Crece el mundo del videojuego

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8 | MARTES 23 DE JULIO DE 2019 IMAGEN CALIDAD DE VIDA Los animales también tienen conductas morales Caninos durante una prueba sobre capacidades cognitivas en el Clever Dog Lab de la Universidad de Medicina Veterinaria de Viena En varias especies se puede observar un código ético Que los humanos y sus mascotas comparten algu- nos de los más nobles sen- timientos es algo en lo que creen muchas personas sin necesidad de que se los diga un científico. Pero expertos de la Uni- versidad de Medicina Ve- terinaria de Viena sí quieren saber si hay fundamentos para asegurar la existencia de conductas morales en los animales. Ése es el objetivo del proyecto “Moralidad en animales: ¿Qué significa y por qué importa?”, que las doctoras Judith Benz- Schwarzburg y Susana Mon- só, y la maestra Birte Wrage pusieron en marcha en 2018 en el Instituto de Inves- tigación Messerli de la uni- versidad austríaca. Las filósofas se dedican a analizar los resultados de experimentos que otros científicos llevan al cabo sobre la moral en animales. Contactada por el Diario, la doctora Monsó indica que entre esos estudios los hay sobre la aversión a la de- sigualdad, la cooperación, la reciprocidad (devolver un favor), el altruismo y la empatía. “La evidencia acu- mulada hasta ahora apunta a que estas capacidades existen en muchos mamí- feros sociales (simios, mo- nos, elefantes, perros, ratas, ratones...) e incluso en al- gunas aves, como los cuer- vos”, nos escribe. En el proyecto han abor- dado los estudios de com- portamiento social de pri- mates de Filippo Aureli, profesor de la Universidad Veracruzana, que han de- mostrado que esos animales comparten con los humanos muchos mecanismos de re- solución de conflictos, como la reconciliación, el con- suelo y la venganza. La investigadora española explica que para su trabajo parten “de una concepción pluralista de la moral, de acuerdo con la cual no habría una única forma de ser moral”. “Nuestra investigación se centra sobre todo en una forma de moral en par- ticular: las emociones mo- rales, como pueden ser la empatía, la gratitud, el re- sentimiento, la culpa, los celos, la envidia, la com- pasión o el duelo”. El objetivo final, precisa, es “ayudar a mejorar la relación humano-animal”. “Gran parte del trata- miento inmoral a otros ani- males tiene su raíz en una visión del ser humano como superior a las demás es- pecies, una visión que no se corresponde con lo que nos dice la ciencia”. A la luz de experimentos con animales, ¿es la moral una conducta instintiva o requiere un razonamiento o aprendizaje? La moral está muy ligada a las emociones y por lo tanto tiene sin duda un componen- te instintivo. Esto se ve muy claramente con la empatía. Cuando vemos en una pelí- cula a alguien llorando, se nos tiende a contagiar esa emoción sin que nosotros lo decidamos. Si además nos ocurre en la vida real, y es- pecialmente con alguien a quien queremos, no solo nos contagiamos sino que de for- ma automática nos llega el impulso de abrazar a esa per- sona. Esto también se ve en muchos otros mamíferos so- ciales. No obstante, la moral también tiene un componen- te de aprendizaje. Tanto los humanos como los animales, para crecer adecuadamente y desarrollar todas nuestras capacidades sociales, necesi- tamos estar en un entorno social adecuado donde poda- mos aprender a gestionar emociones y establecer vín- culos con los demás. Ya que diferentes especies demuestran tenerla, ¿qué función cumple la moral en el reino animal? La moral tiene ante todo la función de regular la vida social. Al igual que nosotros, muchas otras especies viven en grupos sociales y esos gru- pos sociales necesitan un “có- digo ético” que regule el com- portamiento de sus miem- bros, desde cómo se reparte la comida hasta quién puede co- pular con quién. Las emo- ciones morales funcionan a modo de código ético. Por usar de nuevo el ejemplo de la empatía, se piensa que esta emoción surgió como meca- nismo para asegurar que las madres cuiden de sus crías y también para evitar que los conflictos entre adultos se tornen demasiado violentos. ¿Hay animales en los que se haya comprobado que no tienen comportamientos morales? Comprobar la ausencia de una capacidad o de un com- portamiento en un animal es muy difícil. En psicología comparada se suele decir que la ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia. Es- to quiere decir que el hecho de que no tengamos eviden- cia de una determinada ca- pacidad en un animal no im- plica que tengamos evidencia de que ese animal no tiene esa capacidad, sino tan solo que hasta ahora no hemos sido capaces de idear un ex- perimento que nos haya per- mitido obtener esa evidencia. También está el problema de que los resultados negativos tienden a publicarse mucho menos. No obstante, como da- to curioso: no sabemos casi nada acerca de la psicología de los gatos, porque por regla general se niegan a colaborar con los científicos que han tratado de estudiarlos. No obstante, todos los dueños de gato que conozco afirman sin lugar a dudas que su gato tiene su propio código ético. ¿Hay diferencias entre el comportamiento moral de los animales y el del ser h u m a n o? Por supuesto. Nuestras ca- pacidades lingüísticas y de razonamiento nos permiten un mayor grado de comple- jidad en nuestra toma de de- cisiones, así como predecir a mayor escala las consecuen- cias de nuestros actos y se- guir reglas de comporta- miento complejísimas. Tam- bién tenemos un mayor en- tendimiento del bien y del mal, y podemos razonar acer- ca de ello e incluso cambiar de opinión como resultado. Por todo ello, nosotras diría- mos, siguiendo al filósofo Mark Rowlands, que mien- tras los animales pueden ser sujetos morales (es decir, tie- nen comportamientos y ca- pacidades morales), solo los humanos pueden ser agentes morales, son responsables de sus actos. No obstante, la di- ferencia es siempre de grado. En la medida en que los ani- males puedan ejercer control sobre su comportamiento y anticipar sus consecuencias tendrán también cierto grado de responsabilidad, aunque en mucha menor medida que nosotros. Los animales ten- drían una moral parecida a la de los niños. Por muy mal que se porten nunca pensamos que deben ir a la cárcel. Esto se debe a que aún no han desarrollado sus capacidades morales al grado que atri- buirles agencia moral y res- ponsabilidad moral plena. ¿Qué consecuencias tendrían en la sociedad humana los hallazgos sobre la moral en animales? Los hallazgos que se están acumulando tienen la capa- cidad de subvertir la imagen que tiene el ser humano de sí mismo. Durante toda nuestra historia los humanos nos he- mos pensado como distintos y superiores al resto de las especies. No obstante, la cien- cia no hace más que con- tradecir esta imagen. Todas las capacidades que hemos postulado como “únicas” del ser humano han sido encon- tradas, en distinto grado, en otras especies. Y aunque es cierto que nuestra moral es seguramente la más comple- ja de todo el reino animal, lo único que podemos derivar de esto es una gran respon- sabilidad para con el resto de especies del planeta. Afirmar que somos “superiores” de- bido a nuestras capacidades morales es solo cierto si to- mamos como medida de su- perioridad precisamente la moral. Pero esto lo convierte en una afirmación arbitraria y poco interesante, equiva- lente a decir que los cetáceos o los murciélagos son supe- riores a nosotros si tomamos como medida la capacidad de ecolocalización.— VALENTINA BOETA MADERA EFE Aniversario de maestros. Integrantes de la generación 1970-1974 de la Escuela Normal Urbana “Rodolfo Menéndez de la Peña” celebraron 45 años de haberse graduado como Maestros de Educación Primaria, el viernes 12 pasado, con una misa de acción de gracias en la iglesia de San Nicolás de Bari y una cena en un local social. Sentadas: María Concepción Ávila Cabrera, Olga Yolanda Zapata Gamboa, Fridi Góngora Puerto, Míriam Morcillo Castillo, Berta Elena Rosado y Rosado, María Elena Godoy Franco, María Jesús Misset Castro, María del Carmen González Góngora, Dalila Esther Carrillo Canto y Marta Eugenia Santana Vázquez. En medio: María Delfina López Cordero, Marlene Cano Valle, María de la Cruz Tello Jiménez, Marilú Castro López, Concepción Ambrocio Zumárraga, Guadalupe Zetina Díaz, Georgina Estrada Arce, Míriam Orozco Briceño, Elsy Pech León, Genny Burgos Bolio, Fanny Aguilar Mena, Noemy Trujillo Marín y Silvia Mena Araujo. Detrás, Victoria Cano y Victoria, José Luis Ortiz España, Jorge Amílcar Briceño Alonzo, Mario Ernesto Rosado y Medina, Juan Manuel López Cardeña, Silvia Rosado Dzib, Blanca Estrada Mora, Pedro Antonio Esquivel Aguilar, Luis Sabido Lara, Hilda Burgos y Peraza, Genny Bastarrachea Arjona y Selmy Salazar Durán FERNANDO ACOSTA YAM Crece el mundo del videojuego sector de los últimos años. “Florence”. Se trata de una historia interactiva en la que el jugador acompaña a la joven Florence en su primera relación seria. “Donut County”. En una ciudad, dominada por ma- paches, aparecen agujeros en el suelo en los que desaparece MADRID (EFE).— Hay vida más allá de “Candy Crush” y “Fornite.” Los videojuegos para celular son un campo cada vez más emergente, con opciones para todos los pú- blicos. A continuación mostra- mos una selección de los títulos más destacados del Luce su tierna sonrisa Publican fotos del príncipe Jorge al cumplir seis años LONDRES (EFE).— El prín- cipe Jorge sonríe con la ca- misa de fútbol de Inglaterra para celebrar su sexto cum- pleaños en las fotos compar- tidas por el Palacio de Ken- sington que fueron tomadas por su madre Catalina, du- quesa de Cambridge. En dos de las imágenes se puede observar al tercero en la línea de sucesión de la corona jugando en los jar- dines del Palacio de Ken- sington, vestido con la ca- miseta blanca de fútbol de Inglaterra. La tercera instantánea muestra al príncipe en unas vacaciones familiares con un polo verde y pantalones cor- tos de rayas azules. El príncipe Jorge en una de las fotos tomadas por su madre todo lo que se encuentra a su paso. El juego se desarrolla a partir de una sencilla di- námica de rompecabezas. “Bury me, my love”. El jugador sigue el peligroso viaje de una emigrante siria hacia Europa a través de una conversación de mensajes de texto. Las respuestas del ju- gador determinan el destino de la joven y el final del juego. “Stardew Valley”. El juego simula el trabajo en una granja diario y a lo largo de las estaciones. El jugador tie- ne que plantar, recolectar y hacer frente a la vida de una pequeña comunidad rural. “Reigns: Game of Thro- nes”. Este videojuego de car- tas de estrategia explora el mundo de fantasía de los Siete Reinos tras el final de “Juego de Tronos”. El juego cuenta con el aval de De- volver Digital y permite crear tramas y finales al- ternativos al de la serie. AP

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8 | MARTES 23 DE JULIO DE 2019 IMAGEN

CALIDAD DE VIDA

Los animales también tienen conductas morales

Caninos durante una prueba sobre capacidades cognitivas en el Clever Dog Lab de la Universidad de Medicina Veterinaria de Viena

En varias especiesse puede observarun código éticoQue los humanos y susmascotas comparten algu-nos de los más nobles sen-timientos es algo en lo quecreen muchas personas sinnecesidad de que se los digaun científico.

Pero expertos de la Uni-versidad de Medicina Ve-terinaria de Viena sí quierensaber si hay fundamentospara asegurar la existenciade conductas morales en losanimales. Ése es el objetivodel proyecto “Moralidad enanimales: ¿Qué significa ypor qué importa?”, que lasdoctoras Judith Benz-Schwarzburg y Susana Mon-só, y la maestra Birte Wragepusieron en marcha en 2018en el Instituto de Inves-tigación Messerli de la uni-versidad austríaca.

Las filósofas se dedican aanalizar los resultados deexperimentos que otroscientíficos llevan al cabosobre la moral en animales.

Contactada por el Diario,la doctora Monsó indica queentre esos estudios los haysobre la aversión a la de-sigualdad, la cooperación, lareciprocidad (devolver unfavor), el altruismo y laempatía. “La evidencia acu-mulada hasta ahora apuntaa que estas capacidadesexisten en muchos mamí-feros sociales (simios, mo-nos, elefantes, perros, ratas,ratones...) e incluso en al-gunas aves, como los cuer-vo s ”, nos escribe.

En el proyecto han abor-dado los estudios de com-portamiento social de pri-mates de Filippo Aureli,profesor de la UniversidadVeracruzana, que han de-mostrado que esos animalescomparten con los humanosmuchos mecanismos de re-solución de conflictos, comola reconciliación, el con-suelo y la venganza.

La investigadora españolaexplica que para su trabajo

parten “de una concepciónpluralista de la moral, deacuerdo con la cual nohabría una única forma deser moral”.

“Nuestra investigación secentra sobre todo en unaforma de moral en par-ticular: las emociones mo-rales, como pueden ser laempatía, la gratitud, el re-sentimiento, la culpa, loscelos, la envidia, la com-pasión o el duelo”.

El objetivo final, precisa,es “ayudar a mejorar larelación humano-animal”.

“Gran parte del trata-miento inmoral a otros ani-males tiene su raíz en unavisión del ser humano comosuperior a las demás es-pecies, una visión que no secorresponde con lo que nosdice la ciencia”.

A la luz de experimentoscon animales, ¿es la moraluna conducta instintiva orequiere un razonamientoo aprendizaje?La moral está muy ligada alas emociones y por lo tantotiene sin duda un componen-te instintivo. Esto se ve muyclaramente con la empatía.Cuando vemos en una pelí-

cula a alguien llorando, senos tiende a contagiar esaemoción sin que nosotros lodecidamos. Si además nosocurre en la vida real, y es-pecialmente con alguien aquien queremos, no solo noscontagiamos sino que de for-ma automática nos llega elimpulso de abrazar a esa per-sona. Esto también se ve enmuchos otros mamíferos so-ciales. No obstante, la moraltambién tiene un componen-te de aprendizaje. Tanto loshumanos como los animales,para crecer adecuadamente ydesarrollar todas nuestrascapacidades sociales, necesi-tamos estar en un entornosocial adecuado donde poda-mos aprender a gestionaremociones y establecer vín-culos con los demás.

Ya que diferentes especiesdemuestran tenerla, ¿quéfunción cumple la moral enel reino animal?La moral tiene ante todo lafunción de regular la vidasocial. Al igual que nosotros,muchas otras especies vivenen grupos sociales y esos gru-pos sociales necesitan un “có -digo ético” que regule el com-portamiento de sus miem-

bros, desde cómo se reparte lacomida hasta quién puede co-pular con quién. Las emo-ciones morales funcionan amodo de código ético. Porusar de nuevo el ejemplo de laempatía, se piensa que estaemoción surgió como meca-nismo para asegurar que lasmadres cuiden de sus crías ytambién para evitar que losconflictos entre adultos setornen demasiado violentos.

¿Hay animales en los quese haya comprobado queno tienencomportamientos morales?Comprobar la ausencia deuna capacidad o de un com-portamiento en un animal esmuy difícil. En psicologíacomparada se suele decir quela ausencia de evidencia noes evidencia de ausencia. Es-to quiere decir que el hechode que no tengamos eviden-cia de una determinada ca-pacidad en un animal no im-plica que tengamos evidenciade que ese animal no tieneesa capacidad, sino tan soloque hasta ahora no hemossido capaces de idear un ex-perimento que nos haya per-mitido obtener esa evidencia.También está el problema de

que los resultados negativostienden a publicarse muchom e n o s. No obstante, como da-to curioso: no sabemos casinada acerca de la psicologíade los gatos, porque por reglageneral se niegan a colaborarcon los científicos que hantratado de estudiarlos. Noobstante, todos los dueños degato que conozco afirman sinlugar a dudas que su gatotiene su propio código ético.

¿Hay diferencias entre elcomportamiento moral delos animales y el del serh u m a n o?Por supuesto. Nuestras ca-pacidades lingüísticas y derazonamiento nos permitenun mayor grado de comple-jidad en nuestra toma de de-cisiones, así como predecir amayor escala las consecuen-cias de nuestros actos y se-guir reglas de comporta-miento complejísimas. Tam-bién tenemos un mayor en-tendimiento del bien y delmal, y podemos razonar acer-ca de ello e incluso cambiarde opinión como resultado.Por todo ello, nosotras diría-mos, siguiendo al filósofoMark Rowlands, que mien-tras los animales pueden ser

sujetos morales (es decir, tie-nen comportamientos y ca-pacidades morales), solo loshumanos pueden ser agentesmorales, son responsables desus actos. No obstante, la di-ferencia es siempre de grado.En la medida en que los ani-males puedan ejercer controlsobre su comportamiento yanticipar sus consecuenciastendrán también cierto gradode responsabilidad, aunqueen mucha menor medida quenosotros. Los animales ten-drían una moral parecida a lade los niños. Por muy mal quese porten nunca pensamosque deben ir a la cárcel. Estose debe a que aún no handesarrollado sus capacidadesmorales al grado que atri-buirles agencia moral y res-ponsabilidad moral plena.

¿Qué consecuenciastendrían en la sociedadhumana los hallazgos sobrela moral en animales?Los hallazgos que se estánacumulando tienen la capa-cidad de subvertir la imagenque tiene el ser humano de símismo. Durante toda nuestrahistoria los humanos nos he-mos pensado como distintosy superiores al resto de lasespecies. No obstante, la cien-cia no hace más que con-tradecir esta imagen. Todaslas capacidades que hemospostulado como “únicas” delser humano han sido encon-tradas, en distinto grado, enotras especies. Y aunque escierto que nuestra moral esseguramente la más comple-ja de todo el reino animal, loúnico que podemos derivarde esto es una gran respon-sabilidad para con el resto deespecies del planeta. Afirmarque somos “s u p e r i o re s ” de -bido a nuestras capacidadesmorales es solo cierto si to-mamos como medida de su-perioridad precisamente lamoral. Pero esto lo convierteen una afirmación arbitrariay poco interesante, equiva-lente a decir que los cetáceoso los murciélagos son supe-riores a nosotros si tomamoscomo medida la capacidad deecolocalización.— VA L E N T I N A

BOETA MADERA

EFE

Aniversario de maestros. Integrantes de la generación 1970-1974 de la Escuela Normal Urbana “Rodolfo Menéndez de la Peña” celebraron 45años de haberse graduado como Maestros de Educación Primaria, el viernes 12 pasado, con una misa de acción de gracias en la iglesia de SanNicolás de Bari y una cena en un local social. Sentadas: María Concepción Ávila Cabrera, Olga Yolanda Zapata Gamboa, Fridi Góngora Puerto,Míriam Morcillo Castillo, Berta Elena Rosado y Rosado, María Elena Godoy Franco, María Jesús Misset Castro, María del Carmen GonzálezGóngora, Dalila Esther Carrillo Canto y Marta Eugenia Santana Vázquez. En medio: María Delfina López Cordero, Marlene Cano Valle, María dela Cruz Tello Jiménez, Marilú Castro López, Concepción Ambrocio Zumárraga, Guadalupe Zetina Díaz, Georgina Estrada Arce, Míriam OrozcoBriceño, Elsy Pech León, Genny Burgos Bolio, Fanny Aguilar Mena, Noemy Trujillo Marín y Silvia Mena Araujo. Detrás, Victoria Cano y Victoria,José Luis Ortiz España, Jorge Amílcar Briceño Alonzo, Mario Ernesto Rosado y Medina, Juan Manuel López Cardeña, Silvia Rosado Dzib, BlancaEstrada Mora, Pedro Antonio Esquivel Aguilar, Luis Sabido Lara, Hilda Burgos y Peraza, Genny Bastarrachea Arjona y Selmy Salazar Durán

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Crece el mundo del videojuegosector de los últimos años.

“F lorence”. Se trata de unahistoria interactiva en la queel jugador acompaña a lajoven Florence en su primerarelación seria.

“Donut County”. En unaciudad, dominada por ma-paches, aparecen agujeros enel suelo en los que desaparece

MADRID (EFE).— Hay vidamás allá de “Candy Crush” y“For nite.” Los videojuegospara celular son un campocada vez más emergente, conopciones para todos los pú-bl i c o s.

A continuación mostra-mos una selección de lostítulos más destacados del

Luce sutiernasonrisaPublican fotos delpríncipe Jorge alcumplir seis añosLONDRES (EFE).— El prín-cipe Jorge sonríe con la ca-misa de fútbol de Inglaterrapara celebrar su sexto cum-pleaños en las fotos compar-tidas por el Palacio de Ken-sington que fueron tomadaspor su madre Catalina, du-quesa de Cambridge.

En dos de las imágenes sepuede observar al tercero enla línea de sucesión de lacorona jugando en los jar-dines del Palacio de Ken-sington, vestido con la ca-miseta blanca de fútbol deInglater ra.

La tercera instantáneamuestra al príncipe en unasvacaciones familiares con unpolo verde y pantalones cor-tos de rayas azules.

El príncipe Jorge en una de lasfotos tomadas por su madre

todo lo que se encuentra a supaso. El juego se desarrolla apartir de una sencilla di-námica de rompecabezas.

“Bury me, my love”. Eljugador sigue el peligrosoviaje de una emigrante siriahacia Europa a través de unaconversación de mensajes detexto. Las respuestas del ju-

gador determinan el destinode la joven y el final deljue go.

“Stardew Valley”. El juegosimula el trabajo en unagranja diario y a lo largo delas estaciones. El jugador tie-ne que plantar, recolectar yhacer frente a la vida de unapequeña comunidad rural.

“Reigns: Game of Thro-nes”. Este videojuego de car-tas de estrategia explora elmundo de fantasía de losSiete Reinos tras el final de“Juego de Tronos”. El juegocuenta con el aval de De-volver Digital y permitecrear tramas y finales al-ternativos al de la s e r i e.

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