LITERATURAANTIGUA
HINDU-CHINA-
HEBREA-ARABE
LITERATURA HINDÚ
LOS VEDASSon una colección de libros sagrados y narracionesmíticas que eran transmitidas oralmente por lossacerdotes brahmanes, escritos en lenguasánscrita son el primer modelo de la l iteraturahindú, donde por primera vez se sienta elprincipio de la trinidad: Bahama, Siva,Visnú, semejante al misterio delaSantísima Trinidad.
EL MAHABHAR
ATA Y EL RAMA
YANA
Tras el periodo védico
la literatura india ofrece
dos magnificas y
extensísimos po
emas épicos, e
n los que las fo
rmas didácticas
, líricasy
dramáticas se
desarrol lan de
un primitivo es
tado hasta otro
s de gran
purezaliteraria
, estéticay moral.
Es imposible determi
nar la
antiguedad de
estos dos poem
as épicos.
EL RAMAYANA
Se calcula que
pertenece al sig
lo I I I a.C. , por lo
tanto contempo
ráneo a
la GreciaClásic
a. Se estima q
ue suautor fu
e Valmiki. Escr
ito en muy
antiguosánscrit
o,pertenece a la
tradición popul
ar de laIndia, n
o es un
libro rel igioso
o sagrado.En e
ste sentido tien
e máscosas e
n común
con losl ibros n
arrativos de los
aztecas, mayas
e incas. Su his
toria es
muy parecida a
la de Helena d
e Troyanarrada
en la Odisea.N
arra el
nacimiento y educ
ación del reyRama,
su encarnación en el dios
Visnú,dios de
la guerra, el d
estierrocon su
fiel esposa Sita
. También
cuentacomo s
u esposa Sita e
s raptada y lle
vada aSri Lan
ka y las
aventuras de Rama
para recobrarla. En
éste poemase relata la
legendaria con
quistade Lan
ka( Ceilán).En
estas luchas in
tervienen
hombres, anim
ales yespíritu
s panteístas q
ue inspiran al
hindú.Los
hindúesven en
Rama la perso
nificación del g
uerreroideal y
en su
esposaSita a la
mujer fiel y virtu
osa
EL MAHABHAR
ATA
Escritoen el añ
o 300 a.C. y el
300 d.C. Es co
nsiderada la ob
ra l iteraria
más extensa del mu
ndo, pues con
sta de 220,000versos,
l lamados
Zlocas,equivale
nte a unas 30
veces laEneida.
Es difíci l pues
q sea obra
de un solo auto
r, aunque tradic
ionalmente se s
upongaque fue
escritapor
Krisna-Dwaipaya
na, l lamadoVyasa,
palabraque significa
“ el
compilador”. Inte
rfierenen el M
ahabharata, ley
es y narracione
s ajenas a
la trama princi
paldel poema,
como lahistoria
de losamores
de Nalay
Damayanti, de
gran repercusi
ón no tan sólo
en la l iteratura
india, sino
tambiénen las e
uropeas.Es una
obra con falta d
e unidad temát
ica y con
cierto desorden
, dondesu princ
ipal argumento
es la guerra de
exterminio
entre dos reye
s hermanos lla
madosPandú
y Dritashtra, de
la tribuo
linaje del rey B
ahrata,todo ell
o escrito con m
inuciosidad y s
ituado en un
ambiente de gr
andezay de he
roísmo,valores
que desgraciad
amentese
diluyenen la desmes
uradaextensió
n del
poema
LÍRICA
La producción
lírica Hindú es
abundante y p
redomina
el temaerótico.
Sobresale el ca
ncionero” Satta
sai” o las
setecientas estr
ofas atribuido al rey
Satavahana, qu
ien más
pareceser cole
ctor. Cada estro
fa tieneunidad
temática aun
cuandoalgunas
aparecen enlazad
as por sutema:
amoroso, domést
ico o de descripción de la
naturaleza.
Kalidasa es autor
de una
pequeña pero
hermosa obra
lírica:”
Ritusamhara” o
descripción de
las estaciones,
las seis
en quelos Hind
úes dividenel año.
Igualmente bell
o es su
poema”Meghad
uta” o“La Nube Mensaj
era” endonde
imaginauna nub
e portadora de
su amor a la a
mada
ausente.
DESARROLLODE LA POESIA
LIRICA
Hasta el sigloV o VI Despu
és de Cristo lapoesía
lírica se desprende de la epopeya
con la que hasta
entonces había formado un
todo. La lírica,generalmente
de tema amoroso, está impr
egnada de melancolía . En la
India clásica se destaca Kalidasa con su poema
SAKUNTALA.En la India contemporáne
a Rabindranath
Tagore.En China los t
emas son también amorosos
, pero a veces
los hay fi losóficos. Sin embargo, están siempre
dominados por una suave me
lancolía. Sobresale el
poeta Li-Po, cantorde la naturaleza, su
ti l en el
pensamiento ybri l lante en la e
xpresión.
En el Japón son célebres las
antologías
de TANKAS ( poemas de treinta y una
sílabas) que se remontan al
siglo VI I después de
cristo. En el siglo XVI se inic
ia la época deHAI-KAI (
poema de 1 7 sílabas).
En la poesía lírica Persa las formas má
s frecuentes son:
La Kasida, quese emplea par
a los Panegíricos y consta de
doce a noventay nueve estrofas de dís
ticos, cada unade las
cuales contiene un pensamie
nto completo.
La Gazal es parecida a la a
nterior forma poética, cuanta
como extensión máxima doce estrofas
y sus temas
son en general, la embriague
z del amor y del vino.
LITERATURAHEBREA
HISTORIA:
La “Bibl ia” es un conjunto de libros sagrados que
constituyen latradición rel igi
osa, fi losóficay l iteraria del
pueblo hebreo. Se divide en
dos partes: Antigua Testamen
to,
escrito en hebreo y algunas partes en arameo y el Nuevo
Testamento, engriego.
Muchos de losl ibros bíbl icos
son históricos.Entre el los ten
emos: El
Pentateuco escrito por Moisés, Josué, Jueces, Rut
h, Samuel y
Reyes. Otrosmuchos son p
roféticos. También son históricos los
Cuatro Evangelios y los He
chos de los Apóstoles en e
l Nuevo
Testamento.LÍRICA:Tres Son los l
ibros del Antiguo Testamento
considerados
como joyas líricas de la l iteratura
hebrea: Los Salmos
del Rey David; El Cantar de
los Cantares del rey
Salomón y el Libro de Job.
LA BIBLIA Y SUS LIBROS
La Bibl ia hebrea, es decir, el
Antiguo testamento
tal como fue aceptado por e
l Judaísmo y se leyó a
partir del año 1.000d.c. Const
a de 24 libros,distribuidos
en tres grandes bloques: a) L
a ley o Torah, formado por los
cinco libros (l lamada también Pentateuco) de Génesis,
Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio;b) Los Profeta
s,
integrados por los l lamados” Profetas Anteriores” Josué,
Jueces, 1 y 2 Samuel 1 y 2 Re
yes y los “ Profetas posterior
es”,
que incluyeron los l ibros deIsaías, Jeremí
as. Ezequiel y
doce profetasmenores y c) Un tercer
grupo de escritos
entre los quefiguran Salmo
s, Job, Proverbios, Rut,
Cantar de los Cantares, Ecles
iastés, Lamentaciones,
Ester, Daniel, Esdras-Nehemías, y 1 y 2
Crónicas.
El Cantar de los Cantares
Escritos en lengua hebrea
hacia los años 1 000 antes
de
Cristo, la tradición Judaica y c
ristiana consideran que su autor es
Salomón. Eltema del l ibro es el mutuo amor de dos personas:
Salomón y lapastora Sulam
ita. Es al mismo tiempo un
drama y una
poesía lírica, en cuanto a la
interpretaciónes una alegor
ía de la uniónde
Cristo con la iglesia, o con el
alma humana,y de todas ma
neras de Dioscon el
género humano.
El Libro de Job:
Es el gran poema del dolor, J
ob es considerado como el m
ás grande
de los poetaselegíacos; ha
divinizado el sufrimiento que
sirve
para purificary ensalzar a l
os hombres, Job encarna a
la
humanidad
Los Salmos
Cántico sagrado, acompañadode un
instrumentol lamado salterio, es una
composición poética en alabanza a Dios. La
colección comprende ciento cincuen
ta , agrupados
en cinco libroso colecciones
menores. A David se le
atribuyen sesenta y tres cánticos . Los
Salmos fueron
traducidos al castel lano por F
ray Luis de León y son
considerados como la más al
ta inspiración que de
hombre algunoHaya subido h
asta Dios.
LITERATURA
GRIEGA
EPICA Y LIRICA
Homero
(s.VI I I a.C.) Poeta griego.
Admirado, imitado y citado p
or
todos los poetas,
fi lósofos y artistas
griegosque le siguier
on. Es el poeta de la
l iteratura clásica, a pesar de
lo cual su biografía aparece
rodeada del más profundo m
isterio, hasta el punto de que
su propia existencia histórica ha sido puesta en tela de
juicio.
Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su
nacimiento en Quíos, fueronsiete las ciudades que se
disputaron sersu patria: Colo
fón, Cumas, Pilos Ítaca, Argo
s,
Atenas, Esmirna y la ya menc
ionada Quíos.
hi jo de una huérfana seducida
, de nombre Creteidas, que le
dio a luz en Esmirna. Conoc
ido como Melesígenes. Acerc
a
del lugar donde murió, exist
e una tradición atestiguada
al
menos desde el siglo V a. C. d
e que se produjo en la isla de
Íos.
Además de laI líada y la Odis
ea, a Homerose le atribuyero
n
otros poemas, como la épica menor cómica
Batracomiomaquia (‘La guer
ra de las ranas y los ratone
s’),
el corpus delos himnos ho
méricos, y varias otras obr
as
perdidas o fragmentarias. E
l nombre
Homero vienedel griego os=
el y
meros= ciego.Se le conoce
como el ciego bardo de
Quíos.
La épica Es un género
l iterario en el cual el autor
presenta de forma objetiva los
hechos legendarios,elementos
imaginarios y que generalmen
te quiere
hacerse pasarpor verdadera
o basada
en la verdad,o l igada en to
do caso a un
elemento de la realidad o ficticios
desarrol ladosen un tiempo y espacio
determinado.
Epopeyas.Sonlas hazañas d
e un héroe
arquetípico, que representaba
los valores
tradicionales colectivos de un
a nación,
y otros personajes como dioses y
hombres, incluyendo además
elementos fantásticos.
Homero
(s.VI I I a.C.) Poeta griego.
Admirado, imitado y citado p
or
todos los poetas,
fi lósofos y artistas
griegosque le siguier
on. Es el poeta de la
l iteratura clásica, a pesar de
lo cual su biografía aparece
rodeada del más profundo m
isterio, hasta el punto de que
su propia existencia histórica ha sido puesta en tela de
juicio.
Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su
nacimiento en Quíos, fueronsiete las ciudades que se
disputaron sersu patria: Colo
fón, Cumas, Pilos Ítaca, Argo
s,
Atenas, Esmirna y la ya menc
ionada Quíos.
hi jo de una huérfana seducida
, de nombre Creteidas, que le
dio a luz en Esmirna. Conoc
ido como Melesígenes. Acerc
a
del lugar donde murió, exist
e una tradición atestiguada
al
menos desde el siglo V a. C. d
e que se produjo en la isla de
Íos.
Además de laI líada y la Odis
ea, a Homerose le atribuyero
n
otros poemas, como la épica menor cómica
Batracomiomaquia (‘La guer
ra de las ranas y los ratone
s’),
el corpus delos himnos ho
méricos, y varias otras obr
as
perdidas o fragmentarias. E
l nombre
Homero vienedel griego os=
el y
meros= ciego.Se le conoce
como el ciego bardo de
Quíos.
LA ODISEA
La Odisea narra el regreso
del héroe griego
Odiseo (Ulises en la tradición latina) de la
guerra de Troya. En las es
cenas inicialesse
relata el desorden en que ha
quedado sumida
la casa de Odiseo tras su la
rga ausencia.Un
grupo de pretendientes de su
esposa Penélope
está acabando con sus propiedades.A
continuación, la historia se c
entra en el propio
héroe. El relatoabarca sus die
z años de viajes,
en el curso delos cuales se e
nfrenta a diversos
peligros, como el cíclope devorador de
hombres, Polifemo, y a ame
nazas tan suti les
como la que representa la dio
sa Calipso, que le
promete la inmortal idad si ren
uncia a volvera
casa. La segunda mitad del
poema comienza
con la l legadade Odiseo a s
u isla natal, Ítaca.
Aquí, haciendogala de una s
angre fría y una
paciencia infinitas, pone a pr
ueba la lealtadde
sus sirvientes, trama y lleva a efecto una
sangrienta venganza contra
los pretendientes
de Penélope, yse reúne de nu
evo con su hijo,
su esposa y suanciano padre.
La I líadaes una epopeya clásica escrita en 1 5000
hexámetros dácti los, distribuidos en veinticuatro cantos. Su argumento
comienza conla unión de los
Aqueos (griegos) para luchar
contra I l ión (Troya)
debido al rapto de Helena,
esposa de Menelao, por par
te de Paris Hijo de
Príamo, rey de Troya. Aqui
les, jefe de los ejércitos griegos, se retira del
combate y Héctor se lanza contra sus ejércitos logrando una victoria
importante. Patroclo, amigo
de Aquiles enardece a los
griegos para seguir
luchando peromuere bajo las
armas de Héctor, hi jo de Pría
mo. Aquiles vuelve
al combate, pone en fuga a los enemigos y mata a Héctor; Troya
es
conquistada yel cadáver de
Héctor arrastrado alrededor d
e la ciudad. Aquiles
manda celebrar funerales es
pléndidos paraPatroclo
LIRICA:
Es el génerouti l izado por e
l autor(poeta),para
expresar sus ideas, sus aspiraciones,sus
sentimientos como el amor, e
l odio, la alegría, la tristeza.
Se denominalírica toda poe
sía que expresa los sentimi
entos
personales e íntimos del aut
or. El amor yel odio, la aleg
ría y la
tristeza, la admiración y el despreciopueden ser cantados
en la
poesía lírica.
CARACTERÍSTICAS:
Libertad: En cuanto a la selec
ción que motiva la inspiración d
el poeta.
Brevedad: Mientras que en la épica las composicio
nes son de
cientos y milesde versos, en l
a lírica, su número es más bre
ve.
Intimidad: Gracias a su cará
cter subjetivo,se convierte
en expresión del mundo interi
or del poeta.
Musas, en la mitología griega
, nueve diosase
hijas del diosZeus y Mnem
osine, la diosa de la
memoria. Lasmusas presidía
n las Artes y las Ciencias y
se creía que inspiraban a los artistas, especialmente a
poetas, fi lósofos y músicos.
Calíope era lamusa de la Po
esía épica.
Clío la de la Historia.
Euterpe de la Poesía lírica.
Melpómene dela Tragedia.
Terpsícore de la Música y la D
anza.
Erato de la Poesía amorosa.
Polimnia de laPoesía sagrad
a.
Urania de la Astronomía y Talí
a de la Comedia.
CUADRO DE CLASIFICACION
DE LA
POESÍA LIRICA
CLASE DE LIRICA NOMBBRE DE
LA
COMPOSICION CARACTERÍS
TICAS
DEL
ENTUSIASMO
Ante Dios OdaSagrada
Poema rtel igioso que enaltec
e los sentimientos ante Dios,
la
Virgen o los santos.
Himnos
Poesía cantada, alabanza de
elevado tono, de carácter pop
ular y
rel igioso.
Ante el hombre
Oda heroica
Canta las hazañas de grande
s héroes o de glorias nacional
es, es enérgica,
rápida y vehemente.
Oda Anacreóntica
Se debe a Anacreónte, su inv
entor. Canta los placeres y el
amor humano.
Ante la naturaleza:
Poesía Bucólica Canta las esce
nas rústicas dela vida del cam
po, comprende
el idi l io, si predomina el l irism
o y la égloga, si predomina el
sentido dramático.
DEL DOLOR
ELEGIA Canto fúnebrey de lamentaci
ón, inicialmente se usó para c
antar la
muerte de un ser querido; má
s tarde para lamentarlas desdichas f
amil iares,
nacionales, mundiales y los in
fortunios del amor.
DEL AMOR
Madrigal Composición brevís
ima, del icada de tema siempre
amoroso
Canción Brevey tierno poema
de tono contemplativo
EpitalamioPoesía de los d
esposorios. Esel himno de la
boda
DE LA INDIGNACION
Epigrama Iriarte la defineasí: “ A la abeja semej
ante
Para que cause placer
El epigrama hade ser
Pequeño, fácil ,picante.”
Sátira Poemaque censura un
as veces con seriedad y
otras con burla, los vicios y rid
iculeces del hombre.
DRAMÁTICA
La palabradramáti
ca se derivadel gri
ego” dráo”,actuar,
obrar.
Comprende las
obras cuya acc
ión debe ser repres
entadaescénic
amentepor
actoresuti l izand
o la formadialoga
da y la gesticulación o mímica
que permite
reforzarla eficac
ia de laacción p
ara queel mens
aje l legue al púb
lico.
CARACTERÍST
ICAS DE LA OB
RA DRAMÁTICA
:
• La combinación
de elementos o
bjetivosy subjet
ivos.
• La representac
ión dela acció
n permitecontem
porizarlos hec
hos mediante
la
unidadde acció
n e integridad d
e todossus elem
entos.
• Sus temasson tomado
s de la vida con toda la realidadque implica
la
existencia huma
na.
• Es un arte eminentemente
social,ya que su mensaj
e
escenificado, b
usca llegar a un
públicodetermi
nado.
ORIGEN DELTEATRO
Tiene su origenen el culto o ad
oración de Dioniso (Baco), D
ios
de la vid, de lavendimia y de
la ferti l idad, engeneral. Con m
otivo de
las festividades rel igiosas en
honor a este Dios, se ofrecía
en sacrificio
un macho cabrío, se cantaban
ditirambos y sedanzaba.
Posteriormente, en las fiestas
dionisíacas losditirambos prim
itivos se convirtieron
en diálogo entre coreutas(los
miembros del coro); y el corife
o (sol ista); o entre coreutas
y el corega (director del cor
o) en los quenarraban los e
pisodios de los mitos de
Dioniso. De esta manera lo q
ue en un principio fue simple
expresión delfervor
rel igioso se convirtió luego en
una representación dramática
.
Estas representaciones se re
alizaban al aire l ibre, junto a
l templo de
Dioniso en las faldas de la Acrópolis de Atenas. El público
presenciaba el espectáculo s
entado en gradas en forma
de
semicírculo.
EL CARRODE TESPIS
Se considera a Tespis
como “padre del teatr
o” y, aunque
no se conservasus obras, sab
emos que fue un gran
innovadorque tomó temas diferentes
al culto de Dioniso;
además su innovaci
ón principal consisti
ó en añadir el coro
y el
corifeo delos ditiram
bos, un personaje qu
e dialogaba con ambos
: el
protagonista. Un car
ro servíade escena
rio a susrepresenta
ciones
dramáticas.
A Tespis sedebe también la introducció
n de la máscara como
elementoteatral, porque siendo un único autor-actor
, las
necesitabapara carac
terizar diversos papel
es.
Al únicoactor intro
ducido a escena por Tespissumó
Esquilo uno más, deuteragonista; posteriorm
ente
Sófoclesañadió un tercero, el trigonista
y
Eurípides agregó uno
y hasta dos más.
LOS CONCURSOS
En el año 534 a. de c. P
isístrato dispuso que en
las fiestas dionisíacas q
ue se celebraban todas las pr
imaveras enAtenas, se
hicieran representacione
s dramáticas, que se e
scogía porconcurso en
tre las
obras presentad
as por varios autores. Los
premiosal
ganador consistían en un macho
cabrío paralas
tragedias, yuna canasta de higos, para
la
comedia.
ESQUILO
Primero delos tres gra
ndes trágicos. Eleusi
s 525 a 456 a.c. Se le
considera
como padre de la tra
gedia, ya que fue él q
uien disminuyó la importan
cia del
coro, creóla estructura
de la tragedia e introdujo un actor máslo que
permitió laaparición d
el diálogo,concedien
do a ésteel primer p
uesto. En
484 a.c. fue el vence
dor, por primera vez
del concurso de la tra
gedia.
Obras: “Los Persas”:
drama histórico don
de se exalta el triun
fo de griegos
sobre medos. “Los S
iete SobreTebas”: ex
altación dela valentía
varonil y del
signo trágico que se
cernía sobre la famil i
a de Edipo. “La Ores
tíada”: tri logía
trágica compuestapor: Agam
enón, LasCoéforas
y las Euménides. Su
protagonista, Oreste
s, hi jo del rey Agamenón
asesinadopor su adúltera
esposa Clitemnestra
el día queregresaba
de la conquista de T
roya, debe
castigar el crimen, m
atando asu madre,
y ser castigado a la
vez por las
terribles Erinas (perr
as rabiosas), transfo
rmadas alfin, por la
diosa Palas
Atenea enbienhecho
ras Euménides.
“Las Suplicantes “de
tema amoroso,explica cómo Grecia dio generosa
acogida alas hijas d
el rey Danao perseg
uidas porlos egipcio
s. “Prometeo
Encadenado”: nos pre
senta al titán Prome
teo, condenado por Z
eus a morir
devoradopor un águ
ila, por haber robado
el fuego del cielo para
entregarloa
los hombres.
SÓFOCLES
Nació enColona 4
96-406 a.c. Es el
más
perfectode los trá
gicos y el más hu
mano.
El tema dominante
de sus tragedias es el con
fl icto entre el indiv
iduo y la
sociedad. No son
ya los dioses, sino
los hombres, con
sus caracteres y
sus pasiones.
Obras:
“Edipo Rey”2Edipo en Colona”
y “Antígona”confor
man el ciclo de de
Edipo, rey de Teba
s. Aunqueenlazada
s por eltema, no
conforman una
tri logía. La primera
presentaal héroe
trágico, vencido p
or la fatal idad
inexorable que lo m
ueve al parricidio y
al incestocon su pr
opia madre. La
segundaes la trag
edia delhéroe reh
abil itado:hasta Co
lona llegaEdipo
ciego y derrotado,
acompañado por s
u hija Antígona.
Finalmente, Antígo
na, quiensufre la
condenade Creon
te, su tío, por
desobedecer su or
den dedejar ins
epulto el cadáver de su h
ermano
Polinices, muerto e
n el sitiode Tebas
. Es la mejor de sus
caraterizaciones
femeninas.
Otrasobras:
“Ayax””Electra””La
s
Traquinias”.
EURÍPIDES
Nació enSalamina
495-406a.c. Se c
onsidera
como
el más realista de
los trágicos. Ganó
dieciséisveces
el concurso de la tragedia.
Trata temas que ya habían sido escenificadas por sus
predecesores, pero
sus personajes son
más reales que mít
icos.
Obras: “Alcestes” q
uien porinsinuació
n de Apolo, acepta
morir enlugar de
su esposo, el
rey Admeto.
“Hipól ito”tragedia d
el amor imposible d
e Fedra por su hija
stro Hipól ito.
“Hécuba”la esposa
de Príamo, el venc
ido rey troyano, es
una madre dolida y
atormentada
que maquina la ven
ganza.
“Medea”la esposa
de Jasón, conquis
tador delvel locino
de oro, se encegu
ece de celos e
ira al verque ha s
ido traicionado y e
n su venganza no vacila
en envenenar a su riv
al y
dar muerte a sus h
ijos.
“I figenia en Aulide”
uno de los episodi
os precedentes de
la guerrade Troya,
es traídopor
Eurípides: La joven
hija de Agamenón
será sacrificada en
las playasde Aulide
en honorde
la diosa Artemisa.
Otras obras: “Las H
eráclidas” “Andróm
aca” “LasSuplicant
es” “Los Fenicios ““
El Cíclope”.
APOGEODE LA CO
MEDIA
La comedia surge
en Greciadespués
de la aparición
de la tragedia.En los concurso
s de las fiestas
dionisíacas en Ate
nas, se agregó a
la tri logíatrágica
un dramasatírico o
comedia,quedando
de esta forma
consagrada como
género l iterario, ap
roximadamente un
siglo después de la
tragedia.
Para Aristóteles la comedia
es la “imitaciónde las
accionesridículas
y mezquinas”. En
verdad nadie, ni
dioses, ni héroes,
ni políticos, ni poe
tas, escapó de la
burla y elescarnio
de los comediógra
fos.
Dos hombressobresale
n en la comediagriega:
Aristófanes y Mena
ndro.
ARISTÓFANES
Atenas450-385
a.c. Satíricoimplacab
le de los
demagogos y adve
nedizos.
Obras:”Las Aves” e
n que semofa de l
as clasessociales
y de los dioses; “La
s Ranas”en que sa
tiriza el teatro de
Eurípides;”Las Nubes”,
dirigida contra Sócrates;“Las
Avispas”,en las qu
e fustigaa los juec
es atenienses; “La
Paz”, contra la gue
rra del Peloponeso
.
Las Nubes: Dura s
átira contra los sof
istas, entre los qu
e
incluye injustamen
te a Sócrates; el c
oro tomael aspect
o
de nubes, simbolizan
do los pensamientos
de aquellos
dialécticos. El alde
ano Estrepsíades,
buscandoel medio
de eludirel pago d
e las deudas contr
aídas porculpa de
su despilfarradora mujer y de su hijo, di la
pidador y
holgazán, decide
aprendercon Sócrates
el arte de
defenderlo injusto
; pero como su ed
ad y rudeza se lo
impiden,envía con aque
l maestroa su hijo,
Fidípides,
quien aprende tan
bien las habil idades so
físticas, que,
de regreso,maltrata
a su propio padre y aún lo
convencede que lo
ha hechocon todo
derecho,por lo
que, irritado, el vie
jo labrador prende
fuego a lacasa de
Sócrates.
ARISTÓFANES
Atenas450-385
a.c. Satíricoimplacab
le de los
demagogos y adve
nedizos.
Obras:”Las Aves” e
n que semofa de l
as clasessociales
y de los dioses; “La
s Ranas”en que sa
tiriza el teatro de
Eurípides;”Las Nubes”,
dirigida contra Sócrates;“Las
Avispas”,en las qu
e fustigaa los juec
es atenienses; “La
Paz”, contra la gue
rra del Peloponeso
.
Las Nubes: Dura s
átira contra los sof
istas, entre los qu
e
incluye injustamen
te a Sócrates; el c
oro tomael aspect
o
de nubes, simbolizan
do los pensamientos
de aquellos
dialécticos. El alde
ano Estrepsíades,
buscandoel medio
de eludirel pago d
e las deudas contr
aídas porculpa de
su despilfarradora mujer y de su hijo, di la
pidador y
holgazán, decide
aprendercon Sócrates
el arte de
defenderlo injusto
; pero como su ed
ad y rudeza se lo
impiden,envía con aque
l maestroa su hijo,
Fidípides,
quien aprende tan
bien las habil idades so
físticas, que,
de regreso,maltrata
a su propio padre y aún lo
convencede que lo
ha hechocon todo
derecho,por lo
que, irritado, el vie
jo labrador prende
fuego a lacasa de
Sócrates.
MENADRO: Atenas
(340-292a.c.)
Es el comediógrafo
del segundo períod
o, l lamado el de la
comedia
nueva por estar prohibi
da la sátira política.Entre sus obras
sobresalen:”El Fan
tasma” “El Arbitraje
”.
LA ORATORIA
Es el arte deexpresar con
elocuencia y de viva voz pen
samientos destinados a busc
ar un
resultado de uti l idad práctica.
Elocuencia esaquella faculta
d que se valede la palabra
para produciren el ánimo d
e un
auditorio los efectos que se d
esean.
Exige una granfuerza de expr
esión que está basada en las cuali
dades morales, intelectuales
y físicas del orador.
Los fines de laoratoria son:
Conmover al auditorio, para in
cl inarlo a favorde los pensam
ientos expuestos.
Convencer al auditorio de la v
erdad, la uti l idad y la justicia d
e lo que se dice.
Persuadir al auditorio de que d
ebe obrar de acuerdo con el c
amino trazadopor el orador
Deleitar al auditorio con la b
elleza artísticade la expresió
n para que los pensamiento
s del
orador sean acogidos con gus
to y entusiasmo.
La elocuenciaes una faculta
d; la oratoria,un arte: El art
e de cultivar ydesarrol lar aquella
facultad de manera que pueda llenar determinado fin, val iéndose
adecuadamente de la
palabra. No son oradores tod
os aquellos que hablan en pú
blico opara el público
; el
orador ha de ser elocuentey artista, ha de saber
construir y conmover.
DIVISIÓN DE LA ORATORIA
SAGRADA.
Se pronunciaen los templos
, l lena de vocativos y de
citas, sonora ysolemne, la or
atoria sagradacuenta con
los discursos solemnes:
SERMÓN: Enél se desarrol la
algún punto denorma o moral
.
PANEGÍRICO:Discurso hecho en honor de algún santo o en
alabanza de alguna persona.
ORACIÓN FÚNEBRE: Discurs
o solemne en elogio de algún
difunto para
edificación delos fieles.
CONFERENCIA: Se trata de
un tema religioso a la luz de l
a fi losofía.
No solemnes:
HOMILÍA. Sencil la explicació
n del evangelioo de la epístola
.
PLÁTICA: Instrucción sencil la
sobre un puntocualquiera de l
a rel igión
CATEQUESIS: Explicación
de la rel igión por medio de preguntas y
respuestas.
ORATORIA FORENSE
Comprende los discursos pro
nunciados ante los tribunales
de justicia con el objeto de obtener unaresolución
l lamada fal lo, que absuelve o condena a algunas
personas en un juicio civi l o c
riminal
ORATORIA POLÍTICA
Es la que seocupa de los
grandes problemas del Estad
o.
Trata de la constitución y la acción de
los partidos, del problema
de la l ibertady el orden púb
lico, de la estructuración del
gobierno,
de las dictaduras y la demo
cracia, del sufragio y el der
echo de los
ciudadanos.
ORATORIA PARLAMENTARI
A:
Es una forma de la oratoria po
lítica. Se parece a la académi
ca, pero se aparta de
ella en algunos aspectos, co
mo la interrupciones y el debate co
nstante. Es una
oratoria de sorpresas que re
quiere buena dosis de frialdad
.
ORATORIAACADÉMICA
Se pronunciaante un audito
rio distinguidopor su posició
n intelectual. Es la oratoria d
e
conferencia yefemérides. E
n las academias, sociedade
s científicas oliterarias se
produce este género deoratoria, que d
ebe cuidar mucho de lo que
expone, de sus
pruebas, de sucoordinación. E
s frecuente la lectura y no la e
xposición.
ORATORIA MILITAR
Es inflada y rotunda, breve y
concisa, estádedicada a es
timular el
valor de los soldados. Gener
almente es afirmativa y vibra
nte. Las
proclamas deNapoleón y de
Bolívar son modelos de orat
oria
mil itar. Algunosescritores l lam
an a esta oratoria castrense.
CARACTERÍSTICAS DEL DI
SCURSO ORATORIO
• El tema debe ser adecuado a la ocasión,
interesante y al nivel mental d
el auditorio.
• El orador debe captar la si
mpatía, la confianza, la
atención y la docil idad del auditoriomediante sus dotes
intelectuales, morales y físicas
.
• El lenguaje debe ser elevado
y noble, y emplear de prefere
ncia
las figuras patéticas.
• El discurso debe sujetarse
a un plan queconsta, por lo
menos, de
planteamiento,análisis, demo
stración y conclusiones.
• El análisis debe girar alrededor de h
echos que sirvan para sustentar
y
para demostrar las afirmacion
es: ejemplos de la vida diaria
, datos de autores,
verdades aceptadas.
• Las ideas deben presentarse
con claridad,precisión, inte
rés y
verosimil itud.
• El orador debetraspasar sus
propios afectos al auditorio p
ara
conmoverlo y persuadirlo.
• El orador debe mover a su
auditorio a laacción mental
o
física.• El orador no p
uede adoptar la construcción
l lana y
metódica del esti lo didáctico porque debe ser
bri l lante.
DEMÓSTENES: 385-322 A.C. Tuvo queluchar contra sus condiciones físicas. Conuna tenacidad extraordinaria logrófortalecer su voz, estudió a los poetas y losoradores, sobresalió en las leyes, ycuando llegó el momento deseadoconsiguió la justicia que pedía. Bri l lóespecialmente como orador político. Susdiscursos más célebres fueron: LasFilípicas, dirigidas contra Fil ipo, Rey deMacedonia, el cual intentaba someter a lasciudades griegas y tenía en todas ellaspartidarios y agentes. Demóstenesdenunció los planes de Fil ipo a susconciudadanos en estos famosísimosdiscursos, que le pusieron a la cabeza delpartido patriótico. Los atenienses parapremiarle el servicio que había prestado ala patria, quisieron otorgarle una corona deoro, a lo cual se opuso el famoso oradorEsquines, partidario de Fil ipo. Demóstenesse defendió en un discurso l lamado De laCorona, que había sido considerado comola obra maestra del arte oratorio, tanto porel vigor y la nobleza de conceptos comopor el esplendor de la forma.