Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación
Instituto Universitario Nacional de Derechos Humanos “Madres de Plaza de Mayo
PROGRAMA HISTORIA DEL PENSAMIENTO
LATINOAMERICANO CARRERA: Profesorado en Historia ASIGNATURA: Historia del Pensamiento Latinoamericano CÓDIGO: 22 RÉGIMEN DE CURSADA: Cuatrimestral CARGA HORARIA SEMANAL: 6 CARGA HORARIA ANUAL: 96 CORRELATIVIDADES: 8 PLAN/AÑO: 2018 I. LINEAMIENTOS GENERALES DE LA ASIGNATURA. En dicha materia nos acercaremos a una mirada crítica sobre algunas líneas del devenir
del pensamiento latinoamericano. Nos ocuparemos de aquellas expresiones que se
elaboraron como parte y expresión de proyectos históricos emancipadores, nacionales y
populares. Es decir, desplazaremos nuestra mirada desde el pensamiento dominante a
otras manifestaciones vinculadas a las tradiciones críticas Mucho se ha discutido sobre
la “naturaleza” de un pensamiento propio (filosofía, teoría política, etc.)
latinoamericano; sobre la posibilidad misma de que éste existiera. Se ha debatido y
polemizado sobre los “préstamos” o “imposiciones” de la cultura europea o
metropolitana sobre nosotros. Tal situación se nutre de la condición periférica de
nuestras sociedades; ya que en los países centrales (relativamente autodeterminados) no
suele dudarse sobre la propia cultura y pensamiento nacionales.
II. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA Son objetivos de esta materia
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- Que los alumnos adquieran una comprensión general de las diversas corrientes
de pensamiento que se sucedieron en la historia de Latinoamérica, desde la
cosmovisión de los pueblos originarios antes de la conquista hasta la actualidad.
- Que los alumnos puedan identificar las especificidades de las preocupaciones y
reflexiones de cada una de las tres grandes tradiciones de pensamiento
latinoamericano (la indígena, la afroamericana y la criolla), así como las
diversas relaciones entre ellas, vinculándolas en cada caso con su contexto geo-
histórico de surgimiento.
- Que a lo largo del curso se constituya una idea de América Latina que logre dar
cuenta de la heterogeneidad y complejidad de su composición cultural-espiritual,
incentivando en los alumnos un posicionamiento intercultural en lo niveles ético,
político y epistémico en relación a la historia y a la actualidad de la región.
- Que los alumnos participen crítica y creativamente en las problematizaciones
propuestas por los docentes en las diversas unidades, aportando los saberes que
han desarrollado a lo largo del cursado de la licenciatura.
- Que los alumnos se apropien de los contenidos dictados y sean capaces de
articularlos de manera personal en la monografía final.
III. ACTIVIDADES ÁULICAS El desarrollo del curso consistirá en exposiciones generales de los temas en el espacio
del teórico y del debate de la bibliografía en el marco los prácticos.
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IV. Modalidad de evaluación y aprobación de la asignatura Para promocionar el seminario los estudiantes deberán: a) contar con un 80% de
asistencia a las clases, b) participar activamente en los debates, c) aprobar con 7 dos
parciales escritos y d) realizar una monografía sobre alguno de los temas vistos en clase
que tendrán que defender en la instancia de examen final.
V. PROGRAMA DE LA ASIGNATURA Unidad I
a) Introducción ¿América Latina?, ¿Pensamiento Latinoamericano?
b) La cosmovisión de los pueblos originarios.
c) La Conquista, el genocidio y el debate sobre la humanidad de los indios.
d) La Emergencia del Sistema Mundo Moderno/Colonial.
e) Las Indias Occidentales.
f) La voz de los vencidos.
Unidad II
a) Colonización cultural del imaginario de los pueblos amerindios.
b) Colonización del tiempo, del espacio y de la religión.
c) Sincretismo Cultural.
c) Resistencias y críticas a la colonialidad de parte de intelectuales subalternos.
Unidad III
a) El ideario de las rebeliones andinas.
b) La Revolución Haitiana y la crítica a la colonialidad.
c) Pensadores de la Emancipación Hispanoamericana: Simón Bolívar,
Francisco de Miranda, Bernardo de Monteagudo.
d) Unidad y libertad de América.
e) Monarquía /Republica.
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f) Liberalismo/ Proteccionismo.
g) La idea de América.
Unidad IV
a) Ilustración y Romanticismo.
a) Liberalismo popular y Liberalismo conservador.
b) Modernización y Construcción de los estados nacionales.
c) El discurso sobre “el otro”, Racismo cultural y biológico.
d) Civilización o Barbarie.
e) De América a América Latina.
Unidad V
a) La construcción de los estados oligárquicos.
b) La consolidación del modelo dependiente.
c) Positivismo latinoamericano.
d) Darwinismo social y Racismo Biológico.
e) América pueblo enfermo.
Unidad VI
a) La Reacción antipositivista: El espiritualismo.
b) Latinoamericanismo vs. panamericanismo.
c) La reforma del 18 y su influencia en América Latina.
d) El arielismo.
e) La génesis de la izquierda en América Latina.
f) El primer indigenismo.
Unidad VII
a) La crisis de la cosmovisión liberal conservadora.
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b) El nacionalismo conservador: Patria y Orden.
c) El nacionalismo popular. Los casos de Argentina, Perú y Bolivia.
d) La consolidación del indigenismo.
e) El marxismo latinoamericano de Mariategui.
f) El renacimiento del pensamiento afro-latinoamericano.
g) ¿Existe una filosofía latinoamericana?
Unidad VIII
a) La teoría del desarrollo y la sociología de la modernización.
b) La Izquierda Nacional.
c) La Revolución Cubana y la Nueva Izquierda Latinoamericana.
d) Filosofía de la Liberación.
e) Teología de la Liberación.
f) El Indianismo Radical.
Unidad IX
a) Las dictaduras latinoamericanas y el neo-liberalismo.
b) El “olvido” del paradigma de la liberación.
c) Crítica al estado autoritario.
d) Teorías de la transición democrática.
e) Globalización y posmodernidad.
Unidad X
a) La crisis del neoliberalismo.
b) El neo-populismo.
c) El socialismo del siglo XXI.
d) La perspectiva descolonial.
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VI. BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA Unidad I
• Beuchot, Mauricio, La Querella de la Conquista, Siglo XXI, México, 1992.
Choque Quispe, María Eugenia, “Equidad de género en las culturas aymara y
qhichwa”, en
http://machaca.cebem.org/documents/capacitacion_2007_equidad_genero.pdf
• Dussel, Enrique, El Encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la
Modernidad, Quito, Ediciones Abya-Yala, 1994.
-------------------, Política de la Liberación I, Trotta, Madrid, 2008.
• Ginés de Sepúlveda, Tratado sobre las Justas causas de la guerra contra los
indios, Fondo de Cultura Económica, México, 1996.
• Las Casas, Bartolomé y Fernández Buey, Francisco (editor), Cristianismo y
defensa del Indio Americano, Catarata, Madrid, 1999.
• León Portilla, Miguel, Visión de los Vencidos, El perro y la Rana, Caracas, 2007.
--------------------------, La filosofía nahuátl, México, UNAM, 2006.
• Lozada Pereira, Blitz, Cosmovisión, historia y política en los Andes, La paz,
Carmelo Corzón, 2006.
• Marcos, Sylvia, “Pensamiento mesoamericano y categorías de género: un reto
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• Mignolo, Walter, La idea de América Latina, Buenos Aires, Gedisa, 2007.
• Mires, Fernando, En nombre de la Cruz, Libros de la Araucaria, Buenos Aires,
2006.
• O´Gorman, Edmundo, La Invención de América, Fondo de Cultura Económica,
México, 1979.
• Paiva, Rosalía, “Feminismo paritario andino”, en
http://www.ecoportal.net/content/view/full/68317.
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• Reyes, Luis Alberto, El Pensamiento Indígena en América, Biblos, Buenos
Aires, 2008.
• Tzvetan, Todorov, La Conquista de América, Siglo XXI, México, 2003.
Unidad II
• Beorlegui, Carlos, Historia del pensamiento filosófico latinoamericano,
Universidad de Deusto, Bilbao, 2004.
• Castro-Gómez, Santiago, La Hybris del Punto Cero: ciencia, raza e Ilustración
en la Nueva Granada (1750-1816), Bogotá, Universidad Javeriana, 2005.
• Cavero, Ranulfo, Los dioses vencidos: una lectura antropológica del Taki
Onqoy, Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, Huamanga, 2001.
• Cugoano Ottobah, Thoughts and Sentiments of the Evil of Slavery, Penguin,
New York, 2009.
• Dussel, Enrique, Política de la Liberación I, Trotta, Madrid, 2008.
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• Guaman Poma de Ayala, Felipe, Nueva Coronica y Buen Gobierno, Tomos I y
II, Colihue, 1980.
• Gracilazo de la Vega, Inca, Comentarios reales de los incas, FCE, México,
1995.
• Gruzinski, Serge, La Colonización del Imaginario. Sociedades indígenas y
occidentalización de en el México español Siglos XVI y XVIII, Fondo de
Cultural Económica, México, 2007.
• Lander, Edgardo. (comp.), La Colonialidad del Saber: Eurocentrismo
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• Mignolo, Walter, The Darker side of Rennaissance: Literacy, Territoriality &
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• Rivera Cusicanqui, Silvia, Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y
discursos descolonizadores, Buenos Aires, Tinta limón, 2010.
• Salazar Bondy, Augusto, “Bartolomé o de la dominación”, en Dominación y
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Unidad III
• Aristide Jean Bertrad y Nesbitt Nick (comps.) Toussaint Louverture and The
Haitian Revolution, Verso, Londrés, 2008.
• Arpini, Adriana y Jalif de Bertanou, Clara (dir), Diversidad e Integración en
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• Beorlegui, Carlos, Historia del pensamiento filosófico latinoamericano,
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• Bolívar, Simón, Escritos Políticos, Alianza Editorial, Madrid, 1971.
• Fernández Nadal, Estela, Revolución y Utopía: Francisco de Miranda y la
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• Grüner, Eduardo, La oscuridad y las luces. Capitalismo, cultura y revolución,
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• Herrero, Fabián (comp.); Bernardo de Monteagudo, revolución, independencia y
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• Roig, Arturo Andrés, Teoría y Crítica del Pensamiento Latinoamericano, Fondo
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• Romero, José Luis y Romero, Luis Alberto (comps.) Pensamiento Político de la
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• Serulnikov, Sergio, Revolución en los Andes, Buenos Aires, Sudamericana,
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• Zea, Leopoldo, El pensamiento latinoamericano, Barcelona, Ariel, 1976.
• Vastey, Pommpe Valentin , Le systeme colonial devoile, 1820.
Unidad IV
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• Beorlegui, Carlos, Historia del pensamiento filosófico latinoamericano,
Universidad de Deusto, Bilbao, 2004.
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• Fernández Retamar, Roberto, Algunos usos de civilización y barbarie y otros
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• Kohan, Néstor, De Ingenieros al Che, Biblios, Buenos Aires, 2000.
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Unidad VII
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• Céspedes, Augusto (1936), Sangre de mestizos, La Paz, Juventud, 2000.
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• De Oto, Alejandro (comp.), Tiempo de homenajes/tiempos descoloniales: Frantz
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I, Biblos, Buenos Aires, 2009.
• Fanon, Frantz (1961), Los condenados de la tierra, Buenos Aires, FCE, 2007.
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1973.
• Geismar, Peter, Frantz Fanon y la Revolución Anticolonial, Buenos Aires,
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• Haya de la Torre, Víctor Raúl (1935), El antiimperialismo y el APRA, Lima,
Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2010.
• Kohan, Néstor, De ingenieros al Che, Biblos, Buenos Aires, 2000.
• Lowy, Michael, El marxismo en América Latina, LOM, Santiago de Chile,
2007.
• Mariátegui, José Carlos, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana.
Ediciones varias.
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• Montenegro, Carlos, Nacionalismo y Coloniaje, La Paz, Juventud, 1986.
• Pierre Charles, Gérard, El Pensamiento sociopolítico moderno en el Caribe, Fondo De Cultura Económica, México, 1985.
• Piñero Iñiguez, Carlos, Desde el corazón de América: el pensamiento boliviano en el siglo XX, Plural, LaPaz, 2004.
• Salazar Bondy, Augusto, ¿Existe una filosofía de nuestra América?, México, Siglo XXI, 1970.
• Zea, Leopoldo, La Filosofía Latinoamericana como Filosofía Sin Más, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007.
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América Latina, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007.
• Cerutti-Guldberg, Horacio, Filosofía de la liberación latinoamericana, México,
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• Cruz, Gustavo; “El soplo vital del Indianismo Revolucionario: Fausto Reinaga
(1906- 1994)”; en: La liberación indígena contemporánea en Bolivia. Crítica
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2009.
• Devés Valdés, Eduardo, El Pensamiento Latinoamericano en el siglo XX, Tomo
II, Biblos, Buenos Aires, 2009.
• Dos Santos, Theotonio; Imperialismo y Dependencia; México; Ediciones Era;
1986
• Dussel, Enrique, Filosofía de la liberación, Edicol, México, 1977.
• Furtado, Celso “Desarrollo y Subdesarrollo”, en 50 años de Pensamiento en la
CEPAL, FCE, Santiago de Chile, 1998.
• Gutiérrez, Gustavo, Teología de la liberación. Perspectivas, Salamanca,
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• Gunder Frank, André, Capitalismo y subdesarrollo en América Latina, 1968.
• Hernando López, Roberto Carlos, “La dependencia a debate”, en Latinoamérica,
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• Kusch, Rodolfo, Obras completas, 4 Vols., Rosario, Editorial Fundación Ross,
2007.
• Kohan, Néstor, De ingenieros al Che, Biblios, Buenos Aires, 2000.
• Löwy, Michael, El marxismo en América Latina, LOM, Santiago de Chile,
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• Löwy, Michael, Guerra de los dioses: religión y política en América Latina,
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• Marroquín, Alejandro, Balance del indigenismo, México, Instituto Indigenista
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• Mauro Marini, Ruy, Dialéctica de la dependencia, Méxica, Ediciones Era, 1991.
• Mires, Fernando; El discurso de la indianidad. La cuestión indígena en América
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• Oliveros Maqueo, Roberto, Liberación y Teología, CRT, México, 1977.
• Presbich, Raúl; “El desarrollo económico de la América Latina y algunos de sus
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Santiago de Chile, 1998
• Reinaga, Fausto, La revolución India, La Paz, 1970.
• Roig, Arturo Andrés, Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano, México,
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• Scannone, Juan Carlos, Teología de la liberación y doctrina social de la iglesia,
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Unidad IX
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• Carlos y Peruzzotti, Enrique (eds.), El retorno del pueblo. Populismo y nuevas
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• Delich, Francisco, “Pacto Corporativo, democracia y clase obrera”, en Los
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• Germani, Gino, “Democracia y Autoritarismo en la sociedad moderna”, en Los
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• Henrique Cardoso, Fernando, “¿Transición política en América Latina?”, en Los
límites de la Democracia, Tomo II, Buenos Aires, CLACSO, 1985.
• Linz, Juan, Partidos políticos viejos conceptos y nuevos retos, Madrid, Trotta,
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• O’ Donnel, Guillermo, “Acerca del estado, la democratización y algunos
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países poscomunistas”, en Desarrollo Económico, vol. 33, Nº 130 (Julio-
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• O´ Donnel, Guillermo, “Hacia un Estado de y para la democracia”, en Programa
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Buenos Aires, CLACSO, 1985.
• Strasser, Carlos, Democracia & Desigualdad, Buenos Aires, CLACSO, 1999.
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Unidad X
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• Castro-Gómez, S., La poscolonialidad explicada a los niños, Bogotá, Instituto
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• G.E.L., “Breve Introducción al Pensamiento Descolonial”, Buenos Aires, 2009.
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• Bolivar, Simón (1815) “Carta De Jamaica” En Pensamiento Político De La
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• Bolivar, Simón (1818) “Comunicación Para El Sr. Jm Pueyrredón, Director
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• Bolivar, Simón (1819) “Discurso De Angostura” En Pensamiento Político De La
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• Briceño Ruiz, J (2012). “Autonomía Y Desarrollo En El Pensamiento
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• Casas Casas, A. (2007) “Qué Pasa Con La Comunidad Andina?”, En Revista
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