8/18/2019 Ficha de historia del arte 6
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14|OCTUBR06 FICHA DE
HISTORIA
LolaJosé Ignacio
Sebastiá
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Lo más identitario de una cultura es su lenguaje, que es también la estructura, la manera de
pensar. Todas las lenguas son filosóficas, porque su fundamento es filosófico. Y cuando se estudia una cultura,
no se puede disociar de esa lengua; s i se quiere saber realmente sobre una cultura, hay que conocer los
conceptos en su lengua. La cultura cretense es otra cultura distinta helena, porque tenían otra lengua y otra
escritura. A través del tiempo, la lengua cambia; y cuando hablamos del bizantino, no hablan en la misma lengua
que los helenos. Los dialectos son la definición de cómo una lengua es algo vivo. Hay que conocer los conceptos,
para entender el momento cultural, por ejemplo el concepto templo no viene de contemplum (latín), sino que
viene del témenos , un lugar para contemplar el cielo. Hay muchas palabras que usaban los latinos, en el mundo
romano, que vienen del griego, de los conceptos. Por ejemplo, bus es colectivo común y rebus quiere decir cosa
en común, los puntos comunes. El concepto de república viene del interés por lo común, lo que le incumbe al
común de los ciudadanos y es una palabra latina. En la palabra democracia, cracia quiere decir gobierno y no es
el poder en el sentido que se le da hoy, sino más bien como lo usa el concepto Nietzsche. Nietzsche usa la palabra
poder como una voluntad, una fuerza de voluntad, el poder hacer; cuando uno puede hacer, es porque tiene un
voluntad de hacer. Hay que partir del concepto para sólo poder mirar, por ejemplo si se compara una catedral
románica con una catedral gótica, tiene que ver con saber ver la diferencia. No es la igualdad, es la capacidad
de distingo que nos permite pensar; si vemos las diferencias, vemos las igualdades. Por ejemplo, si no
fuéramos distintos, no se habría desarrollado el lenguaje; al ser diferente uno del otro, desarrollamos el lenguaje.
Cuando hay diálogo es cuando uno respeta al otro, porque el diálogo está en el espacio entre las personas.
También participa en el diálogo el que está escuchando y no necesariamente está discutiendo o dialogando.
Nosotros podríamos comparar una obra gótica con una obra románico; El Románico viene de
la admiración a las estructuras romanas y esto a partir de la vida monacal ; el monje que estudia las
estructuras romanas. Las otras sociedades eran guerreras y los guerreros no necesitaban leer ni escribir. Está
puesto este nombre como la herencia de Roma, pero cuando hablamos de la palabra gótico, hay una falacia
cultural. Un historiador llamado Vassari, cambia los modelos de los seres humanos: los modelos a seguir
en la edad media eran los mártires y los santos. Vassari va a variar eso de una forma rotunda, porque
pone a los artistas como lo máximo que existe. Uno de los grandes arquitectos del Renacimiento -que no es
sólo arquitecto ya que eran universales los genios y los sabios- es Brunelleschi, quien hizo la cúpula de la Santa
María del Fiore en Florencia. Vasari relata la vida de todos los artistas desde Giotto en adelante. Va a relatar la
biografía (bio quiere decir vida), que antes no se relataba y lo que se veía de los artistas eran las obras, porque
eran artesanos. Pero él, ya en el 1500, estaba muy definido lo que era un artista: un sabio. Cuando Vassari habla
de Brunelleschi, usa muchos adjetivos calificativos que es el error más grande que puede cometer un historiador.
No se dice nada con los adjetivos, sino que tiene que decir el cómo de las cosas. Él, hablando de la biografía,
hace que desprecie a otros, por ejemplo hablar de la “ arquitectura maravillosa del renacimiento, no como la
arquitectura del norte que es de bárbaros” . El concepto bárbaro produjo un equívoco, porque los alemanes
se creían como los herederos de los godos y no es así, ya que los godos invadieron toda Europa. En Alemania
creyeron que era el arte de godos o gotos y de ahí se forma la palabra gótico. Esa soberbia hace pensar en e l siglo
XX, que el gótico es un arte propio alemán. Pero el gótico nace en Paris y no es el arte propio de los godos,
sino de la cultura que se forma.
Se cree que el gótico nace de como los godos contruían en madera, cosa que es una falacia: en madera
no se puede construir lo mismo en piedra. Los griegos hicieron trasladar su sistema constructivo a la piedra,
porque era formateada. Se piensa que las catedrales góticas son muchos más altas que las catedrales románicas.
No son más altas, si no más angostas, viéndose más altas. Uno tiene que saber lo que es el tamaño, que es un
concepto esencial dentro de lo que miramos. La altura tiene que ver con el aire que se respira. En estas
grandes catedrales, cuando había especialmente festividades, procesiones que participaba toda la ciudad, se
repletaba. Entonces, esa altura era necesaria para poder respirar. No eran altos por el deseo de llegar a Dios, sino
que el deseo más potente era que fuera vista desde todos los puntos de la ciudad; estaba estipulado y
que participaban todos los ciudadanos.
En el Románico los arquitectos eran los monjes, que hacían participar a algunas personas; mientras
que en el gótico era la ciudad completa, todos los ciudadanos participaban. La catedral de Chartres es una de
las primeras y en 1194 se empieza a construir. En los libros de obra, donde está notado, participan todos los
ciudadanos en la construcción de la catedral, cada uno hace su trabajo como parte de un todo. El trabajo
es de todos los artesanos. Por lo tanto, lo particular que tiene es que la catedral se ve de toda la ciudad y se
reconoce, es identitario de la ciudad.
30 . septiembre . 2015
lo IDENTITARIOde una cultura LENGU A F ILOS ÓF IC O
su FUNDAMENTO comoLENGUA es FILOSÓFICO
manera de pensar de un pueblo
es algo quese transforma DILECTO la LENGUA es algo V IVO
griegolatínTÉMENOS
CELLA
lugar paraobservar el
cielo
TEMPLUMCONTEMPLUM
ÁGORA AGEREAGO
AGEIN
agitar
enfrentamientofrente a frente
DIALOGO
DEMOCRACIA
GOBIERNOPODER = FUERZA DE VOLUNTADpoder hacer como voluntad de hacer
TAXIBUS
RE BUSREPUBLICA
colectivocomúncosa comúncosa pública de interés
por lo común
pensar capacidad de distingo ver la diferencia y la similitud “ ver a través de la diferencia “
Para saber realmente sobre una cultura,
hay que conocer los conceptos en su propia lengua.
No es la igualdad, es la capacidad de distingo que nos permite pensar; si vemos las
diferencias, vemos las igualdades.
GODOSGOTOSBÁRBAROS GÓTICO
FUSIÓN
Vassari, cambia los modelos de los seres humanos; los modelos a seguir en la edad media
eran los mártires y los santos; pone a los artistas como lo máximo que existe.
El Románico viene de la admiración a las estructuras romanas
y esto a partir de la vida monacal.
ALTUR A A IRE
SER VISTA DESDETODA LA CIUDAD
RECONOCER
necesario para la respiración delas multitudes que alberga
La altura tiene que ver con el aire que se respira.
El deseo más potente era que fuera vista desde todos los puntos
de la ciudad; estaba estipulado y que participaban todos losciudadanos.
TODA LA CIUDADPARTICIPA DE SUCONSTRUCCIÓN
OBRA TOTALDESDE EL INICIO
todos los artesanos
La catedral se ve de toda la ciudad y se
reconoce, es identitario de la ciudad.
No se dice nada con los adjetivos, sino que tiene que decir el cómo de las cosas.
El gótico nace en Paris y no es el arte propio de los godos, sino
de la cultura que se forma.
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En el monasterio, los que manejan toda la cultura son los monjes, porque sus bibli
todos sus libros, son los que saben leer y escribir, pero también a la larga van a ser los que van
Ya en esta época sucede eso, quien quería aprender tenía que entrar al convento, pero para ser clé
época surge el germen de la universidad. La enseñanza viene del clero regular y se formaban po
ahí. Pero, había otra forma donde los clérigos iban a los palacios, al lugar donde vivía el señor, y a
un grupo de personas. Éstos van a transmitir el oficio. Por lo tanto, todo este arte (pintura, v
a ser de la ciudad; el triunfo es del artesano. El artesano es el artista, pe ro no existe todavía el artis
del Renacimiento). El arte, desde origen, es algo útil. La pintura y los vitrales en esta época eran pa
ideas, eran la única manera de conocer la biblia, porque la gente en general, no sabía leer ni escribir;
que hablaba el sacerdote en e l templo y a través de las imágenes que estaban ahí. Pero, no sólo lo
sino que haciendo. El monje, una manera de enseñar era hacer, transmitir el oficio y en éste era pint
cosas sagradas. La mano que interviene era una mano primero a unos discípulos, que eran a part
después esas manos de los discípulos, que no necesariamente son monjes, se van a transformar en
los artesanos, van a conformar los talleres, donde están los artesanos en la ciudad.
Los arquitectos eran jefes de obra y hay unO que es conocido porque dejó textos, fue
el maestro Gilberto, o el maestro Gerardo, hizo la catedral de Colonia. El arquitecto es un jefe d
dirige la obra y dirige a los artesanos, el artesano mayor. Él transmite un conocimiento por l
y ésta será el orden de la obra, un sistema. Ornato viene del mismo concepto y es ordenar la t
obra. El elemento principal en el románico es el arco de medio punto, es decir, el sistema o estructu
mismo) se va a basar en el arco de medio punto. Y en el gótico, el sistema es en base a un arco llama
un arco apuntado, partiendo de un punto recto y de spués se curva. Mientras que el arco de medio
meramente cortado, sino que es de la misma dimensión. Todo el sistema, en el gótico, es ojival, no e
El sistema en el románico es el arco de medio punto,un sistema que es rígido. Y e
el gótico es elástico. En el arco de medio punto son pequeñas piedras, una al lado de la otra.
intersticio se comprime, trabaja la compresión, el arco s e aprieta y este vacío no se cae. Mientras que
en el arco ojival se va regulando, dependiendo del empuje. La figura misma nos habla de elasticid
el punto es pura nervadura. Y en el arco de medio punto es muro y arco.
El elemento estructural, en el gótico, es el pilar que va a ser un punto de apoyo y es un haz
adosados a un núcleo central y cada uno va hacia alguna dirección, como un árbol. Entonces, v
arriba estos arcos y que en las zonas de las bóvedas se cruzan, formando una situación ap
ingleses llegaron a desarrollar las tracerías y si una de las tracerías va siguiendo una veta del pilar,
cuenta que va haciendo un juego, formando siempre ojivales, formando como un encaje. En el
elemento estructural va a ser un pilar sólido, un solo cuerpo. Otro elemento estructural en el romá
contrafuertes y en el gótico también son los contrafuertes como base, que se transforman en arb
arbotantes son como una especie de brazo, una prolongación del contrafuerte. Todo esto, e
va dando una transparencia a la estructura. Todo esto se transforma en una estructura, en una ner v
Otro elemento importante, es el portal, el acceso de la catedral. Lo que era escultural en
los románicos era el tímpano, que sería en bajorrelieve. Y el portal gótico es todo esculturado
tímpano que se forman por los arcos ojivales, sino que todos los pilares también van a es
de estatuas. Esto, lo va a desarrollar el románico de una manera más simple. El portal va a estar
completamente; el tímpano, ajugas (todos los elementos se prolongan hacia arriba) y estatuas ado
románico, los pilares eran tallados, es decir, no son esculturas, no están separados de la arquitectura
es un elemento de la arquitectura, al igual que la pintura. Cuando hablamos de escultura, es la mism
construcción, no es una cosa separada. La misma piedra que construye el tímpano está tallada y
pilares tienes tallas que son estatuarias, por ejemplo Santiago de Compostela. En cambio, en e
estatuas adosadas; toda la parte exterior e stá llena de estatuas adosadas, en la catedral de Reims
se van formando estos arcos ojivales y ahí pegadas en el fondo hay estatuas. Pero, se hacen separad
pegan. Primero los pilares eran tallados, hasta llegar a ser adosados.
La estatua estaba prohibida es la Edad Media, porque provocaba idolatría. Por lo tanto, esto
saliera del muro, porque el que estaba permitido era el bajorrelieve y no la estatuaria. Y sólo se podía
a la virgen en la e statua y en general Eva. Toda la estatuaria más importante en e l románico es bajo
el gótico aparece la estatua adosada como algo fundamental.
En el monasterio, los
que manejan toda la
cultura son los monjes,
pero también a la larga
van a ser los que van
a enseñar. Éstos van a
transmitir el oficio. Por
lo tanto, todo este arte
(pintura, vitro, etc.) va a
ser de la ciudad.
ARTE DE CLARO REGULAR ARTE SECULARTODOS LOS ARTESANOSCLERIGO
ENSEÑANZA PALACIO
TRANSMITIR DEL OFICIO ARTESANO
ROMÁNICOs. X - XII d.c.
GÓTICOs. XII - XIV d.c.
CONCEPTOS
MONASTERIO TRABAJOOFICIOCIUDADANOSCIUDAD COMPLETA
haciendoHACER COSAS
SAGRADASTALLERES TALLERES DE ARTESANOS
ARCO DE MEDIO PUNTO ARCO OJIVAL APUNTADO
ORDEN =SISTEMA
ESTRUCTURA
RIGIDOELÁSTICO
INTERSTICIONERVADURA
NERVADURA
El arquitecto es un jefe de obra, que dirige la obra y dirige a los artesanos, el
artesano mayor. Él transmite un conocimiento por la estructura y ésta será el
orden de la obra, un sistema.
ORNATOORNARODERNAR
TRAMAESTRUCTURA
La figura misma nos habla de
elasticidad, pero en el punto es
pura nervadura. Y en el arco de
medio punto es muro y arco.
El sistema en el románico es el
arco de medio punto,un sistema
que es rígido. Y el sistema en el
gótico es elástico.
ELEMENTOS PILAR - PUNTO DE APOYOPILAR SÓLIDO
HAZ
CONTRAFUERTE CONTRAFUERTES YARBOTANTES
Son pilares adosados a un
núcleo central y cada uno
va hacia alguna dirección,
y va formando arriba arcos
apuntados y que en las zonas
de las bóvedas se cruzan,
formando una bóveda
apuntada.dan transparencia a la
estructuraestructura maciza
Los arbotantes son como
una especie de brazo, una
prolongación del contrafuerte.
El portal gótico es todo
esculturado, no sólo el tímpano
que se forman por los arcos
ojivales, sino que todos los
pilares también van a estarrepletos de estatuas.
ACCESOPORTALTIMPANO
ESCULTURADO
PORTALtodo esculturado
TIMPANOAGUJAS
ESTATUASADOSADAS
PILARESTALLADOS
TÍMPANO
a r q
u i v o
l a s
p a r t e l u z
La misma piedra que construye el tímpano está
tallada y los mismos pilares tienes tallas que son
estatuarias, en cambio, en el gótico son estatuas
adosadas
escultura elementode la arquitectura, esparte del espacio, de
la estructura.
escultura elaboradaseparadamente de laestructura; luego se
adhiere.
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En ambos periodos hay vitrales, pero en el románico son ventanas y en el gótico son muros, es
decir, que de pilar a pilar hay un muro vidriado y sólo tiene una base que es muro sólido. La estructura de los
vitrales románicos son de plomo (que sostiene el vidrio) y los vitrales góticos son de plomo con tracería de piedra
(encajes de piedra) que van formando una trama de piedra. Los vanos son los vacíos que quedan en los muros,
y lo pictórico en el románico está en el muro, no en todos los casos; y en el gótico está en los vitrales.
Todo lo que va a suceder en el norte de Europa, no sucede igual que en el sur de Europa. Por
ejemplo, en España, en el norte, va a haber un gótico muy parecido a lo que hay en el norte de Europa. Mientras
que en el norte de Italia, sólo en Milán, la catedral está hecha por artesanos del norte. En cambio, cuando
hablamos del gótico del sur, usa la forma de la ojiva, pero el vitral como ventana. Entonces, se considera el
clima de los lugares. En el sur de Europa, no sólo el calor, sino la luz es muy fuerte. Para refrescar los lugares,
donde no hay calefacción, se construyen es pacios que producen sombras. En la península itálica, existe e l gótico,
especialmente el gótico toscano, donde necesitan los muros, porque o si no serían muy calurosos los espaciosinteriores. Y en el norte de Europa, estas situaciones vidriadas, tiene que ver con la penumbra del exterior en el
invierno, que necesitan grandes ventanales vidriados. Por lo tanto, el tamaño de los elementos tiene que ver con
el clima. La regulación climática de los interiores es diferente.
El material usado en las dos épocas fue la piedra y el sistema constructivo sería mamposería y sillería.
Los arcos, las cúpulas y las bóvedas siempre se construyen con sillería. Lo fundamental en la construcción en
piedra, es en pequeño formato. Pero, la piedra también permite construir en gran altura, como en el norte de
Europa, y no tan gran altura, como en el sur de Europa.
Toda la estructura gótica se va a prolongar a través de las torres y agujas góticas. Mientras que
la estructura románica se va a p rolongar en los elementos arquitectónicos. En el gótico, todo lo que son pilares
y puntos de apoyo se prolongan hacia afuera, como la catedral de Milán que tiene tres mil agujas, por ejemplo.
Cada uno de los pilares, va formando las agujas. Estos elementos estructurales son prolongaciones hacia
el exterior; este fenómeno surge por un problema en el tamaño. Ese problema tiene que ver con que la
forma exterior no se vea como un objeto; al prolongar las estructuras hacia afuera, eso desde lejos se ve en
su tamaño real y no se ve como un objeto, porque el tamaño es un problema referencial (ver los elementos que
surgen hacia afuera, como las agujas). En el románico, se prolonga todos los elementos arquitectónicos, que
tienen un espacio interior; una torre y un ábside tienen espacio interior. Es decir, se expande la forma del exterior.
Y también en el gótico van a ser los elementos arquitectónicos.
Los elementos del gótico eran una torre en la parte de arriba del transepto -que va a estar en el centro-
y torres en la fachada, que prolongan y le dan un fuerte frente. Muchos de los monasterios del románico, están
separados de la ciudad y se puede extender la catedral por todos lados; mientras que la catedral gótica está
dentro de la ciudad. Por lo tanto, el tamaño es un problema referencial. Entonces, al agregarle elementos,
eso se expande hacia afuera – en el románico- y lo gótico se expande hacia arriba, que sería las agujas
y son todas las prolongaciones estructurales. Esto se va a desarrollar en el norte, porque en el sur se va
a desarrollar de una manera muy diferente, especialmente el gótico toscano. Por ejemplo, la catedral de San
Francisco de Asís, es gótico toscano. En el gótico del sur de Europa, se va a usar siempre la pintura, que va a
ser la esencia dentro del gótico. Mientras que en el norte, el mural va a ir desapareciendo y el vitral va a
ser lo más importante, como todo lo pictórico.Y en el sur de Europa, por la influencia, aparecen los retablos.
Los altares van a ser retablos, grandes retablos esculturados, llenos de agujas góticas y en los muebles también,
que van a ser una especie de cajones y que le salen agujas góticas.
Originalmente, las torres estaban diseñadas con agujas, pero muchas de ellas después se les agregaron
las agujas góticas, como el caso de Notre Dame de Paris, y hay algunas que se demoraron tanto en construirlas
que las torres quedaron distintas; esto es aceptado, porque tiene que ver con los artesanos.
En el románico, el altar y el transepto, interiormente era una cúpula y por fuera era un tambor, un
octógono. Es un elemento construido que por adentro tiene una bóveda.
ROMÁNICOs. X - XII d.c.
GÓTICOs. XII - XIV d.c.
CONCEPTOS
VITRAUX
VITRAUX
VITRALES = VENTANAS VITRALES = MUROSVIDRIADOS
VANOSVACÍOS
en los muros
lo pictóricoMURO ESTRUCTURA Y VITRAL
En ambos periodos
hay vitrales, pero en el
románico son ventanas y
en el gótico son muros.
Lo pictórico en el románico
está en el muro, no en todos
los casos; y en el gótico está
en los vitrales.
Todo lo que va a suceder en el norte de Europa, no sucede igual que en el sur de Europa.;se
considera el clima de los lugares; por tanto la regulación climática de los interiores es diferente.LUZ - CALOR
CLIMA TAMAÑOALTURAREGULACIÓN DE LOS
INTERIORES
Lo fundamental en la
construcción en piedra, es
en pequeño formato.
MAT ERIA L PIE DRA - LA DR IL LOPIEDRA
SISTEMACONSTRUCTIVO MAMPOSERÍA Y SILLERÍAMAMPOSERÍA Y SILLERÍA
Toda la estructura gótica
se va a prolongar a través
de las torres y agujas; este
fenómeno surge por un
problema en el tamaño.
Ese problema tiene que
ver con que la forma
exterior no se vea como un
objeto, y se vea en su real
tamaño a la lejanía
ELEMENTOSESTRUCTURALES
ELEMENTOSARQUITECTÓNICOS
PROLONGACIÓN HACIAEL EXTERIOR
PILARES AGUJASEXPANSIÓN DE LAFORMA INTERIOR Y
EXTERIOR
TORRESABSIDESABSIDIOLOSARCO CIEGO
ARCOS TORALESTRANSEPTO ENLA CABECERA
TAMAÑO
APARECE A TRAVÉSDE LOS ELEMENTOSARQUITECTÓNICOS
REFERENCIAS
TORRES GÓTICAS
En el gótico del sur de Europa, se va a usar siempre la pintura, que va a ser la esencia dentro
del gótico. Mientras que en el norte, el mural va a ir desapareciendo y el vitral va a ser lo
más importante, como todo lo pictórico.
El tamaño es un problema referencial. Entonces, al agregarle elementos, eso se expande
hacia afuera – en el románico- y lo gótico se expande hacia arriba, que sería las agujas y son
todas las prolongaciones estructurales.
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En la escuela llamada Languedoc, monasterio corresponde a la cultura Románica y el clau
está formado de doble pilar, dos columnas de pares. Desarrollaron un nuevo modo de trabajar (en
no existían los planos), se iba construyendo de a poco, le iban agregando y agregando estructura. Un
primero partia con un patio, solo un claustro, después le iban agregando otro y otro, le podian a
un segundo nivel. En general parten siendo de un solo nivel, y terminan siendo de tres o cuatro pi
pensar que eso no tiene un calculo, es mas bien la geometría de la forma. Pero es necesario agr
para que la estructura crezca, entonces agregaron columnas, los arcos se hacen muy débiles para s
la estructura, entonces se le agrega un pilar por medio, se le agrega un pedazo de muro para refo
Entonces lo que pasa es que la ojiva comienzan a aparecer.
El abad de suger, que se dice que es la primera, pasa que se incendio su abadia, era un aba
con bastante poder. No podía crecer hacia los lados porque tenían casas pegadas. En general pasab
mayoría de las catedrales góticas, estaban rodeadas de casa y casi ni se veían. Tampoco podían rpor completo, debido a que estaba tan estructurada que si se le cambiaba algo se destr
totalidad. El Abad solo podía crecer con respecto a su profundidad y al alto. La construcción es os
la época, es mas, fue muy criticado por lo mismo. Para poder crecer se necesitaba agregare todo, ya
pilares, etc. Y al agregar tenia que ir constituyendo el entremedio.
Si hablamos de las primeras catedrales, los arcos son subdivisiones de otros arcos. Pos
las grandes catedrales del 1200 fueron consagradas. Esta magia del gótico se expande por toda
grandes propulsores del Gótico son los Ingleses. En este tipo de construcción no hay azar const
está decorado y pensado, a excepción de la ojiva. Las construcciones tienen distintas formas de b
se ordenan como un abanico. Los artesanos e splenden su trabajo en piedra. Este produce el enc
faena de la obra con este azar técnico. A través del proceso de construcción y de uso aparece
todo varía y se descubre.
En el ayuntamiento de Lovaina es donde se re úne el consejo Municipal, el cual tiene suma
debido principalmente a los países bajos para Flandes porque tenían una manera distintas de ha
tenían otro tipo de gobierno (monarquía). Lo que importa en la ciudad es la organización del tr
que se encarga est e ayuntamiento. Esta organizaci ón se lleva a cabo a través de los Gremi
centro de la ciudad, un edificio emergente. En Lovaina por ejemplo, este edificio esta lleno de agu
estatuas las cuales son los miembros del consejo. Dentro del consejo se elige quien dirige este m
el principal que pasa a llamarse príncipe. Este consejo esta compuesto por todos los jefes de los art
los artesanos los que deciden, el jefe de los joyeros, el jefe de los teleteros, el de los panaderos, y así d
oficios, el jefe de los textiles, que era uno de los poderosos. El padre de san Francisco de Asis era muy
en la ciudad de Asis porque él era jefe de los textiles, por lo tanto era el mas rico de la ciudad. El cons
reunión de todos deseos de los artesanos. Lo que paso con el tiempo fue que con la acumulació
que tuvieron estas ciudades, que fueron las mas ricas del universo entonces, por ejemplo Venecia y
el 1200, en el 1300 Siena, y después Florencia en el 1400, y roma en el 1500, y eso se debe a lo
O sea se debe a la gente que manufactura cosa, que hace con la mano, porque tu tienes c
mano si la ejercitas, sino no, no existe, por lo tanto en Chile hay poca calidad en la mano, hay p
manufacturera, hay materias primas. El desarrollo de la mano era lo fundamental.
En el 1400 hay un matemático, que se llama Lucca Pacioli que hizo un tratado de la eco
encargo, entonces él puso de ejemplo la ciudad de Venecia, que es una ciudad gótica, la ciudad d
el 1200 fue la ciudad mas rica en el universo que se veía, claro y podríamos decir que los viajes de m
viajes al oriente, y manejaba todo el comercio del oriente, pero qué comercio vas a manejar si no h
intercambiar, porque no se intercambiaban monedas, se intercambiaban productos. Era tan de
artesanía, que podía tranquilamente, Marco Polo, ir a China y Japón e intercambiar por los produc
padre se San Francisco, lo que hacia, lo volvemos a nombrar, era que eran tan buenos los product
llevarlo hasta Francia y traer productos de Francia a su ciudad. La mentalidad de la gente es que
importa es la calidad del objeto, y la calidad de este objeto que permite el intercambio . Se
entonces, en una de las ciudades que manejaba todo el dinero de Europa, después en el 1400 fu
Florencia acuña lo que se llama el florin, que es la moneda de oro, y tenia banco en todas las ciudade
que manejaba el florin, era como el dolar hoy dia, que es la moneda de referencia. Cómo llegan es
pequeñas comparadas con otras ciudades, como con Londres, París, igual hoy día, son muy peque
Hay que pensar que eso no tiene un calculo, es
mas bien la geometría de la forma
Tampoco podían remodelarlas por completo, debido a que estaba tan estructurada que si
se le cambiaba algo se destruiría en su totalidad
Este produce el encuentro en la faena de la obra con este azar técnico. A través del proceso de
construcción y de uso aparece la creación, todo varía y se descubre
Lo que importa en la ciudad es la organización del trabajo, de lo que se encarga este
ayuntamiento. Esta organización se lleva a cabo a través de los Gremios
Eso se debe a los artesanos.
O sea se debe a la gente
que manufactura cosa, que
hace con la mano, porque se
tiene calidad de la mano si se
ejercita, sino no, no existe. El
desarrollo de la mano era lo
fundamental
La mentalidad de la gente es que lo único que importa es la calidad del objeto, y la calidad
de este objeto que permite el intercambio
C L A U S T R O
R O M
Á N I C O
a r c o o j i v a l
hueco
p i l a r
murete
R O M Á N I C O
HOLANDABELGICALUXEMBURGO
SISTEMA DE GOBIERNOCOMUNAL
CONFORMAR LACIUDAD
REPÚBLICASINDEPENDIENTES
FLANDES
ARTESANOSARTESANIA
ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO
(VIDA MONACAL)
GREMIOS DE ARTESANOS
TODOS SE AYUDANMUTUAMENTE
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ser las ciudades mas ricas de ese entonces, solo por la calidad de la mano, solo por eso, y eso lo dice Luca Pacioli.
Pacioli, pone como modelo la ciudad de Venecia, y estudia los barrios de artesanos, que aun existen, por ejemplo
en Venecia cada barrio es una isla, separada por un canal. Aun existe burano, el de los bordados, existen islas
donde se trabaja el cuero, y aun son conocidas. Tan conocida que la isla que trabaja el cuero se acerca al delta
del brenta y todavía ahí están instaladas industrias extranjeras que fabrican todo, por ejemplo la de Louis Vuitton,
no trabaja en Francia trabaja en Italia, los chinos hacen la obra gruesa, todo la manufactura de terminación está
hecho en Brenta, esa zona y después se llevan a Francia y le ponen en Francia la e tiqueta “made in France”. Esto
es ancestral, no es de ahora, es el desarrollo que sucedió en esa época.
Lo que dice Luca Pacioli, es que el desarrollo artesanal que sucede en los barrios es de tan alto nivel,
porque cada vez que un artesano descubre algo, o inventa algo, se los transmite a los demás artesanos para subir
el nivel, o sea es el mundo de la no competencia, la competencia como la conocemos hoy dia, no se trata de
destruir al otro, se trata de elevar todo el medio, el problema de nosotros es que somos con visera y no nosinteresa elevar el medio, nos interesa a nosotros enriquecernos, cada uno, ese es un problema. En Venecia no
era así, primero porque en la situación geográfica que tiene, todo el mundo se tiene que ayudar a defenderse, el
otro factor es este que es muy importante. Los venecianos son navegantes, navegan lejos y están muchos años
fuera. Y las mujeres se quedan solas. Es la única ciudad en Europa donde las mujeres iban al bar era en Venecia,
hacían vida publica desde el origen, y se dedican a hacer la artesanía que también hacen los hombres cuando
están en casa. Así se formaron los gremios de artesanos, y cada gremio de artesano elige un representante que
va a estar en el c onsejo. Lo que paso en Venecia fue que se enriquecieron tanto, que p onían una banca afuera de
la puerta de la casa y prestaban dinero con intereses, pero guardaban dinero también. Inventaron el banco, que
en italiano se llama banca. Y se llama banca porque era una banca literal, el banco viene de ahí, entonces en el
1200, se inventa el banco, por tanto se inventa el dinero ya como sistema, y el intercambio bancario . En
el origen no es como ahora, en el origen es cuando alguien quiere armar, o incrementar tu artesanía tu taller, le
pedías plata a otro artesano, y él te iba cobrando un interés.
Pasó que con el tiempo, que al final eran los artesanos que tenían ese manejo del dinero, por
eso sucedió en Florencia en el 1400 que al final, el que se apropio de la cosa no era exclusivamente un artesano
de algún gremio sino que era un banquero. Pero en el origen era de una familia de artesanos, que es Giuliano
de Medici y después su hijo Lorenzo de Medici, que al final se eternizo en el consejo, siempre fue elegido como
el príncipe, hasta que quedo ahí vitalicio, echó a perder el sistema que venia del 1200. Porque en el 1200 quehablamos, que Venecia era la ciudad mas importante, Venecia y Geneva, y después Genova porque Genova
manejaba todo el otro lado, el lado hacia España, y todo el norte, intercambiaba muchas cosas con Flandes.
En Flandes tenían la misma estructura, estas ciudades estados, donde el ayuntamiento era muy importante. En
Flandes que se transforma en un país muy rico después, se desarrolla el gobelino, alfombras, los bordados, un
encaje muy especial que no era el mismo que se desarrollaba en el sur, y la miniatura, son los grandes cultores de
eso. Por eso después tienen grandes pintores. En general la textil era muy importante.
Si en el 1300 decimos que son dos ciudades, primero es Siena, en el 1400 es Florencia, y roma está
en franca decadencia, la época de Federico Barba Roja, que destruyo casi todo, quería ser el emperador y
gobernar desde Roma, que no le resulto porque se murió. Federico, es un rey normando, alemán. En el 1500 es
roma la ciudad principal. Cuando nombramos estas ciudades son ciudades muy pequeñas. Lo que tienen de
fundamental es que todas tienen un consejo de la razón , tiene este ducal que viene de duce, que viene de
Venecia, pero es lo mismo. Que se transforma al final en un gran palacio. En siena hay un gran palacio que es
gótico, que tiene fachada curva y que da hacia la plaza que se llama del Campo, donde el segundo piso es un
gran salón donde funciona el consejo. En Florencia es el palacio viejo, que también en el segundo piso funciona
el consejo, que es un gran salón, que hubo un tiempo que pretendían que sus dos grandes pintores a fines del
1400, pintaran un lado del salón, uno lo pintara Leonardo da Vinci, y el otro lo tenia que pintar Miguel Angel
Buonarroti, y ahí fracaso Leonardo, por un problema químico que tuvo sus expe rimentos en la pintura, y después
lo pintó Vasari. El salón era el lugar mas importante, este que nombramos de Padua, que es esta tremenda
bóveda gigante, que cubre todo esto, y al otro lado hay una plaza. Hay dos plazas, y el ayuntamiento al centro de
las dos, el primer piso se podía ver de un lado al otro, había un gran pórtico, y se ponía gente a vender.
Era una gran bóveda curva, y están en todos los muros las blasones de todas las familias, y señores que
participaron del consejo. Si en la catedral de bélgica tenían las estatuas adosadas, las estatuas en esta ciudad de
Padua, no está en el ayuntamiento, los blasones están en una gran plaza, que se llama Prato Della Valle, que es una
En el 1200, se inventa el banco, por tanto se inventa el dinero ya como sistema, y el
intercambio bancario
Pasó que con el tiempo, que al final eran los artesanos que tenían ese manejo del dinero,
por eso sucedió en Florencia en el 1400
No se trata de destruir al otro, se trata de elevar todo el medio
Lo que tienen de fundamental es que todas tienen un consejo de la razón
SALÓN DE LA RAZÓN
(CONSEJO
TODOS LOS JEFES DE ARTESANOS
ARTESANÍACALIDAD DE LA MANODESARROLLODE LA MANO
MODO DE NOCOMPETENCIA
ELEVAR EL MEDIO,TODA LA CIUDAD
DESARROLLO ARTESANAL BARRIOS
BASILICAEDIFICIO CÍVICO PRINCIPAL DE LA CIUDAD
BANCO“BANCA”
FLORENCIA ENRIQUECIDA A GRAN NIVEL
PRESTAR Y Y GUARDARDINERO CON INTERÉS
CIUDADES MAS RICAS
1200 VENECIA Y GÉNOVA1300 SIENA1400 FLORENCIA1500 ROMA
CIUDADES PEQUEÑAS
TIENEN CONSEJO DE LARAZÓN
SE TRANSFORMA EN UNGRAN PALACIO
SALÓN DEL CONSEJOLUGAR MAS IMPORTANTE
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His
plaza que era un antiguo anfiteatro romano, y que lo transforman en una laguna circular, y está toda
las estatuas que eran los señores del consejo. Cada cual que había sido del consejo tenia su esta
miembro honorables de la ciudad. Y va rodeando este lago artificial, es una plaza enorme. Va a d
lugar, en otros en el mismo edificio tienen estas estatuas adosadas. Este gran salón, fue muy imitada
época, en otras ciudades. Hay una muy famosa, que es de un arquitecto llamado Palladio, del 1500,
el salón ahí, pero querían embellecerlo y hacerlo tan hermoso y tan grande como el de la ciudad d
es el principio. Lo importante es que esto se llama basílica, hay que recordar, aunque no teng
de la basílica romana, porque esto no tiene abside, no tiene nada de eso, es solo una tremenda e
madera forrada. Adentro esta hoy día una escultura que no cabe en ninguna otra parte, es gigante,
de Donatello, que nunca la hizo quedo solo los moldajes, que eso es una verdadera estatua. Lo q
fundamental, es que esto es que es lo principal, la basílica, y o otro principal es la catedral. B
que recordar que es el edificio principal de la ciudad, el edificio cívico fundamental. No confu
basílica religiosa, porque cuando se llama basílica una iglesia, es porque es la principal de esa zona
Tenemos que se van a conformar estas pequeñas ciudades. En Florencia, en el 1200, la mis
la que estamos hablando, hay uno del consejo que no habían sido elegido como el principal ni na
era importante, manejaba mucho dinero, se había enriquecido mucho con esta condición artesana
Giovanni de Medici. Este personaje en el 1200 había acumulado tanto dinero que su dinero
algo. A proteger a algunos artistas, es el primer mecenas que existe. Eran artesanos, no artistas
era insuflar dinero, para que es os que tenían una mano superior, se transformaran en famosos. En Fl
el 1200, hay un enfoque muy claro y muy de la preocupación por hacer bien las cosas. Habían esto
que son los primeros que se conocen, que no sirve atribuirle eso a un rey. Estos son señores que
dedicar su dinero a vivir con lujos, protege a algunos artesanos que a él le parece que hace obras i
eso se va a heredar y a futuro ese mecenazgo va a pasar, a los demás Medici, que van a ser señores d
Lorenzo va a ser el mas famoso, que protege a todos los grandes artistas, a Leonardo da Vinci, Mig
todos los artistas del 1400 al 1500. Florencia en 1400 por eso toma la envergadura que toma.
Estos gremios y estas ciudades, serán ciudades comunales, se llaman así. P
hablamos de comunales hablamos de común. Lo común es el trabajo, el que no trabaja es un
afuera, a nadie le importa que se muera de hambre. No es lo que tenemos hoy que lo social está
bien de todos, ahí no er a eso, entonces no podemos confundir con comunismo. En la ciudad comsurge en el 1200 Francisco de Asis, porque había siempre una esfera de gente que no trabajaba y qu
miseria, entonces en la ciudad comunal, lo que interesa es quien trabaja, nada mas, ese va protegid
que pensar que el surgimiento de estas ciudades, el poder de estas ciudades, que son ciudades esta
país. Sucede donde no hay un pode r central muy fuerte. Por ejemplo en Francia, el rey era muy pode
era muy rico por el desarrollo agrícola, por el invento de un arado e special de metal que era tirado
Por eso el desarrollo del vino, todo lo relacionado a lo agrícola, también los campesinos eran mas s
otros, no pasaban hambre. El resto de Europa no era así. En cambio aca, no funcionaba así, en rom
el papa como un emperador, muy cruel, era guer rero, andaba a caballo, ese era el papa. Aparte de la
de Federico Barba Roja, que se queria apoderar de todo. El papa tuvo un poder muy fuerte en todo
de Europa. Porque dominaba a todos los señores, a todos los reyes, pero tuvo un vinculo muy te
ciudades que estaban muy cerca. por ejemplo en Florencia produjo varios conflictos.
En el 1200 en Florencia, hay poetas importantes, que son fundamentales en toda la histo
Dante Alighieri, Petrarca, Boccaccio y Torquato Tasso. Esto va a tener una importancia enorme dentr
Dante va a ser desterrado de Florencia porque los acuerdos con el papa van a provocar dos parti
a formar una pelea eterna. Y Dante estaba en contra del dominio del papa sobre los pueblos. E
aquí, lo importante es que está escrita en una lengua romance. En Europa se hablaba en la
en los países germánicos, porque aun se creían en el imperio romano. Pero va a suceder un fenó
gente va a hablar distinto en los distintos lugares, se van a formar los famosos dialectos, desciende
latín. Todas estas ciudades hablaban de otra manera, y Dante fue el primero que escribe un libro
dialecto, en toscano, y lo escribe en toscano porque dice que su libro tienen que aprendérselo d
todos, escribe un libro para el pueblo, el escribe muchos otros, pero están en latín. Es un poema,
tres, el infierno, el purgatorio y el paraíso. En cada uno de esos lugares pone a los personajes de su
personajes históricos. Unos de los problemas graves es que pone en el infierno a todos los que
Pero fundamenta por qué los pone en el infierno, Fundamenta eso en el poema. Él se transforma e
Lo que tiene de fundamental, es que esto es que es lo principal, la basílica, y o otro principal es
la catedral. Basílica hay que recordar que es el edificio principal de la ciudad, el edificio cívico
fundamental
Estos gremios y estas ciudades, serán ciudades comunales, se llaman así. Pero cuando hablamos de
comunales hablamos de común. Lo común es el trabajo
Este personaje en el 1200 había acumulado tanto dinero que su dinero lo dedico a algo. A proteger a
algunos artistas, es el primer mecenas que existe
La divina comedia, lo importante, es que está escrita en una lengua romance
BASILICABASILICUM = PRINCIPAL EDIFICIO CÍVICO PRINCIPAL
DE LA CIUDAD
FUNDAMENTALGRAN ESPACIO CIVICOINTERIOR
SALÓN DEL CONSEJO
REUNE A TODOS LOS JEFES DEARTESANOS
CIUDADES COMUNALES COMÚN
EL TRABAJO ES ENCOMÚN
GREMIOS DE ARTESANOS
sucede solo donde no hay un podercentral fuerte
TODOS SE AYUDANMUTUAMENTE
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poemas mas conocidos de ese tiempo. A pesar de que escribe en toscano.
Lo importante es que todos estos poemas hablan de un mundo anterior, donde todo era
luminoso y perfecto, y habla de Grecia y roma a eso se refiere, y siempre tiene alusión a eso, y no es este
mundo de barbarie que estaban viviendo. Dante fue muy amado y odiado, vivió en el exilio por pertenecer al
partido en contra del papa, porque había un fuerte vinculo entre el consejo de Florencia con el papa y tuvieron
muchos problemas también en distintas épocas.
Lo importante es que todos estos poemas hablan de un mundo anterior, donde todo era
luminoso y perfecto, y habla de Grecia y roma a eso se refiere, y siempre tiene alusión a eso