01. Regis Debray y la Mediología

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La mediología en tanto voluntad de archivo Régis Debray (biografía) Imagen tomada de: www.regisdebray.com

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Presentación sobre la Mediología de Regis Debray y su capacidad comprensiva a la hora de pensar los ecosistemas comunicativos emergentes

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La mediología en tanto voluntad de archivo

Régis Debray(biografía)

Imagen tomada de: www.regisdebray.com

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¿Qué es la mediología?“Esta disciplina se da por tarea explorar las vías y los medios de la eficacia simbólica. ¿Cómo pudieron y pueden aún simples vocablos, imágenes y palabras modificar el curso de las cosas? Pregunta inmemorial, que sigue siendo oscura.

Imagen tomada de: sepiensa.org.mx/.../d_imgyedu2/imgyedu2_2.htm

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Su esclarecimiento exigía un método de investigación particular: el estudio de las mediaciones materiales que permiten a un símbolo inscribirse, transmitirse, circular y perdurar en la sociedad de los hombres (...) Para resumir en una palabra su inspiración, este método tiene por eje la conexión controlada de la historia noble de las creencias y las instituciones con la historia prosaica de las herramientas y las máquinas” (Debray, 1995, p.11).

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¿De dónde se nutre la propuesta de la

mediología?

Imagen tomada de: http://static.hcrhs.k12.nj.us/images/mcjournalism/television.jpg

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A Marshall McLuhan endosaríamos, no sin críticas y revisiones sustanciales, las cimientes de la propuesta mediológica, esto considerando que McLuhan es el primero en indicar la importancia de los estudios a realizarse no sobre el plano ni de los productores, ni de los mensajes, ni de las audiencias,

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sino que estimula una comprensión de los medios como materialización del interés comunicativo y como dispositivos estimuladores de un conjunto de condiciones para la recepción, el aprendizaje y el conocimiento.

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¿A qué opciones se contrapone ¿A qué opciones se contrapone la propuesta mediológica?la propuesta mediológica?

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Mientras la comunicología hereda de la sicología social y la semiótica –entre otras disciplinas– su obsesión por lo inmediato de la emisión y por lo mediatizado de la recepción, la mediología remonta sus intereses investigativos a un panorama de mayor extensión y calado

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proponiendo los ámbitos de lo prehistórico y lo histórico mismo como escenarios en los que pueden rastrearse las operaciones materializantes y de exteriorizaciónque toman por primer vehículo el hueso y la piedra en los rituales funerarios de las más diversas sociedades.

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• La tensión entre

COMUNICAR y TRANSMITIR

es parte del inicio del planteamiento mediológico

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Actividad:• 1. Constituya equipos de entre 4 y 5

personas.• 2. Repase los planteamientos de Regis

Debray sobre las diferencias entre comunicar y transmitir.

• 3. Imagine y escriba dos piezas publicitarias para mostrar las diferencias entre comunicar y transmitir.

• 4. Dramatice con sus compañeros para el salón la mejor de las dos piezas

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Referentehttp://www.youtube.com/watch?v=T7Xi-XtqpPs

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Cuadro tomado de :DEBRAY, Regis, Introducción a la mediología, pág.30

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¿Cómo inicia la mediología su indagación?

crisisdelamodernidad.blogspot.com/

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En el sílex prehistórico, dirá Debray, halla la mediología su primer material de indagación, en tanto compromete operaciones mnemotécnicas que se valen de los materiales duraderos como medio efectivo de transmisión cultural.

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Frente al horizonte que dibuja el proyecto mediológico, la comunicación se juega en la lógica del instante de emisión-recepción y que el problema de la transmisión nos remite a operaciones, dispositivos, instituciones y depósitos de carácter histórico –prehistóricos inclusive– en los que se materializa la memoria de los grupos sociales.

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De este modo, para esta perspectiva desde lo prehistórico hasta la historia futura las relaciones entre sujetos y tecnología son condición necesaria para el proceso mismo de hominización.

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¿Al rastreo de qué

necesidad humana

responde la mediología?

http://bp3.blogger.com/_AfMjaSbiabg/RoD8iqbPmBI/AAAAAAAAAD0/wSM1fKNcWJ8/s1600-h/borde+y+presa.jpg

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Esa necesidad creciente de materialización de la memoria para devenir cultura, opera sobre la base de un requerimiento no digamos biológico, pero sí existencial: el de la perduración.

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La materialización, la conformación de archivo, responde al miedo milenario al olvido, a la propagación de la amnesia total en un sentido tanto individual como colectivo.

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De este modo, lo que consideramos puede designarse como voluntad de archivo es la concreción de extensiones protésicas, depósitos de memoria y operaciones de selección mediadas institucionalmente, que permiten a los sujetos ir más allá de sí mismos para remontar la fatalidad del tiempo en el amplio horizonte de la historicidad,

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de tal suerte que la mediología tendrá como cometido rastrear las dinámicas de transmutación a través de las cuales, de manera casi alquímica, el mensaje deviene archivo y la memoria historicidad, duración, herencia, finalmente, objeto de transmisión y de análisis mediológico.

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STIEGLER, Bernard, Anamnesis e Hipomnesis

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¿Cuáles son ¿Cuáles son las categorías las categorías

centrales centrales para iniciar para iniciar

un análisis de un análisis de corte corte

mediológico?mediológico?

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Los puntos por los que atraviesa este análisis y su encadenamiento necesario se presentan en el siguiente mapa conceptual:

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¿Qué tipo de periodización histórica propone la mediología?

En la mediología se habla de mediasferas, las cuales son concebidas como momentos históricos de primacía de un tipo de medio frente a otro y con este de múltiples modos de desplegar las funciones de transmisión y representación en regímenes diversos, articulándose con ellos modos singulares de organización social y de poder.

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A propósito…

desde una perspectiva mediológica

¿qué es un medio…?

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DEBRAY, Regis, Introducción a la mediología, Paidós, Barcelona, 2001, p.56

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Un medio no es una cosa… es un Un medio no es una cosa… es un sistema de relacionessistema de relaciones

TÓPICO DEFINICIÓN

MediasferaMediasfera(Dispositivo tecnosocial)(Dispositivo tecnosocial)

Ambiente tecnológico o macromedioEs “una mentalidad colectiva que se equilibra y se estabiliza alrededor de una tecnología de memoria dominante” IM, p.66

MedioMedio Polo social (Organización materializada)

Polo tecnológico (Materia organizada)

ServicioServicio Lógica de uso objetivada y mediada por una tecnología de acceso y difusión

AparatoAparato(Dispositivo tecnológico)(Dispositivo tecnológico)

Mecanismo de producción, “transporte”, difusión y recepción asistido por unas lógicas y dinámicas de uso

Cultura mediática Cultura mediática (dispositivo tecnosimbólico)(dispositivo tecnosimbólico)

Experiencias e invenciones de usuario vueltas formas dinámicas de uso y apropiación compartidas

Por analogía… es un ecosistema artificial… por lo Por analogía… es un ecosistema artificial… por lo tanto…culturaltanto…cultural

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Las mediasferasLas mediasferas

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VolverVolver Traducción del esquema de Louise Merzeau en su texto Hiperesfera

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Los mediosLos medios

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Cuadro 5. Dimensiones de lo audiovisual, Diseño: G. Martínez Castillo (2005)

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Cuadro 4. Clasificación de Medios de Comunicación. Diseño: G. Martínez Castillo (2000)

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Los serviciosLos servicios

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Los dispositivos

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crisisdelamodernidad.blogspot.com/

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Yo no fui…

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Mauricio Vásquez AriasDocente