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Algunos matices, para ir abriendo boca…
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
1Pasar a un sentido
más positivo, menos problemático. Esto es
un regalo de Dios.
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
2¿Lo importante va a ser hablar y hablar?
¿O queremos acompañar y convivir?
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
3Siempre ponemos
“paras” y escribimos fines. ¿No nos lleva a
utilizar y usar?
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
4La “pastoral” es para
cristianos. Estamos en otra situación si
queremos ser frontera.
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
5¿Qué queremos decir cuando hablamos de “jóvenes”? ¿Nos da
miedo el “con”?
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
6Y seguimos utilizando frases impersonales. ¿”Yo” y “yoismos”, o comunidad y red?
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
¿Hay alguna cuestión que sea propia de
las redes sociales?
Desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes
El sello digital.¿Una nota?
¿En eso nos quedamos?
¿Qué aporta lo digital hoy?1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
¿Qué aporta lo digital hoy?1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.
¿Qué aporta lo digital hoy?1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.
4. Resituarse ante la indiferencia religiosa de la sociedad y elegir.
¿Qué aporta lo digital hoy?1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.
4. Resituarse ante la indiferencia religiosa de la sociedad y elegir.
5. Fuerte cuestionamiento de las referencias establecidas. Otra vez.
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
PreguntasPersonas
TestimonioProximidadNarración
Interioridad
Comencemos por nosotros mismos
¿Estamos en las redes sociales? ¿Por qué?
¿Qué sabemos y cuál es nuestra experiencia?
Comencemos por nosotros mismos1. Un momento de reflexión personal.
2. Compartimos en pequeños grupos.
3. Abrimos un primer gran diálogo.
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
PreguntasHacer preguntas
a los jóvenesEncontrar
sus preguntasSer críticos
con lo que vivimos
Provocar pensamiento profundo
Superar las primeras impresiones
Conocernos más unos a otros
Esperar respuestas de los jóvenes
Reflexionar juntos sobre la vida
Hacer dudar, suscitar sospechas
Proponer algo diferente
Mostrar que somos interesantes
Despertar lo que llevamos dentro
PreguntasHacer preguntas
a los jóvenesEncontrar
sus preguntasSer críticos
con lo que vivimos
Provocar pensamiento profundo
Superar las primeras impresiones
Conocernos más unos a otros
Esperar respuestas de los jóvenes
Reflexionar juntos sobre la vida
Hacer dudar, suscitar sospechas
Proponer algo diferente
Mostrar que somos interesantes
Despertar lo que llevamos dentro
PreguntasAclarando
Despertar interrogantes
Conectar con las búsquedas
Decir cosas “veladamente”
Hacer propuestas
¿Idealizamos las preguntas?¿Qué suponen las preguntas
para los jóvenes?
Desconcierto.Dudas.Miedos.
Inseguridades.Incomprensión.
Ignorancia.Desprotección.
PreguntasNo son lo mismo para nosotros, con un proceso hecho, que para los
jóvenes.
¿Escuchar las preguntas y
acompañarlas, o suscitarlas?
¿Son nuestras
dudas o son las
suyas?
¿Cómo nos sentiríamos si nos hicieran preguntas continuamente?
PreguntasProbemos
¿Tienes preguntas incómodas? Escríbela.
¿Las comentas con alguien?Pide a tu compañero que te la lea.
PreguntasProbemos
¿Tienes preguntas incómodas? Escríbela.
¿Las comentas con alguien?Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?Comparte cómo te sientes ahora.
PreguntasProbemos
¿Tienes preguntas incómodas? Escríbela.
¿Las comentas con alguien?Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?¿Cómo ves a los jóvenes?
PreguntasProbemos
¿Tienes preguntas incómodas? Escríbela.
¿Las comentas con alguien?Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?¿Cómo ves a los jóvenes?
Clarificando
PreguntasProbemos
¿Tienes preguntas incómodas? Escríbela.
¿Las comentas con alguien?Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?¿Cómo ves a los jóvenes?
ClarificandoCuando la teología habla de
preguntas quiere decir “verdades internas” que nos ponen en
búsqueda: ser feliz, ser amado, amar, vivir, aceptar.
PreguntasAlgunas claves
Ser sistémicos como serpientes, y amables como palomas.
Despertar interrogantes, que creemos que ya están ahí.
Respetar tiempos y ritmos, sin querer acelerar a nadie.
Preguntar para escuchar con interés. Y no para responder.
PreguntasEn las redes sociales…
1. No gustan hoy las personas dogmáticas que para todo tienen respuesta. Gustan las cosas que hacen pensar en las propias preguntas. Quotes.
2. Las preguntas directas pueden ser interesantes en momentos clave, sobre ciertos temas de actualidad. ¿Aprovechamos sabiamente las polémicas?
3. El lenguaje no suele ser el mismo. Ciertas preguntas generan pasotismos y crean capas de protección. ¿Siempre con lo mismo?
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
Personas¿Sabemos qué queremos decir?
La red es un lugar habitado por personas. Preocuparnos
por lo más importante.
Prestar atención, saber
escuchar.
Centrarnos en el corazón, en
lo esencial.
Descubrir que somos “juntos”,
unos x otros.
Personas¿Qué tenemos que decir?¿Cuál es nuestro anuncio?
Cuando queremos cambiar tanto de los contenidos a las personas, a veces
pienso que el problema lo tenemos en los contenidos: en lo poco que tenemos
que decir a los jóvenes. El contenido esencial del Evangelio es Dios te ama.
PreguntasEn las redes sociales…
1. Quieren mostrar que son importantes y ser importantes para otros. Es una cuestión de imagen y de relevancia, de estar bien consigo mismos y tener amigos.
2. La crítica de la estética que se hace, ¿no tiene mucho que ver con “los desagrados” de los adultos, con sus gustos y sus deseos?
3. Las grandes causas que se defienden, ¿qué tienen que ver con ellos? ¿Les hacemos partícipes o receptores, actores o espectadores?
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
TestimonioEsto es muy fácil y sencillo.
¿Tú quién eres?¿Quién dices que eres?¿Quién dicen que eres?
Existe una fuerte tensión en la red entre la identidad propia y
la identidad recibida.
Testimonio¿Qué buscan los jóvenes en internet?
Música, sexo, diversión, distracción, relaciones, amistad, complicidad,
protagonismo, llamar la atención, cariño, cercanía, libertad, intimidad, desahogo,
expresión, pertenencias, tendencias, gustos, ideas, sentimientos, imágenes,
contacto, apoyo, seguridad…
Testimonio¿Qué tienes tú que puedan querer?
Tu vida es magnífica seguro, pero qué…
Música, sexo, diversión, distracción, relaciones, amistad, complicidad,
protagonismo, llamar la atención, cariño, cercanía, libertad, intimidad, desahogo,
expresión, pertenencias, tendencias, gustos, ideas, sentimientos, imágenes,
contacto, apoyo, seguridad…
En las redes sociales…
1. Carácter personal de las redes. No se puede forzar una presencia. Se está o no se está. Y hay que estar bien, haciendo bien las cosas. Somos imperfectos.
2. Dar valor a lo que vivimos, no a lo que queremos vivir e idealizamos. Identificar –de identidad- aquello que nos hace felices y saber –querer- compartirlo con libertad.
3. Se valora infinitamente la capacidad para compartir lo que somos. Eso incluye limitaciones, aciertos, dudas, descubrimientos. Lo que vivimos nos hace “marca”.
Testimonio
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
Proximidad¡Nos acercamos a los jóvenes y a la gente!
Pero los jóvenes y la gente huyen.
¿Cuál es la cuestión?
ProximidadHacemos muchas cosas y tenemos muchas ideas.¡Pero no vienen! ¡No quieren estar con nosotros!
¿Cuál es la cuestión?
ProximidadAcercarse es ser cercano.
ROMPER BARRERAS
¿Qué fronteras hay en la red?
¿Qué nos separa de los jóvenes?
ProximidadAcercarse es ser amable.
TENER TACTO
¿Qué no hay que decir y callar?
¿Dónde están los acentos?
ProximidadAcercarse es llevar alegría.
LLEVAR ESPERANZA
¿Somos positivos?
¿Cuál es el sano realismo xtiano?
ProximidadAcercarse es preferir y elegir.
MOSTRAR OPCIONES
¿Los jóvenes son preferencia?
¿En qué los destacamos?
En las redes sociales…1. Entrar en terreno personal y sagrado. Las redes
sociales son espacios de intimidad para los jóvenes. Revelan su vida, la exponen.
2. Ser próximos tiene que ver mucho con nuestra capacidad para estar disponibles en el tiempo de la hiperconexión. Si no estás, no volverán a llamar.
3. Nos aproximamos superando barreras y divisiones (grupos cerrados). Se superan con humor, amabilidad, compartiendo causas comunes, siendo positivos, provocar pensamiento con sus palabras.
Proximidad
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
El arte de narrar y de introducir.
Narración¿Nuevo lenguaje? No.
¿Nuevas formas? No.
¿Nuevas… ? No.
No es nuevo, es diferente al eclesial.
Elige una experiencia, cuéntala
NarraciónCon naturalidad y libertad.
Con imágenes claras y breves.
Con pasión y expresividad.
Elige una experiencia, cuéntala
NarraciónCon naturalidad y libertad.
Con imágenes claras y breves.
Con pasión y expresividad.
¿Usas muchas palabras extrañas?
En las redes sociales…1. Escribir nos da la oportunidad de elegir las palabras,
pensarlas bien, programarlas en el tiempo y momento oportuno. ¿Por qué correr?
2. Los chavales cuentan con imágenes. ¡Entérate!3. Saber contar historias de diferentes maneras. En todos
los lugares de la red a los que acceden los jóvenes debemos mostrar preocupación. ¿Wikipedia?
4. Determinar bien qué queremos y cuál es el mejor camino. No es lo mismo un blog que un comentario en Facebook. ¿Qué es más adecuado según tus dones?
Narración
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta
En las redes sociales…1. Existe mucha espiritualidad y pensamiento profundo en
la red. Los chavales y los jóvenes lo saben y lo reciben. Ideas e ideas cada día, propuestas de sentido. No son sordos. Buscan, encuentran, escuchan.
2. Buscan expresar y expresarse. Son dos momentos diferentes de la comunicación que requieren dinámicas distintas habitualmente. La segunda es más de “conexión entre personas”, no sólo estar en la red.
3. Los sentimientos tienen hoy una importancia capital. No sé si es lo mejor, pero así es. ¿Damos la espalda?
Interioridad
¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta a la pastoral de la pregunta? ¿De la pastoral
centrada en los contenidos a la pastoral centrada en las personas? ¿De la pastoral
de la transmisión a la pastoral del testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad? ¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la interioridad y a la interactividad?
¿Con qué te quedas?
alertaacierto
erroridea pregunta