández

La ciudad siria de Alepo parecería irreparable después de los 643 muertos que causó el bombardeo del pasado 15 de noviembre. El observatorio sirio de derechos humanos informa que al menos a 559 de las víctimas se les arrancó la vida a causa de los ataques aéreos y de artillería en contra de los distritos orientales de la población. La parte oriental de la ciudad no ha recibido ayuda de la ONU desde este último siete de julio. Sin embargo, esta pidió de urgencia a dos de las potencias internacionales, de detener la matanza que está viviendo la ciudad en medio de una fractura ascendiente entre los Estados-Unidos y Rusia. Ésta división imposibilita cualquier progreso ya que Damasco cuenta con apoyo ruso para tomar la parte oriental de Alepo. Por otro lado, esta llanura no detiene a la ONU, ya que ésta incita fuertemente a los países más influentes o países amigos de Siria que protejan a los civiles permitiéndoles el acceso a la zona este de Alepo. De misma manera, afirmó que la ciudad podría convertirse en un “cementerio gigante” debido a la huida de 50.000 personas de los barrios actualmente asediados, 50.000 personas aterradas por los combates y bombardeos de cada día. Los 15 embajadores del consejo de seguridad de la ONU en Nueva York abordarán pronto esta situación en una reunión urgente solicitada por Francia. Por otro lado, el coronel opositor Abu Firás, líder del Frente de Levante rebelde, anunció el rechazo de una negociación de salida al conflicto en la ciudad. "Ahora, la batalla se está desarrollando en Alepo, el régimen no quiere negociaciones, tiene la ayuda de rusos, iraníes, de Hizbulá y de otros", fueron las palabras del coronel en una llamada telefónica con Efe.

Su preocupación mayor es que los habitantes de Alepo luchan contra máquinas de guerra rusas. La división de la ciudad, que lleva casi 4 años, sigue aislando rebeldes en el centro del enclave oriental. Para acercarse aún más a un baño de sangre, el hospital de Alepo, que fue bombardeado por segunda vez éste primero de octubre, está bajo control de los rebeldes. Tras ésta tragedia, la ciudad requiere atención médica inmediata en las zonas controladas por los rebeldes en el norte de Siria ya que los residentes temen trasladarse a los hospitales aún en funcionamiento a causa de los intensos bombardeos. Hoy, cinco de diciembre, se votó en el consejo de seguridad de la ONU, un proyecto de resolución para el cese de hostilidades que duraría siete días con intención de dejar entrar asistencia humanitaria. Esta propuesta fue vetada por Rusia y China, que consideran tal propuesta inútil a la resolución del problema en Siria.

Fuente: https://soschristiansinsyria.files.wordpress.com/20

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Nadie sabe con exactitud POR: Rosa María Mateos

¿Cuál fue el sonido con el cual la puerta nos acogió al entrar? no tengo idea. Según eso que llamo “mis humildes cálculos” (m. h.”c.”) debió ser un sonido puramente metálico. ¿Cuáles fueron las palabras del médico que seguí hasta la sala? tampoco lo recuerdo con precisión. Lo que sé es que ese día no fue como cualquier otro. Todo era inmenso. Siempre creí que el color verde era redundante, pero no, fue el gris, siempre el gris que hasta el día de hoy emerge detrás del verde por momentos, según han rumoreado esos “cálculos”. Color redundante como el movimiento ligero e impulsivo del médico, las piedras del exterior un tanto más grises y menos azulinas, ante mis ojos casi blancas por alguna razón, geométricas a los ojos de un niño, piedras que formaban islas entrelazadas por el pasto, superficie incierta. Verde en un principio, aterrador y fragmentado en vestigios amarillos, poco a poco poblado de seco, o no, tal vez no ese día. Blanco por doquier, un árbol, dos árboles, vida y muerte, un arbusto y más rocas. Ventanas, transparentes lógicamente, por instantes grises, tanto gris entre otros, parecían hablar, murmurar cosas, como si los reflejos que pasaron por ellas se asomaran de repente. Mi mirada se hundía en el vidrio y sentía como si el mundo se desmoronara. Todo reflejo existe pero ya no está en ningún lado. Desconozco lo que yo hacía, lo que el médico hacía, lo que mis padres hacían. ¿Estaba yo en un lugar que me correspondía? No, no podía ser. ¿Sin saberlo me estaba apoderando de algo que no era mío

tan solo con mirar? No sé. ¿Por qué? No lo sé. ¿Pero entonces, qué vio él? ¿Qué vio él que hoy en día yo no puedo entender? ¿Cuál fue el motivo de su acercamiento? Probablemente tampoco lo sabe él, ¿O sí? Sin duda alguna, con una especie de curiosidad osada me preguntó el médico, con un acento inconfundible: “¿Te gusta el jardín?” Con una especie de incertidumbre efervescente respondí al aire, con una rapidez infalible: “Sí… solo que es…” Ahí, entonces, no podemos más que imaginar lo que pasó por la mente del médico, desconcertado, al notar que alguien tan joven tuviera una opinión que comunicar acerca de su jardín (el cual invadí en el auge de mi aburrimiento entre mayores, cabe mencionar). La cuestión entonces ya no era ¿Por qué preguntar? Sino ¿Qué podría estar mal aquí? ¿Qué hice mal? ¿Qué evoca en la niña este lugar y en el médico el momento? Y por mi parte, preguntémonos ¿Qué tan común es que un hombre mayor le dirija la palabra a un infante preguntando lo evidente? Me fascinó su jardín, y pues ¿Cómo más expresar la fascinación que con una palabra cuyo significado me escapaba a tan temprana edad? El jardín no podía ser más que: “Muy… extravagante.” Dije.

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La violencia de género, una práctica de moda POR: Céline Lurac

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) ha colocado a México entre los veinte peores países en términos de violencia de género. La organización describe esta violencia en el país como una pandemia. Según los datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) que ponen en evidencia los resultados de un estudio de Gabinete y Comunicación Estratégica (CGE) reflejan que 41.7 por ciento de los mexicanos percibe al sexo masculino como los principales responsables de la violencia de género (contra las mujeres) en nuestro país.

La violencia de género es un tipo de violencia física o psicológica ejercida contra una persona en base a su sexo o género que impacta de manera negativa sobre su identidad y bienestar social, físico o psicológico. La violencia de género es una práctica social muy presente en México, ya que 63 por ciento de las mujeres mayores de quince años han experimentado al menos un acto de violencia de género en el cuál, generalmente el agresor es la pareja de la víctima. Efectivamente, de acuerdo con la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares (ENDRH) del 2011, los agresores, se encuentran, en la mayoría de los casos en el entorno de las víctimas y están relacionas con estas últimas. en una de desigualdad de género.

No obstante, las Naciones Unidas han reconocido que la violencia contra las mujeres o de género es un problema de salud pública, en efecto es una práctica aprendida, consciente y problema de salud pública, en efecto es una práctica aprendida, consciente y orientada, la cuál es el fruto de una sociedad estructurada en una de desigualdad de género.

Por otro lado el Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) señala en su texto “Violencia contra las mujeres: un obstáculo crítico para la igualdad de género”, que las organizaciones de lucha por la igualdad organizadas por las mujeres han permitido poner éste tema en la agenda pública y permitido una mejor conceptualización y tratamiento de éste grave problema. “En un inicio el tipo de violencia que más comúnmente se conocía y denunciaba era la física y sexual. Hoy en día la interpretación incluye otras modalidades y otros tipos de violencia que, en conjunto, expresan la situación de vulnerabilidad de las mujeres” declara el documento. La GCE reveló el punto de vista de los entrevistados, sobre qué tipo de violencia es más común: 50.9 por ciento declaró que la psicológica, 32.6 por ciento afirmó que la física y 12.3 por ciento, la sexual. con los principios de igualdad y no discriminación.

Este panorama, ha hecho que en diferentes países del mundo se implementen las legalizaciones y acciones políticas y públicas para prevenir y afrontar las consecuencias de la violencia de género. En México contamos con la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia desde diciembre del 2006, la cual obliga al país a intervenir directamente para evitar la violencia contra las mujeres conforme con los principios de igualdad y no discriminación.

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Le conflit colombien

PAR: Stefan Przybislawski Le dimanche du 2 octobre 2016, la Colombie votait pour un nouvel avenir. L’opportunité d’arrêter la guerre entre le Gouvernement et les FARC et d’ouvrir la porte à la paix s’est présentée à la population sous forme de plébiscite. Opportunité qui a échoué face à la haine d’une nation longtemps tourmentée par les violences du groupe terroriste colombien. Le plébiscite offrait deux options possibles : le Oui, qui acceptait les accords de paix entre le gouvernement et les FARC, leur concédant un pardon absolu et la possibilité d’intégrer la politique nationale, avec la seule condition d’admettre leurs crimes, et le Non, qui refusait ces accords. Le résultat final a donné la victoire au Non avec le 50.21% des votes, laissant le Oui avec le 49,78%. L’abstention, d’un autre côté, a emporté la majorité de la population avec un 60% de non-votants. La plupart des médias ont interprété ces résultats comme un pas en arrière dans la voie du progrès, cependant, il faut bien comprendre le contexte pour porter un jugement valide sur la décision du peuple colombien.

La première moitié du XXème siècle marque en Colombie un épisode obscur de violence et corruption de l’Etat. Face aux injustices et répressions du gouvernement, plusieurs mouvements d’autodéfense d’orientation socialiste se sont crées afin de protéger les habitants des régions montagneuses. En 1964, après des années et des années de terreur, l’armée attaque la ‘’República de Marquetalia’’, une communauté d’autodéfenses située à Talima, Colombie, et massacre les habitants. C’est à partir de cet évènement tragique que naissent les Forces Armées Révolutionnaires de Colombie (FARC) comme un mouvement de défense et de résistance

contre un régime autoritaire. Ils changent de nom dans les années 80 à FARC-EP, ‘’Ejército del Pueblo’’ (Armée du Peuple) et fixent leur objectif d’arriver au gouvernement colombien et changer la politique pour favoriser le peuple. C’est en ce moment que les FARC laissent de côté leur stratégie défensive et visent à l’offensive, en orchestrant des multiples assassinats et attentats.

Cependant, la seule façon de financer leur guerrilla est en faisant recours au commerce de drogues et aux kidnappages, non seulement d’hommes politiques, mais aussi de policiers et de civils, ce qui terrorise énormément la population. Des organisations comme Human Right’s Watch et Amnistie Internationale dénoncent les FARC d’avoir violé les droits de l’homme en commettant des crimes tels que le recrutement de mineurs, disparitions forcées, assassinats extrajudiciaires, traitement inhumain des otages, entre autres. C’est jusqu’à l’arrivée du Président Juan Manuel Santos au pouvoir en 2010 que les négociations pour la paix ont apparu dans le panorama, afin d’unifier les colombiens et de renforcer la sécurité dans leur pays. Il est donc compréhensible que pour une nation soumise aux crimes incessants des FARC depuis plus de 50 ans, le pardon des terroristes et leur possible insertion dans la politique ne soit du tout une option envisageable. La paix est évidemment le rêve de tout colombien, cependant, laisser impunis les criminels qui ont harcelé leur pays depuis si longtemps et leur donner une place dans la direction de la nation n’est certainement pas le moyen d’y parvenir. Il est clair que la population ne veut plus de guerre civile, mais accéder aux négociations du gouvernement et des FARC est accorder la victoire aux assassins, aux vilains de l’histoire. Le Non n’est surtout pas un ‘’pas en arrière’’, c’est la volonté d’un peuple libre à ne pas oublier les crimes impardonnables d’un groupe terroriste, c’est, justement, ne pas donner un pas en arrière.

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Noël: Son origine et ses traditions

PAR: Camille Motard

à laquelle était associée l’épicéa comme « arbre de l’enfantement ». Cette tradition s’est très vite répandue dans la tradition du Noël chrétien et l’arbre fut décoré de pommes rouges, en référence à Adam et Eve, d’où les boules de Noël. Le savais-tu ? Un arbre de Noël pousse habituellement pendant 15 ans avant d’être vendu. Mais d’où vient le mythe du gros bonhomme rouge que l’on croise partout ? On a tendance à dire que le Père Noël, tel que nous le connaissons de nos jours, est dû à la grande marque Coca Cola. La première illustration du Père Noël est en fait attribuée à un dessinateur New-yorkais : il s’agissait d’un bonhomme inspiré d’un saint chrétien appelé Saint Nicolas, qui apportait des cadeaux aux enfants. Dès les années 1930, la marque internationale reprend le personnage et le diffuse ainsi mondialement. Ce bonhomme d’abord en noir et blanc prend la couleur rouge de la marque et c’est cette image du Père Noël qui deviendra l’icône des festivités.

Noël est indéniablement l'une des fêtes les plus célébrées dans le Monde. Il s’agit d’un mélange de cultures et de traditions qui ont évolué au cours du temps. Cependant, même si Noël est une fête internationale, chaque pays a des traditions qui lui sont propres. Par exemple, les Japonais ont pris pour habitude de manger au KFC pour Noël, suite à une campagne publicitaire très réussie !

Ça y est nous sommes en décembre et Noël approche, on ressent cette ambiance festive partout où l’on va : les sapins, le père noël et les décorations jaillissent dans tous les sens… Mais d’où viennent toutes ces traditions auxquelles nous sommes si attachés ?

Noël n’a pas pour origine la religion chrétienne comme on a coutume de le croire ! En fait, il s’agissait tout d’abord d’une fête romaine nommée « Natalis Solis Invicti ». Celle-ci célébrait la naissance de la divinité « Soleil invaincu », du latin « Sol Invictus ». Ce n’est que bien plus tard, après la christianisation de l’occident, que la célébration du 25 décembre devient propre à la religion chrétienne. Pour cela, l’institution chrétienne fixe cette date comme celle de la naissance du Christ. Cette célébration se voit attribuée le nom de « Noël », qui vient en fait du latin « Natalis ». Et très vite, dès la fin du IVème siècle, cette fête est rendue exclusivement chrétienne par un édit interdisant la pratique des cultes considérés païens. De même, suite à la christianisation des peuples germaniques et scandinaves, leur fête traditionnelle « Yule » qui célébrait le solstice d‘hiver, se voit remplacée par Noël. Par la suite, Noël s’est diffusé partout dans le Monde, d’abord pendant l’époque de la colonisation puis avec l’occidentalisation croissante. De nos jours, Noël est une tradition qui se fête aux quatre coins du Monde, et sans forcément avoir de motif religieux. Les traditions de Noël telles que nous les connaissons de nos jours sont majoritairement inspirées des anciennes festivités du 25 décembre… entre autres le sapin ! La fête « Yule » des Celtes célébrait le jour de la renaissance du Soleil,

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Tradiciones festivas mexicanas

POR: Ángeles Cruz La tradición es una forma sencilla de

transmitir valores, es una convivencia integrando usos y costumbres que son transmitidos a las futuras generaciones para su conservación, aquí también se emplea la locución popular para nombrar a los valores, creencias, costumbres y formas de expresión artística que caracterizan a una comunidad transmitida de forma oral.

Durante las fechas decembrinas en la CDMX se llevan a cabo diversas festividades en honor a esta época del año. Estas tradiciones también nos hacen reunirnos con la familia y amigos y salir a disfrutar de esta gran ciudad.

Los nacimientos

El nacimiento es una representación del nacimiento de Jesús en belén en un pesebre, consiste en poner figuras de cerámica que representan a la Sagrada Familia que representa el alumbramiento de la virgen María. En esta representación se incluyen los Reyes Magos junto con pastores y animales que presenciaron este suceso.

En la CDMX se hacen representaciones, por ejemplo en El Museo de las Culturas populares presentará 120 pesebres provenientes de 22 países y 16 estados de la República, dentro de su exposición "Entre paja y heno. Nacimientos de México al mundo". Entre los países que incluyen sus piezas de barro, yeso, palma, hoja de maíz, papel maché, hueso, chicle y migajón se encuentran Austria, Alemania, Filipinas, Irlanda y Zimbabue. También puedes visitar el "Primer Nacimiento" que se instalará en el Museo Dolores Olmedo, a cargo de Felipe Nieva.

Fuente: Marta Gonzales, 2013, Pesebres navideños en cerámica, recuperado de http://www.nocturnar.com/comunidad/threads/pesebres- navidenos-en-ceramica.643380/

Las posadas

Las posadas son una representación de la búsqueda que hicieron José y María para encontrar un lugar donde ella pudiera dar a luz a Jesús como peregrinos. La representación consiste en que los peregrinos en este caso personas vestidas o con figuras que los representen y acompañados de un grupo de personas salen de la casa y piden posada en la puerta entonando villancicos, por otra parte las personas del interior de la vivienda deben negar la posada a los peregrinos pero ellos siguen intentando hasta dejarlos pasar.

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En las posadas se incluye la piñata la cual se debe de romper y contiene diversos dulces y frutas. Las piñatas dan un mensaje que es; la olla representa a Satanás o el espíritu del mal, el tener 7 picos representa los pecados capitales, el palo con el que se rompe es la fuerza que Dios da para vencer los pecados, la venda con la que se cumbre los ojos del quien la rompe es la fe y la fruta y dulces son el premio por destruir los pecados.

Pastorelas

La pastorelas es una tradición celebrada durante las fiestas decembrinas es la puesta en escena de las Pastorelas, representación teatral del nacimiento de Jesús en belén. Tradicionalmente los personajes luchan entre el bien y el mal pero en varias ocasiones el contexto puede variar.

Cena de Noche Buena

Esta cena se lleva a cabo la noche del 24 de diciembre en vísperas de Navidad para celebrar y agradecer las bendiciones recibidas durante el año en la cual se incluyen diversos platillos de esta temporada entre ellos los romeritos con mole, el bacalao a la vizcaína, el pavo, tamales, el ponche de frutas y buñuelos.

La rosca de reyes

La rosca de reyes la cual se come en la merienda de la fiesta de los Santos Reyes se debe de partir, su contenido consiste en varios

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Niños Dios de porcelana, quien lo encuentre se convierte en el padrino de la figura que encontró y presentarlo en la iglesia el 2 de febrero, día de la Candelaria, después hará una fiesta con tamales y atole.

Fuente: Ritos y retos del centro histórico, 2008, tradiciones mexicanas de navidad, recuperado de http://www.ritosyretos .com.mx/index.php?op tion=com_content&vie w=article&id=88:tradici ones-mexicanas-de- navidad&catid=16:artic ulos&Itemid=28

Fuente: Ritos y retos del centro histórico, 2008, tradiciones mexicanas de navidad, recuperado de http://www.ritosyretos.com.m x/index.php?option=com_cont

Fuente: El latino, 2012, Revive la tradición de la posada, recuperado de http://ellatinoonline.com/news/2012/dec/06/revive-la- tradicion-de-las-posadas/

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La alt-right en Estados Unidos

POR: Thierry Prud’homme

“No puede ser...”. Ésta no pudo ser sólo mi reacción al despertar el miércoles 8 de noviembre y ver esa cara anaranjada por todos los periódicos: así es, lo que muchos calificábamos como absurdo y onírico a finales de 2015 no tardó en aclararse, pues Donald Trump es ahora el presidente de los Estados Unidos de América. No obstante, el miedo que se le tiene a Trump no está dirigido hacia su figura, sino a su retórica política, su negación obstinada de los hechos, pero más aún, el acarreamiento de una política antigua vistiendo una nueva máscara: la alt-right.

Es muy posible que tu feed de Facebook esté repleto con vídeos de AJ+ y de NowThis que repiten sin cesar este término, pero, ¿estás seguro de lo que significa? ¿Sabes que ideales políticos conlleva este principio?

Pensemos en retrospectiva: el término Alt-Right (definido por Richard Spencer del National Policy Institute en el 2008) se refiere a una manifestación de una ideología conservadora que se opone al establecimiento de la autoridad conservadora en Estados Unidos. En efecto, dicha ideología se traduce a través de ideas pluralistas ultra-racistas, que obviamente favorecen a la “raza blanca”. Nótese la supremacía blanca. ¿Y quién más que Donald Trump para reavivar una ideología racista, xenófoba y misógina?

Sin embargo, a pesar de que esta ideología sea tan antigua, remontando hasta tiempos inmemorables, cuál la Guerra de Secesión en el siglo XIX), ésta le hace elogio al término “alt”, diminutivo de “alternative”: sus fervientes seguidores (jóvenes hombres blancos de clase trabajadora) aprovechan de la cúspide

tecnológica en la que nos encontramos para discutir temas que no podrían ser agradables para cualquier persona con el más mínimo sentido de la expresión de la democracia.

Los sitios, calificados como neo-nazis, abordan principalmente temas antisemitas, haciendo referencia a campos de concentración (cómo puede ser visible en el podcast “The Daily Shoah”), así como comentarios misóginos que repudian el feminismo, lo que puede ser visible en el sitio Breitbart News, dirigido por Stephen Bannon, ahora nombrado coordinador de asesores de la Casa Blanca (¿coincidencia?), sitio en le que febrilmente pregunta a sus lectores: “Preferirías que tu hijo tuviera feminismo o cáncer?”.

Esto viene a sumarse a las políticas anti-establishment que le dieron tanta popularidad a Donald Trump, pues, como dije antes, se opone fervientemente al régimen conservador establecido en Estados Unidos. Estos se debe a que hay una denominación de la clase trabajadora blanca por parte de la izquierda americana: los impulsos racistas empiezan simplemente porque la izquierda decide alienar a esta clase de la sociedad pues son vistos como los “privilegiados” de la sociedad, frente a todas las minorías étnicas o raciales.

Muchas veces me he preguntado si la alt-right no nació por culpa de una búsqueda excesiva de la libertad. Si realmente tomando en cuenta los derechos de algún grupo de nuestra sociedad olvidamos el de otros. ¿Podemos llegar a una sociedad equitativa nada más desde un punto de vista liberal y democrático?

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Histoire du parfum

PAR: Ángeles Cruz Le parfum est un produit odorant pour parfumer le corps, composé d’un mélange de produits aromatiques et d’alcool qui sert de support et d’amplificateur à l’odeur. Le parfum est produit souvent utilisé et avec lequel nous partageons de bons moments, mais il y a plusieurs choses curieuses qui entourent cette magnifique création.

Premièrement l’histoire qui enferme ce produit. Dans l’antiquité au sein des civilisations antiques, les matières premières brutes des parfums sont réservées au culte des Dieux. À l’honneur des divinités les Egyptiens et Grecs brûlent des essences aromatiques pour exalter leur beauté et puissance. Le mot parfum vient du latin « per fumun » qui signifie « par la fumée ». Dans le Moyen-âge l’utilisation de plantes aromatiques cultivées dans des jardins fermés sur le modèle de ceux mis en place par Charlemagne a été limitée grâce aux invasions barbares entrainant la chute de l’empire romain. Toutefois dans le XIIème siècle la réouverture des routes commerciales romaines et l’intensification des échanges avec l’Orient a permis une nouvelle redécouverte des nombreuses fragrances. Les alchimistes d’Europe ont découvert l’alcool éthylique et la distillation après des Chinois et des Arabes.

Durant le Moyen-âge l’utilisation de plantes aromatiques cultivées dans des jardins fermés sur le modèle de ceux mis en place par Charlemagne a été limitée grâce aux invasions barbares entrainant la chute de l’empire romain. Toutefois dans le XIIème siècle la réouverture des routes commerciales romaines et l’intensification des échanges avec l’Orient a permis une nouvelle redécouverte des nombreuses fragrances. Les alchimistes d’Europe ont découvert l’alcool éthylique et la distillation après des Chinois et des Arabes.

Pour le XIX ème siècle les parfums perdent leur popularité pendant la Révolution, avant de revenir à la mode sous le Consulat et l’Empire, à l'image du couple impérial : l'impératrice Joséphine jette son dévolu sur les senteurs exotiques et Napoléon abuse des frictions à l'eau de Cologne. Ce siècle connaîtra une révolution de la parfumerie grâce à l’apparition de la chimie moderne et des nombreuses découvertes scientifiques et techniques qui conduisent à une refonte totale des métiers et des produits de parfumerie. Pour les années 200-2013 a été marqué par plusieurs tendances, on annonce un retour à l’émotion et à l’authenticité qui représente un esprit rétro modernisé par indice florales ou fruitées. La parfumerie masculine va plus vers les notes orientales voire florale et les fragrances mixtes se multiplient.

Les parfums les plus chers

Une édition très spéciale du Golden Delicious de DKNY, de DKNY, la marque de DKI – pour Donna Karan International – filiale du groupe LVMH. DKNY avait créé l'évènement en sortant en 2011 une bouteille à 1 million de dollars

La parfum N°1 Passant Guardant est en vente pour 143 000 livres (202 263 euros). © Clive Christian Perfume

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La maladie du XXème siècle nous poursuit PAR: Paola Chavez

Tout le monde a au moins une fois dans sa vie d’étudiant à déjà dit : « Oh ! Que je suis stressé ! ». Maintenant je vous demande, savez-vous réellement ce qu’est le stress ? Je ne crois pas vraiment. La plupart du temps on utilise ce mot pour dire qu’on est très préoccupé car on a plusieurs devoirs à fournir. En partie, la définition est correcte ou plutôt à mi-chemin. « État réactionnel de l'organisme soumis à une agression brusque », est la définition donnée par le dictionnaire Larousse. Donc, le stress est une réaction de l’organisme face à un agent stressant qui lui sert à s’adapter pour maintenir un équilibre. Une autre question se pose alors : si le stress sert à maintenir l’équilibre de l’organisme, comment se fait-il qu’il soit préjudiciable ? En fait, un stress mineur nous fait mieux réagir face à la pression et augmente notre performance. Pendant une courte période de temps nos capacités physiques et intellectuelles s’améliorent : nous devenons plus efficaces. Cependant lorsque le stress devient majeur, il entraine des réactions opposées voire indésirables qui affectent l’organisme.

Le stress est devenu la « maladie du XXe

siècle ». L’industrie pharmaceutique a créé plusieurs médicaments pour y mettre un terme. Malgré les efforts dans tous les domaines, la maladie continue à s’étendre sur toute la population ; le stress, connu seulement par les travailleurs, est en train d’atteindre les jeunes !

Le stress scolaire

On peut percevoir ce type de stress surtout auprès des lycéens et universitaires. Cependant on commence à constater des cas à des âges enfantins et ceci devient de plus en plus inquiétant.

On peut percevoir ce type de stress surtout auprès des lycéens et universitaires. Cependant on commence à constater des cas à des âges enfantins et ceci devient de plus en plus inquiétant.

Le stress scolaire se produit au moment où les étudiants se trouvent face à une quantité de travail et de pression sociale ingérable pour eux tant physique que psychologique. L’élève se voit donc obligé de remplir les attentes que son environnement exige de lui de la meilleure forme possible. L’échec n’est pas une option et c’est là que le stress se déclenche.

L’ensemble des demandes dans l’environnement scolaire apparaît comme un stress psychosocial. Voyons alors plus profondément les diverses causes de stress. Les plus communes sont la quête de l’excellence académique, la surcharge de devoirs et le temps limité pour le faire et les examens, ce qui se traduit par un excès de responsabilité. Il y en a d’autres qui concernent plus la partie sociale telles qu’une ambiance désagréable, un manque de motivation, de mauvaises relations avec autrui. Enfin, on trouve, moins perceptibles, des causes psychologiques liées aux changements dus à l’adolescence ou à une vie personnelle instable voire dysfonctionnelle (problèmes familiaux ou déménagements continus). Les conséquences portent surtout sur le fonctionnement du cerveau et sur la santé mentale. Les jeunes peuvent développer une insatisfaction et une négativité constantes, ainsi que du dégoût envers la vie, les emmenant vers des fortes dépressions et des tendances suicidaires. L’auto estime et le contrôle de soi se réduisent. Des troubles mentaux comme l’anxiété et des changements de personnalité apparaissent aussi.

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Dans les cas moins graves, seulement des déficiences physiologiques et cognitives sont perçues telles que le manque de concentration, une mauvaise qualité du sommeil, des lacunes de mémoire, des difficultés pour s’organiser et une remarquable baisse de l’énergie. Tout ceci est dû au fait que quand le stress est très fort sur une courte période de temps, des connexions neurales disparaissent. Alors, le stress n’est pas seulement à l’origine d’une baisse dans les capacités de l’élève, mais aussi d’une dégradation de sa santé en général. Quand on dit qu’on ne peut plus c’est parce que l’organisme est sur le point de « se mettre en veille ». C’est à cet instant là qu’on doit arrêter de plaisanter et faire quelque chose pour éviter ce dysfonctionnement.

Éviter le stress : Pour prévenir les situations stressantes à l’école on doit commencer par écouter les conseils donnés par les professeurs : Chaque année ils se répètent pour nous aider à nous organiser et faire nos devoirs en avance, relire nos cours tous les soirs, bien gérer notre temps libre, etc.,

Vous pouvez dire que vous en avez assez d’entendre ces recommandations. Mais devinez quoi ? Elles fonctionnent réellement. Essayez-les au moins une semaine et vous verrez comment tout change et améliore notre quotidien ! Cela peut paraître évident pour certains, mais ça ne l’est pas pour tous. Aux suggestions précédentes j’ajoute la pratique d’une activité physique. Elle sert à se relaxer et maintenir une bonne santé physique. Et si on additionne une bonne dose de repos et une alimentation équilibrée, on obtient la formule parfaite ! Finalement, rappelez-vous que tout ce qui a été dit auparavant n’est pas obligatoire et que c’est à chacun de faire son choix, néanmoins, le plus convenable est de maintenir le stress éloigné et ainsi avoir un bon souvenir de ses années d’étude !

La Teoría del Poder de Pocos sobre el Mundo

POR: Marielle Munguia y Valentina Serros

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Figuras del mundo económico, político, académico y mediático participan en las reuniones del Club Bilderberg, con el fin de discutir y debatir sobre la economía mundial. La primera reunión fue efectuada en 1954 por el asesor de asuntos internacionales polaco, Jozef Retinger, que se encontraba fuertemente preocupado por el mal entendimiento, causado por el Plan Marshall entre europeos y americanos. Esta reunión fue realizada en el hotel Bilderberg, en los Países Bajos a puertas cerradas y en total discreción.

Alrededor de 130 personalidades de las mas poderosas e influyentes del mundo se reúnen en secreto durante unos cuantos días, en algún hotel de gran lujo a tratar temas en común de la actualidad moderna. Totalmente aislados de la prensa, toman decisiones las cuales nunca se dan a conocer. La organización solía ser secreta hasta el año 2006, cuando Daniel Estulin, investigador privado del Servicio Federal de Seguridad descubrió al grupo en Baviera. Estulin, también autor del libro ‘’La Verdadera Historia del grupo Bilderberg’’, cree y afirma que esta comunidad mueve los hilos del poder mundial. Si seguimos la teoría del agente ruso, podría ser considerado un tipo de ‘’microgobierno’’ que influencia todas las decisiones políticas que vienen de la mano con las situaciones económicas de nuestro mundo. En este caso, los integrantes de esta sociedad tienen un poder inconmensurable. Según el comentarista Andres Guerra, en la revista Vanity Fair, el grupo tiene un control sobre la producción y comercio del petróleo, un dominio frente a las guerras, una decisión muy importante sobre los líderes que representan a los países y una gran preponderancia en momentos de crisis. En pocas palabras este ‘’microgobierno’’ tiene una autoridad absoluta en nuestro futuro. Investigando un poco mas sobre Daniel Estulin y sus estudios enfocados a este grupo, se cree que el objetivo es lograr crear un gobierno mundial único.

Investigando un poco mas sobre Daniel Estulin y sus estudios enfocados a este grupo, se cree que el objetivo es lograr crear un gobierno mundial único. Indirectamente esto ya esta siendo ejecutado por ellos mismos. Se cree que las decisiones tomadas anualmente por este grupo son comunicadas al G8, quienes harán esto oficial.

El Club Bilderberg es a veces comparado a los Iluminati. El grupo Iluminati es una élite fundada en Alemania en el siglo XVIII, esta orden reunía a filósofos, escritores y hombres de negocios buscando un ‘’mundo diferente’’ dejando de lado a la Religión. Esta élite buscaba al igual que Bilderberg, un control buscando una política que consideraban perfecta. Mientras tanto el investigador y profesor en Psicología y Sociología, G. William Domhoff, cree que este grupo solamente fue creado con el solo motivo de discutir e intercambiar ideas y opiniones. Este año, la reunión tuvo lugar en Dresde, Alemania y fue dirigida por su presidente desde 2011, Henri de Castries, empresario francés y presidente de la aseguradora AXA. . La reunión duro 4 días, del 9 a 12 de Junio donde se trataron los temas siguientes: AXA3China, asuntos internacionales en Europa, el Medio Oriente, Rusia, la economía americana, geopolítica, entre otros.

En resumen, el club Bilderberg consiste en una reunión anual de los hombres mas poderosas, quienes discutirán de temas sobresalientes sobre la política y por ende de la economía. Sin embargo nadie sabe con exactitud cual es el principal propósito de este grupo. Todo queda en suspenso, pero sin duda alguna esta agrupación tiene algún poder en nuestro mundo, individualmente o no.

Cualquier tipo de información esta presente en la pagina oficial del grupo, http://bilderbergmeetings.org/ .

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Don’t forget about the English clubs!

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FILMCLUB(IN ENGLISH)

T H E L Y C É E F R A N C O - M E X I C A I NI S S T A R T I N G I T S V E R Y O W N

EVERY THURSDAY13H30-14H30

IN 409 HGSTARTS 12/01/2017

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