Distrito Sayan

7/23/2019 Distrito Sayan

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Distrito de Sayn 1

Distrito de Sayn

'''Sayn'''

Tierra del eterno Sol

04:03 GMT/UTC-5:00Saturday,

27 de August de 2011.

Distrito de Sayn

Distrito del Per

Capital Sayn

Idioma oficial espaol

Co-oficiales Quechua, aimara y todas las lenguas originarias[2]

Entidad Distrito

Pas Per

Regin Lima

Provincia Huaura

Alcalde Vctor Esteban Aquino - Vitucho

Fundacin Independencia; en el Siglo XX, mediante ley N 12301 del 03 de mayo de 1955, ha sido considerada oficialmente como distrito

de Huaura.

Superficie

Total 1310.77 km

Poblacin (2007)

Total 21962 hab.

Densidad 16.76 hab/km

Gentilicio Sayanero(a)[3]

Moneda Nuevo sol (S/.) (PEN)

Huso horario UTC-5

Sitio web oficial[1]

El distrito de Sayn es uno de los 12 distritos de la provincia de Huaura, en el Departamento de Lima, de la Regin

Lima, de la Repblica del Per; El distrito de Sayn es conocido como la tierra del eterno sol.

Cuenta con ms de 20 000 habitantes; Asimismo, el distrito de Sayn y toda la provincia de Huaura fueron unos delos mayores centros agrcolas de la Costa Peruana.
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Distrito de Sayn 2

HistoriaEl distrito de Sayn fue inicialmente creado en la poca de la independencia, su capital es San Jernimo de Sayn,

ubicado sobre los 668 msnm, pueblo donde vivi exiliado fuera de la ciudad de Lima, el prcer "Jos Faustino

Snchez Carrin", por mandato expreso del Virrey Joaqun de la Pezuela y Snchez; en 18 19 el Virrey Pezuela

ordena la expulsin de Snchez Carrin de la ctedra de Filosofa y de Digesto Viejo, debido a sus ideas innovadoras

y revolucionarias; el Virrey Joaqun de la Pezuela y Snchez]] gobern hasta 1821; ante estas circunstancias "JosFaustino Snchez Carrin", se refugia en el poblado de "Sayn", desde donde escribe las famosas "Cartas del

Solitario de Sayn". "La primera carta", fue referente a "la inadaptabilidad del sistema monrquico al estado libre del

Per", publicada parcialmente en "El Correo Mercantil Poltico y Literario"; posteriormente, fue publicada su obra

completa en "La Abeja Republicana", "La segunda carta", sobre "la forma de gobierno conveniente al Per", fue

publicada en "El Correo Mercantil Poltico y Literario", y editada por "El Tribuno de la Repblica Peruana", e

inmortalizo el seudnimo de El Solitario de Sayn con que firmaba sus proclamas contra el absolutismo espaol.

El nombre quechua dado al Sayn fue la de Sayn de Checta o Sayanchecta que significa est de pie, esto sucedi

en la poca pre-inca e inca, en la antigedad.

Sayn en la poca del virreinato del Per es habitada por los espaoles, quienes se haban situado en Topaya, cerca

de la Hacienda La Mina. Por causas como las lluvias y los constantes ataques efectuados por los nativos, los

espaoles decidieron abandonar Topaya y se establecieron en lo que hoy es el pueblo de Sayn, al pie del

majestuoso e imponente cerro San Jernimo de Sayn. Desde all Sayn ha sido espacio para grandiosos

personajes y momentos histricos trascendentes en la historia del Per.

El distrito de Sayn fue elevado a la categora de distrito por ley N 12301, aprobada por el Congreso el 30 de abril

de 1955 y puesta en vigencia por el Presidente Manuel A. Odra Amoretti, a partir del 3 de mayo de 1955 en la que

se dispone que las capitales de Distrito que tengan la categora de caseros y las que carezcan de ella quedan

elevadas a la categora de pueblos, as como todas las capitales de los Distritos que se creen en lo sucesivo.

La tierra del eterno sol, como se le denomina acertadamente al distrito de Sayn', nos brinda un panorama

inolvidable e invariable, a travs de su eterno cielo azul templado que ilumina los sembros con un sol pleno yresplandeciente;

Dulces Lumbre Hablar de 100 aos de tradicin en dulces es recordad a una bella y hermosa dama llamada la Sra.

Santos Vargas Vda. De Lumbre. Ella con su bondad y ternura se dedicaba al cuidado de su hogar e hijos. Un buen

da al darse cuenta que perdera muchos litros de leche, pens que agregndole azcar y un poco de paciencia podra

ella lograr algo efectivamente abundante y sabroso manjar blanco result de aquella desesperada idea. Levant sus

ojos al cielo y dio gracias a Dios por este producto y as tambin se dio cuenta que con los frutos que tena en su

pequeo huerto podra tener variedad de dulces y ponerlos en la mesa de su hogar para sus hijos y amigos. Tambin

con ingenio logr hacer las hojarascas y las combin con el manjar blanco dando como resultado los ricos alfajores

de Sayn. Por aquellos tiempos no haba negocio de dulces y comenz hacer intercambio con la vecina del lado

derecho o la del frente. Ella les enviaba una fuente de dulce y las vecinas una pie rna de carnero y la otra, frutas. As

un buen da del mes de enero, para ser ms exacto un 07 de Enero de 1904 decidi empezar a vender sus productos a

personas que ya saban de su calidad y lo agradable que eran. Pensar en un nombre para el negocio.el indicado

sera LUMBRE, el apellido de su querido esposo Lorenzo. En el ao 1914 empez en Sayn, la tierra del eterno

sol, el gran impulso al progreso fue con la llegada del ferrocarril, lo que facilit a que los ricos alfajores sean

conocidos ms all de nuestros lmites. Ya la mamita Santos como cariosamente le decan, al ver que su salud y

fuerza no le permitiran seguir trabajando pidi a su seorita hija Adriana Lumbre que continuara con el negocio, y

as pas en tiempo.

Adems, el distrito de Sayn tiene una significativa y floreciente industria de panadera entre las que se distinguen:

los panes, biscochos, y especialmente los panetones tanto para las fiestas patrias como para la navidad.
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Desde Huaura hasta Sayn, se observan extensos cultivos de caa de azcar, los cuales al parecer son de propiedad

del complejo azucarero Andahuasi. Siguiendo la ruta hacia Churn, a la salida de Sayn, se aprecian sembros de

palta, maz y otros productos. Todo este paisaje es favorecido por la presencia del Rio Huaura, el cual corre paralelo

a la carretera o debera ser al revs, la carretera corre en forma paralela a dicho rio.

Situacin GeogrficaSan Jernimo de Sayn es la capital del distrito de Sayn. Ubicada en el desvo de la carretera panamericana norte

-en el Km. 103- va la carretera Huaura-Churn-Oyn, provincia de Huaura, departamento de Lima, y est situado

entre los ros Huaura o ro Grande, y Huanngui o ro chico, a una altura aproximada de 672 m.s.n.m. su clima es

clido y seco, rodeado de cerros que lo hace atractivo para las personas que necesitan disfrutar de climas clidos en

forma permanente.

Divisin administrativa

Centros poblados

Urbanos

Irrigacin Santa Rosa

Acceso por la Carretera Panamericana Norte Km 102, hay un letrero que indica el desvo por la carretera de Rio

Seco hacia el ahorcado, distante a una hora del distrito de Sayn; independientemente de su enorme actividad

agrcola intensiva, dedicada a la produccin de ctricos, tiene un grueso sector de productores dedicados a la crianza

de ganado vacuno y de lidia, as como de caballos de raza -carreras- (Haras Monterrico, Boucle, Santa Beatriz, etc.);

asimismo. La existencia en la zona de los principales centros avcolas del departamento de Lima (avcola San

Fernando, Avinka, Cocorico S.A. etc.); en la Irrigacin Santa Rosa, los productores agropecuarios son en su

mayora grandes propietarios, as como tambin contamos con parceleros y comuneros que proceden de fallidas

formas de organizaciones cooperativas agrarias. Donde por la propia dinmica econmica se va afirmando el sectorcomercial y un gran crecimiento urbano. El canal de regado Santa Rosa, es una extensa lnea de agua, que se divisa

seccionando las faldas de los cerros, lado izquierdo del valle, que dan existencia a la zona de sta irrigacin, tiene

una extensin aproximada de 42 km. obra que data de los aos 50, dando vida agrcola a ms de 30,000 hectreas de

terreno. Los principales centros poblados de la Irrigacin Santa Rosa son:

La Merced, con 1 177 hab.

Nueve (9) de Octubre, con 1 576 hab.

La Villa, con 2 054 hab.

Don Alberto (Casa Blanca), con 709 hab.

Ademas de:

Sayn, con 4 016 hab.

Andahuasi (Cooperativa), con 3 520 hab.

Andahuasi Historia.- Sus orgenes se remontan al imperio de los Incas y las tierras estaban administradas

dentro del dominio del Inca Pachacamac; gobernante de un pueblo agricultor y guerrero. El nombre

Andahuasi, proviene del vocablo Yunga AMAHUASHA que significa NO IR MS ALLA, esto

posiblemente por la ausencia de un puente sobre el ro. Est ubicado a 41.5 Km de la carretera

Huaura-Sayn-Churn, de la provincia de Huaura a solo 3 horas del Dpto. de Lima. A una altitud de 645

M.S.N.M. Importante zona agrcola-industrial, donde se puede observar sus caaverales por casi todo el

recorrido de sus vistas por las carreteras principales. Es una empresa prspera, considerada como la ms

importante del distrito de Sayn y del valle Huaura. Conserva, en la actualidad su Casa Hacienda, dehermosos jardines con palmeras y piscina; All funciona una institucin educativa N 21452. En su comunidad
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existen lozas deportivas y centros de recreacin suficiente para los nios y jvenes que pueden practicar

deportes, tiene su plazuela denominada Juan Velasco Alvarado, en honor al ex-presidente de la repblica que

propugn la reforma agraria.

Diecisiete de Enero, con 772 hab.

Don Alberto (Casa Blanca), con 709 hab.

Rurales

Cadas, con 214 hab.

Desamparados, con 282 hab.

La Ensenada, con 311 hab.

Manco Cpac (El Carmen), con 219 hab.

Quintay, con 296 hab.

San Gernimo, con 291 hab.

Santa Elvira, con 288 hab.

Tiwinza, con 157 hab.

Donde por la propia dinmica econmica se va afirmando el sector comercial y un gran crecimiento urbano. El canal

de regado Santa Rosa, es una extensa lnea de agua, que se divisa seccionando las faldas de los cerros, ladoizquierdo del valle, que dan existencia a la zona de sta irrigacin, tiene una extensin aproximada de 42 km. obra

que data de los aos 50, dando vida agrcola a ms de 30,000 hectreas de terreno.

Turismo La Plaza de Armas y su Iglesia son sus principales atractivos,

Museo de Sayn El 27 de Enero de 1821 el El Generalsimo Don Jos Francisco de San Martn y Matorras

visit Sayn y habit la casa que hoy se ha convertido en el museo del distrito de Sayn, tomando su nombre como

recuerdo y conmemoracin. En ella encontramos toda clase de vasijas y cermica de la poca pre incaica y de las

culturas que habitaron estos lugares hace mucho tiempo. Tambin hay reliquias importantes como pinturas delSolitario de Sayn Jos Faustino Snchez Carrin, Monseor Manuel Tovar y Chamorro, entre otras pertenencias

que se salvaron del ltimo incendio de la iglesia hace 50 aos.

Gruta Virgen de Ftima Construida en el ao de 1954, a raz de las mltiples apariciones que se comentaba por

los pobladores, hablaban de una seora hermosa que caminaba entre las nubes, pero se le dio gran importancia

cuando un trece de mayo de aquel ao una nia cajamarquina vio aparecer a la Virgen Mara en el lugar donde

est construido su altar. Es una gruta construida a base de piedras desvastadas, dirigida por el prroco de la iglesia

de Sayn de aquel ao, Ivn Pardo Figueroa, hasta ahora ha soportado dos grandes terremotos y no le hicieron

ningn dao. Se encuentra a la entrada del pueblo y todo turista que pasa por ah hace una pausa y le dedica

algunas oraciones, y de paso se lleva algn recuerdo, fotografindose en el lugar.

Hostales Hostal Tolentino - No Categorizado Calle Jos Balta 541 - Telf.: 2371018 - Lima/Huaura/Sayn

Hostal Mara Magdalena - No Categorizado Av. General Prado (Altos) S/N - Telf.: 2371094 -

Lima/Huaura/Sayn

Posada El Sembrador - No Categorizado Av. Bartolom Suarez 251-259 - Telf.: 2371096 - Lima/Huaura/Sayn

Hostal Arco Iris - No Categorizado Av. Grau 208 - Telf.: 2371543 - Lima/Huaura/Sayn

Hostal San Antonio - No Categorizado Calle J. Balta 518 - Telf.: 7690000 - Lima/Huaura/Sayn

Grupo Unin Bussines - No Categorizado Calle Cercado 277 - Telf.: 7724704 - Lima/Huaura/Sayn

Hotel Grau - No Categorizado Calle Miguel Grau 218 - Lima/Huaura/Sayn

Narvasta Romn Juan Alberto - No Categorizado J 4 Urb. Casa Blanca - Lima/Huaura/Sayn

Hospedaje - No Categorizado Av. Coronel Portillo 464 (A Media Cuadra De Cruce De Sayn) - Telf.:996090197 - Lima/Huaura/Huaura
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuel_Tovar_y_Chamorrohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Jos%C3%A9_Faustino_S%C3%A1nchez_Carri%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Culturashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Museo


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Casa Club Sayn - No Categorizado Carretera Rio Seco a Sayn Km 20,5 Fundo El Chaparral - Irrigacin Santa

Rosa - Telf.: 4409988 - Lima/Huaura/Sayn.

Transportes

Transportes San Martn (Lima - Huacho) - Colectivos Huacho - Sayn.

Transportes Beteta (servicio directo).

Transportes Estrella Polar (servicio directo). Transporte Armona (servicio directo).

Transporte Espadn (servicio directo).

Personajes ilustresEl distrito de Sayn, fue cuna de ilustres personajes de la historia del Per, como:

Monseor Manuel Tovar y Chamorro Sayn, 1844 - Tarma, 1907) fue un sacerdote peruano y el XXV

Arzobispo de Lima. Fue adems catedrtico, escritor y orador; diputado por Lima, Ministro de Justicia y miembro

correspondiente de la Real Academia Espaola de la Lengua. Quien fue el siglo XXV Arzobispo de Lima y es un

Personaje Nacional. Naci en el distrito de Sayn el da 20 de Mayo de 1844. Fue redactor del El Bien pblico,pero sus opiniones pro-eclesiales le provoc crticas pblicas; fue enviado a Roma se le confirieron rdenes

Mayores en la Baslica de San Juan de Letrn en 1866 De 1870 a 1889 fue redactor en Lima de La Sociedad,

diario catlico, donde fueron clebres sus cartas al apstata Francisco de Paula Gonzlez Vigl. Fue profesor en el

Seminario de Santo Toribio, siendo Rector en 1880. Tambin fue miembro del Coro Metropolitano, al que se

incorpor en 1871 como cannigo teologal, luego fue tesorero (1877), maestrescuela y den. Pronunci una

elocuente Oracin Fnebre durante los oficios religiosos efectuados en homenaje a los cados en defensa de la

patria durante la defensa de Lima invadida por los chilenos (1884). Elegido Diputado por Lima en 1884,

concurri al Congreso Constituyente que aprob el Tratado de Ancn, y fue su Vicepresidente. Fungi de

Ministro de Justicia y Culto, durante el gobierno de Miguel Iglesias (1885), a quien represent en las

negociaciones realizadas con Andrs Avelino Cceres, caudillo que se haba sublevado contra el gobierno. Fueluego miembro del Consejo de Ministros que asumi el Poder Ejecutivo del 3 de diciembre de 1885 al 3 de junio

de 1886. Nombrado Obispo Titular de Marcpolis y Obispo Auxiliar de Lima, pas a ser Vicario Capitular de la

Arquidicesis cuando muri el Arzobispo Manuel Antonio Bandini el 11 de abril de 1898. Fue nombrado

Arzobispo de Lima, cargo que ejerci desde el 22 de agosto de dicho ao hasta su muerte el 25 de mayo de 1907.

FundEl Bien Social, que sostuvo celosamente la integridad de las doctrinas eclesisticas y su propaganda;

asisti con notable lucimiento al Concilio Plenario de la Amrica Latina, inaugurado por S.S. Len XIII en Roma,

el 28 de mayo de 1898. Llev a cabo la restauracin de la Catedral de Lima cuyo viejo Altar Mayor lo obsequi a

la Iglesia San Jernimo de Sayn. Accedi prontamente a que se crease el nuevo obispado de Huaraz, segregado

de su propio territorio arquidiocesano por letras apostlicas del 15 de mayo de 1899 y cuyo primer obispo fue el

padre Francisco de Sales Soto. Jess Elas Ipince, uno de los historiadores mejor documentados de la Provincia de Huaura que naci en el

distrito de Sayn. Escribi Obras como La Asamblea Constituyente de Huaura de 1836, Descripcin de

Huaura y Huacho en 1839 y 1867 y Los Fundos de la Provincia y sus Propietarios en 1836. El Dr. Jess Elas

Ipince, dedico su vida a investigar y divulgar la realidad regional y, aun ms, su derrotero histrico. Una mirada al

siglo XX demuestra que ninguno, como l, dedic sus mejores esfuerzos a desentraar y reconstruir la

polifactica historia de los pueblos de las antes Provincia de Chancay, con uso de las fuentes primarias de la

informacin (archivos coloniales y republicanos) y con la base terica que brindaban la ciencia histrica de su

poca. Nadie que pretenda conocer el pasado colonial o republicano de nuestra regin puede ignorar su

produccin (lo que no significa que todo lo estudi y registr; no, la historia de entonces tena sus limitaciones,

una orientacin determinada; por ejemplo, soslayaba los aspectos econmicos, sociales e ideolgicos). Jess ElasIpince, naci en la Pampilla, en el corazn de la Campia de Sayn, el 17 de abril de 1904, Sus Padres: el ilustre
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuel_Antonio_Bandinihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=11_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arzobispo_de_Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=22_de_agostohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=25_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Le%C3%B3n_XIIIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Le%C3%B3n_XIIIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=28_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Catedral_de_Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=15_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1899http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1899http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=15_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Huarazhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Catedral_de_Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=28_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Romahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Le%C3%B3n_XIIIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1907http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=25_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=22_de_agostohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arzobispo_de_Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=11_de_abrilhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuel_Antonio_Bandinihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Di%C3%B3cesis_titularhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1886http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=3_de_juniohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=3_de_diciembrehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Andr%C3%A9s_Avelino_C%C3%A1cereshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1885http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Miguel_Iglesiashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_Anc%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Congreso_Constituyentehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1884http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Maestrescuelahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1877http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1871http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1880http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Francisco_de_Paula_Gonz%C3%A1lez_Vig%C3%ADlhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1889http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1870http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1866http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Bas%C3%ADlica_de_San_Juan_de_Letr%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Romahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Real_Academia_Espa%C3%B1ola_de_la_Lenguahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arzobispo_de_Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sacerdotehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1907http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tarmahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1844http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuel_Tovar_y_Chamorrohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_del_Per%C3%BA


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educador Dr. Francisco Ipince Chamorro y doa Cristina Jordn Encinas, de quienes, junto a sus hermanos Pedro

Cristbal y Juan Francisco, recibi los primeros conocimientos y una slida formacin en la disciplina, estudio,

constancia, superacin y amor al terruo, que orientaran cada uno de los das de su existencia. Las primeras

letras, como era costumbre en la poca, las aprendi en el hogar, concluyendo la educacin bsica en el recin

fundado colegio La Merced de Lima. Continua sus estudios secundarios en el colegio Salesiano y en el

prestigioso colegio Nacional Nuestra Seora de Guadalupe, concluyendo stos en 1926. Desde muy tierno se

inclino por la investigacin, la Literatura, la historia y el periodismo. Cuando cursaba la secundaria un

contratiempo lo retuvo en su tierra natal lo que aprovecha para, a los 18 aos fundar el primer peridico que tuvo

Sayn: El CEFIRO que, como rgano Quincenal de la Juventud, aparece el 16 de abril de 1922. Superando mil

dificultades logra editar 15 nmeros hasta el 22 de noviembre de ese ao, despidindose en el ltimo con el

editorial que, en su primer prrafo, dice: Fui el primero que inicio el periodismo en Sayn "ESA ES MI

GLORIA". Dejo a la juventud sayanera esa satisfaccin. Despus de siete meses de triunfo, doblego mi frente

para morir, cantando, como un cisne; y exhortando como un justo, cuya vida fue sana y laboriosa, en bien del

pueblo que meciera mi cuna.... El 17 de enero de 1926, una coleccin completa es entregada al archivo de la

Municipalidad Distrital de Sayn. Ya cuando cursaba sus estudios secundarios visit asiduamente el Archivo y la

Biblioteca Nacional, a fin de recopilar datos para su posterior produccin. Histrica, como nos los constaba lasiguiente referencia de 1926: El joven estudiante Don Jess Elas Ipince, hijo del estimado maestro Don Juan f.

Ipince, de antigua y digna familia de este pueblo, se ha propuesto escribir una historia literaria de Sayn y de sus

personajes ilustres, para cuyo efecto ha visitado el archivo y Biblioteca Nacional de Lima en busca de datos

autnticos que le servirn de base a su obra. Hemos tenido oportunidad de ver gran parte de la recopilacin hecha

para el joven Ipince y verdaderamente que es de suyo muy importante, y creemos que sus libros vendr a salvar

las tenebrosidades en que han vivido los hijos de Sayn y an la Provincia con respecto a la historia de este

pueblo sabemos que tanto el seor Prroco como el entusiasta Alcalde Don Pelayo de la Va le han ofrecido toda

clase de facilidades para que Ipince examine los archivos antiguos a fin de que obtenga los datos que necesita. A

jvenes que se esfuerzan por arrancar los secretos a la Historia hay que estimarlos (El Amigo del Pueblo Huacho,

3-III-1926:3). En sus aos juveniles, igualmente da rienda suelta a su inclinacin por la poesa, vinculada a sutierra, sus recuerdos y primeros amores (guardado en el bal y publicados 10 y 15 aos despus); entre ellos

destacan: La Piedra Gacha, escrita en 1922, dedicada al grupo grantico y tnel natural existentes hasta 1911 en

un lugar pintoresco del camino a Sayn, volados para dar paso al ferrocarril; La Merced de Lima: en febrero de

1923, al colegio donde curs su primaria; El Pico San Jernimo de Sayn, en 1924 El Cese de la lluvia.. en

1925, a propsito de las lluvias torrenciales de ese ao; Contemplacin, en 1931, del que reproducimos su

pargrafo tercero: Seor, cuando la he visto, ya no quisiera verla, la has hecho tan bonita, cual tus prodigios son,

que solo al contemplarla, como si fuera perla, se ve cmo es de bueno y puro su corazn . En 1927 ingresa a la

facultad de Historia, Filosofa y Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Inicia la publicacin de

sus primeros trabajos sobre historia regional; posteriormente se inscribe a la facultad de Jurisprudencia,

gradundose de abogado en 1935.En 1932 se inicia la administracin Pblica como oficial 1 de Bienes y Rentasdel Ministerio de Educacin, hasta abril de 1943 en que, pasa a desempearse como Juez de Primera Instancia de

la Provincia de Bongar, establecindose en jumbilla (Departamento de amazonas). Posteriormente es reasignado

a Cajatambo con el mismo cargo, en donde cesa para dedicarse a su Pasin de historiador el ejercicio particular de

abogado. Casado con la distinguida dama Mercedes Rebatta Jordn tuvo con ella tres hijos: Jorge Elas, Juan

Eduardo y Miguel ngel. Y de unin, con La Retuerto, a Luz Elena y Luis Jess. En el ejercicio de su profesin

de abogado viaja a Huari, Departamento de Ancash donde la altura le provoca un sensible infarto al corazn y

fallece el martes 16 de junio de 1959, a los 55 aos de edad. Del hondo sentimientos que caus ste, se hicieron

ecos los peridicos: El Dr. Ipince hizo de su vocacin de historiador un apostolado sacrificndose con verdadero

espritu de investigador. Su capacidad y su preparacin intelectual hizo de l uno de los mejores historiadores que

ha tenido la Provincia de Chancay... Las tres facultades del alma: inteligencia, voluntad y memoria se ajustaron yarmonizaron en la personalidad del Dr. Ipince. De ah que la historia de los pueblos se nutra y desarrolle en los
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ejemplos de quienes han dado a ellos sus mejores contribuciones. Las juventudes aprenden de ellos el verdadero

amor a la tierra que los viera nacer. As es como no resultan estriles el sacrificio ni el cumplimiento del deber sin

regateos, por eso creemos que el Dr. Ipince en su corta vida profunda no ha arado en el mar, ni mucho menos

trabaj por conquistar un nombre; si no que toda su labor de historiador la ha dejado en beneficio de la posteridad

(..) (La Verdad Huacho 18-VI-1959:I). Sus restos fueron sepultados en el cementerio General de Huacho el 19 de

junio de 1959. Por 30 aos tuvo una obsesin: publicar un gran libro con el ttulo de Monografa Histrico

Geo-Biogrfica de la Provincia de Chancay. Todas sus investigaciones fueron orientadas a su cristalizacin;

lamentablemente, como ocurre casi siempre, sus estrecheces econmicas, la incomprensin y falta de apoyo de las

autoridades frustraron este propsito; limitndose a publicarlo por entregas en peridicos y revistas. Hoy sus

trabajos dispersos, corren el peligro de perderse en las amarillentas pginas del El Comercio, La Prensa,

Boletn de la Sociedad Geogrfica de Lima; El amigo del Pueblo, El Imparcial, La Verdad , Actualidades

y Rumbos de Huacho; La Sancin, La Provincia de Huaral; El Barranquino ; Cajatambo y otros.

Francisco Rosas Balczar, Mdico, Catedrtico, Decano y Rector de la Universidad Nacional Mayor de San

Marcos. Fue tambin, Alcalde de Lima, Presidente del Senado en 1877, 1886, 1887, 1889, 1891 y 1893, Ministro

y Embajador de la Repblica. Hijo de Francisco Rosas y Melchora Balczar, Francisco Rosas Balczar naci en

Sayn en 1,829. Estudi en el Colegio Nuestra Seora de Guadalupe y recibi educacin superior en el Colegiode Medicina de San Fernando. Ejerci ah el vicerrectorado en 1,850 y luego desempe servicios en el Hospital

San Andrs. Cooper en la reforma de estudios de Medicina iniciada por Cayetano Heredia, y desde entonces

asumi la ctedra de Fisiologa. Fue nombrado cirujano mayor del colegio Naval Militar, fue miembro honorario

del Colegio de Abogados y administrador provisional de las rentas de la Universidad Mayor de San Marcos.

Francisco Rosas Balczar recorri tambin la carrera poltica, llegando a ser ministro de gobierno entre 1,872 y

1,874, durante el gobierno de Manuel Prado. Fue alcalde de Lima en 1,875. Es elegido senador por el

departamento de Ancash en 1,876 y reelegido en 1,886. Con el apoyo del Partido Civil fue candidato a la

presidencia de la Repblica en 1,890. Presidi el senado entre 1,891 y 1,893. Ejerci el rectorado de la

Universidad Mayor de San Marcos entre 1,891-1,895. Viajaba a Europa cuando su salud se encontraba delicada,

fallece el 10 de marzo de 1,899. Antonio Salinas y Castaeda, (*Sayn, 1810 - Lima, 1874). Destacado hacendado y poltico peruano, fue

Alcalde de Lima. Naci en el distrito de Sayn, provincia de Huaura, el 13 de junio de 1810, hijo del Coronel

Anselmo Manuel De Salinas-Varona y Cspedes, natural de Espinoza de los Monteros (Burgos, Espaa) y de

Doa Petronila Mara Ignacia Matanzas de Castaeda de Oyor. Fue el tercer vstago nacido en el Per de esta

noble familia de Burgos que arraig en el norte chico, adquiriendo all las tierras que los Agustinos tenan en el

valle del Huaura y en Huacho, entre ellas la Hacienda Andahuasi. La rama peruana de la familia Salinas es

descendiente del hermano de Gregorio de Salinas Varona, to-bisabuelo de Antonio, quien se fue de Espaa,

particip en 1690 en la expedicin de Texas y fue gobernador de Nuevo Len (Monterrey), y sus descendientes

en Mxico. En l Per, entre sus descendientes se encuentran las familias Arambur, Pardo de la Pea, Loret de

Mola, de Quirs Salinas, Diez Canseco, Rodrguez-Larran Salinas, entre otras. Estudi en el Colegio San Carlosde Lima, antes de dedicarse a la agricultura, haciendo en ella notables progresos econmicos, llegando a ser

dueo de los fundos Quipico, Chambara, San Miguel, Los ngeles, San Isidro y San Juan de Caas del valle de

Huaura. Como su padre, fue coronel, primer jefe del dcimo cuerpo de la Guardia Nacional. Fue lder en un

importante encuentro de una buena cantidad de los hacendados nacionales que se reunieron el 3 de marzo de

1855, en que se trat sobre la indemnizacin tras la abolicin de la esclavitud. Junto a Pedro Paz Soldn y Ureta,

Ignacio de Osma Ramrez de Arellano y Manuel Pardo y Lavalle fue cabeza de la comisin para la creacin del

reglamento de la Polica Rural durante el gobierno de Ramn Castilla. As mismo, esa comisin fue la que

incentivo la contratacin de inmigrantes Chinos para remplazar la mano de obra esclava. Fue Diputado por

Chancay entre 1845 y 1851, desempeando las comisiones de Anuncio y Comercio, y luego de Agricultura, en las

asambleas constituyentes de 1855 a 1857 y 1867. Ese mismo ao presidi la Cmara de Diputados, donde se halla

su retrato. Lleg a ser uno de los ms notables Alcaldes de Lima del siglo XIX, entre 1866 y 1868. Durante su
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gestin ocurri el ataque de las tropas espaolas contra el Callao, y los daos sufridos por la ciudad le hicieron

alentar entre los residentes extranjeros en Lima la creacin de cuerpos de bomberos, formando as las bases de

una organizacin moderna frente a los incendios. Con su esposa Da. Paula Cossio y Centurin, hija de D. Juan de

Cossio y Da. Jacoba de Centurin, residieron en la Hacienda Quipico de Sayn y en su casa de la Calle de la

Concepcin "la mejor de su tiempo en esa zona de la capital" segn Jess Elas Ipinze. Tuvo nueve hijos, entre

los cuales destacan Agripina, casada con el periodista Andrs Avelino Arambur Sarrio, que fue sargento mayor

del cuerpo que diriga su suegro, y madre de Andrs Avelino Arambur Salinas y Santiago Salinas Cosso,

agrnomo educado en Inglaterra, dueo de la Hacienda Quipico del valle de Huaura y casado con Manuela Prez

y Caballero. Es abuelo del Presidente de la CONMEBOL Tefilo Salinas Fuller. Falleci en Lima el 18 de

octubre de 1874.

Jos Faustino Snchez Carrin (Huamachuco, Trujillo, Departamento de La Libertad, 13 de febrero de 1787 -

Lima, 2 de junio de 1825), fue un prcer independentista peruano. Fue hijo de Agustn Snchez Carrin y de

Teresa Rodrguez y Ledesma. Nacido en Huamachuco en el Departamento de La Libertad. Sus padres fueron don

Agustn Snchez Carrin y doa Teresa Rodrguez y Ledesma. En 1804 al concluir sus estudios religiosos decide

abandonarlo y se traslada a Lima para seguir la carrera de leyes, en el Convictorio de San Carlos (luego parte de

la Universidad de San Marcos de esa ciudad. En 1813 se le encarga dictar el curso de Filosofa en el RealConvictorio, hecho que suspende sus estudios por un ao. El 8 de noviembre de 1819, contrae matrimonio con

doa Mara Josefa Antonia Dueas. Los primeros das de 1821 tom parte principal de la independencia de

Huamachuco, su tierra natal. Al retornar a Lima en 1822, junto con Maritegui edit el Bisemanario "La Abeja

Republicana" y "El Tribuno de la Repblica Peruana". Tom parte activa en la gestin por el establecimiento del

sistema de gobierno republicano El emblemtico "El Solitario de Sayn", quien habit un tiempo en el distrito de

Sayn, siendo uno de los ms famosos luchadores de la Independencia del Colonialismo Espaol y un Tribuno

Republicano, adalid del liberalismo en el pas y que muriera en circunstancias de la lucha contra la Autocracia.

Leoncio Prado Gutirrez, el Gran Coronel de la infausta Guerra del Guano y el Salitre del siglo XIX, fue otro de

los insignes personajes que transit por el distrito de Sayn y aledaos en plena guerra de resistencia al invasor

chileno. Leoncio Prado Gutirrez (*Hunuco, 24 de agosto de 1853 - Huamachuco, 15 de julio de 1883) fueun marino peruano que particip en diversas guerras contra Espaa, en Cuba y Filipinas. Al final de la Guerra del

Pacfico, Leoncio Prado muere en julio de 1883 luego de la Batalla de Huamachuco. En su memoria se han

creado diversas instituciones peruanas como el Colegio Militar Leoncio Prado. Su padre fue el presidente

Mariano Ignacio Prado quien manejaba negocios en Chile antes de la guerra.

El Generalsimo Don Jos Francisco de San Martn y Matorras

, es otra Figura Nacional que se vincula a Sayn, pues all pernoct en momentos de la lucha contra el Colonialismo

Espaol un 17 de Enero de 1821 en una Casa ubicada en la Plaza de Armas, donde posteriormente, segn algunos,

habit tambin "El Solitario de Sayn". El pueblo de Sayn glorifica al Generalsimo Don Jos de San Martn, por su

gesta y epopeya libertadora. Manuel Antonio BandiniMazuelos Vicario Forneo del distrito de Sayn, nacido en (Lima, Per, 13 de junio de

1814 - Lima, Per, 11 de abril de 1898) fue un poltico y sacerdote catlico peruano y se desempe como XXIV

Arzobispo de Lima (1889-1898). Diputado en 1,848 y miembro de la Convencin Nacional en 1,856.

Amalia La Chira Ballejos, y el vasco Francisco Javier Maritegui Requejo fueron padres del Amauta Jos

Carlos Maritegui La Chira; Amalia La Chira Ballejos, naci en Sayn y le da lustre, tambin, a esta generosa y

clida ciudad.

Pablo Macera DallOrso, nacido el 19 de Diciembre de 1,929 en el Fundo Dolores, cercana a Sayn en el Rio

Chico, es otro de sus notables personajes. Eminente historiador y Director del Seminario de Historia Rural Andina

de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Desde las aulas del colegio La Salle, donde curs sus estudios

primarios, Macera sinti una predileccin especial por el curso de Historia. "Me apasionaba la informacin

histrica en sus diversos aspectos...", revel en una breve entrevista. "Mientras yo me inclinaba por la Historia
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-agreg-, mi hermano prefera las Matemticas, con lo cual quiero decir que los contextos familiares pueden tener

o no influencia, pero que no es definitiva". Como lo sealamos anteriormente, estudi la primaria en el colegio La

Salle; luego, curs la secundaria en el colegio Hiplito Unanue. Estudi en las Facultades de Letras y Derecho de

la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), donde se desempe por muchos aos como profesor

principal. Se gradu de bachiller en Humanidades en 1960 con la tesis Ensayos sobre el siglo XVIII en el Per

(cultura y economa). Realiz estudios de postgrado en Francia y opt el grado acadmico de Doctor en Historia

(1962) con una tesis denominada La imagen francesa del Per (siglos XVI -XIX). Posteriormente, ejerci la

jefatura del departamento de Ciencias Histricas Sociales (1971). Fue tambin director del programa acadmico

de Ciencias Sociales en esta cuatricentenaria Universidad. Uno de los mayores aportes bibliogrficos del doctor

Macera es la publicacin de los trabajos sobre Historia, cultura y economa (4 volmenes). Adems desarroll

trabajos sobre Los mapas coloniales de haciendas arequipeas (1968), Bosquejo de la historia econmica del Per

(1972), Visin Histrica del Per (1978), Pintores populares andinos (1979) y Penas y furias (1983). Pablo

Macera Dall`orso, es requerido frecuentemente por diversas publicaciones periodsticas que le solicitan su opinin

o comentario sobre temas del acontecer nacional. Incluso su obra ha merecido el reconocimiento de instituciones

extranjeras. En la actualidad, viene dirigiendo de manera ininterrumpida, desde hace ms de 33 aos, el Instituto

de Estudio de Historia Rural Andina. Fue precisamente en dicha dependencia sanmarquina donde lo encontramossentado en un banco de madera, apacible y disfrutando los rayos solares que le transmitan mucha tranquilidad.

Sin duda, un lugar perfecto para la investigacin y la reflexin. All viene publicando, desde hace algunos aos,

textos sobre el quechuaol. "Esta palabra fue propuesta en algn momento por el historiador cusqueo Jos

Tamayo Herrera para definir provisionalmente el modo como Jos Mara Arguedas habra estado empleando el

quechua", refiere el historiador sanmarquino. "Por mi parte -subray-, he rescatado esta palabra ("quechuaol")

para definir el empleo que del espaol y el quechua se hace en los medios rurales y urbanos peruanos,

combinando diversos componentes que provienen de cada uno de esos lugares". Para satisfaccin suya y de sus

colaboradores, ha encontrado narradores y pintores andinos, quienes les proporcionan sus textos para que luego

sean publicados. "Nosotros lo publicamos tal como lo escribieron, sin tratar de mejorarlos", dice. En aos

recientes la fecunda produccin bibliogrfica de Macera no ha disminuido, a pesar de la grave crisis por la queatraviesa el pas. De la ltima etapa citaremos Los presos en el Per (siglo XVII - XVIII), Arte mural andino,

Pintores populares andinos, Parlamento y sociedad en el Per (siglo XIX) e Investigacin sobre pintura

amaznica y narrativa quechua.

Monseor Jeremas Ravello, Cura de Sayn, natural de Recuay, quien actualmente dirige el Sagrario de la

Catedral de Lima. Fue uno de los artfices para la creacin del Colegio Manuel Tovar en Sayn, la Gruta Virgen

de Ftima y el Instituto de Estudios Rurales para el campesinado.

La Municipalidad Distrital de SaynLa Municipalidad Distrital de Sayn, es un 0rgano de Gobierno en la jurisdiccin Distrital, promotor del

desarrollo local, con personera jurdica de derecho pblico y con plena capacidad para el cumplimiento de sus fines.

Goza de autonoma poltica, econmica y administrativa en los asuntos de su competencia. Conforme la

Constitucin Poltica del Per, ejerce actos de gobierno, administrativos y de administracin, con sujecin al

ordenamiento jurdico entidad bsica de la organizacin territorial del Estado y canal inmediato de participacin

vecinal en los asuntos pblicos que institucionalizan y gestionan con autonoma los intereses propios de la

correspondiente colectividad; La Municipalidad Distrital de Sayn inici sus actividades en la administracin

pblica, a partir del 02 de Enero de 1957.

La Municipalidad Distrital de Sayn, representa al vecindario, promueve el desarrollo integral, sostenible,

armnico, la economa local y la eficiente prestacin de los servicios pblicos locales de su responsabilidad para

contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de su poblacin, en armona con las polticas y planes nacionales,regionales y provinciales de desarrollo.
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La Municipalidad Distrital de Sayn, tiene como objeto, planificar, ejecutar, promocionar y controlar travs de

su organizacin municipal, el conjunto de las acciones que contribuyan proporcionar al ciudadano, el ambiente

adecuado y el desarrollo integral para la satisfaccin de sus necesidades vitales en aspecto de vivienda, salubridad,

abastecimiento, educacin, recreacin y seguridad.

La Municipalidad Distrital de Sayn, ejerce las funciones y tiene las competencias y atribuciones que se sealan

en la Constitucin Poltica del Per, la Ley de Bases de la Descentralizacin y la Ley 0rganica de Municipalidades,en concordancia con las dems disposiciones legales y normativas que corresponde del Sector Publico Nacional. Las

funciones y competencias que se describen para cada rgano de la organizacin municipal en la, presenta 0rdenanza

no son de carcter limitativo Las reas de gobierno, coordinacin, tcnicas, apoyo y gestin pueden desarrollar otras

funciones y competencias con creatividad e innovacin dentro de los alcances de sus objetivo y misin sealadas en

este Captulo, los objetivos estratgicos del Plan de Desarrollo Local Concertado y las prioridades institucionales

establecidas en el Presupuesto Municipal Participativo, siempre y cuando estas no estn reservadas en el

ordenamiento jurdico nacional como competencias exclusivas de otras instancias de gobierno o del Sector Publico

del Estado.

Misin de la organizacin MunicipalLa Municipalidad Distrital de Sayn, ejerce el gobierno local basada en

una slida conviccin democrtica, desarrollando la participacin ciudadana en las acciones municipales. Laspolticas pblicas locales se forman y evalan con una decidida participacin y concertacin con los agentes urbanos.

La gestin municipal se realiza en base a intensos mecanismos de cooperacin entre instituciones pblicas y privadas

para alcanzar una mayor productividad y calidad en los bienes y servicios que requiere la poblacin para su

desarrollo.

Visin de la organizacin Municipal La Municipalidad Distrital de Sayn, realizara un buen gobierno local,

capaz de lograr resultados que beneficien a la poblacin, generando mayores oportunidades de realizacin personal,

y realizando una lucha decidida para la generacin y distribucin de la riqueza con equidad. La Municipalidad ser

lder en la comunidad para promover el desarrollo humano integral y sostenible.

Autoridades Municipales

Alcalde del Distrito de Sayn

2011-2014: Vctor Esteban Aquino - Vitucho: Alcalde

Regidores

2011-2014:Juan Sols De La Cruz: Teniente Alcalde

2011-2014:Victoria Yns Cieza Tapia: Regidora Distrital

2011-2014:Anabel Noem Laguna Ramrez: Regidora Distrital

2011-2014:Alcides Constantino Rojas Cornelio: Regidor Distrital 2011-2014:Walter Armando Porta Suarez: Regidor Distrital


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Distrito de Sayn 11

Comisiones de los Regidores

Comisin De Educacin, Cultura Deporte Y Desarrollo Humano

Presidente : Lic. Victoria Cieza Tapia.

Vice-Presidente : Sr. Walter Porta Suarez.

Secretaria : Lic. Anabel Laguna Ramrez.

Comisin De Economa, Planificacin Y Presupuesto

Presidente : Lic. Anabel Laguna Ramrez.

Vice-Presidente : C.P.C. Alcides Rojas Cornelio.

Secretaria : Sr. Walter Porta Suarez.

Comisin De Servicios Pblicos Y Transporte

Presidente : Sr. Walter Porta Suarez.

Vice-Presidente : Sr. Juan Sols de la Cruz.

Secretaria : Lic. Victoria Cieza Tapia.

Comisin De Rentas Y Administracin

Presidente : C.P.C. Alcides Rojas Cornelio. Vice-Presidente : Sr. Juan Sols de la Cruz.

Secretaria : Lic. Anabel Laguna Ramrez.

Comisin De Obras, Desarrollo Urbano y Rural

Presidente : Sr. Juan Sols de la Cruz.

Vice-Presidente : C.P.C. Alcides Rojas Cornelio.

Secretaria : Lic. Victoria Cieza Tapia.

Seguridad CiudadanaLa Seguridad Ciudadana en el distrito de Sayn, fue Creada en Septiembre del 2010, tiene como meta primordial

brindar servicios de prevencin, vigilancia y seguridad al distrito de Sayn y a toda su jurisdiccin -incluyendo la

Seguridad Rural, integrada por la Comunidad Campesina de Sayn para el bien de todos sus habitantes.

El servicio de Serenazgo. en las zonas urbanas del distrito de Sayn y Los servicios que brindan las Rondas

campesinas a travs de los comits de autodefensa, interactan en las zonas Rurales de la jurisdiccin, desempean

de manera paralela, una actividad permanente siendo sus amigo leal e incondicionales del vecino y del comunero, y

estarn atentos al llamado de emergencia de la colectividad en general y de la comunidad en lo particular.

Marco legal de la Seguridad Ciudadana

Constitucin Poltica del Per

Sic Artculo 197.- "Las municipalidades promueven, apoyan y reglamentan la participacin vecinal en el desarrollo

local; asimismo, brindan servicios de seguridad ciudadana, con la cooperacin de la Polica Nacional del Per,

conforme a ley".

Ley No 27972 Ley Orgnica de Municipalidades)

Art. 85.- Las Municipalidades, en seguridad ciudadana, son responsables de promover el establecimiento de

Sistemas de Seguridad Ciudadana en su jurisdiccin, con la participacin de la Polica Nacional y la sociedad

civil.

1. Apoyar el trabajo de los Comits Provinciales y Distritales de Seguridad Ciudadana, de conformidad a lo

dispuesto en la Ley del Sistema de Seguridad Ciudadana y su reglamentacin: 2. Contribuir con recursos y medios

para potenciar la seguridad ciudadana. 3. Firmar convenios con organismos nacionales e internacionales para dicha

finalidad. 4. Alentar el servicio de patrullaje integrado bajo la conduccin del comisario de la polica Nacional. 5.Alentar la participacin vecinal en materia de seguridad ciudadana. Municipalidades Provinciales y Distritales son
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sic


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Distrito de Sayn 12

responsables de: 1. Impulsar el funcionamiento de los Comits de Seguridad Ciudadana en la activa participacin de

las diferentes instituciones, respetando las competencias funcionales de cada Sector. 2. Promover la participacin

vecinal en materia de Seguridad Ciudadana en coordinacin con el Comit. 3. Desarrollar actividades de prevencin

y educacin ciudadana que coadyuven a la seguridad en la localidad. 4. Promover la suscripcin de convenios con

organismos nacionales e internacionales en materia de seguridad ciudadana. 5. Coordinar con las comisaras para

realizar un trabajo conjunto que permita el patrullaje a pie y motorizado por zonas y puntos de mayor incidencia

delincuencial de acuerdo a un plan de operaciones formulado por el Comisario, luego de un diagnstico

delincuencial de su jurisdiccin. 6. Apoyar y coordinar con la comisara de su jurisdiccin para mejorar el sistema de

comunicaciones de la Polica local con los vecinos y municipalidad. 7. Elaborar programas dirigidos a drogadictos,

alcohlicos, pandilleros con la finalidad de reintegrarlos a la sociedad.

Ley del Sistema Nacional de Seguridad CiudadanaLey N 27933 Sic..Artculo 16.- Miembros del Comit DistritalEl Comit Distrital de Seguridad Ciudadana, es

presidido por el Alcalde de su respectiva jurisdiccin e integrado por los siguientes miembros:

La autoridad poltica de mayor nivel de la localidad .

El Comisario de la Polica Nacional a cuya jurisdiccin pertenece el distrito.

Un representante del Poder Judicial.

Dos alcaldes de centros poblados menores.

Un representante de las Juntas Vecinales.

Un representante de las Rondas Campesinas.

Los miembros del Comit Distrital, en base a la realidad particular de sus respectivos distritos, debern

incorporar a otras autoridades del Estado o representantes de las instituciones civiles que consideren

conveniente.

Bibliografa sobre Seguridad Ciudadana Constitucin Poltica del Per [2]

Ley N 27238-Ley de la PNP [3]

Ley N 27933-Ley del Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana [4]

Ley Orgnica de Municipalidades [5]

[www.pnp.gob.pe Polica Nacional del Per]

[www.seguridadidl.org.pe Seguridad Ciudadana IDL]

Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana [6]

Seguridad Ciudadana Centro de Investigacin parlamentaria [7]

Direccin Legal de la Municipalidad del distrito de Sayn

Municipalidad Distrital de Sayn Calle Grau Nro. 258, Sayn. RUC: 20188920498. Telfonos: 237-1004.

Festividades
http://www.congreso.gob.pe/historico/cip/centro_doc/ivirtuales/seguridad_ciudadana.pdfhttp://conasec.mininter.gob.pe/http://www.peru.gob.pe/docs/PLANES/10939/PLAN_10939_Ley_Org%C3%A1nica_de_Municipalidades_2011.pdfhttp://www.ipifap.org/cesec/doc/leysinasec.pdfhttp://www.congreso.gob.pe/historico/cip/materiales/meducacion/pnp.pdfhttp://www.tc.gob.pe/legconperu/constitucion.htmlhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sic


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Distrito de Sayn 13

Fecha Festividad

1 de enero Ao Nuevo

12 de febrero Creacin poltica de Sayn

Marzo-abril Semana Santa se celebra de acuerdo al calendario litrgico catlico.

3 de mayo Creacin oficial del distrito de Sayn como parte de los distritos de la provincia de Huaura mediante ley N 12301 del03 de mayo de 1955.

2 domingo de

mayo

Da de la Madre

03 de Mayo Creacin oficial del distrito de Sayn como parte de los distritos de la provincia de Huaura mediante ley N 12301 del

03 de mayo de 1955.

3 domingo de

junio

Da del Padre

28 de julio Fiestas patrias

30 de Agosto La Fiesta de Santa Rosa y de La Naranja, Se celebra en la Irrigacin Santa Rosa, en el centro poblado de La Villa.

30 de Setiembre Fiesta de San Jernimo, Patrn de Sayn

25 de diciembre Navidad

Detalle de algunas festividades principales de Sayn

Cada 12 de Febrero se celebra el Aniversario de la Creacin Poltica de Sayn. Fiesta poltica que es ocasin

para revalorar la construccin de la Patria por los Patriotas.

La Semana Santa, tambin, es una Festividad que concentra a los Fieles en torno a la Iglesia de Sayn y sus

alrededores. Pues los actos religiosos, las procesiones y dems actividades como la escenificacin de la pasin

muerte y resurreccin de Jess congregan a muchas personas de los alrededores y turistas que visiten en esas

fechas nuestro distrito. La Fiesta de Santa Rosa y de La Naranja, que se celebra en la Irrigacin Santa Rosa, con centro en el

poblado La Villa, cada 30 de Agosto. La tradicional fiesta religiosa en honor a Santa Rosa de Lima permite

agradecer a tan insigne Patrona por haberles brindado buenas cosechas de ctricos a dicha zona.

En el poblado de Quintay yace una iglesia la cual es reinada por la Virgen de la asuncin, patrona y seora de

toda esa localidad, gran fiesta costumbrita que dura ms de una semana y se dan grandes muestras de fe

catlica, entre multitudinarias procesiones y concursos de bandas.

La principal festividad del pueblo es la Fiesta de San Jernimo, Patrn de Sayn. Esta fiesta dura casi una

semana y se celebra en honor a dicho Santo desde cuando los espaoles fundaron el pueblo. Se celebra el 30 de

Setiembre y puede verse gran despliegue de fe catlica. 8 das despus, se da inicio a las festividades octaveras

en honor al mismo santo, que se dan el primer fin de semana del mes de Octubre, con grandes bailes popularesy muestras pintorescas de danzas costumbritas.

Existen, tambin, las Festividades Locales en cada uno de los ms de 100 poblados con los que cuenta el

Distrito de Sayn, destacndose las que celebran los Pueblos de Quintay, Andahuasi, Quinchez, Casa Vieja,

Topaya, Acotama, Portachuelo, Buenos Aires, El Carmen, Quipico, San Miguel, Chambara, Caas, Man,

entre otros, as como de los poblados de la Irrigacin Santa Rosa como 9 de Octubre, La Villa, La Merced, San

Pedro, La Ensenada, etc.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=25_de_diciembrehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=30_de_Setiembrehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=30_de_Agostohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=28_de_juliohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juniohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Domingohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=03_de_Mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Domingohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=3_de_mayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Abrilhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Marzohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=12_de_febrerohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1_de_enero


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La ComunidadUna comunidad es un grupo o conjunto de individuos, seres humanos, que comparten elementos en comn, tales

como un idioma, costumbres, valores, tareas, visin del mundo, edad, ubicacin geogrfica (un barrio por ejemplo),

estatus social, roles. Por lo general en una comunidad se crea una identidad comn, mediante la diferenciacin de

otros grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus

integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en comn,como puede ser el bien comn; si bien esto no es algo necesario, basta una identidad comn para conformar una

comunidad sin la necesidad de un objetivo especfico.

http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad

La Comunidad Campesina de Sayn

Local Comunal de la Comunidad Campesina

de Sayn

Antecedentes de La Comunidad Campesina de Sayn

La Comunidad Campesina de Sayn, Se remonta a pocas

ancestrales de nuestra Historia del Per, desde un principioantes de

su reconocimiento- o creacin como tal, fueron integrados por los

indgenas de los valles de Huacho, Sayn y Huaral, cuya principal

actividad fue la Ganadera, la realizaban mediante la modalidad del

pastoreo, en las extensas Lomas situadas en la Reserva Nacional de

Lachay y Anexos comprendidos entre los mencionados valles; a pedido

de los personeros de las comunidades de Huacho, Sayn y Huaral,

dicho pedido fue realizado ante el Juez de Primera Instancia de la

Provincia de Chancay Dr. Andrs Echeverra y fue concedido por Auto

del 30 de junio de 1914, hacindose efectiva la Adjudicacin desde el 10 de junio de 1914. Desde esa fecha las tres

(03) comunidades, han venido usufructuando en forma legal, los pastizales de las Lomas de Lachay y sus anexos

situadas en la Reserva Nacional de Lachay. Asimismo, la Comunidad Campesina de Sayn, posee un territorio

independiente al Noreste de la Copropiedad.

Reconocimiento de La Comunidad Campesina de Sayn

La Comunidad Campesina de Sayn, fue reconocida oficialmente como comunidad de Indgenas de Sayn, el 17

de junio de 1942, por Resolucin Suprema N 073.

La Comunidad Campesina de Sayn, por ser una organizacin de inters social, est constituida por personas

naturales denominados Comuneros, que se dedican a desarrollar trabajos en forma comunitaria dentro del territorio

de la comunidad, principalmente en el campo de la Agricultura, Ganadera, Avicultura, y otras actividades que

permiten el desarrollo sostenido de sus integrantes. Su organizacin, Administracin, Trabajo Comunal, Usos de sus

Tierras, en lo econmico y por ser Institucin Democrtica, goza de autonoma permanente, dentro del marco legal

vigente. Asimismo, el Estado protege, respeta, promueve, y garantiza el desarrollo de sus habitantes, adems el

Estado respeta la propiedad del Territorio Comunal.

La Comunidad Campesina de Sayn, se encuentra ubicada en la Regin Costa y parte de la regin Interandina con

respecto a la regin Costa sus Limites se encuentra inscrito en el tomo 47 fojas del 77 al 79 de la partida electrnica

N 8005504 del Registro de Propiedad de Inmueble de Huacho y con respecto a la regin interandina con las

comunidades de Santo Domingo, Acotama, Ihuari, y el Radio urbano del Distrito de Sayn; Asimismo, se encuentra

a una altitud menor a los mil metros sobre el nivel del mar.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Regi%C3%B3n_Interandinahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Regi%C3%B3n_Costahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Reserva_Nacional_de_Lachayhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Reserva_Nacional_de_Lachayhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Reserva_Nacional_de_Lachayhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3ALocal_comunal_de_la_Comunidad_Campesina_de_Sayan.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Bien_com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Socializaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rol_socialhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estatus_socialhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Valorhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Costumbrehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Idiomahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seres_humanoshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Grupo_socialhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunidad


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Distrito de Sayn 15

Ubicacin Poltica de La Comunidad Campesina de Sayn La Comunidad Campesina de Sayn, se encuentra

ubicada en la Regin LimaProvincia de Huaura, Distrito de Sayn.

Local Comunal de La Comunidad Campesina de Sayn El local comunal se encuentra ubicado en la jurisdiccin

de la Irrigacin Santa Rosa, en la zona denominada el ahorcado, partiendo de la interseccin del ovalo Rio seco,

altura del Km. 103 de la Carretera Panamericana Norte, yendo a la mano derecha por la Carretera Rio Seco Sayn

rumbo al Km. 20, en la zona baja de la comunidad, donde se encuentra el Local Comunal.

Base legal de La Comunidad Campesina de Sayn como organizacin comunal

La Comunidad Campesina de Sayn, se rige por todo lo contenido en la Constitucin Poltica del Per, y

especficamente del rgimen agrario y de las comunidades campesinas y nativas, El Estado apoya preferentemente el

desarrollo agrario, garantiza el derecho de propiedad sobre la tierra, en forma privada o comunal o en cualquiera otra

forma asociativa; La ley puede fijar los lmites y la extensin de la tierra segn las peculiaridades de cada zona; Las

tierras abandonadas, segn previsin legal, pasan al dominio del Estado para su adjudicacin en venta.

Las Comunidades Campesinas tienen existencia legal y son personas jurdicas. Son autnomas en su organizacin,

en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposicin de sus tierras, as como en lo econmico y administrativo,

dentro del marco que la ley establece. La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de abandono

previsto en la ley. El Estado respeta la identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas; dentro del

marco de las leyes y reglamentos vigentes, fundamentalmente en lo establecido en la Constitucin Poltica del Per,

la Ley de Comunidades Campesinas y su Reglamento, el Estatuto especial de Comunidades Campesinas, La Ley de

deslinde y Titulacin del Territorio de las Comunidades campesinas, la Ley de Rondas Campesinas N 27908 y su

reglamento segn Decreto Supremo N 012-2008-JUS; Asimismo, Los Comits de Autodefensa reconocidos por

Decreto Ley 741 del 08 de Noviembre de 1991 y reglamentados por el Decreto Supremo N 077/DE-92 DE del 19

de Octubre de 1992; actualmente aprobada por la Directiva N 027 del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas

(Visita de Inspeccin e Instalacin de la Base de Datos para el control de los Comits de Autodefensa), vigente

desde el 18 de enero del 2006; Por tanto, se rige por todas las normas vigentes actuales sobre la materia.

En la actualidad La Comunidad Campesina de Sayn, todava conserva la actividad Ganadera en menor cantidad,

dado que los pastos existentes en las Lomas de Lachay perteneciente a la Reserva Nacional de Lachay y Anexos, son

cada vez ms escasos por la falta de precipitaciones en las temporadas de lluvias, lo que mantiene preocupado al

sector agrcola local, comprendidos entre los mencionados valles; ms bien han desarrollado la Agricultura como

actividad principal, as como la Avicultura y otras actividades en menor escala.

Presidente de la Comunidad Campesina de Sayn

2010 - 2012:Faustino Rosario Sandn Caldern: Presidente de la Comunidad.

Representantes Legales de la Comunidad Campesina de Sayn

DIRECTIVA COMUNAL

Presidente: Sr. Faustino Rosario Sandn Caldern.

Vicepresidente: Srta. Juliana Martha Tena Snchez.

Secretaria: Srta. Karina Elizabeth Ochoa Ambrosio.

Tesorero: Sr. Marcos Rosario Alegre Carmn.

Fiscal: Sr. Miguel ngel Bermdez Torres.

Vocal 1: Sr. Faustino Robert Yanac Senz.

Vocal 2: Sr. Manuel Abelardo Silupu Snchez.

Vocal 3: Sr. Antonio Obideo Ortiz Maldonado.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Agriculturahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Reserva_Nacional_de_Lachayhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Fuerzas_Armadashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Regi%C3%B3n_Lima


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Distrito de Sayn 16

Las Rondas Campesinas de La Comunidad Campesina de Sayn

La Comunidad Campesina de Sayn, en concordancia con lo ordenado por la Ley de Rondas Campesinas N

27908 y su reglamento Decreto Supremo N 012-2008-JUS, Sic...Se ha reconocido la personera jurdica de las

Rondas Campesinas, como forma autnoma y democrtica de organizacin comunal, las mismas que pueden

establecer interlocucin con el Estado, apoyando el ejercicio de funciones jurisdiccionales de las Comunidades

Campesinas y Nativas, colaborando en la solucin de conflictos y realizando funciones de conciliacin extrajudicialconforme a la constitucin y a la ley, as como funciones relativas a la seguridad y a la paz comunal dentro de su

mbito territorial.

Los derechos reconocidos a los pueblos indgenas y comunidades campesinas y nativas se aplican a las Rondas

Campesinas en lo que les corresponda y favorezca.. (Art. 1 de la Ley 27908). Sic...Son Rondas Campesinas, las

organizaciones sociales integradas por pobladores rurales, as como las integradas por miembros de las comunidades

campesinas, dentro del mbito rural. Son Rondas Comunales, las organizaciones sociales integradas por miembros

de las comunidades nativas... (Artculo 2 del Reglamento de la Ley de Rondas Campesinas (Decreto Supremo N

025 - 2003 - JUS).

Los miembros de las Rondas Campesinas, son productores agropecuarios. Son organizaciones de Frente nico (de

Base y Supra comunal) y de autogobierno comunal por ser creadoras de normas, operadoras de justicia y promotorasde la seguridad y del desarrollo comunal. Son sujetos activos en la gestin de los gobiernos locales, tanto en la

fiscalizacin de la cosa pblica como en la participacin de los proyectos productivos y culturales. Su identidad le da

el carcter de ser organizaciones autnomas, democrticas, patriticas, moralizadoras, justicieras, solidarias y de

autoproteccin.

Se autodefinen como herederos de los Ayllus y como parte de los Pueblos Indgenas. Su objetivo medular es el

desarrollo humano. Se rige por el Estatuto y Reglamento; tienen reconocimiento constitucional, legal y amparo del

Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT).

Las prcticas sociales estn estructuradas en funcin al Derecho Consuetudinario...

Con la Constitucin Poltica del Per de 1993 se reconoce el carcter pluritnico y pluricultural de la nacin peruana(Art. 2, inc. 19), elevando a la categora de derecho fundamental el derecho a la identidad tnica y cultural, que a su

vez funda y sostiene el derecho "al propio derecho", expresado a travs el reconocimiento de la jurisdiccin especial

indgena, previsto en el artculo 149 de la Constitucin Poltica del Per, que seala: "Las autoridades de las

Comunidades Campesinas y Nativas, con el apoyo de las Rondas Campesinas, pueden ejercer las funciones

jurisdiccionales dentro de su mbito territorial de conformidad con el derecho consuetudinario, siempre que no

violen los derechos fundamentales de las personas.

La ley establece las formas de coordinacin de dicha jurisdiccin especial con los Juzgados de Paz y con las dems

instancias del Poder Judicial." Resulta innegable que la disposicin contenida en el artculo 149 de la disposicin

constitucional peruana, ha recibido una influencia notoria del artculo 246 de la Constitucin de Colombia de 1991,

tal como se aprecia: "Artculo 246, Las autoridades de los pueblos indgenas podrn ejercer funcionesjurisdiccionales dentro de su mbito territorial, de conformidad con sus propias normas y procedimientos, siempre

que no sean contrarios a la Constitucin y las leyes de la Repblica. La ley establecer las formas de coordinacin de

esta jurisdiccin especial con el sistema judicial nacional.

El artculo 149 de la Constitucin Poltica del Per de 1993, reconoce la jurisdiccin especial indgena o comunal, y

se pueden desprender los siguientes elementos centrales para su configuracin:

El reconocimiento de funciones jurisdiccionales a las autoridades de las Comunidades Campesinas y Nativas, con

el apoyo de las rondas campesinas.

La potestad de dichas autoridades de ejercer tales funciones en su mbito territorial.

La potestad de dichas autoridades para aplicar su derecho consuetudinario. La sujecin de dicha jurisdiccin al respeto de los derechos fundamentales.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Constituci%C3%B3n_Pol%C3%ADtica_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Constituci%C3%B3n_Pol%C3%ADtica_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sichttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estadohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sic


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Distrito de Sayn 17

La competencia del Poder Legislativo para sealar las formas de coordinacin de la Jurisdiccin especial indgena

con el sistema judicial nacional.

Los tres primeros elementos conformaran el ncleo de autonoma otorgado a las Comunidades Campesinas y

Nativas. Por su parte, los dos ltimos elementos constituyen los mecanismos de integracin de los ordenamientos

jurdicos indgenas con el contexto del ordenamiento jurdico nacional.

.., Y con referencia al Derecho Estatal, Las Rondas campesinas han permitido logros importantes que son buenosaportes para la construccin de una sociedad plural y de un Estado pluricultural o plurinacional, democrtico y

soberano. (Ver.- artculo 2 del Estatuto Marco de las Rondas Campesinas y al Glosario Terminolgico respectivo,

actualizado en los trminos "herederas del pueblo incaico (Ayllus) y como parte de los Pueblos Indgenas, dada su

ratificacin como tales en el Taller sobre Organizaciones Indgenas, convocado y organizado por el Ministerio de la

Mujer y Desarrollo Social MIMDES y la Organizacin Internacional del Trabajo OIT, realizado los das 12 y 13 de

noviembre de 2007).

Las Rondas Campesinas de La Comunidad Campesina de Sayn, respetan los Derechos Humanos en el marco

de la interpretacin intercultural. Las sanciones por las infracciones o delitos estn orientadas a la devolucin o

reparacin del dao causado y de modo complementario los sancionados deben hacer ejercicios fsicos o recibir

latigazos; hacer turnos de ronda en la noche y participar en las obras comunitarias en el da cuando se impone lacadena o resguardo ronderil, en cuyo caso estn garantizados sus derechos a alimentacin, hospedaje y visita de sus

familiares.

La educacin formativa garantiza que Sean Buena Gente para la Unin y Buen Gobierno de sus Pueblos , esto es

posible porque l Derecho Consuetudinario defiende lo colectivo, mientras que el Derecho Estatal prefiere lo

individual. Es decir, el primero centra su atencin en la mano, el segundo centra su atencin en el dedo. Esa es la

diferencia fundamental entre ambos sistemas normativos.

Comit de autodefensa de La Comunidad Campesina de Sayn

La Comunidad Campesina de Sayn, en concordancia con lo sealado en el Decreto Ley N 741 del 08 de

Noviembre de 1991 sobre los Comits de Autodefensa y su reglamento Decreto Supremo N 077/DE-92 DE, del 19

de Octubre de 1992; la Directiva N 027 del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, vigente desde el 18 de

enero del 2006.

Los Comits de Autodefensa (CCAD), son organizaciones de la poblacin rural o urbana, surgidas espontnea y

libremente para desarrollar actividades de autodefensa contra la delincuencia y desarrollo de su comunidad, evitar la

infiltracin terrorista y delincuencia comn, defenderse de los ataques de stos y apoyar a las Fuerzas Armadas y

Polica Nacional del Per en las tareas de pacificacin y desarrollo socio-econmico de las zonas que se encuentren

en Estado de Excepcin o de Emergencia.

Los Comits de Autodefensa (CCAD) son organizaciones de la poblacin rural o urbana, surgidas espontnea y

libremente para desarrollar actividades de autodefensa contra la delincuencia y desarrollo de su comunidad, evitar lainfiltracin terrorista y delincuencia comn, defenderse de los ataques de stos y apoyar a las Fuerzas Armadas y

Polica Nacional del Per en las tareas de pacificacin y desarrollo socio-econmico de las zonas que se encuentren

en Estado de Excepcin o de Emergencia.

Los Comits de Autodefensa son reconocidos por Decreto Ley N 741 del 08 de Noviembre de 1991 y

reglamentados por el Decreto Supremo N 077/DE-92 DE del 19 de Octubre de 1992. Actualmente existen 6,251

Comits de Autodefensa reconocidos a nivel nacional con aproximadamente 571,264 integrantes.

Las Fuerzas Armadas del Per, son las encargadas de apoyarlos durante su organizacin, brindar entrenamiento a su

personal, supervisar sus funciones, controlar sus actividades y mantener estrecha coordinacin con sus directivos.

Actualmente siguen vigentes, trabajando junto con las Fuerzas Armadas y Polica Nacional del Per en la

consolidacin de la Pacificacin Nacional.
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Distrito de Sayn 18

Actualmente est aprobada la Directiva N 027 del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas del Per (Visita de

Inspeccin e Instalacin de la Base de Datos para el control de los Comits de Autodefensa), vigente desde el 18 de

enero del 2006, mediante la cual se dispone la instalacin de un Software especial, a fin de actualizar la base de datos

de los integrantes de los Comits de Autodefensa a Nivel Nacional.

Asamblea extraordinaria para la constitucin de la ronda campesina o ronda comunal, la aprobacin del

estatuto de la ronda campesina o ronda comunal, y designacin de la primera junta directiva de las rondacampesina de la Comunidad Campesina de Sayn

El da 10 de Julio del 2011, se efectu la convocatoria para la asamblea extraordinaria de la comunidad de Sayn,

convocada por el presidente de la comunidad campesina de Sayn, distrito de Sayn, provincia de Huaura, regin

Lima, por encargo de la junta directiva se convoc a todos los comuneros Calificados en general a la asamblea

general extraordinaria a llevarse a cabo el da domingo 10 de Julio de 2011, a horas: "Primera Citacin": 02.15 p.m.

"Segunda Citacin": 02.45 p.m. la misma que se desarrollo en el local comunal sito en el Km, 20 de la carretera rio

seco - Sayn, con la finalidad de desarrollar las siguientes agendas:

1.- La Constitucin de la Ronda Campesina o Ronda Comunal .

2.- La Aprobacin del Estatuto de la Ronda Campesina o Ronda Comunal .

3.- Designacin de la Primera Junta Directiva.

Luego del desarrollo de la agenda propuesta, se efectu la primera eleccin de la Junta directiva de las Rondas

Campesinas de la Comunidad Campesina de Sayn y paralelamente se conform el comit de Autodefensa de

La Comunidad Campesina de Sayn, a travs del voto directo y democrtico; habiendo sido elegida y nombrada la

primera junta directiva de los Ronderos, nombrndose en dicha Asamblea Extraordinaria al Sr. Gino Aldo Bossio

Rodrguez, como Presidente de las Rondas Campesinas, asimismo, aprovechando la presencia del Presidente de los

Comits de Autodefensa de la Provincia de Huaura Sr. Ingeniero Francisco Umbert quien procedi a juramentar al

comit de autodefensa de la Comunidad Campesina de Sayn, ante la presencia de todos los comuneros calificados,

asistentes y autoridad distrital municipal y policial presentes, procedi a la juramentacin de rigor.

Presidente de Ronderos y del Comit de Autodefensa de la Comunidad Campesina de Sayn

2011 - 2013: Gino Aldo Bossio Rodrguez.

Junta directiva de las Rondas Campesinas de la Comunidad Campesina de Sayn

Consejo Directivo

Presidente: Sr. Gino Aldo Bossio Rodrguez.

Vicepresidente: Sr. Julio Cesar Carlos Torres.

Srta. Doris Virginia Tena Snchez.

Sr. Ivn Jorges Paucar.

Sr. Eloy Ananas Huarcaya Araujo. Sr. Miguel ngel Bermdez Torres.

Sr. Faustino Rosario Sandn Caldern.

Quienes desempearan los cargos de: Secretario de Actas y Prensa, Tesorero, Secretario de Organizacin, Secretario

de Educacin, Secretario de Derechos Humanos, Secretario de Justicia y Disciplina, Secretario de Asuntos

Femeninos, Secretario de Rondas Urbanas.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ronda_Campesinahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ronda_Campesinahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ronda_campesinahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Fuerzas_Armadas


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Distrito de Sayn 19

Junta directiva del comit de Autodefensa de la Comunidad Campesina de Sayn

Presidente: Sr. Gino Aldo Bossio Rodrguez.

Vicepresidente: Sr. Julio Cesar Carlos Torres.

Secretaria de Actas: Srta. Doris Virginia Tena Snchez.

Secretario de Economa: Sr. Miguel ngel Bermdez Torres.

Secretario de Organizacin: Sr. Faustino Rosario Sandn Caldern. Vocal de Seguridad: Sr. Eloy Ananas Huarcaya Araujo.

Vocal de Desarrollo: Sr. Ivn Jorges Paucar.

Proyecto de estatuto de rondas campesinas de la comunidad de Sayn

Objeto y finalidad Articulo 1.- objeto: el presente reglamento tiene por objeto establecer las normas y

procedimientos que deben regir la organizacin y funciones de las rondas campesinas reconocidas por ley N 27908.

Artculo 2.- definicin de rondas campesinas o comunales: son rondas campesinas, las organizaciones sociales

integradas por pobladores rurales, as como las integradas por miembros de las comunidades, dentro del mbito rural.

Son rondas comunales, las organizaciones sociales integradas por miembros de las comunidades nativas. Ttulo I.

Captulo I: denominacin, nombre, duracin y domicilio. Artculo 1.- la asociacin se denomina rondas campesinasde la comunidad de Sayn y para efectos del presente estatuto se le denomina las rondas campesinas. Artculo 2.-

el domicilio fiscal de las rondas campesinas, se encuentra ubicado en el departamento de lima, provincia de Huaura,

distrito de Sayn, km. 20 de la carretera el ahorcado, telfono 725-9011 Artculo 3.- las rondas campesinas tienen

una duracin indeterminada, de acuerdo a ley. Captulo II: definicin objetivos, fines, carcter y tareas. Artculo 4.-

reconcese personalidad jurdica a las rondas campesinas, como forma autnoma y democrtica de organizacin

comunal, pueden establecer interlocucin con el estado, apoyan el ejercicio de funciones jurisdiccionales de las

comunidades campesinas y nativas, colaboran en la solucin de conflictos y realizan funciones de conciliacin

extrajudicial conforme a la constitucin y a la ley, as como funciones relativas a la seguridad y a la paz comunal

dentro de su mbito territorial. Los derechos reconocidos a los pueblos indgenas y comunidades campesinas y

nativas se aplican a las rondas campesinas en lo que les corresponda y favorezca. (El texto corresponde al artculo 1de la ley n 27908). Las rondas campesinas es una organizacin popular y natural de las masas rurales y urbanas, de

las comunidades campesinas, caseros, centros poblados, comunidades nativas y sectores urbanos, de la jurisdiccin

de la sub- regin de HuauraOyn; con capacidad, administrativa, ejecutiva legislativa, nica y autogestionaria son

creadas y reconocidas por las masas, adems tienen amparo constitucional (art.149); artculo 149.- ejercicio de la

funcin jurisdiccional por las comunidades campesinas y nativas; las autoridades de las comunidades campesinas y

nativas, con el apoyo de las rondas campesinas, pueden ejercer las funciones jurisdiccionales dentro de su mbito

territorial de conformidad con el derecho consuetudinario,

Distrito Sayan

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