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E. Burke (1729-1797) Político y escritor irlandés

EN ESTA EDICIÓN

Medicina tradicional china Parte2

Vida y Salud

Sabiduría Oriental

explOrandO enigmaS

La sentencia de un juez sabio

2012: El año que también los chinospredijeron

mPag.12

ActualidadActualidad

Energía Verde

Padres e hijos

Literatura Clásica

mPag.4mPag.3

mPag.13

mPag.10

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www.lagranepoca.com Nº 62 | Año 2008Edición No. 17 www.lagranepoca.com Febrero 2010

FRASES CÉLEBRES “Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada”

mPag.10

ÉpocaMostrando sin barreras

la verdadera China

Un fallo histórico en el Derecho Internacional

Dí NO al tabaquismo

Reflexion para padres:

”Soy autoritario o permisivo”Aprendiendo Chino

Lección: Relación PredestindamPag.15

mPag.8

mPag.4

gettyimages.com

Las Aventuras del Rey Mono Cap. 3 (parte 4)

El Juez Octavio Aráoz de Lamadrid, del Juzgado Federal en Argentina, ordenó el procesamiento de dos ex altos funcionarios chinos por su responsabilidad en la actual persecución del régimen comunista chino a millones de practicantes de la disciplina espiritual Falun Gong.

Tips para dejar de fumar

La exposición internacional The Art of Truth, Compassion, Tolerance ( El arte de Verdad, Compasión, Tolerancia) inicia su peregrinaje por la República Mexicana

Feliz Año del Tigre 2010

Horóscopo chinomPag.7

la gran época | da jiyuan2 | ActuAlidAd

Desde la publicación por La Gran Época del libro “9 Comentarios sobre el Partido Comunista”,

67,719,218personas han renunciado al perverso Partido Comunista Chino en poco más de tres años. En este libro se recopilan de manera muy documentada nueve artículos que explican la verdadera realidad histórica del PCCh, la cual ha permacecido oculta al mundo hasta nuestros días.

Léalos en www.lagranepoca.com

9 Comentarios sobre el Partido Comunista

La Gran Época

La Gran Época México

Director: Carlos A. Guzmán Fincke

Editores:

Martha Pedroche, Carlos A. Guzmán, Rafael Arriaga,J. Eduardo Morales,Sergio Morales, Lilian Montoya, Oscar N. Suárez

Maquetación y diseño:Ileana Alescio, Daniel Musa, Vicente José Ferrer Corcín, Melania Ortega Maqueda

La Gran Época, Enero-Febrero 2010. Editor responsable: Oscar Nicolás Suárez Luna. Número de Certifi cado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor:04-2007-101214023200. Número de Certificado de Licitud de Título:13911. Número de Certificado de Licitud de Contenido:11484. Domicilio de la Publicación: Imprenta: Tetetlacalco No.21, col. El Mirador, Tlanepantla Edo de México.Distribuidor: Oswaldo Hernández Garnica, Chile 62, Col. Centro, México D.F.

www.lagranepoca.compublicidad@lagranepoca.com.mx

Bajo el control estatal totalita-rio de las noticias en China comu-nista, un círculo de periodistas de ese país se comprometió a infor-mar sobre la verdadera situación. Así nació la primera edición en chino con el nombre Da Ji Yuan (Da = “Gran”; Ji Yuan = “Época”). Al poco tiempo todos ellos fueron perseguidos y muchos de ellos han muerto.

Combinando las fuentes den-tro de China con reporteros expertos en China residentes en el extranjero, Da Ji Yuan, provee una visión con base histórica y el contexto necesario para entender los eventos que ocurren en di-cho país. Hoy ha pasado a ser el primer periódico independiente centrado en el gigante asiático, informando sin censuras en más de 30 países y 16 idiomas.

El pasado año se otorgó el premio al Dalai Lama.

El Gobierno de China en gran enojo con Argentina por un pedido judicial Esto es noticia en China y se está propagando rápidamente en las noticias internacionales por un fallo judicial argentino.

El Juzgado federal 9, del Juez Octavio Aráoz Lamadrid ha ordenado días pasados la captura de los ex líderes comunistas, incluído el ex Presidente de China Jiang Zemin y su mano derecha Luo Gan, por cargos de genocidio y tortura contra Falun Gong, una práctica pacifica de cultivación interna que tiene como principios Verdad-Benevolencia-Tolerancia sus orígenes son milenarios del Budismo y del Taoismo y que ha sido perseguida brutalmente en China y el caso se presenta como un pedido por “crímenes contra la Humanidad”. Todos los prac ticantes de esta agrupación espiritual fueron perseguidos en China desde el año 1999.

E n A rge nt i n a hubo u n planteamiento judicial en 2006 por parte de la Asociación Falun Dafa Argentina , que llevó a una investigación judicial por crímenes de genocidio en contra del Partido Comunista Chino. Esta semana salió del juzgado el pedido a la Interpol, aunque según parece, la orden solo pueda llevarse a cabo si estos acusados salen fuera de China, pues no creen haya voluntad ni un acuerdo extraditorio para este caso. Desde luego marca todo un símbolo, y los efectos han llegado a las más a ltas autor idades chinas. Este es el primer fallo de este tipo de Argentina contra el gigante asiático.

Los practicantes de Falun

Gong en todo el mundo han realizado marchas silenciosas de protesta contra el gobierno chino, incluida una manifestación en las puertas mismas de la sede central del Partido Comunista Chino, en abril de 1999. A partir de ahí muchos de sus millones de seguidores tuv ieron que dejar la China y encontraron exilio en otros países. Otros en cambio, decenas de miles, fueron enviados a centros de “reeducación”. Asimismo en el mundo se crearon organizaciones de apoyo para denunciar las atrocidades y denuncias contra el régimen chino.

Se prevé que la presidenta de Argentina visitará China en el mes de Enero y es muy posible que

este tema sea traído a colación por las autoridades locales ya que la Portavoz del ministerio de relaciones exteriores de China, Jiang Yu ha dicho ayer que ”su gobierno está siguiendo el tema con atención”. Esto es según el conocido portal oficial La Voz de las Américas de Estados Unidos, que tiene corresponsales en todo el mundo.

Esta situación ha comenzado a ser tratada por varias agencias internacionales en estos días y tendremos que ver la respuesta del gobierno argentino ante esta situación porque en ciertos países (con una potencia como China) mezclar los poderes independientes que debería tener una República, como Argentina.

“Shen Yun es un espectáculo muy especial”

La Gran Época 16 de enero de 2010

Roger Pomerleau, Miembro del Parlamento por Quebec. Samira (Bouaou/La Gran Época) Con información adicional de Sally Sun

MONTREAL—Shen Yun Per-forming Arts (Shen Yun es el Espectáculo de Arte en Danza) puso en escena el primero de cuatro espectáculos en el “Place des Arts” el viernes 15 de enero y animó los corazones del público con la belleza de cinco milenios de cultura china.

Roger Pomerleau, Miembro del Parlamento por Quebec, y su esposa asistieron a la actuación por la noche y ambos estaban encantados por la experiencia que tuvieron y nos compartieron sus pensamsientos durante el intermedio del espectáculo.

“El espectáculo fue muy, muy, muy bueno. Todavía no ha terminado, vamos a ver la segunda parte. Me encanta la presentación de los artis-tas, la música, los colores y el tema. No estamos muy acos-tumbrados a escuchar sobre las cosas divinas o espirituales en un espectáculo. Esto es mara-villoso…lo agradecemos”, nos dijo en francés el Sr. Pomerleau, que es su primera lengua.

El Sr. Pomerleau explicó que “el movimiento, el color y el

tema del espectáculo se aúnan dando la impresión inmediata de que el espectáculo es muy especial. “Un espectáculo muy especial, es realmente impre-sionante, eso es lo que nos en-canta”.

También añadió que contenía una gracia que la dejo disfrutar plenamente y que la música era “absolutamente preciosa”. “ Es una presentación real-mente muy buena . Creo que la gente debería ver este es-pectáculo”, y añadió que por supuesto volvería a verlo el año entrante. “Fantástico, se tiene que ver”.

Hablando en francés e inglés, la Sra. Pomerleau también ex-clamó sobre su apreciación por Shen Yun.

“Era maravilloso, muy bueno. Dijo en francés; C’est magnifique, c’est captivant. (Es magnífico, encantador)”. . Dijo que el espectáculo la hizo sentirse feliz y que definitiva-mente volverá el año que viene. “Merveilleux, fantastique.” “(Maravilloso, fantástico)”

Source http://www.theep-o c h t i m e s . c o m / n 2 / c o n t e n t /view/28107/ y http://www.c l e a r w i s d o m . n e t / h t m l / a r t i -cles/2010/1/18/113987.html

Dijo un Miembro del Parlamento de Montreal, Canadá quien asistió al espactáculo de Shen Yun

http://www.shenyunperformingarts.org/

EducAción | 3

Edición dE fEbrEro 2010 ActuAlidAd| 3

Un fallo histórico para el Derecho Internacional

La Policía arrestando a los practicantes de Falun Gong quienes apelan pacíficamente en la plaza de Tiananmen el 11 de Mayo, 2000. (AFP/Getty Images)

E n un fa l lo histór ico para el Derecho Internacional, el Juez Octavio Aráoz de Lamadrid, del

Juzgado Federal Nº 9 de Argentina, ordenó hoy el procesamiento de dos ex altos funcionarios chinos por su responsabilidad en la actual persecución del régimen comunista chino a millones de practicantes de la disciplina espiritual Falun Gong. La resolución también ordena la emisión de una orden de captura de dichos jerarcas, ambos actualmente en China. Este caso sienta un precedente histórico en el país, al ser la primera vez que se acepta la extraterritorialidad en el tratamiento de un delito de lesa humanidad. También tiene una relevancia histórica a nivel internacional por el mismo motivo, y pone a la Argentina a la cabeza del progreso del Derecho Internacional en relación con los derechos humanos.

Uno de los imputados con pedido de captura es el ex líder del régimen chino, Jiang Zemin, por su presunta decisión unilateral de lanzar una persecución con el fin de “erradicar a Falun Gong”, tal y como manifestó –según la querella– en 1999 ante la cúpula del partido.

El otro es Luo Gan, presunto responsable del accionar de la Oficina 610, organismo desde el cual, según la demanda, se gesta la persecución a Falun Gong. La denuncia dice que la Oficina 610 “…tiene encomendada la gestión específica y el control de los denominados ‘asuntos de Falun Gong’, convirtiéndose de facto, y bajo la dependencia directa y la supervisión del querellado Luo Gan, en la Oficina que coordinó territorialmente las órdenes encaminadas a erradicar Falun Gong. Esta es la verdadera realidad de la creación de una GESTAPO china con objetivos de exterminio de millones de seres inocentes (incluidos mujeres, ancianos y niños) bajo el control, la dirección, la supervisión y la coordinación de Luo Gan, el denunciado,

conocido como el ‘exterminador chino’…”

En caso de viajar a algún país con tratado de extradición con Argentina, ambos ex funcionarios deberán ser detenidos y trasladados para quedar a disposición del Juez para prestar declaración indagatoria.

La demanda había sido admitida por el Juez a principios de 2006, al asumir que «…no puede existir duda alguna sobre la facultad de aplicar la ley penal argentina a un hecho ocurrido en el extranjero y co-metido por extranjeros, cuando el mismo puede ser calificado como delito de lesa humanidad que afecta –por lo tanto- al ‘derecho de gentes’», fundamentado en los compromisos internacionales que ha asumido la Argentina desde mediados del siglo pasado, bajo los cuales «…el princi-pio de territorialidad… debe ceder a fin de garantizar el correspondiente acceso a la justicia a las víctimas de semejantes atropellos», afirmaba aquella resolución.

Falun Gong (cuyo nombre formal es Falun Dafa) es una disciplina tradicional china de meditación y ejercicios que inclu-ye enseñanzas basadas en los principios de Verdad-Benevolencia-Tolerancia, según explica su página de Internet oficial ( www.falundafa.org ).

Los practicantes de Falun Gong en todo el mundo vienen denunciando, desde julio de 1999, la persecución contra cerca de cien millones de personas que eran, hasta ese momento, adherentes de esta disciplina en China continental.

A partir de las evidencias obtenidas tras 4 años de investigación, el Juez Aráoz de Lamadrid expuso en su fallo que “…la estrategia genocida que se habría diseñado, abarcó toda una gama de acciones pergeñadas con un total desprecio por la vida y dignidad humana. Los fines trazados –la erradicación de

Falun Gong- justificaron todos los medios utilizados. Así, tormentos, torturas, desapariciones, muertes, lavado de cerebro, tortura psicológica, fueron moneda corriente en la persecución de sus practicantes”.

Los abogados querellantes –el Dr. Alejandro Cowes y el Dr. Adolfo Casabal Elía– explicaron que la evidencia considerada por e l juez incluyó testimonios orales de 17 víctimas directas de torturas y otras formas de persecución. El juez también consideró informes de Naciones Unidas y de organizaciones de derechos h u m a n o s r e c o n o c i d a s internacionalmente como Amnistía Internacional y Human Rights Watch.

“… e n t i e n d o q u e e n e l presente caso deben aplicarse los principios de la jurisdicción universal atento a la entidad de los del itos denunciados, la magnitud de víctimas que habrían sido afectadas y el

corte ideológico que se le imprimió a la maniobra dirigida contra los integrantes de la agrupación religiosa FALUN GONG.”, expresa el Juez en las consideraciones del fallo.

La demandante Liwei Fu, presidenta de la Asociación Civil de Estudio de Falun Dafa en Argentina, se mostró orgullosa de la decisión del Juez. “Argentina tiene que estar muy orgullosa de que se ha dado este paso, el cual no es para nada fácil debido a la omnipresencia de un régimen comunista gigante secundado por los mercados y las promesas de beneficios económicos, los cuales hacen que muchos ignoren sus conciencias. Por lo tanto, en nombre de todos los practicantes en el mundo, especialmente aquellos

que están ahora pasando por torturas con la posibilidad de morir en cualquier momento en campos de concentración, y millones más que viven con miedo de este destino por ejercer sus creencias pacíficas, quiero expresar nuestra profunda gratitud y nuestras esperanzas renovadas de que se pondrá un fin a esta persecución y también nuestra gratitud al Juez, a aquellos que están trabajando en este caso y a todos aquellos que, a pesar de las grandes presiones, se han levantado y se han pronunciado contra este crimen. Este es un gran día para la Argentina futura”.

Mientras tanto, se han presentando más de setenta demandas por la persecución a Falun Gong en al menos treinta países. Recientemente, un tribunal español abrió sumario contra cinco jerarcas chinos por este motivo. Aunque esta es la primera vez que se emite una orden de captura internacional de los sospechosos.

Hechos acontecidos en Argentina

El fallo del Dr. Araóz de Lamadrid también detalla hechos acontecidos en Argentina que entiende como “vestigios” de la persecución a Falun Gong, haciendo referencia a tres causas jud ic ia les radicadas en el fuero federal. Las mismas corresponden a ataques de “golpe de puño y patadas” recibidos por ciudadanos argentinos practicantes de Falun Gong durante las visitas de Hu Jintao en 2004 y Luo Gan en 2005, y amenazas de muerte recibidas por la Presidenta de la Asociación Civil Estudio de Falun Dafa en Argentina.

la gran época | da jiyuan4 | ArtE

El llamado “milagro chino”, cuyo sistema se ha propuesto incluso como modelo, tiene un motor poco saludable.

Exposición Internacional de Arte pictórico en Acámbaro Gto. México

Por Carlos GuzmánLa Gran Épocacarlos.guzman@lagranepoca.com.mx

Inicia su peregrinaje por los museos de nuestro país la exposición: The Art of Truth, Compassion, Tolerance (El arte de Verdad, Benevolencia, Tolerancia).

Esta exposición de Arte (The Art of Truth, Compassion, Tolerance) el Arte de Verdad, Benevolencia, Tolerancia. inicia su peregrinaje por los museos de nuestro país.

El día 7 de enero se dieron los toques finales de los preparati-vos para la primera exposición de la obra. Después de ser llevada al museo, desempacada y presentada para su acomodo, María de los Ángeles Cruz, pintora Internacio-nal y Directora del Museo huésped, realizó todo este trabajo con la sensibilidad que caracteriza a una artista, además de su experiencia en este tipo de montajes de obras de arte, ella decide el perfecto aco-modo para que luzcan en todo su esplendor y así puedan ser bien apreciadas por los asistentes.

Se decoró el ambiente del museo con lonas gigantes, se repartieron volantes informativos de la obra así como posters que se colocaron en diferentes lugares de la ciudad para informar acerca de esta ex-posición. Con el afán de orientar a los visitantes, por toda la ciudad se colocaron señales indicando la dirección correcta para ir al museo. Se repartieron cuadernillos explica-tivos de las pinturas, estas mismas explicaciones se pusieron en cada una de las propias pinturas infor-mando someramente lo que éstas representan así como leyendas enmicadas de no tocar y no foto-grafiar. A través de la radio local se enviaron spots propagandísticos preparando así el ambiente propi-cio para la ciudadanía. Cuando todo estuvo finalmente preparado para la inauguración oficial. Aún sin ser todavía inaugurada, comenzó a tener visitantes ansiosos por con-ocerla desde los días previos.

El 10 de enero a las 11 horas, en el museo local de la ciudad de Acám-baro Gto. se abre formalmente la exposición de Arte, Verdad Benevo-lencia Tolerancia en una ceremonia de inauguración empezando así, el iluminativo peregrinaje. El presídi-um estuvo integrado de la siguiente forma: Lilian Montoya López Co-laboradora Editorial del Periódico La Gran Época, Lic. Erika Bochm Herce Directora del Colegio Monta-ñez, Miriam Liceaová Colaborado-ra invitada de Eslovaquia, Roberto Mendoza Licea Colaborador invita-do de Austria, Maria de los Ángeles Cruz reconocida Pintora Interna-cional y actualmente Directora del Museo de Acámbaro, Ing. Carlos Guzmán Director del periódico La Gran Época de México, Lic. Eduar-do Morales Pérez Vicepresidente de

la Canaco Acámbaro y el Dr. Rafael Arriaga Moreno, coordinador de la Exposición.

En su sencilla pero elocuente disertación, el Lic Eduardo Mo-rales quién representa a los comer-ciantes de la ciudad, dio la bienveni-da a los invitados a la exposición, así como haciendo extensiva la invitación a todos para conocerla, mencionando que: “lo que la obra comunica es muy loable, me siento muy bien de tenerla en nuestra ciudad para beneficio de todos no nada más de esta localidad sino para la humanidad”.

Tomó la palabra el Dr. Ra-fael Arriaga y comentó acerca del tiempo que llevó montar esta exposición, esto se logró dijo, en año y medio desde que se traje-ron los lienzos procedentes de la ciudad de Nueva York, EUA, hasta el momento presente. Elogiando y al mismo tiempo agradeciendo la participación de los artesanos acambarences quienes con su don artesanal en el trabajo de la madera para los marcos dieron brillo a la obra, mencionando también el es-fuerzo que hicieron para proteger la obra con fundas especiales de tela y así poder transportarla a cualquier museo del país.

El Ingeniero Carlos Guzmán mencionó que esta obra es recono-cida a nivel internacional, la que ya ha visitado muchos países en el mundo siendo hospedada por museos importantes, agregó que por una razón especial del destino marca esta magna obra de una manera importante el inició de su peregrinaje a la ciudad de Acám-baro, mirando como esta ciudad está siendo la puerta de inicio en nuestro país de tan importante obra y que él esperaba que a si mis-mo esta ciudad siga siendo objeto de muchas actividades que mue-van, en la dirección correcta, los corazones de los mexicanos.

Por su parte Roberto Mendoza Licea colaborador invitado de Austria comentó que el origen de las obras empezó cuando se dio la liberación al Profesor Kunlun Zhang, arrestado en China por su creencia en la prác-tica de Falun Gong, él estuvo en un centro de lavado de cerebro chino en 2001. Esta experiencia del Pro-fesor Kunlun generó un intercam-bio con otras experiencias vividas por practicantes de Falun Gong y con otros pintores que habían pa-decido lo mismo; con ello se generó.la idea de crear una exposición de pintura que representara lo que sufre el pueblo chino . A través del arte estas experiencias fueron manifestadas y tomaron forma. Se empezó la producción de lo que se llamaría Exposición: (The Art of Truth, Compassion, Tolerance.) El

Arte de la Verdad, Compasión, Tolerancia. Esta obra es precisa-mente parte de esta gran colección.

Roberto Mendoza Licea subrayó en su comentario que si uno ob-serva los cuadros con un corazón limpio y una mente en calma el cuadro literalmente te habla e in-vitó a todos los visitantes a la ex-posición que al mirar la obra per-mitieran que ésta penetrara en sus corazones y les hable.

Tomó la palabra la Directora del Museo Ma. de los Ángeles Cruz, y comentó que; “la humanidad debe hacer algo para detener la violen-cia; no nos debemos quedar con las manos cruzadas, los valores que pro-mueve la exposición son bienveni-dos”. Agregó a su comentario que la obra transmite de manera muy pre-cisa la intención de comunicación de los autores. Finalmente invitó a la Lic. Erika Bochm Herce y a Miri-am Liceaová colaboradora invitada de Eslovaquia a que las tres jun-tas inauguraran oficialmente la Exposición, cortando el listón correspondiente. En este momento comenzaron las entrevistas tanto de la radio como de los periódicos lo-cales y las personas asistentes ini-ciaron expectantes su recorrido.

Esta exposición permanecerá en el presente museo hasta el 7 de febrero de este año. Habrá visitas guiadas para las escuelas locales y también se ofrecerá un concierto de música clásica.

Al concluir esta fecha la obra se trasladará a la ciudad de Queré-taro, al Centro Educativo y Cultural del Estado de Querétaro Manuel Gómez Morín, ubicado en Av. Constituyentes esq. Luis Pasteur s/n Colonia Villas del Sur Santiago de Querétaro, donde estará hasta el 7 de marzo, fecha en la que seguirá su peregrinaje hacia el Distrito Federal.

BrEvEs En tEcnologíA| 5Edición dE fEbrEro 2010

Algunas opiniones sobre la exposición The Art of Truth, Compassion, Tolerance (El arte de Verdad, Benevolencia, Tolerancia).

Teresa Jasso: (Acámbaro, Gto.) “ Algo que está muy claro en ella es la búsqueda hacia la libertad interior, y el encontrar dentro de uno mismo esa energía que es tan necesaria para sobrellevar sobre todo estas cosas que se viven en esa región, pero no es algo único de ese lugar, en todo el mundo están sucediendo cosas muy trágicas y pues es importante el acercarse a este tipo de filosofías porque muestran los caminos para encontrar la paz espiritual , el amor universal. Y pues básica-mente encuentro en las pinturas, que hay mucho sentir al respecto, hay una visión muy clara de lo que está pasando, hay una realidad muy clara que ha sido identifi-cada, y el amor que se tiene sobre la misma humanidad y sobre todo el aspecto espiritual que está muy muy marcado y pues me encantó, esta muy bien, está muy padre”.

Camila Muñoz (Acám-baro, Gto.): “A mi me gustó el cuadro Poniendo el Cosmos en Movimiento porque tiene muchos colores y muchas imágenes”.

Michel García (Guanajua-to, Gto.): Respecto al cuadro El Pesar de un Húerfano co-mentó: “Lo que mas me gustó es su mirada, o sea la capacidad que tuvo el pintor para poder trans-mitir los sentimientos de la niña. En si toda la obra en general, creo es muy fuerte y quiere reflejar … quiere generar esta conciencia a favor del movimiento. Es muy buena.”

Jacqueline de la Torre. (Querétaro, Qro.): Expresa su opinión sobre el cuadro Ponien-do el Cosmos en movimiento: “ Lo que puedo interpretar del cuadro es que representa que hay un cosmos y que hay un mas allá. En cada uno de los círculos vemos personas haciendo ejercicios, se me hace un cuadro muy integral, el cual capta ciertas cosas de dife-rentes ramos que es lo que viene siendo lo de Falun Dafa.”

Competencia para el iPhone

Ciberataques a Gmail de Google en China

Una TV de 152” de plasma HD en 3-D

¿Qué es Cloud Computing?...Computación en las nubes

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Google en alianza con HTC de Taiwán, lanzan el muy espe-rado Nexus One, entrando de lleno al competitivo mercado de los smartphones con internet, dominado actualmente por el iPhone de Apple, con el fin de poder acceder al siguiente nivel: web móvil

El Nexus One tiene las siguientes características: pro-cesador Qualcomm QSD 8250™ de 1 ghz, cámara autofocus de 5 mega pixeles, TrackBall, 4 gb de memoria vía tarjeta removible SD expandible hasta 32 gb, muy li-

Tras haber descubierto varios ataques de piratas cibernéticos a su servicio de correo Gmail, el gigante de las búsquedas ha decidido retirarse del mercado chino, esto va muy de la mano con el anuncio de que abandona la política de censura en su bus-cador sobre temas incómodos

Considerada la más grande, la última televisión de plasma full HD 3-D de 152” es de Pana-sonic y fue presentada en el Consumer Electronic Show de Las Vegas, la principal carac-terística de esta TV combina tecnología 3-D y HDTV, esta singular “pantallita” que mide 152”, recrea una total sensación y abrumadora experiencia de estar inmerso, enviado imá-genes separadas a espejos espe-ciales creando un efecto 3-D. La pantalla no necesita estar ilu-minada ya que el plasma por si mismo la ilumina, hasta cuatro veces más rápido que las pantallas convencionales HD. La pregun-ta es: ¿qué seguirá?........

Cloud Computing es básica-mente una nueva forma de ne-gocios que nos indica la tenden-cia para trabajar hoy y a futuro.

Imagine que todos sus da-tos, canciones, archivos, fotos, videos, proyectos estén guar-dados en servidores que están trabajando de por vida y que puede acceder a su información en el lugar y momento que lo solicite. Para las empresas es una excelente opción para dis-minuir sus costos de propiedad

En el Consumer Electronic Show 2010, nos encontramos con noticias interesantes de lo que se está desarrollando en la generación de energías alterna-tivas:

Panasonic da de que hablar otra vez, líder indiscutible en tecnología presentó su Sistema Casero de Administración de Energía el cual incluye celdas solares, respaldos de energía y el administrador, ¿imagine sus

viano, sólo 130 g de peso, todo funcionando con el Android, sistema operativo creado por Google, también contiene la función de hablarle al teclado para rellenar los campos de tex-to, muy útil para los mensajes instantáneos, facebook, twitter y demás cosas que se le parez-can y para rematar AGPS siste-ma de posicionamiento global asistido o sea más avanzado que el GPS convencional, una joya, no creen?. Disponible en EEUU y otros países, no hay fecha aún para que llegue a México.

y sensibles con la imagen in-ternacional del régimen chino, esta jugada le valió muchísi-mas críticas a la empresa americana por considerar que se puso de alfombra roja, a las órdenes y caprichos del ré-gimen chino para poder hacer negocios en el mayor mercado de internautas del mundo.

en cuanto a hardware, software y plantilla dentro del área de sistemas.

Empresas como Microsoft en alianza con HP, Google, Amazon, Box.net y Salesforce están inmersos de lleno en la naciente pero muy prometedora industria del cloud computing. Invirtiendo millones de dólares en infraestructura, servidores y grandes sistemas de respaldo, con lo cual queda claro que es una industria que esta evolu-cionando muy rápidamente,

ahorros en la factura del pago a la Comisión Federal de Electri-cidad?

Regen presenta su reciente innovación ReNu, un panel re-colector de energía solar que sirve para recargar diversos dis-positivos tales como celulares, ipods, etc. Se espera que llegue en junio del 2010, con un pre-cio de 199 dólares, se puede ad-quirir junto con una base para ipod.

precisamente esta columna se escribió con esta tecnología.

Tiene servicios muy básicos, que van desde un disco duro virtual gratuito con espacio de 2 gb, hasta grandes solucio-nes tipo ERP (Planificador de Recursos Empresariales, CRM (Administración de las relacio-nes con los clientes), lo cual hace que las empresas obten-gan interesantes ahorros en sus gastos de TI (tecnologías de in-formación).

la gran época | da jiyuan6 | 9 Comentarios

La Gran Época

Hacer nudos, una forma de arte de la antigua ChinaDe distintas formas, colores y usos, forman parte de las más antiguas tradiciones de la cultura oriental

9 comentariossobre el Partido Comunista Ganador del premio de la Asociación de

Periodistas Asiático-Americanos 2005

Un libro que ha conmocionado Oriente y Occidente

67,719,218 Es el número de personas que han renunciado al perverso Partido Comunista Chino desde la publicación de los 9 comentarios, en poco menos de dos años. Puede leer este libro en www.lagranepoca.com o adquirirlo en www.gritosagrado.com.ar/

Los Nueve comentarios sobre el Partido Comunista Chino (PCCh)

Hace más de cinco mil años, el pueblo chino nació y se estableció sobre la tierra regada por los ríos Amarillo y Yangtze. Este pueblo ha creado una cultura espléndida con más de una decena de dinastías, du-rante las cuales hubo florecimientos y deterioros, que llevaron a esta civilización a levantarse y caer como olas inmensas, en un espectáculo que conmueve el corazón.

El año 1840, que suele ser consi-derado por los historiadores como el inicio de la era contemporánea chi-na, marcó el comienzo del camino de China, de la edad tradicional a la modernidad. La civilización china vivió cuatro grandes episodios de crisis y de respuesta a esas crisis. Los primeros tres son: la invasión de la fuerza aliada anglo-francesa a Beijing durante los primeros años de la década de 1860; la guerra entre China y Japón de 1894, y la guerra entre Rusia y Japón en el noreste de China en 1906. A estos tres episodios, China respondió con el Movimiento de Occidentalización,

caracterizado por la importación de bienes y armas, las reformas institucionales propiciadas por el Movimiento de Reforma de 1898 (1) y la Ley Constitucional de la di-nastía Qing; y más adelante, con la Revolución Democrática de 1911(2).

Dado que después de la Primera Guerra Mundial, los intereses de China —uno de los países victo-riosos— no fueron respetados por los otros poderes, muchos chinos consideraron que las primeras tres respuestas habían sido totalmente inefectivas. Por ello, surgió el Movi-miento del Cuatro de Mayo(3), que encabezaría una nueva respuesta, que culminó en la completa occi-dentalización de la cultura china mediante la importación del movi-miento comunista y la revolución extrema.

Los Nueve Comentarios tratan acerca de los efectos de la última respuesta, es decir, la aparición del comunismo y el Partido Comunista. Analizaremos en detalle los últimos ciento sesenta años de la historia

de China, durante los cuales cerca de cien millones de personas han muerto de manera no natural, y han desaparecido casi toda la cultura y la civilización tradicional china, como consecuencia de la elección que China ha hecho o, mejor dicho, que le ha sido impuesta.

Los 9 comentarios¿ Qué es el Partido Comu nista ?Los orígenes del Partido Comunista chinoLa tiranía del Partido Comunista chinoCómo el Partido Comunista es una fuerza que se opone al universoLa confabulación entre Jiang Ze-min y el Partido Comunista chino para perseguir a Falun GongCómo el Partido Comunista chino destruyó la cultura tradicionalLa historia de exterminio del Parti-do Comunista chinoCómo el Partido Comunista chino es un culto nocivoLa naturaleza sin escrúpulos del Partido Comunista chino

Editorial de La Gran ÉpocaPara mayor información con-

sulte: http://www.lagranepoca.com/-b-

nueve-comentarios-b-.htmlPara escuchar los nueve co-

mentarios: ht t p://w w w. sonidodelaes -

p e ra n z a . o r g /m a k e C a t e g o r y.asp?catID=636&pnum=1

(1) La Reforma de los Cien Días duró en realidad 103 días, desde el 11 de ju-nio hasta el 21 de septiembre de 1898. El Emperador Guanxu (1875-1908), de la Dinastía Qing, ordenó una serie de cambios sociales e institucionales a pesar de la intensa oposición a la reforma por parte de la élite conser-vadora que gobernaba. Con el apoyo del oportunista político Yuan Shikai, la Emperatriz Dowager Cixi planeó un golpe de estado el 21 de septiembre de 1898. Ella envió al joven Guanxu a reclusión y se hizo cargo del gobierno como regente. La Reforma de los Cien Días terminó con la anulación de los nuevos edictos.

(2)Revolución de Xinhai (o Revo-lución de Hsinhai), llamada así por el año chino de Xinhai (1911), fue el derrocamiento (10 de octubre de 1911 – 12 de febrero de 1912) de la dinastía Qing, que gobernaba China, y el esta-blecimiento de la República de China.

(3) El movimiento del 4 de Mayo fue el primer movimiento masivo en la historia moderna de China, comenzó el 4 de Mayo de 1919.

El libro prohibido en China, que a sus cinco años de publicación a provocado que decenas de millones de chinos renuncien públicamente al Partido después de leerlo

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THE ART OF TRUTH, COMPASSION, TOLERANCEEL ARTE DE VERDAD, BENEVOLENCIA, TOLERANCIA

EXPOSICIÓN

THE ART OF TRUTH, COMPASSION, TOLERANCEEL ARTE DE VERDAD, BENEVOLENCIA, TOLERANCIA

THE ART OF TRUTH, COMPASSION, TOLERANCEEL ARTE DE VERDAD, BENEVOLENCIA, TOLERANCIA

EXPOSICIÓN

THE ART OF TRUTH, COMPASSION, TOLERANCEEL ARTE DE VERDAD, BENEVOLENCIA, TOLERANCIA

Sede: Comisión de Derechos Humanos del Distrito FederalAv. Universidad No. 1449, Col. Florida, Pueblo de Axotla

C.P. 01030 Delegación Álvaro Obregón México D.F. Teléfono:5229 5600 www.cdhdf.org.mx

Febrero- Querétaro Marzo- Ciudad de MéxiCo

Entrada libre Entrada libre

www.falunart.org

Sede: Centro Educativo y Cultural del Edo. de Querétaro Manuel Gómez Morín

Av. Constituyentes esq. Luis Pasteur s/n Col. Villas del SurSantiago de Querétaro, Qro. México

Inauguración: 7 de marzo de 2010. 12: 00 hrs.

AprEndiEndo chino| 7Edición dE fEbrEro 2010

HORÓSCOPO CHINO 2010 AÑO DEL TIGRE (metal). Empieza el 13 de febrero

E l uso de los animales en el Zodiaco chino se re-monta a la época de los

emperadores de la dinastía Han, que gobernaron durante cuatro siglos, entre los años 206 AC y 220 DC. Sin Embargo, se cree que tiene su origen en tiempos del emperador Qin Shi Hugandi, que reinó entre el 221 y el 210 AC. En aquel tiempo, China era un país fundamentalmente agrícola, y las predicciones de los astrólo-gos de la corte para regular las tareas esenciales como sembrar y cosechar, debían comunicarse a las comunidades de granjeros que eran analfabetos, de aquí que se usara un sistema universal como son los animales.

El Tigre es el tercer signo de los 12 signos chinos y represen-ta esencialmente el coraje. El Ti-gre, es símbolo de poder, impone respeto y admiración.

Una de las expresiones que definen a la personalidad Tigre dentro del horóscopo Chino es la siguiente: “Los tigres rugen cuan-do hay viento” interpretación que aplicada a los hombres se traduce en: “Los grandes hombres se le-

vantan cuando surgen retos”.

Este año del TIGRE será un período severo, donde habrá que poner mucho esfuerzo y trabajo; se deberá tomar el año con gran responsabilidad y hacer el trabajo con un gran rigor. No es un año para excesos, en ningún sentido, los gastos serán los justos, todo tenderá a ser muy conservador, difícilmente habrá notas discor-dantes en el transcurso del año.

Este año hay que dejarse llevar con lo que el destino nos tiene preparado, año tranquilo si sabe-mos esperar, si no nos revelamos contra lo que nos da la vida. Si se tiene una actitud rígida ante lo que venga entonces se atraerán problemas. Si se abre un poco la mente y se aceptan los cambios de una forma más abierta, no sur-girán problemas.

Es un año para ir construyendo todos los asuntos que nos intere-sen de forma pausada, sin pri-sas, pero con buenos cimientos. El resultado será un trabajo bien hecho, sólido y serio, en el que podrás confiar para seguir traba-jando. ES AÑO DE HORMIGAS Y NO DE CIGARRAS.

Es un año perfecto para la gente

Rata1900, 1912, 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996,

Caballo1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014

Cabra1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015

Mono1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016

Gallo1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 19932005,2017

Perro1910, 1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 19942006,2018

Cerdo1911, 1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995.2007, 2019

Buey1901, 1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997,2009

Tigre1902, 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010.

Conejo1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999,

Dragón1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000,2012

Serpiente1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013

recta, seria, sincera y trabajadora, con gran fuerza de voluntad y que piensa que las cosas no vienen llovidas del cielo, sino que hay que trabajar duro para alcanzar las metas.

Puedes aprovechar este año para cambiar muchas cosas que has hecho en el pasado y ahora te das cuenta que no es lo que quieres. Muchas veces se necesita que el tiempo pase para ver las co-sas con cierta perspectiva, cuando pasan las cosas estamos tan im-plicados emocionalmente en ello que no podemos ver con claridad. Quizás tengas que retomar esas situaciones y enfrentarte a ellas, es la única forma de poner fin al capítulo de una forma definitiva.

Con paciencia y mente abierta, los cambios se tomarán de una forma serena y natural. Es mo-mento de dejar el pasado lejos y seguir hacia delante. No hay nada que nos impida volver a empezar. No lo olvides

El 2010 necesitará del espíritu de los Tigres para la concreción de proyectos o metas alterando las economías de todos los países. Para los Tigres el 2010 es un año completo que potenciará su na-turaleza triunfadora.

Por Martha PedrocheLa Gran Época-México

En el calendario lunar chino cada siglo se compone de 60 años y se divide en ciclos de 12 años y son representados por un animal que ejerce una influencia en la vida y en el destino de los humanos y en su personalidad a la que corresponde cada animal. Para saber a qué signo

perteneces sólo busca en la tabla de signos tu año de nacimiento.

la gran época | da jiyuan

8 | 2012

L a p e l í c u l a a p o c a l í p t i c a “2012”, que está haciendo furor en el mundo y que se estrenó en Argentina, ha

generado una suerte de cachetazo en la generalizada visión lejana frente a las profecías que advierten sobre tiempos convulsionados y catastróficos relacionados con la degeneración de la moral humana. Su propio director, Roland Em-merich, confesó incrédulo de que el mundo nos dirá adiós en 2012, no ocultó sus titubeos: “tengo que admitir que hay un par de libros que realmente me asustaron”, dijoSin embargo, al contrario de lo que la cultura popular cree y el sensa-cionalismo de algunas películas y libros dan a entender, las profecías mayas no pronostican el fin de la civilización entera. Dotados de un extenso conocimiento sobre matemáticas y astronomía, los mayas vaticinaron para el sábado 21 de diciembre del 2012, el fin

de un gran ciclo cósmico, donde grandes acontecimientos a nivel planetario l levarían a la raza humana hacia un nuevo ciclo de civilización. Con una exactitud exquisita, los mayas supieron proyectar el acontecimiento que ocurre una vez cada 26.000 años, cuando el Sol y la Tierra se alinean con el centro de la Vía Láctea. El legado maya habla, con una precisión sorprendente, sobre una ola de calor que derretiría los polos, así como sobre un cometa que amenazaría la exis-tencia de la raza. Sin embargo, el mensaje gira siempre en torno al comienzo de un nuevo ciclo; señala a la catástrofe como una etapa de purificación para el nacimiento de una nueva humanidad, y un periodo previo que se traduce como una oportunidad única para el hombre de reflexionar y rectificar los errores cometidos para alcanzar la armonía con el cosmos. Hay supuestamente 7 profecías que dejaron los mayas. Lo que es asombroso, o más bien alarmante, es que el tiempo en que vaticinan la calamidad coincide con los presagios de otras culturas. Pero también está la esperanza en todas. Nostradamu, los Mayas, los Egipcios, la antigua cultura Hopi y tantos otros –incluidos los chinos antiguos– parecieran haberse puesto de acuerdo para prever el fin de la civilización pre-sente cuando grandes calamidades y conflictos sin igual darían paso al nacimiento de una civilización renovada, espiritualmente altruista. “Para los antiguos mayas, era una gran celebración del fin de un ciclo completo”, dice por su lado Sandra Noble, directora ejecutiva de la Fundación para el avance de los estudios mesopotámicos, en

Crystal River, Florida. Por otra parte, “Nosotros, la comunidad arqueológica, no tenemos regis-tros o conocimiento de que los mayas creyesen que el mundo se terminaría en el 2012”, explica al respecto la curadora del Museo de historia natural de Florida, Susan Milbrath.

Advertencias que brotan hoy de la cultura china milenaria

Son también muchas las profecías que ha dado la antigua China, aunque la mayoría de ellas se pre-sentan con la forma de metáforas, acertijos, pinturas, cuentos, sue-ños, etc. Nunca se han mostrado a sí mismas directa y claramente. Esta característica se corresponde con la cultura y espiritualidad chinas, en las que se cree que la vida humana viene originalmente del cosmos y que el hombre –antes un ser iluminado–, aunque se haya desmoralizado y perdido en medio de la confusión, está dotado de sabiduría, inteligencia y libre albedrío para iluminarse por sí mismo dentro de la ilusión del mundo humano. Es que los chinosantiguos decían que primero hay que creer sin ver, y sólo se verá si antes se cree. Algunas de estas profecías antiguas chinas que señalan un nuevo mundo después de una catástrofe, no habían salido a la luz sino hasta poco. El tiempo ‘elegido’ para ser despertadas del profundo letargo es precisamente este, lo cual no deja de llamar la atención. ¿Un manejo del Cielo? Para el pensamiento antiguo chino, sí.

Los chinos creen que las profecías no son dejadas para que se cum-plan, sino para que el ser humano

cambiepositivamente, corrija los errores con las lecciones aprendidas y evite así las previsiones negativas. Estos legados se entienden como el gran ‘ci bei’ (misericordia) del Cielo. Desde este ‘ci bei’, diversas predicciones se entrelazan en las viejas enseñanzas para preve-nir que el hombre se corrompa y amenguar los daños de una catástrofe resultante –según se deduce de las mismas– de la des-viación de su comportamiento. Al final, el hombre decide su propio destino.

Oriente y la catástrofe del periodo del fin de la Ley

En la India, hace 2500 años, el Fo (Buda) Sakya Muni profetizó que el Fa (Ley) que él enseñaba sólo podría ser transmitido durante 500 años, y que después de 500 años vendría el período del fin de Fa. La humanidad llegaría a un estado en que su enseñanza no servirá más para salvar la gente. Hoy, 2000 años después, de acuerdo con la Escuela Fo (Buda), ya no existe más Ley en el corazón del hombre para restringirse de hacer cosas malas. El deterioro de la moral humana de hoy puede entenderse como el periodo anunciado, el final de Fa. Una de las profecías que señalan este periodo del fin de Fa (la Ley) y la gran catástrofe es la tabla de Liu Bowen. Liu Bowen, también llamado Liu Ji, fue un asistente del primer Emperador de la dinastía Ming (1368-1644), Zhu Yuanzhang (también conocido como Ming Tai-zu), quien unificó a China. Liu Bow-en ayudó al Emperador a establecer la Dinastía Ming y se desempeñó como Primer Ministro. Pero no fue sólo una persona honesta y un gran

Por Lin LingLa Gran Época

2012 , El año que los chinos también predijeron

vidA| 11Edición dE EnEro 2010

2012 | 9

Ministro, sino alguien que ‘obtuvo el Dao’ (el camino espiritual, la enseñanza). De ahí se entiende cómo es que dejó tantas profecías al mundo –incluido el famoso Shao Bing Ge– cuyas predicciones tienen un alto grado de comprobación al día de hoy. La profecía de la “Tabla de Liu Bowen de la montaña Taibai de la provincia de Shanxi” fue hallada recientemente, 700 años después de ser escrita, luego de un gran terremoto.

Las palabras, al igual que en el caso de los antiguos mayas y de Miguel de Nostradamus, deslizan un fu-turo esperanzador para la especie humana, precedido por una gran catástrofe, donde tendrían lugar cambios profundos y una limpieza, a veces horrendos. Pero no habló de un final absoluto de la humanidad ni del universo “De los pobres que-darán mil de 10 mil; de los ricos, dos o tres de 10 mil; si pobres y ricos no dan un giro en sus corazones, la hora de la muerte será inminente”.lTal como los mayas, Liu veía la

esperanza de la raza en un cambio espiritual profundo después de esta gran limpieza, augurando que la gente que dé un giro en sus cora-zones, podría ser salvada.

Las fechas clave y “Tiempo del no tiempo”

En su calendario asombroso y perfecto, los mayas profetizaron que cuando el sistema solar en el sistema de la Vía Láctea haya pasado ‘el gran ciclo’ de 5125 años (desde 3113 antes Cristo hasta el invierno de 2012), el sol coincidiráexactamente con el punto donde se cruzan el Eclíptico y el Ecuador.Después, la Tierra saldrá de la Vía Láctea y entrará en una nueva eta-pa; la humanidad entrará en unanueva civilización que no tiene que ver con esta.

Los últimos 20 años del ‘gran ciclo’ (entre 1992 y 2012) son un período de suma importancia, que los ma-yas llaman el “Tiempo del no tiem-po”. Este “Tiempo del no tiempo” aparece como un período de gran aprendizaje y cambios, y según los mayas– es cuando el hombre entra en un gran salón de espejos y se mira adentro de sí mismo, analiza su comportamiento y toma la decisión de cambiar. Esto implica algo tan profundo: la voluntad libre del hombre. Implica la decisión de cada uno de pasar a la nueva etapa o perecer. De la profecía se interpreta que en esta época del cambio de los tiempos, que está llegando a su fin, la humanidad tiene ofrendada la posibilidad y la responsabilidad de retomar su creencia en el aspecto espiritual. Se puede pensar que es un periodo regalado, una única y última oportunidad para salir del espejismo y cambiar el destino de

la Tierra.Desde el otro lado del mundo, Liu Bowen profetizó, “Si puede sobrevivir al año de la gran ca-tástrofe, será un ser divino ter-renal que permanecerá siempre joven; aunque sea luohan (un ser divino) de acero, tendrá dificultad de pasar el 1 de julio; el 13, no im-porta si es luojan de oro y acero, solo la bondad puede ayudar. Son difíciles de pasar los años del dragón y de la serpiente.” Aquí, lo que profetizaron Liu Bowen y los mayas coinciden asombrosamente, si tenemos en cuenta que los años del dragón y de la serpiente son 2012 y 2013. ‘Luohan’ (o ‘arhat’ en sánscrito) es el primer grado de logro o ‘posición de fruto’ en el proceso de cultivación, en el lenguaje budista; Liu Bowen pone en evidencia el requisito de la ele-vación espiritual para superar la ca-tástrofe. La cultura china antigua se consideraba como una cultura semidivina dejada por dioses que se reencarnaron en la Tierra. Por eso, se cree que los acontecimientos importantes en China son arregla-dos por el Cielo por ciertas razones, reflejos de “cambios celestiales”. Los chinos llaman a su país “Zhong Guo”, que significa “país central”. Todo ello se condice con pistas de sabios chinos, de que China sería el escenario principal de la última obra teatral de la humanidad. Los chinos dicen: “los cambios celestia-les dirigen los cambios terrestres”. Efectivamente, en este período del “tiempo del no tiempo”, a pesar de una cultura global cada vez más desligada de la formalidad religiosa, se han visto diversas corrientes de búsqueda de respuestas es-pirituales. También han surgido muchas escuelas, enseñanzas, así como charlatanes y comerciantes

que buscan aprovechar aquella ansiosa demanda. Pero también, en este cambio celestial, apare-cieron enseñanzas que realmente han contribuido a una verdadera elevación del hombre.

En 1989, en China ocurrió la matanza a los estudiantes en Tiananmen. Después de esta ma-sacre, para amortiguar la tensión social, el régimen chino aflojó un poco las riendas para dar algunas pequeñas libertades, lo cual abrió el camino para el florecimiento de antiguas prácticas y enseñanzas legadas de la China antigua, que venían resurgiendo curiosamente desde mediados de la terrible Revolución Cultural en los ’60, agrupadas tímidamente bajo el nombre de “qigong”. Las formas de ‘qigong’, en realidad, tienen miles de años de historia y data al comienzo de la historia china, de la cultura china antigua. Si bien hoy varias se transmiten –incluso en Occidente– como métodos ener-géticos para mejorar la salud, origi-nalmente eran justamente vías de cultivación o mejoramiento físico y espiritual, a veces con formas más religiosas o místicas, cuya meta era que el hombre regresara a su estado más elevado que tenía antes de ser hombre terrenal.

Continuará en la siguiente edición...

“De los pobres

quedarán mil de 10 mil;

de los ricos, dos o tres

de 10 mil; si pobres y

ricos no dan un giro

en sus corazones, la

hora de la muerte será

inminente”

2012 , El año que los chinos también predijeron

la gran época | da jiyuan10 | vidA y sA lud

Medicina tradicional china parte 2

PADRES E HIJOS: El arte de educar y convivir.

REFLEXIÓN PARA PADRES ¿SOY AUTORITARIO O PERMISIVO?

Las emociones.

Desde que el ser humano existe sobre la tierra; este se ve controlado por las emociones CHI.

Las cuales se controlan por los siguientes órganos:

Alegría: La controla el corazónTristeza: La controla el pulmónMiedo: La controla la vesícula biliarEspanto: La controla el riñónAngustia La controla el bazoEnojo: La controla el hígado

El exceso de cualquiera de estas emo-ciones causa Yang en el organismo, esto es fuego.

Así también exceso de tristeza puede dañar al corazón; esto provoca insom-nio. Se pierde el apetito, esto afecta al bazo.

Como consecuencia de la relación que existe entre un órgano y otro unos órga-nos son Yang y otros Yin; que a su vez en determinadas horas se invierten de Yin a Yang.

En algunas personas con mucho stress, angustia y preocupación se afecta el bazo; son personas delgadas y nerviosas.

Los problemas de chi en la sangre; por exceso de alegría podría provocar locura. Si sufren un susto o sobresalto; se daña el riñón por lo tanto presentan ardor y dolor al orinar, ya que se afecta la vejiga.

El miedo en exceso puede provocar un trastorno mental; se afecta la vesícula biliar, por lo tanto hay un exceso de bi-lis y como están afectados los canales de energía (Chi), se ponen amarillos.

El frecuente enojo afecta el hígado ya que es exceso de energía Yang, que podría provocar un tumor. Y el estan-camiento de Chi ocasiona dolor en el hígado.

Por lo tanto, es importante mantener el equilibrio. Esto se puede lograr por medio de la armonía entre los cinco el-ementos.

Tenemos así la tabla de los cinco el-ementos SHEN:

La madera engendra al fuegoEl fuego engendra a la tierra.La tierra engendra al metal.El metal engendra al agua.El agua engendra a la madera.

Con respecto a los órganos.

Fuego corresponde a corazónTierra corresponde a bazoMetal corresponde a pulmónAgua corresponde a riñónMadera corresponde a hígado.

Por Dra. E. Susana García VelascoLa Gran Epoca - México

Por Erika Bochm HerceLa Gran Epoca - México

Cuando el equilibrio se ve perturbado se manifiesta la enfermedad; por el con-trario la armonía produce salud y felici-dad.

Los cinco elementos expresan las dife-rentes y muy variadas manifestaciones del cosmos:

Los sistemas solares, las galaxias, las estaciones, los climas, los animales, las plantas.

De la misma manera en el hombre

se manifiesta en los sentidos, órganos, tejidos, sentimientos y en el desarrollo de las capacidades espirituales.

¿ Como se puede equilibrar al ser hu-mano?

Una de las técnicas de la medicina tradicional china que puede equilibrar y curar al ser viviente, es la acupuntu-ra mediante sus doce meridianos y dos canales uno en la parte anterior REN y uno en la parte posterior DU.

Así también la auriculoterapia. Ya que en la oreja están representados los órga-nos del cuerpo.

El diagnostico:

La alteración interna de los órganos se manifiesta en el exterior.

Por medio de. cinco colores, cinco sabores, cinco sonidos.

Ejemplo: facies oscura (cianótica), apetencia de sabor ácido, pulso tenso. Es patología de hígado.

Con la acupuntura tonificamos o dis-persamos la energía (Chi), esto es por medio de la practica adecuada, en los puntos de acupuntura que necesite el enfermo; equilibrando YIN Y YANG.

Se puede complementar con una in-fusión, té o preparado a base de plantas medicinales para reanimar y armonizar el Chi.

Una alimentación adecuada a base de frutas, verduras, pollo, pescado ó res sin condimentos. Y mantener la mente en tranquilidad, realizar ejercicio; esto nos va a permitir una vida sana.

En esta sección podrá encontrar información, comentarios, inquietu-des, entrevistas y opiniones acerca de la educación y la familia.

La tarea de ser padres es quizá la más difícil y de mayor trascendencia que tenemos los seres humanos (los que tenemos la oportunidad de serlo). Esta-mos tratando con seres humanos, y lo que hagamos o dejemos de hacer va a marcar-los para toda la vida. Sin embargo, nadie nos entrena para ser padres, imagínense lo que significaría que nos pudiéramos preparar antes de tomar la decisión de tener hijos, en vez de buscar ayuda cuando ya tenemos los problemas encima y no sa-bemos que hacer.

La humanidad esta iniciando una nueva etapa, en la cual, muchos cuestionamien-tos están en nuestra mente y en la con-versación de muchos padres de familia. Estamos en búsqueda de modelos que nos permitan un mayor desempeño y que nos den respuestas útiles a los cuestionamien-tos que tenemos, queremos desechar lo viejo en busca de lo nuevo. Decirle adiós al Autoritarismo, a la represión, a la manera

en que fuimos educados en generaciones pasadas podría ser una respuesta, sin em-bargo hemos caído en el otro extremo, en la Permisividad.

El padre permisivo es el que muchas veces esta presente en cuerpo, pero no en alma. Mira pero no ve. Sólo se medio ocu-pa del niño, que sabe que esta en libertad de hacer todo lo que quiere sin ninguna restricción.

Ahora los niños pueden hacer lo que quieran, lo que sienten, deben seguir sus impulsos de lo contrario, los podemos “traumar”. El niño consentido, que an-tiguamente era la excepción, ahora es lo más común. El niño que rompe cosas, insulta a sus padres, los golpea, grita, no está de acuerdo, ordena, no cumple con tareas porque los padres se las hacen, se presenta en muchos hogares y los padres lo permiten porque argumentan que el niño necesita, desahogarse y vivir una vida suave y sin preocupaciones para que no se vaya a afectar psicológica y emocio-nalmente.

Necesitamos hacer un alto y buscar un

equilibrio. En donde por un lado, el adulto respete al niño y el niño respete al adulto. Necesitamos encontrar el camino del res-peto mutuo donde exista libertad, pero con orden. Donde requerimos mostrar nuestra seguridad como padres para poder guiar a nuestros hijos con cariño, pero también con firmeza. Ofrecerles el apoyo de un adulto que sabe a donde va y que sabe lo que quiere y lo más impor-tante saber a donde y cómo dirigir a sus hijos, los enseña a distinguir entre el bien y el mal así como hábitos y conductas que les preemitirán enfrentar un mundo glo-balizado y de gran competencia, sujetos

a mucha información, culturas, religiones etc.

A darnos cuenta de la oportunidad úni-ca que se nos ofrece de crecer a través del amor, la alegría y el verdadero compromi-so de realizar lo que nos proponemos.

Nuestros hijos no quieren Padres perfectos, quieren Padres que en su búsqueda interna aspiren a ser mejo-res personas. Acepten abiertamente sus fallas y las corrijan con inteligen-cia.

La responsabilidad es nuestra. Necesita-mos tomar nuestro lugar con Dignidad, Valor y entusiasmo y darles el tiempo para convivir, conversar, jugar entre otras cosas y a la vez que sepan que en la vida todos tenemos compromisos, debemos trabajar, seguirnos formando, porque como seres humanos requerimos seguir evoluciona-ndo y adaptándonos. Enseñemos con el ejemplo, apoyando con constancia y fir-meza, para que lleguen a ser Adultos útiles y los sirvamos en su camino de poder ser FELICES.

rEportE dEportE | 11Edición dE fEbrEro 2010

L a inf luencia norteamericana se not a desde e l pr i nc ipio. Pag i n a web, k it de prensa ,

entrevistas, conferencias, noticias y todo, absolutamente todo, es en ingles.

Baja California, México es exactamente eso California pero un poco mas al sur, y para los mexicanos que no vivimos en estado fronterizo o del centro-norte del país es una experiencia totalmente nueva.

Todo empieza con un vuelo que nos traslada a Tijuana, capital del estado llamada así porque en tiempos pasados los mexicanos que atravesaban a los Estados Unidos buscando el sueño americano, cruzaban por una extensión de tierra muy grande que era propiedad de una señora llamada “La tía Juana” personaje que el tiempo le hizo justicia inmortalizando y fusionando el parentesco con el nombre de pila en una ciudad dinámica y de fama peligrosa.

A la sombra del muro fronterizo mas cuidado del mundo y por donde “salen seis y entran diez”, nos dirigimos a Ensenada, ciudad portuaria y sede de el evento que perseguimos, la carrera off-road contra reloj por excelencia: La Baja 1000.

¿Que llama la atención al equipo que asiste a este evento? Sin duda la emoción de las carreras y un viaje a una sinapsis extraña: la pasión norteamericana con la organización mexicana; pero realmente queremos internarnos materialmente a lo mas atractivo de este evento: sus vehículos.

Diec iséis categor ías de vehícu los

desde vochos arreglados y pintados, pasando por la serie stock (como vienen de agencia) y los boogies, hasta llegar a las categorías principales de autos fabricados especialmente llamados Trophy Truck impulsados por motores NASCAR especialmente modificados en su totalidad para recorrer 1000 millas a través de piedras, lechos de río, tierra, arena, espinas, motociclistas y lo peor que puede ofrecer el agreste territorio de la baja

Por Rafael NarváezLa Gran Época-México

Las carreras vistas desde dentro

California y su desierto.Pero, ¿que hay detrás de la mecánica

de estos vehículos que llegan a costar hasta $500,000 dólares? Suspensiones, chasis, GPS, llantas, motores, carrocerías, enfriamiento, resortes y miles de piezas espec ia les de a lto desempeño que posiblemente no sabemos que existen y que jamás encontraríamos ni podríamos pronunciar en alguna refaccionaria.

En un mundo globalizado y donde

exposiciones de autopartes presentan ya en su gran mayoría proveedores del lejano oriente que muchas veces ni hablan el idioma del país donde exponen y únicamente asisten a volantear o cazar distribuidores de partes automotrices a precios y calidad irrisorios, observamos como se deslegitima a una industria de por si golpeada por la piratería y la mano de obra ya no digamos barata, sino esclavizante como todo mundo sabe que sucede tanto en Taiwán como en la capital del todo barato y todo pirata, efectivamente: China.

Las carreras profesionales alrededor del mundo son el consumidor ideal de autopartes de alto desempeño y precio. Equipos y constructores buscan el mejor desempeño al precio que sea ya que los títulos y los podios muchas veces se diferencian por centésimas o milésimas de segundo. Y no hablemos de las carreras que se realizan en ambientes controlados como autodromos o circuitos callejeros de asfalto sino en el desierto, con temperaturas bajo cero, donde los equipos de mecánicos no pueden ayudar, los vehículos son exigidos al máximo y los pilotos muchas veces solos, mueren por consecuencia de autopartes que se fatigan, rompen o simplemente dejan de funcionar ya que como mencionan algunos pilotos “ los fierros no tienen palabra”.

En entrevistas tanto con organizadores, pilotos, mecánicos y propietarios de los equipos buscamos respuesta al consumo de partes de origen oriental para su uso en niveles competitivos profesionales.

Oscar Ramos, enlace en México de SCORE INTERNATIONAL comentó que todas las categorías de autos consumen

autopartes pero aunque sin duda algunos vehículos contienen componentes chinos, los componentes realmente importantes son de procedenc i a y fabr icac ión estadounidense, europea o customizados es decir: hecho especialmente para el vehiculo en los propios talleres de los dueños de los equipos. Por otro lado comenta que gracias a los patrocinios se ha logrado homologar muchas partes de los vehículos como son: filtros, llantas, faros y algunos otros mas ya que son elementos que por su calidad comprobada y costo compartido los equipos adoptan además como una forma de emparejar las carreras.

Y en respuesta a la infor mación compartida sobre las fabricas chinas donde se practican actos inhumanos como esclavismo para la fabricación de autopartes que se comercia l izan a nivel mundial, el señor R a m o s c o m e n t ó q u e es l a ment able que eso suceda actualmente y que SCORE INTERNATIONAL realiza previo a la carrera una rev isión mecánica exhaustiva y personalizada d e c a d a v e h í c u l o q u e compet i rá pa ra e v it a r t r a m p a s , v e n t a j a s e insta lac ión de equipos prohibidos ya que cada componente del vehículo esta registrado y autorizado en estr ictos rangos de calidad y especificaciones q u e o b v i a m e n t e l o s productos chinos nunca alcanzarán.

Yoram Laviv competidor Israelí de nivel profesional a nivel mundial en la categoría de motos enduro comenta re s p e c t o a l a s p a r t e s mecánicas procedentes de china: “…todos vemos la calidad de las motos chinas y carros chinos y ¿lo que sea no?, y….yo puedo decir una cosa…las refacciones que

yo estoy usando son al nivel del original al mínimo, o sino más alto. Sólo si es una cosa que tiene mejor nivel, dura más, etcétera, etcétera. EN CARRERAS NO PUEDES BUSCAR COSTO QUE ES EL CHISTE DE LOS CHINOS…NO PUEDES. Con la experiencia que tenía por ejemplo en el Coast to Coast… (Carrera de Veracruz a Oaxaca) …salió uno en moto china y a los dos días bum, trono completamente…”

SCORE tiene listas sus carreras para el calendario 2010: las 250 millas que salen de San Felipe, BCN, un pequeño pueblito pesquero y turístico que enloquece año tras año en su gran evento de escapes, gasolina y rugidos de motor y también la BAJA 500, ambas carreras prometen emoción, aventura y que cada quien pague el precio que debe pagar ya que al ser menores las distancias, los pilotos cumplen las órdenes de los dueños de los equipos y como menciona Robbie Gordon, corredor de BAJA, NASCAR y R ALLY DAK AR, “la distancia es menor y no tenemos que cuidar tanto el coche para que dure las 1000 millas”.

Nosotros queremos añadir que como dicta el refrán lo que se ve no se discute, y si los equipos de la BAJA 1000 gastan miles de dólares en sus vehículos y equipos de seguridad, tengan la seguridad de que no les confían su vida a los malos productos chinos y menos a los que se fabrican abusando de la integridad humana. Disfruten las carreras y visiten las carreras en BAJA.

R.N. Enero 2010.

la gran época | da jiyuan12 | sABiduriA oriEntAl y tr AdicionEs

La sentencia de un juez sabio Una historia de la China Antigua

Historias de la China antigua: “Cavando un pozo cuando se está sediento”

Sabiduría oriental: Ser estricto con uno mismo y tolerante con los demás Este proverbio enseña a reflexionar so-

bre un problema antes de que éste se presente

H abía una vez un campesino e n l a C h i n a a nt i g u a q u e tenía un vecino que era un

cazador. Su vecino tenía perros feroces que no habían sido bien entrenados y frecuentemente sa ltaban la cerca y cor reteaba n a los corder itos de l campesino. El campesino le pidió a su vecino que controlara a sus perros, pero su petición fue ignorada.

Un día los perros otra vez saltaron l a c e r c a , a t a c a r o n y l a s t i m a r o n severamente a los corderitos.

El campesino ya cansado de estos ataques, fue al pueblo a consultar a un juez quien escuchó atentamente s u h i s t o r i a y d e s p u é s d i j o : “ Yo podría castigar al cazador y darle la instrucción de mantener sus perros encadenados o bajo llave. Pero entonces usted perdería un amigo y ganaría un enemigo. ¿Qué prefer ir ía tener, un amigo o un enemigo por vecino?” El campesino contestó que él preferiría tener un amigo.

“Bueno pues entonces le voy a ofrecer una solución que le permitirá mantener

En la primavera y el otoño, el reino de Lu se llenó de disturbios y conflictos. El rey de Lu, Zhao Gong tuvo que escapar y buscó refugio en el reino de Ji. Pronto se encontró con el rey. Jin Gong, rey de Ji le preguntó: “¿Por qué perdió usted su reino?”.

Zhao Gong respondió: “Porque soy joven, mucha gente cuidó de mí, pero yo no los traté bien a ellos. Cuando mis consejeros me asesoraban yo no escuchaba. Así que nadie quiere ayudarme en el reino y nadie me soportaría afuera del reino. Estoy cercado de oficiales aduladores y gente quien sólo quiere favores de mí. Soy como las hojas secas del otoño – las raíces se rompieron pero las hojas todavía se ven preciosas y al mero roce de viento se vuelan”.

Jing Gong consultó con su propio consejero, Yan Zi. ¿”Si ayudo a Zhao Gong a retornar a su reino, se convertiría en un bondadoso y buen rey”? Yan Zi dijo: “Probablemente no. Soberanos tontos descansan en sus laureles y los incompetentes se creen muy capaces. Sus problemas se originan de su propia negligencia y de no prestar atención a los signos del problema. En vez de estudiar la naturaleza de un lago o río cuando todo va bien, ellos tratan de entenderlos sólo cuando están por ahogarse. Buscan el rumbo sólo cuando están perdidos”.

Yan Zi continuó: “Lo mismo se aplica para un reino revoltoso. Cuando en crisis la gente recurre a las armas. Cuando sedientos cavan un pozo. Aunque trabajan muy rápido ya es muy tarde”.

Este se convirtió en un proverbio: Cavando un pozo cuando se tiene sed. Quiere decir, manejar problemas sólo cuando se está en medio de una crisis, cuando ya es muy tarde.

( M i n g h u i . n e t ) — F a n C h u n r e n (10 2 7-1 10 1) f u e e l s e g u n d o h i j o d e F a n Z h o n g y a , u n n o t a b l e l iterato en l a h i stor i a c h i n a y u n a i m p o r t a n t e f i g u r a e n e l á m b i t o pol ít ico en l a D i n a st í a Su ng (9 6 0 -1 27 9). É l l e e n s e ñó a s u s h i j o s a v iv i r de ac uerdo a a ltos est á nd a res mora les .

“ L a p e r s o n a m á s c o n f u n d i d a y o f u s c a d a p u e d e t e n e r l a c a b e z a b i e n c l a r a y d e s p i e r t a c u a n d o e x a m i n a l a s f a l t a s d e o t r o s , u n a p e r s o n a m u y i n t e l i ge n t e s e p u e d e v o l v e r b a s t a n t e t o n t a c u a n d o e x c u s a s u s p ro p io s e r ro re s . Po r lo t a n t o s i u n o p u d i e ra re p re n d e r s e a u n o m i s m o d e l a m a n e ra q u e u n o re p re n d e a o t ro s y e x c u s a r a o t ro s d e l a m a n e ra q u e u n o s e p e rd o n a a s í m i s m o , m u y f á c i l m e n t e p o d r í a v o l v e r s e s a b i o” d i jo Fa n.

A l g u n o s l e p e d í a n a F a n q u e l o s g u i a r a e n c o m o c o n d u c i r s e a s í m i s m o s y c o m o r e l a c i o n a r s e c o n o t r o s d e b u e n a m a n e r a . É l d i j o : “ S ó l o l a f r u g a l i d a d p u e d e a lberga r u n a sen s ac ión de honor y verg üen z a , y sólo e l perdón puede t raer bene volenc i a y v i r t ud ”.

F a n p r a c t i c ó l a c u l t i v a c i ó n p e r s o n a l . C a d a d í a d e s p u é s d e t rabaja r en l a of ic i n a de l gobier no, s e c a m b i a b a d e r o p a y s e v e s t í a

s u s c o r d e r o s s e g u r o s y t a m b i é n mantener a su vecino como amigo”. Habiendo escuchado la solución del juez, el campesino estuvo de acuerdo.

Cu a ndo e l ca mpesino volv ió a su casa inmediatamente puso a prueba las sugerencias del juez. Tomó 3 de sus mejores corderos y se los regaló a los tres pequeños hijos de su vecino quienes se pusieron muy contentos y empezaron a jugar con ellos. Para prote ge r los nue vos ‘ ju g uetes ’ de sus hijos, el cazador construyó una jaula fuerte para sus perros y desde entonces los perros nunca molestaron los corderos del campesino otra vez.

Para demostrar su gratitud por la generosidad del campesino, el cazador a menudo compa r t í a lo que h abí a cazado con su vecino. El campesino a l mismo t iempo compar t ía con e l cazador la carne de cordero y queso que él preparaba. En poco tiempo los vec inos se conv ir t ieron en buenos amigos.

Hay un dicho en la antigua China que dice: “ la mejor manera que uno puede ganarse e inf luenciar a la gente es con gestos de bondad y compasión”. Otro dicho también dice: “Se atrapan más moscas con miel que con vinagre”.

c o n a l g o b a r a t o . É l n u n c a f u e fast id ioso con l a comid a y mant uvo est a for m a de ser s i n i mpor t a r e l ra ngo que m a nt uv iera en su v id a .

E n l a s r e l a c i o n e s p e r s o n a l e s l a gente de l a a nt ig u a C h i n a educ aba a su s h i jos a ser est r ic tos con sigo m i smos y a perdon a r a los dem á s. Por lo t a nto Fa n acon se jaba a su s h i jos y est ud i a ntes a que l a c l ave p a r a a l t o s n i v e l e s d e m o r a l i d a d e r a “c r i t i c a r s e a u n o m i s m o d e l a m a n e r a q u e s e e n c u e n t r a n d e f e c t o s e n o t r o s y p e r d o n a r a o t r o s c o m o n o s d i s c u l p a m o s a nosot ros m i smos”.

En l a prác t ic a esto no es fác i l . L a gente t iende a ver e l mu ndo de u n a f o r m a i n s at i s f a c t o r i a y c o r r u p t a y s e s i e n t e t r i s t e y e i n c ó m o d a . Molesta y enojad a empieza a cu lpa r y a cen su ra r a los dem á s.

N o r m a l m e n t e c o m e n t a m o s g r a n d e s p r i n c i p i o s p a r a c u b r i r n u e s t r o s p r o p i o s p r o b l e m a s . Cu a ndo vemos l a s f a lt a s en ot ros n o s s e n t i m o s b i e n a c e r c a d e n o s o t r o s m i s m o s . E s t a n o e s m a ne r a d e c u lt i v a r l a mor a l y l a propi a conduc t a .

E l p r i m e r p a s o e n c u l t i v a r l a v i r t u d e s e mp e z a r h a id e nt i f i c a r nuest ra s propi a s def ic ienc i a s . Un a ve z que se aprende u n pr i nc ipio es f ác i l apl ic a r lo a ot ros pero es muy d i f íc i l apl icarlo a nosotros mismos.

S o l o h a b l a r d e p r i n c i p i o s n o f u nc ion a h a st a que lo ponemos en

Secret China

Pureinsight.org

a c c i ó n . C u a n d o l o s c o n f l i c t o s o l a s d i f ic u lt ades apa recen, debemos c o r r e g i r n o s a n o s o t r o s m i s m o s e n v e z d e c r i t i c a r o c u l p a r a o t r o s . Nu e s t r o c a p i t a l m o r a l s e ac u mu l a r í a s i con st a ntemente nos e x a m i n á ra mos a nosot ros m i smos y f uéra mos tolera ntes de l a s f a l l a s de otros. A l mismo t iempo esto nos per m it i r í a i n f luenc i a r en ot ros de for m a pos it iv a .

L o s p r o b l e m a s q u e v e m o s e n ot ros deber í a n ser v i r como a ler t a p a r a q u e n o c o m e t i é r a m o s l o s m i s m o s e r r o r e s . S i p u d i é r a m o s re a l me nte p erdon a r a ot ros de l a m i sm a m a nera que nos e xc u s a mos a n o s o t r o s m i s m o s , e n t o n c e s l a s a nt id ad est a r í a a l a lc a nce.

EnErgíA vErdE| 13Edición dE fEbrEro 2010

Dejar de fumar. Dí no al tabaquismo

Tips para que el tabaquismo sea solo un recuerdo en su vida

Por Dr. Rafael Arriaga MorenoLa Gran Época

Sección con un sinfín de tips sobre ahorro, salud, ecología y todos ellos para que usted viva mejor.cuidado personal,

Cuando usted coloca un cigarrillo en sus labios probablemente piense “fumar me calma, me despabila, me anima” es decir que le estimula, esto es producido por efecto de la nicotina interactuando con el sistema nervioso central; hay quien dice fumo por tener ocupadas las manos, relajarme y aliviar la tensión “fumo cuando estoy enojado o alterado” si fuma por estrés se corre el riesgo de que tenga una adicción psicológica; fumo por ansiedad “ no puedo permanecer sin cigarrillo, extraño el cigarro, tengo una ansia muy fuerte, dame un cigarro” la nicotina si produce una real dependencia y ataca el hipotálamo y el sistema activador reticular del cerebro creando así una adicción; fumo por hábito “es automático y cuando acuerdo ya está encendido y a veces aunque ya traigo uno enciendo el otro sin pensar”, “esto ya se puso bueno, necesito un cigarro”, “va perdiendo mi equipo de futbol, pásame un cigarro”, “ ya me cortó mi novia, pásame un cigarro”, “y en la fiesta, fumo el doble”, “que aburrido, con un cigarro me despierto” fumar es una acción totalmente irreflexiva que afecta directamente la autoestima.

La Organización Mundial de la Salud dio a conocer desde 1960 que fumadores de 20 cigarros al día pueden fallecer antes de su jubilación. Cada cigarrillo fumado tiene la capacidad de restarle 5.5 minutos de vida.

El alquitrán en combinación con la nicotina se convierte en un elemento

volátil y penetrante, al combinarse con el monóxido de carbono esto pondrá en riesgo también a los fumadores pasivos los cuales son quienes inhalan involuntariamente el humo despedido por un fumador activo.

E l d i a g nost ico m a s comú n de padecimientos son el cáncer de pulmón, enfisema pulmonar , conjuntivitis además de laringitis.

En el año de 1995 fui colaborador de una investigación realizada en la cuidad de Léon Guanajuato en la cual fueron evaluadas mensualmente un grupo de 100 embarazadas fumadoras, con edad de entre 20 a 35 años de edad sanas, ellas fueron comparadas con un grupo de 100 embarazadas no fumadoras de la misma edad que fueron el grupo control, los resultados de este estudio revelaron que las pacientes embarazadas con tabaquismo tuvieron a sus bebitos prematuramente y de bajo peso además de complicaciones en el parto, comparado con el grupo de embarazadas no fumadoras, las cuales, llegaron a feliz término en su periodo previsto por el médico tratante.

Cabe mencionar que en 34 de las 100 embarazadas fumadoras observé inflamación gingival con pérdida de hueso de soporte dental (es el hueso detiene los dientes, entre otras cosas). En este grupo se realizaron 6 extracciones dentales en distintos pacientes, el resultado es que gracias al tabaquismo se desarrolló enfermedad periodontal. Estos resultados me impulsaron a escribir el presente artículo que tiene como finalidad eliminar el tabaquismo sin importar el tiempo que usted tenga fumando, dando algunos tips.

Es importante conocer que puede recaer si no toma en cuenta los siguientes puntos.A) Distintos estados emotivos.B) Que será forzado por otros fumadores.C) Esforzarse en lograr la meta.D) Practicar decir “no” estoy dejando el tabaquismo.

Encontrará que al dejar el tabaco pueden ocurrir algunas situaciones como xerostomia (sequedad bucal ) , irritabilidad , estreñimiento , tos , ansiedad, etc. Falta de concentración , estremecimiento , los cuales son síntomas de una desintoxicación , no se preocupe pasarán los males atosigando el cuerpo en un lapso corto de tiempo.

Otra situación es importante; si usted tuvo la iniciativa de abandonar el tabaquismo puede aprovechar su fuerza de voluntad para mejorar su vida en todos los aspectos y me permito sugerir este libro: zhuan Falun autor Li Hongzhi, conozco buenos amigos que al leerlo han dejado de fumar, entre otras cosas.

Tps para dejar de fumar

• Pensar que día a día que no consumo cigarros aumenta la esperanza y calidad de vida.

• Pensar que mejorará inmediatamente la apariencia física , el olfato y el sabor. • Pensar que su aparato digestivo , pulmones , garganta , boca , se regeneran

hora tras hora.• Pensar que el riesgo a contraer cáncer, enfisema, infarto, enfermedades del

sistema nervioso , insuficiencia renal disminuyeron drásticamente.• Estar convencido de que el hábito es malsano, enfermizo, sucio, degradable,

innecesario.• Pensar periódicamente que por ningún motivo encenderá un cigarro .• Estar consiente que si existen campañas antitabaquismo son dirigidas a usted.• Convencerse que el dejar fumar es radical y no paulatinamente.• Con los tiempos en que usted fumaba elija otra terapia ocupacional como leer,

ver televisión , escuchar música.• Tener las manos ocupadas con un lápiz , moneda, hacer alguna manualidad.• Pensar que si hay estrés no puedes fumar y se sustituye por algún dulce o chicle.• El jugo de naranja, mandarina, toronja o lima mitigan las ganas de fumar.• Cambiar las rutinas que lo inducen a fumar.• Acudir a las zonas de no fumar en los restaurantes y no frecuentar bares.• Tirar los ceniceros de casa y trabajo.• Lavar todo lo que tenga aroma a humo.• Imponerse castigos en caso de recaer.• No dejar ni un momento de pensar en los beneficios de no fumar• Pensar en que su economía se beneficia.• Pensar en lo generoso que es usted hacia los demás al dejar el tabaquismo.

Recuerden que los peores acontec imientos normalmente se conv ier ten en la mejor anécdota por desagradable que ésta sea.

la gran época | da jiyuan14 | lA gr An ÉpocA dE lA cocinA MExicAnA

Esta sección pretende resaltar y recobrar nuestras tradiciones gastronómicas. México es rico en tradiciones, entre ellas, la gastronomía es una parte muy impor-tante. Todos los estados de nuestro país tienen platillos deliciosos, pero para esta

edición he escogido el Estado de Hidalgo ya que por el momento resido aquí. Hidal-go como tantas otras regiones tiene una gastronomía muy sabrosa. Resaltan por su importancia histórica los pastes.

Ingredientes de la masa:

• 1 Kg de harina de trigo• 400 g de manteca (puede ser manteca vegetal

o combinarse manteca 200 g y 200 g de mantequilla o margarina)

• 1 cucharada de sal• ½ lt de agua• 4 cucharadas de royal• Horno precalentado a 200 grados centígrados

Ingredientes para el relleno:

• ¾ Kg de papa cocida picada en cubitos

• ½ Kg de carne molida de res • 1 cebolla mediana picada

finamente• Perejil al gusto• Sal y pimienta al gusto• Se le puede agregar chile

serrano picado al gusto

Por Laura Reynoso Claura_lalilu@hotmail.com Pastes de carne con papas

La receta de esta edición son los Pastes de carne con papa.

Empecemos como les decía, con un poco de su historia. Esta se remonta a la época de la colonia española en donde la minería en el Estado de Hidalgo estaba en su apogeo, para ser más específicos en Real del Monte y Pachuca de Soto. Entre los propietarios estaba El Conde de Regla (Don Pedro Romero de Terreros). En la primera mitad del siglo XIX los propietarios de las minas decidieron venderlas. Ingenieros y Contratistas Cornwall (personas de origen

Preparación:Se pone todos los ingredientes excepto el agua y se trabaja con las puntas de los dedos. Al terminar de mezclar estos ingredientes, se hace una fuente y se agrega el agua. Se le da una amasada y se extiende con el palote (rodillo, palo de madera). Se dobla en tres y se deja reposar por una hora en el refrigerador a en un lugar frío.

Se hacen unas tortillas y se rellenan. Para hacer la trenza: se dobla normal como para hacer una empanada se presiona un poco en las orillas para sellar un poco la empanada y se toma una esquina, se dobla solo un poco de la orilla hacia adentro, se presiona y se dobla otro poco hacia adentro se sigue este paso hasta terminar toda la orilla de la empanada, se ve cómo se va formando como una trenza alrededor de la empanada.

Se barnizan con un huevo batido. Hornear aproximadamente 20 minutos o hasta que el paste esté doradito.

Nota: La relación de carne molida y papa puede variar dependiendo del gusto de la gente.

Freír cebolla junto con la carne molida, cuando este cocida la carne agregar la papa y el resto de los ingrediente. Salpimentar. Si se quiere agregar chile se puede adicionar con la cebolla.

Buen Provecho y hasta la próxima. Y te invito a participar! Si tienes alguna receta que quieras compartir con nosotros mi correo es:

laura_lalilu@hotmail.com .

De viaje por México y otras cosasPor Eduardo Moralesmotocleto66@hotmail.comLa Gran Época

Iniciamos esta sección donde les vamos a platicar acerca de los viajes, como hacer una viaje, a donde ir, que debemos de llevar, como lo debemos llevar, y demás cosas que se necesitan planear para tener una experiencia agradable, que después podamos platicar o compartir con familiares y amigos. Porque a fin de cuentas de eso se trata, de pasar ese tiempo en algún otro lugar ya sea solo, como algunas personas acostumbran o en compañía de amigos o de seres queridos.

Algo importante para tener en cuenta

cuando viajamos es que tenemos que visualizar y mentalizarnos, que el viaje

empieza desde la planeación del mismo hasta que desempacamos nuestras cosas en casa. ¿Por que lo comento?, pues porque todos o la gran mayoría pensamos en llegar a nuestro destino y pasárnosla bien y ya. Pero tenemos que tomar en cuenta que hay trayectos que hay que disfrutar también, desde donde vivimos hasta donde hayamos decidido ir. Por ejemplo cuando uno toma carretera para llegar, yo pienso -Ah! Qué bueno ya estoy en la carretera!, y con solo saber que voy de viaje por la carretera ya es un motivo de alegría para mi, será porque soy un poco vago y pienso que ese camino te puede llevar a muchos lugares tan bonitos y tan espectaculares que a veces ni imaginas que los puedes encontrar.

Hay algo más que me gustaría comentarles acerca del viaje, porque poca gente lo tomamos en cuenta, y es respecto a las malas experiencias que ocurren cuando salimos, como puede ser la ponchadura de una llanta, o que el autobús donde viajamos se descomponga, o si algún miembro de la familia se marea y puede llegar a ocurrir algo desagradable, o un accidente, etc. Cualquiera que sea el caso o el imprevisto que sea, hay que tomarlo

con calma y serenamente, porque muchas veces nos desesperamos y nos enojamos, y eso no está bien. Recuerden que los peores acontecimientos normalmente se convierten en la mejor anécdota por desagradable que ésta sea. Entonces sean prudentes y vayan con la mente abierta a que cualquier cosa puede ocurrir y con el ánimo de que todo es parte del viaje y se puede resolver.

Cuando salgan también recomiendo que se informen acerca del lugar que van a visitar, o si ya lo conocen averigüen si hay más cosas que ver o más sitios de interés. Recuerden que es mejor que uno sepa cómo llegar o donde está ubicado en el mapa, para así tomar alguna otra ruta tanto de

inglés) las compraron. Con ellos se trajeron también sus tradiciones culinarias, una de las cuales era un masa de harina de trigo rellena de carne de res con papa, cebolla y perejil (algunas personas dicen que se ponía poro o nabo) a la cual se llamaba pasty, el cual, con el tiempo en español se llamó paste.

Otra de las cosas que he oído es que era como un tipo de pastel relleno y que por comodidad para los mineros se hicieron porciones individuales y quedaron como tipo empanadas, esto era

para poder transportar sus alimentos más fácilmente al interior de la mina ya que al ser individuales las podían acomodar mejor en sus morrales.

A los pastes tradicionales se le hace una trenza de la misma masa. Se dice que el almuerzo de los mineros se complicaba, ya que en el interior de la mina no tenían agua corriente y no podían calentar por lo que las empanadas eran ideales para ello. Sobre todo las de carne ya que al envolverlas en una servilleta son las que

más se mantenían calientes. Al tener problemas con el agua corriente, los mineros no podían lavarse las manos para almorzar, por lo que se les hacían las trenzas para que pudieran agarrar la empanada sin ensuciarla. Al terminar de comérselas guardaban este pedazo de trenza para poderlo desechar más tarde.

Con el paso del tiempo el relleno de los pastes ha crecido en variedad. Hay de mole, mole verde, tinga, atún, frijol, salchicha, piña, manzana, arroz con leche, cajeta entre otros.

ida como de regreso. Otra recomendación que hay que tomar

en cuenta es el clima, para saber que necesitamos llevar, si hace frío o calor, porque muchas veces uno empaca cosas que a fin de cuentas no usa. Ahora con el internet es muy fácil conocer el pronóstico del tiempo. Además por experiencia les digo entre menos cosas carguen es mejor, se sentirán mas ligeros y lo disfrutarán más. Pero como dice mi mamá: “Carga siempre con un suéter o una chamarra porque uno nunca sabe…”

Bueno por el momento hasta aquí llego yo, empezando esta sección, y de hecho es como el inicio de un viaje.

litErAturA clásicA | 15Edición dE fEbrEro 2010

Las aventuras del Rey Mono

Capítulo Tercero Parte 4

El Rey de los Monos, mientras tan-to, volv ió a abr i rse c a m i no por l a s a g u a s y f ue a pa ra r d i rec t a mente a l a c abecera de l puente de h ier ro. L os c u at ro monos a nc i a nos est aba n es pera ndo pac ientemente, a l f rente de todos los dem á s, a su esfor z ado señor. Cu a ndo m á s d i st ra ídos est aba n, v ieron sa lt a r de pronto a Wu-Ku ng de l a s a g u a s . Su c uer po est aba t a n seco c o m o s i j a m á s s e hu b i e r a z a m b u l l i d o en e l l a s .

Los monos se sint ieron tan desconcer tados que, ec h á ndose rost ro en t ier ra , empe z a ron a g r it a r : — ¡Q ué cos a s es c apa z de h ace r nuest ro g ra n re y ! ¡Q ué m a rav i l l a s!

R ad i a nte de s at i s f acc ión , Wu-Ku ng tomó a s iento en s u t ro no, c o l o c a nd o l a b a r r a d e h ie r ro j u s t a me nt e de l a nte de é l . Como no ten í a n ot ra cos a que h acer, los monos se acerc a ron , t í m idos, y t rat a ron de le -v a nt a r e l tesoro de su señor. Todo resu ltó i nút i l . E r a c o m o s i u n a l i b é l u l a s e hu b i e r a e m p e ñ a d o e n s a c u d i r l a s ra m a s de u n á rbol de h ier ro. Ni u n solo m i l í met ro log ra ron moverl a . Desconcer t ados, empe z a ron a morderse los dedos y a c h a sc a r l a len-g u a , d ic iendo:

— ¡Q ué pesado es esto! ¿Cómo te l a s h a s a r reg l ado pa ra t raer lo h a st a aqu í ?

Wu-Ku ng se l legó h a st a l a ba r ra , e x tend ió l a s m a nos y l a cog ió s i n n i ng u n a d i f ic u lt ad . Des pués , solt a ndo l a c a rc ajad a , res pond ió:

— A c ad a cos a le cor res ponde u n dueño. E st a m a rav i l l a h a oc upado, du ra nte n ad ie s abe c u á ntos m i les de a ños, e l cent ro m i smo de l tesoro de l océa no. Pa ra e l R e y D ra gón no se t rat aba m á s que de u n t roz o de h ier ro neg ro, au nque pa ra n ad ie era u n sec reto que h abí a ser v ido pa ra m a rc a r l a prof u nd id ad de l R ío Ce leste. Ni e l D ra gón n i su s súbd itos pod í a n moverlo de l s it io y me pid ieron que lo h ic iera yo solo. A l pr i n-c ipio est a pie z a ú n ic a med í a m á s de qu i nce pies y pose í a u n g rosor m ayor, pero u n a ve z que hube m a n i fest ado m i deseo de que f uera u n poco menor, a s í lo h i z o e l l a . Y no en u n a sol a oc a s ión o dos , s i no en t res . Cu a ndo, por f i n , l a pude e x a m i n a r con c ier to deten i m iento, v i que en u no de su s e x t remos ten í a g rabad a l a s ig u iente i n sc r ipc ión: «L a compl ac iente ba r ra de l a s pu nt a s de oro, t iene u n peso de t rece m i l qu i n ientos k i los». A pa r t aos u n momento, que voy a ped i r le que c a mbie ot ro poco m á s.

L a cog ió a cont i nu ac ión en su s m a nos y g r itó?— ¡H a z te m á s pequeñ a , m á s pequeñ a!A l i n st a nte se redujo h a st a adqu i r i r e l t a m a ño de u n a d i m i nut aag uja de bord a r, lo suf ic ientemente pequeña pa ra ser escond id a en u noído s i n ser v i st a . A l ver lo, los monos e xc l a m a ron , atemor i z ados:— ¡E s e x t raord i n a r io! ¿Por qué no te l a s ac a s de l a ore ja y juega s u n

poco m á s con e l l a?E l R e y de los Monos a s í lo h i z o. L a colocó c u id ados a mente en l a pa l -

m a de u n a m a no y, de nue vo, le ordenó: ¡H a z te m ayor! ¡M á s g ra nde, m á s g ra nde!

E l l a le obedec ió en seg u id a y volv ió a adqu i r i r u n buen g rosor y u n a l a rg u ra que superaba con c reces los ve i nte pies de l a rgo. Wu-Ku ng es -t aba t a n enc a nt ado con ese juego que aba ndonó e l puente a tod a pr i s a y s a l ió a l e x ter ior de l a c aver n a . A ga r ró f uer temente l a ba r ra con l a s ma nos y se puso a pract ica r l a mag ia de l a imitac ión cósmica. Se inc l inó con res peto y volv ió a g r it a r con f uer z a :

— ¡C rece c u a nto pued a s!En u n abr i r y cer ra r de o jos , su c uer po adqu i r ió u n a a lt u ra de d ie z

m i l p ies , su c abe z a se h i z o t a n g ra nde como e l Monte Ta i , su pec ho se conv i r t ió en r u gos id ad de esc a r pad a s c u mbres , su s o jos se t ra n sfor -m a ron en rayos , su s d ientes en es pad a s y h ac h a s , y su boc a pa rec í a u n c uenco de sa ng re. L a ba r ra que sosten í a en su s m a nos h abí a a lc a n z ado u n t a m a ño t a l que su e x t remo m á s a lto toc aba e l t r igés i mo tercer c ie lo y e l m á s bajo se adent raba en e l déc i mo oc t avo n ive l de l i n f ier no. L os t ig res , leopa rdos, lobos , tod a c l a se de a n i m a les re pt a ntes , los mon s -t r uos de l a mont a ñ a y los re yes demon ios de l a s setent a y dos c aver n a s

estaban tan asustados, a l ver semejante por tento, que inmed iatamente se t i ra ron rost ro en t ier ra y present a ron su s res petos a l R e y de los Monos, golpea ndo s i n pa ra r e l sue lo con l a f rente. Sat isfec ho de t a nt a su m isión,

Wu-Ku ng volv ió a adqu i r i r l a for m a que le era h abit u a l , reduc iendo, a l m i smo t iempo, l a ba r ra de h ier ro a l t a m a ño de u n a m i nú sc u l a

a g uja de bord a r, que se g u a rdó i n med i at a mente en e l o ído. Si n m á s , r e g r e - só a l a c aver n a que con st it u í a su morad a . L os

r e y e s demon ios de l a s ot ra s c ue v a s est aba n , s i n emba rgo, t a n a su st ados que cont i nu a ron durante un buen rato golpeando, sumisos, l a t ier ra con l a f rente.

Pa ra feste ja r e l reg reso de su señor, l o s m o n o s d e s p l e g a r o n e s t a n d a r t e s , b at ie ron t a m b ore s e h ic ie ron s on a r con to d a s u p ote nc i a lo s gon g s . L e

of rec ieron un esplénd ido banquete.. L a s copa s rebos aba n v i nos de f r u -

t a s y e l s abroso z u mo de los co -cos . E l ba nquete du ró v a r ios

d í a s , h a s t a q ue , c a n s a d o s de tanto comer, d e c i d i e r o n r e a n u d a r s u s p r á c t i c a s m i l i t a r e s . E l R e y de los Monos nom -bró com a nd a ntes de su s t ropa s a los c u at ro a nc i a nos, cor respond iendo a M a y a L iu , l a s dos hembra s , e l c a rgo de m a r i sc a les , y a los dos m ac hos, Peng y Pa, e l de genera les. A los cuatro les f ueron encomend ad as tareas de t a nt a i mpor t a nc i a como l a defensa de l c a mpa mento y e l m a nten i m iento de l a d i sc ipl i n a ent re l a t ropa . De est a for m a , e l R e y de los Monos pudo ded ic a rse s i n n i ng u n a preoc upac ión a c a m i n a r por l a s nubes , c aba l ga r en e l roc ío, v i s it a r los c u at ro m a res y retoz a r a su s a nc h a s por d ie z m i l mont a ña s. No obst a nte, no ec hó en saco roto sus a f ic iones m i l it a res, en-t re v i st á ndose cont i nu a mente con los héroes y g uer reros m á s a fa m ados, con los que est ablec ió l a z os de prof u nd a a m i st ad , s i r v iéndose a veces de l remed io i n f a l ible de su m a g i a . Se l ló, a l m i smo t iempo, a l i a n z a s con ot ros se i s mon a rc a s t a n poderosos como e l R e y-Mon st r uo Toro, e l R e y-Mon st r uo D ra gón , e l R e y-Mon st r uo Ga- r ud a , e l R e y L eón de l a Me len a L a rga , l a R e i n a de los Monos y e l R e y de los Si m ios Giga ntes . Ju ntos for m a ron l a Her m a nd ad de los Siete. A d i a r io se reu n í a n a d i sc ut i r de a su ntos t a nto m i l it a res como c iv i les , c a nt aba n de l ic ad í s i m a s c a nc iones y ba i l aba n a l son de a nt iqu ís i mos i nst r u mentos. Se reu n í a n a l a m a necer y se des ped í a n en c u a nto se h ac í a de noc he. No h abí a pl acer de l que no se pr iv a r a n , v i a ja ndo a veces d ie z m i l k i lómet ros pa r a e x per i ment a r u no nue vo. Pa ra e l los l a d i st a nc i a , s i mplemente, no e x i st í a . Como muy bien a f i r m a e l d ic ho, « u n mero mov i m iento de c abe z a supera los t res k i lómet ros , m ient ra s que u n g i ro de l c uer po equ iv a le a oc hoc ientos».

Un d í a los c u at ro com a nd a ntes rec ibieron l a orden de pre pa ra r en su caver na un esplénd ido ba nquete, a l que f ueron c umpl id a mente inv it ados los ot ros se i s re yes . L os comen s a les bebieron h a st a c aerse bor rac hos por e l sue lo. E l conv ite resu ltó t a n per fec to que, des pués de des ped i r a su s i lu st res hués pedes , recompen só a los com a nd a ntes con es plénd idos rega los . Se t u mbó des pués bajo u n g r upo de pi nos que c rec í a n , a lt ivos , ju nto a l puente de h ier ro y no t a rdó en qued a rse dor m ido. A l ver lo, los c u at ro a nc i a nos l l a m a ron en seg u id a a todos los monos y les orden a ron que for ma ra n un apretado c í rcu lo a l rededor de su señor. Nad ie se atrev ía a le v a nt a r l a voz por temor a des per t a r le .

E l Her moso R e y de los Monos v io acerc a rse en sueños a dos hombres con u n a c it ac ión en l a m a no en l a que pod í a n leerse estos t res c a rac te -res: Su n Wu-Ku ng. Se l lega ron h a st a é l y, s i n med i a r u n a sol a pa l abra , le at a ron con u n a c uerd a y se lo l le va ron a ra st ra s. E l espí r it u de l Her moso R e y de los Monos force jeó c u a nto pudo, pero su s esf uer z os resu lt a ron i nút i les . No t a rd a ron en l lega r a los l i ndes de u n a c iud ad . Si n s aber por qué, e l R e y de los Monos le v a ntó l a c abe z a y v io u n let rero de met a l en e l que h abí a n s ido g rabados los s ig u ientes c a rac teres: «Ést a es l a R eg ión de l a Osc u r id ad ».

CON T I N UA R Á …

L os cuat ro m a r es y l a s mil mon ta ña s se inclina n en seña l de sumisión. L os nombr es de diez es- pecies son bor r a dos de l a oscur ida d de l os Nue v e

Dobleces.

Ilust rac iones de Oswaldo Her nández

la gran época | da jiyuan | Edición dE fEbrEro 2009