LITERATURA GRECOLATINALa épica griega

RECOMENDACIONES: Películas y documentales: Troya (2004). basada en La Ilíada, incluye material de La Odisea y de La Eneida de Virgilio, además de otras fuentes.(lista de películas épicas en http://listas.20minutos.es/lista/las-mejores-peliculas-epicas-371843/)Los héroes de la antigua Grecia: La Odisea. https://www.youtube.com/watch?v=TIezEK6GQEo Dioses de la antigua Grecia (1 https://www.youtube.com/watch?v=TIezEK6GQEo y 2 https://www.youtube.com/watch?v=2M-3CDAt-zw Del ciclo de conferencias de la Fundación March http://www.march.es/conferencias/anteriores/?p2=1&p3=214&l=1, "La épica griega: Homero y su Odisea".

Lectura de las obras (o de fragmentos): Audio de La Ilíada: http://www.ivoox.com/iliada-1de3-audios-mp3_rf_1432700_1.html Audio de La Odisea: http://www.ivoox.com/odisea-homero-audios-mp3_rf_893154_1.htmlAudio de La Eneida: http://www.ivoox.com/eneida-virgilio-01-audios-mp3_rf_737363_1.html

ACTIVIDADES2 sesiones de clase y trabajo en casa

ADQUISICIÓN DE CONOCIMIENTOS1) Descarga la unidad en

http://www.editorialcasals.com/secundaria/public/es/5_lengua_castellana_y_literatura/net_liteuniba_sample.pdf. Lee las páginas 42-46, y elabora un mapa conceptual de su contenido. Es preferible que las imprimas para hacer una lectura comprensiva, con subrayados y anotaciones. Una vez realizado el trabajo individual, podéis comparar vuestros mapas y ayudaros en su elaboración.

2) En casa: por orden alfabético, cada uno/a escoge un episodio de la página de RTVE (serie"Mitos y Leyendas" http://www.rtve.es/television/mitos-leyendas/ ) y redacta un resumen que compartiremos con el resto en la corrección de los ejercicios. 1 Dioses y héroes en la mitología griega 2 Aquiles y la guerra de Troya

3 Ulises y su aventura de La Odisea 4 La venganza de Electra

5 El triunfo de Hércules 6 La creatividad de Dédalo

7 Medea: magia y pasión 8 Orfeo: el poder de la música

9 Perseo: el destino, la imagen, la mirada 10 Eneas: tras la desgracia, los dioses abren un futuro

11 El fuego de Prometeo 12 Edipo: escapar de su destino

PREPARACIÓN DEL COMENTARIO CRÍTICOLa Ilíada: (Si quieres saber más de Homero: http://www.bloganavazquez.com/tag/catalogo-

naver-iliada/ )3) Siguiendo el mapa conceptual de la página 45 y la división de Carlos García Gual en tres

partes (I-IX; X-XVII y XIX-XXIV), elabora un resumen detallado de La Iliada teniendo en cuenta estas divisiones. Para ello, usa la edición de la obra da que está en dropbox (carpeta Literatura grecolatina, archivo Homero Iliada bilingüe.pdf). Al principio de cada capítulo viene un resumen, úsalos como fuente para redactar el resumen.

También puedes consultar https://elpezvolador.wordpress.com/2010/06/08/la-iliada-en-graficos-indice/ En la situación previa, explica qué ocurrió y quiénes intervinieron en el conflicto.

COMENTARIO CRÍTICOhttps://www.youtube.com/watch?v=DHYLRZchcSwhttps://www.youtube.com/watch?v=UydtmqqHGBw

https://elpezvolador.wordpress.com/2008/12/30/iliada-apuntes-del-canto-ii/

4) Realiza los ejercicios 1 y 2 b y d (no hay que hacer a y b) de las páginas 47 y 48.5) Canto XXII de la Antología. Puedes ver un gráfico de los hechos que suceden en esta

página: https://elpezvolador.wordpress.com/2010/03/23/iliada-apuntes-del-canto-xxii/ a) Realiza una lectura atenta, subrayando los conceptos claves en distintos colores para

marcar (si hace falta, relee el texto más de una vez). Los conceptos claves se refieren a localizar en el texto elementos característicos de La Iliada (2.2.2. pg. 45), así como la determinación del tema y la estructura.

b) ¿Qué papel juegan los dioses en el desarrollo de la acción?c) Sitúa el texto dentro de la obra y justifica dicha localización. d) Enuncia el tema (idea central: (artículo + sustantivo + desarrollo de la idea) y haz un

resumen del texto. e) Explica si el texto pertenece a una parte de tensión o de distensión narrativa. f) Fíjate en qué le piden Príamo y Hécabe a Héctor, y en la respuesta de él. ¿Qué significan

las últimas palabras de Príamo? (“Más éntrate en el muro, hijo mío, para que a los troyanos y troyanas los salves y al hijo de Peleo no le des grande gloria a cambio de perder tu propia vida”) ¿Qué se deduce de las vacilaciones que refleja el pensamiento de Héctor justo antes de empezar el combate?

g) Redacta en hoja aparte para entregar a la profesora un texto expositivo donde se reflejen todas estas observaciones. la escena de la persecución y la muerte de Héctor. Compáralo con lo queacabas de leer.

¿Cómo consideras la adaptación al cine?¿Es fiel al libro? ¿Qué diferencias hay?

La Odisea1) Lectura de la página 46. Resume su argumento a partir de http://lamemoriadelviento.blogspot.com.es/2012/02/la-odisea.html

3) Lee el siguiente fragmento del interesante artículo de M. Temprado, “La ilustración de Ulises” (http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/temprado52.pdf):

“ El Ulises ilustrado. Lectura de la Odisea a la luz de la Dialéctica de la Ilustración de Horkheimer y Adorno”

Ya en la Ilíada destaca entre los griegos Odiseo por su inteligencia práctica y su habilidad parahacer frente a los trances difíciles, además de su gran facilidad de palabra. Mientras que los demás héroes tienen epítetos que los señalan por un rasgo físico o por su armamento: Aquiles es rápido de pies, Menelao es rubio y bueno en el grito de guerra. Ayante es el del gran escudo, Héctor es del cascobrillante, Agamenón soberano de guerreros, etc. Ulises está caracterizado por su talante: “es astuto, diestro en recursos, sufrido, muy inteligente”.

Y en efecto, por esas cualidades mantiene un gran prestigio entre los griegos, y le vemos desempeñar allí misiones difíciles, y actuar en momentos de apuro con fría inteligencia. Después de la muerte de Aquiles fue él quien ganó, en competencia con Ayante, las armas del gran héroe, en un triunfo muy signifcativo. Fue también él quien tuvo la idea del caballo de madera con el que los aqueos tomaron, después de tanto años y tantas muertes, la ciudad de Troya. Y, en largo viaje de regreso a su patria, la isla de Ítaca, logró salir vivo gracias a esas cualidades de su carácter y su inteligencia. Ulises es más complejo que los otros guerreros de la Ilíada. No combate sólo con la fuerzay las armas, sino que se sirve de su inteligencia y su manejo de las palabras para buscar el éxito en la acción. En ese sentido, es más fexible que los otros y más moderno. Sobre todo frente a un héroe de tipo arcaico que es sólo un guerrero, como el gran Ayante, un buen luchador, frme y valeroso, pero que cuenta sólo con su valor y su fuerza para luchar. (…). Se distingue en la guerra por su habilidad para la emboscada y su talento para el ardid oportuno. Pero él es el más digno sucesor de Aquiles, aunque sea un héroe de tipo distinto, menos fado en la violencia que en la astucia.

Se ha dicho de Ulises que es un héroe moderno o ilustrado, porque ya no pretende cambiar el mundo con sus grandes hazañas, como otros héroes más antiguos, sino que se contenta con sólo volvera su casa sabio y señero, enriquecido por sus experiencias del mundo. No tiene instrumentos mágicos ni otros dones maravillosos, ni tiene como Perseo sandalias voladoras y capa mágica ni como Heraclesuna fuerza invencible para tan prodigiosos viajes. Es un aventurero que cruza el alta mar de un Mediterráneo todavía poblado de criaturas extrañas, de Cíclopes y de Sirenas, y de magas y princesas que aguardan al navegante de sus sueños. Tiene Ulises su encanto especial, como otros héroes navegantes, como Jasón y como Teseo, pero se diferencia de ellos en que guarda en su corazón su nostalgia por Ítaca. Tiene su curiosidad como buen viajero –como se ve en su visita a la cueva del cíclope Polifemo-, pero un afán se impone sobre todos sus empeños: quiere volver a Ítaca.

Resulta así defnido un nuevo tipo de héroe, no limitado a las victorias por las armas en la guerra o en duelos extraordinarios o por las cualidades maravillosas para vencer a los monstruos, sino mucho más próximo a la realidad con sus apuros y sus urgencias materiales, capaz de sobrevivir en unmundo violento y miserable. Su habilidad para la trampa y el engaño y el disfraz hacen de Ulises un personaje fexible para triunfar sobre los monstruos, un héroe, en fn, mucho más apto para sobrevivir que sus camaradas de la expedición contra Troya, héroes ya de la última generación guerrera.

Perseguido por la ira del dios Poseidón, y amparado algo por su atenta amiga Atenea, sufrirá en el mar muchos pesares, perderá a todos sus compañeros, y volverá pero tarde, cuando ya casi nadiele espera, junto a Penélope y Telémaco. No es sólo Ulises un buen guerrero sino también un hombre diestro con sus manos, que sabe construirse una balsa de troncos, como antes se había sabido construirsu propio lecho de bodas, aprov echando la raíz y el tronco de un olivo.Es un náufrago tenaz en sus intentos de salir de los apuros. Es muy hábil en sus salutaciones ante quienes le pueden dar una acogida favorable, como muestra en Feacia. Por todo ello Ulises es un paradigma de un héroe de nuevo perfl: aventurero solitario que fía su destino a su astucia y sus artes de seducción. Le impulsa la nostalgia del hogar, pero sabe hacer su camino con paciencia, sagaz curiosidad y tenaz coraje. Si el mar y los dioses le complican el viaje, Ulises sabe sacar provecho de sus arriesgados encuentros.

En esta descripción objetiva de Ulises hemos pretendido recoger las notas características que hacen de Ulises un nuevo tipo de héroe, al que se ha denominado moderno o ilustrado. Es en estas notas características donde nace la pregunta que se formulan, si la Ilustración era el anuncio de una nueva reino de libertad, fundamentada en el uso autónomo de la razón, ¿cómo es posible que hoy día estemos en un reino de barbarie y de heteronomía?. ¿De dónde ha surgido la barbarie, es fruto de la razón? ¿Cómo es ello posible?

Elige entre tus series o películas favoritas un ejemplo de un héroe que tenga parecido con Ulises y escribe un texto argumentativo que desarrolle tu tesis (en folio aparte, para entregar).

2) Realiza la actividad 4 de de la página 50.3) Lectura del Canto IX (Odisea) de la Antología. a) Resumen del texto, haciendo hincapié en la caracterización del héroe: los rasgos se que

destacan en su personalidad, que son los que consiguen librarlos del peligro. b) Céntrate ahora en un fragmento del texto (pg. 13, desde “Entonces metí la estaca... “ hasta

“¡Tan estúpido esperaba que fuese!” para responder a las siguientes preguntas:b. 1.Tema central del texto. b. 2. Valores humanos que se destacan a través del comportamiento de los personajes. b. 2. Explica los elementos de la narración que intervienen (narrador, personajes, espacio,

tiempo...), que caracterizan la epopeya. b.3. Destaca las principales figuras literarias que se emplean y qué efectos persiguen.4) Lee el texto la Odisea y su influencia en el arte:

Respecto a su infuencia posterior, en el Áyax de Sófocles, se narra cómo, a la muerte de Aquiles, Odiseo hereda sus armas. En la disputa por tan preciado trofeo prevalece por sobre Ayax Telamonio, principal guerrero de los griegos mientras Aquiles estuvo fuera de la batalla. Esto no sólo simboliza la importancia del personaje, sino el cambio del paradigma de héroe y, por lo tanto, de los valores. El héroe principal ya no es el guerrero más valiente y esforzado, quien más se destaca en la batalla, sino el más inteligente, quien es capaz de obtener mayores resultados con menores sacrifcios.

La comedia de Pedro Calderón de la Barca El mayor encanto, amor (también aparece como El mayor hechizo, amor) se centra en las peripecias de Ulises y su tripulación en la isla de lamaga Circe.

En La Divina Comedia Odiseo y Diomedes comparten un famígero castigo en el octavo saco donde son castigados por haber profesado astutos y fraudulentos consejos sin reparar en equidad alguna. Y, sobre todo, porque no permaneció en Ítaca sino que se hizo denuevo a la mar, franqueando incluso las columnas de Hércules, hasta que una inmensa ola los hunde. Es una prueba más del poco aprecio de la Edad Media por Ulises. Sólo en el Renacimiento se conocerá la Odisea en el texto original griego y comenzará un redescubrimiento de Ulises. Una muestra de ello se encuentra en el hecho de que en Os Lusíadas de Luís de Camões se atribuye a Ulises la fundación de Lisboa. La novela de 1961 Tiempo de silencio de Luis Martín-Santos retoma las peripecias de un Odiseo moderno contadas en un estilo narrativo muy inspirado en el Ulises de James Joyce. James Joyce dio el nombre latino de Odiseo a su Ulises, donde retrata a lo largo de un día completo de veinticuatro horas la vida del Dublín de 1904, pero la conexión con la epopeya de Homero en esta difícil novela irlandesa es todavía hoy inextricable y sujeta sólo a conjeturas, puesto que aparentemente no hay ninguna conexión argumental o de planteamiento entre ambas obras, más allá de la coincidencia de nombres y del hecho de que ambas tienen como tema central los sucesos del protagonista. El italiano Giovanni Pascoli incluye en una de sus obras un largo poema titulado L'ultimo viaggio, en que se ve a Ulises volviendo a hacerse a la mar hasta morir. Por otro lado, el griego Constantino Cavafs escribeun importante poema, Ítaca, en que —dirigiéndose al lector— explica que no espere nada deÍtaca a su vuelta: el propio viaje será lo más interesante. Su infuencia también se ha dejado sentir en el cine: en 1905, Georges Méliès realizó la que probablemente es la primera de muchas películas de cine sobre Odiseo: L'Île de Calypso: Ulysse et le géant Polyphème; en 1954 se realiza Ulisse (The Loves and Adventures of Ulysses), una superproducción italoamericana dirigida por Mario Camerini, con la interpretación de Kirk Douglas como Ulises, Anthony Quinn y Silvana Magnano. Considerada una de las mejores adaptaciones de la obra y una de las primeras superproducciones del cine europeo; en 1981 se realizó la serie franco-japonesa de dibujos animados para televisión Ulises 31, que combinaba personajes y argumentos inspirados en la Odisea con elementos de viajes espaciales de ciencia fcción; y Brother, Where Art Thou? es una película de comedia-aventura realizada por los hermanos Coen. Lanzada en el año 2000,la acción se sitúa en Mississippi en 1937, durante la Gran Depresión. El flme es una adaptación libre de la Odisea de Homero, como se menciona en los créditos de inicio.

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