7/24/2019 FICHA_AMBIENTAL_PROYECTO_DE_AGUA_PARA_US.docx

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MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Y AGUAVICEMINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE, BIODIVERSIDAD Y CAMBIOS CLIMTICOS

DIRECCIN GENERAL DE MEDIO AMBIENTE Y CAMBIOS CLIMTICOS

GOBIERNO AUTONOMO DE CHUQUISACA

SECRETARIA DEPARTAMENTAL DE RECURSOS NATURALES Y MEDIO AMBIENTEDIRECCIN DE REA DE RECURSOS NATURALES Y MEDIO AMBIENTE

GOBIERNO MUNICIPAL AUTNOMO DE VILLA SERRANO

FICHA AMBIENTALSISTEMA DE AGUA LA LLUSKA

Tabla de Co!e"do

1. INFORMACIN GENERAL.................................................................................................................................................................................................................1

2. DATOS DE LA UNIDAD PRODUCTIVA..............................................................................................................................................................................................1

3. IDENTIFICACIN Y UBICACIN DEL PROYECTO..........................................................................................................................................................................1

4. DESCRIPCIN DEL SITIO DE EMPLAZAMIENTO DEL PROYECTO..............................................................................................................................................2

. DESCRIPCIN DEL PROYECTO......................................................................................................................................................................................................3!. ALTERNATIVAS TECNOLGICAS.....................................................................................................................................................................................................4

". INVERSIN TOTAL #BS$....................................................................................................................................................................................................................

%. ACTIVIDADES.....................................................................................................................................................................................................................................

&. RECURSOS 'UMANOS.....................................................................................................................................................................................................................

1(. RECURSOS NATURALES DEL REA )UE SERN APROVEC'ADOS.........................................................................................................................................

11. MATERIAS PRIMAS E INSUMOS......................................................................................................................................................................................................!

12. PRODUCCIN DE RESIDUOS Y*O DESEC'OS.............................................................................................................................................................................!

13. PRODUCCIN DE RUIDO #+,-+/0 ,5 6 ,+785$......................................................................................................................................................................."

14. INDICAR COMO Y DONDE SE ALMACENAN LOS INSUMOS........................................................................................................................................................."

1. INDICAR LOS PROCESOS DE TRANSPORTE Y MANIPULACIN DE INSUMOS........................................................................................................................%

1!. POSIBLES ACCIDENTES Y*O CONTINGENCIAS............................................................................................................................................................................%

1". CONSIDERACIONES AMBIENTALES...............................................................................................................................................................................................%

1%. DECLARACIN 9URADA.................................................................................................................................................................................................................12

E8/:;0/-; . R;>0 B/000; C/?/@; C;,58;0 A?:+,/8 RENCA 1!11

C/88 M/, C50:/000;>?/+8.;?.;?. S0 B;8+7+/

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N

F+@/ /?:+,/8= S+5?/ - A>/ L/ L85/

MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Y AGUAVICEMINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE, BIODIVERSIDAD Y CAMBIOS CLIMTICOS

DIRECCIN GENERAL DE MEDIO AMBIENTE Y CAMBIOS CLIMTICOS

GOBIERNO AUTONOMO DE CHUQUISACASECRETARIA DEPARTAMENTAL DE RECURSOS NATURALES Y MEDIO AMBIENTE

DIRECCIN DE REA DE RECURSOS NATURALES Y MEDIO AMBIENTE

GOBIERNO MUNICIPAL AUTNOMO DE VILLA SERRANO

FICHA AMBIENTAL

#$ INFORMACIN GENERAL

FECHA DE LLENADO%(" - /:0+8 - 2(11 LUGAR%S0 B;8+7+/

PROMOTOR&ES'% L+. 9;5 L+5 C/,+5/0

RESPONSABLE DEL LLENADO DE LA FICHA

NOMBRE Y APELLIDOS%R;>0 B/000; C/?/@; PROFESIN%I,>. A?:+,/8CARGO%C;,58;0 A?:+,/8 U,+?/+8.;?.

-$ DATOS DE LA UNIDAD PRODUCTIVA

EMPRESA O INSTITUCIN% G;:+0,; M,++

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F+@/ /?:+,/8= S+5?/ - A>/ L/ L85/

PARTIDA% FO8AS% LIBRO% A9O% DEPTO%

COLINDANTES DEL PREDIO Y ACTIVIDADES QUE DESARROLLAN

NORTE%

Col"da!e5% C;?,+-/- N7; M,-;

A:!";"dade5% A>0+80/ 0/-++;,/8 - 0+80/ 0/-++;,/8 - ?/

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F+@/ /?:+,/8= S+5?/ - A>/ L/ L85/

VEGETACIN PREDOMINANTE%

L/5 /0/05+/5 - 8/ 7>/+H, - ;?,+-/- L/ L855 05/50;+,5+,/85 /

-;?++8+/0+/ / 0/7-/- ;, ;-;5 55 /5;0+;5

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F+@/ /?:+,/8= S+5?/ - A>/ L/ L85/

VIDA TIL ESTIMADA DEL PROYECTO% /;5.

BENEFICIO ESTIMADO DEL PROYECTO FINAL

Bee":"a7"o5 d"7e:!o5% 14 /?+8+/5 &4 @/:+/,5

Bee":"a7"o5 "d"7e:!o5%N; +5, /?+8+/5 :,++/0+/5 +,-+0/5

$ ALTERNATIVAS TECNOLGICAS

SE CONSIDER O ESTN CONSIDERADAS ALTERNATIVAS DE LOCALI/ACIN% S"% No% +

ALTERNATIVAS DE LOCALI/ACIN Y RA/ONES DE DESESTIMACIN

L/5 /80,/+7/5 ,+/5 -50+/5 , 8 /-0; 5+>+, @/ 5+-; ;,5,5/-; +-/ / 5;8+;,/0 8;5

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F+@/ /?:+,/8= S+5?/ - A>/ L/ L85/

3. C?/0/C;8;0/ E8 ? 5 0+0 / 8/ ;,50+H, - ?/0/5 'C -;,- 5 +,5/8, 7878/5 ; 88/75. 1 P/

4.C/?0/ / -

8;-;5 E8 ? 5 0+0 / 8/ ;,50+H, - ?/0/5 - 'C

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MANO DE OBRA CALIFICADA= PERMANENTE= NO PERMANENTE= 3

MANO DE OBRA NO CALIFICADA= PERMANENTE= 2 - 8/ ;?,+-/- NO PERMANENTE=19 miembros comunidad

#>$ RECURSOS NATURALES DEL REA QUE SERN APROVECHADOS

RECURSOS NATURALES DEL REA U"dad Ca!"dad

A>/ ?3

A

determinar

P+-0/ #C/0>+; 6 T0/,5+; 6 T0/,5+; 6 T0/,5/8 87 G0/7/.$

E/7/+;,5R?;+H, - +00/5 N; -0?+,/-/

S 0+8+/0/, , 8>/05 -;,- 8;5;?,/0+;5 ,5+, 088,/0 6 /?:+,/8>,;5 05;5 / 5/-/ , 8/;,50+H, N; -0?+,/-/ S8;

Ga5eo5o5 R5+-;5 G/5;5;5 C;?:5+H, - 8/8/ N; -0?+,/-/ A?;50/

E!a?a O?e7a:" Ma!e"3"e!o

T"?o De5:7"?:" F4e!e Ca!"dad D"5?o5":" F"al o Re:e?!o7

LK4"do5 R5+-;5 L+-;5L+?

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P0/-;5- S 0/58/-/0 - 8;5 8>/05 5/:8+-;5 ;?; :/,;5 - /05 5/:8+-;5 /8 /+0

8+:0

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#$ CONSIDERACIONES AMBIENTALES

E//= D+5?+,+H, , 8 /-/8. I?;

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#$ DECLARACIN 8URADA

L;5 550+;5= L+. 9;5 L+5 C/,+/05 M+/ , :al"dad de ?7o3o!o7-8 S"5!e3a de A64a S"?o!ed", 6 8 I6$Ro6e7 Ba77e7o Ca3a:o ;?; 05+50; -C;,58;0/ A?:+,/8 RENCA N( ###== -/?;5 - 8/ 70/+-/- - 8/ +,;0?/+H, -/88/-/ , 8 0 B/000; C/?/@;. C;,58;0 A?:+,/8 RENCA 1!11

C/88 M/, C50:/000;>?/+8.;?. S0 B;8+7+/