Diócesis de Caguas
Década de la Misión
Proyecto Jubileo
El proyecto de Jesús:
“el Reino ha llegado…” Lc 11,20
Primera parte
Jesús lo anuncia por sus palabras…
En el Padrenuestro,
la petición central es
“que venga tu Reino”…
En las Bienaventuranzas se regala el Reino a aquellos y
aquellas a quienes el mundo se lo ha negado…
En los diálogos de Jesús, en sus discursos a las multitudes,
en su enseñanza a los discípulos, en sus parábolas…
El mensaje del Reino de Dios
es el centro.
No es un reino
“como los de este mundo”…
no es una institución de poderío…
Es la entrega de la compasión y
abundancia de Dios
a todos y todas, sin excepción.
Por eso lo vivióen una comunidad nueva,
signo de un nuevo pueblo…
Los “Doce” son una profecía
de la unidad de la humanidad en el Reino…
También en sus obras y “señales”
Jesús proclama el ReinoNo se trata de acciones ostentosas…
Son “signos” y “obras” que muestran y construyen lo nuevo de Dios.
Son sanaciones, atención a los pobres, hacer comunidad de mesa, hacer el “sábado” del perdón…
Jesús entrega su vida,
y hace de ese gesto el signo mayor del
Reino…
La Eucaristía es síntesis, memorial y actualización del
Reino. Ella resume y construye
el sueño de Jesús…
Qué nos proponemos
en el Proyecto Pastoral
Segunda parte
Queremos pasar, como pueblo…
1
3
2De la realidad de inseguridad, dispersión, dependencia y desintegración…
Al ideal de unidad, colaboración, generosidad,
entrega y alegría que representa lo mejor de
nuestro ser y de nuestra fe…
creando una experiencia de vida en redes comunitarias, que reproduzcan en nuestro pueblo, hoy, la Buena Noticia del Reino que le llega a todos
y todas.
¿Cómo lograrlo?
Nuestro itinerario
Tercera parte
Nuestro Proyectoes un camino de fe y vida…
Cada vez más todas las intuiciones y reflexiones dentro de la Iglesia van redescubriendo el eje de la renovación de la Iglesia y la humanidad:
Crear un “camino” o “itinerario” que integre la vida y la fe, y posibilite que cada persona se “construya” según el modelo de Jesús, en
medio de una comunidad creyente, comprometida con el bien común.
La Iglesia tiene, de hecho, un camino o “método oficial” desde sus inicios: el “Catecumenado”. Hoy se le conoce como Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos (R.I.C.A.).
Ante la falta de ese “camino” para la mayoría, el Catecismo de la Iglesia Católica (1231) dice que “por su naturaleza misma, el bautismo de niños exige un ‘catecumenado postbautismal’”.
Nuestro Proyecto construye ese camino para todo el Pueblo.
“Repone” lo que falta a los ya bautizados
y “propone” un proceso respetuoso y acogedor
a quienes quieran vivirlo en medio de la comunidad.
Pero no lo impone a nadie…
El Plan es un camino de fe y vida…
¿Qué elementos se toman del proceso catecumenal clásico para el Plan de Pastoral de la Diócesis de Caguas?
El principal elemento es la espiritualidad de comunión.
La meta de la vida cristiana es la unidad plena de todos y todas en el amor, lograda
cuando los dones de cada cual se convierten en
instrumentos de servicio para el bien común.
La espiritualidad de comunión
La espiritualidad cristiana tiene como base la espiritualidad de comunión, que
es la de la Trinidad (cfr. NMI 43).
La Iglesia es, según el Concilio Vaticano II,“una señal o instrumento de la íntima
comunión con Dios y de la unidad de todo el género humano” (LG #1)
Comunión implica relaciones de hermandad plena, con Jesús como
referencia permanente… Superación de todo prejuicio,
discrimen e injusticia. Es paz, pertenencia, servicio, identificación con los demás.
Comunión es colaboración desde la madurez generosa, estructuras auténticas al
servicio del mayor bien común, trabajo en equipo,
hacer comunidad real, viva y activa, validación de la verdad y el bien, vengan
de donde vengan. La comunión es el Reino edificándose…
Además de la espiritualidad de comunión, otro elemento es el sentido de un proceso de fe progresivo y amplio. Para vivir la fe plenamente hay que ir por pasos o etapas, en comunidad.
El catecumenado de adultos habla de tres grandes etapas, y una pequeña. Nosotros también proponemos tres etapas.
Todo el proyecto parte de la comprensión de la realidad, sus efectos positivos y negativos en las personas a la luz del ideal que en el fondo añora la
mayoría, enfatizando las potencialidades que se pueden detectar.
Etapas del Plan de Pastoral— Proyecto Jubileo - Proyecto de Renovación Diocesana y EspiritualidadEtapa Previa(1993-
2003)
Se diseñó todo el Plan
acercamiento, aprecio, confianza
pertenencia compartir
ColaboraciónEscuha
Acompañamiento
Realidad:Problema
fundamental: inseguridad, dispersion…
desintegración de un pueblo
Análisis y diag-nóstico
de la rea-lidad:
Diócesis, pueblo en
communion,
participación y misión
Ideal
Congreso Eucarístico
Ejercicios de Espiritualidad Comunitaria.
Sínodo Diocesano. Surgen CEB.
ETAPA 1 (2004-2010) ETAPA 2 (2011-2017) ETAPA 3 (2018-2024 – 60° aniv)
Convocar al Pueblo de DiosEquivale al
Precatecumenado
Profundizar / Madurar la FeEquivale al Catecumenado
Misión en el Amor / ServicioEquivale a la
Mystagogia/Misión
Anuncio y experiencias del valor de la FRATERNIDAD del Reino de Dios que Jesús
anunció.
Compartir experiencias de la vida a la luz de la FE, iluminando todo con la
Palabra de Dios, y dejándose guiar por el
Espíritu hasta transformar el corazón y aceptarse
como hijos/as de un mismo Padre.
Discernir y aportar en comunidad cristiana y civil
los dones que se tienen para el bien común.
SERVICIO. Celebrar la comunión. Crear red de comunidades que hace surgir un nuevo pueblo,
lleno de servicios y ministerios.
Pequeñas comunidades en su etapa inicial
Comunidades eclesiales de Base (CEB)
Semana de la Fraternidad. Surgen las primeras comunidades.
Pascua 2011
Experiencias esporádicas de encuentro / Transición hacia las pequeñas
comunidades
acercamiento, aprecio, confianza
CompartirColaboración
Escucha
AcompañamientoDiálogoPalabra
Fe
¿En dónde
estamos ahora mismo?
1. Nos encaminamos a establecer comunidades de vecinos. Normalmente serán vecinos de territorio, pues éstas son las que pueden eventualmente mejorar la calidad de vida vecinal; pero no obsta que se formen comunidades extra-territoriales, de acuerdo a las realidades específicas locales.
Ni las pequeñas comunidades por sí solas, ni ninguna institución, parroquia o movimiento, por sí solos, logran el cambio en la sociedad: tienen que estar integradas en un proceso de pueblo, de conjunto, una RED de comunidades.
2.
3. La cantidad y naturaleza de las comunidades hace imposible que sean dirigidas individualmente por presbíteros. Su animación es principalmente laical. ¿Cómo se encuentran y articulan? En la comunión eucarística, en la comunión organizativa del Consejo de Pastoral Parroquial, en los encuentros especiales sectoriales (de pastoral de multitudes y otros), y en los encuentros parroquiales, zonales y diocesanos.
4. Es imprescindible que se trabaje en EQUIPO:
- por la eficacia que se necesita para que el proyecto logre sus objetivos
- pero, sobre todo, porque es una “profecía” del diálogo, la colaboración y la unidad que se quiere proponer a la sociedad.
Por eso estamos ofreciendo los talleres de equipos a todas las parroquias.
Lo que hemos vivido…Las Visitas a las parroquias por parte del Obispo y
el Equipo Diocesano,
las docenas de reuniones, talleres y Asambleas Pastorales a todos los niveles
y los Encuentros “Alégrate” han facilitado que unas 5,000 personas, entre el año 2005 y el presente se sensibilicen sobre el Proyecto, y asuman la Campaña de las tres “O”:
ORACIÓNORIENTACIÓN
ORGANIZACIÓN
Los Voluntarios que surgen de los Encuentros Alégrate
estarán capacitándose con el Equipo de Parroquial de las
comunidadesy a la vez aprendiendo en la acción por medio de servicios a las zonas
diocesanas, las parroquias y luego los sectores, en comunión permanente con el
equipo pastoral parroquial.
Estos Equipos serán la fuente de los Animadores de las futuras PEQUEÑAS
COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE.
Nos lanzaremos hacia las pequeñas comunidades
Viviendo, año por año, un “toque” de las comunidades del Nuevo Testamento:
Belén
CanáNaza
retCafarnaúm
Jericó
Samaria
Jerusalén
Betania
Emaús…
¿Qué anhelos e inquietudes nos
suscita este Proyecto?
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