El comentario de texto histórico
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Segunda Lecturay
subrayado general
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Subrayado de ideas primarias
ysecundarias
Idea principal: Diáspora judía de Al-Ándalus y
formación de aljamas en las ciudades cristianas
Ideas secundarias: 1. Momentos de convivencia y respeto2. Momentos de odio hacia los judíos
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Aclaracionesy
anotaciones
Los judíos prefieren a los musulmanes ante la presión visigoda. Desde el 711.
Los almohades llegan a la península desde 1146, alentados por la pérdida de Zaragoza en 1118.
Médico y filósofo judío de gran prestigio durante el siglo XII.
Esto denota cierta entidad, cantidad de población y organización interna (recaudan impuestos)
Los almohades son un movimiento integrista e intolerante
Fecha que nos indica el proceso de persecución judía desde 1146 hasta la formación de las primeras aljamas en los reinos cristianos
Comunidad judía de una ciudad que se autogestionaba
Los pogromos o persecuciones posteriores a judíos
Los judíos son considerados por los cristianos como deicidas, los asesinos de Dios.
Paso 1:Clasificación y tipología
a) Origen:
Fuente primaria o directa
Fuente secundaria o indirecta
Fuente secundaria o
indirecta
Paso 1: Clasificación y tipología
b) Naturaleza del texto: Texto jurídico Texto narrativo o histórico circunstancial Texto histórico-literario Texto historiográfico Otros tipos
Texto historiográfico
de carácter político-religioso
Paso 1: Clasificación y tipología
c) Autor
Antonio Domínguez Ortiz, doctor en Historia por la Universidad Complutense, fue catedrático de enseñanza media en Granada entre 1940 y 1967 y de Historia Universal en Madrid. Impartió cursos de Historia en las universidades de Sevilla, Granada, Madrid, Menéndez Pelayo y en la delegación española de la Universidad de California. Académico de número de la Real Academia de la Historia, publicó más de cuatrocientos trabajos: artículos, libros de texto, ponencias, reseñas bibliográficas, prólogos, artículos de prensa, etc. Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en 1982 e Hijo Predilecto de Andalucía en 1985. Murió el 21 de enero de 2003, a los 93 años.
Paso 1: Clasificación y tipología
d) Localización espacio-temporal
La península ibérica en el periodo medieval, dominado por el poder musulmán de Al-Ándalus y los reinos cristianos del norte
El texto se localiza en el siglo XII, entre la llegada de los almohades a la península (1146) y la creación de las primeras aljamas en territorio cristiano (1170)
Paso 1: Clasificación y tipología
e) Destino y Finalidad
El destino del texto es dar a conocer la situación del grupo social judío en el contexto medieval de la Península Ibérica.
La finalidad del texto tiene un carácter público y un alcance eminentemente nacional.
Paso 2: Análisis
Resumir de forma breve y clara
Idea principal: Diáspora judía de Al-Ándalus y
formación de aljamas en las ciudades cristianas
Ideas secundarias: 1. Momentos de convivencia y respeto2. Momentos de odio hacia los judíos
Paso 2: Análisis
Explicación de ideas y datos
Idea principal: Diáspora judía de Al-Ándalus y
formación de aljamas en las ciudades cristianas
La diáspora judía:
¿Qué es una diáspora?¿Por qué los almohades son intregristas?¿Cuándo y por qué llegan a la península?Explicar el ejemplo de Maimónides
La formación de aljamas en zona cristiana:
¿Qué es una aljama?¿Por qué los reinos cristianos favorecen su formación?
Momentos de convivencia y respeto:
¿En qué momento se toleraron a los judíos andalusíes?¿Por qué se toleran a los judíos en tierras cristianas?Explica la relación de los judíos y los monarcas critianos¿En qué época se produce?
Momentos de odio hacia los judíos:
Repercusión del cobro de rentas reales y señoriales para los judíos.
¿Qué es la usura legal? Consecuencias¿Por qué son odiados los judíos por motivos religiosos?
Ideas secundarias: 1. Momentos de convivencia y respeto2. Momentos de odio hacia los judíos
Paso 3: Contexto histórico
Antes: Momento de máxima tolerancia:
• La llegada musulmana • Califato de Córdoba• Reinos de taifas• La llegada de los almohades
Advertencia: siempre debo partir desde el texto a comentar
Paso 3: Contexto histórico
Ahora: El contexto cambia:
• Intolerancia almohade • Diáspora• Tolerancia relativa cristiana
Advertencia: siempre debo partir desde el texto a comentar
Paso 3: Contexto histórico
Después: Los judíos en territorio cristiano:• Causas de la tolerancia inicial• Los problemas con los cristianos• Los pogromos del siglo XIV• Expulsión por los RR Católicos
Advertencia: siempre debo partir desde el texto a comentar
Paso 4: Conclusión
Destacar ideas importantes Trascendencia o vigencia del texto Lenguaje directo y claro
Paso 5: Bibliografía
Es un complemento Debemos citarla de manera correcta Un ejemplo para Hª de España:
•CARR, Raymond. Historia de España. Barcelona, Península, 2001.•FERNÁNDEZ ÁLVAREZ, Manuel. Pequeña Historia de España. Madrid, Espas-Calpe, 2008.•PÉREZ, Joseph. Historia de España. Barcelona, Crítica, 2003.•VILAR, Pierre. Historia de España. Barcelona, RBA, 2005.•VALDEÓN, Julio y PÉREZ, Joseph y JULIÁ, Santos. Historia de España. Madrid, Espasa-Calpe, 2006.
Fin
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