El Velo Del Templo

El Velo del Templo Para separar el lugar santo del santísimo (Ex. 26:31-35) había un !elo (heb. p"r#$eth o p"r#$e th ha-m"s" h% gr. $atap&t asma% la ' ue separa ba el atri o del lugar santo se denominaba simplemente m"s"$). Era de olor aul* p+rpura , esarlata (! 31)* , on iguras de 'uerubines 'ue representaban a los ngeles 'ue rodean el trono de /ios. Esta ortina del antiguo tabernulo* , ms tarde la del templo* oultaban la presenia de /ios del saerdote 'ue oreía ada día del a0o la sangre de los sariiios , el inienso sobre el altar de oro (!. :6). Esto era lo ms era 'ue alguien se podía aproximar a la di!ina Presenia* sal!o en el /ía de la Expiain (16:2* 12* 15* 16% 21:21-23). /ebido a su proximidad on el ara del testimonio* a !ees se le daba el nombre de !elo del testimonio (2:3)* o el !elo 'ue est delante del testimonio (Ex. 24:21). uando se la lle!aba de un lugar a otro* se en!ol!ía el ara on &l (m. :5). En el momento 'ue risto muri* el !elo 'ue orrespondía a &ste en el templo de 7erodes se rasg de arriba aba8o (9t. 24:51% et.). omo en la el !elo 'ue separaba los 2 ompartimentos del antiguo santuario ($atap&tasma) tambi&n se apliaba a la ortina 'ue haía de puerta de l tabern ulo* ento nes surg i la ex presin se gundo !e lo (7e. ; :3) para reerirse al del in terior. En 7e. 1<:2< se habla de la ase nsin de nuestro =e0or al ielo en seme8ana humana omo la onsagrain de un amino nue!o , !i!o... a tra!&s del !elo* esto es* su arne* por medio del ual podemos a eramos a la Presen ia di!ina on ora n sine ro* en ple na ertidumbre de e (!s 2<* 22). a esperana del ristiano* delara en otro lugar el apstol* penetra hasta dentro del !elo* donde >es+s entr por nosotros omo preursor (6:1;* 2<).

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7/23/2019 El Velo Del Templo

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El Velo del Templo

Para separar el lugar santo del santísimo (Ex. 26:31-35) había un !elo (heb. p"r#$eth o p"r#$eth ha-m"s"h% gr. $atap&tasma% la 'ue separaba el atrio del

lugar santo se denominaba simplemente m"s"$). Era de olor aul* p+rpura ,esarlata (! 31)* , on iguras de 'uerubines 'ue representaban a los ngeles

'ue rodean el trono de /ios. Esta ortina del antiguo tabernulo* , ms tardela del templo* oultaban la presenia de /ios del saerdote 'ue oreía ada

día del a0o la sangre de los sariiios , el inienso sobre el altar de oro (!.:6). Esto era lo ms era 'ue alguien se podía aproximar a la di!ina

Presenia* sal!o en el /ía de la Expiain (16:2* 12* 15* 16% 21:21-23)./ebido a su proximidad on el ara del testimonio* a !ees se le daba el

nombre de !elo del testimonio (2:3)* o el !elo 'ue est delante deltestimonio (Ex. 24:21). uando se la lle!aba de un lugar a otro* se en!ol!ía

el ara on &l (m. :5). En el momento 'ue risto muri* el !elo 'ueorrespondía a &ste en el templo de 7erodes se rasg de arriba aba8o (9t.24:51% et.). omo en la el !elo 'ue separaba los 2 ompartimentos del

antiguo santuario ($atap&tasma) tambi&n se apliaba a la ortina 'ue haía de puerta del tabernulo* entones surgi la expresin segundo !elo (7e. ;:3)

para reerirse al del interior. En 7e. 1<:2< se habla de la asensin de nuestro=e0or al ielo en seme8ana humana omo la onsagrain de un amino

nue!o , !i!o... a tra!&s del !elo* esto es* su arne* por medio del ual podemos aeramos a la Presenia di!ina on oran sinero* en plena

ertidumbre de e (!s 2<* 22). a esperana del ristiano* delara en otrolugar el apstol* penetra hasta dentro del !elo* donde >es+s entr por nosotros

omo preursor (6:1;* 2<).