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El Estanque de Bethesda

Introducción

“Dios, habiendo hablado muchas

veces y de muchas maneras en

otro tiempo a los padres por los

profetas” Hebreos 1:1

l Todo Poderoso en los

tiempos pretéritos dejó un

sin número de mensajes a

los hijos de Israel para que estos

pudieran confirmar su fe y

esperanza en ese Dios que jamás

habían visto, ni escuchado su voz.

En el Evangelio de Juan se

encuentra

una

fascinante

narración,

la cual

está

pletórica de enseñanza divina, la

historia en cuestión dice así:

“Después de estas cosas había

una fiesta de los judíos, y subió

Jesús a Jerusalén. Y hay en

Jerusalén, cerca de la puerta de

las ovejas, un estanque, llamado

en hebreo Bethesda, el cual tiene

cinco puertas. En esto yacía una

multitud de enfermos, ciegos,

cojos, y paralíticos, que

esperaban el movimiento del

agua. Porque un ángel descendía

de tiempo en tiempo al estanque y

agitaba el agua, y el que primero

descendía al estanque después

del movimiento del agua,

quedaba sano de cualquier

enfermedad que tuviese. Y había

allí un hombre que hacía treinta y

ocho años que estaba enfermo.

Cuando Jesús lo vio acostado, y

supo que llevaba mucho tiempo

así, le dijo: ¿Quieres ser sano?

Señor, le respondió el enfermo,

no tengo quien me meta en el

estanque cuando se agita el agua;

y entre tanto que yo voy otro

desciende antes que yo. Jesús le

dijo: Levántate, toma tu lecho y

anda. Y al instante aquel hombre

fue sanado y tomó su lecho y

anduvo. Y era sábado aquel día.

Entonces los judíos dijeron a

aquel que había sido sanado: es

sábado, no te es lícito llevar tu

lecho” Juan 5:1 - 10

Jerusalén como todas las ciudades

de aquel tiempo, era amurallada,

y para entrar había varias puertas

y una de ellas la llamaban: “La

Puerta de las Ovejas” como

leemos en el versículo 2 del

capítulo 5 de Juan: “Hay en el

E

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lugar, cerca de la puerta de las

ovejas, un estanque, llamado en

hebreo Bethesda”

Según la historia Nehemías y

Eliasib cuando regresaron de la

trasmigración reedificaron esta

puerta como se lee: “Entonces se

levantó el sumo sacerdote Eliasib

con sus hermanos los sacerdotes,

y edificaron la puerta de las

ovejas…” Nehemías 3:1

Al llamársele al estanque

“Bethesda” que traducido quiere

decir Casa de la Misericordia

encaja el título con los

portentosos milagros que

acontecían cada año en ese

bendito lugar, pues ya leíamos en

el Evangelio de Juan que un ángel

descendía de tiempo en tiempo al

estanque, y agitaba el agua; y el

primero que descendía al

estanque después del movimiento

del agua, quedaba sano de

cualquier enfermedad que tuviese

(Juan 5:4) Y esto motivaba que

alrededor hubiera una infinidad

de diversos enfermos, ciegos,

cojos y paralíticos.

Y de repente en medio de aquella

fiesta que los judíos tenían

irrumpió en aquel lugar la

enigmática figura de un hombre

venido de un oscuro pueblo de

galilea y se dirigió al enfermo que

probablemente tenía más tiempo

de estar allí, el cual había visto

cuantos se habían zambullido en

aquel estanque y se sanaron, y él

insistía con la esperanza de un día

ser sano, pero sus limitantes se lo

impedían: “Cuando Jesús lo vio

acostado y supo que llevaba ya

mucho tiempo así le dijo:

¿Quieres ser sano? Señor, le

respondió el enfermo, no tengo

quien me meta en el estanque

cuando se agita el agua; y entre

tanto que yo voy, otro desciende

antes que yo. Jesús le dijo:

Levántate, toma tu lecho y anda.

Y al instante aquel hombre fue

Bethesda: Se dice que su

nombre deriva del idioma

arameo beth hesda, que

significa "casa de

gracia" Según el

Diccionario Ilustrado de

la Biblia. Bethesda

significa casa de la

misericordia, era un

embalse o piscina con

cinco portales, cerca de

la puerta de las ovejas o

del mercado.

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sanado, y tomó su lecho, y

anduvo. Y era sábado aquel día”

Juan 5:6 – 9

Jesucristo mismo lo dejó ver

cuando dijo “Y en verdad os digo

que muchas viudas habían en

Israel en los días de Elías,

cuando el cielo fue cerrado por

tres años y seis meses, y hubo una

gran hambre en toda la tierra,

pero a ninguna de ellas fue

enviado Elías, sino a una mujer

viuda en Sarepta de Sidón. Y

muchos leprosos habían en Israel

en el tiempo de Eliseo; pero

ninguno de ellos fue limpiado,

sino Nahaman el sirio” Lucas

4:25 – 27

Igual este paralítico en la casa de

la misericordia, en el estanque

que estaba en la puerta de las

ovejas, nunca se imaginó que

Cristo lo visitara en su lecho de

miseria y dolor y que lo eligiera a

él para sanarlo.

Jesús hizo sanidades muy

especiales y exclusivas en el día

Santo, Él es soberano y Señor del

sábado, y nadie se lo podía ni se

lo puede impedir. Otro gran

ejemplo es la sanidad que hizo en

la sinagoga de Capernaum:

“Enseñaba Jesús en una

sinagoga en sábado y había una

mujer que hacía dieciocho años

tenía espíritu de enfermedad, y

andaba encorvada, y en ninguna

manera se podía enderezar.

Cuando Jesús la vio, la llamó y le

dijo: Mujer, eres libre de tu

enfermedad. Y puso las manos

sobre ella, y se enderezó luego, y

glorificaba a Dios. Pero el

¿Por qué razón Jesús se

dirigió al que tenía

tanto tiempo de estar en

esta situación? Pues

había muchos enfermos

en ese lugar; lo primero

que tenemos que

entender es que Dios ha

hecho algunos milagros

con exclusividad

Seguramente fue causa

de conmoción en la

ciudad de Jerusalén

aquél día cuando el

hombre que tenía 38

años de estar atado a

aquella dura

enfermedad fue

liberado, y era sábado

aquel día.

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principal de la sinagoga, enojado

de que Jesús hubiese sanado en

sábado dijo a la gente: Seis días

hay en que se debe trabajar, en

estos, pues, venid y sed sanados y

no en día de sábado. Entonces el

Señor le respondió y dijo:

Hipócrita, cada uno de vosotros

¿No desata en sábado su buey o

su asno del pesebre y lo lleva a

beber? Y a esta hija de Abraham

que Satanás había atado

dieciocho años ¿No se le debía

desatar de esta ligadura en día

sábado? Al decir estas cosas se

avergonzaban todos sus

adversarios, pero todo el pueblo

se regocijaba por todas las cosas

gloriosas hechas por Él” Lucas

13:10 – 17. Los dogmáticos

fariseos no glorificaban a Dios

por la sanidad que Jesús hacía en

el día Santo, sino que

interpretaban que era una

violación a aquél día. Pero eso era

todo lo contrario, Jesús lo hacía

con el fin de engrandecer el santo

día de Dios.

El hombre que había sido sanado

en el estanque de Bethesda, el

cual se encontraba ubicado en la

puerta de las ovejas seguramente

algo estaba pagando por sus

pecados y Dios le perdonó sus

errores, a juzgar por las palabras

que Jesús le dijo cuando lo

encontró en el Templo: “Después

le halló Jesús en el templo, y le

dijo: Mira, has sido sanado; no

peques mas para que no te venga

alguna cosa peor” Juan 5:14. El

paralítico sanado reaccionó

negativamente contra Cristo: “El

hombre se fue, y dio aviso a los

judíos que Jesús era el que le

había sanado, y por esta causa

los judíos perseguían a Jesús, y

procuraban matarle, porque

hacía estas cosas en el día

sábado” Juan 5:15 – 16

Después de todo este hecho literal

tan trascendental que

seguramente conmovió la ciudad

de Jerusalén y todos los que

habían venido a la fiesta, ¿Qué

quería enseñar Jesucristo en toda

esta señal? ¿Por cuantos siglos los

judíos habían visto entrar a las

ovejas por esa puerta, ser bañadas

en ese estanque y luego llevarlas

al sacrificio? Y llegó el momento

en que Dios trasladó de la sombra

a la realidad aquel

acontecimiento. Después que la

gente quedó conmovida por el

gran milagro sucedido en la

Puerta de las Ovejas, Jesús

expuso una parábola no tan fácil

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de entender para los hijos de

Israel: “De cierto, de cierto os

digo: el que no entra por la

puerta en el redil de las ovejas,

sino que sube por otra parte, este

es ladrón y salteador. Más el que

entra por la puerta, el pastor de

las ovejas es. A este abre el

portero, y las ovejas oyen su voz;

y a sus ovejas llama por nombre,

y las saca. Y cuando ha sacado

fuera todas las propias, va

delante de ellas; y las ovejas le

siguen, porque conocen su voz,

mas al extraño no seguirán, sino

huirán de él, porque no conocen

la voz de los extraños. Esta

parábola les dijo Jesús; pero

ellos no entendieron que era lo

que les decía” Juan 10: 1 – 6

Aunque los israelitas estaban

acostumbrados a esa movilización

de las ovejas introduciéndolas por

esa puerta y haciéndolas pasar por

el estanque de Bethesda, aun con

todo ese ejemplo literal no

pudieron entender la parábola del

Maestro hasta que: “Volvió, pues,

Jesús a decirles: de cierto, de

cierto os digo: Yo soy la puerta

de las ovejas” Juan 10:7

Jesucristo se identificó como la

puerta de las ovejas y también

como el pastor de ellas: “Yo soy

el buen pastor; el buen pastor su

vida da por las ovejas” Juan

10:11. Cuando el Cristo viviente

estuvo en la tierra encontró al

pueblo desorientado, sin un líder

espiritual que lo pudiera conducir

al redil, no conocían la puerta por

donde entrar al redil de Dios,

estaban descarriadas, esparcidas,

hambrientas y sedientas:

“Recorría Jesús todas las

ciudades y aldeas, enseñando en

las sinagogas de ellos, y

predicando el evangelio del

Reino, y sanando toda

enfermedad y toda dolencia del

pueblo. Y al ver las multitudes,

tuvo compasión de ellas porque

estaban desamparadas y

dispersas como ovejas que no

tienen pastor” Mateo 9:35 – 36.

Jerusalén vivía una efervescencia

religiosa sin precedentes; las

ovejas del Señor deambulaban

buscando el agua para quebrantar

su sed, no encontraban la puerta

del redil del Señor donde podían

hallar pasto y agua fresca al

extremo que: “En el último y gran

día de la fiesta Jesús se puso en

pie y alzó la voz, diciendo: Si

alguno tiene sed, venga a mí y

beba” Juan 7:37 Pero la oveja

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como es descerebrada no tiene ni

el más mínimo instinto para

orientarse, le cuesta encontrar la

fuente para quebrantar su sed, así

es el hombre, tiene grandes

dificultades para encontrar la

entrada a la puerta del estanque

de Bethesda que es la casa de la

misericordia, tipo y figura de la

Iglesia del Señor, bien está escrito

que: “…la casa de Dios es la

Iglesia del Dios viviente, columna

y baluarte de la verdad” 1

Timoteo 3:15 donde hay

abundante pasto y refrescante

agua para calmar la sed. Dios le

dice a su Iglesia: “Huerto cerrado

eres, hermana mía, esposa mía;

fuente cerrada, fuente sellada”

Cantares 4:12 Es una fuente

alimentada por el río de Dios “Y

toda alma viviente que nadare

por donde quiera que entraren

estos ríos vivirá…” Ezequiel 47:9

Por ello Jesús les dice en la

parábola de Juan 10: “Todos los

que antes de mi vinieron ladrones

son y salteadores; pero no los

oyeron las ovejas” Juan 10:8

Habían intentado entrar al redil

por otro lugar que no era la puerta

como él mismo lo dice en la

parábola: “El que no entra por la

puerta en el redil de las ovejas,

sino que sube por otra parte ese

es ladrón y salteador” Juan 10:1

Todos los religiosos de ese

tiempo se habían enriquecido a

costo de la necesidad espiritual de

aquellas almas que cansadas,

sedientas y hambrientas buscaban

consuelo, por ello: “entrando él

en el templo, comenzó a echar

fuera a todos los que vendían y

compraban en él, diciéndoles:

escrito está: mi casa es casa de

oración, mas vosotros la habéis

hecho cueva de ladrones” Lucas

19:45 – 47.

Muchos se habían levantado

pretendiendo ser el Mesías

salvador de Israel, tal es el caso

de los que se mencionan en el

libro de los Hechos: “Porque

antes de estos días se levantó

Teudas, diciendo que era alguien.

A este se unió un número como de

cuatrocientos hombres; pero él

Estando Jerusalén en esa

problemática religiosa,

pululaban por las calles

tantos falsos profetas que

pretendían señalar el

camino a las ovejas del

Señor

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fue muerto, y todos los que le

obedecían fueron dispersados y

reducidos a nada. Después de

este, se levantó Judas el galileo,

en los días del Censo, y llevó en

pos de sí a mucho pueblo.

Pereció también él y todos los

que le obedecían fueron

dispersados” Hechos 5:36 – 37.

Y a esto hay que agregar que los

hipócritas sacerdotes y doctores

de la ley se habían apoderado de

las ovejas del Señor, comiéndose

la gorda y destrozaban la

perniquebrada, como dice el

profeta: “Apacenté, pues, las

ovejas de la matanza, esto es a

los pobres del rebaño. Y tomé

para mi dos cayados, al uno puse

por nombre gracia, y al otro

ataduras, y apacenté las ovejas”

Zacarías 11:7 y agrega el verso

17: “¡Ay del pastor inútil que

abandona el ganado! Y caiga la

espada su brazo, y su ojo

derecho; del todo se secará su

brazo, y su ojo derecho será

enteramente oscurecido” “Guía

ciegos” les dijo Jesús a los

pastores de Israel, no entendieron

las profecías, por lo tanto

alimentaron mal el rebaño del

Señor; les habían cerrado la

puerta para entrar al redil: “Mas

¡Ay de vosotros, escribas y

fariseos hipócritas! Porque

cerráis el Reino de los cielos

delante de los hombres; pues ni

entráis vosotros ni dejáis entrar a

los que están entrando” Mateo

23:13. La lucha espiritual fue tan

dura que Jesús dijo en la parábola

de Juan 10: “De cierto, de cierto

os digo: el que no entra por la

puerta en el redil de las ovejas,

sino que sube por otra parte, este

es ladrón y salteador. Más el que

entra por la puerta, el pastor de

las ovejas es. A éste abre el

portero, y las ovejas oyen su voz

y a sus ovejas llama por nombre y

las saca. Y cuando las ha sacado,

todas las propias, va delante de

ellas, y las ovejas le siguen,

porque conocen su voz” Juan

10:1 – 4

En aquellos efervescentes

momentos religiosos había un

remante de Israel en los desiertos

de Judea, en los oscuros lugares

de galilea y en las riberas del

Lago que esperaban al Mesías, y

no creían en los Caifás y Anás

detestando su opulencia e

hipocresía religiosa, Dios había

puesto un portero a cuidar el

redil, su rebaño, y este señalaría

la puerta para que entraran las

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ovejas, y el cuidador del

remanente era Juan El Bautista, y

fue Juan quien le entregó las

ovejas al buen pastor. El Bautista

Juan le señaló a las ovejas cual

era la puerta por donde podían

entrar y sustentar la sed de la que

tanto estaban padeciendo las

ovejas de Israel, de hecho que la

presencia de Juan el Bautista en

el desierto causó conmoción a los

vanidosos sacerdotes que

disfrutaban del glorioso lujo del

templo que Herodes el Grande

por asuntos políticos había

reconstruido. Juan el Bautista era

la antítesis de los sacerdotes del

Templo, mientras los Caifás y los

Anás, usaban el Urim y el Tumin,

la mitra labrada, el bautista Juan

vestía un grueso cuello de

camello, quemado por los

perpendiculares rayos del sol que

bañan el desierto.

Y este cuadro lo vemos bien claro

en los siguientes versos: “Este es

el testimonio de Juan, cuando los

judíos enviaron de Jerusalén

sacerdotes y levitas para que le

preguntasen: ¿tu quien eres?

Confesó, y no negó, sino confesó:

Yo no soy el Cristo. Y le

preguntaron: ¿Quién pues? ¿Eres

tu Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú

el profeta? Y respondió: No. Le

dijeron: ¿Pues quien eres? Para

que demos respuesta a los que

nos enviaron. ¿Qué dices de ti

mismo? Dijo: Yo soy la voz de

uno que clama en el desierto:

Enderezad el camino del Señor,

como dijo el profeta Isaías” Juan

1:19 – 23. El Bautista Juan era el

que cuidaba las ovejas del

remanente Santo, era el portero

quien abriría la entrada a las

Juan El Bautista fue

sacerdote y profeta,

recuerde que era hijo de

sacerdote, su padre se

llamó Zacarías, siendo del

linaje de Abías, quien

estando oficiando en su

turno quedó mudo por un

tiempo por la incredulidad

de que Elizabeth su mujer

iba a dar a luz a un hijo.

Fue al polvoriento

sacerdote del desierto a

quien Dios le encomendó

que cuidara las ovejas de

su prado

iba a dar a luz a un hijo.

Fue al polvoriento

sacerdote del desierto a

quien Dios le encomendó

que cuidara las ovejas de

su prado y se las

entregara al verdadero

pastor cuando apareciera

en las riberas del Jordán

bautizándose.

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ovejas, era el hombre que

identificaría la puerta y el pastor a

la vez; todos los que antes habían

venido eran pretenciosos, Caifás

y Anás solo lucían el pectoral y el

Ephod, lujosas prendas que

delante de Dios ya no tenían

valor. Y llegó el momento en que

Juan le entregó las ovejas a Jesús:

“El siguiente día otra vez estaba

Juan, y dos de sus discípulos. Y

mirando a Jesús que andaba por

allí dijo; He aquí el Cordero de

Dios. Le oyeron hablar sus dos

discípulos, y siguieron a Jesús. Y

volviéndose Jesús, y viendo que le

seguían, les dijo: ¿Qué buscáis?

Ellos le dijeron: Rabí (que

traducido es Maestro) ¿Dónde

moras? Les dijo: Venid y ved,

fueron, y vieron donde moraba, y

se quedaron con él aquél día

porque era como la hora décima

(4:00 p.m.) Andrés, hermano de

Simón Pedro, era uno de los dos

que había oído a Juan y habían

seguido a Jesús. Éste halló

primero a su hermano Simón, y le

dijo: hemos hallado al Mesías

que traducido es El Cristo” Juan

1:35 – 40. Esta fue la

introducción al ministerio de

Jesús, Juan hizo el trabajo, él

abrió la puerta de las ovejas, y la

gran puerta es Jesús, nadie puede

entrar por otro lado al Reino de

Dios, y el que lo intente se

convierte en ladrón y salteador.

Horario de Reuniones

Miércoles y Viernes de 5:50 a 6:50 p.m.

Sábados de 8:00 a.m. a 10:00 a.m. y de 3:00 a

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Francisco Morazán:

- Comayagüela: Res. Centro América

4ta.Etapa, Calle # 26 y 27

- Santa Ana:

Las Quebraditas, Calle

Principal a Santa Ana.

El Paraíso:

- Güinope: Galeras, Calle Principal a

Güinope

Cortés:

- San Pedro Sula:

Bo. Cabañas 17 calle, 13 y 14

Ave. Sureste

- Omoa:

Bo. San Antonio

Valle: - San Lorenzo: Comunidad de

El Comercio, Carretera a

Coyolito, Frente a la Escuela

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Choluteca:

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Río Chiquito y

Cacautare

Macuelizo, San

Antonio de Flores

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Beneficio de Arroz

Yoro: El Progreso, Las Minas

Colón:

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Santa Bárbara:

- Gualala: Guacamaya

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A través de 1450 AM Tegucigalpa Y 1420 AM

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