Post on 13-Mar-2016
description
EL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓ O DEL SANT OFICI
Contesteu a les preguntes i elaboreu un treball
amb els continguts de les respostes.
1.- Aquest tribunal, en quin moment es va crear i amb quina finalitat?
Es va crear a l'any 1231 per lluitar en contra de les heretgies.
2.- En aquest tribunal, quina classe de delictes es jutjaven?
Els delictes que es jutjaven en el tribunal de la inquisició eren:
- Les opinions o afirmacions en contra de la fe catòlica.
- Les opinions o afirmacions en contra de les veritats dites per l’església
o no revelades per tots.
- Les opinions o afirmacions que contradeien la fe, per diverses
conseqüències, probablement morals certes.
- Les opinions o afirmacions que tenien doble sentit, un catòlic i un en la
falta de la fe. Principalment el que destacava era l’últim.
- Les opinions o afirmacions que no se basaven en asuntes tocants a la fe
o la moral.
- Les opinions o afirmacions en contra de la unitat de l’església.
- Les opinions o afirmacions en contra de la pietat catòlica.
- Les opinions o afirmacions que difamen les autoritats eclesiàstiques o
estats religiosos.
- Les opinions o afirmacions que blasfemen a Deu.
- Negar la fe de Deu rebuda en el bautisme.
- Negar la fe de les religions en certes circumstàncies.
- Blasfemar la fe.
- Dividir-se o separar-se d’una religió.
- Endevinalles,fetilleria i arts d’encantament.
- Invocar als dimonis.
- Astrologia judiciària i quiromancia.
- Delicte dels no sacerdots que celebren misa o confessen. - Clercs que contrauen matrimoni.
3.- Quina manera de procedir tenia el Tribunal de la Inquisició? Com
actuava?
Hi havia diferents tipus de procediments:
Edicte de gràcia: L'acusat tenia 30 o 40 dies per confessar-la seua
culpa, si no confessava recorrien a la pena de mort.
Delació: Tots els ciutadans podien ser col·laboradors del tribunal.
Detenció: En una presó de la inquisició.
Investigació: S’investigava a l’acusat per saber la veritat.
Reu: Incomunicat, ignorava la identitat del delator i els càrrecs que se
li imputaven, fomentant així la denúncia.
Segrest de béns: Per a pagar les despeses del procés i manteniment de
l'acusat.
Judici. El reu comptava amb un advocat defensor, que increpava el reu
a què confessés els seus culpes, més que defensar-lo. Tot acabava en
absolució o condemna.
4.- Quina relació hi havia entre el Tribunal de la Inquisició i la
Monarquia Absoluta? Era important el poder de l’església en la Monarquia
Absoluta?
Les diferències que havien entre el Tribunal de la Inquisició i la
monarquia absoluta eren les ordres religioses: A la Monarquia Absoluta la
propietat eclesiàstica era el nucli d'un ordre estamental immutable i a la
inquisició era l'instrument d'eficàcia provada per a eliminar qualsevol gènere
d'amenaça contra si mateix.
5.- Com actuarà el Tribunal de la Inquisició front a les idees de la
Il·lustració que arriben a Espanya des de França? En aquests textos tens
alguna informació al respecte.
El Tribunal de la Inquisició actuava controlant i censurant la informació sobre
tot escrita que arribava des de França. Es controlaven els llibres, per a que
les persones no pogueren trobar informació i els filòsofs e intel·lectuals eren
perseguits, amenaçats i torturats moltes vegades fins la mort, per a que no
divulgaren les seues idees.
La intervención del Santo Oficio en la lucha contra la penetración de ideas
revolucionarias francesas, a partir de 1789, se manifiesta por ejemplo en un
edicto inquisitorial de 13 de diciembre de 1789 donde se declara que,
“teniendo noticias de haberse esparcido y divulgado en estos reinos
varios libros, tratados y papeles que pretenden destruir el orden político
y social, y de aquí la jerarquía de la religión cristiana, se comunica la
prohibición explícita de leer treinta y nueve obras escritas en francés,
bajo la multa de doscientos ducados”.
El Santo Oficio mantuvo intacto su aparato de vigilancia, que preveía la
presencia de comisarios en los puertos marítimos y en las fronteras
terrestres, así como la visita sistemática a las librerías del reino, que estaban
obligadas a presentar un ejemplar del Índice de libros prohibidos, así como
un inventario anual de sus existencias.
Las órdenes religiosas, ven en la propiedad eclesiástica el núcleo de un orden
estamental inmutable, presidido por la monarquía absoluta, y en la
Inquisición el instrumento de eficacia probada para eliminar cualquier género
de amenaza contra el mismo. Ahora son los filósofos y liberales, como antaño
los moriscos o judaizantes.
El dominico Alvarado advierte a los filósofos: «Prediquen, pues, si así les
parece su doctrina; pero no extrañen que para esta clase de apóstoles
tengamos los católicos un quemadero; y si no se hallan con fuerzas ni
para callar ni para arder, todavía tienen otro remedio. Ahi está la
Francia, que los recibirá con los brazos abiertos (...). Pero; ¿en la
España? (...), ¿qué deben esperar? Ya lo tengo dicho: el quemadero».
6.- Quina reacció tindran els filòsofs i pensadors espanyols que escolten
notícies del que està passant a França en època de la Revolució. Ací tens
altre text que et pot ajudar.
Els pensadors i els il·lustrats espanyols pensarien que el que ells estaven
iniciant a Espanya, a França ja havia sorgit i ja havia esclatat, en part,
gràcies a la classe obrera, es a dir, als treballadors i als comerciants. I que
havien d’aconseguir que Espanya continuara pel mateix camí, de tal forma
que havien d’obrir els ulls a la classe obrera per a comptar amb el seu
recolzament i així poder fer que les coses canviaren.
“Debemos luchar contra «el despotismo religioso y civil», que gobierna
España y cuyo núcleo, lógicamente, es el Santo Oficio. «¿No es ya tiempo -
se pregunta José Marchena- de que la nación sacuda el intolerable yugo
de la opresión del pensamiento? ¿No es tiempo de que el gobierno suprima
un tribunal de tinieblas que deshonra hasta el despotismo? (...) El primer
paso de toda mejora es destruir la Inquisición por sus fundamentos”. Lo
cierto es que el «tribunal de tinieblas» puso todo su celo en obstaculizar
una propaganda revolucionaria que, desde el momento en que llegan al
poder los girondinos, cobra nueva intensidad.
7.- BUSQUEU MÉS INFORMACIÓ I COMENTEU LES 4 CARACTERÍSTIQUES
IMPORTANTS QUE APAREIXEN A CONTINUACIÓ: Busqueu més informació
sobre elles i expliqueu-les en el treball. Aquestes idees també eren
defensades per la Inquisició.
1. VISIÓ TEOCÈNTRICA DEL PENSAMENT DE L’ANTIC RÈGIM
Creguem que la visió teocèntrica fa referència a que Déu es el centre del món. L’església vol inculcar al poble els seus pensaments.
2. ORIGEN DIVÍ DEL PODER DEL REI. (ESGLÈSIA I MONARQUIA ABSOLUTA ESTAVEN UNITS)
L’origen diví que tenia atorgat el rei provenia de Déu. Al estar unides l’església i la monarquia absoluta, basant-se en la figura de Déu, deien qui tenia el poder o qui era elegit per ser el rei.
3. SOCIETAT ESTAMENTAL.
En la societat dividida per estaments, l’església i la Inquisició, formaven part del prestigiós grup social de privilegiats. Això volia dir que podien accedir als càrrecs econòmic i polítics, ja que, formaven part de la classe que tenia gran pes social i que per estar dins d’aquesta classe, arribaven fins i tot, a lliurar-se d’alguns pagaments.
4.CONDICIÓ DE LA DONA EN L’ANTIC RÈGIM.
La condició de la dona a l’Antic Regim era molt miserable. La part de la població que eren homes pensaven que la dona sols servia per a les tasques domestiques, encarregar-se dels fills i de ser la dona perfecta servint al seu marit.
1ª.- VISIÓ TEOCÈNTRICA DEL PENSAMENT DE L’ANTIC RÈGIM : Algunes frases
d’aquella època deien:
Las únicas lecturas que deben editarse son las vidas de santos y las obras
de piedad.
Todo es obra de Dios, los hombres tienen un destino en la tierra que está
predestinado por Dios y sujeto a un plan divino.
Per contra, la Il.lustració defensava la llibertat de pensament i el pensament
racional, ací teniu algun exemple d’un pensament il.lustrat:
La fe es una virtud inventada por los hombres que temen las luces de la razón,
y que pretenden de este modo engañar a los hombres para someterlos a su
autoridad.
A Espanya es volen defensar aquestes idees perquè es vol fer que Espanya
s’aproxime als països europeus on s’estan desenvolupant les ciències i els
nous pensaments. Un intel.lectual de l’època, Gándara deia:
“Si se aspira a sacar a España de su atraso cultural, y de que entre
nosotros broten «las divinas plumas» de los Voltaire, Montesquieu o
Rousseau, es preciso garantizar la libertad de pensamiento.”
També la Il.lustració defensava la importància de que les persones havien de
buscar la felicitat i deia que la Natura ha creat a l’home per a que arribe a
ser feliç.
2.- ORIGEN DIVÍ DEL PODER DEL REI. (ESGLÈSIA I MONARQUIA ABSOLUTA
ESTAVEN UNITS)
El poder del rey tiene origen divino, la autoridad del Rey es designada
por Dios y solo a éste le debe rendir cuentas....... El rey es la ley
3.- SOCIETAT ESTAMENTAL: L’esglèsia, la Inquisició, formava part d’un
estament privilegiat. Els estaments privilegiats (noblesa i clergat), tenien un
pes social molt gran donat el seu prestigi i es lliuraven de pagar molts
impostos. També, tenien un tracte jurídic diferent a altres grups socials com
burgesos i camperolat, a més d’ accedir a càrrecs polítics i econòmics de
manera preferencial.
4.- CONDICIÓ DE LA DONA EN L’ANTIC RÈGIM: Aquest text vos pot ajudar.....
"Durante el Antiguo Régimen, el cometido de la mujer es
fundamentalmente doméstico. Tres son sus funciones básicas: ser buena
madre y esposa, ordenar el trabajo doméstico, y perpetuar la especie
humana. Fray Luis de León en su obra La Perfecta Casada traza el perfil
ideal de la mujer: modesta, recatada, obediente, sacrificada, defensora del
propio honor y del familiar, educadora de los hijos, etc.”