CARL GUSTAV JUNG

CARA A CARACARL GUSTAV JUNGEL INCONCIENTE CONDUCE AL SER HUMANO A LA SOLUCION DE SUS PROBLEMAS.AUN LA PSICOSIS COMO PERDIDA DEL SENTIDO DE LA REALIDAD PUEDE SER CURADA SI ES TOMADA EN SERIO.EJEMPLOLA MUCHACHA DE LA LUNA la paciente que queria casarse con el analistaSi la persona creo que elije amar desconoce el poder de los arquetipos para jalarnos o arrastrarnos hacia lo irresistible.El amor a primera vista.

Es del hombre tratar su anima (arquetipo) pues es de naturaleza carnal y se antepone a la mujer como ser humano.Es de la mujer tratar su animus (arquetipo) pues es de naturaleza espiritual y se antepone al hombre como ser humano.Ambos arquetipos son objeto de conflicto en la expectativa que tenemos del otro y su realidad.

La trasnferencia es una forma de amor que proviene de la mente de uno al corazon del otro, Jung seala que entre los dos hay una persona mayor que opere mientras mantengamos tal relacion.Segn Van der Post, el hombre que vive religiosamente y simbolicamente se vuelve un emisario de Dios, este le transfiere su poder para cumplir una gran tarea, muy importante para la creacion, asi concebia la empresa de Jung.El conflicto interno y el externo son dos caras de la misma moneda llamada vida humana, hoy mas que ante segn Jung el hombre anda dividido entre sus opuestos, por lo cual urge tratarlo ante tal irrecociliable actitud a la vida.Sobre un documental de Carl Gustav Jung Insti. De los angeles.EL MUNDO INTERIOR.-Cuando el hombre se convierte en lo que es inevitablemente debera toparse con el inconciente.

Solo los ignorantes negarian la existencia de lo que ocurre ah dentro, una suerte de entidades (arquetipos) que luchan por tomar posesion del hombre, y lo toman.Sin embargo es voluntad y responsabilidad del hombre cargar con todo ello para superar y lograr una libertad de ser (individualidad).Formar parte y seguir esta naturaleza arquetipica en nosotros es una tarea de descubrimiento del si mismo.Si bien Jung considera que la personalidad abarca la totalidad del ser, no por ello el si mismo deja de ser competente con su bsqueda.El camino del hombre es inmenso como lejana su era, no debemos limitarnos al contexto social inmediato que como su cultura oculta, disimula o deforma su naturaleza arquetipica ancestral.

Considerando los tipos humanos podemos pensar en legiones de hombres que pertenecen a distintas epocas que han marcado la historia de la humanidad, y forjaron el ser potencial y real que somos.El inconciente es esa fuente de perennidad que lucha por salir a travs del hombre y manifestarse en una pretensin de perpetuarse en nuestra actualidad, bien seala Jung somos una puerta abierta por donde ingresan a esta realidad seres desconocidos en sus intensiones, creo que podemos vernos como espejos y reflejos que ocultan tras la primera o descuidada impresin lo que traemos a esta realidad.Sobre la mujer y el hombreJung descubrio la presencia de arquetipos alternos de nuestra identidad masculino femenino, por lo que segn Van de Post, el hombre tiene un arquetipo de mujer y la mujer un arquetipo de hombre, lo cual hace de la relacion conyugal: cuaternaria. Dos seres h umanos y dos entidades ancestrales, el intercambio entre ellos se complejiza de modo

Que podemos ser nosotros o ellos los que se comunican ciertamente, es necesario conocer tales entidades que vienen a mi desde mi inconciente y vienen a mi desde el inconciente de mi pareja, el vigor moral que requiere es bastante.El hombre actua de acuerdo a un patron que es innato lo cual le permite un camino o ruta a seguir, pues le da fuerzas y propositos ocultos o encubiertos.En el caso de dios, jung lo seala en el mandala, una entidad del hombre y de Dios, que muestra la relacion entre ambos, un ser cuaternario circunscrito en la circunferencia o una circunferencia inscrita en un cuadrado, de cualquier modo, el ser un antecedente o un concecuente es tema discusion y estudio.Considerando que el hombre no avanza a la muerte sino para hacercase a sus origenes a donde sera devuelto podemos pensar en un ciclo de la vida, donde el avance es o sera un retorno al comienzo, donde todo era mejor, si la actitud de la aoranza o anhelo es mas fuerte en aquellos que tienen una relacion con lo eterno y pueden comprender que es necesario desaprender lo inmediato y desentenderse de lo actualPara poder encontrarse en lo peregne aun cuando se transmita incomprension al exterior , es bueno transmitirse comprension a lo interior, el hecho de vivir hacia adelante y ascender a lo sublime, no es dejar de retroceder o descender a lo instintivo, es un trabajo que no logramos descifrar, por el mero hecho de pensar, conviene estudiar: la inocencia del ciego y de la responsabilidad del vidente.De cualquier modo la muerte como sacrificio, el sacrificio como amor, el amor como dador de vida y la vida como peregnidad son rastros que brotan en mi desde el arquetipo Jesucristo.Mientras creamos, es decir lo asumomos, seamos parti-darios, el mito seguira viviendo en la actualidad, es ingenuo creer que el hombre vovlera a desaparecer a Dios (Deidad suprema), como dice Jung es la mayor fuerza de transformacin, cuidemos que no sea por la guerra.