T. 10. la consolidacin de la novela europea y americana
Diapositiva 2
HISTORIA EN EL MUNDO Fin de Siglo 1898-1914 1 Guerra Mundial
1914-1918 Entreguerras 1918-1939 2 Guerra Mundial 1939-1945 Guerra
Fra 1945-1990 Consumismo Era Nuclear EN ESPAA Restauracin 1875-1902
Dictadura Primo de Rivera 1923-1929 2 Repblica 1931-1936 Guerra
Civil 1936-1939 Franquismo 1939-1975 Democracia 1975-2008
Diapositiva 3
PRINCIPIOS DE SIGLO (1898-1914) Belle poque guerra del Caribe
contra Espaa Perodo de expansin econmica: Trenes, tranvas,
automviles, aviones Electricidad Telfono Fotografa
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1 GUERRA MUNDIAL (1914-1918) 1917: Revolucin Rusa Desaparece el
Imperio Austrohngaro Hegemona norteamericana
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PERODO DE ENTREGUERRAS (1920- 1939) Felices aos 20 Euforia
econmica Cambio intenso en las formas de vida Tensiones sociales
Crisis de 1929 Totalitarismos: Fascismo Stalinismo
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Posguerra europea 1945: primera bomba atmica Avance de Japn
desaparece el Imperio Otomano teln de acero cada del muro de Berln,
1989
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Cambios sociales y culturales despoblacin del campo rpido
crecimiento industrial socialistas y anarquistas crisis del
positivismo y del racionalismo Individualista, subjetiva y
pesimismo Existencialismo: el hombre es un ser para la muerte
angustia existencial
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ESTTICA DEL SIGLO XX Existencial (1900 y 1940) -Angustia del
ser humano -Desesperacin ante el dolor y la muerte -Luigi
Pirandello -Franz Kafka -Jean Paul Sartre -Albert Camus -Samuel
Beckett -Unamuno -Baroja -Dmaso Alonso -Cela Experimental (1920 y
1960) -ruptura con lo anterior -bsqueda de lo original -vanguardias
-Apollinaire -Artaud -Joyce -Marinetti -G. Diego -G. Torre Social
(1930 y 1950) -denuncia problemas sociales y polticos -Pablo Neruda
-Csar Vallejo -Bertol Bretch -Gen. Perdida americana -R. Alberti
-M. Hernndez -Aldecoa -Ayala
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El argumento pierde importancia Personaje individual en lucha
consigo mismo Narrador omnisciente con perspectiva mltiple
Desaparece el captulo, surge la secuencia Ruptura del orden
cronolgico Tcnica del contrapunto: varias h simultneas Monlogo
interior y digresiones Eliminacin de signos de puntuacin
Alternancia de: diferentes registros en la disposicin tipogrfica
del texto tipologas textuales en la lengua utilizada Novela
experimental: rasgos
Diapositiva 10
Novela europea. Tendencias PerodoTendenciasAutores 1 1/3 s.
XXSimblica Vanguardista Existencial Experimental Proust Joyce Kafka
Faulkner 2 s. XXExistencialismo Absurdo Posmodernistas Sartre y
Camus Beckett Eco, Grass, Calvino Aos 60Boom literatura
hispanoamericana Cortzar, Garca Mrquez, Vargas Llosa, Borges
Diapositiva 11
Novela francesa Pero do TendenciasAutoresObras 1 s. XX
ConservadoraPaul Bourget Franois Mauriac Georges Bernanos Julien
Green Mentiras Nido de vboras La alegra Leviatn ProgresistaAnatole
France Romain Rolland ComprometidaAndr Malraux SimblicaMarcel
Proust Roger Martin Du Gard Antoine de Saint- Exupry En busca del
tiempo perdido Los Thibault El principito 2 s. XX
ExistencialismoJean-Paul Sartre Albert Camus
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Marcel Proust (1871-1922) En busca del tiempo perdido vida
inspirada en la del propio autor amplio retrato de la sociedad de
la poca ruptura con el realismo decimonnico compleja estructura,
subjetiva y muy poco tradicional la memoria: la accin avanza a
saltos, por recuerdos y evocaciones nico medio que tiene el ser
humano para captar las transformaciones del paso del tiempo tcnica
narrativa que revolucion la novela estilo lento y divagador Ttulos
Por el camino de Swann A la sombra de las muchachas en flor El
mundo de Guermantes Sodoma y Gomorra La prisionera La fugitiva El
tiempo recobrado
Diapositiva 13
Pero si un ruido, un olor, ya odo o respirado antes, se oye o
se respira de nuevo, a la vez en el presente y en el pasado reales
sin ser actuales, ideales sin ser abstractos, en seguida se
encuentra liberada la esencia permanente y habitualmente oculta de
las cosas, y nuestro verdadero yo, que, a veces desde mucho tiempo
atrs, pareca muerto pero no lo estaba del todo, se despierta, se
anima al recibir el celestial alimento que le aportan. Un minuto
liberado del orden del tiempo ha recreado en nosotros, para
sentirlo, al hombre, liberado del orden del tiempo. Y se comprende
que este hombre sea confiado en su alegra, aunque el simple sabor
de una magdalena no parezca contener lgicamente las razones de esa
alegra; se comprende que la palabra muerte no tenga sentido para l;
situado fuera del tiempo, qu podra temer del futuro?
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Jean-Paul Sartre (1905-1980) principal exponente del
existencialismo La nusea escrita en forma de diario, expone la
angustia vital derivada de que el hombre est condenado a ser libre.
carece de narracin literaria en sentido estricto: reflexiones del
protagonista, Roquentin piezas teatrales Las moscas, A puerta
cerrada, Las manos sucias o La puta respetuosa expresa una visin
pesimista de las relaciones entre los seres humanos Las palabras,
autobiografa, en el que la preocupacin por la escritura es mayor,
reflexiona sobre la literatura. 1964: rechaza el premio Nobel de
Literatura
Diapositiva 15
Me levanto sobresaltado; si por lo menos pudiera dejar de
pensar, ya sera mejor. Los pensamientos son lo ms insulso que hay.
Ms insulso an que la carne. Son una cosa que se estira
interminablemente, y dejan un gusto raro. Y adems, dentro de los
pensamientos estn las palabras, las palabras inconclusas, las
frases esbozadas que retornan sin interrupcin: "Tengo que
termi...yo ex...Muerto...M. de Roll...ha muerto...No soy...Yo
ex..." Sigue, sigue, y no termina nunca. Es peor que lo otro,
porque me siento responsable y cmplice. Por ejemplo, yo alimento
esta especie de rumia dolorosa: existo. Yo. El cuerpo, una vez que
ha empezado, vive solo. Pero soy yo quien contina, quien
desenvuelve el pensamiento. Existo. Pienso que existo. Oh, que
larga serpentina es esa sensacin de existir! Y la desenvuelvo muy
despacito...Si pudiera dejar de pensar! Intento, lo consigo: me
parece que la cabeza se me llena de humo...y vuelve a empezar:
"Humo...no pensar...no quiero pensar. No tengo que pensar que no
quiero pensar. Porque es un pensamiento". Entonces no se acabar
nunca? Yo soy mi pensamiento, por eso no puedo detenerme. Existo
porque pienso...y no puedo dejar de pensar. En este mismo momento -
es atroz - si existo es porque me horroriza existir. Yo, yo me saco
de la nada a la que aspiro; el odio, el asco de existir son otras
tantas maneras de hacerme existir, de hundirme en la existencia.
Los pensamientos nacen a mis espaldas, como un vrtigo, los siento
nacer detrs de mi cabeza..., si cedo se situarn aqu delante, entre
mis ojos, y sigo cediendo, y el pensamiento crece, crece, y ahora,
inmenso, me llena por entero y renueva mi existencia.
Diapositiva 16
Albert Camus (1913-1960) el absurdo de la condicin humana y la
rebelda El extranjero: una indiferencia general hacia su vida La
peste ciudad enfrentada a una epidemia sin intentar buscar una
explicacin La nocin de rebelda ante el absurdo toma plena forma
magnfico dramaturgo Calgula, El malentendido y Los justos; en sus
dramas tambin expone el pensamiento de raz existencialista Ensayos:
El mito de Ssifo, en el cual compara la inutilidad de las acciones
humanas con el mito clsico de Ssifo, condenado a subir una roca a
lo alto de una montaa para que caiga rodando y la tenga que volver
a subir Premio Nobel en 1957.
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Existe un hecho evidente que parece enteramente moral: un
hombre es siempre presa de sus verdades. Una vez reconocidas, sera
incapaz de desprenderse de ellas. [...] Un hombre que cobra
conciencia de lo absurdo queda ligado para siempre a l. Un hombre
sin esperanza y consciente de serlo no pertenece ya al porvenir.
Eso es natural. Pero tambin lo es que haga esfuerzos por escapar
del universo que ha creado. [...] La razn [...] da a la angustia
moderna los medios de calmarse en los decorados familiares de lo
eterno. El espritu absurdo tiene menos suerte. El mundo no es para
l ni tan racional, ni irracional hasta ese punto. Es irrazonable y
nada ms que eso. [...] Mi razonamiento quiere ser fiel a la
evidencia que lo ha despertado. Esa evidencia es lo absurdo. Es el
divorcio entre el espritu que desea y el mundo que decepciona, mi
nostalgia de unidad, el universo disperso y la contradiccin que los
encadena. [...] No puede tratarse de disfrazar la evidencia, de
suprimir lo absurdo negando uno de los trminos de su ecuacin. Es
preciso saber si se puede vivir de l o si la lgica ordena que se
muera de l. [...] La honradez est en saber mantenerse en esa arista
vertiginosa, y lo dems es subterfugio.
Diapositiva 18
Novela en alemn PerodoAutoresObras 1 s. XX (bildungsroman,
novela de formacin, ) Thomas Mann Hermann Hesse Franz Kafka Alfred
Dblin Arthur Schnitzler La montaa mgica El lobo estepario La
metamorfosis Berlin Alexanderplatz El papagayo verde 2 s. XXRobert
Musil Stefan Zweig Hermann Broch Joseph Roth El hombre sin
atributos La verdad sospechosa Los sonmbulos Fuga sin fin
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Franz Kafka (1883-1924), personalidad compleja y atormentada
intuicin y talento literario inquietudes del hombre del siglo XX
universo angustioso y opresivo en que el individuo se halla solo e
impotente ante la burocracia, la justicia, el poder la sociedad
aparecen ante l como algo hostil e incomprensible La metamorfosis
(1915): soledad y elementos mgicos El proceso: injusticia e
incertidumbre El castillo: imposibilidad de accceso mltiples
cuentos (La colonia penitenciaria) Correspondencia como su Diario
son de gran valor literario.
Diapositiva 20
Thomas Mann (1875-1955), premio Nobel de 1929 gran
complejidad,por tcnicas narrativas y por hondura intelectual
carcter reflexivo sobre aspectos trascendentes, como la vida, el
arte, el tiempo, la historia, la enfermedad, etc Los Buddenbrooks,
realista los valores burgueses de finales de siglo XIX y su
decadencia varias generaciones de una familia alemana La muerte en
Venecia pasin ntima que enfrenta a la vejez con la juventud
contexto asfixiante de corrupcin fsica y moral encarnada por la
ciudad de Venecia. La montaa mgica (1924) en un sanatorio de
tuberculosos apariencia realista conjunto de smbolos que
representan el fin de una poca y la crisis del mundo
contemporneo
Diapositiva 21
Yo no me atar ni al partido de Naphta ni al de Settembrini...
Singulares pedagogos con su eterno problema de la presencia! La
vida o la muerte, la enfermedad o la salud, el espritu o la
naturaleza... Son stas antinomias? Son siquiera problemas? No, no
son problemas. La muerte, con todas sus vergenzas, est instalada en
el corazn de la vida y no habra vida sin ella, y el lugar del horno
Dei est entre ambas, a medio camino de la vergenza y de la razn, lo
mismo que el Estado es el trmino medio entre la comunidad mstica y
el individualismo acendrado.
Diapositiva 22
Hermann Hesse (1877-1962) complejidad interna del hombre
bsqueda del yo ntimo para adquirir un sentido de la existencia Bajo
las ruedas prdida de la infancia y el desencanto del acceso al
mundo adulto El lobo estepario (1928) crisis espiritual de su poca
conflicto entre el individualismo rebelde y la necesidad de
adaptarse a las convenciones de la sociedad bsqueda de la sabidura
interior le acerc a la filosofa oriental premio Nobel en 1946.
Diapositiva 23
Cuando he estado una temporada sin placer y sin dolor y he
respirado la tibia e inspida soportabilidad de los llamados das
buenos, entonces se llena mi alma infantil de un sentimiento tan
doloroso y de miseria, que al adormecido dios de la semisatisfaccin
le tirara a la cara satisfecha la mohosa lira de la gratitud, y ms
me gusta sentir dentro de m arder un dolor verdadero y endemoniado
que esta confortable temperatura de estufa. Entonces se inflama en
mi interior un fiero afn de sensaciones, de impresiones fuertes,
una rabia de esta vida degradada, superficial, esterilizada y
sujeta a normas, un deseo frentico de hacer polvo alguna cosa, por
ejemplo, unos grandes almacenes o una catedral, o a m mismo, de
cometer temerarias idioteces, de arrancar la mascara a un par de
dolos generalmente respetados, comprar un boleto al olvido o al no
me importa, de seducir a una jovencita o retorcer el pescuezo a
varios representantes del orden social burgus. Porque esto es lo
que yo ms odiaba, detestaba y maldeca principalmente en mi fuero
interno: esta autosatisfaccin, esta salud y comodidad, este cuidado
optimismo del burgus, esta bien alimentada y prspera disciplina de
todo lo mediocre, normal y corriente.
Diapositiva 24
Robert Musil (1880-1942), El hombre sin atributos (1930-43)
ejemplo de novela intelectual, En cuatro partes cotidiana vida de
su protagonista retrato pardico del difunto imperio austrohngaro,
repleto de valores anticuados y de burocracia numerosas reflexiones
tico-filosficas de gran profundidad sobre la vida moderna.
Diapositiva 25
Automviles salan disparados de calles largas y estrechas al
espacio libre de luminosas plazas. Hileras de peatones, surcando
zigzagueantes la multitud confusa, formaban esteras movedizas de
nubes entretejidas. A veces se separaban algunas hebras, cuando
caminantes ms presurosos se abran paso por entre otros a quienes no
corra tanta prisa, se alejaban ensanchando curvas y volvan, tras
breves serpenteos, a su curso normal. Centenares de sonidos se
sucedan uno a otro, confundindose en un profundo ruido metlico del
que destacaban diversos sones, unos agudos claros, otros roncos,
que discordaban la armona pero que la restablecan al desaparecer.
De este ruido hubiera deducido cualquiera, despus de largos aos de
ausencia, sin previa descripcin y con los ojos cerrados, que se
encontraba en la capital del Imperio, en la ciudad residencial de
Viena.
Diapositiva 26
PerodosNovela habla inglesaNombres Aos veinteRealismo
decimonnico, introspeccin psicolgica George Meredith Henry James
Edith Wharton Ruyard Kuypling Evasin de la novela erticaLawrence
UtopaHuxley ErticaLawrence ExperimentacinJames Joyce Virginia Wolf
William Faulkner Generacin perdidaFrancis Scott Fitzgerald Ernest
Hemingway John Dos Passos John Steinbeck PosguerraPolticaGeorge
Orwell PolicacaGraham Greene FantsticaJohn Ronald Tolkien De
espionajeJohn le Carr
Diapositiva 27
Edith Wharton (1862-1937) realiza una dura crtica contra la
alta sociedad de Nueva York, como en La edad de la inocencia.
http://youtu.be/llX8PnYpWv8
Diapositiva 28
James Joyce (1882-1941) Dublineses coleccin de cuentos tcnicas
narrativas tradicionales Retrato del artista adolescente carcter
autobiogrfico cuenta el paso por la infancia y adolescencia del
protagonista hacia la madurez consolidacin como escritor Ulises
retrato del mediocre hombre contemporneo al narrar un da en la vida
de varios dublineses adopta la estructura y argumento de la Odisea
de Homero novedosos recursos formales empleados: saltos temporales,
mezcla entre realidad y ensoacin, constante experimentacin
lingstica, y monlogo interior Finnegan's wake: relato oscuro, de
difcil comprensin, lenguaje creado por l mismo, mezcla de muchos
idiomas.
Diapositiva 29
Dios mo despus de aquel largo beso casi me quedo sin respiracin
si dijo que yo era una flor de la montaa s que somos flores todas
el cuerpo de mujer s fue la nica verdad que dijo en su vida y el
sol brilla para ti hoy si por eso me gustaba por que vi que entenda
o senta lo que es una mujer y yo saba que siempre le poda buscar
las vueltas y le di todo el placer que pude invitndole hasta que me
pidi que dijera s yo no queda contestar al principio slo mir a lo
lejos el mar y al cielo pensaba en tantas cosas que l no saba en
Mulvey y Mr. Stanhope y en Hester y en padre y en el viejo capitn
Groves y en los marineros jugando a antnpirulero y a las prendas y
a mear alto como ellos lo llamaban... ()O aquel abismal torrente O
y el mar el mar carmes a veces como fuego y las puestas de sol
gloriosas y las higueras en los jardines de la Alameda si y todas
aquellas callejuelas extraas y las casas de rosa y de azul y de
amarillo y las rosaledas y los jazmines y los geranios y las
chumberas y el Gibraltar de mi niez cuando yo era una Flor de
montaa s cuando me pona la rosa en el pelo como hacan las muchachas
andaluzas o me pondr una roja s y cmo me besaba junto a la muralla
mora y yo pensaba bien lo mismo da l que otro y entonces le ped con
la mirada que me lo pidiera otra vez s y entonces me pregunt s
queda s decir s mi flor de la montaa y al principio le estrech
entre mis brazos s le apret contra m para que sintiera mis pechos
todo perfume s y su corazn pareca desbocado y s dije s quiero S J.
Joyce: Ulises. Monlogo de Molly
Diapositiva 30
Virginia Woolf (1882-1941) conciencia de la prdida de valores
obsesin por el tiempo, que posibilita la vida a la vez que la
destruye Las olas (1931) experimenta con nuevas posibilidades y
recursos narrativos juegos temporales y monlogos interiores que de
flujo de conciencia profundizacin en los caracteres psicolgicos de
los personajes
Diapositiva 31
Te doy la espalda y nervioso muevo los dedos. No, ahora mis
manos estn en perfecta inmovilidad. Con exactitud abro un espacio
en la librera y en l inserto el Don Juan. Ah. Prefiero ser amado,
prefiero ser famoso a seguir el camino de la perfeccin a travs de
las arenas. Pero estoy condenado a producir asco? Soy poeta? Tmalo.
El deseo que llevo tras los labios, fro como el plomo, pesado como
la bala, aquello con lo que apunto a las dependientas de comercio,
a las mujeres, a las ficciones y a la vulgaridad de la vida (porque
la amo), sale disparado hacia ti, cuando te arrojo tmalo mi
poema.
Diapositiva 32
Aldous Huxley (1894-1963) escepticismo e irona Anlisis de la
naturaleza humana Un mundo feliz (1932) describe una terrible
sociedad futura la tecnologa y la gentica marcan de forma estricta
las clases sociales el sentimiento no tiene cabida.
http://youtu.be/4ga1XeJSYD0
Diapositiva 33
William Faulkner (1897-1962) culminacin del vanguardismo
americano imaginaria regin de Yoknapatawpha simboliza el sur de
Estados Unidos, y recogen las transformaciones sociales de esta
zona del pas lenguaje rico y complejo, todo tipo de tcnicas
modernas El ruido y la furia y Mientras agonizo se alternan los
monlogos interiores de varios personajes miseria y la brutalidad
del ser humano con saltos temporales puntos de vista mltiples y
huecos en el relato.
Diapositiva 34
Del tiempo nadie se escapa, ni los relojes atmicos, ni la playa
infinita del universo que una vez vio el Big Bang, ni siquiera el
Big Ben, la Gran campana de Westminster. A todos nos llega la hora,
la del deber, la del placer, la del partir. Tan pocas horas y tanto
qu hacer con ellas, parece decir aquel que mira las manecillas
correr o ese que tanto corre sin siquiera mirar el reloj. Por eso
el mayor gesto de rebelda de un ser humano contra la tirana del
tiempo es dejarlo olvidado en el muro, en el bolsillo, en la mano,
dejarlo correr grano a grano, por breves momentos, en actos que nos
devuelvan la humanidad perdida, en actos de carne y hueso que
reivindiquen la permanencia del ser ms all de la historia y la
memoria. A la sombra del tiempo somos como esa muchedumbre de arena
que intenta en vano aferrarse a la orilla del mar, minsculas
piedras rodantes que hoy duermen a un lado del reloj y maana
despiertan al otro. En definitiva, slo nos queda el aqu y el
ahora... y an as, nos impulsa el imparable deseo de hacer que
cuente.
Diapositiva 35
Ernest Hemingway (1899-1961) Generacin Perdida bsqueda de
nuevos valores en el amor, la aventura, la accin, el peligro y
otras emociones directas estilo sobrio, directo y algo descuidado,
con fuerza expresiva 1954 el Premio Nobel Adis a las armas recrea
su paso por la Primera Guerra Mundial Por quin doblan las campanas,
sobre la Guerra Civil espaola. Las nieves del Kilimanjaro El viejo
y el mar, historia de pescadores en Cuba
Diapositiva 36
Estaban tan juntos, que mientras se mova la aguja que marcaba
los minutos, aguja que l no vea ya, saban que nada poda pasarle a
uno sin que le pasara a otro; que no podra pasarles nada si no eso;
que eso era todo y siempre, el pasado, el presente y ese futuro
desconocido. Lo que no ibana tener nunca lo tenan. Lo tena ahora y
antes y ahora, ahora y ahora. O ahora, ahora, ahora; este ahora
nico, este ahora por encima de todo; este ahora como no hubo otro,
sino este ahora y ahora es tu profeta. Ahora y por siempre jams.
Ven ahora, ahora, porque no hay otro ahora ms que ahora. S, ahora.
Ahora por favor, ahora; el nico ahora. Nada ms que ahora. Y donde
ests t? Y donde estoy yo? Y donde est el otro? Y ya no hay por qu;
ya no habr nunca por qu; slo hay este ahora. Ni habr nunca por qu,
slo este presente, y de ahora en adelante slo habr ahora, siempre
ahora, desde ahora solo un ahora; desde ahora slo hay uno, no hay
otro ms que uno;uno, uno, uno. Todava uno, todava uno, uno que
desciende, uno suavemente, uno ansiadamente, uno gentilmente, uno
felizmente; uno en la bondad, uno en la ternura, uno sobre la
tierra
Diapositiva 37
John Dos Passos (1896-1970) tcnicas novedosas Manhattan
Transfer (1925) novela vanguardista recrea la ciudad de Nueva York
a travs de mltiples ciudadanos, novela de protagonista colectivo
USA, retrato crtico y pesimista de su pas
Diapositiva 38
La primera cosa que oyeron fue el trmulo silbido de un
vagoncito que humeaba al borde de la acera, frente a la entrada del
ferry. Un chico se apart del grupo de emigrantes que vagaba por el
embarcadero y corri el vagoncito. - Es como una mquina de vapor y
est llena de tornillos y tuercas -grit al volverse. - Padriac,
vuelve aqu. - Y aqu est la estacin del elevado, South Ferry
-continu Tim Halloran, que haba venido a buscarles-. All arriba est
Battery Park y Bowling Street y Wall Street, el distrito
bancario... Vamos, Padraic, el to Timothy te va a llevar en el
elevado de la Novena Avenida. Quedaban slo tres personas en el
embarcadero, una vieja con un pauelo azul a la cabeza, y una joven
con un chal color magenta, en pie las dos, una a cada lado de un
gran abl claveteado con tachuelas de latn. Y un viejo con una
perilla verdosa y una cara toda rayada y retorcida como la raz de
un roble muerto. La vieja gema con lgrimas en los ojos: "Dove
andiamo, Madonna ma, Madonna Ma!" La joven desdoblaba una carta y
parpadeaba ante la floreada escritura. De repente se acerc al
viejo: "Non posso leggere", y le alarg la carta. l se restreg las
manos, balance la cabeza y dijo algo que ella no pudo entender. La
joven se encogi de hombros, sonri y volvi a su bal. Un siciliano
con patillas hablaba con la vieja. Cogi el bal con la cuerda y lo
arrastr a un carro con un caballo blanco, que estaba parado en la
acera de enfrente. Las dos mujeres siguieron al bal. El siciliano
tendi la mano a la joven. La vieja, sin dejar de murmurar y
lloriquear, se subi trabajosamente a la trasera. Cuando el
siciliano se inclin para leer la carta, roz a la joven con el
hombro. Ella se puso tensa. "Awright", dijo. Luego, sacudiendo las
riendas sobre la grupa del caballo, se volvi a la vieja y grit:
"Cinque le due... Awright.
Diapositiva 39
A grandes zancadas, cojeando un poco a causa de sus pies
ampollados, Bud descenda Broadway. Pas por delante de solares vacos
donde brillaban latas de conserva entre hierbas y matojos de
zumaque y zuzn; pas entre filas de carteleras y anuncios de Bull
Durham; pas por delante de chozas y casucas abandonadas, dejando
atrs vertederos llenos de escombros y ruedas, donde los volquetes
descargaban cenizas y escorias; pas ante moles de roca gris que las
perforadoras de vapor taladraban y roan continuamente, ante
excavaciones desde las cuales suban trabajosamente a la calle
carros cargados de cascote y greda. Hasta que se encontr andando
por aceras nuevas, entre filas de casas de ladrillo amarillo. Bud
miraba los escaparates de las tiendas de comestibles, de las
lavanderas chinas, de los lunch-rooms, de las tiendas de flores, de
las verduleras, sastreras y reposteras. Al pasar por debajo del
andamiaje de un edificio en construccin, su mirada se cruz con la
de un viejo que estaba sentado al borde de la acera, componiendo
lmparas de aceite. Bud se par a su lado, se subi los pantalones,
carraspe: Oiga, no puede ust decirme de un buen sitio donde me den
trabajo? Buenos sitios donde den trabajo no los hay, amigo-Malos,
s, de sobra Yo dentro de un mes y cuatro das cumplir los sesenta y
cinco, y he trabajado desde que tena cinco aos, creo, y no he
encontrado un buen empleo an. Yo con cualquier trabajo me contento.
Tiene ust tarjeta de la Unin? No tengo n. Sin tarjeta no le darn
trabajo en el gremio de constructores dijo el viejo. Se restreg los
pelos grises de su barbilla con el dorso de la mano, y volvi a sus
lmparas. Bud se qued mirando la selva de vigas de hierro, blancas
de polvo, del nuevo edificio, pero al fijarse en un hombre de
sombrero hongo que le miraba por la ventanilla de la caseta del
vigilante, ech a andar, molesto, arrastrando penosamente sus pies:
Si pudiera meterme en el mismo centro En la otra esquina se
agolpaba la gente alrededor de un automvil blanco, muy alto. Nubes
de humo salan de la parte de atrs. Un polica sostena a un chiquillo
por los sobacos. Desde el coche un hombre colorado, blancas
patillas de morsa, gritaba enfurecido: Le digo a usted, guardia,
que tir una piedra Esto tiene que acabar. Un polica ponerse de
parte de los pillos y granujas Una mujer con el pelo recogido sobre
la coronilla en un moo tieso, vociferaba amenazando con el puo al
hombre del auto: Por poco me pilla, guardia, por poco me pilla! Bud
se arrim a un joven, con mandil de carnicero, que llevaba una gorra
de baseball echada hacia atrs.
Diapositiva 40
John Steinbeck (1902-1968) Premio Nobel en 1962 denuncia las
injusticia de los humildes los trabajadores del campo, afectados
por la depresin econmica realidad cotidiana, tipos sencillos e
ingenuos en lucha contra el egosmo y la corrupcin De ratones y
hombres y Las uvas de la ira ambientacin rural grandes extensiones
de cultivo del centro y sur del pas La perla: sobre un humilde
pescador Al este del edn, drama rural que refleja a travs de dos
familias la ideologa y los valores de la sociedad de la poca
http://manhattantransfer.wordpress.com/
Diapositiva 41
George Orwell (1903-1905) Rebelin en la granja denuncia el
totalitarismo estalinista 1984, terrible visin futurista en la que
el Estado controla absolutamente al individuo a travs de la
tecnologa,
Diapositiva 42
EL GRAN HERMANO TE VIGILA, decan las grandes letras, mientras
los sombros ojos miraban fijamente a los de Winston. En la calle,
en lnea vertical con aqul, haba otro cartel roto por un pico, que
flameaba espasmdicamente azotado por el viento, descubriendo y
cubriendo alternativamente una sola palabra: INGSOC. A lo lejos, un
autogiro pasaba entre los tejados, se quedaba un instante colgado
en el aire y luego se lanzaba otra vez en un vuelo curvo. Era de la
patrulla de polica encargada de vigilar a la gente a travs de los
balcones y ventanas. Sin embargo, las patrullas eran lo de menos.
Lo que importaba verdaderamente era la Polica del Pensamiento. A la
espalda de Winston, la voz de la telepantalla segua murmurando
datos sobre el hierro y el cumplimiento del noveno Plan Trienal. La
telepantalla reciba y transmita simultneamente. Cualquier sonido
que hiciera Winston superior a un susurro, era captado por el
aparato. Adems, mientras permaneciera dentro del radio de visin de
la placa de metal, poda ser visto a la vez que odo.
Diapositiva 43
Novela italiana: neorrealismo italiano. PerodoAutoresObras
PosguerraPrimo Levi Cesare Pavese Alberto Moravia Italo Calvino Si
esto es un hombre Los indiferentes a La vida interior El vizconde
demediado ltimas tendenciasGiuseppe Tomasi de Lampedusa Leonardo
Sciascia Pier Paolo Pasolini Umberto Eco El gatopardo El da de la
lechuza Muchachos de la vida El nombre de la rosa
Diapositiva 44
Alberto Moravia (1907-1990) visin completa de la sociedad
italiana a travs del tiempo Los indiferentes, La vida interior y La
romana, una de sus novelas ms conocidas, protagonizada por una
prostituta que acepta su destino con resignacin
Diapositiva 45
Italo Calvino (1923-1985) Neorrealista en sus inicio realismo
grotesco: La especulacin inmobiliaria narrativa filosfica recrea un
mundo fantstico e imaginativo riqueza del lenguaje, el humor y la
irona triloga Nuestros antepasados, compuesta por las novelas El
vizconde demediado El barn rampante El caballero inexistente.
Sorpresa, argumentos inverosmiles
Diapositiva 46
Lleg el invierno, Csimo se confeccion una casaca de pieles. La
cosi l mismo con trozos de pieles de varios animales cazados por l:
liebres, zorros, martas y hurones. En la cabeza llevaba todava el
gorro de gato salvaje. Se cosi tambin unos calzones de piel de
cabra con el fondillo y las rodilleras de cuero. En cuanto a los
zapatos, comprendi finalmente que para los rboles lo mejor eran las
zapatillas, y se hizo un par con no s qu piel, quiz de tejn. As se
defenda del fro. Hay que decir que en esa poca por aqu los
inviernos eran benignos, no con ese fro de ahora que, segn dicen,
lo ha sacado Napolen de Rusia y lo ha trado detrs suyo. Pero
incluso entonces pasar las noches de invierno al raso no era
precisamente algo deseable. Para la noche Csimo haba encontrado el
sistema de los odres de piel; nada de tiendas o cabaas: un odre con
el pelo hacia dentro, colgado de una rama. Se introduca dentro de
l, desapareca del todo y se dorma acurrucado como un nio. Si un
ruido inslito cruzaba la noche, de la boca del saco sala el gorro
de piel, el can del fusil, y luego l con los ojos muy abiertos.
(Decan que los ojos se le haban vuelto luminosos en la oscuridad,
como los gatos y los bhos: pero yo no lo advert nunca.)
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NOVELA HISPANOAMERICANA Principios de siglo: Realismo
tradicional Medio siglo: Realismo mgico Novela experimental 1960-80
Carlos Fuentes Julio Cortzar G. Garca Mrquez Ernesto Sbato Miguel
ngel Asturias Alejo Carpentier Jorge Luis Borges Juan Rulfo
Realista Indigienista M. Vargas Llosa
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Realismo tradicional: Realista Mundo rural y sus tipos
Problemas sociales y humanos Naturaleza salvaje y grandiosa Doa
Brbara, Rmulo Gallegos Indigienista: explotacin del indio a manos
de los blancos Raza de bronce, Alcides Arguedas El mundo es ancho y
ajeno, Ciro Alegra http://www.youtube.com/watch?v =T1cGoEVDiaU
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Realismo mgico Realismo+els fantsticos Ambientes urbanos
Preocupaciones existenciales Innovaciones formales Elementos que
desafan la lgica Autores: M.A. Asturias: El Seor Presidente
Lenguaje barroco: imgenes y smbolos Novela de dictador Esttica
expresionista
Diapositiva 50
Sin dejar la carga -ms le pesaba el miedo- tir de un pie al
supuesto cadver y cul asombro tuvo al encontrarse con un hombre
vivo, cuyas palpitaciones formaban grficas de angustia a travs de
sus gritos y los ladridos del can, como el viento cuando entretela
la lluvia. Los pasos de alguien que andaba por all, en un
bosquecito cercano de pinos y guayabos viejos, acabaron de turbar
al leador. Si fuera un polica... De veras, pues... Slo eso le
faltaba... -Ch-ch! -grit al perro. Y como siguiera ladrando, le
larg un puntapi-. Chucho, animal, dej' estar!... Pens huir... Pero
huir era hacerse reo de delito... Peor an si era un polica... Y
volvindose al herido: -Preste, pues, con eso lo ayudo a pararse!...
Ay, Dios, si por poco lo matan!... Preste, no tenga miedo, no
grite, que no le estoy haciendo nada malo! Pas por aqu, lo vide
botado y... -Vi que lo desenterrabas -rompi a decir una voz a sus
espaldas- y regres porque cre que era algn conocido; saqumoslo de
aqu... El leador volvi la cabeza para responder y por poco se cae
del susto. Se le fue el aliento y no escap por no soltar al herido,
que apenas se tena en pie. El que le hablaba era un ngel: tez de
dorado mrmol, cabellos rubios, boca pequea y aire de mujer en
violento contraste con la negrura de sus ojos varoniles. Vesta de
gris. Su traje, a la luz del crepsculo, se vea como una nube.
Llevaba en las manos finas una caa de bamb muy delgada y un
sombrero limeo que pareca una paloma. Un ngel... -el leador no le
desclavaba los ojos-, un ngel -se repeta-,...un ngel! El Seor
Presidente
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Autores: Alejo Carpentier: Lenguaje rico y sugerente Creacin de
nuevos mundos Personajes muy atractivos Los pasos perdidos,
civilizacin-barbarie, bsqueda de la propia esencia personal J. L.
Borges: Vrtigo intelectual: recrea universos ficticios Estilo
irnico Tono erudito Desaparece el tiempo y el individuo Temas:
destino personal