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MAYE FERNANDA CORREA GRIZALES
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FILOSOFIA.
2012.
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FENOMENOLOGIA
Todo lo que elhombre ve y
percibe existe de
verdad?
Todo lo quenos rodea estaah realmente?
Relacin quehay entre losfenmenos y el
mbito en el quese hacen
presentes, la
realidad.
Lo que vemos no es elobjeto en si mismo sinouna representacin de larealidad condicionada
por nuestra mente puesesto es lo nico de lo querealmente podemos estar
seguros.
Esto es lo que diferenciaal hombre de losanimales , el estar
conscientes de lo quehacemos y lo que
estamos pensando.
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Mtodo fenomenolgico
Pretende describir significados de experienciasvividas de diferentes individuos.
Sus elementos fundamentales son;
Retorno a lastareas sociales
de la filosofa.
Relacin desujeto-objeto.
Filosofa sinpresuposicion
es .
Intencionalidadde la
conciencia.
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QUE ES FENOMENOLOGIA ?
Segn el griego se define comoaparicin o manifestacin
Es una forma de filosofa que estudia losfenmenos tal y como se presentan a la
conciencia .
La fenomenologa significa el estudio de los fenmenos es decir lo que aparece en
la conciencia haciendo que el hombre trate de experimentar lo que se piensa, loque habla pretendiendo trabajar la representacin de la realidad.
Relacin entre: Hechosmbito
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Lefenomenologa
pretende ;
Solucionar losproblemas por
medio de:
Experienciaintuitiva o
evidente.
Conciencia
Experiencia intuicin
No investigues las races de las cosas,
Investiga la raz de la Mente ! Unavez que hayas encontrado a la raz dela Mente, sabrs una cosa, noobstante todo ser as liberado. Perosi no logras encontrar la raz de la
Mente, conocers todo, pero noentenders nada. DudjomRimpoche
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FENOMENOLOGIAEXIXTENCIAL
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FENOMENOLOGIATRASCENDENTAL. EDMUND HUSSERL
Describe el sentido que elmundo tiene para nosotros
antes de todo filosofarMtodo .
Basando en
Investigacin.
Deshaciendo la oposicinentre el racionalismo y el
empirismo.
A travs de la experiencia.El racionalismo nace
en la experienciaintencional.
El empirismo se da atravs de lasexperienciasevidentes.
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FENOMENOLOGIA TRASCENDENTAL
Se basa en:
la primera es la que se
mantiene en la vidaordinaria, la objetiva;
la segunda es la que seinterrumpe en la
experiencia de las cosas enun tiempo subjetivo.;
Propone que se pasede la actitud natural
a la actitud
fenomenolgicadescribiendo losfenmenos de la
conciencia ,obteniendo as;
La reduccin
eidtica : se refierea reducir la
realidad a larepresentacin del
sujeto.
La epoj: es poner
entre parntesis algodel mundo
ordinario, para crearuna nueva
experiencia.
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Esta consiste en un mtodo en
donde revela que el hombre no es unhecho mundano, sino el lugar de larazn y la verdad reconstruyendo unsujeto racional que sea a la vezsujeto del mundo y objeto en elmundo.
La conciencia humana es
intencional, es decir produceactos cuya caracterstica es elno quedarse en s mismos
sino ir ms all, por lo que laconciencia intencional es en
sus actos conciencia-deHOMBRE. Realidad
Conjunto de
experiencias realesy posibles .
Se derivan de laexperiencia
subjetiva.
Hechos del
mundo.
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La filosofa de Husserl
es
el verdadero
positivismo que vuelve
a lascosas mismas y
desaparece ante las
originalidades.
En el siglo XIX se sostena la actitud
natural , teniendo la conviccin de queel conocimiento es el reflejo de la
realidad que interpretaba a la cienciacomo el sistema de reflejos objetivos,
supona que el hombre no teniarelacin con la realidad y que la
realidad es integra en si misma. Hastaque aparece Husserl con el mtodofilosfico llamado fenomenologa
descubriendo la realidad subjetiva.
Se suprimi la ingenua creencia en laexistencia en la existencia del mundo
exterior en un esfuerzo para captar loque es esencia y absolutamente dado.
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La reduccin
fenomenolgica
Se enfoca en:
En los actos de laconciencia
Mirar al mundodesde cierta actitud
agrupando al mundode la naturaleza.
Describiendola relacinentre objeto
actitud.
No precede laexistencia del
objeto .
La conciencia yel objeto tienen
lugar en unaexperiencia
vital.
LAFENOMENOLOGIASE CONVIRTIO ENUNA BUSQUEDA
DEFUNDAMENTOS
ATRAVES DEANALISIS DE
ACTOSINTENCIONALES.
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Primera fase : reduccin;consiste en una reduccin de
hechos particulares yesenciales generales. Se evitahacer referencia a lo objetivo
y a lo particular ,
describiendo el fenmeno taly como se da.
Segunda fase: reduccintrascendental; interpreta alfenmeno como significado y
toma referencias comocorrelato intencional ,
siguiendo sus rastro hasta
los actos mastrascendentales.
Husserl encontr la ultimafuente de conocimiento en
la reduccin
fenomenolgica en dondeno solo en la concienciaesta infectado el ser con
todo aquello que juzgamosy que no puede ser
cambiado.
FASES DE LA FENOMENOLOGIA DE HUSSERL:
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FENOMENOLOGIA DEHUSSERL
Reduccin filosfica ; ponerentre parntesis las filosofas
y dirigir el espritu a lascosas mismas.
Reduccin fenomenolgica;poner entre parntesis al
mundo y dirigir el espritu alos fenmenos.
Reduccin eidtica; ponerentre parntesis los
fenmenos y dirigir elespritu hacia las esencias.
Reduccin trascendental;poner entre parntesis lo que
aparece al yo emprico ydirigir el espritu al yo
trascendental.
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EL METODO FENOMENOLOGICO CONSISTE EN :
B). Determinar si los contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc.
C). Examinar todos los contenidos de la conciencia.
D). Todas las anteriores.
A). un nuevo signo a la 'actitud natural, lo que significa abstenerse respecto ala existencia del mundo.
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CUAL DE LAS SIGUEINTES SON LAS FASES DEL METODO
FENOMENOLOGICO:
A). Sujeto y objeto.
B).. Reaccin y reaccin trascendental.
C). Conciencia y esencia.
D). Ciencia y naturaleza.
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A). El mtodo y la investigacin a travs de la experiencia.
B). Espritu y razonamiento.
C). Objetividad y subjetividad a travs de la descripcin de los fenmenos..
D). Razn y la verdad reconstruyendo un sujeto racional.
La fenomenologa trascendental se basa en :
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La conciencia humana es intencional, es decir;
2). lo que aparece en la conciencia haciendo que el hombre trate deexperimentar lo que se piensa.
3). diferencia al hombre de los animales.
4). estudia los fenmenos tal y como se presentan a la conciencia .
1). produce actos cuya caracterstica es el no quedarse en s mismos sino irms all,.
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B).Los actos de la conciencia.
C).Actos trascendentales.
D). Experiencia intuitiva o evidente
A) .Relacin con la realidad y el mundo.
La fenomenologa pretende darle una posible solucin a losproblemas por medio de ;
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VOLVER!.
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http://www.isca-network.org/Ch5Esp
http://laslocurasdelafilosofia.blogspot.com/2011/05/fenomenologia.htmlhttp://www.helicon.es/pen/8542251.htm
http://cepcariri.blogspot.com/2008/10/o-que-fenomenologia-existencial.html
http://www.tarotistas.com/secciones/parapsicologia/Fenomenologia_Parafisica_Teleplastiashttp://ideas-filosoficas.over-blog.es/article-hp-la-fenomenologia-y-husserl-100069627.html
http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/13020783/Tradicion-y-renovacion-de-la-Filosofia-1.html
http://isticonocimiento.blogspot.com/
http://www.lalistawip.com/personaje/Edmund+Husserl_19974822/
http://www.fdi.hostei.com/wordpress/tag/fenomenologia/
http://filosofia.laguia2000.com/el-idealismo/fenomenologia-del-conocimiento
http://listasdetareas.wordpress.com/2011/06/28/fenomenologia/
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Me parece que le fenomenologa ha sido importante yaque estudia y describe las estructuras de la experiencia
tal y como se presentan a la conciencia. Es importantedestacar el papel que tuvo Husserl acerca de lafenomenologa ya que esta se gestiona como una critica ala teora del conocimiento,, teniendo como objeto elconocimiento con el fin de aclarar lo que parece a travs
de la experiencia es decir ir mas all de lo se da en laconciencia por medio de la intuicin.