Werken NütramEnero de 2015 - Informativo gratuito distribuido en los territorios williche del Archipiélago de Chiloé.

Wekimün Chilkatuwe reúne a maestros tradicionales en Centro Mapu Ñuke de Natri Bajo

Consejo firma convenio de cooperación con el INIA Los Lagos

Jornada de conversación en torno a la cultura y el conocimiento ancestral williche convocó a un grupo de expertos y sabios indígenas del Archipiélago.

Escuela Wekimün recibirá a sus primeros estudiantes

Conversación y noticias desde el territorio williche.

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Equipo Wekimün visita liceos y localidades rurales de Chilwe

Consejo reflexiona en torno a consulta indígena en Chiloé

WekimünEn terreno

A principios de noviembre el equipo de Wekimün visitó isla Apiao, en la comuna de Quinchao, jornada que contó con una alta participación de veci-nos del sector. Durante la visita se explicaron los detalles y objetivos del proyecto de educación intercultural que comenzará a funcionar este 2015.

El proyecto Wekimün Chilkatuwe es ejecutado por el Consejo General de Caciques Williche de Chiloé junto a la Universidad de la isla del Príncipe Eduardo de Canadá y financiado por el Departamento de Relaciones Exteriores, Comercio y Desarrollo de Canadá (DFATD).

Equipo Wekimün a la espera de la lancha en isla Apiao.

Visita del director regional del INIA, Rodrigo de la Barra a Centro Mapu Ñuke.

El voluntario canadiense, Gabriel Keresztesi, estuvo de visita en Chiloé colaborando con Wekimün.

Parte del equipo de Wekimün visitó el centro INIA Butalcura.

El encuentro de maestros tradicionales sirvió para conocer novedosas iniciativas.

Imágenes de nuestras actividades realizadas en los territorios williche del Archipiélago de Chiloé.

Miembros del las unidades de Salud de la pro-vincia se reunieron en Mapu Ñuke.

Foreign Affairs, Trade and Development Canada

Affaires étrangères, Commerce et Développement Canada

Werken Nütram Enero de 2015

acompañarán los procesos educa-tivos durante la permanencia en la Escuela y en terreno, directamente en los territorios desde donde pro-vengan los estudiantes. El equipo académico de la escuela está formado por profesores de la UPEI en Canadá y por profesores de Chile, que apuntan al desarrollo de un currículum apropiado y pertinen-te para los estudiantes, así como tam-bién el fomento de investigaciones aplicadas, para mejorar y/o actualizar el patrimonio natural y cultural en las comunidades de cada territorio.De esta forma se ha programado un primer acercamiento con los es-tudiantes para febrero de 2015, co-menzando las clases en ya en marzo de este año. Durante el mes de noviembre, We-

kimün Chilkatuwe recibió la visita de los docentes Dr. Luis Bate y Dra. Do-reley Coll de la Universidad de la Isla Príncipe Eduardo de Canadá (UPEI). Durante su estadía los académicos, codirectores y el jefe del proyecto Wekimün en Chile, Francesco Pule-jo, cumplieron una variada agenda de trabajo en el Archipiélago de Chi-loé que incluyó trabajo con el equi-po residente en Chiloé, salidas a

Diversas han sido las reuniones de difusión del proyecto Wekimün Chilkatuwe en localidades apartadas del Archipiélago, donde se ha podido compartir los detalles de la iniciativa pionera en su tipo y que busca beneficiar a los jóvenes williche y sus comunidades.

|Se pone en valor la cosmovisión williche para orientar todo el quehacer de la escuela.|

Enero de 2015 Werken Nütram

Profesores canadienses visitaron la experiencia Wekimün Chilkatuwe

Maravillados por los paisajes y la gente de Chiloé se mostraron los doctores Luis Bate y Doreley Coll.

terrenos y actividades de extensión académica.Dentro de sus actividades destacan la reunión con la comunidad de isla Apiao, en la comuna de Quinchao, con el propósito de apoyar la difu-sión del proyecto y la visita de ca-rácter técnica a las instalaciones del INIA Butalcura, donde el profesor y agrónomo Dr. Luis Bate pudo apre-ciar las características únicas de la oveja chilota.

Wekimüm: una escuela para y con los jóvenes indígenas y sus comunidades

• Proyecto de educación intercultural marcará un precedente en los habitantes que componen el pueblo williche de Chiloé, generando instancias productivas y de desarrollo en los estudiantes que participen de la Escuela y sus respectivas comunidades.

La enseñanza se realiza a través de proyectos.

Wekimün Chilkatuwe, es un proyec-to educativo intercultural ejecutado por la Universidad Prince Edward Is-land (UPEI) en conjunto con el Con-sejo General de Caciques Williche de Chiloé, y financiado con aportes del Gobierno de Canadá.Ubicada en la provincia isla del mis-mo nombre, la Universidad Prince Edward Island ha establecido fuertes lazos de trabajo y cooperación con el Consejo de Caciques Williche de Chiloé, organización de las autorida-des tradicionales del pueblo Williche y cuya sede central se ubica en la localidad de Natri Bajo, comuna de Chonchi.El propósito de la iniciativa pione-ra en su tipo es mejorar la calidad de vida de las comunidades de los territorios más apartados del Archi-

piélago de Chiloé, a través de la im-plementación de una escuela para los jóvenes williche. En una primera etapa los territorios que forman par-te del proyecto son las islas de Alao y Apiao, en la comuna de Quinchao, y los territorios de Cailín- La Barra de Chaiwao, Coldita y Yaldad Inkopulli en

Emplazado en el sector de Natri Bajo, el Chafün albergará en parte las clases de los estudiantes de Wekimün durante sus estadías educativas en el Centro Mapu Ñuke.

la comuna de Quellón.La Escuela Wekimün (Wekimün Chi-lkatuwe) se ha concebido como un ambiente que combina el conoci-miento científico con el conocimien-to tradicional indígena, poniendo en valor la cosmovisión williche para orientar todo el quehacer de la es-cuela.Los futuros estudiantes de la Escuela, serán jóvenes entre 18 y 44 años, que se formarán mediante metodología de aprendizaje por proyectos, lo que significa que aprenderán haciendo. Su proceso educativo contempla tan-to la permanencia en la escuela en períodos de internado, como la eje-cución de actividades proyectadas en sus propias comunidades. Esto, signi-fica que el ejercicio docente tendrá la misma modalidad: los profesores

Consejo de Caciques reflexiona en torno a consulta al pueblo williche de Chiloé• Iniciativa se desarrolló recientemente en dependencias del Centro Mapu Ñuke en el sector de Natri Bajo, y reunió a representantes de diversas comunidades del Archipiélago.

Recientemente se desarrolló la pri-mera etapa del proceso de Consulta Indígena para miembros del Consejo General de Caciques Williche de Chi-loé (CGC) en el Centro Mapu Ñuke de Natri Bajo, comuna de Chonchi, con el objeto de establecer la me-todología y sumar las observacio-nes necesarias para ser consultados sobre la creación del Ministerio de Pueblos Indígenas y del Consejo o Consejos de Pueblos Indígenas.La actividad buscó conocer la opi-nión del pueblo Williche de Chiloé de acuerdo a lo establecido en el Convenio 169 de la OIT, que obliga al Estado a consultar a los pueblos in-dígenas sobre materias sustantivas que apunten a la no discriminación y el respeto a sus culturas, religión, cosmovisión, sistemas normativos, conocimientos y formas de organi-

zación tradicionales de los pueblos originarios, entre otras.Segundo José Armando Llaitureo Manquemilla, Cacique Mayor del Consejo General de Caciques Willi-che de Chiloé, destacó la actividad y señaló que la instancia de consulta para los miembros de las comuni-dades es consecuencia de una serie de observaciones realizadas por el Consejo de Caciques al Ministerio de Desarrollo Social, “respecto a la manera en que hasta este minuto el Estado estaba realizando el proceso de consulta y que no tenía mayores consecuencias hacia los pueblos in-dígenas”, precisó.

EDUCACIÓNPor su parte, Manuel Muñoz Mi-llalonco, codirector académico del proyecto de educación intercultural Wekimün Chilkatuwe, precisó que de concretarse la iniciativa que dé forma al nuevo cuerpo ministerial “éste debe orientarse al desarrollo de los pueblos indígenas, y dentro de ese desarrollo nosotros obser-vamos que existe una estructura establecida por parte del Estado que

Jornada reunió a dirigentes del CGC.

debe ser enriquecida con las parti-cipación de los pueblos indígenas”, precisó.En este sentido Muñoz, hizo hinca-pié en la necesidad de que el nuevo ministerio considere “una subsecre-taría de educación intercultural, de educación y pueblos indígenas o de educación indígena, una subsecre-taría relacionada con la salud de los pueblos indígenas y una subsecreta-ría relacionada directamente con el desarrollo de los pueblos indígenas”, afirmó.

DERECHOS*Ms. Ana María Olivera,

AbogadaMagister en Derechos Humanos y Educación

para la Paz y codirectora de la Escuela Wekimün.

Uno de los cursos que tendrán los estudiantes de Wekimün será el de “Derechos Huma-nos, Derecho y Legislación Indígena”. En este sentido al-guien podría preguntarse por qué Wekimün ha incluido un curso de derechos humanos para los jóvenes de las comu-nidades indígenas y de qué le

sirve al estudiante, a su familia o a su comunidad este aprendizaje.Wekimün ha incluido el curso de Derechos Humanos porque estimamos que es fundamental que los jóvenes de las comuni-dades y los territorios indígenas se formen como personas ín-tegras, con competencias teó-ricas, técnicas, pero también con valores y principios éticos. En este curso se abordará el es-tudio de la historia del pueblo wi-lliche, de las vidas de sus dirigen-tes, de las luchas libradas por los antepasados por la tierra, el territorio, la cultura y la lengua;

comprenderá también el estudio de las leyes occidentales y del derecho indígena, siempre con el objetivo de que los estudian-tes aporten creativamente al desarrollo de sus comunidades.De esta forma el curso de dere-chos humanos aportará a formar personas que puedan defender activamente los derechos de sus comunidades, respetan-do su cultura y su identidad, y que cuenten con herramientas para apoyar en sus territorios procesos de dignificación hu-mana, de vida democrática y de mayor participación social.

Maestros tradicionales williche comparten sus experiencias en Centro Mapu Ñuke• Actividad se realizó en en dependencias ubicadas en el sector de Natri Bajo y contó con la presencia de representantes de diversas comunidades williche del Archipiélago.

Una jornada de conversación en torno a la cultura y el conocimien-to ancestral williche se realizó a mediados del mes de Noviem-bre en el Centro Mapu Ñuke. La jornada “Primer Encuentro de Maestros Tradicionales” reunió a un grupo de expertos y sabios indígenas de diversas comunida-des del Archipiélago con el obje-tivo de socializar el conocimiento en medicina natural y prácticas ancestrales de los maestros, e in-corporarlos en la malla curricular de los cursos de educación ter-ciaria que impartirá desde mar-zo del próximo año el proyecto educativo intercultural Wekimün.Sonia Catepillán, educadora tradi-cional de Castro, destacó la jorna-da y sostuvo que “para mí fue bien enriquecedor poder escuchar y de-cir lo que aprendí de mis mayores”. Asimismo, recalcó la importancia

de rescatar estos conocimientos “y enseñarles de chiquititos a nues-tros hijos quiénes son y de donde vienen. Lo más importante para mí en la vida es no olvidarnos de nuestros antepasados”, aseguró.

EquilibrioPor su parte Mariana Soto, Coor-dinadora del Área de Extensión Comunitaria y Salud Intercultural, sostuvo que la realización de este tipo de actividades “es importan-te porque el conocimiento que poseen nuestros mayores es vital para elaborar el currículum de la

La Dra. Doreley Coll de la Universidad de la Isla Principe Eduardo de Canadá y miembro de Wekimün, conversó con los maestros tradicionales durante la jornada.

escuela Wekimün, ya que ellos pueden identifican los recursos -propios de la cultura williche- que se han dejado de utilizar y que es necesario retomar o actualizar”.La antropóloga sumó además que para el área de Salud de Weki-mün “el conocimiento tradicional referido a plantas y algas medi-cinales, así como el de la alimen-tación tradicional son los pilares para el desarrollo de las personas y sus comunidades, para que re-cuperen el kume mogen (el equi-librio) y puedan así fortalecer su identidad indígena”, concluyó.

SALUD*Lic. Mariana Soto

Quenti, coordinadora del

Área de Extensión Comunitaria y Salud

Intercultural de la Escuela Wekimün.

Desde la cosmovisión williche el Küme Mongen (equilibrio) se obtiene cuando la persona se encuentra en armonía a nivel personal, familiar, en la comuni-dad y con el medioambiente. De esta manera, el concepto de sa-

lud-enfermedad no sólo se refiere a un aspecto físico-biológico, sino que involucra a todos aquellos as-pectos que influyen en el desarrollo del ser humano con su entorno. Para continuar con la constante la-bor del Consejo General de Caci-ques Williche de Chiloé por el me-joramiento de la calidad de vida del pueblo williche, el proyecto Weki-mün ha creado el curso Salud Inter-cultural y Desarrollo Sustentable.Su objetivo es formar a jóvenes wi-lliche como facilitadores de la sa-lud humana y veterinaria que, con

recursos ancestrales y moder-nos, puedan responder a las ne-cesidades de sus comunidades. Nuestros y nuestras estudian-tes se convertirán en terapeu-tas complementarios en salud humana y/o veterinaria, y se-rán también agentes de desa-rrollo sustentable preocupados del mejoramiento de la calidad de vida de sus comunidades, restituyendo la memoria del co-nocimiento ancestral y promo-viendo la conservación de la biodiversidad de sus territorios.

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Difusión en terreno marca las actividades de Wekimün

• Visitas a establecimientos educacionales y reuniones en varias localidades apartadas del Archipiélago, buscan promover la iniciativa de educación terciaria en la comunidad.

Muy interesados en el proyecto Wekimün se mostraron los vecinos de Apiao.

Socializar el proyecto entre las co-munidades williche y mostrar el ma-terial pedagógico de Wekimün Chi-lkatuwe, son parte de los objetivos de las visitas realizadas por miem-bros del equipo Wekimün a diferen-tes liceos de la capital provincial y a apartadas localidades del Archipié-lago durante el mes de noviembre.De esta forma, se visitó el liceo Gal-varino Riveros y el colegio San Fran-cisco de Asís de Castro, con el fin de compartir con los estudiantes el material audiovisual de enseñanza del mapudungun elaborado en la escuela Wekimün.Durante las jornadas, se aprovechó de distinguir a los estudiantes que participaron como actores de am-bos establecimientos en los videos educativos, motivándoles a apren-der la lengua originaria.Del mismo modo, se visitó a princi-pios de noviembre la localidad de isla Apiao en la comuna de Quin-chao, actividad en la que partici-paron también los docentes de la

Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo de Canadá, Doreley Coll y Luis Bates, quienes presentaron detalles del proyecto Wekimün a la comunidad isleña que participó de la jornada.Tras la visita, Cristian Sandoval, pro-fesor de Lengua Williche de Weki-mün Chilkatuwe destacó el interés de los jóvenes en el proyecto “prin-cipalmente de quienes son parte de las comunidades que participan de la iniciativa como Apiao, Alao, Coldi-ta y Cailín”, afirmó.

Gran asistencia de jóvenes tuvo la jornada en el liceo Galvarino Riveros de Castro.

LENGUA*Lic. Cristian

Sandoval, profesor de Lengua

Williche en la Escuela Wekimün.

El curso de Lengua Williche tiene como objetivo recuperar el uso social del idioma ma-pudungun, con el objeto de detener el proceso de pérdida progresiva de este idioma ori-ginario. A través de la entrega de herramientas pedagógicas a nuestros y nuestras estu-diantes, se busca fortalecer la identidad y el rescate cultural williche del Archipiélago.Los contenidos de este curso se levantaron sobre la base del conocimiento de los ma-yores williche, miembros en su mayoría del Consejo General de Cacique Williche de Chiloé, lo que permite que los saberes referidos a las prácticas tradi-cionales, nombres de lugares y trabajos típicos, entre otros, sirvan de referencia a los es-tudiantes de Wekimün Chilka-tuwe.Con una amplia y moderna ins-talación, el desarrollo del curso de lengua Williche se llevará a cabo en el Chafün del Consejo General de Caciques ubicado en el sector de Natri Bajo en la comuna de Chonchi. En el lugar, se utilizarán para las clases diferentes salas de sitio como son el sendero me-dicinal, el laboratorio de lengua y espacios letrados en el bos-que, espacios que buscan que quienes sean parte del proyec-to educativo Wekimün logren una conexión con la natura-leza que sirva como soporte tanto para la enseñanza como en el aprendizaje de nuestra lengua.

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CGC e INIA firman importante convenio de cooperación

• Iniciativa busca poner en valor el conocimiento ancestral del pueblo williche por medio la promoción de actividades educativas y desarrollo de investigación aplicada.

El Dr. Luis Bate de la Universidad de la Isla Príncipe Eduardo de Canadá y miembro del equipo Wekimün.

El pasado 10 de noviembre de 2014, el Consejo General de Caciques Willi-che de Chiloé (CGC) firmó un conve-nio de cooperación con el Instituto de Investigaciones Agropecuarias (INIA), iniciativa que a juicio del Cacique Ma-yor del CGC, Segundo José Armando Llaitureo Manquemilla, “viene a ra-tificar el trabajo que hay llevado el Consejo durante toda su historia”.En la ocasión INIA y el Consejo se comprometieron a elaborar una agenda para incentivar el desarrollo de investigación científica aplicada, junto con impulsar la docencia y las acciones educativas que recojan los saberes ancestrales de las comunida-des indígenas de Chiloé. Con este convenio se abren grandes oportunidades para los estudiantes de Wekimün, que contarán con el apoyo del INIA para sus acciones edu-cativas y de investigación. Presentes en la reunión celebrada en la casa del Proyecto Wekimün, financiado por el Fondo de Relacio-nes Exteriores, Comercio y Desarro-

llo de Canadá (DFATD), en el sector Bordemar de Nercón estuvieron la seremi de Agricultura de Los Lagos, Pamela Bertín; el director regional del INIA, Rodrigo de la Barra, además de miembros del Consejo General de Caciques Williche de Chiloé represen-tados por el Cacique Mayor Segundo José Armando Llaitureo Manquemi-lla, y el Dr. Luis Bate de la Universidad de la Isla Príncipe Eduardo de Cana-dá y miembro del equipo Wekimün quien dictó una charla científica a los asistentes.

PATRIMONIO*Ms. Pablo Aránguiz,

profesor del Área de Desarrollo Productivo y

Patrimonio de la Escuela Wekimün.

El área de desarrollo producti-vo sustentable y patrimonio tie-ne como objetivo que nuestros estudiantes pongan en valor el legado dejado por nuestros mayores en el uso y conserva-ción del territorio williche. Para esto nuestra área incorporará tres líneas de desarrollo.El primero tiene relación al res-guardo de los recursos agrope-cuarios que son propios de Chi-loé donde podemos mencionar la gran diversidad de papas nativas, el cordero de raza fina chilota o el caballo chilote entre otros.El segundo ámbito que incor-poramos se refiere a la con-servación de los ecosistemas que se encuentran presentes en el territorio williche y la gran diversidad de especies que en ellos albergan. Es decir, co-nocer y valorar la importancia que nuestros bosques, mar, praderas y humedales tienen desde la cultura williche para el bienestar de nuestras comuni-dades. Finalmente el tercer ámbito de desarrollo de nuestra área busca conservar las prácticas y saberes agrícolas tradicionales que aún perduran en nuestras comunidades. Estas prácticas hacen referencia al conjunto de conocimientos relaciona-dos con el uso tradicional en materias agrícolas, ganaderas y de manejo del bosque nativo que se han transmitido de ge-neración en generación y con-servado al interior del territorio williche.

Presente en la firma estuvo la seremi de Agricultura de Los lagos, Pamela Bertín.

GESTIÓN*Francesco Pulejo ,

licenciado en Economía y Negocios,

gerente del proyecto Wekimün Chilkatuwe

en Chile.

El Proyecto “Wekimün: una es-cuela con y para los jóvenes indígenas y sus comunidades” es una iniciativa destacada y una gran oportunidad para las comunidades Williche del Ar-chipiélago de Chiloé y para la sociedad chilota y chilena en general. Este proyecto ha sido posible gracias a la relación de cooperación construida en el tiempo entre la Universidad de la Isla Príncipe Eduardo de Ca-nadá (UPEI), y el Consejo Ge-neral de Caciques Williche de Chiloé, quienes decidieron de preparar y presentar una pro-puesta al Gobierno de Canadá.

A través del Departamento de Relaciones Exteriores, Comercio y Desarrollo (DFATD), el Gobier-no de Canadá ha decidido finan-ciar el Proyecto Wekimün por un periodo de 5 años (desde 2013 hasta el 2018), para la implemen-tación de una Escuela específica-mente dirigida a jóvenes Williche.Hace ya varios años, Chile no es un país prioritario para la ayuda internacional al desarrollo, de-bido a sus índices económicos y sociales. Por esta razón, muy pocos fondos extranjeros son destinados a proyectos de desa-rrollo. El Proyecto Wekimün es el único de este tipo financiado en Chile por el Gobierno de Canadá, y por esto es de gran valor poder contar con este apoyo institucio-nal, y por un periodo tan largo. Otro aspecto muy peculiar, es la relación entre UPEI y el Consejo General de Caciques Williche de Chiloé. Se trata de dos institucio-

nes muy diferentes entre ellas, que logran aunar sus esfuerzos y sus capacidades a favor de los jóvenes indígenas de Chiloé y de sus comunidades, poniendo a disposición sus mejores recur-sos e integrando conocimientos ancestrales y modernos para el objetivo común de la crea-ción de la Escuela Wekimün. Todos estos aspectos contribu-yen a que el Proyecto sea una iniciativa única en Chile, con la posibilidad de construir una institución que dure en el tiem-po, que tenga un impacto real en las comunidades Williche de Chiloé, y que en futuro sir-va de ejemplo para iniciativas similares. Con esta gran res-ponsabilidad y con el entusias-mo generado por ser parte de un lindo desafío, el equipo del proyecto en Chile y en Canadá trabaja todos los días para lo-grar los resultados esperados.

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Wekimün Chilkatuwe:Una escuela con y para los jóvenes indígenas y sus comunidades.

Rescatando el conocimiento del pueblo williche de Chiloé.