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PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACION ACCIÓN-PARTICIPATIVA Josué Fernández León Crissel Estefanía Sánchez Reyes

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psicología social comunitaria, intervención participación-acciónperspectivas psicopedagogicas, sociales, comunitarias, economicas, paulo freire, educacion popular, Adorno.Pensamiento cientifico, dogmatismo,cooperacion. Es una presentación que enfatiza la creacion de un modelo de intervencion comunitaria

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PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE

LA INVESTIGACION ACCIÓN-PARTICIPATIVA

Josué Fernández León

Crissel Estefanía Sánchez Reyes

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REFERENTE PSICOSOCIAL Kurt Lewin Década de los 60 Dicotomía Teórica- Practica práctica social - estudio de los Principios

generales de la dinámica intergrupal Inv. - conocimientos que posibiliten la

planificación el entrenamiento de trabajadores y evaluación de resultados

Inv.- Transformación- Cooperación- C. S.- PSE

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Vinculación del quehacer científico con la acción social.

VS

Metodología como alternativa científica

Resistencia de trabajadores y personas a que se involucren en su practica social

Grupos políticos y líderes en el poder que temen ser vigilados

C. S. vinculen con procesos fascistas que mediaticen la democracia

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Referente pedagógico Actividad científica con la práctica educativa Década de los 60s Paulo Freire Investigación temática

Conocer las formas en que los individuos visualizan los procesos sociales en constante contradicción Investigación psicopedagógica en las condiciones

históricas de los pueblos oprimidos 2 momentos -transformacion -Liberacion permanente In. Comunitaria Dicotomia sujeto- objeto

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Referente sociológico Decada de los 60 Fals Borda y Bosco Pinto Unión entre teoría y practica 2 Orientaciones

investigación aplicada que se vincula con sectores populares

a partir de la acción y el sentido común características metodológicas Compromiso Antidogmatismo Devolución sistematica de la información a los

interesados Adecuado equilibrio entre reflexión y acción Utilización de técnicas ideológicas e instrumentos

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La segunda orientación también es una investigación aplicada

destinada a la búsqueda de solución de problemas concretos

perspectiva metodológica participativa

la dicotomía teoría-practica

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Surgimiento y evolución de la IAP Primera propuesta metodológica – investigación participativa Década de los 80s Estrategia heredera de múltiples experiencias de

intervención sociopolítica en América Latina Objetivo Que las comunidades se conviertan en productores de

conocimiento que expliquen con precisión su realidad social en los diferentes momentos

-Procesos sociales

-Percepción de los procesos

-Experiencias vivenciales Profesionales y No Profesionales Dicotomía sujeto- objeto

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Surgimiento Tralca Chile en los años 80 – Tema Educación Popular Paradigma: Investigación- Acción- Participativa Fals Borda- 2 Antinomias Concepto – COMPROMISO Dicotomía teoría-practica y sujeto –objeto alternativa metodológica para orientar las estrategias educativas Propositos: -Producir los conocimientos a partir de los intereses y necesidades de los

grupos implicados Generar una ciencia de carácter popular que fortalezca las acciones de los

sectores oprimidos Conducir los esfuerzos de los sectores populares para conseguir en la

realidad un cambio social Potenciar las capacidades de afrontamiento y negociación de los sectores

populares como instrumento de la educación popular

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Parcialidad vs. Totalidad

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Percepción como individuo o colectivo Punto de referenciaExplica Independiente de un origen (procesos sociales o históricos)

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La investigacion tradicional se ha centrado en el estudiofenomenos particulares sin tener vision global de la relidad que se deriva

La realidad se fragmenta para que ahora distintas didiplinas la estudien

Pero esto ocasiona que sea complejo de verifiar constaar el conocimiento con la realidad y de intervenir en la misma

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Es posible plantear una visión de la realidad como una totalidad que sirve como categoría para analizar en su conjunto su totalidad de los procesos sociales

Entendiendo así la realidad los procesos sociales serán resultado de la propia dinámica de las sociedades engendran los conflictos de interés y valores entre grupos. (Rodríguez y Hernández)

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Teoría vs. practica (walselfisz 1985)Se propone que la teoría sea considerada como

una abstracción universal mientras que lo practico se considere como una concreción particular (Demo 1985)

De esta manera, la teoría ha de configurar una representación en términos conceptuales de una predicción generalizada de los aspectos que conforman una realidad particular en un momento histórico.

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Sujeto Vs. objeto

El encuentro dialógico es o que hace posible que emerge un estudio critico de conciencia colectiva durante el proceso de a investigación

Este estado representa una percepción que de manera empírica.

se supone que la emergencia de la conciencia que posibilita aclarar como sujeto en el mundo no es individual sino colectiva con la realidad objetiva concreta.

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Esta confrontación es, ante todo un encuentro dialógico de los hombres a propicito de una realidad concreta que es el objeto de estudio y no lo sujetos como algunos pretenden (Fals Borda 2001, Fereire 1987, Montero 2004, 2005)

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Objetividad vs, subjetividad

La investigación tradicional ha sostenido que es posible explicar la realidad social sin tener en cuenta los valores e intereses propios de los sujetos que implica la construcción del pensamiento

Se basa en una neutralidad, esto provoca que disculpe su interés por el carácter cotidiano de las granes mayorías

Para ello es necesario cuestionar esa supuesta neutralidad.

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Estrategia operativa

La estrategia operativa de la IAP se conforma por procesos de naturaleza dialéctica dinámica y permanente.

Los principios metodológicos sobre las que gira la IAP hace relevancia a las características del denominado elemento externo popular promotor social, intelectual orgánico o educador popular.

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Implicaciones metodológicas

La modalidad de investigación presentada, representa una alternativa metodológica que considera la efectividad de los procesos de desarrollo en función del cumulo de conocimiento que producen de la realidad en cuestión.

Con este planteamiento sustentamos los argumentos epistemológicos que justifican la existencia de la IAP como alterativa metodológica que permite construir un conocimiento mas secanos a los intereses de los sectores populares.