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Gracia a Vosotros: Desatando la Verdad de Dios, Un Versículo a la Vez
Completo en Cristo
Escritura: Colosenses 2:10-15
Código: 2142
John MacArthur
Esta noche, tenemos el privilegio de continuar con nuestra serie en Colosenses. Entonces, si
es tan amable en tomar su Biblia y acompañarme a Colosenses capítulo 2, versículo 10,
vamos a comenzar en lo que es una porción de las Escrituras que es tremenda. Tremenda.
Colosenses 2:10-15. Se la voy a leer para que la tenga en su mente y reciba el impacto total
de la misma.
Colosenses 2:10: “y vosotros estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y
potestad. En Él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de
vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; sepultados con Él en el
bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con Él, mediante la fe en el poder de Dios
que le levantó de los muertos.
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida
juntamente con Él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que
había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre
ellos en la cruz.”
Ahora, ese pasaje está tan cargado de teología y doctrina, que simplemente emana de toda
frase. Y vamos a esforzarnos por lo menos por tener un panorama cuidadoso de todo lo que
está aquí. En nuestro estudio continuo de Colosenses, hemos sido hechos conscientes,
conforme hemos avanzado versículo a versículo de que el apóstol Pablo está haciendo una
afirmación tremenda y repetida con respecto a la persona de Jesucristo y Su capacidad de
salvar. Y eso no es algo que no está presente en esta sección. Aunque esta sección es una
refutación en contra de las filosofías falsas y hace herejías que están ahí a la puerta de los
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colosenses, como una refutación, viene de una manera muy positiva, porque el enfoque de
Pablo en contra de los sistemas falsos siempre es el enfoque positivo.
Usted no necesita discutir en contra de la farsa del sistema si usted simplemente presenta la
verdad de Jesucristo. Y eso es precisamente lo que él está haciendo conforme él refuta la
filosofía humana.
Recordará que la última vez comenzamos viendo los versículos 8 y 9; y vimos que Pablo dice
‘mirad, no sea que alguien os engañe mediante filosofía que es huecas sutilezas.’ Pero Pablo
aquí está refutando las cuatro facetas de la herejía falsa que estaba atacando los colosenses.
Y la faceta número uno fue que, como la herejía, tiene como parte de ella, filosofía humana.
Entonces, Pablo al escarbar en eso y en medio de eso, se mete en ese concepto de quién es
Cristo y lo que Cristo puede hacer. Y la idea de que usted no necesita ninguna filosofía
humana, usted no necesita ninguna sabiduría humana, usted está completo en Él. Esa es la
gran verdad que él está mostrando aquí en el versículo 10.
Ahora, para presentar nuestros pensamientos en esta noche, quiero en cierta manera que nos
concentremos en algo más diferente de este pasaje y en las curaciones de nuestro Señor,
porque creo que las curaciones de nuestro Señor ilustran un gran principio que se relaciona
con la salvación.
Entonces, tome su Biblia y vayamos al principio del Nuevo Testamento en el libro de Mateo. Y
quiero ver si usted, por usted mismo, sin que yo haga muchos comentarios editoriales, puede
identificar en los versículos que le leo, un patrón constante o principio.
Mateo 9:22: “Jesús se volteó y cuando la vio, Él dijo,” y le voy a leer simplemente como está
en el inglés antiguo, porque la traducción creo que presenta el significado completo de la
palabra. “Hija, ten ánimo. Tu fe te ha sanado. Y la mujer fue sanada a partir de esa hora.”
Mateo 12, versículo 13: “entonces, le dijo Él al hombre: “estira tu mano’ y la estiró y le fue
restaurada en su totalidad, como la otra.” Mateo 15:28: “entonces Jesús respondió y le dijo:
‘oh, mujer, grande es tu fe. Sea hecho a ti como tú has querido,’ y su hija fue curada a partir
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de esa misma hora.” Versículo 31: “conforme la multitud se sorprendió cuando vieron al mudo
hablar y al cojo curado, a los cojos caminando y a los ciegos viendo y glorificaron al Dios de
Israel.”
El Evangelio de Marcos, capítulo 3, versículo 5: “y cuando Él los vio con enojo, entristecido
por la dureza de sus corazones, Él le dijo al hombre ‘estira tu mano,’ y él la estiró y su mano
fue restaurada como la otra.” Marcos 5, versículo 28: “porque ella dijo: “si tan sólo tocare Su
ropa, seré curada.” Versículo 34, Él dijo: “hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y sé sanada de
la plaga.” Lucas 6:10: “y viéndolos, Él dijo: ‘estira tu mano,’ él lo hizo y su mano fue restaurada
como la otra.”
Séptimo capítulo, décimo versículo: “los que fueron enviados regresando a la casa,
encontraron al siervo curado, el que había estado enfermo.” Lucas 8:48, él dijo: “hija, ten
ánimo. Tu fe te ha curado. Vete en paz.” Y más adelante, en el capítulo 17 de Lucas, en el
versículo 19, Él le dijo: “levántate, vete, tu fe te ha curado.” El Evangelio de Juan, no vemos
un patrón diferente de este mismo patrón de pensamiento. Juan 5:6: “Jesús le dijo ¿quieres
ser curado?” Versículo 14: “he aquí, tú has sido curado.” Versículo 15: “Jesús lo había
curado.” Juan 7:23: “si un hombre en un día de reposo recibe la circuncisión, para que la ley
de Moisés no sea quebrantada, ¿se enojan conmigo porque he curado a un hombre en el día
de reposo?” Y hay una versión que tiene un significado claro de eso. Y dice: “he hecho
totalmente saludable en el día de reposo.” Completo.
Ahora, usted tiene lo mismo en los milagros apostólicos. En Hechos 4:9, “si este día estamos
siendo examinados por la buena obra hecha al hombre impotente, ¿por qué medio es que él
ha sido curado? Que sea conocido por ustedes y por todo el pueblo de Israel que, por el
nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucitó de los
muertos, inclusive por Él este hombre está ante aquí ante ustedes completo.” Completo se
puede traducir curado. Lo vuelve a encontrar ahí en Hechos 9:34, Pedro dijo: “Ananías,
Jesucristo te hace completo. Levántate, haz tu cama, y él se levantó inmediatamente.”
Ahora, lo que usted ve en todos esos pasajes es la constancia en el estilo de curación que
Jesús llevó a cabo. Cuando Jesús curó a alguien, Él hizo que estuvieran totalmente curados,
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sin que les faltara ninguna parte. Ahora, hay algunos sinónimos usados en esas cosas que
vemos, pero el término dominante, la palabra hugiai, de la cual obtenemos la palabra médica
higiene, significa saludable. Y Jesús hizo que estuvieran saludables. La mejor traducción:
totalmente bien, la ausencia de cualquier enfermedad.
Ahora escuche, y vamos a ver más de esto el próximo domingo por la mañana: todos los
milagros de curación de Jesús hicieron que la gente estuviera totalmente saludable. No hubo
progresión involucrada. Fueron curados en su totalidad instantáneamente.
Ahora, usted pregunta qué tiene que ver esto con Colosenses 2. Simplemente esto, sirve, por
lo menos en mi mente, y confío que también en la de usted, como un hermoso retrato de la
manera en la que Jesús cura espiritualmente. Si Jesús cura la enfermedad física y hace que
la gente esté totalmente curada, entonces eso es precisamente lo que quiere decir el apóstol
Pablo en el capítulo 2, versículo 10 cuando él dice: “y vosotros estáis completos en Él.” Usted
puede colocar la palabra totalmente completos en Él ahí.
Así como Jesucristo hizo milagros de curación, quiso que la gente estuviera totalmente
saludable, así también cuando Jesús toca una vida espiritualmente y da salvación, es
salvación completa, salvación total. Esa persona espiritualmente está totalmente bien. De
hecho, si usted quiere escoger otro término paulino, si alguno está en Cristo, ¿qué?, Nueva
criatura es. Digo, eso es ser totalmente nuevo.
Ahora, esto no es nada nuevo. Dios siempre ha hecho eso. Cuando David clamó en el medio
de su pecado en el Salmo 51:10, él supo lo que Dios haría y él dijo: “Dios, crea a mí ¿qué? un
corazón limpio.” Limpio. Sin mancha. Cuando Dios actúa en contra del pecado en Su gracia
salvadora, lleva algo a cabo algo completo.
En Ezequiel el 11:19, les daré un corazón, les colocaré un nuevo espíritu dentro de vosotros y
sacaré el corazón de piedra de su carne y les daré un corazón de carne. Y eso se repite más
adelante en Ezequiel, como usted sabe. Dios dice un nuevo corazón, una nueva alma, por así
decirlo. Un nuevo interior limpio, de tal manera que la curación espiritual, la cual es salvación,
es tan completa como la física.
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En Juan 1:16, hay una gran afirmación. Él aquí está hablando de Cristo y Juan el Bautista dice
esto: “de Su plenitud hemos recibido todos.” Cuando usted fue salvo, usted recibió de la ¿qué
de Cristo? La plenitud. Usted recibe la plenitud de Cristo; la totalidad de Cristo se volvió su
totalidad, de tal manera que cuando alguien se convierte en un cristiano, está espiritualmente
completo. Y ese es el estándar completo de Pablo aquí. Este es su punto completo aquí.
Él está tratando de decirles a estas personas: “miren, cuando reciben a Cristo, ustedes son
hechos completos.” Un hombre es saludable, no necesita más medicina. Usted no necesita
filosofía humana, usted no necesita legalismo judío, usted no necesita misticismo extraño
pagano. Usted no necesita abstenerse en el ascetismo. Usted no necesita nada cuando recibe
a Cristo y a su salvación. Usted es hecho completo y ése es su punto.
Y Juan dice aquí, Juan el Bautista en Juan 1:16, “de Su plenitud hemos todos recibido gracia
sobre gracia.” Y Gálatas, al final en el capítulo 6, versículo 15, él dice: “porque en Cristo, ni la
circuncisión ni la incircuncisión sirven de nada,” escuche, “sin una nueva creación.” Lo mismo
en 2 Corintios 5:17, una nueva criatura. Escuche 2 Pedro 1:3: “conforme Su divino poder nos
ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad.”
Usted pregunta cuándo usted recibe eso. Siguiente frase: “mediante el conocimiento de
Aquel.” ¿Cuándo es que usted llegó a conocer a Cristo? En la salvación. Entonces, ¿cuándo
es que usted recibe todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad? En el momento
en el que cree en Cristo. Y entonces, digo: si podemos decir que los milagros de Jesús
hicieron que la gente fuera hecha completa, también podemos decir que la transformación
espiritual en la salvación, los hace igual de completos espiritualmente. De tal manera que
cuando usted se convierte en cristiano, usted es un nuevo corazón, un corazón limpio, un
nuevo Espíritu, una totalidad; espiritualmente, está completo. Y usted no necesita añadirle
nada a eso. Ni legalismo, ni ascetismo, ni misticismo, ni filosofía.
Ahora, veamos Colosenses 2:10. Colosenses 2:10: “y vosotros estáis completos en Él que es
la cabeza de todo principado y potestad.” Literalmente, dice que han sido hechos llenos. No
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hay nada falte. Cristo lo llena a usted. No hay otras cosas que añadirle a eso. Han sido
llenados con la plenitud de Aquel que lo llena todo en todos.
La filosofía humana basada en las tradiciones de los hombres, como dice el versículo 8, y las
marcas elementales de la religión humana infantil no tienen nada que añadir a lo que ya está
completo. Cuando Jesús murió en la cruz, lo último que dijo fue: “consumado es.” Y cuando Él
dijo eso, no sólo en términos de salvación, lo dijo de Su propia obra, sino en términos de
asegurar la plenitud, la totalidad de la salvación mediante esa obra.
Y Él es el que gobierna todo principado y potestad. Esto es, el resto de los seres. Toda
autoridad creada. Todo gobernante creado, particularmente refiriéndose a quien los
angelicales. Él los gobierna a todos. No tienen nada que añadir a Su obra. Estas personas
que están influenciando a los colosenses están equivocadas. Usted no necesita llevar a Dios
mediante una serie de eones o ángeles intermediarios. Escuche, los ángeles buenos no
pueden ayudarlo a que usted esté completo. Y los ángeles malos no pueden lastimarlo una
vez que está completo usted.
Entonces, Pablo le da un golpe a la herejía de la filosofía humana y la religión, la cual trata de
negar que Cristo tiene el poder de dar salvación completa. Y hemos explicado eso lo
suficiente como para saber que esa fue la herejía básica que estaban enfrentando. Los
colosenses que tienen en Jesucristo la fuente que nunca falla serían necios en escuchar a
estos maestros falsos que quieren que se acerquen a cisternas rotas que no contienen el
agua.
Usted no necesita la filosofía. Y no necesita intermediarios angelicales. Cristo es el que
completa. Cualquier cosa que Él toca, la hace completa. Todos Sus milagros de curación,
fueran físicos o espirituales, instantáneos y completos. Estas dos cosas. En la salvación física
y espiritual, son unidas, creo de manera hermosa, en una afirmación en 3 Juan. Versículo 2,
está ahí algo metido. Esto realmente es hermoso. Juan, al escribirle a su amado Gayo, a
quien él amaba en la verdad, y él dice esto en el versículo 2. Escuche esto, esto es hermoso.
“Amado, gayo, deseo sobre todas las cosas que tú prosperes y tengas salud.” Ahora escuche
esto: “así como tu alma es saludable.” Él dice: “oh, Gayo, si tu cuerpo físico pudiera tan sólo
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estar tan saludable como tu alma, estarías en una forma formidable.” Hombre, ¿cuál es la
implicación? La implicación es que debido a que el hombre es un creyente, su alma prospera.
Su alma está saludable.
Ahora, el pecado tiene una parte en el aspecto práctico de esto. Pero posicionalmente, un
alma está saludable. Y Juan simplemente está diciendo: si tu cuerpo tan sólo pudiera conocer
la salud que tu alma conoce.
De regreso a Colosenses 2: “y vosotros estáis completos en Él.” Han sido hechos completos.
Ahora, ¿qué quiere decir eso? Usted pregunta “bueno, ¿qué quieres ser decir John cuando
dices completo? ¿Completo qué? ¿Cuál es la definición de estar completo ahí? Bueno, Pablo
tampoco puede decir completo ahí, entonces, tiene que predicar un sermón acerca de esto,
como yo lo haría. Él tiene que explicarlo y lo hace en los siguientes versículos y le muestra a
usted tres maneras en la que usted está completo. Éstas son simplemente cosas básicas,
hermosas. Tres maneras, tres tipos de estar completo. Tres aspectos de estar completo.
Número uno, salvación completa. Número dos, perdón completo. Y número tres, victoria
completa. Salvación completa, versículos 11y 12. Perdón completo, versículos 13 y 14.
Victoria completa en el versículo 15.
Veamos en primer lugar la salvación completa. ¿Cómo estamos completos, Pablo? Número
uno, tu salvación está completa. Versículo 11: “en Él también fuisteis circuncidados con
circuncisión no hecha a mano al echar de vosotros al cuerpo pecaminoso, carnal, la
circuncisión de Cristo. Sepultados con Él en el bautismo, en el cual fuisteis también
resucitados con Él mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”
Ahora, veamos esto. Él dice, ‘miren su salvación está absolutamente completa. No hay
necesidad para que ustedes se circunciden. Han sido bautizados.’ Ahora recuerde, la herejía
que el apóstol está combatiendo en cierta manera es una mezcla de las creencias paganas de
estos diferentes intermediarios y las creencias judías de legalismo. Y a lo largo de esto, están
tratando de propagar la idea de que usted tiene que ser circuncidado. Esto no es nada nuevo.
Los judaizantes lo hicieron en la Galacia, ¿no es cierto? Entonces, está bien que crean. Es
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maravilloso que ustedes crean. Pero tienen que circuncidarse. Tienen que realizarse esta
operación, salvación quirúrgica.
Y él dice: miren, versículo 11, en Él también fuisteis circuncidados. No dejen que nadie venga
y les hable de alguna circuncisión. Han sido circuncidados. ¿En serio? ¿Cómo? ¿Cómo es
que esos gentiles colosenses fueron circuncidados con la circuncisión hecha sin manos? Aquí
no estamos hablando de cirugía, aquí estamos hablando de despojar del cuerpo los pecados
de la carne mediante la circuncisión que Cristo hizo. Estamos hablando de una operación
espiritual, no una física.
Y a lo largo de la historia de Israel hubo dos posturas acerca de la circuncisión: cada vez que
un pequeño niño hebreo era circuncidado en el octavo día después de que él había nacido y
esa era la señal de que Él pertenecía a la nación de Israel. Y se volvió algo controversial. Y
hubo dos escuelas de pensamiento en esto. Una, estaba la postura de que la circuncisión en
si misma era suficiente para salvar. La salvación quirúrgica. Si usted tan sólo se circuncidaba,
usted estaba en el pueblo del pacto. Y eso era todo. Y lo físico era lo único que se necesitaba
y usted conoce a muchos en la historia de la Iglesia que retomaron eso. Y de ahí viene la idea
del bautismo de infantes. Usted simplemente bautice a todos los bebés. Esa fue la idea de
Constantino. Vamos a hacer que todo el mundo sea un cristiano. Simplemente, vamos a
meter a todos los bebés y bautizarlos. Y van a ser cristianos instantáneos.
Y el israelita que creía esto, decía: bueno, no importa si un israelita es bueno, no importa si es
malo, lo único que importaba era que estuviera circuncidado. Esta fue la postura típica de los
judíos del día de Jesús. Y también, la postura típica de los líderes judíos en los días de Pablo.
Esa es la razón por la que, en Romanos, capítulo 2, versículo 25, él dice: la circuncisión es
provechosa si guardas la ley. Está bien si guardas la ley. Pero si violan la ley, la circuncisión
es igual que la incircuncisión.
Mi papá siempre solía contar la historia del boxeador que llegaba y antes de toda pelea, él se
persignaba. Y él decía: “¿ayuda?” Alguien más dijo: “ayuda si él puede pegar, si él no puede,
no le puede ayudar en absoluto.” Es lo mismo con la circuncisión. Si guardas la ley está bien.
Si no la guardas, no ayuda. Por lo tanto, él dice, aún si la circuncisión guarda al justo en la ley.
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En otras palabras, la gente que no ha sido operada, obedece la ley. Eso sería como ser
circuncidado. Entran a la bendición del pacto.
Versículo 28: él no es un judío quien lo es externamente ni es la circuncisión externa en la
carne. Él es un judío que es internamente y la circuncisión que es del corazón. Como puede
ver, a eso es a lo que estamos llegando. Pero esta fue la postura judía típica. Si usted tan sólo
tiene la operación externa, usted estaba bien. Pero hubo otra postura. Y hubo algunos judíos
verdaderamente espirituales. Hubo algunos remanentes a lo largo de toda la historia de Israel.
Y creían que la circuncisión sólo era una marca externa de un hombre que estaba
internamente comprometido con Dios. Y creyeron de manera correcta en eso. Creyeron que
simplemente era un símbolo por fuera; lo que realmente importaba era el corazón.
Y, de cualquier manera, esto fue lo que siempre Dios les dijo. Usted puede regresar a Éxodo y
cuando Dios estaba por primera vez estableciendo las reglas, Éxodo 6:2, Moisés habló
delante de Jehová diciendo: “los hijos de Israel no me han oído. ¿Cómo, entonces, me oirá
faraón, quien tiene labios incircuncisos?” Y aquí, usted ve a Moisés al principio, usando el
concepto de la incircuncisión de una manera metafórica, mostrando lo que Dios realmente
busca. Dios realmente busca a alguien que tiene un corazón circuncidado. Esto es, un
corazón dedicado a Dios, labios circuncidados. Labios dedicados a Dios. No simplemente el
acto de la cirugía en un niño. Pero lo que realmente era el corazón.
En Levítico 26, creo que es el versículo 41, que yo también he caminado de manera opuesta a
ellos y los meta a la tierra de sus enemigos. Si entonces su corazón incircunciso se humillare
y aceptan el castigo de su iniquidad. Dios les estaba hablando. Él dice: tienen corazones
incircuncisos. Y siempre ha sido lo que Dios ha buscado. Él siempre ha buscado el hecho de
que el corazón se ha apartado para Él y que la señal externa simplemente fuera un símbolo
de eso. En el versículo 7 de Ezequiel 44: incircunciso en el corazón, incircunciso en la carne,
son tomados en dos cosas diferentes. Eso es lo que exactamente Dios siempre ha estado
diciendo.
Usted puede revisar Deuteronomio 30, versículo 6. Y en Jeremías 6:10 encuentra lo mismo.
Ahora, sabemos entonces lo que era la circuncisión física. Pero aquí, en Colosenses 2:11, él
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dice: ustedes han sido circuncidados por una circuncisión hecha sin manos. Ustedes tienen
una circuncisión especial. ¿Cuál es? Es el cortar el cuerpo de los pecados de la carne.
Cuando usted se convirtió en cristiano, Cristo cortó todo lo pecaminoso de su vida. El cortar
las cosas pecaminosas. Ahora, quiero que me siga porque no quiero que extraiga de eso algo
hasta que no haya terminado.
En Romanos, capítulo 4, versículo 11, él dice: “y él recibió la señal de la circuncisión.
Abraham, una señal de la circuncisión de la fe estando aún en la incircuncisión. La gente dice
‘bueno, Abraham fue circuncidado.’ Sí, 14 años después de que él creyó en Dios y fue salvo.
Entonces, la circuncisión no lo salvó. Él fue circuncidado como una señal de un corazón justo
y ése es el mensaje. ¿Y cuál es la circuncisión verdadera? Escúcheme: es cortar todo de la
vida excepto la voluntad de Dios. Y el mensaje de Pablo en Colosenses 2:11 es este: es la
cirugía espiritual, es el cortar sus deseos personales y el pecado. Y sólo Cristo puede hacer
eso. ¿Qué tipo de circuncisión? El quitar su naturaleza pecaminosa. Cuando usted se volvió
cristiano, su naturaleza vieja fue quitada. Y usted se volvió una nueva criatura con una nueva
naturaleza. ¿Muy bien?
Ahora escuche, cualquier sacerdote de la antigüedad o cualquier persona de la antigüedad
puede circuncidar la piel de un hombre. Pero sólo Cristo puede circuncidar el corazón de un
hombre. Y eso significa cortar la naturaleza pecaminosa antigua. Entonces, cristiano, él dice:
no necesitas ningún rito de circuncisión. Han recibido por parte de Cristo una cirugía espiritual,
la cual únicamente fue un retrato y símbolo. Y cuando usted ve ese símbolo en el Antiguo
Testamento, es algo interesante. Retrata el quitar el pecado. Y escúcheme: y mediante su
asociación con el órgano de procreación.
Enfatizaba el pecado heredado de nuestra naturaleza caída como la simiente o los
descendientes de Adán. Pero inclusive el Antiguo Testamento continuamente enfatiza que un
cambio interno es lo que realmente importa. La insistencia en el Antiguo Testamento.
Revíselo. Jeremías 4:4, Jeremías 9:25. Lo dice ahí. La insistencia ésta en que lo interior, que
el corazón sea circuncidado. Pero ese retrato y el hecho de que es el órgano que produce
vida debe ser circuncidado retrata la influencia de esa naturaleza de pecado antigua en la
siguiente generación y cómo es transmitida. Y entonces, la forma en sí del rito enfatiza que
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fue la naturaleza humana la que necesitaba ser enfrentada, que fue lo que producía esto lo
que era el problema. Que era algo que era transmitido de padre a hijo, a hijo, a hijo. Y a lo
largo de los descendientes. Y que esta naturaleza necesitaba ser quitada.
Usted pregunta: “¿estás tratando de decirme que cuando te conviertes en cristiano, Dios quita
la naturaleza vieja?” Sí, creo eso. Lo creo. Yo creo que Él le da a usted una naturaleza nueva.
Una naturaleza nueva, totalmente nueva y de eso, es de lo que él está hablando en el
versículo 11.
Observe lo que dice. Esto no hecha a mano al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso
carnal. Usted dice, pero espera un momento John, si nuestra naturaleza caída fuera quitada,
si nos hemos quitado el cuerpo de los pecados de la carne, la naturaleza humana y su
condición caída, y tenemos una nueva naturaleza, cómo es posible que todavía pequemos,
¿verdad? Es una pregunta apropiada. La respuesta es ésta: porque usted no sólo tiene una
nueva naturaleza, sino que tiene un cuerpo viejo. Usted tiene un interior nuevo y un exterior
viejo.
Acompáñeme a Romanos 7. El primer sermón que jamás prediqué en Grace Community
Church. Estuve predicando aquí, no supe qué hora era, pero me iban a hablar acerca de ser
el pastor. Prediqué Romanos 7, nunca lo olvidaré. Después, me dijeron que había predicado
una hora y veinte minutos. Entonces, ellos estuvieron recibiendo esto por mucho tiempo.
Romanos 7:15, un gran capítulo.
Pablo dice: porque lo que hago no lo entiendo. Pues no hago lo que quiero, sino lo que
aborrezco, eso hago. Se oye como yo, ¿verdad? Se oye como yo. Si entonces hago lo que no
quiero, conciento con que la ley es buena. Ahora, entonces, ya no soy yo el que lo hago, sino
el pecado que mora en mí. Él dice: mira, no es mi nueva naturaleza lo que hace esto. Es la
carne vieja que está en mí. Yo sé, versículo 18, que, en mí, esto es no en mi nueva naturaleza
sino en mi carne, no mora el bien. Él hace una distinción, versículo 20, si hago lo que no
quiero, ya no soy yo. No es mi nueva naturaleza, sino que es el pecado que mora en mí. Hallo
entonces una ley, que queriendo yo hacer el bien, el mal está presente conmigo. Según el
hombre interior, me deleito en la ley de Dios. Él dice: mi nueva naturaleza simplemente ama a
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Dios. Mi nueva naturaleza quiere hacer todo tipo de cosas nuevas. Mi nueva naturaleza quiere
obedecer a Dios. Mi nueva naturaleza quiere obedecer a Dios, pero veo otro principio,
versículo 23, en mis miembros que lucha en contra de la ley y me lleva a la cautividad a la ley
del pecado que está en mi ¿qué? En mis miembros. La ley de Dios está en mi mente, pero el
pecado está en mis miembros. La nueva naturaleza que está en mí ha sido purificada, pero el
cuerpo en el que vive es un desastre. Esa es la razón por la que cuando llegue al cielo no
recibo nuevo interior, sino que recibo nuevo ¿qué? Un nuevo exterior. Si tan sólo pudiera
sacar mi interior bueno de este exterior malo, realmente podría avanzar.
Entonces, él dice en el versículo 24: oh miserable de mí, quien me salvará de este cuerpo de
muerte. Doy gracias a Dios mediante Jesucristo nuestro Señor porque con la mente sirvo a la
ley de Dios. Mi nueva naturaleza está inclinada hacia Dios, pero mi carne sirve la ley del
pecado. Entonces, él dice: inclusive mi nueva naturaleza. La nueva naturaleza que está ahí,
está rodeada por la carne. Pero yo creo que es una nueva criatura, totalmente nueva. No creo
que cuando usted se convirtió en cristiano usted en cierta manera es lavado por fuera, sino
que creo que usted es totalmente nuevo desde el interior en el momento mismo en el que
usted cree. El pecado todavía está ahí debido a la carne, debido al cuerpo. Porque somos
hijos de Abraham y los hijos de Adán y ellos fueron pecadores. Pero la naturaleza eterna, el
nuevo corazón está ahí adentro. Dios prometió: les daré un nuevo corazón, ¿no es cierto?
Esa es la promesa del pacto. Del nuevo pacto.
Entonces, cuando usted recibe a Cristo, ese fue el final de la naturaleza antigua
posicionalmente. Pero el pecado todavía está ahí. Pero lo que Pablo está diciendo aquí, no se
está metiendo al pecado aquí. No está tratando con eso. Simplemente él está diciendo: “oye,
no necesitas a nadie que te salve más.” La gente viene y dice: “bueno, fui salvo, pero más
tarde me salvé más.” No, usted no puede salvarse más. Es como decir “estaba casado y
ahora estoy más casado.” No. O usted está casado o no está casado. Y es lo mismo en el
caso de ser salvo. Usted no es más salvo. O usted es salvo o no. Y usted no necesita que se
añada nada a la nueva naturaleza que usted ha recibido fuera de que usted alinee su
conducta con su nueva naturaleza. Y Pablo aprendió cómo hacer eso. No sabía cómo hacer
eso en Romanos 7, pero lo hizo en Romanos 8. Él aprendió cómo hacerlo al hacer ¿qué? Si
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usted anda en el Espíritu, no satisfará los deseos de ¿qué? Los deseos de la carne. Entonces,
él aprendió a cómo obedecer el Espíritu.
Ahora, Pablo dice: ahora, se les ha dado vida en la manera en la que Cristo circuncidó su
corazón, al quitar la naturaleza antigua. Ustedes no necesitan ninguna señal externa. Eso es
absolutamente irrelevante. Eso es superfluo. Y él profundiza más en el versículo 2. Observe
esto: después de que hayan tenido su propia ceremonia, y es el bautismo, sepultados con Él
en el bautismo en el cual fuisteis también resucitados con Él mediante la fe en el poder de
Dios que lo levantó de los muertos.
Ahora, no hay agua en el versículo 12. El versículo 12 es muy seco. Algunos de ustedes
dicen: “¿ves? Pablo está enseñando regeneración bautismal.” Hombre, Pablo nunca haría
eso. ¿Cree usted que se desharía de una ceremonia simplemente para meter otra? Si él tiene
la realidad espiritual en la mente en el versículo 11, usted tiene que creer que él la tiene en el
versículo 12. Él nunca diría el cambio de muerte espiritual a vida espiritual es llevado a cabo
mediante el agua. Eso lo haría tanto un ritualista como aquellos a quienes él estaba
condenando. Él es un campeón de espiritualidad, no de la ceremonia.
Usted podría decir: “bueno, ¿de qué está hablando aquí?, ¿qué hay aquí en el bautismo?”
Retrata la unión de un creyente con Cristo. La palabra simplemente significa ser colocado en.
Usted fue colocado en Cristo y claro que el bautismo en agua es un retrato hermoso de esto.
La tecnología se volvió sinónimo en la primera Iglesia y todavía lo es con frecuencia. Cuando
usted se convirtió en cristiano, es como si usted fuera sepultado. Murió y resucitó en vida
nueva mediante la fe de la operación de Dios quien lo resucitó de los muertos, así como Dios
resucitó a Jesús, así lo resucitó a usted de los muertos cuando creyó en Cristo. Su vida
antigua murió y fue sepultada. Y usted resucitó a una nueva vida.
El creyente, entonces, cuando usted cree en Cristo, usted es sepultado con Cristo. Es como si
usted va a la cruz; y usted está colgado ahí a la cruz literalmente como si Dios lo llevara de
regreso 2000 años de regreso en la historia en Su mente atemporal y lo mete a esa cruz. Y
usted muere ahí y usted es sepultado ahí y en el tercer día usted sale de la tumba con Cristo
a una vida nueva. Así somos identificados por la fe con Él en Su muerte. Somos identificados
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en Su sepultura con Él. Y también en Su resurrección. Es una verdad tremenda. Tremenda. Y
todo es realizado por la operación de Dios.
Ahora, observe esto: la palabra es energía, el poder o la energía de Dios, el poder de
resurrección de Dios. Dios, quien lo resucitó de los muertos, lo resucita a usted de los muertos
de tal manera que cuando usted recibe a Cristo, usted es sepultado, su vida antigua murió y
usted cobra vida. Y escuche, sólo hay dos estados en los que usted puede estar: o muerto, o
vivo. Y cuando usted está vivo, está vivo. Y eso es precisamente lo que sucede. Hay un
pequeño comentario que notar aquí a la mitad del versículo 12. Dice: mediante la fe y la
operación de Dios, nosotros que creemos en el poder de Dios, creemos que Dios resucitó a
Jesús de los muertos, también seremos resucitados con Él, ¿no es cierto? Romanos 10,
versículos 9 y 10: “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en tu
corazón que Dios ¿qué? Lo levantó de los muertos, serás salvo.” Cuando usted cree eso y
confiesa con su boca, su vida antigua muere, es sepultada y usted resucita en una vida nueva
a un milagro espiritual. Y usted sabe que usted y yo experimentamos el mismo poder con el el
que Él resucitó a Jesús de los muertos.
Acompáñeme a Romanos 6 porque tenemos que comparar Romanos 6. Algunas veces
leemos esto en nuestros servicios de bautizos. Romanos 6, versículo 3, gran, gran capítulo.
“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en
Su muerte?” De nuevo, cuando usted entró en una unión con Cristo, creo que Romanos 6
también es tan seco como Colosenses 2. Él está hablando de bautismo espiritual, no del
agua. Conforme fueron colocados en Jesucristo, usted murió con Él, versículo 4. Fuisteis
sepultados con Él con el bautismo para muerte. Y como Cristo, fue resucitado de los muertos
por la gloria del Padre, también nosotros andamos en vida nueva. Morimos con Él,
resucitamos con Él.
Versículo 6, obsérvelo: sabiendo esto, que nuestro viejo hombre, ¿qué es el viejo hombre?
¿Cuál es el otro término para esto? La naturaleza antigua, ¿verdad? El viejo yo. Para que,
nuestra naturaleza antigua es crucificada con Él. Aquí está la misma terminología. ¿Para que
el cuerpo del pecado sea alterado ligeramente? ¿Es lo que dice? “Sea destruida.” La
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naturaleza antigua fue borrada para que a partir de aquí ya no seamos esclavos del pecado
porque el que ha muerto está libre del pecado.
Usted dice, “pero John, ¿en qué sentido somos liberados del pecado?” No somos liberados de
jamás volverlo a cometer. No. Eso no es lo que él está diciendo. Lo que él está diciendo es
que son libres de sus consecuencias. La paga del pecado es ¿qué? Muerte. ¿Cuántas veces
puede matarlo a usted el pecado? Una vez. Muy bien. Si usted es un cristiano, ya lo hizo.
Usted ha muerto. El pecado viene y dice: “MacArthur, voy detrás de ti porque tienes que
morir.” Digo, “ya morí, gracias. Sólo me puedes matar una vez y eso es todo.” Usted pregunta:
“¿cuándo moriste?” “Morí en Jesucristo, en el momento en el que creí en Él, fui crucificado
con Cristo, más no vivo yo. Morí una vez, pero resucité de los muertos. Y ahora, el pecado ya
no puede reclamarme porque morí en Cristo.”
Todo hombre morirá por su pecado o sólo pasando la eternidad en el infierno o en Cristo y
pasará la eternidad con Dios. Usted pregunta qué es lo que significa la muerte para nosotros
cuando morimos físicamente. Eso es simplemente deshacernos del problema. Entonces, para
que la parte buena pueda ser liberada. Eso es maravilloso. Y entonces, lo que él está diciendo
aquí en Romanos es: miren, el viejo hombre ya fue destruido. La naturaleza antigua es
destruida y ahora, estás libre de la esclavitud del pecado. Oh, vas a tropezar y enredarte
debido al problema de la carne que está ahí. Pero el pecado ya no puede reclamarlo a usted.
Observe el versículo 10: porque el que murió para el pecado murió. ¿Cuántas veces? Una
vez. Y el que vive, vive para Dios. Versículo 9: Cristo, siendo resucitado de los muertos, ya no
muere. La muerte ya no tiene dominio sobre Él. Él muere una vez y ése es el fin del dominio
de la muerte. Versículo 11: “así también vosotros consideraos muertos al pecado.” ¿Cuántas
veces tiene usted que morir entonces? Una vez y ya murió. Y el pecado y la muerte y el
infierno Satanás no pueden exigir nada de usted. Una verdad tremenda.
Entonces, resumimos los versículos en Colosenses de esta manera: ustedes creyentes, no
necesitan la circuncisión externa. Ya han recibido la circuncisión verdadera del corazón y la
vida. Su naturaleza pecaminosa en su totalidad ha sido cortada. La recibieron debido a su
unión con Cristo por la fe. Cuando Él fue sepultado, el viejo ustedes impíos fueron sepultados
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con él. Cuando Él resucitó, como nuevas criaturas ustedes resucitaron con Él. Y todo por el
poder de Dios cuando creyeron. Se acabó, está completo, la naturaleza antigua ya se
enfrentó. La nueva vida ha comenzado. La salvación completa es de ustedes y ya no
necesitan nada más.
Entonces, cuando alguien viene y dice: “bueno, sé que tienes que creer, pero también tienes
que mandar los diez mandamientos.” No. “Pero también tienes que hacer esto o aquello…”
No. “Si no, no te vas a salvar.” No. Ya morí, ya no hay más. “Él murió una vez y Él ya no
muere más.” Y ésa es la salvación completa. Es fantástico, ¿no es cierto?
En segundo lugar, ¿de qué manera vemos que estamos completos en Cristo? Salvación
completa. En segundo lugar, perdón completo. Esto es tan maravilloso, me encanta. Perdón
completo. No sé usted, pero probablemente la doctrina más emocionante en toda la Biblia
para mí es el perdón. Digo, seamos honestos. Sabiendo lo que sé, me siento culpable todo el
tiempo por mis pecados. Me siento como si no fueran perdonados. Y sería terrible para mí.
Perdón completo. Este enfoque es la misma realidad de este otro aspecto.
La primera, enfatiza que la salvación está completa de manera independiente del ritual. Y esta
enfatiza que el perdón está completo de manera independiente de cualquier obra. Observe el
versículo 13. “Y a vosotros, que estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra
carne, os dio vida juntamente con Él, perdonándoos todos los pecados.” Todos. Anulando el
acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola del medio y
clavándola en la cruz. Esto es tan rico. No sé si puedo explicarlo de una manera que lo
merece. Pero hombre, vamos a pasar algo de tiempo en estos versículos. Simplemente, están
tan cargados.
Note aquí en Él y en Él aquí, en contraste con el vosotros. Y a vosotros, estando muertos en
pecados, y en la incircuncisión de vuestra carne, no se oye muy bien. Os dio vida juntamente
con Él perdonándoos todos los pecados. Ustedes están mal, pero Él lo conquistó todo.
Ustedes comparten Su vida de resurrección. Estaban muertos en sus delitos. Estaban
muertos en sus pecados.
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¿Sabe usted lo que significa estar muerto en sus pecados? ¿Sabe usted lo que significa estar
muerto en el pecado? Bueno, lo he ilustrado tantas veces. La palabra muertos en vuestros
pecados también es usada, esta frase también es usada, en Efesios 2:1 y aquí aparece creo
en la misma forma; y es lo que usted llama un locativo de posición. Está hablando de algo
posicional. Usted está muerto en pecado. Digo, cuando usted nació, usted nació
espiritualmente muerto.
¿Y qué significa la muerte? Significa una incapacidad para responder. Usted ve a gente
muerta y usted puede hacer lo que quiere y ellos no reaccionan. La gente muerta no puede
responder. Esa es la señal de que alguien está muerto. No responde. Ahora, no me quiero
meter en todos los aspectos técnicos de eso, pero cuando usted ve eso que va: bip, bip,
bip…mmmmmm… se acabó. Cuando usted va a un funeral y todo el mundo se mueve, pero el
que está en el ataúd, no. Está muerto. Todo el mundo se va, menos él. No puede responder.
No tiene capacidad de responder. Eso es lo que es la muerte espiritual. Estar muerto en
pecado significa estar tan metido en el pecado que usted es incapaz de responder a Dios.
¿Se da cuenta?
La Biblia no tiene sentido, la verdad espiritual no tiene sentido, usted está perdido en la
pecaminosidad del mundo y la carne y el diablo; y usted no puede reaccionar a Dios porque
usted está muerto y usted no responde al estímulo. Usted es un cadáver espiritual.
Ahora, como si eso no fuera lo suficientemente malo, que usted está muerto en su pecado, él
también dice en la incircuncisión de vuestra carne. Ahora, ¿qué significa eso? Esa es una
referencia a los gentiles. Él dice, están muertos en sus pecados y su situación gentil. Usted
dice: “¿qué hay algo que sea tan malo en ser un gentil? No sé por qué quiere decir eso.” Los
gentiles estaban incircuncidados, ¿sabe lo que eso significaba? Afuera del pacto. No tenían la
verdad de Dios. Es malo estar muerto en pecado, es doblemente malo estar muerto en
pecado y no tener esperanza alguna, porque usted no tiene la verdad. ¿No es cierto?
El judío podía estar muerto en pecados, pero por lo menos, él estaba en un ambiente en
donde el pacto de Dios estaba en operación. Pero un gentil estaba muerto en pecados y él
estaba fuera de eso. Escuche Efesios 2:11: “por tanto, acordaos que vosotros, gentiles en el
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pasado, incircuncisos,” el versículo 12 lo describe, “y en ese entonces estabais sin Cristo
alejados de la ciudadanía de Israel, extranjeros del pacto de la promesa, sin esperanza y sin
Dios en el mundo.” Eso es bastante triste. Una cosa es estar muerto en el pecado, pero es
doblemente serio estar muerto en pecado afuera del pacto, afuera de la promesa, sin
esperanza, sin Dios en el mundo porque no tiene información, usted no tiene revelación.
Entonces, él dice, “Dios los ve a ustedes muertos en sus pecados, sin Él, sin esperanza, sin
información y sin revelación y, ¿qué es lo que hizo? ¿Qué es lo que más necesita un hombre
muerto? Vida.” Entonces, ¿qué dice en el 13? “Y a vosotros, ¿qué? Os dio vida, juntamente
¿con quién? Con Él.” ¿Quién? “Cristo, perdonándoos todos los pecados.” Él dice, ustedes
gentiles, afuera del pacto, afuera de la promesa. Y creo que también hay ahí una implicación
simbólica en la incircuncisión de vuestra carne en donde él está diciendo ‘ese es un símbolo
apto del hecho de que todavía estaban sujetos a la naturaleza vieja. Ustedes estaban muertos
en pecado y sujetos a su naturaleza antigua hasta que Él vino y les dio vida.’ Fantástico.
Eso es precisamente lo que dice en Efesios 2, versículo 5, pero Dios que es rico en
misericordia, por Su gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en
nuestros delitos y pecados, nos dio vida juntamente con Cristo. ¿Qué quieres decir junto con
Cristo? Quiero decir esto: y no sé cómo opera, de alguna manera Divina misteriosa, cuando
usted recibe a Cristo, Dios lo lleva de regreso a 2000 años atrás, lo coloca en la cruz con
Cristo y en la tumba con Cristo y lo resucita con Cristo. No entiendo ese milagro. Es
fantástico. Él dice, Efesios 2:5: “nos dio vida juntamente con Cristo.” Colosenses 2:13: “nos
dio vida juntamente con Él.” De alguna manera, estamos en unión con Cristo. El que se une al
Señor, un Espíritu es con Él, Primera de Corintios 6:17, cuando Él resucita, nosotros
resucitamos.
Entonces, como puede ver, hombres muertos, totalmente derrotados, totalmente dominados
por el pecado, impotentes para romper las cadenas del pecado que los ata, impotentes para
descubrir la verdad de Dios, sin esperanza, sin Dios, sin ninguna alternativa, viendo la
naturaleza pecaminosa; y de pronto, Dios les da vida. Ahora, dígame usted, ¿quién inicia la
salvación? Y después, usted oye a la gente y la gente y dice: “encontré al Señor.” No, Él lo
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encontró a usted. Usted no tiene más poder para vencer su pecado de lo que un hombre tiene
para vencer su propia muerte.
Pero en Jesucristo, mediante Su obra completa, Él los liberó del pecado, su poder y sus
consecuencias y les dio vida nueva, tan nueva y tan vital y tan liberados que puede ser
descrita únicamente en términos de vida de resurrección. E inclusive a los gentiles Él se los
dio de manera independiente de cualquier ceremonia como la circuncisión. Usted dice: “esto
es fantástico, ¿quieres decir que es posible que alguien sea restaurado de manera completa a
Dios que reciba un corazón y una nueva naturaleza completamente nuevas? ¿Que tenga una
relación completamente nueva con Dios y tener vida eterna? ¿Cómo? ¿Cómo?” Es hermoso.
Escúchelo, es hermoso, vea esto, versículo 9. Dos palabras pequeñas: “en Él”. ¿Está listo
para escuchar esto? Versículo 10. Dos palabras pequeñas: en Él. ¿Las ve? Versículo 11. Dos
palabras pequeñas: en Él. Versículo 12. Dos palabras pequeñas, con Él. Versículo 13. Dos
palabras pequeñas: con Él. ¿Cómo es que usted obtiene todo esto? ¿Al estar qué? En Cristo.
Ésa es la clave. Usted se coloca en las manos de Cristo, usted lo recibe por la fe y todo se
vuelve de usted.
Y después, él dice: aquí está el primer beneficio primordial al final del versículo 13: habiendo
perdonado todos vuestros pecados. Tiempo pasado, ya se hizo. La gente me pregunta esto
todo el tiempo. “John, ¿cuántos de nuestros pecados han sido perdonados?” ¿Cuál es la
respuesta? Todos. Perdonándoos todos los pecados. Eso es milagroso. Y le voy a decir algo,
estoy de acuerdo con el Salmo 32:1. Dice: “bienaventurado aquel cuya transgresión es
perdonada y cuyo pecado es cubierto.” Ese es un hombre feliz, ¿no es cierto? Ea la felicidad
de estar perdonado. Me gusta. No me gusta tener culpabilidad por cosas. Estoy tan feliz por
ser perdonado. Y si yo pensara que hubiera dos partes pecados que no fueron perdonados,
sería alguien miserable. Estaría haciendo algo contando cuentas o haciendo algo. Me gusta
Isaías 1:18, esto es lo que dice, ¿se acuerda de ésta? “Venid, pongámonos a cuenta, dijo
Jehová. Aunque vuestros pecados fueran rojos, serán blancos como la nieve. Aunque fueran
rojos como el carmesí, serán blancos como la lana.”
Bueno, ¿cuánto perdón hay ahí? Total. Blancos como la nieve, como la lana. Es Isaías 1:18.
Isaías 55:7 es un buen pensamiento de eso. Deje el impío su camino y el hombre inicuo sus
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pensamientos y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia y escuche, al Dios
nuestro el cual será amplio en perdonar.” Eso es maravilloso. Escuche Hechos 13:38, de
nuevo, note cómo el perdón es completo. Hechos 13:38: “sabéis, por tanto, hombres y
hermanos, que mediante este hombre os es predicado el perdón de pecados.” El perdón de
pecados. Este es Pablo predicando. Y escuche el versículo 39: “y por Él, escuche esto, me
encanta, todos los que creen son justificados de todas las cosas de las cuales no podían ser
justificados por la ley de Moisés.” Todos los que creen, eso es lo suficientemente simple, son
justificados de ¿qué? De todas las cosas. Es fantástico. Perdón total y completo. Instantáneo
en el momento en el que usted cree, Dios perdonó los pecados que había cometido e iba a
cometer. Me encanta esto.
Hechos 10:43, de Él dan testimonio todos los profetas que, mediante Su nombre, todo aquel
que cree y hace penitencia, no, “todo aquel que cree en Él recibirá perdón de pecados.” Usted
recibe perdón por creer. Usted pregunta qué hay acerca de confesar. No, por creer. La
confesión no se relaciona con el perdón. Se relaciona con reconocer su pecado y arrepentirse
de él. El perdón siempre es algo que ya ha sido cubierto. Si usted tiene problemas con 1 Juan
1:9, escuche el sermón de eso.
Hebreos 8:10 es bueno, porque éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de
esos días, dice el Señor, colocaré Mis leyes en sus mentes, las escribiré en sus corazones,
les seré Dios y ellos me serán a Mí por pueblo. Y ellos no enseñarán ningún nombre a su
prójimo y todo hombre a su hermano diciendo conoce al Señor, porque todos me conocerán
desde el menor hasta el mayor porque seré propicio a sus injusticias y a sus pecados y sus
iniquidades,” ¿qué? Recuerde, “no me acordaré” ¿por cuánto tiempo? “Más.”
Siempre me sorprende el hecho de que hay tantos cristianos que continúan recordando lo que
Dios ha olvidado. Solía llamarlo un complejo de Dios. Escuche, la corte más elevada en el
universo es Dios. Y si Dios me ha perdonado, lo único que me justificaría al hacerme culpable
por mi pecado es si yo fuera una autoridad más elevada que Dios. Si no lo soy, entonces, más
vale que me perdone a mí mismo.
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¿Cuáles son las características del perdón de Dios? ¿Alguna vez ha pensado en eso?
¿Cuáles son las características? Permítame darle esta rápidamente. En primer lugar, es de
gracia. El perdón de Dios es de gracia. Usted no se lo ganó. Usted no se ganó Su perdón. Es
un regalo de gracia. Romanos 3:24, siendo los justificados gratuitamente por ¿qué? Su gracia.
Justificados gratuitamente por Su gracia. Tito 3:4: “según la bondad y amor de Dios nuestro
Salvador, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según Su misericordia
Él nos salvó, mediante el lavamiento de la generación, la renovación del Espíritu Santo, la
cual Él derramó en nosotros abundantemente mediante Jesucristo, nuestro Señor.”
Justificados, versículo 7, por Su gracia. El perdón de Dios es de gracia.
En segundo lugar, está completo. Absolutamente completo. No le falta nada. Efesios 1:7, en
quien tenemos redención por Su sangre, el perdón de pecados. Escúcheme: según las
riquezas de Su gracia.” Usted pregunta cuánto perdón hay ahí. Equivalente a las riquezas de
Su gracia. ¿Usted quiere saber cuánto perdón tiene? Descubra cuánta gracia Él tiene. Le voy
a ayudar, en donde el pecado abunda, la gracia ¿qué? Abunda mucho más. Entonces, si ha
acumulado mucho pecado, él entonces tiene mucha más gracia. Perdón completo.
Primera de Juan 2:12: “hijitos míos, os escribo porque vuestros pecados son perdonados por
causa de Su Nombre.” En tercer lugar, el perdón de Dios no sólo es de gracia y está
completo, sino que es pronto. Es dispuesto. Usted no tiene la idea de que Dios está ahí arriba
diciendo: “hombre, ¿por qué me metí en esto? Ahora, tengo que seguir perdonando a estas
personas.”
El Salmo 86:5 dice que Él es pronto a perdonar, Él está dispuesto a perdonar. Segunda de
Corintios 5:19, Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no teniéndoles
en cuenta sus pecados. Aquí está Dios y Él dice: “quiero reconciliarte y quiero perdonar tu
pecado.” Y entonces, él dice: Él nos encomendó la palabra de la reconciliación y nos envió
como embajadores para decirle a todo el mundo que Dios simplemente está esperando hacer
esto. ¿No es eso fantástico? Él simplemente está ahí arriba esperando hacerlo. De gracia,
completo, dispuesto.
22
En cuarto lugar, el perdón de Dios es cierto. Y usted puede depender de él. Absolutamente
cierto. Sin preguntas, sin dudas. En Hechos 26:18, Pablo dice que “Dios lo envió a predicar a
Cristo para abrir sus ojos para que se convirtieran de las tinieblas a la luz, y de la potestad de
Satanás a Dios, para que recibieran perdón de pecados y herencia entre los santificados por
la fe que es en mí.” En otras palabras, en base a Su promesa. Está basada en la promesa de
Dios. Y Pablo dice: y yo he visto estas cosas y así como he oído a Cristo y como Él me dijo
que lo hiciera y prometió hacerlo, salí a predicar. Versículo 25: “Mas él dijo: No estoy loco,
excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura.” Dios lo ha dicho y yo lo
predico. Es cierto. En base a Su promesa.
Y yo añadiría en quinto lugar que es sin paralelos. Si usted está buscando perdón, pruebe a
Dios, nunca encontrará otro como Él. Me encanta esto. “¿Quién…” se acuerda de éste,
Miqueas 8:18, “¿quién es un Dios como Tú, quien perdona la iniquidad y pasa por alto la
transgresión del remanente de su heredad? ¿Alguna vez ha conocido un Dios como ese? Los
paganos nunca han inventado un dios así. ¿Quién es un Dios como ese, que perdona tanto?
Además, el perdón de Dios no sólo es de gracia, está completo, es dispuesto, es cierto, es sin
paralelos, sino que es motivador.
Usted dice: “¿qué quieres decir con motivador, John?” Efesios 4:32 nos ayuda con eso. Esto
es lo que dice: “antes bien, sed benignos unos con otros haciendo ¿qué? Perdonándoos unos
a otros, así como Dios os ha perdonado en Cristo.” Escúcheme, si Dios no nos ha perdonado
totalmente, ese principio es destruido. Él dice: perdonen total y completamente, así como Dios
los ha perdonado a ustedes. Escuche con atención, el perdón es total, está completo, es para
siempre para el cristiano. No existe algo tal como un pecado no perdonado en la vida de un
cristiano. Todo es perdonado.
Ahora, veamos el versículo 14. Este es un versículo maravilloso. “Anulando el acta de
decretos que había contra nosotros que nos era contraria, quitándola del medio y clavándola
en la cruz.” Quiero que vea dos palabras aquí que le van a dar el retrato. El panorama. Dos
palabras griegas de las cuales depende la vida entera. Número uno, el escrito que era contra
nosotros, fue borrado. La palabra es cheitographon, literalmente autógrafo. Borrando el
autógrafo. El uso técnico de esta palabra es interesante. Era una nota escrita a mano de un
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deudor reconociendo que estaba endeudado. ¿Sabe lo que era literalmente? Un pagaré. Yo,
John MacArthur, te debo $500. Firma, John MacArthur. Ese es un cheitographon. Un escritor,
un acta. ¿Sabe lo que sucede? Una confesión firmada de deuda. Su pecado y el mío apilados,
una deuda a Dios, ¿verdad? Le debíamos a Dios por eso. Teníamos que pagar.
Y es contra nosotros, obsérvelo. Estaba en contra de nosotros. En otras palabras, nos
destruiría, nos condenaba, no podemos pagar y es un reconocimiento que nosotros
confesamos de esas deudas. Pero cuando usted está dispuesto a ir ahí, firmarla y decir ‘es
verdad, yo voy a firmar con mi nombre en esta línea, esto es verdad. Estas son mis deudas.’
En el minuto en el que usted firmar y lo confiesa, Dios lo borra.
Permítame llevarlo a la segunda palabra y vamos a unirla. Dice que nos era contraria,
quitándola del medio. Literalmente, Él la borró. Como borrar un pizarrón. Este es el perdón de
Dios. El día en el que usted se acercó a Dios y firmó su confección, ese día es el día en el que
la borró totalmente. ¿Y qué estaba confesando usted? Pecado. Para darle a usted la idea de
esto, la sustancia sobre la cual los documentos antiguos estaban escritos era un papiro. Y el
papiro era un tipo de papel hecho de una planta. Hubo otra cosa que era usada, que era
hecha de un animal, ambas eran bastante caras y no se desperdiciaban. Y debido a que no
había tinta antigua que tuviera ácido, la tinta de cualquier manera nunca entraba al papiro ni a
la piel, sino que se quedaba en la superficie. Si nadie le tocaba, permanecía ahí porque no
carcomía la superficie, no tenía ácido.
Y algunas veces, el escriba, para preservar su papel, porque no tenía mucho dinero,
simplemente tomaba una esponja y limpiaba a la tinta del papiro o de la piel y la volvía a usar.
Y eso es exactamente lo que él está diciendo. Cuando usted recibió a Jesucristo, y se acercó
y firmó su confesión, fue a Él, Dios la clavó en su cruz, pagó el castigo y la limpió. Un gran
pensamiento, ¿no es cierto? Entonces, Dios, mediante nuestra fe en Cristo tomó esa
condena, la clavó a la cruz, nosotros la firmamos y Él la borró. ¿Sabe lo que queda? Ni un
rastro. Y él no se acuerda ¿qué? Más. Perdón completo. ¡Oh, la maravilla de esa gracia!
¡Fantástico!
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En último lugar, salvación completa, perdón completo y, en tercer lugar, victoria completa.
Versículo 15: “y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente
triunfando sobre ellos en la cruz. Él les está diciendo a esos colosenses “por favor, no estén
metiéndose con estos eones y espíritus intermediarios. Todos fueron aplastados en la cruz.
Cuando Él muere, Él despojó a los principados y a las potestades. Él hizo una demostración
pública de ellos, triunfando sobre ellos. ¿En dónde fue que Jesús golpeó la cabeza de
Satanás? En la cruz. ¿En dónde fue que Él rompió su poder? En la cruz. ¿En dónde fue que
Él le quitó el poder a la muerte? En la cruz.
Hebreos, capítulo 2, versículo 14: “porque, así como los hijos son participantes de carne y
sangre, Él también participó de lo mismo, para que mediante la muerte, Él destruyera a aquel
que tenía el poder de la muerte,” esto es el diablo, “y librara a aquellos que mediante el temor
a la muerte toda la vida estaban sujetos a servidumbre.” El dominio de Satanás fue
quebrantado en la cruz. Conforme Cristo estaba suspendido ahí en la cruz, sin duda alguna
los demonios estaban teniendo un carnaval, viéndolo ahí atado de las manos y los pies a la
madera, en debilidad y derrota aparentes. Imaginaron que era su víctima, pero cuán
equivocados estaban. Él los dominó inclusive en la muerte y 1 Pedro 3:18 dice: “cuando Su
cuerpo fue a la tumba, Su Espíritu fue al lugar en donde los demonios estaban atados,” y dice,
que programó Su victoria sobre ellos ahí en sus rostros en ese lugar.”
Lea 1 Pedro 3:18. Cristo descendió y proclamó a los espíritus en la prisión. ¿Quiénes son?
Demonios encarcelados. Él proclamó Su triunfo y fueron desarmados y fueron derrocados.
Entonces, la cruz y la resurrección es la respuesta en la herejía que estaba engañando las
mentes de aquellos que estaban viviendo en el valle. No hay punto en dar tributo a los
principados y a las potestades que han sido derrotadas por Jesús. ¡Qué victoria!
Pero para el Evangelio, amados, el hombre es un títere en las manos del destino. G.H.C.
McGregor dice esto, escuche: “todavía estamos conscientes que fuera de la victoria de Cristo,
el hombre es una víctima inútil en un cosmos hostil. Es de poco consuelo a nosotros que el
destino que fue una vez expresado en términos de la influencia de las estrellas, concebido en
sus demonios personales, ahora es expresado en términos de determinismo psicológico o
económico. Todavía preguntamos cómo es que un hombre va a triunfar sobre una heredad
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mala o cómo puede ser liberado y ser victorioso en un mundo de leyes rígidas y de necesidad
científica. Todavía somos intimidados, vemos la intimidación astronómica, el terror de lo
insignificante que es el hombre y lo inmenso que es el universo material que lo rodea.” Fin de
la cita.
El hombre tiene este temor de ser aplastado tarde o temprano por un universo que lo intimida
y un cosmos que no puede explicar. Y sólo hay un mensaje de esperanza que irrumpe y es
este: Jesucristo crucificado, Jesucristo resucitado, es Señor de todos y las fuerzas del
universo están sujetas a Él como Su creador y Su conquistador. En ese día, temían a los
demonios y temían a los ángeles y temían a las estrellas. Y debido a Jesucristo nosotros, no
le tememos a nada. ¡Qué confianza! La muerte de Cristo fue una transformación. La muerte
de Cristo fue un perdón y la muerte de Cristo fue un triunfo; y eso es una salvación completa.
Señor, gracias de nuevo por lo que Tú has hecho. No es sorprendente que Pablo dijo: “que
Dios me guarde de gloriarme fuera de la cruz de Cristo.” Padre, por esta salvación completa
Te damos la alabanza y gracias desde lo más profundo de nuestros corazones.” Gracias por
lo que has hecho en nosotros debido a Cristo. Que nuestra gratitud se manifieste no sólo en
nuestros pensamientos, no sólo en nuestras palabras, sino en nuestros hechos. Que vivamos
vidas agradecidas.
Mientras que sus cabezas están inclinadas por tan sólo un momento, medite simplemente
entre usted y el Señor, concéntrese en su propia vida. Permítame decir esto, cerraremos en
tan sólo un minuto. Sé que hay algunos aquí en esta noche que nunca han llegado a estar
completos en lo que Cristo ofrece. Usted no sabe lo que es estar completo en Cristo. Usted no
sabe lo que es tener salvación completa, perdón y triunfo completo sobre Satanás y sobre
todo este temor e intimidación terribles que el hombre conoce en nuestro universo. Usted no
sabe lo que es tener paz en la mente en medio de la tormenta de la vida. Pero a usted le
gustaría conocer eso. Puedo prometerle que puede venir a Jesucristo y Él no sólo le dará lo
que usted está buscando, sino más de lo que jamás soñó. ¿Qué tiene que perder al intentar?
Si el deseo de su corazón es conocer a Jesucristo, por qué no simplemente clama a Dios y le
dice: “Dios, no entiendo todo esto, pero si es verdad, quiero conocerlo”. Y Jesús dijo: “si me
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buscas, si realmente quieres hacer la voluntad del Padre, conocerás la verdad y la verdad os
hará libres.”
Gracias Padre por nuestra comunión en esta noche. Gracias por lo que estás haciendo en
todos nuestros corazones. Gracias por el gran sentido de gratitud que siento en mi interior por
lo que has hecho por mí en esta salvación maravillosa. Ayúdame a hablarlo a otros, a ser ese
embajador para proclamar lo dispuesto que está Tu Espíritu perdonador. Llévanos de este
lugar, Padre, esta semana, con corazones abiertos y bocas abiertas y mentes abiertas. Que
seamos Tus siervos en este mundo que Te necesita de manera tan desesperada. Te
alabaremos por lo que vas a hacer, en el nombre de Cristo. Amén.
Disponible sobre el Internet en: www.gracia.org
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