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EL PALAFITO, LA CASA PRIMIGENIA
(THE PALAFITTE, THE PRIMITIVE HOUSING)
Andrs Garca,
A r q u i t e c t o . P r o f e s o r d e l a F a c u l t a d d e A r q u i t e c t u r a - U n i v e r s i d a d d e l Z u l i a .
M A R A C A I B O . V E N E Z U E L A
Fecha de recepcin: 13-11-91
100-42
RESUMEN
El trabajo se centra en el estudio de la vivienda de los indios
paraujanos al norte del Lago de Maracaibo (Venezue la). Esta
vivienda es de tipo palaftico, actualmen te amen azada con la
desaparicin como vivienda, para ser un elemen to turstico,
que los lleva a ser imgen es folklricas de un pintoresco
subdesarrollo.
Se propone al final del artculo un proyecto de preservacin,
para evitar la marginalidad y posible desaparicin de estos
palafitos.
SUMMRY
This study focu ses on the tiousing of the Paraujano Indians,
north of the Maracaibo lake (Venezue la). This housing is of
palafitte style and is being threa tened to convert into a
tourist element, a folkloric image of underdeve lopmen t. At
the end of the article, a project for preservation of palafittes
is proposed to prevent their possible disappearen ce.
T o d o t i e n e e s e e s p a c i o
y e l s i t io promet ido
m e n o s e l h o m b r e
q u e e s a q u i e n p r o m e t e n
*FGUER0A BRETT, Hugo. Genital. (Poema 1). Maracaibo. E ditorial Genital, Ve
nezuela. 1973.
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Informes de la Construccin, Vol. 43 n. 413, mayo/junio, 1991
1. LA CASA. EL HABITAT PRIVADO
La Ciudad segnsentenciadelos Filsofos es com o
una casa grande, y viceversa, la casa es una peque a
ciudad,j:{\)
La ciudad simb lica como centro del mundo (de Jung)
Hablar de la casa, es penetrar
en
los predios de lainti
midad, en el escenario domstico, en ese mundo par
ticular, donde desaparece el annimo andar para as
asumir
en
el refugio la bsqueda siempre dialc tica del
sendero deseado.
Es el claustro cotidiano donde se radicaliza el modo
de vida, el gusto, el uso, el deseo, la memoria; all se
representan en mil formas... tanto nuestras posibilida
des como nuestras ambiciones; all es factible pene
trar
en
las recnditas matrices de la individua lidad, all
el sincretismo hombre-familia.
La casa es el lugar primigenio, donde el hombre se
identifica con el lenguaje del espacio que lo co bija. Un
lenguaje que debe entenderse no como el simple me
dio que delimita
su
ambiente, sino como una totalidad
que lo representa. Por ende no es s lo forma , sinotam
bin contenido; no es slo fenmeno, sino tambin
esencia; no es slo significante, sino tambin s ignifi
cado.
Es un lenguaje que internalizado pretende tras
cender la propia peculiaridad mo rfolgica para proyec
tarse como paradigma en otros m edios, y as compe
tir o diluirse con otras propuestas.
La casa es un lenguaje concreto de l ser que desea
edi
ficar su impronta perenne. Es el hombre construyen
do su historia.
Varias dimensiones acotan las formas de la casa. Por
un lado las delimitaciones de su estructura construc
tiva,
sus recintos, sus ob jetos; por el otro, los parme
tros de la rutinaria reflexin que analiza las constan
tes incom patibilidades entre apetencias y circunstan
cias, entre posibilidades y restricciones. All las pre
guntas sobre el existir, all las respuestas del ser en
su cotidianidad.
La casa es el punto donde fugan nuestras perspecti
vas. Es hoy que avisera
el
maana. Es universo y essin
gularidad, es centro y es pe riferia. Es el aposento en
que conviven co ncienc ia y a lienacin... all el ser que
pretende el devenir o la soledad de aquel que perdi
el futuro.
La casa...
no es slo un objeto de uso o una edilicia
parael consumo, sinounabirrelacin dinm ica de
es
pacio yhombre a travsdel tiemp o. De finirlacomouna
materia
obrada
producto del
hombre
y
para
el hombre,
sera
slo describirla superficialidad
de
su estructura
sincrnica, descuidando su p roceso y gnesis
inclui
dos en el diacronismo esencial de su trama.
Eldilogo del hombre consucaparazn material esdia
rio,
se produce a cada intanteyconcienteo inconscien
tementeno s afectaentodo mom ento.Por esola
arqui
tectura como materialidadenvolventeno es una pre
sencia fortuita, sino
que siempre invade nuestrasvidas,
de all
que
la asociacin d e
espacio,
ma teria, homb re,
tiempo, sea una totalidad indisoluble .(2)
Si bien para algunos filso fos o legos, la casa es el lu
gar destinado a mo rar ; considero que ello restringe
el sentido de la casa. Pues mo rar etimolgicame nte
denota detenerse, quedarse o permanecer, y la casa no
es s lo gua rida, sino en esp ecial vida, existencia; es
el lugar donde el ser se mueve y adquiere su primaria
conc iencia d ialctica, que deslindada de todo idealis
mo,
procura
el
ambiente por
el
que cotidianam ente lu
cha.
La casa no es slo un con struir para residir, per
manecer
o
morar, sino un anfitrin constante de un sin
fin de proyectos que no gustan de l detenerse, quedar
se o permanecer.
La casa es la expresin concreta del ser en situacin .
Situacin que implica represiones, a la vez que expl
cita el afn superador, es la gnesis de esa lucha por
aquella utopa que est al alcance de la mano.
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Informes de la C ons trucc i n, Vol. 43 n 413, mayo/ junio, 1991
Por lo expuesto, tampoco es posible co ncebir a la ca
sa slo como un cmulo de recuerdos o el lugardelos
sueos... el espacio on rico; sino en especial com o el
topos donde se afirma el ser y como tal en donde na
ce la propuesta de superacin del propio espa cio que
habita.
Porque la casa si bien puede albergaramorfeo,
es tambin el m orf os del confort. No adm itir esta
conjuncin puede sin dudas llevarnosaterrenos de una
concepcin sublimante que nos precipite a la falacia
de sobrevaluar lo pintoresco, lo anecdtico, lo vern
culo o la simple imagen folklrica; en desmedro de en
contrar el camino hacia una potica de lo concreto.
Anton io Fernndez
Alba,
nos alerta de la Deformacin
de losenfoqueshistricosentorno de la denom inada
arquitectura
popular ,
al exponer lo siguiente:
Sobre eltematan gen rico como impreciso de la de
nominada arquitectura
popular,
se ha vertido uncmulo
ta lde adjetivaciones que hoysu estudio se en cuentra,
almenosd esde laperspectiva arquitectnica, desvin
culadodesu sraces ms
genuinas.
Hasido campo de
especulacin para un romanticismo formal de m arca
do talante e steticistaque vea enestos espacios unas
formas idneas
para
contrarrestar el modelo raciona
lista,que se presentaba desvinculadode todarazhis
trica. Fue en tiempos no m uy lejanos una tentacin
para
muchos
arquitectos,
un cdigo lleno de
alegoras
fotognicas, que dada su granriquezaplsticasupli
ra la capa cidad compositiva que dej como herencia
ell\/lovimiento
Moderno.Tampoco
estuvieron exentos
estos productos populares de la indagacin y poste
riorreduccina un marco terico, en el cual poderes
pecular solucionesparau n habitat
universal,
desde el
lema bien acuado: la arquitectura sin arquitectos ,
hasta los modelos deC.Alexander existeunavastal i
teratura entorno deuna realidad espacialmuy concre
ta .Significados sociales, significados culturales,sig
nificado de lamaterialidad, cambio en el significado
del medio,hansidoapartados que desdedistintos
pla
nos de rigor me todolgico incidieron sobre estos ob
jetos arquitectnicos pe rdidos en la memoria de los
mrgenes,adulteradosen sus contenidos m s prima
rios, explotados dentro de la industria cultural de la
imagen,
supervalorados
po r
una
actitud
no stlgica,
tan
caracterstica com o sospechosa dentro de lasensibi
lidadmodernayque haproducido una expoliacin de
sus valores culturales, y una usurpacin de su
sabidura.
Laarquitectura de los arquitectos se utiliza com o
m o
delo privativo deuna determinadaclase, la arquitectu
ra popular com o un subprodu cto que la imaginacin
de l
pueblo,
lleno de
recursos
y artificios e leme ntales,
agudiza ante la necesidad y dentro de la penuria de
unos m edios materiales cuyo resultado final e s la for-
malizacin d el
estereotipo.
Modelo
versus
Estereotipo
ha sido y sigue siendo e l modo decep cionante con el
que se enfrentan muchos de los enfoque s histricos
que se hanrealizado o se inician en la actualidad en
torno de unosespaciosconcebidosdesde unas bases
naturales de subsistencia que se
presentan
como ho
mogneas.Serpreciso,aunquesea desde estas pla
taformas reducidasycasuales, indicarla necesidad de
acabar conlosequvocosde lo popularal menosdes
de los presupuestos tericos del
ensayoarquitectni
co ,para indagar une ntendimiento, algo diferente a los
enunciados retricos que enlaactualidad persisten .(3)
Como es fcil inferir de lo antedicho, es difcil el pe
netrar en una arquitectura de tradicin popular, en un
producto de una especfica situacin histrica quesim
boliza el espacio p rimigenio dellugar Difc il, pues re
quiere una profunda valoracin de lo legado, para as
luego penetrar
en
la posibilidad de dirimir entre aque
llo que es loable que perdure, de aque llo que es nece
sariomutar
Hoy es dable sealar que las Historias de la Arquitec
tura,en mucho olvidaron de la
casa,
quizs porque pro
digaron su a tencin al monumento, a la edilicia de las
instituciones, a los recintos delpoder;descuidando as
la vital clula ciudadana: el gran espa cio de la cotidia
nidad.Por ende al marginarse de las historias los su
cesos de la marginalidad, es sumamente d ifcil pene
trar con cierta ob jetividad cientfica en la vida pasada
de nuestros ancestros.
Hoy, como es notorio, el objetivo es superar el olvido.
Penetrarenlos recintos de la individualidad. Recordar
el habitat de primitivos artfices. Recorrer sin prejuicios
las remotas imgenes del hacer de antao y renovar
aquella declaracin de derechos, como lo son el vivir
en un ambiente sano y poseer un espacio digno.
La arquitecturacontemporneae s la arquitectura d e
la vivienda: en este hecho fundam ental reside la dife
rencia sustancialconla arquitectura detodaslas po
cas que la preceden..:\A)
Urbanizacin Gral. R. Urdaneta, M aracaibo, Arq. C.R. V illanueva.
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2. EL HOGAR
La Cabane Rustique .
Grabado de Ch. Eisen, aparecido en ESSAI SUR LARCHITECTURE
obra de Marc-Antoine Laugien 1753.
'Vicese que los
hombres,
que al principio habitaban
en
montes
y
cabernas
comofieras,s e juntaron
para
fa
bricar
casas
y
formar
Poblaciones;y
que
esto sucedi
co nmotivo de un incendio causadopo rel viento enuna
selva,
cuya novedad
y
efectos
p rodigiosos
acuda
to
da la gente: y asi habindose encontrado juntos mu
chos
hombres
en un mismo
lugar,ayudndose
unos a
otros,hallaron medio de guarecersemejorque baxolos
arboles lascabernas.
De
aqui
nace
pretender
sea
la
Arquitectura el principio y origen de las
dems
Artes:
pues
advirtiendo
los
hombres
lo bien que les habla sa
lido lade hacer
Casas,
cuya invencin debieron la ne
cesidad,
formaron
el
designio,
y
se animaron
buscar
otras y aplicarse ellas.
Al
modo que
los
arboles
y lospeascos,co n
que
la
na
turaleza da
por s
misma
abrigo a losanimales,sirvie
ron denorma para edificarlas primeras Habitaciones,
qu e
eran
slo de
cspedes
y troncos quitadas las ra
mas;
as tambin estas
mismas
Habitaciones
sirvieron
de ejemplopara llegaraobras ms perfectas; porque
pasando de la imitacin de lo natural a la de lo
artifi
cial,
inventaron
todos los ornatos de los
ms
primoro
sos Edificios...'\5)
Hablar del hog ar es recordar
el
primigenio lugar del
fuego, el locus foci ,el topos de la llama que anima
al sedentario, la luz que despeja las dudas de laoscu
ridad,el amparo trmico, la coccin de alimentos, el
solar recndito donde despierta la cultura.
En la segunda m itad del siglo XVII,Juan de Caramuel
(1606-1682), el primer tra tadistaenhacer referenciaaho
gares prim itivos en Am rica, ilustra con estos antiguos
recintos el surgir de la arquitectura. As Caramuel al
hablar: De las casas Antiguas , expresa lo siguiente
en relacin a su dcima lmina del tratado:
''Representa diferenteshabitaciones,que tenanlos In
dios en Am rica, cuando vinieron alia los Espaoles.
HayhoyenEuropa, enaldeasylugares
pobres,
tugu
rios
y
habitaciones
semejantes:y
parece,
que
todas
en
Espaa havran
sido asi
en
los siglos a ntiguos, porque
las, que el Latino llamaDomos, l lama el Espaol Ca-
sas':(6)
Lminas X, XI y XII del Tratado de Juan C aramuel de L. (6)
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Como es de suponer por los ejemplos que ilustranel
tratado de Caramuel, l slo tiene noticias de algunas
construcciones enlasprimeras islas colonizadasen
el Caribe, y desconoce la obra de las grandes cultura s
del continente.
enelagua, armados sobre puntales de palmas muy
fuertes':(7)
En 1569, Alonso de Pacheco establece
el
germen
de
la actual M aracaibo, cuya estructura recin se conso
lidan para 1574, cuando Pedro Maldonado larefunda
bajoelnombre de Nueva Zamora.
3. LA REGIN ZULIANA
Catedral de laluz,de agua, de viento.,., en estas pa
labras del poeta Ignacio de la Cruz, quizs la ms ajus
tada descripcin del mbito zuliano. Una intensaluz
paraelcriso l de razas, un agua abundante para bende
cir su prdiga naturaleza y un fuerte viento para llevar
al olvido las injusticias de que fue y sigue siendo ob
jeto...
Y podramos extender aquella de finicin de Ma
racaibo, para as decir... Zulla: 'la tierra del sol am ada .
La regin se extiende desde las serranas de Perij has
ta unas millas ms all dela ribera oriental del Lago
de M aracaibo, y del mar Caribe al pedemonte de las an
dinas sierras de Mrida. El Lago es sin duda suepicen
tro, con una extensin superioralos 14.000 km^. Su
forma que sem eja una gota, posee un eje de sime tra
norte-sur de unos 155 km de longitud . Su ancho este-
oeste es variable, conunmximo de 100 km que de
crece hasta unos 10 km en las puertas de un canal na
tural que lovincula conelGolfo de Venezuela.
Su clima es constantemente clido con una media de
30,
su lmite sur se caracteriza por una frondosidad
tropical que va desvanecindose hacia el norte.
La gesta independentista se inicia en 1811 yculmina
con la Batalla del Lago de Maracaibo el 24 de julio de
1823.
Bolvar, el Gran Libertador , presidente para 1819
de la Gran Colom bia y precursor de la unidad latino
americana; vera supostre en183 esfumar sus anhe
los,al producirse mezquinos enfrentamientos entre sus
sucesores,loque significar el loteo de su digna he
rencia.
La etapa 1830a1935 enlahistoria venezolana esun
siglo de guerras internas y un largo espectro de caudi
llos enelpoder, que adquiere mxima expresin con
la figura patriarcal de Juan Vicente Gmez. Luego de
su muerte y a partir de la llamada generacin del 28
se ir gestando en elpas una p blica conc iencia de
mocrtica, la que se consolida plenamente desde los
comicios de 1958.
Desde la colonia la regin ha padecido una constante
marginalidad respecto a los centros de poder, a pesar
de sus importantes recursos; como los tradicionales
de pesca, maderayfrutas, que luego incrementados
por una prspera actividad pecuaria y riqusimosyaci
mientos petroleros y carbonferos, hoy la convierten en
la zona
de
mayor produccin y potencial econmico del
pas.
La historia nos cuenta
que:
Alonso de Ojeda, acompa
ante de Coln en su segundo viaje, organiza a fines
del siglo XV su propia expedicin con la colaboracin
de Juan de la CosayAmrico Vespucio. As recorre las
costas que van desde el Delta Amacuro a la Pennsula
Gua jira, pene trando un 24 de agosto de 1499 en aguas
del Coquivacoa, voz que identificabaelhoy Lago de Ma
racaibo. All el primer con tacto de la conqu ista con un
hab itat lacustre que trae a la memoria de los navegan
tes las imgenes del Vneto, recuerdo que trasciende
al bautizarse el lugar con el nombre quizs peyorativo
de... Venezuela .
En 1528 Carlos V cede alos W elser de Augsburgola
empresa co nquistadora de la Provincia de Venezuela.
Ambrosius de Alfinger oficia de adelantado e incursio-
na varias veces enelLago. Crnicas delapoca na
rran que para1531una de estas expe diciones descu
bre tres asentamientos de
la
tribu Onoto.
' 'Hay un golpe d e sal
y viento desflecado en brisa que retoza.
La casa es la piragua en su aparejo
y es un color surgido desde elfruto,
un encontrar el hombre su mdulo por dentro *
..estabandespoblados,porque sus habitantesal apro
ximarselosespaoleslo sdejaronsolos.Ms a la vuelta
del gobernador
Dalfinger,
los indiosledirigieron fle
chas de que no recibieron dao. Estos pueblos estn
*DE LA CRUZ, Ignacio. Vietas de Maracaibo. Maracaibo. Editorial delLago. Ve
nezuela, 1979.
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4. LOS ASENTAMIENTOS PALAFTICOS
l f f i
En el Zulia, a diferencia de otras latitudes , los prime
ros habitculos se vinculan al agua. Respuesta acer
tada al sol inclemente y a la necesidad de proteccin
nocturna ante el acoso de animales... fieras, alimaas
o simplem ente la plaga de mo squitos. All el hombre
se aisl y levant sus zancos sobre el surco de los ca
os,
ros o lagunas, para recibir la atemperada brisa que
surca por sus cauces. All los palafitos, que comoman
gles erigieron sus races de areas pretensiones. All
los pobladores del agua, que al igual que los de tierra ,
han elegido su elemento como el seno de sus mitos.
A pa rtir quizs del mangle, un arbusto lacustre com n
en el ecosistema zuliano, el nativo produjo por analo
gasuhabitat, para luego evolucionar hacia formas ms
complejas.
Los asentamientos palafticos que pueblan las riberas
del Lago de Maracaibo y de sus afluentes, es una ar
quitectura que surge de sus aguas, cuya singularidad
no slo reside en su em plazamiento o en la coheren
cia de su diseo con el clima , sino tambin por el he
cho de haber perdurado como modelo desde antes de
la conquista espaola hasta nuestros das.
En la actualidad estas poblaciones se ven urgidas de
una accin preservacionista en pro de superar el de
samparo total que padecen..., escuelas sin maestros,
dispensarios sin m dicos, iglesias sin curas..., una mar-
ginalidad que los agobia. Por otra parte tamb in es ne
cesario denunciar y frenar una triste poltica mal lla
mada turstica, que los condena a ser imgenes
fol
klricas de un pintoresco subdesarrollo; producindose
as un proceso acelerado de autod estrucc in, a causa
del trastocamiento de sus valores ms profundos.
En la actualidad el paradigma del habitat palaf tico no
slo ha evolucionado, sino que tambin ha extendido
sus dom inios a diferentes puntos de la geografa del
litoral lacustre de la regin.
... Desuertequeparaujano, como corrupcinde
para-
ruan, significarla en estos dialectos indios o gentes
de la orilla de l mar
opescadores,
com o efectivamente
lo son los
Paraujanos .
' los principales poblado s de losParaujanosson las
tres aldeas lacustres construidas dentro de la laguna
de Sinamaica, l lamadas Boca del Cao, El
Barro
y
Si-
namaica ... La ms importante de las aldeas de la la
guna es El
Barro
q ue tiene cuatrocientos h abitantes y
sesentachozassituada en la boca del ro Socuy o Li
mn. El censo de
1891
arroja
para
El Barro
71 casas
y
463hab itantes yparala Boca delCao 60 casasy427
habitantesypara Sinamaica 300 habitantes en unas 50
casasaproximadamente .(8)
h-
LftGNCTflS ;
9fkh l I D R l
OLO&l
CO H&O M IR DO I
EL MUERT
I BOYERA'
P UNT CO NCHA'
E L COQ.UITO
\d f t N TIMOTEO
CCUT
TOMOPORO DE AGUA
Los palafitos correspondientes al tipo A estaban ubicado s en la
desemb ocadura del Ro Limn (Sinamaica).
Los palafitos correspondientes al tipo B que an perdura, se lo
calizan en la misma zona que los del tipo A.
Los palafitos correspondientes al tipo C se hayan presentes en
todos los asentamientos que hoy perviven, los cuales se sealan e n
el mapa anexo.
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Tipologas de palafitos
EJE DE SINCRONA
Villa Capra (1552-)
El Escorial (1559-84)
Ermita de Santa Ana (1607-)*
Conv. de S. Francisco (1618-)*
Palais de Versailles (1661-1756)
Chiswick House (1725-)
Monticello (1770-78)
1700
Alford House (1872)
\ 1900
La Casa Mil (1905-10)
Robie House (1908-09)
Ville Savoye (1928-31)
Colonias Petroleras*
Fallin g Water (1936-37)
Unid.
Hab. R. Urdaneta (1943)*
Unidad Hab. Marsella (1948)
Famsworth House (1950)
Casa en Caraballeda (1958)
*(Maracaibo)
1990
TIPO
A.-TECTNICO PRIMITIVO
B.- HABITAT CONSOLIDADO
C- HABITAT AGRUPADOS
ASENTAMIENTOS SEMI-URBANOS
ASPECTOS MORFOFUNCIONALES
Un prisma triangular acostado, apoyado sobre horcones-pilotes.
La techumbre con armaduras de varas recubiertas con palmas
o eneas vinculadas por lianas o cuerdas vegetales.
El piso son varas amarradas al maderamen que v incula los hor
cones.
La separacin del piso con el agua es de aproximadamente
1.50 m.
El espacio es slo para dormir y su altura s lo permite el movi
miento de un hombre agazapado.
La funcin esencial es la de proteccin.
Un prisma pentagonal acostado. Los horcones son pasantes
hasta
el
techo, con
una
estructura horizontal intermedia que sos
tiene el piso.
Techos y vanos laterales con varas donde se entretejen palmas
o eneas.
El espacio es ms alto y amplio lo cual permite otros usos, de
all una mayor permanencia en l.
Con el tiempo surgen en esta tipologa al aparecer techos con
cuatro aguas.Entodo s los casos ste se independizadelas su
perficies verticales y se articula con transversales que actan
como vigas de borde.
El habitat llegaatener hasta tres volmenes perfectamente di-
ferenciables a pesar de su proximidad.
Disminuye la distancia piso-agua y se consideran los vientos
dominantes para su o rientacin.
Coloracin propia de los materiales, resaltando el valor de las
texturas.
Las unidades habitables cuentan por lo general con ms de un
volumen y se ubican cercanas a la ribera. En ocasiones se vin
culan las casas con pasarelas y se producen pequeos muelles
de atraque. Surgen galeras como espacios de tran sicin entre
exterior-interior. Ventanas y puertas aparecen claramente
defi
nidas.
Se incorporan nuevos ma teriales y tecn ologas: maderas trata
das, perfiles metlicos, planchas de aglomerados y pilotes de
concreto. Se cambian por materiales compactos los vanos de
eneas que permitan por sus instersticios penetrar la brisa
y
suc
cionarelaire caliente, lo cual genera una situacin trmica des
favorable. Aunque este cambio p ermitir
el
uso de pinturas que
a partir del cdigo cromtico de Maracaibo, dar particular co
lorido a alguno de estos conjuntos.
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Descripcin g rfica de un palafito ubicado en la Laguna de Sinamaica
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