8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
1/16
PERSEPEKTIF FILSAFAT
PENDIDIKAN ISLAM TENTANG
MANUSIA DAN POTENSI
PENDIDIKAN
Kelompok VIII
1 Taufiq 202309046 2 Widayati 202309054
3 Mardanu Susilo 202309056
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
2/16
Persepektif Filsafat Pendidikan Islam tentang
Manusia dan Potensi Pendidikan
A. Pendahuluan
B. Hakikat Manusia
C. Pandangan Filsafat Pendidikan Islam tentang
Manusia
D.Berbagai Pandangan Tentang Proses Kependidikan
E. Kesimpulan
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
3/16
A. PendahuluanManusia diciptakan Tuhan sebagai makhluk yang paling
sempurna, manusia dikarunia akal, pikiran, cipta, rasa dan
karsa.
Alam ini diciptakan untuk manusia, maka segala sesuatu yang
ada di sekitar manusia menjadi obyek kajian manusia mulai dari
lingkungan alam, hewan, dan sekitarnya.
Dan pada akhirnya manusia juga berfilsafat tentang dirinya,segala sesuatu yang berkaitan dengan manusia dibahas, dikaji
secara mendalam, yaitu mengenai siapa, bagaiman, dimana dan
untuk apa manusia diciptakan.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
4/16
MemikirkanMemikirkan dandan membicarakanmembicarakan tentangtentang
hakikathakikat manusiamanusia inilahinilah yangyang menyebabkanmenyebabkan
orangorang tidaktidak hentihenti--hentinyahentinya berusahaberusaha mencarimencari
jawaban jawaban yangyang memuaskanmemuaskan tentangtentang
pertanyaanpertanyaan mendasarmendasar mengenaimengenai manusiamanusia,,
yaituyaitu apaapa,, daridari manamana dandan kemanakemana manusiamanusia ituitu..
B. Hakikat Manusia
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
5/16
PembicaraanPembicaraan mengenaimengenai apaapa manusiamanusia ituitu
melahirkanmelahirkan adanyaadanya empatempat aliranaliran,, yaituyaitu::
1.1. AliranAliran SerbaSerba ZatZat ((MaterialismeMaterialisme))
YangYang sungguhsungguh--sungguhsungguh adaada ituitu
adalahadalah zatzat atauatau materimateri.. ZatZat atauatau materimateri
itulahitulah hakikathakikat daridari sesuatusesuatu.. AlamAlam iniini adalahadalah
zatzat atauatau materimateri ,, dandan manusiamanusia ituitu adalahadalahunsurunsur daridari alamalam.. OlehOleh sebabsebab ituitu hakikathakikat
manusiamanusia adalahadalah zatzat atauatau materimateri..
ManusiaManusia adalahadalah makhlukmakhluk reaksireaksi
yangyang polapola reaksinyareaksinya dapatdapat disimpulkandisimpulkan
sebagaisebagai satusatu stimulusstimulus rresponrrespon.. ImplikasiImplikasi
daridari teoriteori iniini dalamdalam pendidikanpendidikan,, manusiamanusia
hanyahanya butuhbutuh pengalamanpengalaman,, latihanlatihan dandan tidaktidak
mengakuimengakui adanyaadanya potensipotensi potensipotensi
kreativiaskreativias dandan inisiatifinisiatif..
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
6/16
2.2. AliranAliran serbaserba RuhRuh ((IdealismeIdealisme))
BahwaBahwa segalasegala sesuatsesuat yangyang adaada didi
duniadunia iniini adalahadalah ruhruh.. JugaJuga hakikathakikat manusiamanusia
adalahadalah ruhruh.. Adapun Adapun zatzat ituitu adalahadalah
manifestasimanifestasi daridari ruahruah didi atasatas duniadunia iniini.. RuhRuh
adalahadalah sesuatusesuatu yangyang tidaktidak menempatimenempati
ruangruang,, sehinggasehingga tidaktidak dapatdapat disentuhdisentuh dandandilihatdilihat oleholeh pancaindrapancaindra,, sedangkansedangkan materimateri
adalahadalah penjelmaanpenjelmaan ruhruh..
PendidikanPendidikan harusharus dilaksanakandilaksanakan
berdasarkanberdasarkan kodratkodrat kebutuhankebutuhan rohaniahrohaniah,,
terutamaterutama untukuntuk membinamembina rasiorasio,, perasaanperasaan,,
kemauankemauan dandan spiritspirit (Mohammad(Mohammad NoorNoor
SyamSyam))..
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
7/16
3.3. AliranAliran DualismeDualisme
AliranAliran iniini menganggapmenganggap manusiamanusia ituitu
padapada hakikatnyahakikatnya terdiriterdiri daridari duadua substansisubstansi
yaituyaitu jasmani jasmani dandan rohanirohani,, badanbadan dandan ruhruh..
DalamDalam perwujudannyaperwujudannya,, manusiamanusia ituitu serbaserba
duadua,, jasad jasad dandan ruhruh,, yangyang keduannyakeduannya
berintegrasiberintegrasi membentukmembentuk yangyang disebutdisebutmanusiamanusia.. Antara Antara badanbadan dandan ruhruh terjalinterjalin
hubunganhubungan yangyang bersifatbersifat kausalkausal ,, sebabsebab
akibatakibat.. ArtinyaArtinya keduanyakeduanya salaingsalaing pengaruhpengaruh
mempengaruhimempengaruhi..
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
8/16
.4. AliranAliran EksistensialismeEksistensialisme
AhliAhli--ahliahli filsafatfilsafat modernmodern dengandengantekuntekun berfikirberfikir lebihlebih lanjutlanjut tentangtentang hakikathakikat
manusiamanusia manamana yangyang merupakanmerupakan eksistensieksistensi
atauatau wujudwujud sesungguhnyasesungguhnya daridari manusiamanusia ituitu..
PadaPada hakikatnyahakikatnya mengkajimengkaji manusiamanusia daridari
segisegi apaapa yangyang menguasaimenguasai manusiamanusia secarasecaramenyeluruhmenyeluruh.. DenganDengan demikiandemikian aliranaliran iniini
memandangmemandang manusiamanusia secarasecara menyeluruhmenyeluruh
tentangtentang caracara beradanyaberadanya manusiamanusia didi duniadunia
iniini ((ZuhairiniZuhairini,, dkkdkk..,, 19951995::7171--7373))
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
9/16
C. Pandangan Filsafat Pendidikan Islam
Tentang ManusiaManusia adalah perakitan antar badan dan ruh.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
10/16
12. dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati
(berasal) dari tanah.
13. kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat
yang kokoh (rahim).
14. kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah
itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging.
kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha
sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.
(Q.S. al-Mukminun : 12 14).
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
11/16
Manusia itu terdiri dari dua substansi yaitu materi yang berasal dari
bumi dan ruh yang berasal dari Tuhan . Maka Hakikatnya manusia itu adalah
ruh itu, sedangkan jasadnya hanyalah alat yang digunakan oleh ruh untuk
menjalani kehidupan material di alam material yang bersifat sekunder dan
ruh adalah yang primer, karena ruh saja tanpa jasad yang material tidak
dapat dinamakan manusia.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
12/16
D. Berbagai Pandangan Tentang Proses
Kependidikan
1. Potensi Manusia Menurut Al-Quran
Al Insan > al-Nas > anasa = melihat, mengetahui, meminta izin >>>
Kemampuan Penalaran
Insan > nastiya = lupa >>> Kesadaran diri
Insan > al-Uns > anisa = jinak >>> Beradaptasi dan bersosialisasi
Al Basyar> basyar> basyarah = permukaan kulit kepala, wajah dan tubuh
Pengertian basyar adalah manusia dalam kehidupannya sehari-hari yang
berkaitan dengan aktivitas lahiriyahnya, yg dipengaruhi oleh dorongan
kodrat alamiahnya, seperti : makan, minum.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
13/16
2. Hakikat Fitrah manusia dan relasinya dengan proses kependidikan
Hakikat fitrah manusia adalah sebagian sfat-sifat ketuhanan (potensi/fitrah)
yang harus ditumbuhkembangkan secara terpadu oleh manusia dan
diaktualisasikan dalam kehidupan sehari-hari baik dalam kehidupan individu
maupun sosialnya, karena kemuliaan seseorang disisi Allah lebih ditentukan oleh
sejauhmana kualitas yang ada dalam diri manusia dikembangkan sesuai dengan
sifat-sifat kebutuhan tersebut , bukan dilihat dari segi materi , fisik atau jasadnya
(Muhaimindan Abdu Mujib, 1993: 16-17)
Fitrah merupakan potensi dasar yang dimiliki peserta didik yang dapat
mengantarkan kepada tumbuhnya daya kreatifitas dan produktifitas, serta
komitmen terhadab nilai nilai Ilahi dan Insani. Sebenarnya konsep fitrah pada
hakikatnya adalah berikhtiar menamkan tingkah laku yang sebaik-baiknya, sebab
fitrah itu tidak bisa berkembang dengan sendirinya.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
14/16
Potensi dasar fitrah manusia harus ditumbuhkembangkan secara optimal dan
terpadu melalui proses pendidikan sepanjang hayat. Manusia diberi kebebasan
untuk berikhtiar mengembangkan potensipotensi dasar fitrah yang dimilikinya.
Porses kependidikan yang terjadi pada manusia menurut ajaran Islam dipandang
sebagai perkembangan alamiah pada diri manusia yang sudah ditetapkan oleh
Allah berdasarkan sunnatullah.
Proses kependidikan yang ada pada akhirnya diharapkan mampu membina
kepribadian manusia, baik demi ultimate goal maupun tujuan-tujuan yang terdekat.
Tujuan akhir pendidikan adalah kesempurnaan pribadi yang didasarkan pada asas
selt-realisasi, yakni merealisasikan potensi-potensi yang sudah ada pada diri
manusia baik berupa potensi moral, keterampilan maupun perkembangan jasmani.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
15/16
E. KESIMPULAN
Manusia pada hakikatnya adalah makhluk yang terdiri unsur
jasmani dan rohani. Manusia membawa potensi fitrah. Potensi-potensiyang dimiliki oleh manusia tersebut dapat dikembangkan dengan baik
dan produktif melalui proses pendidikan. Selain itu, manusia dalam
pertumbuhan dan perkembangannya juga dipengaruhi oleh faktor-
faktor hereditas dan lingkungan. Prosese pendidikan Islam diharapkanmampu mengembangkan potensi-potensi yang ada dalam diri manusia
sehingga lahirlah manusia berkepribadian muslim.
8/8/2019 PresentationManusia Potensi Pend
16/16
Terima Kasih
Atas PerhatianAnda
Top Related