ETICA FILOSOFICA
DUVAN AVILA NEIRASERGIO ROJAS
GONZALEZHERNAN MONDRAGON
11.A
INSTITUTO EDUCATIVO TECNICO
- Desde la antigüedad el hombre busca la manera de determinar y justificar sus acciones.- En la época clásica los griegos desarrollaron sistemas de explicación del mundo naturalistas y racionales.- La conducta del hombre no escapó a su atención y desarrollaron sistemas éticos
HISTORIA DE LA ETICA
Filósofo griego que considera que el conocimiento es condición necesaria para una conducta virtuosa.
La sabiduría no consiste “en saberlo todo”, sino en darse cuenta de cuan inmenso es lo que no se sabe y en el impulso a mantenerse investigando y aprendiendo siempre.
SOCRATES
PLATON Fue un filosofo griego,
alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles de familia nobilísima.
Entre sus obras mas importantes se cuentan los diálogos de la República.
Alegoría de las Cavernas
Representa desde el nacimientos a hombres prisioneros por cadenas que sujetan las piernas y cuellos.
Solo pueden mirar hacia la pared de fondo.
Detrás de ellos hay un muro con un pasillo y lejos una hoguera en la entrada de la caverna.
Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras se proyectan en la pared.
ALEGORÍA DE LAS CAVERNAS
Las virtudes . Los valores morales deben iluminar en todo momento la vida humana
La parte RACIONAL del hombre debe iluminar en todo momento la vida humana
La parte RACIONAL del alma debe ser la que decida en cada acto humano
La virtud de la parte racional del alma es la sabiduría
La virtud del entusiasmo es la fuerza de voluntad
la virtud de la vida impulsiva es el autodominio
la virtud de todas las virtudes es la justicia
ARISTÓTELES Es una Ética de BIENES
porque él supone, que cada vez que el hombre actúa, lo hace en búsqueda de un determinado BIEN.
El bien supremo es la FELICIDAD (eudaimonía) .
La felicidad es la SABIDURIA (desarrollo de virtudes, especialmente la RAZON).
EL medio para llegar a la felicidad es la CONTEMPLACION.
LAS VIRTUDES DEL ALMA y de éstas A las que se refieren a la parte racional,que se subdivide en:
INTELECTO VOLUNTADSu naturaleza Motivo de una Apunta acciónAl conocimiento
ARISTOTELES
La definición de VIRTUD, es de aquella costumbre
buena que se hace hábito.
VICIO es el de la costumbre mala que también se hace
hábito.
Existen 2 clases de VIRTUDES:
VIRTUDES ETICAS
VIRTUDES DIANOETICAS
Se convirtió en la religión oficial de Roma en el siglo IV DC
La ética cristiana parte de un conjunto de verdades reveladas sobre Dios y su relación con el hombre
Dios es concebido como ser personal, bueno omnisciente y todo poderoso
Los que el hombre es y debe ser se define en relación con Dios: el hombre viene de Dios y su conducta debe apuntar a él
CRISTIANISMO
Lo que el sujeto conoce es posible merced a las condiciones de su conciencia
En la moral, el sujeto se da a sí mismo su propia ley
El hombre se siente responsable de sus actos y tiene conciencia de su deber
El problema de la moralidad es ¿en qué estriba la bondad de los actos? ¿En qué consiste lo bueno?
INMANUEL KANT
VIRTUDES ÉTICAS Son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten, en el dominio de la parte IRRACIONAL DEL ALMA (Sensitiva) y regula las relaciones entre los hombres.
Corresponden a la parte RACIONAL del hombre, siendo por ellos, propias del INTELECTO (nous) o del PENSAMIENTO (nóesis).
La ética se relaciona por sus explicaciones de la conducta del hombre con la Psicología, la Sociología, la Historia, la Antropología, con el Derecho.
Estas disciplinas se caracterizan por su estudio de la conducta humana y sus marcos normativos.
La ética puede valerse de esos conocimientos para estudiar la conducta moral.
RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS
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