Post on 02-Apr-2015
Hoy está jugando la Selección
Mexicana de Futbol…
Hoy está jugando la Selección
Mexicana de Futbol…
…Y no pretendo juzgar a nadie, pero
con su sola presencia en este
CULTO DE ADORACIÓN
a Dios, usted está demostrando dónde está su prioridad.
…Y no pretendo juzgar a nadie, pero
con su sola presencia en este
CULTO DE ADORACIÓN
a Dios, usted está demostrando dónde está su prioridad.
Hoy quiero hablarles de la historia de Jesús y Barrabás, pero antes de entrar
al mensaje compartiré un breve
poema…
Hoy quiero hablarles de la historia de Jesús y Barrabás, pero antes de entrar
al mensaje compartiré un breve
poema…
Este ladrón es Jesús y éste ladrón Barrabás ¿a cuál de
los dos queréis que os entregue en libertad? Es necesario elegir por toda la eternidad, entre un ladrón verdadero y éste ladrón la Verdad.
¿Queréis que os suelte a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
Este ladrón es Jesús y éste ladrón Barrabás ¿a cuál de
los dos queréis que os entregue en libertad? Es necesario elegir por toda la eternidad, entre un ladrón verdadero y éste ladrón la Verdad.
¿Queréis que os suelte a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
El uno roba los bienes, el otro la voluntad; aquel para
su provecho, éste para nuestra paz, el primero por malicia
el segundo por bondad; Jesús para nuestro bien,
para su bien Barrabás. ¿Queréis que os
suelte a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
El uno roba los bienes, el otro la voluntad; aquel para
su provecho, éste para nuestra paz, el primero por malicia
el segundo por bondad; Jesús para nuestro bien,
para su bien Barrabás. ¿Queréis que os
suelte a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
El uno por lo de aquí y el otro por lo de allá; Cada cual
según su amor, cada cual según su afán; ambos despojan al hombre
de su vida y su caudal; Barrabás de todo el oro y
Jesús de todo el mal. ¿Queréis que os suelte
a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
El uno por lo de aquí y el otro por lo de allá; Cada cual
según su amor, cada cual según su afán; ambos despojan al hombre
de su vida y su caudal; Barrabás de todo el oro y
Jesús de todo el mal. ¿Queréis que os suelte
a Jesús? ¡Suéltanos a Barrabás!
Los dos esperan al hombre sin cansarse de esperar; Barrabás días y noches,
Jesús una eternidad; cada cual a su
manera, cada cual en su lugar; uno en las
encrucijadas y otro en la cruz de verdad.
¿Queréis que os suelte a Jesús? ¡Suéltanos a
Barrabás!
Los dos esperan al hombre sin cansarse de esperar; Barrabás días y noches,
Jesús una eternidad; cada cual a su
manera, cada cual en su lugar; uno en las
encrucijadas y otro en la cruz de verdad.
¿Queréis que os suelte a Jesús? ¡Suéltanos a
Barrabás!
Mateo 27:15-26
Mateo 27:15-26
El pasaje narra el evento en el que Pilato dio a los judíos
la oportunidad de elegir entre liberar a Jesús, a quien él reconoció como justo, o liberar a Barrabás que era
un preso famoso. El pueblo, persuadido por sus líderes religiosos, eligió liberar a
Barrabás y pidió que Jesús fuera crucificado.
El pasaje narra el evento en el que Pilato dio a los judíos
la oportunidad de elegir entre liberar a Jesús, a quien él reconoció como justo, o liberar a Barrabás que era
un preso famoso. El pueblo, persuadido por sus líderes religiosos, eligió liberar a
Barrabás y pidió que Jesús fuera crucificado.
Elegir por Cristo es la mejor opción para tu
vida.
Elegir por Cristo es la mejor opción para tu
vida.
¿Quién era Barrabás? Y
¿Por qué debemos elegir
entre Jesús y Barrabás?
¿Quién era Barrabás? Y
¿Por qué debemos elegir
entre Jesús y Barrabás?
A) En algunos manuscritos usados por Orígenes, allá por el siglo 3 de la era cristiana, a Barrabás se le llama «Jesús Barrabás», Jesús Bar Abba o Jesús Hijo del Padre.
A) En algunos manuscritos usados por Orígenes, allá por el siglo 3 de la era cristiana, a Barrabás se le llama «Jesús Barrabás», Jesús Bar Abba o Jesús Hijo del Padre.
De aquí se deriva la hipótesis que dice que cuando la multitud exigió a Pilatos que diera libertad a “Bar Abba” (Barrabás), era la libertad del mismo Jesús la que estaban pidiendo.
De aquí se deriva la hipótesis que dice que cuando la multitud exigió a Pilatos que diera libertad a “Bar Abba” (Barrabás), era la libertad del mismo Jesús la que estaban pidiendo.
Ésta hipótesis no puede ser ya que la Escritura, cientos de años antes, nos enseña que Jesús con todas sus características sería el Mesías que moriría en una cruz para pagar por nuestros pecados.
Ésta hipótesis no puede ser ya que la Escritura, cientos de años antes, nos enseña que Jesús con todas sus características sería el Mesías que moriría en una cruz para pagar por nuestros pecados.
B) Algunos estudiosos también consideran la posibilidad de que toda la situación respecto de Barrabás haya sido un añadido literario a la historia, para constituir una parábola.
B) Algunos estudiosos también consideran la posibilidad de que toda la situación respecto de Barrabás haya sido un añadido literario a la historia, para constituir una parábola.
Ésta hipótesis es descartada por dos razones:
1.La historia no es una parábola
2.Barrabás fue real ya que la Biblia así lo declara y aún hay otros documentos históricos que así lo avalan.
Ésta hipótesis es descartada por dos razones:
1.La historia no es una parábola
2.Barrabás fue real ya que la Biblia así lo declara y aún hay otros documentos históricos que así lo avalan.
A. JESÚS A. JESÚS 1. Vino a esta tierra con una encomienda. (Lucas 19:10)
1. Vino a esta tierra con una encomienda. (Lucas 19:10) 1.1 Salvar a la
humanidad del pecado y del infierno.
1.1 Salvar a la humanidad del pecado y del infierno. 1.2 Dar su vida en rescate por todos nosotros.
1.2 Dar su vida en rescate por todos nosotros.
2. Incomodó a muchos líderes políticos y religiosos. (Mt. 2:1.3)
2. Incomodó a muchos líderes políticos y religiosos. (Mt. 2:1.3) 2.1 Buscaban hacerle
caer en una trampa. 2.1 Buscaban hacerle caer en una trampa.
2.2 Buscaban acabar con él. (Jn. 5:16 y 18). 2.2 Buscaban acabar con él. (Jn. 5:16 y 18).
3. Lo habían entregado por envidia. (Mt. 27:18). 3. Lo habían entregado por envidia. (Mt. 27:18).
B. BARRABÁS B. BARRABÁS 1. Según Marcos: Apresado y encadenado por sedicioso. (15:7)
1. Según Marcos: Apresado y encadenado por sedicioso. (15:7) 2. Según Lucas: Preso por sedición y homicidio. (23:19). 2. Según Lucas: Preso por sedición y homicidio. (23:19). 3. Según Juan: Era ladrón. (18:40) 3. Según Juan: Era ladrón. (18:40) 4. Según Mateo, era un preso famoso. (27:16). 4. Según Mateo, era un preso famoso. (27:16).
A. JUICIO A. JUICIO1. Para Jesús1. Para Jesús
1.1Falsamente acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos y él nada respondió por amor a Barrabás, a ti y a mí.
1.1Falsamente acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos y él nada respondió por amor a Barrabás, a ti y a mí. 1.2Él se hizo culpable en ese juicio por nosotros.(27:26)
1.2Él se hizo culpable en ese juicio por nosotros.(27:26)
2. Para Barrabás2. Para Barrabás1.1Amotinamiento. (De ser culpable, le declararon inocente)
1.1Amotinamiento. (De ser culpable, le declararon inocente)1.2Robo. (De ser culpable, le declararon inocente)1.2Robo. (De ser culpable, le declararon inocente)
1.3Homicidio. (De ser culpable, le declararon inocente).
1.3Homicidio. (De ser culpable, le declararon inocente).
A. LA SENTENCIA A. LA SENTENCIA1. Para Jesús. ¡Sea crucificado!1. Para Jesús. ¡Sea crucificado!1.1Apresado1.1Apresado
1.2Culpado1.2Culpado1.3Sentenciado a muerte1.3Sentenciado a muerte
2. Para Barrabás. ¡Suéltalo!2. Para Barrabás. ¡Suéltalo!2.1Soltado2.1Soltado
2.2Perdonado2.2Perdonado2.3Dejado libre2.3Dejado libre
2. Para Barrabás2. Para Barrabás1.1Amotinamiento. (De ser culpable, le declararon inocente)
1.1Amotinamiento. (De ser culpable, le declararon inocente)1.2Robo. (De ser culpable, le declararon inocente)1.2Robo. (De ser culpable, le declararon inocente)
1.3Homicidio. (De ser culpable, le declararon inocente).
1.3Homicidio. (De ser culpable, le declararon inocente).
A. NUESTRO ANTECEDENTE A. NUESTRO ANTECEDENTE1. Somos pecadores igual
que Barrabás. (Rom. 3:9-10).
1. Somos pecadores igual que Barrabás. (Rom. 3:9-10). 2. El pecado nos separa de Dios. (Rom. 3:23).2. El pecado nos separa de Dios. (Rom. 3:23).3. La buena noticia es que Cristo murió por nuestros pecados. (Rom. 5:8)
3. La buena noticia es que Cristo murió por nuestros pecados. (Rom. 5:8)
B. NUESTRO JUICIO B. NUESTRO JUICIO1. Somos culpables igual que Barrabás. 1. Somos culpables igual que Barrabás. 2. Y merecíamos morir. (Rom. 6:23ª). 2. Y merecíamos morir. (Rom. 6:23ª). 3. La buena noticia es que Cristo nos justifica. (Rom. 5:1).
3. La buena noticia es que Cristo nos justifica. (Rom. 5:1).
C. NUESTRA SENTENCIA C. NUESTRA SENTENCIA
Ya no hay sentencia, la buena noticia es que Cristo ocupó nuestro lugar en la cruz igual que con Barrabás, dándonos libertad sin culpa alguna. (Jn. 8:36).
Ya no hay sentencia, la buena noticia es que Cristo ocupó nuestro lugar en la cruz igual que con Barrabás, dándonos libertad sin culpa alguna. (Jn. 8:36).
Ahora, Cristo quiere representarte ante el
Padre, el ya murió por ti, ¿puedes ver
la cruz? Esa cruz era para Barrabás, esa cruz era para ti y para mí; pero Jesús dijo: “yo
voy, yo pagaré el precio, yo moriré por ti.”
Ahora, Cristo quiere representarte ante el
Padre, el ya murió por ti, ¿puedes ver
la cruz? Esa cruz era para Barrabás, esa cruz era para ti y para mí; pero Jesús dijo: “yo
voy, yo pagaré el precio, yo moriré por ti.”
Y es precisamente en este momento que tú
tienes que elegir: Jesús o Barrabás ¿a
quién le vas? Quieres hoy escoger a Jesús, el ya
escogió morir clavado en esa cruz por ti, él ya
pagó por tus pecados, no hay nada más que hacer,
él ya lo hizo todo.
Y es precisamente en este momento que tú
tienes que elegir: Jesús o Barrabás ¿a
quién le vas? Quieres hoy escoger a Jesús, el ya
escogió morir clavado en esa cruz por ti, él ya
pagó por tus pecados, no hay nada más que hacer,
él ya lo hizo todo.
Sólo es cuestión de elegir a Jesús y reconocer que eres
pecador, arrepentirte de tus pecados y
pedirle a Jesús que entre a tu vida,
que entre a tu corazón, ¿Quieres hoy
recibir a Cristo?
Sólo es cuestión de elegir a Jesús y reconocer que eres
pecador, arrepentirte de tus pecados y
pedirle a Jesús que entre a tu vida,
que entre a tu corazón, ¿Quieres hoy
recibir a Cristo?