El Monólogo Eterno
En 1892 nace Antenor Orrego
Espinoza en Montan - Chota
Sus estudios los realizo en ciudad
de Trujillo
En 1923 fundó el diario Norte donde Cesar vallejo era
corresponsal desde el
extranjero
se dedicó al periodismo en diarios
de la época
Antenor Orrego pone
más atención a los social y
político
17 de julio de 1960 muere en
Lima
Fue apresado como en ocho
ocasiones
Es considerado el primer filósofo del Perú por sus obras de transcendencia internacional
En lo político apoyo la huelga de trabajadores del valle de Chicama
Ocupó cargos políticos• Representante de la región norte• Senador de la Republica• Senador por departamento de la Libertad• Rector de la universidad de Trujillo.
Escrita por Antenor Orrego Espinoza en
1929 en Trujillo
Resalta los valores frente a los desvalores
Ideario de conducta, sugestiones de
comportamiento ético, reflexiones sobre
estética
Obra : Monologo eterno
Oncenio
Cambios
Crisis Fenómenos
En
Nuestras frontera
sIrreversibles
Como los límites con Chile y Colombia
Tratados firmados
Por
Dramática y devastador
a
La crisis del capitalismo
mundial
La caída más devastadora
La bolsa de valores de
EEUU
Llamado
Crack del 29
De
Guerra Civil
Alianza
Los militares
La oligarquía
Entre
Que
Dividió a los
peruanos
Partidarios
Detractores
Del
Desemboco
Guerra Civil
Fue
Partido Aprista Peruano
Asp
ect
os
Inte
rnaci
onale
s
Leguia entendio la importancia de sellar nuestras fronteras
Primer Gobierno de Leguia
Soluciona los diferendos con Brasil y Bolivia
Quedaba pendiente problemas con Colombia y Chile
En 1992 Leguia autorizo tratado Salomón-Lozano
Se firma el Laudo de Paris
En 1927 el congreso del Perú en sesion secreta ractifico el tratado Salomón-Lozano
El Perú cedio El trapecio Amazónico
El espacio entre el rio Caqueta y Putumayo
La comunidad de Leticia
La salida del rio Amazonas
A cambio del triángulo de San Miguel en Sucumbios, que luego se cederia a ecuador en 1942
En 1929 se da el tratado de Lima
Aspecto social
Se celebró con fastuosidad el centenario de la independencia e del Perú .
Lima fue considerada como una de las capitales más bellas de Sudamérica.
Para 1919 se estimaban:
_ 296 000 ha de tierras irrigadas .
_ 3 000 km de ferrocarriles y 198 para pistas automovilísticas.
Aspecto Cultural
1.-La constitución de 1920 fue la primera que reivindicó
los derechos de los indígenas.
_ El articulo 41 protegía la propiedad delas comuni-
dades indígenas.
_El articulo 58 protegía la raza indígena.
2.- Personajes que destacaron:
_ Gamarra
_ José Carlos MaJóse Sabogal,
_Abelardo riategui,etc
Índice:
Amor y concupiscencia 110
Vaciedad del mundo 111
Autoridad, moralidad y justicia 112
Sentido de límite 113
Pasiones y educación 114
Sentido de revelación 115
Letra y espíritu 115
Amor y conocimiento 115
Lo primero, comprender 116
Vejez del hombre 116
Perseverancia en sí mismo 116
Legalidad y moralidad 117
Modestia y conocimiento 117
Escribir con sangre 118
Cuerpo del libro
Querer amar 119
El hombre, vehículo de pensamiento 119
El “es” y el “debe ser” 119
Estilo y conocimiento 120
Religión. Error y mentira 120
Dios, conocimiento y círculo 121
Pecado y santidad 122
Historia y justicia 126
Vida y peligro 128
La ceguera del amor 130
Dolor y responsabilidad 132
Voluntad y Sabiduría 133
Contradicción y armonía 133
El pensamiento y el ánfora 134
Palabra y espíritu 136
Maneras de conocer 138
Hombre histórico 138
Virginidad y cristianismo 139
Ilusión y esperanza 140
TEMATICA
Esta obra de Antenor Orrego trata sobre los valores de la humanidad que deben estar presentes todo el tiempo en cada uno de
nosotros, puesto que son muy importantes en la sociedad.
el hombre debe estar preparado para cualquier adversidad que se presente durante la vida, para que de ese modo pueda desarrollar un papel importante en la comunidad que lo
rodea.
CONCLUSIONES
Encara los diversos problemas sociales y busca alternativas de solución ante estos.
Orrego sostiene que el hombre vale por sus más fuertes impulsos, por sus más fuertes pasiones, no por las que se tornan negativas sino por las que ennoblecen.
Orrego piensa que el profesor no debe formar al alumno a su antojo, a su estilo, a su gusto personal, no debe imponer un contenido educativo, sino ayudarlo a revelar su personalidad, a descubrir sus potencialidades, a ser protagonista del proceso cultural.
Estilo del libro:
Es una obra literaria en donde Orrego habla principalmente de la educación, y en esta se refiere a su definición y fines, contenidos y agentes educativos, estrategias del proceso de enseñanza-aprendizaje, educación universitaria, así como la integración latinoamericana educativa y cultural.
Apostólico Sacerdotal
Críticas Recibidas:
Esta obra no recibió ninguna crítica
Análisis del Capítulo: “Vida y Peligro” de la obra El Monólogo Eterno
IDEAS PRINCIPALESHas de estar
cuarenta veces al día en peligro de Muerte para que tu espíritu no se ablande como la Cera.
El peligro es para el espíritu como el temple para el
acero.
Los hombres han perdido la
memoria del paraje en que brota la fuente
de la eterna juventud.
Vida y PeligroJerarquización de Ideas:
IDEAS SECUNDARIASAquel que construye su tienda
y se pone al abrigo de las inclemencias y de las
traiciones de la naturaleza será el victorioso del primer peligro y el vencido de las
treintinueve restantes. Pero eso no es vivir, sino eludir el
vivir.
El azar es el padre del peligro y el fuerte cuenta con el azar
para su victoria.
7.2 Resumen
Este capítulo nos relata la historia de dos hombres que se encontraban a lado del rio eterno de la vida, el cual era muy caudaloso y además peligroso para ser atravesado. Pero al otro lado del rio emanaba de roca viva la fuente de la eterna juventud la cual era resguardada por un feroz dragón, con lo cual solo sería posible acceder a esta durante el día. Los hombres meditaron de qué forma podrían pasar el rio y alcanzar su objetivo. Con lo cual se hicieron fuertes, vigorizaron sus músculos, aceraron su voluntad y un día estuvieron en actitud de tentar la peligrosa aventura, y así lo hicieron con éxito.
Pero uno de ellos encontró que el esfuerzo diario, además de peligroso era demasiado duro y, para ahorrarse de ambos, construyó un puente para su uso exclusivo. Mientras que el otro hombre seguía haciendo el mismo esfuerzo y desafeando al peligro.
Llegó un día en que las aguas de las montañas se precipitaron hasta el valle por lo que el torrente termino por hacer colapsar el puente. Cumpliendo su menester cotidiano, los hombres se encontraban al otro lado del rio. El sol comenzó a ocultarse con lo cual hizo su aparición el monstruo que estaba en su guarida.
El hombre que había vivido siempre en peligro y que conservaba sus músculos ágiles y fuertes, pudo atravesar victoriosamente la corriente. El otro, debilitado por la comodidad de su puente, fue arrastrado y despedazado contra las rocas.
7.3 Apreciación Critica
En este capítulo se nota de forma muy clara como era el pensar poético y filosófico de Antenor Orrego en relación a la vida y al peligro. Nos brinda una idea muy clara de cómo es la vida en la que vivimos haciendo el comparativo que es como un rio caudaloso y muy peligroso. Una vida llena de peligros como fue la de este gran personaje, y en la cual siempre se mantuvo activo sin dejar que las “comodidades” influyeran en su esfuerzo diario.
7.4 Conclusiones
Este relato nos conlleva a reflexionar que muchas de las personas debemos de estar preparadas siempre para las adversidades que vamos enfrentando en nuestra vida sin importar que tanto nos cueste superarlas y siempre esforzándonos a diario por volvernos más fuertes, en cambio si hacemos lo contrario ante el mínimo inconveniente que se nos presente terminaremos por decaer y sucumbir ante los problemas sin saber qué hacer.
En muchas cosas, gran número de personas siempre buscan llevar una vida fácil, sin tener que hacer esfuerzos ni sacrificios para poder obtener lo que quieren. Es por ello que al final del camino, siempre llegan los que poco a poco dieron todo de sí para llegar a la cima, los más fuertes. Mientras que los demás, se quedaron a la mitad del camino por el simple hecho que no se esforzaron día a día.
7.4 Referencias Bibliográficas
Antenor Orrego. El monólogo eterno (Aforística). Trujillo, Empresa Editora La Razón, 3ra. ed. 1977, p. 18. Cf. Obras completas, t 1, Lima, Cambio y Desarrollo-Instituto de Investigaciones, Editorial Pachacutec, 1995, p. 84.
http://antenor.orrego.org/index.php?option=com_content&view=article&id=4&Itemid=5
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