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1 UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES Facultad de Filosofa y Letras Departamento de Ciencias AntropolgicasSegundo cuatrimestre2015 SI STEMAS SOCI OCULTURALES DE AMERICA I(cazadores, recolectores, agricultores incipientes) Programa N 0735 Nlida (Morita) Carrasco Profesora adjunta a/c

Fundamentos Partiendo de la diversidad de sistemas socioculturales indgenas en Amrica,esta materia se propone introduciralosalumnoseneldebatesobresociedadesdecazadores,recolectores,agricultores incipientescomotemticasfundantesdelpensarantropolgicoyarqueolgico.Lapropuestaconsiste en promover el anlisis de estas sociedades desde una reflexin que considere no slo la especificidad delascategorastericasimplicadas,sinotambinlahistoricidadpropiadeestassociedadesysus transformacionessocioculturales.Desdeelanlisisdecasosetnogrficoscontemporneossepropone unareflexintico-polticaacercadelasimplicanciasdelaproduccindeconocimientocientfico sobre sociedades indgenas cuyos resultados puedan afectarlas de una u otra manera. Objetivos del curso 1.Presentaryreflexionarsobrealgunasproblemticascircunscriptasporlaantropologacomo pertinentesparaelestudiodegruposcazadores-recolectores,agricultoresincipientesenprocesosde larga duracin 2. Articular crticamente casos etnogrficos con conceptos y modelos generales. Objetivos pedaggicos1.Queelestudiantesefamiliariceconlavariedaddesistemassocioculturalesamericanosysus dinmicas histricas. 2. Que se ejercite en el anlisis antropolgico a partir del estudio de casos etnogrficos. 3.Queadquieraladestrezadeabordardesdediferentesngulosunamismaproblemtica, discriminando niveles de anlisis y circunscripciones tericas. CONTENIDOS Unidad I:Discusinintroductoriasobrelahistoricidaddelcampodeestudioydebatescontemporneos. Relevanciaantropolgicadelasnocionesdeprimitivoysalvaje,cazadores-recolectores,indio, indgenay aborigen, nativo-ecolgico, cultura, diversidady diferencia,etnicidad, grupo tnico, identidad tnica y relaciones intertnicas y aboriginalidad: definiciones generales e historizadas. El problema de la diferencia cultural a partir de los estudios tnicos. Bibliografa obligatoria: *BARTH,F.1976Introduccin.EnLos grupos tnicos y sus fronteras. La organizacin social de las diferencias culturales. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Pp.: 9-49. 2 *BECKETT,J.1988Introduction.EnPastandPresent.TheConstructionofAboriginality. Canberra, Aboriginal Studies Press. Pp.:1-10. Traduccin de la ctedra. *BONFILBATALLA,G.1992ElconceptodeindioenAmrica:unacategoradelasituacin colonial.EnI dentidadyPluralismoCulturalenAmricaLatina.FondoEditorialdelCEHASS. Editorial de la Universidad de Puerto Rico. Pp.:25-49. * BORRERO, L.A. 2001 Los cazadores-recolectores de nuestro tiempo (cap.I.) Los seklknam (Cap.II) En: Los Selknam (Onas). Buenos Aires, Editorial Galerna. Pp. 11-53. * CLIFFORD, J. 1998 Identidad en Mashpee. En Dilemas de la cultura. La perspectiva posmoderna. antropologa, literatura y arte en la perspectiva posmoderna. Barcelona, Gedisa Pp.: 327-407. *JACKSON,J.1995Culture,GenuineandSpurious:thePoliticsofIndiannessentheVaups, Colombia. American Ethnologist 22(1): 3-27. Traduccin de la ctedra. *LEE,R,&I.DEVORE1982ProblemsintheStudyofHunthersandGatherers.EnManthe Hunther. R. Lee e I. DeVore (eds.). New York, Aldine Publishing Company. Pp.: 3-13 Traduccin de la ctedra. *MYERS,F.R.1988CriticalTrendsintheStudyofHunter-Gatherers.AnnualReviewof Anthropology 17: 261-82. Traduccin de la ctedra. *RAMOS,A,.1994TheHyperrealIndian. Critique of Anthropology14(2):1-19.Traduccindela ctedra. *TURNER,T.1991Representing,Resisting,Rethinking.HistoricalTransformationsofKayapo Culture and Anthropological Consciousness. En Colonial Situations. Essays on the Contextualization ofEthnographicKnowledge.G.Stocking(ed.)HistoryofAnthropology,vol.VII.Madison,The University of Wisconsin. Pp.: 285-313. Traduccin de la ctedra.*ULLOA,A.2005Lasrepresentacionessobrelosindgenasenlosdiscursosambientalesyde desarrollosostenible.EnPolticas de Economa, Ambiente y Sociedad en tiempos de globalizacin. DanielMato(coord.). 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Buenos Aires, Asociacin Civil Rumbo Sur/Facultad de Filosofa y Letras (UBA). *LEE,R.1993.ThePrimitiveasProblematic.AnthropologyToday9(6):1-3.Traduccindela ctedra. * YENGOYAN, A. 2004 Anthropological History and the Study of Hunthers and Gatherers: Cultural and Non-cultural. En Hunther-gatherers in History, Archaeology and Anthropology. A. Barnard (ed) New York, Berg. Pp.57-67. Traduccin de la ctedra. 3 Unidad II: Organizacineconmicadeloscazadores-recolectoresyhorticultores.Opulenciaoescasezenlas sociedades primitivas. Debate sobre el concepto de produccin: predacin vs. caza-recoleccin; modo de subsistencia vs. modo de produccin. Comunismo primitivo e ideologa del compartir: igualitarismo yreciprocidad.Especificidadydiversidaddeloscazadoresrecolectores.Debate generalistas/revisionistas. Bibliografa obligatoria: *FEIT,H.1994TheEnduringPursuit:Land,Time,andSocialRelationshipsinAnthropological ModelsofHunter-GatherersandSubarticHunters'Images.EnKeyI ssuesinHunter-Gatherer Research. E. Burch & L, Ellana (eds.) Oxford, Berg. Pp.: 421-39. Traduccin de la ctedra. * GORDILLO, G. 2006 Reciprocidad y diferenciacin social. En En el Gran Chaco. Antropologas e historias, Buenos Aires, Prometeo. Pp.:125-146.*INGOLD,T.1988NotesontheForagingModeofProduction.EnHuntersandGatherers1. History, Evolution and Social Change.T.Ingold,D.Riches,yJ.Woodburn(eds.)NewYorkSt. Martin's Press. Pp.: 269-285. Traduccin de la ctedra.*KELLY,R.1995Introduction.EnTheForagingSpectrum.DiversityinHunter-Gatherer Lifeways. Washington, Smithsonian Institution Press. Traduccin de la ctedra. * LAYTON, R. 2001 Lines of Enquiry (cap. 1) y Hunter-Gatherers, their Neighbours and the Nation-state(cap.11).EnHunter-Gatherers. An I nterdisciplinary Perspective.Cambridge,UK,Cambridge University Press. Pp. 1-11;293-321. Traduccin de la ctedra. * LEE, R. 1981 Is there a Foraging Mode of Production? Canadian J ournal of Anthropology 2:13-19. Traduccin de la ctedra.*MASCO,J.1995ItisaStrictLawThatBidsUsDance:Cosmologies,Colonialism,Death,and Ritual Authority in the Kwakwaka'wakw Potlatch, 1849 to 1922. Comparative Studies in Society and History 37(1):41-75. Traduccin de la ctedra. * PETERSON, N. 1993 Demand Sharing: Reciprocity and the Pressure for Generosity among Hunter-gatherers. American Anthropologist 95(4): 860-874. Traduccin de la ctedra. * SAHLINS, M. 1983. La sociedad opulenta primitiva (Cap.I). En La economa de la Edad de Piedra. Madrid, Akal Pp.: 13-53.*TESTART,A.1987GameSharingSystemsandKinshipSystemsamongHunter-gatherers.Man, N.S. 22(2): 287-304. Traduccin de la ctedra.* WOODBURN, J. 1982 Egalitarian Societies. Man 17: 431-51. Traduccin de la ctedra. Bibliografa complementaria *BARNARD,A.&J.WOODBURN,1988Property,PowerandIdeologyinHunter-Gathering Societies: AnIntroduction. En Hunters and Gatherers 2, T.Ingold, A. Richesy J. Woodburn (eds.), New York, Berg Publishers.*HAMILTON,A.1982TheUnityofHunting-GatheringSocieties:ReflectionsonEconomicForms andResourceManagement.EnResourceManagers:NorthAmericanandAustralianHunter-Gatherers.N.WilliamsandE.Hunn(eds.).AmericanAssociationfortheAdvancementofScience Selected Sympsium #67. Boulder:, Westview Press, pp. 229-247. 4 *LEACOCK,E.1982RelationsofProductioninBandSociety.EnPolitics and History in Band Societies.E.LeacockandR.Lee(eds.)NewYork:CambridgeUniversityPress,pp.:159-170. Traduccin de la ctedra*LEE,R.1988ReflectionsonPrimitiveCommunism.EnHuntersandGatherers1.History, Evolution and Social Change.T.Ingold,D.Riches,yJ.Woodburn(eds.)NewYork:St.Martin's Press, Pp.: 252-268.*LYNCH,F.2008Socialidadesdeldon.Unaconsideracinetnolgicasobrelosvnculosde reciprocidadentrelos qom y wich delareginchaquea. XCongresoArgentinodeAmericanistas, 15/16 de Mayo, Universidad del Salvador, Bs. As. (m.i.) *STEWARD,J.1982CausalFactorsandProcessesintheEvolutionofPre-farmingSocieties.En Man the Hunter.R.LeeeI.DeVore(eds.)NewYork,AldinePublishingCompany.Pp.:321-335. Traduccin de la ctedra. Unidad III:Relaciones"naturaleza/sociedad/cultura:Deldeterminismoecolgicoalaecologaevolutivayla ecologasimblica:lasocializacindelanaturaleza.Laecologaculturalysusderivacionesenlas sociedades indgenas de Amazona. Las estrategias culturales como mediacin entre el ser humano y el medioambiente.Deldeterminismoecolgicoalaecologaevolutivaylaecologasimblica:la socializacin de la naturaleza. Bibliografa obligatoria: *CAYON,L.2011Laalianzaperpetua.Basesdelmanejoecolgicoenelnoroesteamaznico. RevistaAv19:135-164.DossierNaturaleza&Cultura.Posadas,ProgramadePosgradoen AntropologaSocial.Fac.DeHumanidadesyCienciasSociales.UniversidadNacionaldeMisiones. Tambin disponible en pdf: http://www.ava.unam.edu.ar/*CHAGNON,N.1988LifeHistories,BloodRevenge,andWarfareinaTribalPopulation.Science 239 (4843): 985-992. Traduccin de la ctedra. *DESCOLA,P.2004LascosmologasindgenasdelaAmazona.EnTierraadentro.Territorio indgenaypercepcindelentorno.A.SurrallsyP.GarcaHierro(eds.).Lima,Per,IWGIA. Documento N 39, Pp.: 25-37.*DESCOLA,P.1986Introduccin,Loscriteriosdelbuenvivir(Cap.9)yConclusin.EnLa Selva Culta. Simbolismo y praxis en la ecologa de los Achuar. Quito, Ed. Abya-Yala.Coleccin 500 Aos. Pp.: 17-32,413-433y 433-443. *GOULD,R.A.1982ToHaveandHavenot:theEcologyofSharingamongHunter-gatherers.En Resource Managers: North American and Australian Hunter-Gatherers.N.Williams&E.Hunn (eds)AmericanAssociationfortheAdvancementofScienceSelectedSymposium#67,Boulder, Westview Press. Pp: 69-91. Traduccin de la ctedra.* HARRIS, M. 1985 [1974] El Macho Salvaje. En Vacas, Cerdos, Guerras y Brujas. Los enigmas de la Cultura. Madrid, Alianza Ed. Pp.: 79-101.*MAUSS,M.1971Ensayosobrelasvariacionesestacionalesenlassociedadesesquimales.Un estudio de morfologa social. En Sociologa y Antropologa. Madrid, Tecnos. 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Traduccin de la ctedra. *CONKLIN,B.yL.GRAHAM1995TheShiftingMiddleGround:AmazonianIndiansandEco-Politics. American Anthropologist 97(4): 695-710. Traduccin de la ctedra. *CHAGNON,N.1973TheCulture-EcologyofShifting(Pioneering)CultivationAmongthe Yanomam Indians. En Peoples and Cultures of Native South America. An Anthropologicar Reader. D.R.Gross(ed)NewYork,TheAmericanMuseumofNaturalHistory.Doubleday/TheNatural History Press. Pp.: 126-145.Traduccin de la ctedra. * DESCOLA, P. 2012 El animismo restaurado (cap.6). En Ms all de naturaleza y cultura. Buenos Aires,Amorrortu. Pp.:199-221. *JOHNSON,A.&T.EARLE1987Case5.TheYanomamooftheVenezuelanHighlands.EnThe EvolutionofHumanSocieties.FromForagingGrouptoAgrarianState.Stanford,Standford University Press. Pp. 103-130. Traduccin de la ctedra *LIZOT,J.1978Guerrayalianza(cap.7);Elpacto(cap.8).EnEl crculo de los fuegos. Vida y costumbres de los indios Yanomami. Caracas, Monte Avila Editores, Pp. 181-231.* RAMOS, A. 1987 Reflecting on the Yanomami: Ethnographic Images and the Pursuit of the Exotic. Cultural Anthropology 2(3): 284-304. Traduccin de la ctedra. * TAYLOR, A. C. 1998 Gnesis de un arcasmo: la Amazona y su antropologa.En Descubrimiento, conquistaycolonizacindeAmricaaquinientosaos.C.Bernand(comp.)Mxico,Fondode Cultura Econmica. Pp. 91-127. * VIVEIROS DE CASTRO, E. 2013 La mirada del jaguar. I ntroduccin al perspectivismo. Buenos Aires, Tinta Limn Eds. Coleccin STL. Unidad IV:Modosdeorganizacinsociopolticayprocesosdecentralizacin.Perspectivasrupturistasy continuistas.Formasdecontrolsocial:podercoercitivoversuspoderdeatraccin.Igualitarismo, jerarqua,estratificacin:autoridadygenerosidad,reciprocidadyredistribucin.Procesosde centralizacin poltica y transformaciones histricas: guerra, resistencia y dominacin estatal. Biblografa obligatoria: *CLASTRES,P.1978Lasociedadcontraelestado(Cap.XI).EnLa sociedad contra el Estado. Caracas, Monte vila, Pp.: 165-192. *FLANAGAN,J.1989LaJerarquaenSociedadesIgualitariasSimples.AnnualReviewof Anthropology 18: 245-266. Traduccin de la ctedra * GOROSITO KRAMER, A. M. 2006Liderazgos guaranes.Breverevisin histricaynuevas notas sobre la cuestin, Av 9: 11-27. 6 *INGOLD,T.2006OntheSocialRelationsoftheHunter-gathererBands.EnTheCambridge Encyclopedia of Hunter-Gatherers. R. Lee y R. Daly (eds.). Cambridge, Cambridge University Press. Pp.: 399-410. Traduccin de la ctedra. * SAHLINS, M. 1977 Economa Tribal (Cap. 5). En La sociedad tribal. Madrid, Labor. Pp.119-150. *SIFFREDI,AyN.STELL,2001Elcaminodelapalabra:conocimiento,prestigioypoderenel liderazgo nivacl. Scripta Ethnologica22: 77-92.* VILLAGRA, R. 2008 Los liderazgos enlhet-enenlhet. Los cambios, las continuidades, las paradojas. J.BraunsteinyN.Meichtry.EnLiderazgo: Representatividad y control social en el Gran Chaco.Corrientes, Universidad Nacional del Nordeste. Pp.:117-133.

Bibliografa complementaria *ANGELBECK,B.2010Lasociedadcontralajefatura:organizacinyresistenciaalpoderenla guerra Coast Salish. En La excepcin y la norma: las sociedades indgenas de la Costa Noroeste de Norteamrica desde la arqueologa. A. Vilay J.Estvez (eds.), ConsejoSuperior deInvestigaciones Cientficas, Madrid. * BECHIS, M. 1989 Los lideratos polticos en el rea araucano-pampeana en el siglo XIX Autoridad o Poder? Ponencia presentada en el ICongreso I nternacional de Etrnohistoria. Buenos Aires. *BOCCARA,G.2013Prefacio.Cultura,identidadypoderenla(s)historia(s).EnGranChaco. Ontologas, poder, afectividad.F. Tola, M.C. Medrano y L. Cardin (eds.). Buenos Aires, Asociacin Civil Rumbo Sur. Pp.: 257-269. * GAYUBAS, A. 2010 Pierre Clastres y los estudios sobre la guerra en sociedades sin Estado. 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Unidad V:Problemas del cambio social: pasado y presente en sociedades de pueblos indgenas de base cazadora-recolectorasencontextosdesociedadmayor.Procesoshistricosderelacionamientointertnico: etnognesis, indigenismo y discurso cientfico. Movimientos indgenas en Argentina y Latinoamrica: demandasyderechoscolectivos.Desafosyparadojascontemporneasdelospueblosindgenas. Nuevos problemas en nuevos contextos: pueblos indgenas urbanos, pueblos indgenas en aislamiento voluntario. Bibliografa obligatoria: 7 * ALBERT, B. 2004 Territorialidad, etnopoltica y desarrollo: A propsito del movimiento indgena en laAmazoniaBrasilea.EnTierraAdentro.TerritorioIndgenaypercepcindelentorno.A. Surralls y P. Garca Hierro (eds.) Lima,IWGIA. Documento Nro. 39, Pp.: 221-258. *BELLO,A.2004Conceptosyacercamientostericos(Cap.2).EnEtnicidadyciudadanaen Amrica Latina. La accin colectiva de los pueblos indgenas. SantiagodeChile,CEPALyGTZ. Pp.: 29-47.*BOCCARA,G.1999Etnognesismapuche:resistenciayreestructuracinentrelosindgenasdel centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII). Hispanic American Historical Review 79(3): 425-461. http://muse.jhu.edu/demo/hispanic_american_historical_review/v079/79.3boccara.html * BRIONES, C. 1998 Tercera Parte: La aboriginalidad como forma de organizar las diferencias. En La alteridad del "Cuarto Mundo". Una deconstruccin antropolgica de la diferencia.BuenosAires: Ediciones del Sol. Pp.: 141-222. *CARDIN,L.2013Construccionesendisputadelaidentidadqom.Laescenificacindelas diferenciasantelaCorteSupremadeJusticiadelaNacin.EnGranChaco.Ontologas,poder, afectividad:F. Tola, M.C. Medrano y L. Cardin (eds.).Buenos Aires, Asociacin Civil Rumbo Sur. Pp.: 361-385. *CARRASCO,M.2002Elmovimientoindgenaanterioralareformaconstitucionalysu organizacinenelProgramadeParticipacindePueblosIndgenas.En:http://utexa.edu/cola/llilas University of Texas at Austin, Teresa Lozano Long Institute of Latin American Studies. *COLLEONI,P.,yJ.PROAO2012LospueblosindgenasenaislamientodelaAmazona Ecuatoriana.EnPueblos indgenas en aislamiento voluntario y contacto inicial.Espaa,IWGIAe InstitutodePromocindeEstudiosSociales(IPES).Pp.:170-202.Tambindisponibleenpdfen: www.iwgia.org *GONZALEZ,M.2010Construyendocomunidad.Originariosurbanos.RevistaLatinoamericana PACARI NA de Ciencias Sociales y Humanas.Jvenes entre la globalizacin y las fronteras 0:.73-82. *LENTON,D.1998LosaraucanosenlaArgentina:Uncasodeinterdiscursividadnacionalista.I I I Congreso Chileno de Antropologa. Temuco, Chile, 12 de noviembre.* RAMOS, A. y W. DEL RIO 2008 Trayectorias de oposicin. Los mapuches y tehuelches frente a la hegemona en Chubut. En Cartografas argentinas. 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Poltica y Sociedad 41 (3): 167-180.* VIDEO Pueblos Aislados Korubo http://www.dailymotion.com/video/x18aywg_korubo_creation

Tipos de actividades planificadas Para alcanzar los objetivos propuestos para el curso se prev realizar clases tericas, terico-prcticas y prcticas en donde se desarrollarn las siguientes actividades: - Encuadre, discusin y comentarios crticos sobre la bibliografa obligatoria. - Aplicacin a ejemplos etnogrficos de conceptos y modelos trabajados tericamente. - Reflexin sobre las mutuas adecuaciones entre los postulados tericosylos ejemplos considerados, en vistas a generar una discusin inter-referenciada. -Reflexintico-polticasobrelasimplicanciasdelaproduccindeconocimientoantropolgico acerca de sociedades indgenas contemporneas. Evaluaciones Losexmenesparciales(dos)comprendernpreguntassobreloscontenidosdelasclasestericas, terico-prcticas y prcticas.En su evaluacin se tendrn en cuenta las siguientes habilidades: - De reflexin crtica sobre la bibliografa obligatoria y los lineamientos ofrecidos en clase. - De relacionar y contrastar conceptosy modelos provenientes de distintos autores. - De aplicar dichos conceptos y modelos a los ejemplos etnogrficos presentados. - De identificar factores intervinientes sobre problemticas acotadas y sopesar su relevancia en ellas. - De relacionar los objetivos y contenidos particulares de las distintas unidades del programa. Normas de promocin -La condicin de alumno regular habilitadopara rendir elexamen final oral se obtendr cumpliendo conlaasistenciaal75%delasclasesteorico-prcticasyal75%delasclasesprcticasyconla aprobacin de dos exmenes parciales con un promedio de al menos 4 puntos. 9 -Losalumnosexcedidoseninasistenciasy/oquehayanobtenidounpromediogeneralmenorde4 puntos rendirn examen final -oral y escrito- en condicin de libres. Buenos Aires, Mayo 2015Nlida (Morita) Carrasco