Informe Final-UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES-

Taller de Introducción a la Informática, a la Telemática y al Procesamiento de Datos

Cátedra: Piscitelli● PROFESORA: Estela Domínguez Halpern.

● COMISIÓN: 11

● GRUPO: Gato Encerrado-“Bombita Rodríguez”

● ALUMNAS: - Lucía Coronel

- Florencia Dima

- Marcela Gómez Olarte

- Virginia Belén López Peiró

● FECHA DE ENTREGA: 09/12/2014

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“Bombita Rodríguez”

El Palito Ortega Montonero dentro de la plataforma

YouTube

2

“Todo lo que tenemos son historias. Algunas vienen de

otras personas, algunas de nosotros mismos. Lo que

importa es entender cómo y dónde son producidas,

qué clase de historias son, y cómo podemos nosotros

darles un uso inteligente para teorizar sobre la vida

social.” (Silverman, 1998: 111)

Introducción

El siguiente informe tiene como objetivo describir el proceso de investigación

realizado por el grupo Gato Encerrado durante el segundo cuatrimestre de 2014 en la

comisión 11 de la materia Taller de Introducción a la Informática, la Telemática y al

Procesamiento de Datos, de la Cátedra Piscitelli.

La propuesta de la cátedra tuvo que ver con utilizar un fenómeno particular, en

nuestro caso el personaje Bombita Rodríguez escrito por Diego Capusotto y producido por

Pedro Saborido, para sumergirnos dentro de la plataforma de YouTube.

Con mucho entusiasmo e incertidumbre iniciamos un recorrido de experimentación

que nos enfrentó ante una plataforma muy utilizada por nosotros pero totalmente

desconocida en sus usos y alcances. Su enorme poder comunicacional nos deslumbró. Lo

que comenzó como un enorme desafío se transformó, con el paso de los días, en una

experiencia sumamente reconfortante. Adentrándonos en YouTube, encontramos todas las

respuestas que necesitábamos.

¿Qué es YouTube?

Creado en 2005 por tres antiguos empleados de Paypal y adquirido en 2006 por

3

Google Inc., YouTube revolucionó el escenario de esta nueva era digital y puso en jaque a

la tradicional lógica de los medios de comunicación masivos. Por el momento, sabemos que

se trata de una plataforma, aunque también podría ser un archivo, una librería o un “medio

animal1”, como lo describe Amandam Kavoori, por poseer reglas nuevas que emergen cada

semana y por plantear desafíos a la relación tradicional entre el consumidor y el creador.

La pregunta sobre qué es YouTube o qué clase de medio es, continúa siendo muy

difícil de responder. ¿Existe alguna razón? Sí, y se encuentra en que YouTube mantiene

una doble identidad: debe ser entendido como un negocio y, a su vez, como un recuerdo

cultural co-creado por los usuarios.

Resulta fundamental comprender que dentro del sitio coexisten dos realidades muy

diferentes que deben ser comprendidas dentro del sistema cultural que es YouTube.

“Existen dos marcos explicativos dominantes para el sitio web: por un lado, YouTube como

un jugador en el nuevo panorama comercial de los medios de comunicación (visión de

arriba hacia abajo), y, por otro, YouTube como un sitio de la creatividad vernácula y la

ruptura desregulada (la visión de abajo hacia arriba)2”, afirman Burgess y Green en su texto

“YouTube y los medios Tradicionales”.

Asimismo, es importante aclarar que YouTube no es sólo otra compañía de medios,

ni tampoco es sólo una plataforma para el contenido creado por el usuario. “Es más útil

entender a YouTube como ocupando una función institucional –funciona como un

mecanismo de coordinación entre la creatividad individual y colectiva y la producción de

sentido, y como un mediador entre varios discursos e ideologías orientadas hacia la

industria y otros orientados a los usuarios/audiencia”, aclaran los autores, al destacar la

función mediadora del sitio dentro de estos dos polos que coexisten, no siempre felizmente;

ya que en varias ocasiones, con las disputas sobre los reclamos de violación de derechos de

autor, emergen las fracturas.

Algunas cifras clave de YouTube 3 :

● YouTube es el tercer sitio web más visitado del mundo luego de Facebook y Google

1 Amandam Kavoori. Leyendo a YouTube. 2011.2 Jean Burgess y Joshua Green. YouTube. Digital Media and Society Series. Capítulo 2: YouTube y los Medios Tradicionales. Año 2009.3 Información obtenida de la compañía Alexa (http://www.alexa.com/siteinfo/youtube.com) y de YouTube Estadísticas (https://www.youtube.com/yt/press/es/statistics.html).

4

● El buscador de YouTube es el segundo buscador más popular del mundo, después

de Google, por delante de Yahoo o Bing.

● Más de mil millones de usuarios únicos visitan YouTube cada mes.

● Cada minuto se suben más de 100 horas de video a YouTube.

● En el 2012, alcanzó las 4.000 millones de reproducciones de videos al día.

● YouTube está traducido en 61 países y en 61 idiomas.

Bombita Rodríguez

Nuestro punto de partida para sumergirnos dentro de la plataforma YouTube, fue el

análisis del personaje Bombita Rodríguez.

Bombita Rodríguez es un personaje ficticio creado por Diego Capusotto y Pedro

Saborido para el programa de televisión “Peter Capusotto y sus videos”, emitido por la TV

Pública. Su primera aparición fue el 5 de mayo de 2008.

Dentro de YouTube, Bombita se hace presente a través de los videos de la marca

TV Pública, a través del canal “Peter Capusotto y sus videos”, y a través de los usuarios

uploaders y los prosumidores, entre los cuales se destacan el sketch, los vlogs y los

informativos (entrevistas).

A lo largo de sus videos, Bombita se describe como “el Palito Ortega montonero”:

un cantante y actor argentino de la década de 1970, integrante de la organización Peronista,

Montoneros, que difunde la doctrina peronista y marxista con canciones populares al estilo

de Palito Ortega. Se trata de un personaje cómico que convoca al público por la

combinación de elementos extravagantes y contradictorios: utiliza canciones reconocidas,

como por ejemplo de los hermanos Pimpinela, o películas como las de Isabel “la Coca”

Sarli para instaurar consignas del peronismo revolucionario y el comunismo.

Si bien la aparición en la televisión de Bombita se dio intermitentemente a partir

del año 2008, durante la cuarta temporada de Peter Capusotto y sus videos, se trata de un

personaje que tuvo una recepción muy importante en el público y que, gracias a los

internautas, logró trascender a través de la plataforma YouTube: sus videos, el personaje,

revivió gracias al interés de los usuarios que lo mantuvieron presente en la red social hasta

la actualidad.

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Acercándonos a YouTube

La nueva era digital crea una innumerable cantidad de desafíos para los académicos

e investigadores de nuestra época, pero también les brinda un sinfín de oportunidades: toda

la literatura universal y todos los métodos de asistencia computarizada están al alcance de

sus manos haciendo un solo clic.

Es que, como dice David Berry, “La tecnología digital está cambiando de manera

fundamental los modos en los que se llevan a cabo los procesos de investigación4”. Y eso

está claro: se trata de una mediación que cambia la manera en la que uno emprende las

búsquedas, afectando por igual a las epistemologías y ontologías que yacen en el programa,

y accede a la información.

Esta nueva perspectiva de estudio se inscribe en las Humanidades Digitales y tiene

como característica principal, la posibilidad de combinar la especificidad del análisis

cualitativo e interpretativo, con el abordaje cuantitativo. Asimismo, se hizo posible gracias

a los procesos de digitalización y a la omnipresencia del software, que permiten reunir una

enorme cantidad de datos y revelar, con cuidadoso análisis, patrones ocultos a la vista de la

lectura cercana.

¿Qué es un patrón? Un patrón es aquella recurrencia que subyace en un conjunto de

datos aparentemente arbitrarios. Se trata de un conjunto de elementos que se repiten con

previsibilidad a lo largo del tiempo y que forman una unidad diferenciada. Los patrones

pueden traducirse en periodizaciones, distancias, relaciones, agrupamientos, etc.

Para poder acceder a un patrón, es indispensable dejar de lado la lectura cercana,

descriptiva, y adoptar una lectura distante, en perspectiva, de los productos culturales que

se desea analizar. Franco Moretti describe la lectura distante como un método de trabajo

donde la distancia no es un obstáculo para el conocimiento, sino una de sus formas

específicas. “La distancia, permite apreciar menos detalles, pero ayuda a comprender mejor

las relaciones, los patterns, las formas5”, afirma el catedrático italiano, especialista en

literatura.

4 David Berry. Humanidades Digitales: Primera, Segunda y Tercera Ola.5 Franco Moretti. La literatura vista desde lejos. Año 2007. Página 10.

6

El reconocimiento de estos tipos de patrones en el proceso de investigación y su

debida interpretación, es aquello que nos permitirá develar aspectos hasta ahora invisibles

en conjuntos enormes de datos culturales disponibles. Y es allí donde radica su mayor

importancia: hallar patrones en el análisis de los nuevos medios nos dará la llave para

comenzar a sumergirnos en la nueva era digital.

En una lectura distante de YouTube, por ejemplo, se podría identificar una gran

variedad de patrones a partir de la analítica estructural del sitio. Los autores Jean Burgess y

Joshua Green describen en su texto “La cultura popular de YouTube6”, que los patrones –

característicos en las relaciones entre los videos en el sitio y la organización de YouTube en

sí misma- permiten revelar la cultura popular de la plataforma.

Es a partir de la metodología de Moretti, que nosotros procedimos a realizar el

análisis de YouTube mediante una lectura distante. En primer lugar, realizamos un recorte

específico: tomamos como unidad de análisis los datos que arrojaron los videos de Bombita

Rodríguez subidos desde su aparición en el año 2008 hasta la actualidad, conformamos una

grilla de datos y nos enfocamos en todo su desempeño en la plataforma. Nuestro objetivo

fue recolectar todo el material vinculado a nuestra pregunta de investigación: ¿Cómo se

presenta Bombita Rodríguez en YouTube?

¿Cómo accedimos al personaje?

Para interpretar la información que íbamos recopilando fue necesario elaborar

categorías que pusieran orden a lo encontrado. Por esto recurrimos a la diferenciación de

tipos de usuarios. Esto nos sirvió para saber si el origen del vídeo fue, como nuestra

hipótesis propone, un movimiento de abajo hacia arriba, es decir que se origina gracias a

usuarios particulares sin finalidad comercial, o por el contrario un movimiento de arriba

hacia abajo.

1- Uploaders: Consideramos uploader a todo usuario que suba un video sin editar o

con un mínimo de edición. En el caso de los videos de Bombita Rodríguez este tipo de

usuario fue el que mas proliferó. En general se trataban de videos con una edición mínima

6 Jean Burgess y Joshua Green. YouTube. Digital Media and Society Series. Capítulo 3: La cultura popular de YouTube. Año 2009.

7

que se limitaba a recortar la parte del personaje del programa general.

2- Productores Independientes: Identificamos como productor independiente al

usuario Peter Capusotto y sus Videos. Se trata de un usuario que ha creado contenido de

alta calidad, con su propia estética y argumento discursivo.

3- Mainstream: Por otro lado, un usuario mainstream es aquel que produce

contenido o contrata a una productora para que lo produzca, dirigido a un nicho específico

con fines comerciales. Se trata de una producción que sigue las reglas del mercado. Por esto

cuenta con los derechos de reproducción.

4- Prosumidores: Es un usuario activo que remixa o agrega nuevo contenido a los

videos originales, o hace parodías retomando ciertas características, en este caso del

personaje que parodia.

Una vez realizado el recorte, el siguiente paso fue localizar los videos. En principio,

contamos con los videos de la mainstream, que en nuestro caso fue la TV Pública, y los del

Productor Independiente: el canal Peter Capusotto y sus Videos. Se trataron de videos

fáciles de localizar ya que se encontraban en sus canales de YouTube o en sus páginas web.

Sin embargo, el primer problema se originó cuando observamos que tanto la brand

como el productor independiente recién comenzaron a subir videos de Bombita a la

plataforma en 2010. Es ahí cuando decidimos indagar un poco más atrás en el tiempo y nos

dimos cuenta que desde el 2008 (año en el que el personaje surge en la TV), ya se había

presente en YouTube a través de otros usuarios: los uploaders y los prosumidores.

Ahora bien, ¿Cómo hicimos para localizar los demás videos que no se encontraban

en canales oficiales? Recurrimos a la intuición, establecimos queries7, para así tener acceso

a los videos que queríamos encontrar.

Dentro de nuestra primera búsqueda, utilizamos la querie “Bombita Rodríguez”, con

la que obtuvimos, para nuestra sorpresa, enormes resultados. Encontramos muchísimos

videos tanto de 2008 y 2009, con los que no contábamos, al mismo tiempo que

descubrimos que a medida que iban pasando los años, el flujo de filmaciones iba

disminuyendo.

7 Query string, en español: cadena de consulta, este término generalmente se utiliza para hacer referenciaa una interacción con una base de datos. Es la parte de una URL que contiene los datos que deben pasar aaplicaciones web como los programas CGI.Consultado en : http://es.wikipedia.org/wiki/Query_string.

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Es por eso que decidimos probar con otras queries y encontramos que sólo

“Bombita Rodríguez Peter Capusotto” y “Bombita Rodríguez 2011” arrojaban apenas unos

videos más. Ya los habíamos cubierto por completo.

Relevamos un total de 208 videos que luego ingresamos a una base de datos con los

criterios de clasificación propias de la plataforma y otras confeccionadas por nosotros.

¿Cómo confeccionamos nuestra base de datos?

Los 208 videos fueron clasificados con los siguientes 12 criterios: Id / Categoría /

Nombre del vídeo / Link / Nombre de Usuario / Tipo de Usuario/ Fecha en la que fue

subido / N° de visitas / N° de comentarios / N° de suscripciones/ Likes / No me gusta.

En un principio, la cátedra nos facilitó las siguientes categorías: Id / Nombre del

vídeo / Link / Nombre de Usuario / Comentarios / Suscripciones / Likes. Sin embargo,

nosotras decidimos sumar otras cuatro clasificaciones más para realizar un análisis más

completo y, además, porque nos resultaban útiles como herramientas de investigación:

● Fecha de Subida: A partir de la fecha de subida y el tipo de usuario (mainstream,

independiente, prosumidor o uploader), podemos determinar los comienzos de

Bombita en YouTube.

● N° de visitas: Sirve para evaluar la diferencia de views entre los videos de Bombita

en el canal oficial o en los usuarios y, a partir de ahí, dar cuenta si lo usuarios

participativos ingresan directo a la mainstream (por conocimiento previo del

personaje) o se trata de un encuentro/contacto casual.

● No me gusta: Sirve para resaltar el nivel de adhesión de los usuarios y también dar

cuenta del conocimiento previo o no del personaje.

● Categoría: La idea es tener una guía del modo en que fueron buscados los videos,

para evitar repeticiones o superposiciones.

Hipótesis y Preguntas de Investigación

Luego de un primer acercamiento a nuestra base de datos, tuvimos que comenzar a

realizar nuestras primeras preguntas de investigación y formular una breve hipótesis a partir

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de la cual comenzar a trabajar sobre los datos recopilados.

“El fenómeno de Bombita Rodríguez se inició en YouTube en 2008 por medio de

los usuarios uploaders y no a través de la mainstream” fue la hipótesis elegida para

comenzar a trabajar. Las preguntas de investigación fueron las siguientes:

1-¿Los usuarios uploaders (y prosumidores) complementan o no los videos de la

mainstream?

2-¿Hay un sesgo político en los comentarios de los usuarios ?

3-Los usuarios que acceden a los videos de Bombita, ¿Conocen previamente al personaje?

4-La aparición de Bombita en YouTube, ¿Se dio primero a través del canal oficial o de qué

tipo de usuario: uploaders, prosumidor, productor independiente?

A partir de aquí, solo restaba comenzar a indagar, a través de una lectura distante,

cuáles eran los datos que, al relacionarse, vincularse, nos arrojaban algún tipo de resultado

o nos llamaba la atención por algún motivo en particular.

Preguntas a nuestra base de datos

-A partir de nuestra hipótesis, la cual afirma que el fenómeno del personaje Bombita

Rodríguez se inició en 2008 por medio de los usuarios uploaders, nos interesamos en

averiguar cuál fue el comportamiento de éstos a lo largo de los años (del 2008 a la

actualidad).

Nos encontramos, con que pese a la aparición de la brand y del productor

independiente en el 2010, la actividad del uploader se mantuvo constante siempre, con un

nivel de actividad superior a los de los demás usuarios. En total, subió 176 videos dentro de

los 208 relevados por nosotros.

Sin embargo, es importante aclarar que, a partir de 2010, los videos subidos por el

uploader disminuyen en cantidad: en 2008 subieron 66 videos, mientras que en 2010 sólo

19. Esto puede deberse tanto a la aparición de la mainstream como a cualquier otro motivo

externo ajeno a la plataforma.

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-Por otra parte, nos interesó observar cuál es el comportamiento de los cuatro

usuarios (mainstream, productor independiente, prosumidor y uploader) en relación tanto a

las vistas como a la cantidad de comentarios.

En primer lugar, la mainstream (TV Pública) tuvo actividad en YouTube sólo en

2010, 2012 y 2013, y subió un total 5 videos. En comparación a los demás, ocupa el tercer

puesto entre los cuatro usuarios con un total de 32.304 visitas y sólo 45 comentarios.

En segundo lugar, el productor independiente (Peter Capusotto y sus videos)

también tuvo actividad sólo en 2010, 2012 y 2013, con un total de 17 videos subidos. En

comparación con los demás, ocupa el segundo lugar tanto en número de vistas como en

comentarios, con un total de 764.121 visitas y 985 comentarios.

En tercer lugar, el prosumidor apareció en 2008, 2009, 2011 y 2012 con un total de

10 videos. En comparación a los demás, ocupa el último lugar con 5.152 visitas y 9

comentarios.

Por último, el usuario uploader es el único que tuvo un comportamiento constante

en todos los años con un total de 176 videos. Es por eso que, en relación a los demás, ocupa

el primer puesto tanto en visitas como en comentarios: 3.579.842 y 2185 respectivamente.

11

-El personaje Bombita Rodríguez apareció por primera vez en uno de los programas

de Peter Capusotto en Canal 7. Sin embargo, se trató de un personaje que se hizo conocido

debido a su viralización en YouTube, provocada por los uploaders.

Sin necesidad de que la propia marca tenga la iniciativa de subir los videos de

Bombita a YouTube, los usuarios uploaders tomaron la delantera, comenzaron a grabar los

capítulos del personaje y subirlos a la plataforma, lo que provocó una gran viralización

dentro de la web e inició un camino irreversible: gracias a la incorporación de Bombita a

YouTube, otros usuarios (prosumidores) pudieron utilizarlos y comenzaron a parodiar

sobre aquello.

Para nosotros, Bombita Rodríguez forma parte de lo que Kavoori, en su libro

Leyendo a YouTube, define como Fenom. “El Fenom (abreviatura de Fenómeno) tiene

como su característica definitoria un enorme impacto viral. En cada caso, la temática, el

tratamiento estilístico o narrativo del tema es menos importante que su gran importación

discursiva: es mirado por millones de personas. Compone parte de la memoria colectiva de

YouTube, es colocado en la lista de los favoritos de todos los tiempos, pertenece a la lista

de más vistos, compartido en páginas web personales y se hace referencia de él en los

discursos de los medios “mainstream”. En otras palabras, el video se convierte en parte de

la incesante narrativa de YouTube con una nueva forma de experiencia mediatizada. Dicho

de otra forma, estos videos se convierten en el lenguaje a través del cual YouTube se

convierte en YouTube”, afirma el autor.

Asimismo, los videos de Bombita también resultan un fenómeno porque “dan

cuenta de una mutabilidad discursiva en YouTube a través de un proceso expansivo

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continuo de imitación y remixado”. En el caso de este personaje en particular, queda

demostrado ya que fue su aparición en YouTube por medio de los usuarios uploaders lo que

provocó enormes repercusiones en los demás usuarios, especialmente en los prosumidores,

cuyo contenido principal es remix (retoma características del personaje).

-A partir de una de nuestras preguntas de investigación, relacionada a la existencia o

no de algún sesgo político en los comentarios de los usuarios, decidimos indagar sobre cuál

es la relación entre aquellas personas que comentan los videos y el personaje en sí.

Es por eso que copiamos todos los

comentarios de los 208 videos y, a partir de una

visualización, logramos observar que

efectivamente esto se cumplía. Las palabras más

mencionadas en el total de los comentarios son:

“Bombita”, “Perón”, “Pueblo”, “Izquierda”,

“Socialismo”, “Peronismo”, “Peronista”,

“Montonero”, “Humor”, “Genio” y “Capusotto”.

De esta manera, logramos comprender

que las personas que comentan la mayoría de los

videos de Bombita en YouTube mencionan

diversos aspectos políticos en sus palabras, al

mismo tiempo que se destaca el humor.

Asimismo, podemos decir que se trata de

personas que de alguna manera replican la

ideología del personaje y que acceden a él con su nombre en vez de ingresar por el nombre

del programa.

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-Por último, y complementando la pregunta anterior, indagamos sobre cómo los

usuarios acceden a los videos de Bombita, si es porque lo conocen previamente o se trata de

un encuentro al azar de ellos con el personaje.

Es por eso que comenzamos a observar cuál fue el comportamiento de las queries y

pudimos dar cuenta que, de un total de 208 videos, “Bombita Rodríguez” fue utilizada 202

veces, “Bombita Rodríguez 2011” 5 veces y “Bombita Rodríguez Peter Capusotto” una

sola vez.

De esta manera, podemos decir que a partir de indagar cómo los usuarios buscan al

personaje en la plataforma, nos damos cuenta que se trata de personas que lo buscan de

forma concreta, poniendo directamente el nombre del personaje que van a buscar, con un

saber previo de a quién quieren ver en los videos.

Por otra parte, también es cierto que, como las personas buscan al personaje

directamente por su nombre, se evidencia el recorte hecho por personaje y no por programa.

Es decir, reproducen a Bombita Rodríguez y no al programa completo de Capusotto. Esto

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también se termina de corroborar al evaluar los comentarios realizados en cada usuario por

separado: las palabras que siempre resaltan por sobre el resto son las que se relacionan con

el personaje.

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Así mismo, esta adscripción al sesgo político del personaje por parte de los

usuarios, termina de corroborarse cuando se observa una mayor cantidad de “likes” por

sobre un leve clic en el “no me gusta”.

La poca cantidad de “no me gusta” es tal, que en el gráfico casi no aparece. De los

202 videos que se encontraron con la query “Bombita Rodríguez” hay un total de 13062

likes, por sobre 215 “no me gusta”. Por otra parte, de los 5 videos encontrados con la query

“Bombita Rodríquez 2011”, hay un total de 10 likes y ningún “no me gusta”. Esto último

también sucede con el video encontrado con la query “bombita rodríguez perte capusotto”,

que tiene un like y ningún “no me gusta”.

Conclusiones

Una vez terminado el análisis de la base de datos, que refleja el comportamiento de

Bombita Rodríguez en YouTube reflejado en 208 videos, podemos concluir lo siguiente:

-La participación del usuario uploader siempre resalta por sobre los demás: es quien

sube mayor cantidad de videos, quien tiene mayor número de visitas y comentarios.

Además, es el único usuario que mantiene su actividad durante los siete años mientras que

los demás lo hacen de un modo intermitente.

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-En cuanto al relevamiento del comportamiento de los cuatro usuarios por separado,

corroboramos que la mainstream y el productor independiente se comportan de la misma

manera porque sólo aparecen en 2010, 2012 y 2013, actuando de modo intermitente.

En los años 2008 y 2009 no tienen actividad debido a que aún no existía el canal

oficial Peter Capusotto y sus videos, ni tampoco el de TV Pública. Por otro lado, en 2011

no hay actividad debido a que el programa de Capusotto no se emitió por la televisión.

De esta manera, se puede observar que la brand y el productor independiente

utilizan YouTube como complemento de la TV y no mantienen una actividad paralela en

concreto como así lo hace el uploader.

Por otra parte, se observa que la actividad del prosumidor en relación a los demás

usuarios es mínima, se puede ver en la escasa cantidad de producción, visualización y

comentarios.

-Podemos decir que la aparición de Bombita Rodríguez en YouTube en el año 2008

encaja dentro de lo que Kavoori llama “Fenom”, al poseer desde sus inicios un enorme

impacto viral.

-Por último, consideramos que en los 208 videos se observan comentarios con un

gran sesgo político, y de ese modo lo que se termina logrando es que los usuarios

reproducen la ideología del personaje. Asimismo, comprendemos que las personas que

acceden a los videos es por un conocimiento previo y no por un movimiento al azar dentro

de la plataforma, también corroborado por la utilización de la querie Bombita Rodríguez.

Nuevas puntas:

A lo largo del recorrido de investigación elegimos seguir las categorías de análisis

propuestas por Franco Moretti. En ellas encontramos herramientas útiles para hacer un

análisis distante de los datos que fuimos relevando

A partir de analizar cómo se presente el personaje Bombita Rodríguez en la

plataforma YouTube surgieron nuevos interrogantes tales como qué es lo que sucede

cuando se pasa de una lectura distante de la plataforma, a una lectura cercana.

El planteo surgió a partir de observar que llevando adelante una lectura distante de

los comentarios aparecían en las visualizaciones resaltadas las palabras: “Bombita”,

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“Perón”, “Pueblo”, “Izquierda”, “Socialismo”, “Peronismo”, “Peronista”, “Montonero”,

“Humor”, “Genio” y “Capusotto”. Incluso, no había diferencia en las visualizaciones que se

obtenían discriminando los comentarios por tipo de usuario.

Uplouder:

Mainstream:

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Productor indepentiente:

Prosumidor:

En este último caso, puede observarse que las palabras que aparecen nada tienen

19

que ver con las que aparecen en los otros comentarios e incluso en la visualización que

agrupa los comentarios de los 208 videos. Sin embargo, eso remite a que efectivamente hay

videos de este tipo de usuario, pero los mismos casi no tienen ninguna relevancia. Ya que

son muy bajos en vistos, en comentarios y en cantidad de likes o “No me gusta”.

Sin embargo, lo que no lograban mostrar las lecturas distantes ( las visualizaciones),

era aquello que efectivamente sí se podía observar a partir de una lectura cercana. Es decir

la información que pudimos relevar analizando los comentarios de los videos y los

movimientos y funcionamientos particulares de los usuarios en ellos.

Lo que encontramos en reiteradas oportunidades cuando relevábamos los

comentarios de los 208 videos uno por uno, era que los usuarios hacían fuertes alusiones a

Ivana Acosta que protagoniza distintos personajes en el programa de “Petter Capusotto y

sus videos” y que, por supuesto, acompaña en varios videos a Bombita Rodríguez.

En un principio gracias a las nubes de palabras de los comentarios en general vimos

una tendencia a replicar el discurso ideológico del personaje. Se trata de discursos

progresistas en relación a la política y la cultura. Pero gracias a una lectura cercana

pudimos observar patrones y formas de comportamiento de los usuarios que se distanciaban

de una lectura cultural de este tipo. Por el contrario se hacía referencia en repetidas

ocasiones al cuerpo de la bailarina del programa, etc. Reafirmando el lugar de la mujer

como un objeto. Discurso que por el contrario no tiene nada de progresista.

fontaneroargento Hace 6 años.

Me calienta mucho la bailarina de Bombita jajaPD: MarianoRyu, matate.

diablillo299 Hace 6 años.

the woman on this video seems like carolina baldini from dancing for a dream

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nobloodywayitstaken Hace 6 años.

Me mata la cara y el movimiento de la mina cuando Capu tira 'Quiero armar con vos una Molotov'. Es genial!

satrianicrack Hace 6 años.

ME ENCANTA ESA MINA IVANA ACOSTA

matbsoHace 6 años. muy buena la bailarina!

VictoriargHace 6 años.en respuesta a Juan Ronin Se llama Ivana Acosta (aparece en los créditos al final de este video)

PepitoelbochornosoHace 6 años. Yo soy Marxista pero oy no tengo ganas de generar polemica y quiero pregonar la unidad de opinion en dos puntos centrales a saber, uno: El programa ES GENIAL y dos: la mina que baila con bombita ESTA BARBARAAAAAAAAAAAA. tengan conciencia de clase humoristica y coincidan conmigo che!

marianotrecamanHace 6 años. que buena que está la mina!!!

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Ramiro RomeroHace 6 años. ivana acosta se llama la chica. qué bombon obrero!!jaja

A partir de ahí nos preguntamos ¿qué herramienta podrá crearse para obtener estos

detalles que a partir de una lectura distante se pierden? Así como también ¿hasta que punto

los usuarios reproducen la ideología del personaje? Ya que, a partir de las visualizaciones

de los comentarios en general, e incluso discriminados por usuarios, se puede concluir en

eso.

Pero, por el otro lado, los comentarios sobre la mujer, de algún modo, terminan

cosificándola y llevando las discusiones a un terreno más actual, que tiene que ver con

cómo los medios de comunicación representan a la mujer y qué es lo que los usuarios

construyen y hacen con eso.

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Bibliografía

● David Berry. Humanidades Digitales: Primera, Segunda y Tercera Ola.

● Franco Moretti. La literatura vista desde lejos. Año 2007. Página 10.

● Amandam Kavoori. Leyendo a YouTube. 2011.

● Jean Burgess y Joshua Green. YouTube. Digital Media and Society Series. Capítulo

2: YouTube y los Medios Tradicionales. Año 2009.

● Jean Burgess y Joshua Green. YouTube. Digital Media and Society Series. Capítulo

3: La cultura popular de YouTube. Año 2009.

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