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Cruces Una cruz (en latín: crux) es una figura geométrica que consiste en dos líneas o barras que se entre-cruzan en ángulo recto, de tal forma que una de ellas (o las dos) queda dividida por la mitad. Es uno de los símbolos humanos más antiguos: en Egipto, en China, en Cnosos de Creta (donde se encontró una cruz de mármol que data del siglo XV a.C.).1 La cruz es un emblema de muchas culturas y religiones, entre ellas el cristianismo. Desde su aparición habitualmente ha representado los cuatro elementos de la antigüedad, los cuatro puntos cardinales o la unión de los conceptos de divinidad y del mundo.
Signos y caracteres en forma de cruz:
• En la numeración romana, el número 10 se escribe X. • En el alfabeto latino, la letra X y la forma minúscula de t son cruces. • En el alfabeto georgiano, las letras ქ y ჯ son cruces.
• El carácter chino 十 para el número diez (véase numeración china).
• La daga tipográfica u obelo (†) es una cruz. • El signo más (+) y el signo de multiplicar (×). • El signo de «nocividad» (X sobre fondo rojo). • Una cruz se utiliza a menudo como marca, pues permite señalar una posición más precisa que
un punto grande. • Una cruz grande en un texto a menudo significa que es un error o que se debería considerar
eliminar. Una cruz se utiliza también, independientemente (✗), para indicar rechazo.
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1. CRUZ EGIPCIA Era un símbolo de vida, probablemente también de vida eterna. El círculo superior re-
presentaría a la mujer y la recta al hombre. El círculo también podría sugerir la divinidad,
la fuente de energía universal que con su aliento dota de vida y movimiento a lo terrenal
simbolizado por la línea horizontal. Puede significar el sol, el cielo y la tierra, círculo,
brazo vertical y horizontal respectivamente o desde el punto de vista del individuo, la
razón, los brazos y el cuerpo. También se la llamó, <Llave del Nilo>. Los egipcios la
llamaban ankh y era considerada una llave mágica que abría la frontera a la inmortalidad.
2. CRUZ LATINA También conocida como crux ordinaria en latín, es el símbolo más usado por las dife-
rentes confesiones del cristianismo. Representa la muerte de Jesucristo y su resurrec-
ción posterior, conforme a los textos del Nuevo Testamento.
Consta de dos segmentos con longitudes diferentes que se entrecruzan en ángulo recto,
en donde el segmento menor (situado horizontalmente) está en una proporción de tres
cuartos con respecto al más largo.
3. CRUZ DE GLORIA ETERNA Alfa y Omega bajo los palos de la cruz recuerdan que Dios es el principio y final de
todas las cosas.
La gloria eterna. Alfa y omega son la primera y última letra del alfabeto griego y sim-
boliza también nuestra vida terrenal. En definitiva el principio y final del ciclo vital.
4. CRUZ LATINA CON PROCLAMACION Las letras latinas <INRI> que presiden la cruz representan la inscripción que ordenó
colocar Pilatos sobre la cruz de Jesús.
Significan <Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum>, es decir Jesús de Nazareth, el rey de los
judíos.
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5. CRUZ BIZANTINA Esta cruz de remates pometeados es generalmente usada por la iglesia ortodoxa griega.
6. CRUZ ROJA 1863 Una Conferencia Internacional, celebrada en Ginebra para estudiar la manera
de suplir las insuficiencias de los servicios sanitarios de los ejércitos en campaña,
aprueba la cruz roja sobre fondo blanco como signo distintivo de las Sociedades
de Socorro a los militares heridos (las futuras Sociedades Nacionales de la Cruz
Roja o de la Media Luna Roja).
1864 Se aprueba el Primer Convenio de Ginebra; se reconoce la cruz roja sobre fondo blanco como
signo distintivo de los servicios sanitarios de las fuerzas armadas.
1876 Durante la Guerra de Oriente, que asola los Balcanes, el Imperio Otomano decide utilizar la
media luna roja sobro fondo blanco en vez de la cruz roja. Egipto adoptará después el mismo em-
blema; el Imperio Persa escogerá el león y sol rojos sobre fondo blanco.
Esos Estados harán reservas a los Convenios y, por último, esos signos de excepción serán reconoci-
dos en los Convenios de 1929.
1949 El artículo 38 del I Convenio de Ginebra de 1949 confirma los emblemas de la cruz roja, de la
media luna roja o del león y sol rojos sobre fondo blanco como signos protectores de los servicios
sanitarios de los ejércitos. Excluye, pues, la utilización de otros signos de excepción que no sean la
media luna roja y el león y sol rojos.
1980 La República Islámica de Irán renuncia a utilizar el león y sol rojos para adoptar la media luna
roja.
1982 La Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja aprueba
como emblema la cruz roja y la media luna roja sobre fondo blanco.
7. CRUZ GRIEGA Un viejo tipo de cruz con brazos de igual longitud.
Es la simplificación más absoluta del símbolo. Es la concentración en estado puro.
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También conocida como crux immissa quadrata en latín, la cruz griega ha sido muy empleada durante
el periodo del cristianismo primitivo y por cristianos ortodoxos.
8. CRUZ DE SAN ANDRES Llamada así porque este santo fue crucificado en una cruz similar y con la cabeza hacia
abajo.
Es también representación de humildad y sufrimiento.
En Heráldica simboliza caudillo invicto en combate.
En el etiquetado de Sustancias Peligrosas se utiliza para indicar que un producto es Irritante.
En ámbitos esotéricos se creé que puede identificar a los seguidores de la <herejía del grial>.
Fue utilizada por los romanos para marcar las fronteras de su territorio.
9. CRUZ DE TAU Llamada TAU por su parecido con la letra griega de ese nombre. La Tau «T» es la
última letra del alfabeto hebreo. Decimonona letra del alfabeto griego, que corres-
ponde a la que en el nuestro se llama «te»
Es frecuentemente denominada como la cruz de las profecías o del antiguo testamento
porque es el tradicional símbolo que los israelitas hacen con la sangre de los corderos sobre los postes
y dinteles de sus puertas en la noche de Pascua en Egipto.
Ezequiel 9,3-6: «Yahvéh llamó entonces al hombre vestido de lino que tenía la cartera de escribano
a la cintura, y le dijo: “Recorre la ciudad, Jerusalén, y marca una tau en la frente de los hombres que
gimen y lloran por todas las abominaciones que se cometen en ella”. Y a los otros oí que les dijo:
“Recorred la ciudad detrás de él y herid. No tengáis piedad, no perdonéis; matad a viejos, jóvenes,
doncellas, niños y mujeres hasta que no quede uno. Pero no toquéis a quien lleve la tau en la frente.
Empezad por mi santuario”».
La cruz tau representa a menudo la vara que Moisés convirtió en serpiente. Por ello también se la
llama cruz egipcia.
Finalmente también se la llama cruz de San Antonio. Francisco de Asís la utilizó como firma. Es por
esto que también es usada como símbolo de la orden franciscana.
También llamada cruz de San Antonio, cruz egipcia o crux commissa en latín. Tiene una forma de
una letra T mayúscula. Francisco de Asís la empleó como firma.
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10. CRUZ DE TRINIDAD Los remates de tres círculos inter seccionados, representa la Trinidad.
11. CRUZ TRIUNFAL Representa el triunfo final y reinado de Jesucristo sobre el mundo. También es símbolo
de la evangelización mundial.
12. CRUZ DE EVANGELIZACION Simboliza el dominio del cristianismo sobre el mundo y la labor de extenderlo por los
cuatro confines.
13. CRUZ DE EVANGELISTAS Las cuatro líneas que sustentan la cruz, representan a los cuatro evangelistas. Desco-
nozco si en algún orden concreto, aunque es de suponer que no.
Los cuatro autores de los Evangelios (San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan)
han sido relacionados simbólicamente con los cuatro seres vivientes del Apocalipsis 4,7.
Símbolos de los Cuatro Evangelistas.
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Hombre: Mateo - León: Marcos - Toro: Lucas - Águila: Juan.
14. CRUZ DE ARCANGELES Las tres líneas que sustentan la cruz representan a los tres Arcángeles, Gabriel, Miguel
y Rafael.
Los arcángeles constituyen uno de los nueve coros de ángeles.
Dios ha encomendado a los arcángeles las misiones más importantes en relación a los
hombres.
Son guardianes de personas a quién Dios ha confiado grandes misiones, como del Santo Padre,
cardenales, obispos.
Miguel: (Ap. 12:7-9) “quien como Dios”. Venció y expulsó a Satanás del cielo.
Gabriel: (Lc. 1:11-20; 26-38) “el que gobierna o mensajero de Dios”.
Rafael: (Tobías 12:6, 15) “el que cura o sana”. El arcángel cercano a los hombres para aliviarlos en
su dolor y sufrimiento.
15. CRUZ DE APOSTOLES Los doce círculos representan a los Apóstoles. En el centro el círculo mayor representa
a Jesús.
16. CRUZ CONTRA EL MAL Gráficamente es la combinación de una cruz latina con una flecha como símbolo de lucha.
El resultado gráfico final podría ser la representación de una espada de forma esque-mática.
Arriba los brazos de la cruz dibujan la empuñadura, abajo, la punta de flecha representa la hoja cortante y punzante de la espada.
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17. CRUZ DE NACIMIENTO Para los cristianos referencia el nacimiento de Jesús y como su inevitable destino está
escrito desde su inicio.
Si giramos la cruz 90º, no deja de ser curiosa la similitud que esta tiene con la Estrella
de Oriente.
18. CRUZ DE ROSACRUZ Los testimonios más antiguos hacen remontar el Rosacruz a 1410. Sin embargo, la
crítica histórica hace ver que La Fraternidad Rosacruz no llega más allá de 1614, cuando
un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andrea publicó en Cassel, Alemania, el folleto
titulado ” Fama Fraternatis Rosa Crucis”. En el folleto se cuenta la historia de un noble
alemán, Christian Rossecreuz (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que
en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que mezcló con doctrinas
cristianas, fundando la Hermandad Rosacruz, en 1408. Andrea se presentaba como
heredero de sus secretos que ofrecía al público en su obra. La Rosa y la Cruz eran parte del escudo
de la familia Andrea.
La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la rosa
Cruz, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo: una cruz con una sencilla rosa en el centro.
El símbolo que identifica a la Orden está normalmente compuesto de una o más rosas decorando una
cruz. En algunos casos se usa una cruz envuelta por una corona de rosas; junto al símbolo puede
aparecer un triángulo doble o una estrella. En otros casos es simplemente una cruz con una rosa en
el centro. Algunas veces la rosa o la cruz están adornadas con símbolos cabalísticos y alquímicos. El
símbolo varía dependiendo de la fraternidad en cuestión.
19. CRUZ DE PENITENCIA Simboliza el Triunfo de Jesucristo sobre la muerte.
Posee la cruz un sudario simbolizando el que sirvió a los discípulos de Jesús para bajar
su cuerpo sin vida de la Cruz, y que se coloca en forma de M por María, que es la que
porta el sudario.
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20a. CRUZ DE CALVARIO El elemento identificador de este tipo de cruz es el monte sobre la que se alza. A
veces se representa sola y otras con las tres cruces.
Los escritores del evangelio llaman al lugar donde Jesús fue crucificado “Gólgota”
una palabra Aramea que significa “Calavera”. Calvario es la forma latina de esa
palabra. Las Escrituras no revelan la ubicación precisa del Gólgota. Solamente
dicen que la crucifixión de Jesús ocurrió en un lugar fuera de la ciudad de Jeru-
salén, aunque cercano (Juan 19: 20; hebreos 13: 12). La ley judía no permitía
ejecuciones y sepulturas dentro de la ciudad.
20b. CRUZ DEL CALVARIO La cruz latina que se representa sobre varios peldaños. Se emplea con mucha frecuencia
en monumentos y cruceros.
21. CRUZ PATRIARCAL
22. CRUZ PAPAL Es el emblema oficial de la oficina Papal. No debe ser usada por nadie más que por el
Papa.
De las 3 barras se dice frecuentemente que representan las 3 cruces sobre el Calvario,
pero más probable es que representen a la iglesia, al mundo y al Cielo.
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23. CRUZ ORTODOXA La más difundida en la Ortodoxia es la cruz de ocho brazos. Sobre el eje central (vertical)
se encuentran tres travesaños horizontales. El mediano es grande, para las manos del
Cristo crucificado. El travesaño horizontal superior recuerda la tablilla con la inscripción
“Jesús Nazareno, Rey de los Judíos” que fue colocada sobre la cruz de Cristo por orden
de Pilatos. Era costumbre romana escribir la culpa del reo en estas tablillas. En la tradi-
ción ortodoxa, los pies de Cristo no están atravesados por un solo clavo, como en la católica, sino
con dos clavos: uno por cada pie. Como muestran las investigaciones sobre la Sábana Santa de Turín,
así era en realidad. El travesaño horizontal inferior es para los pies del Crucificado.
24. CRUZ ORTODOXA RUSA Es una variante de la cruz ortodoxa genérica, que tiene como particularidad que el
travesaño inferior está sesgado.
Uno de sus extremos está un poco alzado: muestra el cielo, hacia el cual se dirigió el
Buen Ladrón crucificado junto a Cristo.
El otro extremo, en cambio, se dirige hacia abajo: hacia el infierno, el lugar destinado
al otro ladrón, que no se arrepintió. El cristianismo es introducido en Rusia por S. Andrés.
25. CRUZ DE CATACUMBAS
Simbólicamente esta cruz es muy interesante. Observe detenidamente su forma y verá
que en realidad son dos cruces latinas, separadas y reflejadas mediante una línea hori-
zontal en su centro y que es la mayor de todas. La persecución en la época de las
catacumbas, obliga al enmascaramiento de los símbolos (cruz disimulada). Es también
una representación del cielo y el infierno (obsérvese que la cruz inferior está invertida,
que es la representación de la cruz del mal o diabólica). En definitiva es una representación del cielo
y la tierra, del bien y del mal, de los opuestos, de las dos energías, de la luz y las catacumbas.
26. CRUZ DISIMULADA Esta cruz tiene también su origen en tiempos de las catacumbas, en la necesidad de disimular los
símbolos. Es el origen de la cruz ancorada. Representa un ancla.
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27. CRUZ DE SAN PEDRO La cruz invertida es un símbolo de humildad del Apóstol Pedro. Cuenta la historia ates-
tiguada por Tertuliano a fines del siglo segundo y por Orígenes (en Eusebio, “Hist. Eccl.”,
II, i) sobre que sufrió crucifixión. Orígenes sostiene que: “Pedro fue crucificado en Roma
con su cabeza hacia abajo, como él mismo había deseado sufrir”.
Al morir en una CRUZ INVERTIDA eso se quedó como un símbolo de San Pedro, es por
eso que en la silla donde está sentado el Papa en Belén se ve una Cruz invertida, porque el Papa es
su sucesor.
En sectas satánicas se toma como representación del Mal o del diablo.
28. CRUZ DE SATÁN De uso en ritos satánicos. El signo de interrogación pone en duda la deidad de Dios.
29. CRUZ DE SAN ANTONIO Similar a la Cruz Ansada o egipcia pero con las proporciones de cruz latina. Es también
adoptada por los cristianos antiguos, como símbolo de vida eterna.
30. CRUZ SVASTICA En el inglés y el alemán, la palabra Esvástica se deriva de la palabra Sánscrita: Svatikah,
la cual significa “ser afortunado”. La primera parte de la palabra, SVASTI, puede ser
dividida en dos partes: SU- (bueno; bien), y -ASTI- (es). La parte -ASTIKAH solo quiere
decir “ser”. En la India, la palabra se asocia a cosas favorables – porque significa “fa-
vorable”. En la India, las esvásticas al rotar contra o a favor de las manecillas del reloj, tienen dife-
rentes significados. Debido a su simplicidad, la esvástica ha sido usada, quizás independientemente,
por muchas sociedades de la humanidad. Una de las más antiguas esvásticas conocidas fue dibujada
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en una cueva paleolítica hace por lo menos 10,000 años. Más o menos hace 2,000 años, cuando el
Budismo fue llevado a China desde la India, los chinos también tomaron prestado la esvástica y su
favorable significado. En China, la esvástica es considerada ser un carácter con la pronunciación de
“wan” (en mandarín). También se le considera ser equivalente a otro carácter Chino con la misma
pronunciación, el cual quiere decir “diez mil; un número enorme; todo. “El símbolo de la esvástica ha
sido usado por miles de años, prácticamente por todos los grupos de seres humanos en el planeta.
Las tribus germánicas lo conocían como la “Cruz de Thor”, y es curioso que los Nazis no usaran ese
mismo término, el cual se relaciona con la historia alemana, y en vez de eso prefirieron “robar” el
término Hindú de “esvástica”. El símbolo fue llevado a Inglaterra por los pobladores escandinavos de
Lincolnshire y Yorkshire, mucho antes de Hitler. Algo aún más interesante es que el símbolo ha sido
encontrado en templos judíos de Palestina construidos hace más de 2000 años. Así que Hitler usurpó
(quizás inadvertidamente), un símbolo judío, al igual que hindú. En las Américas, la esvástica fue
usada por los americanos nativos del Norte, Centro y Sudamérica. Según Joe Hofler, quien también
hace mención al Dr. Kumbari del museo de Urumqi en Xinjiang, China, los indo-arianos germánicos
viajaron a Europa alrededor de 2,000 A. de J.C. y llevaron consigo el símbolo de la esvástica (o disco
solar) de su arte religioso en aquel tiempo – esto lo demuestran las excavaciones de las fosas de
Kurgan en las estepas de Rusia, y las fosas indo-arianas en Xinjiang, China.
31. CRUZ POTENZADA Sus cuatro remates rectos representan las cuatro esquinas del Mundo, los cuatro ele-
mentos.
Utilizada por los Cruzados en sus campañas.
32. CRUZ DE CRUZADAS Esta compleja cruz está formada por una central compuesta de 4 Taus que representan
la ley del Antiguo Testamento.
Las 4 pequeñas cruces griegas representan el cumplimiento de la ley del evangelio de
Cristo. Otros lo han interpretado como el trabajo misionero de la iglesia (difundiendo el
evangelio a las 4 esquinas del planeta). Todavía otros han creído reconocer que las 5 cruces repre-
sentan las 5 heridas de Jesús (manos, pies y costado). La cruz apareció sobre el escudo de Godofredo
de Bouillon el primer gobernante del reino latino de Jerusalén. Fue entonces incorporada a la heráldica
de los cruzados, llevándola de distinto color, según la nación a la que pertenecían: los españoles de
gules (color rojo chillón), los franceses de plata, los italianos de azur (azul oscuro), los alemanes de
sable (negro), los polacos de sinople (verde) y los ingleses de oro.
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33. CRUZ POMETEADA Los pomos asemejan manzanas, frutos que representan la fe cristiana, también hacen
referencia a los puntos cardinales.
Desde entonces fueron usadas sobre los báculos pastorales como símbolos de autori-
dad. También se hace referencia a ellas como la cruz de los obispos.
34. CRUZ DE ALCANTARA Esta cruz de sinople flordelisada es la insignia de la orden de Alcántara, fundada hacia el año 1156.
En 1218 trasladó su sede a la ciudad de Alcántara, en Extremadura.
Tuvo especial importancia en la reconquista de esta región.
35. CRUZ DE CALATRAVA Es la insignia de la Orden Militar de Calatrava.
Fundada en 1158, reinando Don Sancho III, por el abad cisterciense de Fitero, Rai-
mundo Serra (luego San Raimundo) y su compañero de orden, Diego Velázquez, para
ocupar la ciudad de Calatrava y defender el territorio del ataque los musulmanes, tras la renuncia de
la Orden del Temple a hacer esas funciones. Los caballeros llevaban el hábito cisterciense con una
cruz roja flordelisada en bordado en el manto blanco.
La cruz de Calatrava consiste en una cruz griega de color rojo, con los brazos en forma de flores de
lis. Es el símbolo utilizado como emblema por la Orden de Calatrava.
36. CRUZ ANCORADA Es también el símbolo de S. Clemente, Papa de Roma, quien fue atado a un ancla y
arrojado al mar por orden del emperador Trajano.
Para los cristianos el ancla es símbolo de Esperanza.
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37. CRUZ DE MALTA Los 8 puntos de está cruz representan la regeneración. También se dice que represen-
tan las 8 virtudes.
La cruz fue el emblema de los caballeros de San José que fueron conducidos por los
turcos desde Rodas a Malta.
La isla de Malta fue donde San Pablo naufragó. Su forma de cuatro puntas de flecha apuntando al
centro, la convierten en una cruz de meditación.
Es el símbolo de los caballeros que servían en el hospital de Jerusalén, conocidos primero como los
Caballeros de la Orden Hospitalaria y luego como Caballeros de San Juan. Originalmente fue el sím-
bolo de Amalfi, una pequeña república italiana del siglo XI. Sus brazos tienen la forma de cuatro “V”
mayúsculas unidas por los vértices, de forma que cada brazo tiene dos puntas. Su diseño se basa en
cruces utilizadas desde la Primera Cruzada.
38. CRUZ PATE Es frecuentemente confundida con la de malta.
Es la cruz que muchos caballeros y órdenes religiosas portaban en sus ropajes como
símbolo de distinción, roja los templarios, blanca los hospitalarios y negra los teutónicos.
En estos últimos derivaría en la cruz de hierro.
39. CRUZ DE ETERNIDAD El trazo que dibuja la cruz no tiene fin. Evoca así el concepto de eternidad.
40. CRUZ MATRIMONIAL Está construida con dos alianzas entrelazadas. Sugiere también el símbolo de infinito
como lazo indisoluble.
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41. CRUZ CELTA Fue usada por los cristianos celtas en Gran Bretaña e Irlanda.
42. CRUZ VASCA o LAUBURU Los vascos llaman Lauburu al símbolo de cuatro brazos que reconocemos como el más
representativo del pueblo vasco.
Es sabido que pese a las diversas formas el lauburu no es de procedencia vasca, el
mismo nombre lo usaron los romanos (Lau buru: cuatro cabezas). Los más antiguos que se conocen
en el País Vasco están en la Provincia de Vizcaya. Se lo encuentra frecuentemente en viejos féretros
y en piedras funerarias, y en las Iglesias, a modo de cruz cristiana.
43. CRUZ BAUTISMAL La cruz griega se funde con la “X” (primera letra de la palabra “Cristo” en griego) para
formar esta cruz de 8 brazos que tiene un significado bautismal.
El número 8 es para los cristianos, símbolo de regeneración y vida eterna.
44. CRUZ LUNEL Es cuando menos curiosa esta cruz formada por cuatro lunas. ¿Será mozárabe?
45. CRUZ DE ROSETON La forman cuatro círculos que representan a los cuatro evangelistas. Se utilizó para
ventanas, vitrales y linternas. Es decir, la luz de los cuatro profetas ilumina el templo.
46. LA CRUZ DE LA VICTORIA La Cruz de la Victoria es una joya del prerrománico asturiano, convertida en símbolo del
Principado de Asturias. Según cuenta la leyenda es la cruz que llevó Don Pelayo en la
batalla de Covadonga.
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Consiste en una cruz latina de madera recubierta de oro y piedras preciosas. Tiene los brazos ensan-
chados en sus extremos y terminados en tres puntas. Cuenta con un relicario en el centro de unión.
En el reverso figura la inscripción en latín “HOC SIGNO TVETVR PIVS. HOC SIGNO VINCITVR
INMICVS” (“Con este signo el piadoso es protegido. Con este signo el enemigo es vencido”). Suele
representarse con las letras griegas alfa y omega que simbolizan que Dios es principio y fin (Apoca-
lipsis, 1.8).
47. CRUZ DE SANTIAGO La cruz de Santiago es una cruz latina de color rojo apuntada simulando una espada,
con forma de flor de lis en la empuñadura y en los brazos. Se cree que tiene origen en
la época de las Cruzadas, cuando los caballeros llevaban pequeñas cruces con la parte
inferior afilada para clavarlas en el suelo.
Insignia de la orden de Santiago, fundada hacia el año 1160 para defender a los peregrinos que
acudían al sepulcro del Apóstol Santiago de Compostela.
48. ANKH COPTO O CRUZ GNÓSTICA Esta cruz es una adaptación del Ankh del antiguo Egipto usado por las primeras comu-
nidades del gnosticismo cristiano en Egipto.
49. CRUZ ARMENIA También conocida como cruz floreada, esta cruz es muy similar a la cruz latina, pero
las extremidades de sus brazos tienen la forma de cuatro “V” mayúsculas, de forma que
cada extremidad tiene dos puntas. A cada de las puntas hay un trébol. La cruz, un
símbolo armenio, es usada en particular en los jachkares.
50. CHACANA La chacana (en quechua: tawa chakana, ‘cuatro escaleras’), cruz cuadrada o cruz an-
dina, es un símbolo milenario originario de los pueblos indígenas de los Andes centrales.
Posee la forma de una cruz cuadrada y escalonada con doce puntas.
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Hace referencia al Sol y la Cruz del Sur, simbolizando la unión entre lo bajo y lo alto, la tierra y el sol,
el ser humano y lo superior.
51. CRISMÓN O LÁBARO El crismón consiste en la representación del monograma de Cristo ΧΡ. Consiste en las
letras griegas Χ (ji) y Ρ (ro) (abreviatura de ΧΡΙΣΤΟΣ, Cristo), superpuestas. Fue adop-
tado como emblema por el emperador Constantino.
52. CORAZÓN DE TURSAS O CORAZÓN DE MORSA El corazón de Tursas (en finés: tursaansydän) o el corazón de la morsa
(mursunsydän) es un símbolo antiguo usado en la Europa del Norte por
chamanes. El símbolo proviene de tiempos prehistóricos e incorpora una
cruz gamada.
Se considera que el tursaansydän fue un símbolo de buena suerte y ahuyentador de maldiciones. Es
un motivo decorativo en muebles y edificios fineses.
Se ha especulado que el tursaansydän pudo representar el martillo rotativo y volador de los dioses
del trueno Ukko o Thor. También es posible que reflejase una esfera luminosa. Según la mitología
eslava, el dios del trueno Perun era poseedor de las manzanas de oro, artefactos de destrucción
definitiva que simbolizaban el rayo globular. Otra teoría afirma que pudo tratarse de una representa-
ción del corazón del dios Tursas o de una morsa.
53. CRUZ DE BORGOÑA La cruz de Borgoña o aspa de Borgoña es una representación de la cruz de San Andrés
en la que los troncos que forman la cruz quedan reflejados los nudos en los lugares
donde se cortaron las ramas. Fue un símbolo del Ducado de Borgoña introducido en
España por el rey Felipe el Hermoso de Castilla, esposo de la reina Juana.
Como símbolo vexilológico, ha sido el más utilizado hasta 1785 en las banderas españolas. Su uso se
mantiene en la actualidad en algunas unidades militares españolas, en el escudo de armas del mo-
narca español y en numerosas banderas americanas por influencia de su pasado colonial español.
54. ___ L_____
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55. CRUZ DE CAMTERBURY Utilizada en las iglesias anglicanas. Tiene cuatro brazos iguales, que se ensanchan hacia
el exterior terminados en forma de martillo, de tal modo que sus extremos casi forman
un círculo. Cada brazo tiene un panel triangular inscrito con una triqueta simbolizando
la Trinidad. En el centro de la cruz se sitúa un pequeño cuadrado. El original, como un broche, data
de c.850 d.C. y fue hallado en Canterbury, Inglaterra, en 1867. Una réplica puede encontrarse en la
Catedral de Canterbury y en otras catedrales anglicanas en todo el mundo.
56. CRUZ DE CARAVACA La cruz de Caravaca es una cruz patriarcal, adornada con frecuencia con las figuras de
dos ángeles. Reproduce la forma del relicario que contiene un “lignum crucis”, un su-
puesto fragmento de la cruz en la que Jesucristo fue crucificado. Este relicario se exhibe
en la Basílica del Real Alcázar de la Vera Cruz en Caravaca de la Cruz (Murcia, España).
57. CRUZ CELTA Cruz cristiana con un anillo en torno a su intersección. Usada en la realización de gran-
des cruces monumentales de piedra en el cristianismo temprano irlandés. No debe con-
fundirse con la cruz solar.
Cruz rodeada por un círculo que simboliza la unión y el amor de dios hacia los hombres
para unos y como un “halo” para otros. Es de las cruces más antiguas que existen.
58. CRUZ COPTA (PRIMITIVA) Cruz empleada por el gnosticismo cristiano en Egipto. Consiste en una cruz represen-
tada con dos trazos y una cruz solar situada sobre el brazo superior de ésta.
Usada por los primeros cristianos en Egipto hasta la introducción por parte de san Mar-
cos del cristianismo y posteriormente usada por los cristianos etíopes como símbolo
divino.
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59. CRUZ COPTA (ANTIGUA) Consiste en una cruz con sus brazos iguales, representada con dos trazos y con un
círculo de pequeño tamaño situado en su centro. En los cuatro cantones delimitados
por los brazos aparecen representados los cuatro clavos con los que fue crucificado
Jesucristo con la forma de la letra “T” mayúscula.
60. CRUZ COPTA (MODERNA) La cruz copta moderna es la más utilizada por la Iglesia copta de Alejandría y por la
Iglesia católica copta. Posee una forma semejante a una cruz griega, con una decora-
ción abundante.
61. CRUZ DOBLE Es la que posee sus ocho brazos del mismo tamaño. Está formada por la unión de una
cruz griega y una cruz de San Andrés, que tiene forma de aspa.
62. CRUZ FLORIANA O DE SANFLORIANO Es aquella que posee una forma muy semejante a la cruz de Malta y la
cruz patada con los bordes exteriores de los brazos redondeados. Recibe
su nombre de San Florián (de Lorch), el patrón de Polonia, Austria y tam-
bién de los bomberos. Su diseño es muy utilizado en condecoraciones e insignias de países anglosa-
jones.
63. CRUZ HUGONOTA La cruz hugonote es una insignia protestante del Sur de Francia. Consiste en una cruz
con la forma de una cruz de Malta, con flores de lis entre sus brazos y las puntas de
éstos decoradas con pequeños círculos. La cruz posee un colgante con forma de paloma
que simboliza al Espíritu Santo.
64. CRUZ MACEDONIA También conocida como cruz de Veljusa, es el símbolo de la Iglesia ortodoxa macedo-
nia. Su primera representación proviene de la iglesia del monasterio de Veljusa, cerca
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de Strumica, construida en 1085. Inicialmente se asociaba al monasterio y a la región de Strumica,
pero en la actualidad es un símbolo de toda la iglesia macedonia.
65. CRUZ MARIANA Consiste en una cruz latina junto con una letra “M”, mayúscula situada en el cantón
inferior izquierdo (a la derecha del espectador) que representa la devoción católica por
la Virgen María. El papa Juan Pablo II la incluyó en su heráldica.
66. CRUZ DE OCCITANIA También llamada cruz de Languedoc, cruz de Forcalquier o cruz de Tolosa. Es el símbolo
de Occitania y fue utilizada en la heráldica de los condes de Tolosa. Consiste en una
cruz con brazos del mismo tamaño, forma curvilínea y terminada en tres puntas, deco-
rados con círculos rellenos. Se representan únicamente sus contornos.
67. CRUZ PRESBITERIANA Cruz con los extremos de sus brazos decorados y con un anillo, utilizada por esta confesión. Su diseño
es heredero de las cruces celtas medievales de Irlanda y Gran Bretaña, así como de la cruz hugonote.
68. CRUZ DE SAN JORJE Cruz roja con los brazos iguales de color rojo. Muy empleada en heráldica y vexilología.
69. CRUZ DE SAN JORGE ESCANDINAVA En Escandinavia, la cruz de San Jorge consiste en una cruz de forma cuadrada y con
unos brazos del mismo tamaño y forma triangular. Suele ser de color rojo, pero no es
infrecuente que se represente con otros. Ha sido adoptada como símbolo del rito ma-
sónico sueco.
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70. CRUZ DE SANTA BRÍGIDA Cruz vinculada con la figura de esta santa y que supuestamente utilizó para predicar.
Es probable que este elemento pueda tener un origen anterior.
71. CRUZ DE SANTA NINÓ Es un símbolo vinculado con la figura de Santa Nina o Santa Ninó, que predicó e intro-
dujo el cristianismo en Georgia. Es utilizada por la Iglesia ortodoxa georgiana.
72. CRUZ DE SANTO TOMÁS Símbolo usado por la Iglesia asiria del este o Iglesia siria caldea, que representa a Santo
Tomás, apóstol de la India.
73. CRUZ SERVIA Tiene su origen en el lábaro de Constantino y ha figurado en monedas bizantinas desde
el siglo VI. Consiste en una cruz, normalmente de brazos iguales, representada junto a
cuatro eslabones con forma de “B” situados en los cantones. Los eslabones correspon-
den con la única inicial (la letra griega β) existente en el lema de la dinastía de los Paleólogos:
βασιλεύς βασιλέων, βασιλεύων βασιλευόντων – Basileus Basileōn, Basileuōn Basileuontōn (que en
griego significa, Rey de Reyes que reina sobre los que reinan). Durante el siglo XIV esta cruz se
convirtió en un símbolo serbio por influencia de la Iglesia ortodoxa serbia.
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74. CRUZ SOLAR La cruz solar consiste en una cruz, ordinariamente de brazos iguales, situada dentro de
un círculo. Fue un símbolo común en la Europa prehistórica y en particular durante el
período Neolítico hasta la Edad de Bronce.
75. CRUZ DE SAN MILLÁN La cruz visigoda posee cuatro brazos abiertos, decorados con hojas de ortiga y una flor
situada en el centro.
76. LAS MANOS DE DIOS Las manos de Dios (en polaco: ręce boga) es un símbolo precristiano presente en la
mitología eslava. Para los pueblos vándalos y eslavos estaba asociado con el fuego y la
vida, pero más generalmente con el Sol y el equilibrio del Universo. En la mayoría de
los pueblos antiguos y primeros esbozos de culturas centroeuropeas, era un símbolo de suerte.
77. CRUZ ENMARCADA Dícese de la cruz inscrita en un círculo.
El círculo relacionado con la cruz, siempre representa el mundo.
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