DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA IES HARÍA.
FILOSOFÍA 1º BACHILLERATO
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE
EVALUABLES
En los criterios de evaluación consideramos la importancia de utilizar distintos
instrumentos, que se pueden resumir en comprender y manejar información, resumir,
exponer, analizar, comparar y valorar textos, situar correctamente a las principales doctrinas
filosóficas en su contexto histórico y social, exponer de modo claro y ordenado las grandes
líneas problemáticas y sistemáticas de la filosofía; analizar y comentar con rigor los textos,
componer textos orales y por escrito, individual y colectivamente, realizar individual y
colectivamente trabajos, valorar la implicación de los distintos sistemas filosóficos en el
desarrollo de la historia, y exponer de modo crítico las opiniones sobre los filósofos y sus
textos.
En este sentido, el Proyecto de Decreto, por el que se establece el currículo de Bachillerato
para la Comunidad Autónoma de Canarias, refleja la siguiente correlación entre los
CRITERIOS DE EVALUACIÓN y sus estándares evaluables.
1.- Elaborar presentaciones en soporte informático y audiovisual que expliquen, con
claridad y coherencia textos significativos y breves pertenecientes a pensadores y
pensadoras destacados, obtenidos de diversas fuentes, y exponer los propios puntos de
vista sobre las temáticas y problemas estudiadas. Analizar y argumentar, de forma
oral y escrita, sobre algunos planteamientos filosóficos, apoyándose en la elaboración
colaborativa de esquemas, mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros
procedimientos útiles, que incluyen el uso de medios y plataformas digitales.
Con este criterio se pretende que el alumnado explique, mediante información obtenida en
textos pertenecientes a pensadores y pensadoras destacados, las problemáticas y las
soluciones que han propuesto, distinguiendo las tesis principales y el orden de la
argumentación y relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado y con
lo aportado por otros filósofos o corrientes u otros saberes distintos de la filosofía. Para ello,
el alumnado ha de desarrollar una presentación en soporte informático y audiovisual de los
contenidos más sobresalientes tratados, argumentando y razonando sus opiniones, de forma
oral y escrita, con claridad, coherencia y demostrando un esfuerzo creativo y académico en
la valoración personal de los problemas filosóficos analizados. Asimismo se persigue que
elabore, de manera cooperativa, listas de vocabulario de conceptos, organizándolos en
esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la
comprensión de la filosofía demostrando que ha fijado su 18 significado y los aplica con
rigor cuando elabora distintas producciones (resúmenes, sinopsis, argumentos,
monográficos, etc.)
2.- Explicar mediante exposiciones creativas realizadas en pequeños grupos usando las
TICs la especificidad e importancia del saber racional, en general, y filosófico
en particular, valorando que la filosofía es un saber y una actitud que estimula la
crítica, la autonomía, la creatividad y la innovación, así como identificar su dimensión
teórica y práctica, sus objetivos, características, disciplinas, métodos y funciones,
relacionándola con otros saberes de comprensión de la realidad como el científico y el
teológico u otros tipos de filosofía, como la oriental. Contextualizar histórica y
culturalmente las problemáticas analizadas y expresar por escrito las aportaciones
más importantes del pensamiento filosófico desde su origen argumentando las propias
opiniones al respecto utilizando con precisión el vocabulario técnico filosófico
fundamental, realizando un glosario de términos de forma colaborativa mediante las
posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías. Debatir, a partir de las exposiciones,
mediante la utilización de fragmentos de textos significativos y breves sobre el origen,
caracterización y vigencia de la filosofía, identificando las problemáticas y soluciones
expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la argumentación,
relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
Este criterio trata de constatar que el alumnado conoce y comprende, a través de la lectura
crítica de fragmentos de textos breves y significativos pertenecientes a distintos pensadores,
el origen de la explicación racional y las funciones y características, teóricas y prácticas, del
pensamiento filosófico, explicando, mediante exposiciones, las preguntas y problemas que
han caracterizado a la filosofía desde su origen, comparándola con el planteamiento de
otros saberes y diferenciándolo de los saberes pre-racionales como el mito y la magia,
identificando las diferentes disciplinas que la conforman. Igualmente se evaluará que
reconoce las principales problemáticas filosóficas características de cada etapa cultural
europea mediante la presentación por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las
corrientes filosóficas más importantes del pensamiento occidental en las que utiliza
diversas estrategias de tratamiento de la información (resúmenes, esquemas, mapas
conceptuales, etc.) en colaboración grupal. Además, se trata de averiguar si el alumnado
participa en debates, manejando con rigor conceptos filosóficos como: razón, sentidos,
mito, logos, arché, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia, crítica,
metafísica, lógica, gnoseología, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros,
relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
3.- Analizar de forma crítica, mediante la realización de proyectos grupales y
utilizando diferentes formatos, fragmentos de textos significativos sobre el análisis
filosófico del conocimiento humano, sus elementos, posibilidades y sus límites,
valorando los esfuerzos de la filosofía por lograr una aproximación a la verdad
alejándose del dogmatismo, la arbitrariedad y los prejuicios. Reconocer de modo claro
y ordenado, las problemáticas implicadas en el proceso del conocimiento humano
analizadas desde el campo filosófico, sus grados, herramientas y fuentes, disertando
por escrito sobre los modelos explicativos del conocimiento con la finalidad de
reflexionar sobre el problema de acceso a la verdad, identificando las problemáticas y
las posturas filosóficas que han surgido en torno a su estudio.
Con este criterio se trata de averiguar si el alumnado realiza proyectos cooperativos,
analizando fragmentos de textos breves, en diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant,
Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros, con la
intención de reconocer de 19 forma clara y razonada, los elementos y las problemáticas que
conlleva el proceso del conocimiento de la realidad: sus grados, sus posibilidades y sus
límites. Asimismo se pretende que explique diferentes criterios y teorías acerca del
conocimiento y la verdad, tanto en el plano metafísico como en el gnoseológico, como son
el idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el
escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan,
elaborando por escrito una disertación en la que utiliza con rigor términos como
gnoseología, razón, sentidos, abstracción, objetividad, certeza, duda, evidencia,
escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuación, consenso,
incertidumbre, interés e irracional entre otros, construyendo un glosario de conceptos de
forma colaborativa, usando internet.
4.- Realizar proyectos cooperativos de investigación, argumentando las propias
opiniones de forma razonada y coherente, orientados a conocer y explicar la función
de la ciencia, modelos de explicación, sus características, métodos y tipología del saber
científico, exponiendo las diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación
científica, con el saber filosófico (la problemática de la objetividad o la adecuación
teoría-realidad, etc.), demostrando que se han utilizado diversos fragmentos de textos
sobre la reflexión filosófica acerca de la ciencia, la técnica y la filosofía, identificando
las problemáticas y las soluciones propuestas, distinguiendo las tesis principales, el
orden de la argumentación y relacionando los problemas planteados en los textos con
lo estudiado en la unidad. Relacionar e identificar las implicaciones de la tecnología,
en tanto que saber práctico transformador de la naturaleza y de la realidad humana,
reflexionando, desde la filosofía de la tecnología, sobre sus relaciones con la ciencia y
con los seres humanos, con la intención de entender y valorar la interrelación entre la
filosofía y la ciencia.
Con este criterio se pretende que el alumnado conozca y explique los objetivos, funciones y
principales elementos de la ciencia manejando términos como: hecho, hipótesis, ley, teoría
y modelo, con los que construye una hipótesis científica, identifica sus elementos y razona
el orden lógico del proceso de conocimiento, utilizando con rigor, términos
epistemológicos como: inducción, hipotético-deductivo, método, verificación, predicción,
realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e indeterminismo, etc., descubiertos en
el análisis de textos breves y significativos de pensadores como Aristóteles, Popper, Kuhn,
B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. García Borrón, entre otros. Como consecuencia del
proyecto, investiga y selecciona información en internet, procedente de fuentes solventes, y
extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud humana por transformar y dominar la
naturaleza poniéndola al servicio del ser humano así, como, de las consecuencias de esta
actuación y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnología en la realidad
social, identificando y reflexionando de forma argumentada acerca de problemas comunes
al campo filosófico y científico como son el problema de los límites y posibilidades del
conocimiento, la cuestión de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnológica, etc.
5.- Reconocer a través de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos breves de
textos metafísicos y científicos el concepto de realidad y sus implicaciones filosóficas, y
reflexionar a través de debates, tertulias, foros, etc. sobre el ser humano y su lugar en
el mundo, y la diferencia entre realidad y virtualidad.
Con este criterio se pretende que el alumnado reconozca el concepto de realidad y sus
implicaciones filosóficas a través de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos
breves de textos filosóficos en los que identifique la diferencia entre las distintas teorías
metafísicas (Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Hume, Marx, Nietzsche, etc.)
y textos científicos 20 (cosmovisiones, universo mecánico newtoniano, etc.), y argumente,
empleando la terminología, en de debates, tertulias, foros, etc. sobre el ser humano y su
lugar en el cosmos, así como la diferencia entre realidad y virtualidad con el fin de que
construya una visión holística, crítica y poliédrica de la realidad.
6.- Reconocer a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos y manuales de
filosofía y antropología, las dicotomías entre naturaleza y cultura e innato y
aprendido. Identificar las implicaciones filosóficas de la evolución y la contribución
de la antropología filosófica elaborando trabajos en grupo, presentaciones, etc., a
partir de información localizada en la biblioteca e internet y reflexionar a través de
debates, tertulias, foros, etc. sobre la intolerancia y los prejuicios antropocéntricos.
Con este criterio se pretende que el alumnado reconozca a través de lecturas comprensivas
y reflexivas de textos (K. Popper, R. Dawkins, J. Mosterin, M. Harris, etc.) y manuales de
filosofía y antropología, las dicotomías entre naturaleza y cultura e innato y aprendido,
seleccionando información en la biblioteca escolar, usando las TIC, etc., e identifique las
implicaciones filosóficas de la evolución y la contribución de la antropología filosófica en
la consideración del ser humano como creador de la cultura. Se solicitará que elabore
trabajos en grupo, presentaciones, exposiciones, etc., y reflexione a través de debates,
tertulias, foros, etc. sobre la interculturalidad y el coste personal y social que supone la
intolerancia, los prejuicios antropocéntricos y el problema del dominio de unas culturas
sobre otras.
7.- Identificar a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos de filosofía
occidental, las distintas concepciones acerca del ser humano y la correlación con su
contexto sociocultural, y distinguir las distintas propuestas de los sistemas filosóficos
acerca de las grandes cuestiones metafísicas de la humanidad y las
filosofías orientales a través de resúmenes, esquemas, etc. argumentando las
semejanzas y diferencias entre ambas filosofías y las formas de vida que comportan.
Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado identifica a través de lecturas
comprensivas y reflexivas de textos de filosofía occidental localizados en la biblioteca
escolar o en internet, las distintas concepciones acerca del ser humano tanto occidentales
como orientales (taoísmo, budismo, hinduismo, etc.) y la correlación con su contexto
sociocultural, y si distingue entre las propuestas de esos sistemas filosóficos acerca de las
grandes cuestiones metafísicas de la humanidad (dualismo y materialismo antropológico,
creacionismo, antropocentrismo, libertad, existencia, etc.). Se comprobará que ello lo
consigue a través de la elaboración de resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc. y
argumenta las semejanzas y diferencias entre ambas filosofías y las formas de vida que
comportan.
8.- Identificar la especificidad de la razón en su dimensión práctica, en tanto que
orientadora de la acción humana. Explicar el objeto y función de la Ética y las
principales teorías éticas sobre la justicia, la felicidad y sobre el desarrollo moral, así
como la función, características y principales interrogantes de la Filosofía política,
como el origen y legitimidad del Estado, las principales teorías y conceptos filosóficos
que han estado a la base de la construcción de la idea de Estado y de sus funciones, las
relaciones individuo-Estado o la naturaleza de las leyes, así como distinguir los
conceptos de legalidad y legitimidad. Apreciar el papel de la filosofía como reflexión
crítica disertando, de forma oral y escrita, sobre la utilidad del pensamiento utópico,
analizando y valorando su función para proponer posibles alternativas, proyectar
ideas innovadoras y evaluar lo ya experimentado.
Este criterio tiene el propósito de evaluar que el alumnado reconoce la función de la
racionalidad práctica para dirigir la acción humana y sus vínculos ineludibles con la razón
teórica y la inteligencia emocional. Se trata de verificar que explica el objeto y función de
la Ética y su origen en el pensamiento griego, contrastando, de forma razonada, la
concepción socrática con la de los sofistas. Analiza, asimismo, textos breves de algunos de
los filósofos representantes de las principales teorizaciones éticas sobre la felicidad, la
virtud y la Justicia, y sobre el desarrollo psicológico moral del
individuo, argumentando críticamente sus propias ideas sobre ellas y aportando ejemplos de
su cumplimiento o no. Se trata de verificar, además, que utiliza con rigor términos como
ética, moral, acción moral, autonomía, responsabilidad, convención moral, madurez moral,
virtud moral, subjetivismo, relativismo y universalismo moral, utilitarismo, deber moral,
ética de máximos, ética de mínimos, consenso, justicia, eudemonismo, hedonismo,
emotivismo y utilitarismo. Igualmente con este criterio se pretende constatar que el
alumnado explica la función, características y conceptos clave de la Filosofía política como
democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos naturales, Estado democrático y de
derecho, legalidad, legitimidad, convención, contractualismo, alienación, ideología, utopía,
legalidad y legitimidad, entre otros, analizando de forma crítica, textos significativos y
breves, de Platón, los sofistas, Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant,
John Stuart Mill, Popper o Habermas, entre otros, y en los que argumenta sobre el concepto
de Estado y la relación individuo- Estado, sobre la base del pensamiento de los sofistas,
Marx y la Escuela de Frankfurt. Finalmente, justifica, de forma oral y escrita, sus propias
ideas sobre las posibilidades del pensamiento utópico y valora la capacidad argumentativa
como herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.
9.- Reconocer a través de lecturas comprensivas de textos de filosofía del lenguaje la
importancia de la capacidad simbólica del ser humano Buscar y seleccionar textos de
filosofía en los que se reflexione sobre la creatividad y las artes, y elaborar
individualmente y/o en grupo mediante el uso de la biblioteca escolar, las TIC, etc. un
glosario de conceptos propios de la estética filosófica e identificar las aportaciones de
la filosofía al campo de la estética. Reflexionar y disertar sobre la importancia de los
símbolos y la creatividad en la vida diaria, y en su contexto personal, educativo y
social.
Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado reconoce a través de lecturas
comprensivas de textos o manuales de filosofía del lenguaje (E. Cassirer, J. Hierro S.
Pescador, etc.) la importancia de la capacidad simbólica del ser humano, e identifica a
través de resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc. las aportaciones de la filosofía al
campo de la estética (Platón, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.). Reconoce y refleja, a
través de lecturas seleccionadas de textos de literatura y filosofía
(los pitagóricos, Calderón de la Barca, A. Machado, Goethe, Nietzsche, etc.) la relación de
la filosofía con el arte, la literatura y la música, y elabore individualmente y/o en grupo
mediante el uso de la biblioteca escolar, las TIC, etc., un glosario de conceptos propios de la
estética filosófica. Además, reflexione y diserte sobre la importancia de los símbolos y la
creatividad en la vida diaria y en su contexto personal, educativo y social.
10.- Reconocer, a través de la lectura de textos procedentes de diversas fuentes, las
dimensiones del discurso retórico y aplicarlas en la composición de los mismos.
Explicar en qué consiste la lógica proposicional, utilizando las reglas y herramientas
básicas del discurso basado en la argumentación demostrativa, y apreciar el valor de
la lógica para mostrar el razonamiento correcto y la expresión del pensamiento como
condición fundamental de la comunicación para el desarrollo del ser humano y las
sociedades.
Con este criterio se pretende que el alumnado elabore diversas producciones (mapas
conceptuales, informes, comentarios, exposiciones, etc.) en las que demuestra reconocer,
individualmente o en equipo, a través del análisis de discursos políticos, noticias de
actualidad, documentales, publicidad, etc., tanto la estructura y estilo de la retórica y orden
de la argumentación, como el manejo con rigor de conceptos como símbolo, comunicación,
lenguaje formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia,
orador, retórica, exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio,
falacia, debate, negociación, persuasión y concepto universal, entre otros. Se trata de
evaluar, además, si el alumnado aplica estos conocimientos escribiendo breves discursos
retóricos estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación, y utilizando los
elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados en la construcción de un
diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis. Asimismo se comprobará que
distingue un argumento veraz de una falacia, analizando y comentando textos breves y
significativos sobre el arte de la retórica y la argumentación de Platón, Aristóteles, Cicerón,
Quitiliano, Tácito, así como de autores contemporáneos.
11.- Reconocer las posibilidades de la filosofía en la creación de un proyecto, en
particular en el ámbito empresarial, valorando tanto la metafísica (al facilitar los
procesos de cuestionamiento y definición de las preguntas radicales y las respuestas a
estas), como la teoría del conocimiento y la lógica (para introducir racionalidad crítica
en el origen y desarrollo de un proyecto personal y colectivo), y la función axiológica
de la Ética (para establecer un sistema de valores que permita mejorar el clima
laboral y lograr el equilibrio entre innovación, sostenibilidad y competitividad).
Justificar tanto la función e importancia de las personas emprendedoras e
innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la transformación de la
realidad, como las técnicas del diálogo filosófico, la argumentación y la retórica, para
organizar la comunicación entre las partes, la resolución de negociaciones y de
conflictos, generar diálogo basado en la capacidad de argumentar correctamente y
definir y comunicar correctamente el objetivo de un proyecto.
Mediante este criterio se propone comprobar que el alumnado diseña un proyecto, vital o
empresarial, utilizando conceptos con sentido filosófico (principios, saber, orden lógico,
finalidad, demostración, razonamiento, inducción, deducción, argumentación, sentido,
significado, creatividad, diálogo, objetivo/subjetivo, emociones, globalidad, valor, entre
otros) y valorando la íntima relación entre los pensamientos y las acciones, entre la razón y
las emociones. Se trata de confirmar que reconoce la importancia de la razón crítica para el
avance de un proyecto, planteando correctamente los interrogantes filosóficos radicales que
deben estar a la base de la creación de un proyecto como ¿qué soy?, ¿qué hago?, ¿por qué?,
¿para qué?, ¿cuál es mi objetivo?, ¿cuál es su sentido, su razón de ser? y utiliza las
herramientas de la argumentación y el diálogo tanto en la defensa de las respuestas como en
la resolución de dilemas y conflictos dentro de un grupo humano. Asimismo, se solicitará
que realice un decálogo de valores éticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara a la
sociedad y a la naturaleza. Finalmente, este criterio tiene el propósito de evaluar si el
alumnado valora, a través de disertaciones, la importancia del trabajo para desarrollarnos
como seres humanos y la función e importancia de las tareas y personas emprendedoras e
innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la transformación de la realidad.
UNIDADES DIDÁCTICAS
La asignatura se imparte cuatro horas a la semana, y se organiza en ocho unidades
didácticas, que se presentarán incluyendo justificación, objetivos, contenidos,
competencias, criterios de evaluación y rúbricas o calificaciones. Primeramente, en el mes
de septiembre, en 4 sesiones, se llevará a cabo una unidad inicial que versará sobre el
diálogo. Esta unidad será un prerequisito para que el alumnado pueda desarrollar la
metodología de aprendizaje que se presenta en esta programación. Es por ello que esta
unidad lleva el número 0, porque sin ella no es posible reconocer al otro en la relación
dialéctica. En esta unidad, después de tratar temas como la argumentación, falacias, la
lógica discursiva y la empatía, se establecerán unas sencillas reglas de diálogo que deberán
ser aprobadas por unanimidad.
A partir de aquí, y a modo de evalución inicial, se presentará al alumnado unos textos
variados, para observar, a través de la discusión en clase, como se presenta el alumnado.
La metodología se presenta de manera conjunta para todas las unidades didácticas,
considerando la especificidad de cada una.
UNIDAD DIDÁCTICA 0: DIÁLOGO
Esta unidad se impartirá en 4 sesiones en Septiembre.
JUSTIFICACIÓN
Esta unidad se presenta como modo de establecimiento de la metodología que se va aplicar
durante el curso. Dicha metodología descansa en una serie de premisas, tales como el
recíproco turno de palabra, respeto, etc, así como la identificación arquetípica de las
falacias argumentativas más usuales.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: a, b, d y e.
CONTENIDOS
Desarrollo de las características de un diálogo horizontal, identificando aquellas formas que
posibilitan una comunicación efectiva dentro de una comunidad de hablantes. Los alumnos
aprenderán a identificar las falacias argumentativas más comúnes, así como establecerán
unas reglas de diálogo para usar en clase.
COMPETENCIAS
Las competencias que desarrollarán los alumnos en esta unidad serán: CL, AAC, SC,
CEC.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio. En esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 3º y 4º.
UNIDAD DIDÁCTICA I: EL SABER FILOSÓFICO
La unidad didáctica será impartida en septiembre (4 sesiones) y octubre (12 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
En esta unidad se presentarán los contenidos a modo de introducción de la materia y del
tema del saber filosófico.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: b, d, e, y g.
CONTENIDOS
-Explicación, mediante exposiciones, de la especificidad e importancia del saber racional,
en general, y filosófico en particular, valorando que la filosofía es un saber y una actitud
que estimula la crítica, la autonomía, la creatividad y la innovación, identificando su
dimensión teórica y práctica, sus objetivos, características, disciplinas, métodos y
funciones, relacionándola con otros saberes de comprensión de la realidad como el
científico y el teológico u otros tipos de filosofía, como la oriental.
-Presentación por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosóficas
más importantes del pensamiento occidental en las que se utilice diversas estrategias de
tratamiento de la información (resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.) en
colaboración grupal.
-Participación en debates en los que se maneje con rigor conceptos filosóficos como: razón,
sentidos, mito, logos, arché, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia,
crítica, metafísica, lógica, gnoseología, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros,
relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, CD, CSC, CEC.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º y 2º.
UNIDAD DIDÁCTICA II: EL CONOCIMIENTO
La unidad didáctica será impartida en noviembre (en 14 sesiones) y diciembre (en 9
sesiones).
JUSTIFICACIÓN
Se presenta el tema del conocimiento, tipos, niveles y consideraciones desde las distintas
doctrinas filosóficas. Su importancia radica en la identificación, por parte del alumnado, de
las características y diversidad del conocimiento.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: b, e, g y h.
CONTENIDOS
-Proyectos cooperativos donde se analicen críticamente fragmentos de textos breves, en
diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas,
Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros, sobre el análisis filosófico del conocimiento
humano, sus elementos, posibilidades y sus límites, valorando los esfuerzos de la filosofía
por lograr una aproximación a la verdad alejándose del dogmatismo, la arbitrariedad y los
prejuicios.
-Disertaciones donde se expliquen los diferentes criterios y teorías acerca del conocimiento
y la verdad, tanto en el plano metafísico como en el gnoseológico, como son el idealismo,
el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el
escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan.
-Elaboraciones de glosarios de conceptos de forma colaborativa, usando internet, utilizando
con rigor términos como gnoseología, razón, sentidos, abstracción, objetividad, certeza,
duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuación,
consenso, incertidumbre, interés e irracional entre otros.
-Proyectos cooperativos de investigación orientados a conocer y explicar la función de la
ciencia, modelos de explicación, sus características, métodos y tipología del saber
científico, exponiendo las diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación
científica, con el saber filosófico, argumentando las propias opiniones de forma razonada y
coherente.
-Identificación, en el análisis de textos breves y significativos de pensadores como
Aristóteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. García Borrón, entre otros, de
términos como: hecho, hipótesis, ley, teoría y modelo, con los que construye una hipótesis
científica, identifica sus elementos y razona el orden lógico del proceso de conocimiento,
utilizando con rigor, términos epistemológicos como: inducción, hipotético-deductivo,
método, verificación, predicción, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e
indeterminismo, etc.
-Participación en debates sobre la inquietud humana por transformar y dominar la
naturaleza poniéndola al servicio del ser humano así como de las consecuencias de esta
actuación y de las implicaciones de la tecnología en la realidad social.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, CD, AA, CSC, CMCT
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º, 3º y 4º.
UNIDAD DIDÁCTICA III: LA REALIDAD
La unidad didáctica será impartida en enero (en 9 sesiones) y febrero (en 10 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
Se presenta el problema de la realidad en todos sus ámbitos, desde todas las perspectivas y
reflexiones filosóficas. Su importancia radica en la profundización que el alumno lleva a
cabo respecto de la realidad, entendiendo ésta como un todo repleto de matices,
posicionamientos, ideologías y construcciones.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: d, e, g y i.
CONTENIDOS
-Reconocimiento del concepto de realidad a través de lecturas de textos científicos
(cosmogonías, cosmovisiones, universo mecánico newtoniano, etc.) y de teorías metafísicas
como la de Platón, Descartes, Hume, Marx, etc.
-Identificación, a través de debates, tertulias, etc., de las implicaciones filosóficas que
presenta la relación entre la realidad y el ser humano en el mundo, y sobre la diferencia
entre realidad y virtualidad, para la construcción de una visión holística, crítica y poliédrica
de la realidad.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, AA.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al
principio, en esta unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º y 5º.
UNIDAD DIDÁCTICA IV: EL SER HUMANO DESDE LA FILOSOFÍA
La unidad didáctica será impartida en marzo (en 14 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
Se estudiará la relación del ser humano y toda su problemática desde el punto de vista de la
reflexión filosófica.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: a, b, c, y e.
CONTENIDOS
-Selección de información en la biblioteca escolar, usando las TIC, etc. de lecturas de
textos filosóficos (K. Popper, J. Mosterin, etc.) y antropológicos (M. Harris, C.P. Kottak,
etc.) con la finalidad de reconocer mediante la elaboración de trabajos en grupo,
presentaciones, etc., la contribución de la antropología filosófica y cultural en la
consideración del ser humano como creador de cultura, las dicotomías naturaleza versus
cultura, e innato y aprendido.
-Elaboración de trabajos en grupo, presentaciones, exposiciones, etc., identificando las
implicaciones filosóficas de la teoría de la evolución, y reflexión a través de debates,
tertulias, foros, etc., sobre el coste personal y social que supone la intolerancia, los
prejuicios antropocéntricos y el problema del dominio de unas culturas sobre otras desde
una perspectiva intercultural.
-Selección en la biblioteca escolar o en internet de textos y sistemas filosóficos que traten
de las grandes cuestiones metafísicas de la humanidad (dualismo y materialismo
antropológico, libertad, existencia, etc.) y las diferentes concepciones sobre el ser humano
en su contexto sociocultural, para su lectura y comprensión a través de la elaboración de
resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.
-Argumentación a través de tertulias, debates, etc. de las semejanzas y diferencias entre la
filosofía occidental y la oriental (taoísmo, budismo, hinduismo, etc.) y las
formas de vida que comportan.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CSC, CD, CEC, AA, SIEE.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º, 6º y 7º.
UNIDAD DIDÁCTICA V: LA RACIONALIDAD PRÁCTICA. ÉTICA, ESTÉTICA
Y POLÍTICA
La unidad didáctica será impartida en abril (en 14 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
Esta es una unidad fundamental en el desarrollo del alumno. La razón práctica resulta clave
para la convivencia y el desempeño democrático. La política y el sujeto político son
aspectos necesarios en el desarrollo de la persona hacia la edad adulta.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: d, e, k, y l.
CONTENIDOS
-Análisis de textos breves y significativos que permitan la argumentación crítica y
elaboración de producciones diversas sobre los interrogantes más representativos de la Ética
occidental: la acción moral (carácter, conciencia y madurez moral), relativismo y
universalismo moral, Sócrates versus Sofistas, la búsqueda de la felicidad, la buena
voluntad en Kant.
-Análisis de textos breves y significativos que permitan la argumentación crítica y
elaboración de producciones diversas sobre los interrogantes más representativos de la
Filosofía Política: la justicia como virtud ético-política, los fundamentos filosóficos del
Estado, la Justicia según Platón, el convencionalismo en los Sofistas, el realismo político de
Maquiavelo, el contractualismo de Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu, la paz
perpetua de Kant, los fundamentos
filosóficos del capitalismo en el s. XIX (John Stuart Mill y Alienación e ideología según
Marx), la disputa entre Popper y la Escuela de Frankfurt, la función del pensamiento
utópico, la legalidad y la legitimidad.
-Selección en la biblioteca escolar, las TIC, etc. de textos de filosofía del lenguaje (E.
Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.) y reconocimiento a través de lecturas comprensivas y
reflexivas de la importancia de la capacidad simbólica del ser humano y la disertación en
grupo sobre la influencia de los símbolos y la creatividad en la vida diaria en su aplicación
a los diferentes contextos.
-Identificación a través de lecturas seleccionadas de la relación entre filosofía, arte y
literatura (Calderón de la Barca, A. Machado, Goethe, Nietzsche, etc.) y las aportaciones de
la filosofía al campo de la estética (Platón, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.) a través de
la realización de resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.
-Búsqueda y selección de textos de filosofía del arte mediante la biblioteca escolar, las TIC,
etc., para la reflexión sobre la creatividad y las artes, e identificación de las aportaciones de
la filosofía al campo de la estética elaborando individualmente y/o en grupo de un glosario
de conceptos propios de la estética filosófica.
-Selección en la biblioteca escolar, las TIC, etc. de textos de filosofía del lenguaje (E.
Cassirer, J.Hierro S. Pescador, etc.) y reconocimiento a través de lecturas comprensivas y
reflexivas de la importancia de la capacidad simbólica del ser humano y la disertación en
grupo sobre la influencia de los símbolos y la creatividad en la vida diaria en su aplicación
a los diferentes contextos.
-Identificación a través de lecturas seleccionadas de la relación entre filosofía, arte y
literatura (Calderón de la Barca, A. Machado, Goethe, Nietzsche, etc.) y las aportaciones de
la filosofía al campo de la estética (Platón, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.) a través de
la realización de resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.-Búsqueda y selección de
textos de filosofía del arte mediante la biblioteca escolar, las TIC, etc., para la reflexión
sobre la creatividad y las artes, e identificación de las aportaciones de la filosofía al campo
de la estética elaborando individualmente y/o en grupo de un glosario de conceptos propios
de la estética filosófica.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, AA, CSC, CD
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º, 8º y 9º.
UNIDAD DIDÁCTICA VI: LA RACIONALIDAD PRÁCTICA. LÓGICA Y
RETÓRICA
La unidad didáctica será impartida en mayo (en 14 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
En una programación donde el diálogo juega un papel tan importante ésta unidad no puede
ser menos que indispensable. A través del estudio de la lógica y la retórica el alumno será
capaz de identificar aquellos argumentos que son válidos y están bien construidos.
OBJETIVOS
Trabajaremos sobre todo los objetivos: d, e, y j.
CONTENIDOS
-Empleo de la retórica y la lógica proposicional tanto en la elaboración de discursos,
diálogos y argumentaciones como en la valoración crítica desde la filosofía de la
comunicación y el lenguaje.
-Utilización del lenguaje filosófico y del pensamiento lógico, crítico, creativo e innovador
para el diseño de un proyecto racional, vital y de empresa.
-Búsqueda y selección de textos de filosofía del arte mediante la biblioteca
escolar, las TIC, etc., para la reflexión sobre la creatividad y las artes, e identificación de
las aportaciones de la filosofía al campo de la estética elaborando individualmente y/o en
grupo de un glosario de conceptos propios de la estética filosófica.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, AA, SIEE.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º y 10º.
UNIDAD DIDÁCTICA VII: EL PROYECTO DE FILOSOFIA
La unidad didáctica será impartida en junio (en 9 sesiones).
JUSTIFICACIÓN
Se presenta esta unidad como una síntesis de los aspectos fundamentales del curso.
OBJETIVOS
Trabajaremos los objetivos: b, c, e, j, k y l.
CONTENIDOS
-Explicación de textos que durante el curso hayan sido sugerentes para cada uno, textos
breves pertenecientes a pensadores y pensadoras destacados, obtenidos de diversas fuentes
y exposición de los propios puntos de vista sobre las temáticas y problemas estudiados.
-Desarrollo de presentaciones en soporte informático y audiovisual de los contenidos más
sobresalientes tratados, argumentando y razonando sus opiniones con claridad, coherencia y
demostrando un esfuerzo creativo y académico en la
valoración personal de los problemas filosóficos analizados.
-Elaboración cooperativa de listas de vocabulario de conceptos que supongan algo
importante para el alumnado, ellos deciden cuáles, organizándolos en esquemas o mapas
conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la
filosofía.
-Valoración por escrito y de manera individual, del papel de la ética y la filosofía en el
diálogo y defensa argumentativa, como colofón de su proyecto, aplicándolo a su vida y al
plano laboral.
COMPETENCIAS
Las competencias que intentaremos desarrollar en el alumnado en esta unidad didáctica
son: CL, CSC, AA, CD.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Los criterios de evaluación se presentan con la numeración anotada al principio, en esta
unidad didáctica trabajaremos los siguientes: 1º y 11.
ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO
Las clases se desarrollarán normalmente en el aula, aunque en ocasiones se habrá de
recurrir a otros espacios, como la sala de informática o la biblioteca. El centro dispone un
aula para cada curso en la que se desarrolla la mayor parte de la actividad lectiva, lo cual
significa que el mismo espacio es compartido para distintas materias. Ello nos resta
posibilidades en la disposición del espacio, ya que para proponer el tipo de agrupamiento en
general más idóneo para Filosofía (en U) tendríamos que ponernos de acuerdo todo el
profesorado que imparta en el curso. Por ello, se mantendrá el ordenamiento establecido en
cada aula por el tutor (agrupados en filas de número variable) y se modificará a U o
pequeños grupos cuando sea imprescindible. Con ello, lo que pretendemos es no perder en
cada sesión tiempo de clase para reordenar el espacio.
INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
· Observación directa: Se tendrá en cuenta la asistencia regular, puntualidad, la
participación y el comportamiento del alumno o alumna.
·Trabajos de clase: Se mandarán tareas de manera regular, pequeños comentarios de
textos o sentencias, disertaciones, búsqueda de información, resúmenes y mapas
conceptuales y elaboración de un diccionario filosófico. Se valorará la implicación del
alumnado en estos trabajos y en los debates que se desarrolen en el aula.
· Prueba escrita o examen: Habrá al menos uno por evaluación. Constará de preguntas
acerca de los contenidos de las unidades tratadas. Se valorará la ortografía, la corrección
escrita, la claridad en la expresión y expositiva (orden, argumentación, etc.), la
correspondencia con los conceptos, el atenerse al tema, la capacidad de síntesis y de
comparación de ideas.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
La calificación será el resultado de hallar la media de los siguientes porcentajes que
siempre serán aproximados, teniendo en cuenta las características de cada almuno.
En general, para el alumnado la prueba escrita supondrá entre un 40 y un 50% de la nota;
los trabajos de clase entre un 40- y un 30%. En cuanto a la actitud hacia la materia, será
fundamental el respeto hacia los compañeros y compañeras, hacia el profesor y hacia la
asignatura en general (puntualidad, no interrumpir, escucha activa…) y la cooperación en el
trabajo diario (participación, tareas en equipo, etcéreta.).
Sobre la recuperación de la materia habrá un exámen en junio de las evaluaciones
pendientes. También habrá un exámen de recuperación en septiembre de toda la materia.
Asimismo, existe la posibilidad de realizar un trabajo por escrito con una exposición oral
acerca de los contenidos de los diferentes bloques temáticos.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º BACHILLERATO
CRITERIOS DE EVALUCIÓN Y CALIFICACIÓN
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
1.- Analizar y comentar textos filosóficos significativos, tanto desde un punto de vista
comprensivo como crítico, atendiendo a la identificación de su contenido temático, a la
explicación de los términos específicos que aparecen y a la relación de su contenido
con los conocimientos adquiridos.
Este criterio trata de evaluar la capacidad del alumnado para comprender textos de cierta
densidad conceptual y argumentativa. La comprensión del texto implica una actividad de
análisis que permita identificar el problema o problemas planteados en el texto, precisar el
significado de los conceptos relevantes y de los términos específicos a partir de los cuales se
plantea, y reconocer las proposiciones y argumentos que sustentan las tesis mantenidas y
las conclusiones que se derivan. Se pretende asimismo verificar la capacidad de los alumnos
y alumnas para establecer relaciones entre los problemas planteados en los textos y los
conocimientos previamente adquiridos.
El desarrollo de tal capacidad se puede considerar una cuestión básica e imprescindible
para enfrentarse a los textos de las diferentes disciplinas científicas en los estudios
posteriores.
2. -Relacionar los problemas filosóficos y las aportaciones de los diversos autores con
las coordenadas políticas, sociales y culturales propias de cada época, a fin de
entender su incardinación no sólo en los acontecimientos histéricos, sino también en el
desarrollo paralelo de otros saberes, técnicas o instituciones humanas.
Con este criterio se pretende constatar la capacidad del alumnado para relacionar los
problemas filosóficos con el contexto social, político y cultural en el que se producen, tanto
en lo que se refiere a la propia formulación de los problemas como a las soluciones que
pueden ofrecerse. De manera especial ha de comprobarse la competencia a la hora de
establecer conexiones entre la filosofía y otros saberes científicos y tecnológicos que
tradicionalmente han influido en su curso.
3.- Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas
filosóficas básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando sus
influencias, semejanzas y diferencias más relevantes, y reconociendo la permanencia e
historicidad de sus propuestas.
Este criterio trata de comprobar la capacidad del alumnado para comprender y relacionar
entre sí los distintos puntos de vista que han adoptado los filósofos estudiados sobre los
principales problemas filosóficos planteados a lo largo de la historia. Además, se trata de
verificar si el alumnado es capaz de proponer reflexiones críticas propias que completen el
resultado del trabajo de comprensión sobre las cuestiones filosóficas, resaltando las
diferencias, semejanzas e influencias más importantes de los filósofos estudiados.
4.- Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos
implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como
la vigencia de sus aportaciones en la actualidad para una mejor comprensión crítica.
Con este criterio se pretende constatar en el alumnado la comprensión e interpretación de
los textos filosóficos examinados, así como la relación dialógica que el alumnado es capaz
de establecer entre pasado y presente. El planteamiento de determinadas actividades los
ayudaría a apreciar la coherencia teórica y argumentativa de las posiciones analizadas, a
descubrir supuestos (creencias, intereses, propósitos...) en ellas, y a reconocer la presencia
de concepciones del pasado tanto en las interpretaciones filosóficas del presente como en
las suyas propias.
5..- Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, destacando
las semejanzas y diferencias de planteamiento.
Se trata de evaluar si el alumnado aplica en el análisis y comentario de textos los
conocimientos adquiridos previamente, así como la capacidad para extraer información de
los textos y organizaría de forma coherente y ordenada. Al analizar las similitudes y
discrepancias entre dos planteamientos distintos sobre una misma cuestión, el alumnado
podrá apreciar la permanencia e historicidad de los problemas filosóficos y argumentar en
relación con la vigencia de sus aportaciones en la actualidad.
6.- Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos
(comentario de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etc.) el procedimiento
metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.
Este criterio trata de comprobar que los alumnos y alumnas conocen y aplican los distintos
métodos de conocimiento, sean científicos o filosóficos, utilizándolos habitualmente en las
distintas actividades y ejercicios que se llevan a cabo en el desarrollo de la materia.
Además, se evalúa el grado de interés, el esfuerzo y la constancia en el quehacer diario del
alumnado, al mismo tiempo que se constituye en uno de los medios principales para
constatar la destreza en el manejo de las herramientas básicas del trabajo individual.
7.- Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del
pensamiento filosófico, en los que el alumnado muestre su capacidad en la búsqueda
contrastada de información de manera crítica y sistemática, utilizando entre otras las
tecnologías de la información y la comunicación, incluidas las de carácter interactivo y
colaborativo, para exponer de modo claro y ordenado la postura de las diversas
corrientes y autores sobre el asunto.
Con este criterio se constatará en qué medida el alumnado es capaz de planificar y elaborar
disertaciones por escrito o algún pequeño trabajo monográfico sobre alguna cuestión o
problema filosófico relevante. Asimismo se comprobará el grado de iniciativa, autonomía y
originalidad para desarrollar estrategias de búsqueda, selección, estructuración de la
información, exposición y presentación de conclusiones, demostrando un razonable uso de
las tecnologías de la información y la comunicación, incluidas las de carácter interactivo y
colaborativo. Para ello resultan apropiadas actividades tales como: preguntas más o menos
abiertas, dilemas, tesis enfrentadas, o cualquier otro caso, que puedan propiciar una
producción original en la que se demuestre la comprensión de la naturaleza filosófica de los
problemas planteados y se apliquen de forma creativa los conocimientos sobre la Historia
de la Filosofía.
8.- Participar en debates o exponer por escrito la opinión sobre algún problema
filosófico del presente que suscite el interés del alumnado, aportando cada uno sus
propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones del pasado previamente
estudiadas, desarrollando actitudes de escucha y respeto ante los diferentes puntos de
vista.
La aplicación de este criterio permite verificar la capacidad del alumnado para expresar sus
propios argumentos y las distintas actitudes que puede mostrar ante las ideas de las demás
personas. También pretende comprobar la capacidad desarrollada para establecer relaciones
entre la manera de plantear filosóficamente alguno de los problemas de nuestro tiempo y
otras formulaciones del mismo en épocas pasadas. Se trata de constatar la actitud de
escucha y respeto ante diversos puntos de vista.
9.- Analizar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente y
discriminatorio (androcentrismo, etnocentrismo u otras) que aparecen en el discurso
filosófico de distintas épocas históricas, señalando su vinculación con otros
planteamientos sociales y culturales propios de la época.
Con este criterio se pretende evaluar la capacidad del alumnado para descubrir en los textos
y en los sistemas filosóficos estudiados los supuestos androcéntricos, etnocéntricos,
xenófobos, etcétera, y verificar si los alumnos y alumnas identifican los posibles intentos de
justificación, explícitos o implícitos, de la inferioridad de las mujeres, de las otras etnias y
culturas y, en general, de los grupos humanos atendiendo a la edad, las creencias, los rasgos
físicos, la orientación sexual, las enfermedades y minusvalías, etc. También se pretende
comprobar la capacidad del alumnado para adoptar una actitud crítica frente a este tipo de
planteamientos y para enjuiciar las consecuencias sociales de estos a lo largo de la historia y
en el mundo actual.
Además, se tendrán en cuenta los criterios de evaluación acordados en la coordinación para
el modelo de prueba de la EBAU, (anterior PAU), en la que geberalmnete se pide al
alumno/a que redacte una composición en la que explique las ideas fundamentales que
aparecen en un fragmento correspondiente a uno de los seis textos seleccionados (uno por
cada autor de EBAU). Estas ideas se relacionarán con el conjunto de la filosofía del autor
del texto, y el significado que tienen tres términos de los seis elegidos. Además, comparará
y relacionará las ideas del texto, o del autor en general, con las de otros filósofos y
expondrá de forma razonada su punto de vista personal sobre las mismas. Como se pueden
diferenciar cuatro cuestiones, los criterios de evaluación serán los siguientes propuestos
para la EBAU:
1.- La 1ª pregunta (Explica las ideas que aparecen en el texto) pretende evaluar la
capacidad de comprensión de un texto filosófico, así como su capacidad de expresión. (2
puntos)
2.- La 2ª pregunta (Explica el significado de los términos o expresiones del autor) valora
la capacidad de asimilación de contenidos conceptuales, dándose la máxima puntuación
cuando se explique el concepto dentro de la filosofía del autor. (3 puntos)
3.- La 3ª pregunta (Relaciona las ideas del texto o la filosofía del autor con el pensamiento
de otro u otros autores) pretende evaluar la capacidad de comparación pertinente,
estableciendo relaciones por comparación o afinidad. La valoración máxima (3 puntos) se
dará a esa capacidad de relacionar y comparar (no a la exposición de autores o teorías sin
conexión).
4.- La 4ª pregunta Realizar una disertación sobre algunos de los temas planteados en las
difererentes épocas. Se trata de una reflexión con criterio filosófico sobre un tema que se
haya tratado en la asginatura y que presente especial interés para el alumno. En esa
disertación se admiten comparaciones entre otras épocas y la actual, con sentido crítico y
autónomo. (2 puntos).
9. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Las pruebas escritas tipo EBAU serán un instrumento de evaluación más en esta materia,
pero no el único. También habrá actividades de clase, comentarios de texto, realización de
pequeños trabajos indviduales y en grupo, exposiciones. Vamos a explicar todo esto
detalladamente.
PRUEBAS TIPO EBAU:
Sin perder la perspectiva de la asignatura en su conjunto y la prioridad de que el alumno
aprenda filosofía y a filosofar, se trata de que se familiarice desde el principio con el tipo de
pruebas formato EBAU de cara a final de curso, sobre todo lo que concierte a comentarios
de textos. Conviene apuntar que si no se obtiene un 5 en estos exámenes no se pueden
sumar los otros factores, aunque tamnién se tendrá en cuanta las características de cada
alumno. En este sentido, serán tenidos en cuenta en los exámenes o diferetes pruebas la
presentación, la limpieza, el orden, la caligrafía (letra clara y legible) y especialmente la
ortografía. Conviene aclarar que en las faltas incluimos tanto las faltas ortográficas como
las tildes.
También conviene aclarar que si bien el aspecto formal es factor más que puede sumar o
restar nota, lo que más importa es el contenido de la propia materia. Que el alumno
concozca el texto, las definiciones explicadas, el contexto, el autor y lo exponga
debidamente.
OTROS FACTORES:
· Diversas actividades: comentarios de texto, resúmenes, esquemas, disertaciones. cuadros
comparativos (semejanzas y diferencias), pequeños trabajos, exposiciones orales en clase o
con diverso material (uso de TICs).
· Se hará una recuperación trimestral mediante una prueba escrita a aquellos alumnos que
no superen la materia.
RECUPERACIÓN PENDIENTE 1º BACHIILLERATO
· Aquellos alumnos que tengan pendiente la asignatura de Filosofía de 1ª de
Bachillerato realizarán una prueba escrita en cada trimestre sobre los contenidos impartidos
durante el curso anterior.
PSICOLOGÍA (SEGUNDO DE BACHILLERATO)
PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE.
Tendremos en cuenta los siguientes instrumentos y procedimientos generales dentro de una
evaluación contínua:
- Observación de la actividad diaria en el aula, intervenciones que demuestren
comprensión e interés, respuestas a preguntas de clase, la toma apuntes con interés de las
explicaciones dadas en clase..
- Análisis trabajos elaborados individualmente o en grupo, presentados por escrito o
expuestos en clase.
- Pruebas específicas (objetivas, abiertas, análisis de casos, etc.). (Servirá de fuente de
información para evaluar el aprendizaje de procedimientos y conceptos)
- Desarrolladas las unidades didácticas correspondientes al período de evaluación se
aplicará una prueba global y abierta sobre los contenidos tratados.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE
EVALUABLES
Los criterios de evaluación son el elemento referencial en la estructura del currículo,
cumpliendo, por tanto, una función nuclear, dado que conectan todos los elementos que lo
componen: objetivos de la etapa, competencias, contenidos, estándares de aprendizaje
evaluables y metodología. Debido a este carácter sintético, la redacción de los criterios
facilita la visualización de los aspectos más relevantes del proceso de aprendizaje en el
alumnado para que el profesorado tenga una base sólida y común para la planificación del
proceso de enseñanza, para el diseño de situaciones de aprendizaje y para su evaluación.
1. Construir un marco de referencia global de la psicología a partir del análisis de
su evolución, desde los inicios como tratado del alma, a la actualidad como ciencia que
estudia la conducta y los procesos mentales subyacentes y reconocer su carácter
teórico y aplicado, identificar sus ramas y especialidades, relacionarla con otras
ciencias y valorar su carácter de investigación e innovación, mediante la búsqueda de
información en diferentes fuentes, la elaboración de cuadros sinópticos, matrices y
mapas conceptuales que le ayuden a relacionar los distintos ámbitos de intervención,
describir y explicar las diferentes técnicas y metodologías empleadas y los objetivos
que la definen como ciencia. Todo ello, con finalidad de desarrollar una actitud crítica
y valorar la aportación de la psicología a la comprensión de los fenómenos humanos.
Con este criterio, se pretende que el alumnado adquiera una visión global de la materia
desde sus orígenes en Grecia hasta su constitución como ciencia gracias a las aportaciones
de Wundt, Watson, James y Freud, que se tratará de manera mas destacada por ser uno de
los autores más "atractivos" o innovadores. Para elllo, se contrastarán las diferentes
acepciones que se han utilizado para definir la psicología según las diversas corrientes
psicológicas: psicoanálisis, conductismo, gestalt, humanismo, cognitivismo, etcétera. El
alumnado reconocerá el valor de los problemas que estudia la psicología y explicará los
objetivos que persigue: describir, explicar, predecir y modificar la conducta; identificará la
variedad de sus ramas y campos de intervención: educativo, comunitario, deportivo,
clínico, etc. y describirá las metodologías y técnicas de investigación, tanto comprensivas
como objetivas, que utiliza: entrevistas, test, observación directa, dinámica de grupos,
experimentación, etc. Todo esto, perseguirá la finalidad de valorar la riqueza teórica y
aplicada de la psicología y su relación con otras ciencias, discriminar lo científico de lo
pseudocientífico y promover una actitud crítica ante los logros y límites de esta
ciencia. Para ello, hará uso de variedad de fuentes y recursos, tanto bibliográficos como de las TIC,
que le permitan compilar información y relacionarla de manera diferente, participar en debates,
realizar pequeños experimentos y comparar diversas técnicas e instrumentos de observación o
medición analizando su utilización en casos sencillos y en diferentes contextos de intervención.
2. Analizar las aportaciones de las diversas teorías y corrientes psicológicas, desde sus inicios a
la actualidad, identificando y comparando los distintos enfoques a los problemas estudiados
mediante la realización de esquemas, mapas conceptuales y análisis crítico de textos
significativos y breves de sus principales autores, con la finalidad de reconocer y explicar las
distintas corrientes y valorar y argumentar críticamente y con autonomía, las soluciones
aportadas a los problemas planteados.
Con este criterio se quiere conseguir que el alumnado sea capaz de reconocer, explicar y analizar
las aportaciones que las distintas teorías psicológicas como el psicoanálisis, conductismo,
estructuralismo, funcionalismo, humanismo, cognitivismo, etc. han desarrollado para comprender
la conducta humana, argumentando diferencias y semejanzas entre las mismas, haciendo uso de
tablas, mapas conceptuales, comentarios de textos y presentaciones en soporte digital que le
permitan valorar con sentido crítico las soluciones aportadas a los principales problemas
planteados en el estudio del ser humano, aplicando lo aprendido al análisis de textos significativos
y breves de autores como W. Wundt, S. Freud, A. Maslow, W. James y B. F. Skinner, entre otros.
3.- Explicar la evolución del cerebro humano desde un enfoque antropológico, identificando
las características que lo diferencian del de otras especies y analizar, mediante el uso de
internet, vídeos, atlas anatómicos, fotografías y otros materiales, el funcionamiento y la
organización del sistema nervioso central, a partir de la descripción del proceso de
transmisión sináptica, y de la localización de diferentes áreas cerebrales y sus funciones:
memoria, lenguaje, audición…, con la finalidad de valorar la importancia de la influencia del
desarrollo neurológico en la complejidad de la conducta de los individuos.
Con este criterio se pretende que el alumnado pueda comparar las primitivas estructuras del
cerebro reptiliano con las de los primeros mamíferos y las del encéfalo humano y apreciar
así la evolución, desde las elementales funciones metabólicas, hasta las complejas
capacidades del cerebro humano pensante para planificar, imaginar, proyectarse al futuro,
crear arte o amar, realizando en colaboración grupal aplicaciones informáticas que le
permitan describir y explicar el impulso nervioso y los neurotransmisores que determinan la
transmisión sináptica y localizar en dibujos, atlas anatómicos, imágenes de internet, etc. ,
diversas áreas cerebrales y sus funciones cognitivas con la finalidad de analizar y apreciar
las consecuencias que el desarrollo del sistema nervioso ha ejercido sobre la complejidad
del comportamiento humano.
4.. Realizar investigaciones acerca de la influencia de los factores genéticos y
endocrinos sobre el comportamiento humano, analizando y comparando las
informaciones que nos aportan los exámenes bioquímicos y las diferentes técnicas de
investigación cerebral sobre el estado de los neurotransmisores y de las hormonas
como marcadores psiconeuroendocrinos que facilitan la comprensión de algunas
conductas y la superación de algunos trastornos y enfermedades mentales y explicar
sus resultados haciendo uso de diferentes soportes, con la finalidad de valorar el
impulso de estas técnicas en la comprensión del comportamiento humano, en la
solución de algunas de las patologías existentes y en la identificación de las
características, necesidades y diferencias individuales de las personas, contribuyendo
así a la aceptación de la diversidad.
Con este criterio se trata de analizar la influencia de factores genéticos y endocrinos sobre
el comportamiento humano investigando la presencia de determinadas anomalías genéticas:
mutación, trisomía, monosomía, deleción, en enfermedades como el síndrome de Turner,
Síndrome de Down, Maullido de Gato, etc. , la relación entre alteraciones del sistema
endocrino y la conducta: hipófisis/depresión; tiroides/ ansiedad; páncreas/depresión, etc. o
las diferencias genéticas y endocrinológicas entre el comportamiento femenino y masculino,
a través de la revisión de diversas fuentes sobre la relación entre el sistema genético o
endocrino con el sistema nervioso, comparando las distintas informaciones que también
nos aportan las técnicas de investigación cerebral tales como: tomografías por emisión de
positrones, imágenes de resonancia magnética etc. , sobre el estado de los
neurotransmisores y de las hormonas en los diferentes estados anímicos o la detección de
marcadores neuroquímicos en las depresiones, fobias o trastornos de ansiedad. El
alumnado, usando las TIC, sintetizará el resultado de sus investigaciones en mapas
conceptuales, folletos divulgativos, carteles y otros documentos que
permitan reflexionar y respetar la conducta y las características de las personas con algún
tipo de trastorno o enfermedad mental.
5. Elaborar una visión general del procesamiento de la información humana a partir
del análisis de las características y funcionamiento de los procesos cognitivos de la
percepción, la atención y la memoria comparando las distintas aportaciones de las
principales teorías acerca de las variables culturales, motivacionales o personales que
influyen sobre estos procesos, las alteraciones o trastornos que se pueden sufrir y las
técnicas o estrategias que pueden contribuir a desarrollarlos o mejorarlos, mediante la
búsqueda de información en diferentes fuentes y la realización de distintos trabajos y
documentos, con la finalidad de valorar la importancia de estos fenómenos en la
construcción e interpretación de la realidad y utilizar estos conocimientos en la mejora
de sus propio aprendizaje desarrollando su iniciativa personal y su capacidad
emprendedora.
Con este criterio se aspira a que el alumnado desarrolle una visión global del procesamiento
de información humano distinguiendo y relacionando los diferentes elementos que
participan en las diversas fases del proceso perceptivo, comentando algunas de sus
manifestaciones: constancia perceptiva, percepción subliminal y extrasensorial, miembro
fantasma, percepción por estimulación eléctrica del cerebro (p.ej. el ojo de Dobelle) etc.,
apreciando fenómenos como el de las ilusiones ópticas o la aplicación de las leyes de la
percepción al arte o la publicidad, y utilizando reglas mnemotécnicas y ejercicios de
atención selectiva en la mejora del recuerdo y de la atención para, posteriormente, analizar
las distintas teorías explicativas de estos procesos: Asociacionismo, Gestalt, Cognitivismo y
Neuropsicología, examinar mediante el estudio de casos, los trastornos o alteraciones de la
memoria y de la atención, que pueden darse e integrar estas informaciones en cuadros
sinópticos o mapas conceptuales que le permitan argumentar y exponer sus conocimientos
sobre las características y funcionamiento de los procesos cognitivos básicos, con la
finalidad de valorar el funcionamiento del cerebro como un todo y desarrollar conclusiones
acerca de cómo influyen los aspectos motivacionales y sociales (p.ej. en los experimentos
sobre prejuicios realizados por Allport y Kramer) en el propio aprendizaje y en nuestra
visión de la realidad.
6. Analizar y explicar las principales teorías del aprendizaje, identificando los factores
que cada una de ellas considera determinantes en este proceso y sus aplicaciones al
campo social y personal, mediante la realización de cuadros comparativos, fichas de
registro, análisis de casos, presentaciones informáticas y consulta de fuentes
audiovisuales, con la finalidad de reconocer la utilización de estas técnicas en el
ámbito de la comunicación y la publicidad y aplicar sus conocimientos a la mejora de
su propio aprendizaje y a la reflexión sobre algunos de los condicionantes psicológicos
de la conducta.
Con este criterio, se busca que el alumnado sea capaz de elaborar cuadros comparativos de
las distintas teorías del aprendizaje como el Condicionamiento Clásico (Pavlov y Watson),
Aprendizaje por Ensayo-Error (Thorndike), Condicionamiento Instrumental (Skinner),
Teoría Cognitiva (Piaget), Gestalt (Khöler) y Aprendizaje Social o Vicario (Bandura)
identificando los factores a los que cada una concede importancia para explicar el
aprendizaje, lo que le permitirá analizar sus aplicaciones a distintos campos como el
educativo, el social y la publicidad, utilizando para ello tablas comparativas, fichas de
registropara localizar técnicas de condicionamiento en anuncios publicitarios y la
descripción y valoración de las estrategias que mejor se ajustan a su propio estilo cognitivo
y motivacional, comparando por ejemplo las estrategias conductistas, tales como la
utilización de reforzadores, con las de corte cognitivistas, tales como la identificación de
los conocimientos previos o la realización de mapas conceptuales, con la finalidad de
utilizar sus conocimientos en la mejora de su propio aprendizaje y reflexionar acerca de los
condicionantes de nuestro comportamiento.
7. Elabora una visión global de los procesos cognitivos superiores de la inteligencia y el
pensamiento, comparando algunas de las teorías explicativas que han intentado
describir su naturaleza, sus fases, los factores genéticos y ambientales que influyen en
su desarrollo y las técnicas diseñadas para su estudio y medición usando para ello
mapas conceptuales, esquemas y fuentes de información como Internet, que le
permitan analizar críticamentealgunas de sus más importantes constructos, como el
concepto de CI o la inteligencia artificial, con la finalidad de apreciar sus aportaciones
al campo de la creatividad, la resolución de problemas o la toma de decisiones y
valorar la importancia que en la actualidad está adquiriendo las emociones en la
comprensión de estos procesos.
Con este criterio se pretende que el alumnado sea capaz de contrastar las teorías
psicológicas existentes para explicar la inteligencia comola teoría factorial (Spearman) la
multifactorial (Thurstone) y las de Cattell, Vernon, Sternberg o Gardner. y las teorías que
explican el pensamiento y el lenguaje, comparando las aportaciones que realizan en cuanto
a la naturaleza de este proceso, las fases de su desarrollo (investigadas por Piaget), la
influencia de factores genéticos y ambientales y las técnicas de investigación y medición,
haciendo un análisis crítico de las limitaciones de conceptos como el CI y su clasificación,
la inteligencia artificial y los test de inteligencia (como el de Stanford-Binet). Todo ello a
través del uso de recursos como, mapas conceptuales, esquemas, presentaciones
informáticas, trabajos de investigación individuales y grupales o la búsqueda de
información en Internet, que permitan al alumnado realizar una valoración de las
aplicaciones prácticas de estas teorías en los ámbitos de la creatividad, la toma de
decisiones o la resolución de problemas. Asimismo, se pretende que el alumnado pueda
evaluar la importancia que está adquiriendo la competencia emocional en todos estos
procesos y sus aplicaciones prácticas en el campo de la comunicación y del bienestar
personal y profesional (teorías de Gardner y Goleman), integrando esta información en
folletos divulgativos, carteles o, por ejemplo, aplicando estrategias como la “Caja de
herramientas” de Edward Lazear, los “Menús didácticos “de Campbell o la “Paleta de
colores” de las Inteligencias Múltiples, en la programación de temas de interés.
8.. Seleccionar información acerca de las distintas teorías existentes para explicar el
concepto de motivación, su clasificación y relación con otros procesos cognitivos,
analizando las deficiencias y conflictos que conducen a la frustración y las respuestas
posibles ante ella, utilizando mapas conceptuales, tablas o presentaciones informáticas
que le ayuden a elaborar conclusiones y desarrollar argumentaciones en colaboración
grupal acerca de la relación entre motivación y consecución de logro, con la finalidad
de valorar la importancia de este proceso en el desarrollo personal.
Con este criterio se pretende conseguir que el alumnado sea capaz de definir la motivación
estableciendo comparaciones entre las más importantes teorías motivacionales:
Homeostática, de las Necesidades, del Incentivo, Cognitivas, Psicoanalíticas y Humanistas,
que analice las causas de la frustración partiendo de la teoría de K. Lewin sobre los
conflictos y que enjuicie los distintos tipos de respuesta que pueden darse: la agresión, la
evasión, la depresión o la aceptación (tolerancia a la frustración). Para ello, utilizará
recursos como, mapas conceptuales, tablas, presentaciones, etc. cuya elaboración será tanto
individual como grupal, que le permitan argumentar la importancia de la relación entre
motivación y consecución de logros, tanto en contextos laborales como educativos.
9. Comparar las semejanzas y diferencias existentes entre las distintas teorías de la
personalidad, analizando las influencias genéticas, culturales y medioambientales y los
factores motivacionales, afectivos y cognitivos que influyen en su desarrollo y
adecuada evolución, valorando críticamente los métodos y estrategias de evaluación y
reflexionando acerca de las diferentes perspectivas psicopatológicas y sobre la
naturaleza y etiología de los trastornos mentales. Para ello utilizará esquemas, mapas
conceptuales, simulaciones, presentaciones y trabajos de investigación con apoyo en
recursos TIC, que le permitan apreciar la importancia de una actitud de respeto y
comprensión ante las diferencias individuales y los trastornos mentales existentes, así
como valorar estos conocimientos para el cuidado de su propia salud mental.
Con este criterio Se pretende que el alumnado sea capaz de definir la personalidad a partir
de identificar los principales factores que influyen en su desarrollo (genéticos, culturales,
medioambientales y psicoafectivos y de comparar las contribuciones que las distintas
teorías: Psicoanalítica, de las Tipologías, Humanista, Conductista y Cognitivista, han
aportado al conocimiento de la personalidad a través de sus supuestos teóricos, la
descripción de las distintas fases del desarrollo de la personalidad y sus métodos de
investigación, analizando críticamente las ventajas y limitaciones de instrumentos de
evaluación proyectivos, psicométricos y psicofisiológicos y de conceptos como la identidad,
los estados alterados de conciencia, el inconsciente y sus diferentes manifestaciones. Para
ello, el alumnado podrá realizar simulaciones de aplicación de test, análisis de los sueños o
de otros instrumentos de valoración y utilizará técnicas de trabajo intelectual como los
esquemas, mapas conceptuales o trabajos de investigación individual o grupal, con apoyo
de las TIC que le ayuden a exponer sus argumentos de forma clara y a desarrollar una
actitud de respeto ante las diferencias individuales y ante los trastornos mentales como por
ejemplo, los asociados a las necesidades biológicas y las adicciones (sexuales, alimentarios,
drogodependencias), a las emociones (ansiedad y depresión), a elementos corporales
(psicosomáticos, somatomorfos y disociativos), a la personalidad (esquizoide, paranoide,
limítrofe, dependiente, narcisista, antisocial), al desarrollo evolutivo (autismo, retraso
mental, déficit de atención e hiperactividad, del aprendizaje, asociados a la vejez etc. ).
10. Buscar información acerca de la influencia de la cultura sobre el proceso de
socialización humano y sobre el desarrollo de la personalidad y, mediante el análisis
de fenómenos de masas como el deporte o el seguimiento de líderes religiosos,
políticos, o artísticos, contrastar las diferencias entre el comportamiento individual y
el grupal a través de vídeos, documentales, noticias, etc. con la finalidad de
identificar y valorar comportamientos intolerantes o acríticos, o los efectos de la
presión de grupo en la modificación de actitudes generando pautas de prevención ante
estas conductas.
Con este criterio, se pretende que el alumnado investigue y reflexione individualmente y
en grupo acerca del proceso de socialización humano y sobre la influencia de los grupos y
la masa en los esquemas cognitivos, la personalidad, la vida afectiva y la conducta
individual, en distintos contextos: deportivos, religiosos, políticos, artísticos etc. e
identifique comportamientos propios de la violencia escolar, laboral, doméstica y de género.
Para ello, seleccionará información sobre el poder de la persuasión, el contagio de
sentimientos y emociones que se produce en las masas utilizando los estudios Gustav Le
Bon y las investigaciones de Erickson para indagar las causas psicológicas que explican los
actos terroristas, el pensamiento radical e irracional. En colaboración grupal, elaborará
conclusiones mediante presentaciones, mapas conceptuales, recursos audiovisuales y de
Internet con la finalidad de desarrollar un pensamiento crítico y pautas de conductas
preventivas y asertivas ante la presión de grupo.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.
Una vez cada trimestre se expresará en forma de calificación el progreso del alumno en el
aprendizaje de la materia. Los criterios para construir esta calificación serán:
- Actitudes de trabajo, esfuerzo, constancia y diligencia en la realización de las tareas
académicas; y actitudes favorables para la convivencia reflejadas en su comportamiento en
clase.
-En pruebas, ejercicios, redacciones, esquemas, trabajos de composición y exposición,
lecturas guiadas, cuestionarios sobre material audiovisual y aplicación de conocimientos a
casos prácticos: precisión en el vocabulario,comprensión conceptual, interrelación de
nociones y conceptos y acierto en los proyectos de aplicación.
-En la prueba global de cada trimestre correspondiente a las unidades desarrolladas en el
período correspondiente se tendrá en cuenta la riqueza informativa, la precisión, claridad y
orden en la exposición y la profundidad y originalidad en la reflexión.
(Los anteriores criterios sumarán un 90% de la calificación global)
-Aspectos actitudinales (de comportamientos, participación…): un 10%
-Para obtener una calificación positiva o aprobado será necesario alcanzar una calificación
global del 50%, siempre que en cada uno de los apartados anteriores se haya acumulado a
su vez un mínimo del 50%. La gradación de las calificaciones positivas superiores se
expresará numéricamente en la escala hasta 10 según el porcentaje acumulado.
CALIFICACIONES FINALES
Para tener una valoración positiva en la calificación final del Curso, será necesario reunir
los siguientes requisitos:
1º. Que el alumno haya mantenido una actitud positiva en clase y de asistencia regular.
2º Que haya superado los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales de la
asignatura en las tres evaluaciones.
3º. Será la media de las tres evaluaciones, teniendo en cuenta la evolución positiva o
negativa continuada de éstas, así como los exámenes, ejercicios de clase, trabajos y la
participación del alumno.
Prueba y calificación de Septiembre
La prueba de Septiembre y/o pendientes de la asignatura de Psicología, que será
confeccionada por todo el Departamento, constará de preguntas correspondientes a las
Unidades Didácticas de cada período evaluado durante el curso. Será necesario, para
superar la asignatura, contestar satisfactoriamente al cincuenta por ciento de las preguntas y,
mostrar conocimientos suficientes de todas y cada una de las partes estudiadas durante el
Curso.
OTROS FACTORES DE EVALUACIÓN ·
Diversas actividades: comentarios de texto, resúmenes, esquemas, disertaciones. cuadros
comparativos (semejanzas y diferencias), pequeños trabajos, exposiciones orales en clase o
con diverso material (uso de TICs).
VALORES ETICOS (VAO) 1º,2º 3º Y 4º DE LA ESO
CRITERIOS METODOLÓGICOS Y ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS
Trabajar de manera competencial en el aula supone un cambio metodológico importante. El
docente pasa a ser un gestor de conocimiento del alumnado y este adquiere un mayor grado
de protagonismo.
En concreto, en el área de Valores Éticos:
Los alumnos y las alumnas han de desarrollar en esta etapa un pensamiento y una actitud
críticos que se sustenten en valores morales y éticos reconocidos. Por ello, se hará hincapié
en la necesidad de analizar, plantear y dar soluciones a problemas con un trasfondo ético.
Desde esta perspectiva, la línea metodológica que regirá las acciones docentes en esta área
se desarrollará a través de métodos activos, inductivos y mixtos; es decir, métodos
eminentemente participativos donde se alterna el trabajo individual con el trabajo en grupo
La aplicación de dichos métodos lleva implícita la utilización de estilos de enseñanza
socializadores, cognitivos y creativos para conseguir que sus juicios y elecciones dirijan su
conducta y sus relaciones sociales hacia el bienestar común.
En este contexto metodológico, el estudiante se convierte en protagonista de su propio
aprendizaje, mientras que el docente va cediendo terreno para que el alumnado logre mayor
autonomía en sus aprendizajes y cree estructuras cognitivas que le permitan un
pensamiento y un proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y
reflexivo el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia.
A su vez, la transmisión del conocimiento de las características que conforman la imagen
personal se hará a partir de aprendizajes basados en la experiencia, donde el alumnado
percibe la información a través de sus propias experiencia y respetando siempre el
desarrollo de sus diversos estilos de aprendizaje. También se combinarán técnicas como la
enseñanza recíproca, la discusión guiada con técnicas de visualización, de role play.
Este abanico de acciones docentes permitirá al alumnado comprender e interiorizar los
valores éticos de forma holística, comprensiva y significativa.
INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 1º ESO.
Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:
- Pruebas escritas o exámenes.
- Observación directa en el aula.
- La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia, puntualidad,
compostura en las clases, esfuerzo, participación, atención, etc.
- La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.
- La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación,
la claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.
- Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la
ortografía, así como el orden y la organización.
- Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra
observación.
Criterios de calificación.
Se valora:
La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El empleo
correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.
La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,
tanto individual como los de grupo.
La actitud manifestada por el alumno.
Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas propuestas.
La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del
departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas
escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan los
trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la actitud y los
hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno de palabra,
respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del aula, puntualidad,
etc.
Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos
impartidos.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE PARA VAO
1º ESO
Bloque 1. La dignidad de la persona
1. Construir un concepto de persona, consciente de que esta es indefinible, valorando
la dignidad que posee por el hecho de ser libre.
Señala las dificultades para definir el concepto de persona, analizando su significado
etimológico y algunas definiciones aportadas por filósofos.
Describe las características principales de la persona: sustancia independiente, racional y
libre.
Explica y valora la dignidad de la persona que, como ente autónomo, se convierte en un
«ser moral».
2. Comprender la crisis de la identidad personal que surge en la adolescencia y sus
causas, describiendo las características de los grupos que forman los jóvenes y la
influencia que ejercen sobre sus miembros, con el fin de tomar conciencia de la
necesidad que tienen, para seguir creciendo moralmente y pasar a la vida adulta, del
desarrollo de su autonomía personal y del control de su conducta.
Conoce información, de fuentes diversas, acerca de los grupos de adolescentes, sus
características y la influencia que ejercen sobre sus miembros en la determinación de su
conducta, realizando un resumen con la información obtenida.
Elabora conclusiones acerca de la importancia que tiene para el adolescente desarrollar la
autonomía personal y tener el control de su propia conducta conforme a los valores éticos
libremente elegidos.
3. Identificar los conceptos de heteronomía y de autonomía mediante la concepción
kantiana de la persona, con el fin de valorar su importancia y aplicarla en la
realización de la vida moral.
Explica la concepción kantiana del concepto de persona como sujeto autónomo capaz de
dictar sus propias normas morales.
4. Comenta y valora la idea de Kant al concebir a la persona como un fin en sí misma,
rechazando la posibilidad de ser tratada por otros como instrumento para alcanzar fines
ajenos a ella.
5. Describir en qué consiste la personalidad y valorar la importancia de enriquecerla con
valores y virtudes éticas mediante el esfuerzo y la voluntad personal.
Identifica en qué consiste la personalidad, los factores genéticos, sociales, culturales y
medioambientales que influyen en su construcción, y aprecia la capacidad de
autodeterminación del ser humano.
6. Justificar la importancia que tiene el uso de la razón y la libertad en el ser humano
para determinar «cómo quiere ser», eligiendo los valores éticos que desea incorporar a su
personalidad.
Describe y estima el papel relevante de la razón y de la libertad para configurar, con sus
propios actos, la estructura de su personalidad.
Realiza una lista de aquellos valores éticos que estima como deseables para integrarlos en
su personalidad, explicando las razones de su elección.
7. Entender la relación que existe entre los actos, los hábitos y el desarrollo del
carácter mediante la comprensión del concepto de virtud en Aristóteles y, en especial, el
relativo a las virtudes éticas por la importancia que tienen en el desarrollo de la
personalidad.
Señala en qué consiste la virtud y sus características en Aristóteles, indicando la relación
que tiene con los actos, los hábitos y el carácter.
Enumera algunos de los beneficios que, según Aristóteles, aportan las virtudes éticas al ser
humano, identificando algunas de estas y ordenándolas de acuerdo con un criterio racional.
8. Analizar en qué consiste la inteligencia emocional y valorar su importancia en el
desarrollo moral del ser humano.
Define la inteligencia emocional y sus características, valorando su importancia en la
construcción moral del ser humano.
Explica en qué consisten las emociones y los sentimientos y cómo se relacionan con la vida
moral.
Encuentra la relación que existe, disertando en grupo, entre algunas virtudes y valores
éticos y el desarrollo de las capacidades de autocontrol emocional y de automotivación,
tales como la sinceridad, el respeto, la prudencia, la templanza, la justicia y la
perseverancia, entre otras.
9. Estimar la importancia del desarrollo de la inteligencia emocional, su carácter
moral y su influencia en la construcción de la personalidad, siendo capaz de utilizar la
introspección para reconocer emociones y sentimientos, con el fin de mejorar sus
habilidades emocionales.
Comprende en qué consisten las habilidades emocionales que, según Goleman, debe
desarrollar el ser humano y elabora, en colaboración grupal, un esquema explicativo acerca
del tema.
Relaciona el desarrollo de las habilidades emocionales con la adquisición de las virtudes
éticas, tales como la perseverancia, la prudencia, la autonomía personal, la templanza, la
fortaleza de la voluntad, la honestidad consigo mismo, el respeto a la justicia y la fidelidad
a sus propios principios éticos, entre otras.
Utiliza la introspección como medio para reconocer sus propias emociones, sentimientos y
estados de ánimo, con el fin de tener un mayor autocontrol de ellos y ser capaz de
automotivarse, convirtiéndose en el dueño de su propia conducta.
10. Comprender y apreciar la capacidad del ser humano para influir de manera
consciente y voluntaria en la construcción de su propia identidad conforme a los valores
éticos, y así mejorar su autoestima.
Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad y hacer
de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa, solidaria,
honesta, libre, etc.; en una palabra, digna de ser apreciada por sí misma.
Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser y los
valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.
Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales
1. Conocer los fundamentos de la naturaleza social del ser humano y la relación
dialéctica que se establece entre este y la sociedad, estimando la importancia de una vida
social dirigida por los valores éticos.
Explica por qué el ser humano es social por naturaleza y valora las consecuencias que tiene
este hecho en su vida personal y moral.
Discierne y expresa, en pequeños grupos, acerca de la influencia mutua que se establece
entre el individuo y la sociedad.
Aporta razones que fundamentan la necesidad de establecer unos valores éticos que guíen
las relaciones interpersonales y utiliza su iniciativa personal para elaborar,
mediante soportes informáticos, una presentación gráfica de sus conclusiones acerca de este
tema.
2. Describir y valorar la importancia de la influencia del entorno social y
cultural en el desarrollo moral de la persona mediante el análisis del papel que desempeñan
los agentes sociales.
Describe el proceso de socialización y valora su importancia en la interiorización individual
de los valores y de las normas morales que rigen la conducta de la sociedad en la que vive.
Ejemplifica, en colaboración grupal, la influencia que tienen en la configuración de la
personalidad humana los valores morales inculcados por los agentes sociales, entre ellos la
familia, la escuela, los amigos y los medios de comunicación masiva, elaborando un
esquema y unas conclusiones utilizando soportes informáticos.
Justifica y aprecia la necesidad de la crítica racional como medio indispensable para
adecuar las costumbres, las normas, los valores, etc., de su entorno a los valores éticos
universales establecidos en la DUDH, rechazando todo aquello que atente contra la
dignidad humana y sus derechos fundamentales.
3. Distinguir, en la persona, los ámbitos de la vida privada y de la vida pública,
la primera regulada por la ética y la segunda por el derecho, con el fin de identificar los
límites de la libertad personal y social.
Define los ámbitos de la vida privada y de la pública, así como el límite de la libertad
humana, en ambos casos.
Distingue entre los ámbitos de acción que corresponden a la ética y al derecho, exponiendo
sus conclusiones mediante una presentación elaborada con medios informáticos.
Reflexiona acerca del problema de la relación entre estos dos campos, el privado y el
público, y la posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así como
la forma de encontrar una solución basada en los valores éticos,
ejemplificando de manera concreta tales casos y exponiendo sus posibles soluciones
fundamentadas éticamente.
4. Relacionar y valorar la importancia de las habilidades de la inteligencia
emocional, señaladas por Goleman, en relación con la vida interpersonal y establecer su
vínculo con aquellos valores éticos que enriquecen las relaciones humanas.
Comprende la importancia que, para Goleman, tienen la capacidad de reconocer las
emociones ajenas y la de controlar las relaciones interpersonales, elaborando un resumen
esquemático acerca del tema.
5. Utilizar la conducta asertiva y las habilidades sociales con el fin de
incorporar a su personalidad algunos valores y virtudes éticas necesarios en el desarrollo de
una vida social más justa y enriquecedora.
Explica en qué consiste la conducta asertiva, haciendo una comparación con el
comportamiento agresivo o inhibido y adopta como principio moral fundamental, en las
relaciones interpersonales, el respeto a la dignidad de las personas.
Muestra, en la relaciones interpersonales, una actitud de respeto hacia los derechos que todo
ser humano tiene a sentir, a pensar y a actuar de forma diferente, a equivocarse, a disfrutar
del tiempo de descanso, a tener una vida privada, a tomar sus propias decisiones, etc., y,
específicamente, a ser valorado de forma especial por el simple hecho de ser persona, sin
discriminar ni menospreciar a nadie, etc.
Emplea, en diálogos cortos reales o inventados, habilidades sociales, tales como la empatía,
la escucha activa, la interrogación asertiva, entre otras, con el fin de que aprenda a
utilizarlas de forma natural en su relación con los demás.
Ejercita algunas técnicas de comunicación interpersonal, mediante la realización de
diálogos orales, tales como la forma adecuada de decir «no», el disco rayado, el banco de
niebla, etc., con el objeto de dominarlas y poder utilizarlas en el momento adecuado.
6. Justificar la importancia que tienen los valores y las virtudes éticas para
conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias.
Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para lograr
unas buenas relaciones interpersonales, entre ellas la prudencia, la lealtad, la sinceridad, la
generosidad, etc.
Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las relaciones
entre el individuo y la sociedad, tales como la responsabilidad, el compromiso, la tolerancia,
el pacifismo, la lealtad, la solidaridad, la prudencia, el respeto mutuo y la justicia, entre
otros.
Destaca el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a todo
aquel cuya vida, libertad y seguridad estén en peligro de forma inminente, colaborando, en
la medida de sus posibilidades, a prestar primeros auxilios en casos de emergencia.
Bloque 3. La reflexión ética
1. Distinguir entre ética y moral, señalando las semejanzas y las diferencias
entre ellas y estimando la importancia de la reflexión ética como un saber práctico necesario
para guiar de forma racional la conducta del ser humano hacia su plena realización.
Reconoce las diferencias entre la ética y la moral en cuanto a su origen y a su finalidad.
Aporta razones que justifican la importancia de la reflexión ética como una guía racional de
conducta necesaria en la vida del ser humano, expresando de forma apropiada los
argumentos en los que se fundamenta.
2. Destacar el significado y la importancia de la naturaleza moral del ser
humano, analizando sus etapas de desarrollo y tomando conciencia de la necesidad que
tiene de normas éticas, libres y racionalmente asumidas, como guía de su comportamiento.
Distingue entre la conducta instintiva del animal y el comportamiento racional y libre del
ser humano, destacando la magnitud de sus diferencias y apreciando las consecuencias que
estas tienen en la vida de las personas.
Señala en qué consiste la estructura moral de la persona como ser racional y libre, razón por
la cual esta es responsable de su conducta y de las consecuencias que esta tenga.
Explica las tres etapas del desarrollo moral en el ser humano según las teorías de Piaget y
de Köhlberg y las características propias de cada una de ellas, destacando cómo se pasa de
la heteronomía a la autonomía.
3. Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura moral de la
persona y apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que
incrementan la capacidad de autodeterminación.
Describe la relación entre la libertad y los conceptos de persona y de estructura moral.
Analiza y valora la influencia que tienen en la libertad personal la inteligencia, que nos
permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la fortaleza
suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.
Analiza algunos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales que
influyen en el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad, especialmente el papel de la
educación, exponiendo sus conclusiones de forma clara mediante una presentación en
soporte informático y audiovisual.
4. Justificar y apreciar el papel de los valores en la vida personal y social,
resaltando sus características, clasificación y jerarquía, con el fin de comprender su
naturaleza y su importancia.
Explica qué son los valores, sus principales características y aprecia su importancia en la
vida individual y colectiva de las personas.
Busca y selecciona información acerca de la existencia de diferentes clases de valores, tales
como los religiosos, los afectivos, los intelectuales, los vitales, etc.
Realiza, en trabajo grupal, una jerarquía de valores, explicando su fundamentación racional,
mediante una exposición con el uso de medios informáticos o audiovisuales.
5. Resaltar la importancia de los valores éticos, sus especificaciones y su
influencia en la vida personal y social del ser humano, destacando la necesidad de que sean
reconocidos y respetados por todos.
Describe las características distintivas de los valores éticos utilizando ejemplos concretos y
apreciando su relación esencial con la dignidad humana y en la conformación de una
personalidad justa y satisfactoria.
Utiliza su espíritu emprendedor para realizar, en grupo, una campaña destinada a difundir la
importancia de respetar los valores éticos tanto en la vida personal como social.
6. Establecer el concepto de normas éticas y apreciar su importancia,
identificando sus características y la naturaleza de su origen y de su validez mediante el
conocimiento del debate ético entre Sócrates y los sofistas.
Define los conceptos de norma y de norma ética distinguiéndolas de las normas morales,
jurídicas, religiosas, etc.
Señala quiénes fueron los sofistas y algunos de los hechos y de las razones en los que se
fundamentaba su teoría relativista de la moral, señalando las consecuencias que esta tiene en
la vida de las personas.
Conoce los motivos que llevaron a Sócrates a afirmar el intelectualismo moral, explicando
en qué consiste y la crítica que le hace Platón.
Compara el relativismo y el objetivismo morales, apreciando la vigencia de estas teorías
éticas en la actualidad y expresando sus opiniones de forma argumentada.
7. Tomar conciencia de la importancia de los valores y de las normas éticos
como guía de la conducta individual y social, asumiendo la responsabilidad de difundirlos y
de promoverlos por los beneficios que aportan a la persona y a la comunidad.
Destaca algunas de las consecuencias negativas que, a nivel individual y comunitario, tiene
la ausencia de valores y de normas éticos, tales como el egoísmo, la corrupción, la mentira,
el abuso de poder, la intolerancia, la insolidaridad, la violación de los derechos humanos,
etc.
Emprende, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la organización y el
desarrollo de una campaña en su entorno con el fin de promover el reconocimiento de los
valores éticos como elementos fundamentales del pleno desarrollo personal y social.
8. Explicar las características y los objetivos de las teorías éticas, así como su
clasificación en éticas de fines y procedimentales, señalando los principios más destacados
del hedonismo de Epicuro.
Enuncia los elementos distintivos de las teorías éticas, elaborando un esquema con sus
características más destacadas.
Enuncia los aspectos fundamentales de la teoría hedonista de Epicuro y los valores éticos
que defiende, destacando las características que la identifican como una ética de fines.
Elabora, en colaboración grupal, argumentos a favor y en contra del epicureísmo,
exponiendo sus conclusiones con los argumentos racionales correspondientes.
9. Entender los principales aspectos del eudemonismo
aristotélico, identificándolo como una ética de fines y valorando su importancia y su
vigenencia actual.
Explica el significado del término «eudemonismo» y lo que para Aristóteles significa la
felicidad como bien supremo, elaborando y expresando conclusiones.
Distingue los tres tipos de tendencias que hay en el ser humano, según Aristóteles y su
relación con lo que él considera como bien supremo de la persona.
Aporta razones para clasificar el eudemonismo de Aristóteles dentro de la categoría de las
éticas de fines.
10. Comprender los elementos más significativos de la ética utilitarista y su
relación con el hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de fines y elaborando
argumentos que apoyen su valoración personal acerca de este planeamiento ético.
Reseña las ideas fundamentales de la ética utilitarista: el principio de utilidad, el concepto
de placer, la compatibilidad del egoísmo individual con el altruismo universal y la
ubicación del valor moral en las consecuencias de la acción, entre otras.
Enumera las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo éticas de fines.
Argumenta racionalmente sus opiniones acerca de la ética utilitarista.
Bloque 4. La justicia y la política
1. Comprender y valorar la importancia de la relación entre los conceptos de
ética, política y justicia, mediante el análisis y la definición de estos términos, destacando el
vínculo entre ellos en el pensamiento de Aristóteles.
Explica y aprecia las razones que da Aristóteles para establecer un vínculo entre ética,
política y justicia.
Utiliza y selecciona información acerca de los valores éticos y cívicos, identificando y
apreciando las semejanzas y las diferencias entre ellos.
2. Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus características esenciales,
así como entender su concepto de la justicia y su relación con el bien común y la felicidad,
elaborando un juicio crítico acerca de la perspectiva de este filósofo.
Elabora, recurriendo a su iniciativa personal, una presentación con soporte informático,
acerca de la política aristotélica como una teoría organicista que propone una finalidad ética
del Estado.
Selecciona y usa información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la
importancia que Aristóteles da a la justicia como el valor ético en el que se fundamenta la
legitimidad del Estado y su relación con la felicidad y el bien común, exponiendo sus
conclusiones personales debidamente fundamentadas.
3. Justificar racionalmente la necesidad de los valores y de los principios éticos
contenidos en la DUDH como fundamento universal de las democracias durante los siglos
xx y xxi, destacando sus características y su relación con los conceptos de Estado de
derecho y de división de poderes.
Fundamenta racional y éticamente la elección de la democracia como un sistema que está
por encima de otras formas de gobierno por el hecho de incorporar en sus principios los
valores éticos señalados en la DUDH.
Define el concepto de Estado de derecho y establece su relación con la defensa de los
valores éticos y cívicos en la sociedad democrática.
Describe el significado y la relación entre los siguientes conceptos: democracia, ciudadano,
soberanía, autonomía personal, igualdad, justicia, representatividad, etc.
Explica la división de poderes propuesta por Montesquieu y la función que desempeñan los
poderes legislativo, ejecutivo y judicial en el Estado democrático, así como la necesidad de
la división de poderes como instrumento para evitar el monopolio del poder político y como
medio que permite a los ciudadanos el control del Estado.
4. Reconocer la necesidad de la participación activa de los ciudadanos en la
vida política del Estado con el fin de evitar el riesgo de que en una democracia se violen los
derechos humanos.
Asume y explica el deber moral y civil de los ciudadanos de participar activamente en el
ejercicio de la democracia con el fin de que se respeten los valores éticos y cívicos en el
seno del Estado.
Define la magnitud de algunos de los riesgos que acechan a los gobiernos democráticos
cuando no se respetan los valores éticos de la DUDH, tales como su
degeneración en demagogia, la dictadura de las mayorías y la escasa participación
ciudadana, entre otros, formulando posibles medidas para evitarlos.
5. Conocer y valorar los fundamentos de la Constitución española de 1978,
identificando los valores éticos de los que parte y los conceptos preliminares que establece.
Identifica y aprecia los valores éticos más destacados en los que se fundamenta la
Constitución española, señalando el origen de su legitimidad y la finalidad que persigue
mediante la lectura comprensiva y comentada de su Preámbulo.
Describe los conceptos preliminares delimitados en la Constitución española y su
dimensión ética, tales como la nación española, la pluralidad ideológica, el papel y las
funciones atribuidas a las fuerzas armadas, etc., a través de la lectura comprensiva y
comentada de los artículos 1 al 9.
6. Mostrar respeto por la Constitución española identificando en ella, mediante
una lectura explicativa y comentada, los derechos y los deberes que tiene el individuo como
persona y como ciudadano, apreciando su adecuación a la DUDH, con el fin de asumir de
forma consciente y responsable los principios de convivencia que deben regir en el Estado
español.
Señala y comenta la importancia de los derechos y de las libertades públicas fundamentales
de la persona establecidos en la Constitución, tales como la libertad ideológica, religiosa y
de culto, el carácter aconfesional del Estado español, el derecho a la libre expresión de
ideas, el derecho a la reunión pública y a la libre asociación y sus límites, etc.
7. Señalar y apreciar la adecuación de la Constitución española a los principios
éticos defendidos por la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de los derechos
y los deberes de los ciudadanos (artículos 30 al 38) y los principios rectores de la política
social y económica (artículos 39 al 52).
Conoce y aprecia la adecuación de la Constitución española a la DUDH, señalando los
valores éticos en los que se fundamentan los derechos y los deberes de los ciudadanos, así
como los principios rectores de la política social y económica.
Explica y asume los deberes ciudadanos que establece la Constitución y los ordena según
su importancia, expresando la justificación del orden elegido.
Aporta razones para justificar la importancia que tiene para el buen funcionamiento de la
democracia el hecho de que los ciudadanos sean conscientes no solo de sus derechos, sino
también de sus obligaciones como un deber cívico, jurídico y ético.
Reconoce la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su relación con los presupuestos
generales del Estado como un deber ético que contribuye al desarrollo del bien común.
8. Conocer los aspectos esenciales de la UE, analizando los beneficios recibidos
y las responsabilidades adquiridas por los Estados miembros y sus ciudadanos, con el fin de
reconocer su utilidad y los logros que esta ha alcanzado.
Describe, acerca de la UE, su integración económica y política, su desarrollo histórico
desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que se fundamenta de acuerdo con la
DUDH. Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio
que estos han aportado para la vida de los ciudadanos, tales como la anulación de fronteras
y de restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y de capitales, etc., así como
las obligaciones adquiridas en los diferentes ámbitos: económico, político, de seguridad y
paz, etcétera.
Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales sobre
derechos humanos
1. Señalar la vinculación entre la ética, el derecho y la justicia a través del
conocimiento de sus semejanzas, diferencias y relaciones, analizando el significado de los
términos de «legalidad» y de «legitimidad».
Busca y selecciona información en páginas web para identificar las diferencias y las
semejanzas entre la ética y el derecho, y entre la legalidad y la legitimidad, elaborando y
presentando conclusiones fundamentadas.
2. Explicar el problema de la justificación de las normas jurídicas mediante el
análisis de las teorías del derecho natural, o iusnaturalismo, el convencionalismo y el
positivismo jurídico, identificando su aplicación en el pensamiento jurídico de algunos
filósofos, con el fin de ir conformando una opinión argumentada acerca de la
fundamentación ética de las leyes.
Elabora, en grupo, una presentación con soporte digital acerca de la teoría iusnaturalista del
derecho, sus objetivos y características, identificando en la teoría de Locke un ejemplo de
esta en cuanto al origen de las normas jurídicas, su validez y las funciones que le atribuye al
Estado.
Destaca y valora, en el pensamiento de los sofistas, la distinción entre physis y nomos,
describiendo su aportación al convencionalismo jurídico y elaborando conclusiones
argumentadas acerca de este tema.
Analiza información acerca del positivismo jurídico de Kelsen, principalmente lo relativo a
la validez de las normas jurídicas y de los criterios que utiliza, especialmente el de eficacia,
y la relación que establece entre la ética y el derecho.
Recurre a su espíritu emprendedor e iniciativa personal para elaborar una presentación con
medios informáticos, en colaboración grupal, comparando estas teorías sobre el derecho y
explicando sus conclusiones.
3. Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la
DUDH y la creación de la ONU, con el fin de entenderla como una necesidad de su tiempo
cuyo valor continúa vigente como fundamento ético universal de la legitimidad del derecho
y de los Estados.
Explica la función de la DUDH como un «código ético» reconocido por los países
integrantes de la ONU con el fin promover la justicia, la igualdad y la paz en todo el
mundo.
Contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que dieron origen a la
DUDH, entre ellos, las ideologías nacionalistas y racistas que defendían la superioridad de
unos seres humanos sobre otros, llegando al extremo del Holocausto judío, así como a la
discriminación y al exterminio de todos aquellos que no pertenecieran a una determinada
etnia, modelo físico, religión, ideas políticas, etc.
Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la DUDH,
valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.
4. Identificar, en el preámbulo de la DUDH, el respeto a la dignidad de las
personas y sus atributos esenciales como el fundamento del que derivan todos los derechos
humanos.
Explica y aprecia en qué consiste la dignidad que esta Declaración reconoce al ser humano
como persona poseedora de unos derechos universales, inalienables e innatos, mediante la
lectura de su Preámbulo.
5. Interpretar y apreciar el contenido y la estructura interna de la DUDH con el
fin de conocerla y propiciar el aprecio y el respeto hacia ella.
Construye un esquema acerca de la estructura de la DUDH, la cual se compone de un
preámbulo y 30 artículos, que pueden clasificarse de la siguiente manera:
- Los artículos 1 y 2 se refieren a los derechos inherentes a toda persona: la libertad, la
igualdad, la fraternidad y la no discriminación.
- Los artículos 3 al 11 se refieren a los derechos individuales.
- Los artículos 12 al 17 establecen los derechos del individuo en relación con la
comunidad.
- Los artículos 18 al 21 señalan los derechos y las libertades políticos.
- Los artículos 22 al 27 se centran en los derechos económicos, sociales y culturales.
- Finalmente, los artículos 28 al 30 se refieren a la interpretación de todos ellos, a las
condiciones necesarias para su ejercicio y a sus límites.
Elabora una campaña, en colaboración grupal, con el fin de difundir la DUDH como
fundamento del derecho y de la democracia en su entorno escolar, familiar y social.
6. Comprender el desarrollo histórico de los derechos humanos como una
conquista de la humanidad y estimar la importancia del problema que plantea en la
actualidad el ejercicio de los derechos de la mujer y de la infancia en gran parte del mundo,
tomando conciencia de ella con el fin de promover la solución de esos problemas.
Describe los hechos más influyentes en el desarrollo histórico de los derechos humanos,
partiendo de la primera generación: los derechos civiles y políticos, siguiendo con los de la
segunda generación: económicos, sociales y culturales, y estudiando los de la tercera:
derechos de los pueblos a la solidaridad, el desarrollo y la paz.
Da razones acerca del origen histórico del problema de los derechos de la mujer,
reconociendo los patrones económicos y socioculturales que han fomentado la violencia y
la desigualdad de género.
Justifica la necesidad de actuar en defensa de los derechos de la infancia, luchando contra la
violencia y el abuso del que niños y niñas son víctimas en el siglo xxi, tales como el abuso
sexual, el trabajo infantil, su utilización como soldados, etc.
Emprende, en trabajo colaborativo, la elaboración de una campaña contra la discriminación
de la mujer y la violencia de género en su entorno familiar, escolar y social, evaluando los
resultados obtenidos.
7. Evaluar, utilizando el juicio crítico, la magnitud de los problemas a los que se
enfrenta la aplicación de la DUDH en la actualidad, apreciando la labor que realizan
instituciones y ONG que trabajan en la defensa de los derechos humanos auxiliando a
aquellos que no tienen la oportunidad de ejercerlos.
Investiga, a partir de información obtenida en distintas fuentes, sobre los problemas y los
retos que tiene la aplicación de la DUDH en cuanto al ejercicio de los derechos civiles —
destacando los problemas relativos a la intolerancia, la exclusión social, la discriminación
de la mujer, la violencia de género y la existencia de actitudes como la homofobia, el
racismo, la xenofobia, el acoso laboral y escolar, etc.— y de los derechos políticos —
guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio, refugiados políticos, etcétera.
Indaga, en colaboración grupal, acerca de la labor de instituciones y voluntarios que, en
todo el mundo, trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos, tales como
Amnistía Internacional, Manos Unidas, Médicos sin Fronteras o Caritas, entre otros,
elaborando y expresando sus conclusiones.
Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología
1. Reconocer la importancia que tiene la dimensión moral de la ciencia y de la
tecnología, así como la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos con el fin de
orientar su actividad conforme a los valores defendidos en la DUDH.
Utiliza información de distintas fuentes para analizar la dimensión moral de la ciencia y de
la tecnología, evaluando los impactos positivo y negativo que estas pueden
tener en todos los ámbitos de la vida humana: social, económico, político, ético y
ecológico, entre otros.
Aporta argumentos que fundamenten la necesidad de poner límites éticos y jurídicos a la
investigación y práctica tanto científica como tecnológica, tomando la dignidad humana y
los valores éticos reconocidos en la DUDH como criterio normativo.
Recurre a su iniciativa personal para exponer sus conclusiones acerca del tema tratado,
utilizando medios informáticos y audiovisuales, de forma argumentada y ordenada
racionalmente.
2. Entender y valorar el problema de la tecnodependencia y la alienación
humana a la que esta conduce.
Destaca el problema y el peligro que representa para el ser humano la tecnodependencia,
señalando sus síntomas y sus causas, y estimando sus consecuencias negativas, como una
adicción incontrolada a los dispositivos electrónicos, a los videojuegos y a las redes
sociales, que conducen a las personas hacia una progresiva deshumanización.
3. Aplicar los valores éticos contenidos en la DUDH en los campos científico y
tecnológico con el fin de evitar su empleo inadecuado y solucionar los dilemas morales que
a veces se presentan, especialmente en el terreno de la medicina y de la biotecnología.
Analiza información, seleccionada de diversas fuentes, con el fin de conocer algunos de los
avances en medicina y en biotecnología que plantean dilemas morales, tales como la
utilización de células madre, la clonación y la eugenesia, entre otros, señalando algunos
peligros que encierran si se prescinde del respeto a la dignidad humana y a sus valores
fundamentales.
Asume una actitud de tolerancia y de respeto ante las diferentes opiniones que se expresan
en la confrontación de ideas con el fin de solucionar los dilemas éticos sin olvidar la
necesidad de utilizar el rigor en la fundamentación racional y ética de todas las alternativas
de solución planteadas.
4. Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la investigación
científica no es neutral, sino que está determinada por intereses políticos, económicos, etc.,
mediante el análisis de la idea de progreso y su interpretación equivocada cuando los
objetivos que se pretenden no respetan un código ético fundamentado en la DUDH.
Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los que la
investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los valores
éticos expuestos en la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito humano y
medioambiental, señalando las causas.
Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de progreso en la ciencia y su relación con
los valores éticos, el respeto a la dignidad humana y su entorno, elaborando y exponiendo
conclusiones.
Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las
amenazas que para el medio ambiente y para la vida tiene la aplicación indiscriminada de la
ciencia y de la tecnología, tales como la explotación descontrolada de los recursos
naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación química e industrial, la lluvia ácida,
el cambio climático, la desertificación, etcétera.
INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 2º ESO.
Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:
- Pruebas escritas o exámenes.
- Observación directa en el aula.
- La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia, puntualidad,
compostura en las clases, esfuerzo, participación, atención, etc.
- La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.
- La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación,
la claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.
- Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la
ortografía, así como el orden y la organización.
- Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra
observación.
Criterios de calificación.
Se valora:
La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El empleo
correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.
La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,
tanto individual como los de grupo.
La actitud manifestada por el alumno.
Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas propuestas.
La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del
departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas
escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan los
trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la actitud y los
hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno de palabra,
respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del aula, puntualidad,
etc.
Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos
impartidos.
Necesidades individuales:
La evaluación inicial nos facilita no solo conocimiento acerca del grupo como conjunto,
sino que también nos proporciona información acerca de diversos aspectos individuales de
nuestros estudiantes; a partir de ella podremos:
• Identificar a los alumnos o a las alumnas que necesitan un mayor seguimiento o
personalización de estrategias en su proceso de aprendizaje. (Se debe tener en cuenta a
aquel alumnado con necesidades educativas, con altas capacidades y con necesidades no
diagnosticadas, pero que requieran atención específica por estar en riesgo, por su historia
familiar, etc.).
• Saber las medidas organizativas a adoptar. (Planificación de refuerzos, ubicación de
espacios, gestión de tiempos grupales para favorecer la intervención individual).
• Establecer conclusiones sobre las medidas curriculares a adoptar, así como sobre los
recursos que se van a emplear.
• Analizar el modelo de seguimiento que se va a utilizar con cada uno de ellos.
• Acotar el intervalo de tiempo y el modo en que se van a evaluar los progresos de
estos estudiantes.
• Fijar el modo en que se va a compartir la información sobre cada alumno o alumna
con el resto de docentes que intervienen en su itinerario de aprendizaje; especialmente, con
el tutor.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE
Bloque 1. La dignidad de la persona
1. Apreciar la capacidad del ser humano para influir de manera consciente y voluntaria
en la construcción de la propia identidad conforme a los valores éticos, y así mejorar su
autoestima.
Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad y hacer
de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa, solidaria,
honesta, libre, etc.; en una palabra, una persona digna de ser apreciada por ella misma.
Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser y los
valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.
Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales
1. Comprender y valorar la importancia que tienen los valores y las virtudes éticos para
conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias.
Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para lograr
unas buenas relaciones interpersonales; entre ellas, la prudencia, la lealtad, la sinceridad, la
generosidad, etc.
2. Distinguir entre el ámbito de la vida privada y el de la vida pública de la persona, la
primera regulada por la ética y la segunda por el derecho, con el fin de identificar los límites
de la libertad personal y la social.
Define los ámbitos de la vida privada y la vida pública, así como el límite de su libertad en
ambos casos.
Indaga, en colaboración grupal, acerca del ámbito de acción que corresponde a la ética y al
derecho, exponiendo sus conclusiones mediante una presentación elaborada con soportes
informáticos.
Reflexiona acerca del problema de la relación entre los campos privado y público, y la
posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así como la
forma de encontrar una solución fundamentada en los valores éticos, ejemplificando de
manera concreta tales casos.
Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las relaciones
entre el individuo y la sociedad, tales como la responsabilidad, el compromiso, la tolerancia,
el pacifismo, la lealtad, la solidaridad, la prudencia, el respeto mutuo y la justicia, entre
otros.
Justifica el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a todo
aquel cuya vida, libertad y seguridad esté en peligro de forma inminente, colaborando, en la
medida de sus posibilidades, en la prestación de primeros auxilios en casos de emergencia.
Bloque 3. La reflexión ética
1. Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura moral en la persona y
apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que incrementan la
capacidad de autodeterminación.
Busca y selecciona información acerca de la importancia que tiene la relación entre la
libertad y los conceptos de persona y de estructura moral.
Describe y valora la influencia que tienen, en la libertad personal, la inteligencia, que nos
permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la fortaleza
suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.
Selecciona y analiza información, en colaboración grupal, con el fin de identificar los
distintos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales que influyen
en el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad, especialmente el papel de la educación,
exponiendo sus conclusiones de forma clara en una wiki.
2. Tomar conciencia de la importancia de los valores y las normas éticos como guía de
la conducta individual y social, asumiendo la responsabilidad de difundirlos y promoverlos
por los beneficios que aportan a la persona y a la comunidad.
Reflexiona acerca de las consecuencias negativas que, a nivel individual, tiene la ausencia
de valores y de normas éticos, tales como la falta de sentido de la vida, un sentimiento de
vacío, una baja autoestima, el egoísmo, etc., y a nivel social, por ejemplo, la existencia de la
corrupción, la mentira, el abuso de poder, la intolerancia, la insolidaridad, la violación de los
derechos humanos, etc.
, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la organización y el desarrollo
de una campaña en su entorno, con el fin de promover los valores éticos como elementos
fundamentales del pleno desarrollo personal y social.
3. Entender los elementos más significativos de la ética utilitarista y su relación con el
hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de fines y elaborando argumentos que
apoyen su valoración personal acerca de este planteamiento ético.
Explica, utilizando medios informáticos y audiovisuales, las ideas fundamentales de la ética
utilitarista: el principio de utilidad, el concepto de placer, la compatibilidad del egoísmo
individual con el altruismo universal y la ubicación del valor moral en las consecuencias de
la acción, entre otras.
Señala las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo éticas de fines.
Debate, en grupos, sus opiniones fundamentadas racionalmente acerca de la ética utilitarista
y expresa sus resultados.
Bloque 4. La justicia y la política
1. Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus características esenciales, así
como entender su concepto acerca de la justicia y su relación con el bien común y la
felicidad. Elaborar un juicio crítico acerca de la perspectiva de este filósofo.
Utiliza su iniciativa personal para elaborar una presentación con soporte informático acerca
de la política aristotélica como una teoría organicista, con una finalidad ética que atribuye
la función educadora al Estado.
Selecciona y utiliza información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la
importancia que Aristóteles da a la justicia como el valor ético en el que se fundamenta la
legitimidad del Estado, y su relación con la felicidad y el bien común.
Aplica su razonamiento crítico a la política aristotélica y expone sus conclusiones
personales con los argumentos correspondientes.
2. Identificar en los valores éticos el fundamento que, en la actualidad, hace de la
democracia la forma de gobierno más valorada frente a otras alternativas autoritarias o
totalitarias.
Justifica éticamente la elección de la democracia como un sistema que está por encima de
otras formas de gobierno, por el hecho de incorporar en sus principios los valores éticos
recogidos en la DUDH.
3. Comprender que, en este momento, no es suficiente que un Estado sea democrático
para reconocer su legitimidad; se exige que, además, sea un Estado justo, tomando como
criterio de justicia el respeto a los derechos humanos.
Elabora, en colaboración grupal, una lista de los valores éticos contenidos en la DUDH en
los que se debe fundamentar un Estado democrático para que sea justo.
4. Señalar la adecuación de la Constitución española a los principios éticos defendidos
en la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de los derechos y deberes de los
ciudadanos (artículos del 30 al 38) y de los principios rectores de la política social y
económica (artículos del 39 al 52):
Identifica y valora, en la Constitución española, su adecuación a la DUDH, señalando los
valores éticos en los que se fundamentan los derechos y los deberes de los ciudadanos, y los
principios rectores de la política social y económica.
Elabora, en colaboración grupal, una lista con los deberes ciudadanos que establece la
Constitución y los ordena según su importancia, expresando la justificación del orden
elegido.
Aporta razones para justificar la necesidad de que, para el buen funcionamiento de la
democracia, los ciudadanos sean conscientes no solo de sus derechos, sino también de sus
obligaciones, como un deber cívico, jurídico y ético.
5. Reflexionar acerca de las obligaciones fiscales y su justificación como un valor ético
de responsabilidad ciudadana al contribuir al desarrollo del bien común.
Analiza en qué consiste la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su justificación ética,
así como su relación con los Presupuestos Generales del Estado, el destino de estos fondos
y los fines a los que debe dedicarse.
6. Entender y apreciar los elementos esenciales de la UE, analizando los beneficios
recibidos por los Estados miembros y por sus ciudadanos, con el fin de reconocer su
utilidad y los logros que ha alcanzado.
Busca y selecciona información acerca de la UE, la integración económica y política, su
desarrollo histórico desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que se fundamenta
de acuerdo con la DUDH, elaborando un resumen esquemático.
Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio que
han aportado a la vida de los ciudadanos, tales como la anulación de fronteras y de
restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y de capitales, etc.
Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales sobre
derechos humanos
1. Comprender la teoría positivista del derecho elaborada por Kelsen, comparándola
con el convencionalismo y el iusnaturalismo, con el fin de ir conformando una opinión
argumentada acerca de la fundamentación ética de las leyes.
Recurre a su iniciativa personal para elaborar una presentación informática, en colaboración
grupal, comparando las tres teorías del derecho y explicando sus conclusiones.
Busca y selecciona información acerca del positivismo jurídico de Kelsen, principalmente
en lo relativo a la validez de las normas y a los criterios que utiliza, en especial el de
eficacia, y a la relación que establece entre la ética y el derecho.
2. Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la DUDH y
la creación de la ONU, con el fin de entenderlas como una necesidad de su tiempo, cuyo
valor continúa vigente.
Selecciona y contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que dieron
origen a la DUDH; entre ellos, las ideologías nacionalistas y racistas que defendían la
superioridad de unos seres humanos sobre otros, llegando al extremo del Holocausto judío,
la discriminación y el exterminio de todos aquellos que no pertenecían a una determinada
etnia, a un modelo físico o no compartían las ideas políticas, etc.
Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la DUDH,
valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.
3. Interpretar y apreciar el contenido y la estructura interna de la DUDH.
Describe y elabora un esquema acerca de la estructura de la DUDH, la cual se compone de
un preámbulo y 30 artículos que pueden clasificarse de la siguiente manera:
- Los artículos 1 y 2 se refieren a los principios de toda persona, los derechos de
libertad, igualdad, fraternidad y no discriminación.
- Los artículos del 3 al 11 se refieren a los derechos individuales, propios de la
persona.
- Los artículos del 12 al 17 establecen los derechos del individuo en relación con la
comunidad.
- Los artículos del 18 al 21 señalan los derechos y las libertades políticos.
- Los artículos del 22 al 27 se centran en los derechos económicos, sociales y
culturales.
- Finalmente, los artículos del 28 al 30 se refieren a la interpretación de todos ellos, a
las condiciones necesarias para su ejercicio y a sus límites.
4. Evaluar, utilizando el juicio crítico, la magnitud de los problemas a los que se
enfrenta la aplicación de la DUDH en la actualidad, apreciando la labor que realizan
instituciones y ONG que trabajan en la defensa de los derechos humanos, auxiliando a
aquellos que, aunque los poseen por naturaleza, no tienen la oportunidad de ejercerlos.
Busca y selecciona información en páginas web acerca de los problemas y de los retos que
tiene la aplicación de la DUDH en cuanto al ejercicio de:
- Los derechos civiles, destacando los problemas relativos a la intolerancia, la
exclusión social, la discriminación de la mujer, la violencia de género y la existencia de
actitudes como el racismo, la xenofobia, el acoso escolar y laboral, etc.
- Los derechos políticos: guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio, holocausto,
gobiernos totalitarios, refugiados políticos, etc.
Indaga, en trabajo colaborativo, acerca del trabajo de instituciones y voluntarios que, en
todo el mundo, trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos, tales como Amnistía
Internacional, Manos Unidas, Médicos Sin Fronteras o Caritas, entre otros, elaborando y
expresando sus conclusiones.
Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología
1. Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la investigación científica
no es neutral, sino que está determinada por intereses políticos, económicos, etc.,
mediante el análisis de una falsa idea de progreso, cuyos objetivos no siempre respetan un
código ético fundamentado en la DUDH.
Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los que la
investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los valores
éticos de la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito humano y medioambiental.
Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de progreso en la ciencia y su relación
con los valores éticos, como son el respeto a la dignidad humana y su entorno, elaborando y
exponiendo sus conclusiones.
2. Identificar y valorar algunos impactos negativos que, para la especie humana y para
su entorno natural, han producido el desarrollo científico y tecnológico utilizado al margen
de los valores éticos.
Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las
amenazas que, para el medioambiente y la vida, está teniendo la aplicación indiscriminada
de la ciencia y de la tecnociencia, tales como la explotación descontrolada de los recursos
naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación química e industrial, la lluvia ácida,
el cambio climático, la desertificación, etc., elaborando y exponiendo conclusiones.
Debate, en pequeños grupos, acerca de los intereses y de los objetivos que están detrás de
las aplicaciones inapropiadas de la tecnociencia, y la falsa idea de progreso que está
implícita en ella, expresando sus opiniones fundamentadas en los valores éticos.
INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 3º ESO.
Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:
- Pruebas escritas o exámenes.
- Observación directa en el aula.
- La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia, puntualidad,
compostura en las clases, esfuerzo, participación, atención, etc.
- La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.
- La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación,
la claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.
- Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la
ortografía, así como el orden y la organización.
- Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra
observación.
Criterios de calificación.
Se valora:
La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El empleo
correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.
La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,
tanto individual como los de grupo.
La actitud manifestada por el alumno.
Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas propuestas.
La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del
departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas
escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan los
trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la actitud y los
hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno de palabra,
respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del aula, puntualidad,
etc.
Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos
impartidos.
UNIDAD DIDÁCTICA 1
La persona como ser moral / temporalización 6 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Definir el concepto de
persona.
- Distinguir a la persona
de otros seres y valorar su
dignidad como su
identidad moral.
1. Construir un con-
cepto de persona, cons-
ciente de que esta es in-
definible, valorando la
dignidad que posee por el
hecho de ser libre.
1.1. Señala las dificulta-
des para definir el concep-
to de persona analizando su
significado etimológico y
algunas
definicione
s aportadas por filósofos.
CCL, CD,
CEC
- Valorar la noción de
persona como ser racio-
nal, social y libre.
2. Justificar la impor-
tancia que tiene el uso de
la razón y la libertad en el
ser humano para
determinar «cómo quie- re
ser», eligiendo los va-
lores éticos que desea
incorporar a su persona-
lidad.
2.1. Describe las carac-
terísticas principales de la
persona: sustancia inde-
pendiente, racional y li- bre.
CCL
- Apreciar el valor de la
responsabilidad
qu
e acompaña a la libertad.
CSYC
CEC
- Adoptar una actitud de
respeto hacia la persona.
- Entender el proceso de
formación moral de la
persona.
3. Valorar la impor-
tancia de enriquecer la
personalidad con virtu-
des éticas mediante el
esfuerzo.
3.1. Identifica en qué
consiste la personalidad y
los factores genéticos, so-
ciales, culturales y me-
dioambientales que influ-
yen en su construcción, y
aprecia la capacidad de
autodeterminación en el ser
humano.
CMCT,
CAA,
CSYC,
SIEP
4. Identificar los con-
ceptos de heteronomía y
autonomía, mediante la
concepción kantiana de la
«persona» con el fin de
valorar su importan- cia y
aplicarla en la rea-
lización de la vida mo-
ral.
4.1. Explica y valora la
dignidad de la persona que,
como ente autónomo, se
convierte en un «ser moral».
CCL,
CSYC
4.2. Explica la concep-
ción kantiana del concep- to
de «persona», como su- jeto
autónomo capaz de dictar
sus propias normas morales.
Comenta y valo- ra la idea
de Kant al con- cebir a la
persona como un fin en sí
misma, recha- zando la
posibilidad de ser tratada
por otros como instrumento
para alcanzar fines ajenos a
ella.
CCL,
CSYC,
CEC
UNIDAD DIDÁCTICA 2
- Saber en qué consiste la
socialización, conocer sus
agentes y su papel en el
desarrollo de la perso-
nalidad.
- Saber qué es la «perso-
nalidad» e identificar las
etapas de su desarrollo
moral.
1. Comprender la crisis de la
identidad personal que surge
en la adolescencia y sus
causas, describiendo las
características de los grupos
que forman y la influencia
que ejercen sobre sus
miembros, con el fin de se-
guir creciendo moralmente y
1.1. Conoce información, de
fuentes diversas, acerca de los
grupos de adolescen- tes, sus
características y la in- fluencia
que ejercen sobre sus miembros
en la determi- nación de su
conducta, reali- zando un
resumen con la in- formación
obtenida.
CD,
CSY
- Distinguir entre auto-
nomía y heteronomía en el
contexto del desarrollo de la
personalidad.
- Tomar conciencia de los
problemas de la adoles-
cencia y aprender a resol-
verlos.
- Aprender a controlarse y
mejorar la autoestima.
- Comprender el concep-
to de inteligencia emo-
cional y aprender a desa-
rrollarla eficazmente.
pasar a la vida adulta. 1.2. Elabora conclusiones
acerca de la importancia que
tiene para el adolescente de-
sarrollar la autonomía perso-
nal y tener el control de su
propia conducta conforme a los
valores éticos libremente
elegidos.
CAA,
CSYC
2. Identificar los concep- tos
de heteronomía y auto- nomía,
mediante la concep- ción
kantiana de la «perso- na» con
el fin de valorar su
importancia y aplicarla en la
realización de la vida moral.
2.1. Comenta y valora la idea
de Kant al concebir a la persona
como un fin en sí misma y un
sujeto autóno- mo, rechazando
el que pueda ser utilizada por
otros.
CSYC,
CEC
3. Describir en qué consis- te
la personalidad y valorar la
importancia de enrique- cerla
con valores y virtudes éticas,
mediante el esfuerzo y la
voluntad personal.
3.1. Identifica en qué con-
siste la personalidad, los fac-
tores genéticos, sociales, cul-
turales y medioambientales que
influyen en su construc- ción y
aprecia la capacidad de
autodeterminación en el ser
humano.
CMCT,
CD, CA
CSYC
La construcción de la personalidad / temporalización 8 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje Evaluables
CC
4. Analizar en qué consis- te
la inteligencia emocional y
valorar su importancia en el
desarrollo moral del ser
humano y su influencia en la
construcción de la perso-
nalidad, con el fin de mejo-
rar sus habilidades emocio-
nales.
4.1. Define la inteligencia
emocional y sus característi-
cas, valorando su importan- cia
en la construcción moral del
ente humano y encuentra la
relación que existe, diser- tando
en grupo, entre algu- nas
virtudes y valores éticos y el
desarrollo de las capacida- des
de autocontrol emocio- nal y
automotivación, tales como: la
sinceridad, el respe- to, la
prudencia, la templan- za, la
justicia y la perseveran- cia,
entre otros.
CMCT,
CD,
CSY
UNIDAD DIDÁCTICA 3
La socialización/ temporalización 6 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Comprensión de la
diferencia entre natu-
raleza y cultura.
- Aproximación al de-
bate que frecuente-
mente vincula la ante-
rior distinción con
asuntos morales.
- Identificación de al-
gunas ideas filosóficas
respecto a estas cues-
tiones.
1. Explicar los princi-
pios que regulan las re-
laciones entre los ciuda-
danos y el Estado.
1.1. Explica y valora la
relación entre naturaleza y
cultura, así como el proceso
de enculturación moral.
CCL,
CMCT,
CSYC
2. Favorecer la com-
prensión y realización del
cumplimiento de los
principios sociales.
2.1. Identifica los prin-
cipales agentes y etapas del
proceso de socializa- ción.
CAA,
CSYC
3. Explicar en
qué consiste la
socializa- ción.
3.1. Describe y evalúa el
proceso de socializa- ción,
mediante el que se
interiorizan valores.
CAA
- Relación de la pre- maturidad con la
nece- sidad de educación y socialización.
- Elaboración de un esquema dinámico
que refleje la maduración moral con los
agentes que intervienen.
- Conocimiento de al- gunos cambios
madu-
4. Valorar el desarro- llo
moral de las perso- nas.
4.1. Diseña un proyecto
de vida conforme al mo-
delo de persona que quie-
re ser y los valores éticos
que desea adquirir.
CSYC,
SIEP
5. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
5.1. Elabora una pre-
sentación con soporte in-
formático y audiovisual,
ilustrando los contenidos
más sobresalientes trata-
dos en el tema y expo-
niendo sus conclusiones de
forma argumentada.
CD, CAA
rativos propios de la adolescencia.
- Precaución ante al- gunos riesgos de la
adolescencia.
- Comprensión de in- formaciones,
adquisi- ción de vocabulario y
mantenimiento de una actitud favorable
hacia la lectura.
- Comprensión de la realidad social y
ejer- cicio de una ciudada- nía
constructiva.
- Conocimiento y uso responsable de
las TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en
conocimiento propio y aplicarla a distintos
contextos, y participa- ción activa en el
pro- pio proceso de apren- dizaje.
6. Compaginar una
actitud crítica con el
respeto y colaboración a
la hora de trabajar en
grupo.
6.1. Muestra una acti- tud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en el
aprendizaje coope- rativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 4
Vida privada, vida pública y libertad/ temporalización 8 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Comprensión de la diferencia entre
públi- co y privado.
- Aproximación al de- bate sobre las
tensio- nes que se producen sobre lo que
es co- mún.
- Valoración del res- peto a lo público.
- Identificación de al- gunas ideas
filosóficas respecto a estas cues- tiones.
- Relación entre lo le- gal y lo justo.
- Elaboración de es- quemas sobre las
ideas de los filósofos y las aportaciones
históricas en estos temas.
- Adopción de actitu- des de respeto a lo
so- cial y común, al mis-
1. Explicar los princi-
pios que regulan las re-
laciones entre los ciuda-
danos y el Estado.
1.1. Explica y valora la
importancia de lo público y
la obligación de los ciu-
dadanos de respetarlo y
protegerlo.
CCL,
CSYC,
CEC
2. Favorecer la com-
prensión y realización del
cumplimiento de los
principios sociales.
2.1. Identifica aporta-
ciones filosóficas e histó-
ricas en la construcción de
una realidad legal y justa.
CSYC,
CEC
3. Explicar, apoyándo-
se en la DUDH la rela-
ción individuo-Estado.
3.1. Comenta, basándo- se
en la DUDH, derechos y
obligaciones sociales del
individuo.
CD,
CSYC,
CEC
3.2. Explica límites del
Estado apoyándose en va-
lores reflejados en la
DUDH.
CCL,
CSYC,
CEC
4. Explicar en
qué consiste la
socializa- ción.
4.1. Describe el proceso
de socialización, median- te
el que se interiorizan
valores y señala algunos
peligros, reconociendo la
necesidad de límites éti-
cos y jurídicos.
CCL,
CSYC,
mo tiempo que tien- 5. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
5.1. Elabora una pre-
sentación con soporte in-
formático y audiovisual,
ilustrando los contenidos
más sobresalientes trata-
dos en la unidad y expo-
niendo sus conclusiones de
forma argumentada.
den a preservar la re-
flexión moral madura. CCL,
- Comprensión de la CD,
realidad social y ejer-
cicio de una ciudada- CSYC
nía constructiva.
- Conocimiento y uso
6. Compaginar una
actitud crítica con el
respeto y colaboración a
la hora de trabajar en
grupo.
6.1. Muestra una actitud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en el
responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias
para tratar la informa- aprendizaje
cooperativo.
SIEP
ción, convertirla en
conocimiento propio y
aplicarla a distintos
contextos, y participa-
ción activa en el pro-
pio proceso de apren-
dizaje.
UNIDAD DIDÁCTICA 6
La argumentación moral / temporalización 2 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Comprensión del valor de la argumenta-
ción en la vida moral.
1. Comprender qué es
argumentar y cómo ha-
cerlo en cuestiones mo-
rales.
1.1. Distingue argu-
mentar de otras formas de
defender posturas mora-
les.
CCL,
CSYC
- Definición de dile- ma moral.
- Conocimiento del diálogo socrático
y
2. Explicar en qué
consiste el diálogo so-
crático, la razón moral
kantiana y la ética dialó-
gica.
2.1. Expone de forma
clara los contenidos fun-
damentales de las teorías
señaladas.
CCL,
CSYC
otras formas modernas
de razonar en moral.
3. Saber criticar las
manifestaciones de into-
lerancia y en qué consis-
te la tolerancia ilustrada.
3.1. Hace una crítica ra-
zonada de la intolerancia y
valora los progresos que
supuso la Ilustración.
CSYC,
- Comprensión de la ética dialógica con-
temporánea.
- Valoración de la in- tolerancia y sus
mani- festaciones más noto- rias.
CEC
4. Valorar la argumen-
tación moral como crite-
rio de madurez moral y de
la acción no-violenta.
4.1. Toma conciencia de
lo que supone argu- mentar
en su proceso de
maduración moral y en la
práctica de la acción no-
violenta.
CCL,
CSYC,
SIEP
- Conocimiento de la tolerancia
ilustrada.
- Valoración de la ar- gumentación como
medida de la madurez moral.
5. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
5.1. Obtiene y organiza
información, trabaja con el
esquema de la unidad, y
utiliza los recursos digi-
tales con interés y res-
ponsabilidad.
CD,
CSYC
- Comprensión del papel subordinado de
la argumentación mo- ral a la fortaleza
mo- ral.
- Valoración de los lí- deres de la no-
violen- cia y su relación con la temática
tratada.
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en
conocimiento propio y aplicarla a distintos
contextos, y participa- ción activa en el
pro- pio proceso de apren- dizaje.
- Iniciativa y perseve- rancia a la
hora de afrontar problemas y defender
opiniones, y desarrollo de actitudes de
respeto y colabora- ción al trabajar en gru-
po.
6. Mostrar iniciativa y
perseverancia a la hora de
afrontar problemas y
desarrollar actitudes de
respeto y colaboración a la
hora de trabajar en grupo.
6.1. Muestra una acti- tud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en los
ejercicios de aprendizaje
cooperativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 7
Teorías éticas / temporalización 2 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Definición de teoría ética y su necesidad. 1. Comprender qué es
una teoría ética y cuál es
su función en la vida
moral.
1.1. Define teoría ética y
la distingue de otras formas
de justificación moral.
CCL,
CAA,
- Conocimiento de al- gunos elementos
co- munes a las distintas teorías éticas.
- Comprensión de la diferencia y
semejan- za entre mandatos re- ligiosos y
normas éti-
cas.
CSYC
2. Conocer los ele-
mentos comunes a las
diferentes teorías éticas.
2.1. Expone de forma clara
las coincidencias de las
teorías éticas.
CCL,
CSY,
CEC
3. Saber diferenciar las
éticas materiales de las
éticas formales.
3.1. Distingue las éticas
materiales de las forma- les. CSYC,
CEC
- Conocimiento de lo que son éticas
mate- riales y formales.
- Conocimiento de las principales éticas
ma- teriales o de fines.
- Conocimiento de al- gunas éticas
formales.
- Valoración de las distintas escuelas
mo- rales tratadas.
4. Identificar las prin-
cipales teorías éticas o de
fines.
4.1. Conoce las tesis
fundamentales de las teo-
rías de Aristóteles, del he-
donismo y de la ética uti-
litarista, como éticas ma-
teriales o de fines.
CSYC,
CEC
5. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
5.1. Conoce las tesis
fundamentales de la ética
kantiana, la de Sartre y de
la ética analítica, como
éticas formales.
CSYC,
CEC
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en
conocimiento propio y aplicarla a distintos
contextos, y participa- ción activa en el
pro- pio proceso de apren- dizaje.
- Iniciativa y perseve- rancia a la hora de
afrontar problemas y defender opiniones,
y desarrollo de actitudes de respeto y
colabora- ción al trabajar en gru- po.
6. Mostrar iniciativa y
perseverancia a la hora de
afrontar problemas y
desarrollar actitudes de
respeto y colaboración a
la hora de trabajar en
grupo.
6.1. Muestra una actitud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en los
ejercicios de aprendi- zaje
cooperativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 8
¿Qué es la justicia?/ temporalización 6 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Reflexión sobre el
concepto de justicia.
1. Concebir la justicia como una
aspiración personal y social funda- mental.
1.1. Comprende la im-
portancia que tiene para la
justicia el cumplimien- to
de los deberes.
CSYC,
- Comprensión de los
términos «nihilismo» y
«relativismo».
- Análisis de las pro-
puestas de fundamen- tación del concepto
SIEP
2. Reflexionar sobre la importancia de la
pro- moción de los valores éticos.
2.1. Identifica las venta-
jas de una conducta justa
regida por la reflexión ra-
cional.
CAA,
CSYC,
SIEP
de justicia en las emocio- nes y la razón.
- Conocimiento de las
propuestas de Platón y
Aristóteles acerca de la
justicia.
- Relación entre las
ideas de equilibrio e
igualdad y la justicia.
- Elaboración de es-
quemas sobre las ideas
3. Explicar los princi- pales conceptos y
teo- rías filosóficas acerca de la justicia.
3.1. Utiliza la termino-
logía adecuadamente y
conoce diferentes puntos de
vista acerca de la justi- cia.
CCL,
CAA
4. Conocer y usar de forma responsable
las TIC, usar estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a distintos
contextos.
4.1. Elabora una pre-
sentación con soporte in-
formático y audiovisual,
ilustrando los contenidos
más sobresalientes trata-
dos en la unidad y expo-
niendo sus conclusiones de
forma argumentada.
CCL, CD,
SIEP
de los filósofos res- pecto
a la justicia.
- Adopción de actitu-
des de solidaridad y
justicia.
- Comprensión de la
realidad social y ejer-
cicio de una ciudada- nía
constructiva.
- Conocimiento y uso
responsable de las TIC.
- Uso de estrategias
para tratar la informa-
ción, convertirla en
conocimiento propio y
aplicarla a distintos
contextos, y participa-
ción activa en el pro- pio
proceso de apren- dizaje.
5. Compaginar una actitud crítica con el
respeto y colaboración a la hora de trabajar
en grupo.
5.1. Muestra una actitud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en el
aprendizaje cooperati- vo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 9
La política/ temporalización 6 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Reflexión sobre el
origen de la ciencia política.
1. Concebir la demo-
cracia como una forma de
gobierno y un estilo de
vida ciudadana.
1.1. Comprende la im-
portancia que tiene para la
democracia el cumpli-
miento de los deberes.
CAA,
CSYC,
- Comprensión de las teorías aristotélicas SIEP,
CEC
acerca de los regíme- nes políticos. 2. Reflexionar sobre la
importancia de la pro-
moción de los valores
éticos.
2.1. Elabora conclusio-
nes sobre la importancia de
establecer regulacio- nes
éticas y políticas.
CCL,
CAA,
- Valoración de las formas políticas
aten- diendo al objetivo de los
gobernantes.
- Análisis de algunas formas políticas
histó- ricas.
- Influencia de Rous- seau y la
Declaración de la independencia en la
democracia.
- Aportaciones de la DUDH y las
constitu- ciones a los sistemas políticos
modernos.
- La Constitución es- pañola y la
división de poderes.
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
CSYC
3. Defender la digni- dad
y los derechos hu- manos.
3.1. Comenta el deber
ético y político de los Es-
tados para proteger los
derechos humanos.
CSYC,
CEC
4. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
4.1. Elabora una pre-
sentación con soporte in-
formático y audiovisual,
ilustrando los contenidos
más sobresalientes trata-
dos en la unidad y expo-
niendo sus conclusiones de
forma argumentada.
CCL, CD
5. Compaginar una ac-
titud crítica con el res-
peto y colaboración a la
hora de trabajar en gru-
po.
5.1. Muestra una actitud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en el
aprendizaje cooperati- vo.
- Uso de estrategias para tratar la informa-
ción, convertirla en conocimiento
propio y aplicarla a distintos contextos, y
participa- ción activa en el pro- pio
proceso de apren- dizaje.
SIEP
UNIDAD DIDACTICA 10
Justificación de las normas jurídicas/ temporalización 2 sesiones.
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Comprensión de las normas jurídicas y
su diferencia con las mo- rales y sociales.
1. Saber qué es
una norma jurídica.
1.1. Define norma jurí-
dica y conoce lo que la
diferencia de otras nor-
mas.
CCL,
CSYC
- Valoración del dere- cho en la vida
diaria.
- Comprensión de la relación del
derecho con el Estado.
- Aproximación a los requisitos de la
nor- matividad jurídica.
- Reconocimiento del valor
humanizador del derecho.
2. Conocer la relación
que existe entre derecho y
poder político.
2.1. Relaciona de forma
correcta el derecho con la
vida y con el poder políti-
co.
CAA,
CSYC,
CEC
3. Saber en qué se basa
la legalidad y legi-
timidad de las normas
jurídicas.
3.1. Conoce el papel de la
validez y la justicia en
justificación de las nor-
mas jurídicas.
CSYC,
CEC
4. Valorar las razones del
iusnaturalismo y del
positivismo jurídico.
4.1. Expone con clari- dad
las teorías del iusna-
turalismo y del positivis-
mo jurídico.
CCL,
CSYC,
CEC
- Justificación de la necesidad de fundar
las normas jurídicas.
- Entendimiento de las teorías
jurídicas del iusnaturalismo y
la teoría de Kelsen.
5. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
5.1. Obtiene y organiza
información, trabaja con el
esquema de la unidad, y
utiliza los recursos digi-
tales con interés y respon-
sabilidad.
CD, CAA
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en conocimiento
propio y aplicarla a distintos contextos, y
participa- ción activa en el pro- pio
proceso de apren- dizaje.
- Iniciativa y perseve- rancia a la hora de
afrontar problemas y defender opiniones,
y desarrollo de actitudes de respeto y
colabora- ción al trabajar en gru- po.
6. Mostrar iniciativa y
perseverancia a la hora de
afrontar problemas y
desarrollar actitudes de
respeto y colaboración a
la hora de trabajar en
grupo.
6.1. Muestra una actitud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en los
ejercicios de aprendi- zaje
cooperativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA11
La conquista de los derechos humanos / temporalización 3 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Valoración del dere- cho hace cuatro mil
años.
1. Exponer el proceso
histórico de implanta-
ción del derecho en la
vida humana.
1.1. Conoce hechos re-
levantes que prueban el
progreso del derecho.
CSYC,
CEC
- Conocimiento del significado y origen
del derecho de gentes y del derecho en la
guerra en vista de la paz.
- Reconocimiento del derecho como
expresión de nuestra aspira- ción a la
justicia.
2. Valorar dicho pro-
ceso como respuesta a la
aspiración humana a la
justicia.
2.1. Comprende que la
aspiración a la justicia es
universal.
CAA,
CSYC
3. Conocer la teoría del
Estado absolutista de
T. Hobbes.
3.1. Expone con preci-
sión la teoría del Estado
absolutista de T. Hobbes.
CCL,
CSYC,
CEC
4. Identificar las simi-
litudes y diferencias de las
teorías contractualis- tas
del Estado de dere- cho.
4.1. Diferencia las teo-
rías contractualistas de
Locke y Rousseau.
CEC
- Conocimiento de los imperios antiguos
como primeras organi- zaciones
políticas que usan el derecho.
- Aproximación a la justificación del
Esta- do absolutista mo- derno hecha por
T. Hobbes.
- Diferenciación entre la justificación del
Es- tado de derecho que hace J. Locke y J.
J. Rousseau.
5. Comprender la ne-
cesidad de crear un de-
recho internacional ba-
sado en los derechos hu-
manos.
5.1. Valora el papel de las
personas, institucio- nes y
de ciertos hechos históricos
en la amplia- ción
internacional del de- recho.
CSYC,
CEC
6. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
6.1. Usa las TIC de for-
ma eficiente y responsa-
ble.
CD
- Conocimiento de le- yes y hechos
históri- cos que son preceden- tes de la
DUDH y los tribunales internacio- nales.
- Comprensión de la acción ciudadana y
humanitaria como pro- motora eficiente de
los derechos humanos.
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en
conocimiento propio y aplicarla a distintos
contextos, y participa- ción activa en el
pro- pio proceso de apren- dizaje.
- Iniciativa y perseve- rancia a la
hora de afrontar problemas y defender
opiniones, y desarrollo de actitudes de
respeto y colabora- ción al trabajar en gru-
po.
7. Mostrar iniciativa y
perseverancia a la hora de
afrontar problemas y
desarrollar actitudes de
respeto y colaboración a la
hora de trabajar en grupo.
7.1. Muestra una acti- tud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en los
ejercicios de aprendizaje
cooperativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 12/
La bioética/ temporalización 3 sesiones
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Valoración del dere- cho hace cuatro mil
años.
1. Exponer el proceso
histórico de implanta-
ción del derecho en la
vida humana.
1.1. Conoce hechos re-
levantes que prueban el
progreso del derecho.
CSYC,
CEC
- Conocimiento del significado y origen
del derecho de gentes y del derecho en la
guerra en vista de la paz.
- Reconocimiento del derecho como
expre- sión de nuestra aspira- ción a la
justicia.
- Conocimiento de los imperios antiguos
como primeras organi- zaciones
políticas que usan el derecho.
- Aproximación a la justificación del
Esta- do absolutista mo- derno hecha por
T. Hobbes.
- Diferenciación entre la
justificación del Es- tado de derecho que
hace J. Locke y J. J. Rousseau.
2. Valorar dicho pro-
ceso como respuesta a la
aspiración humana a la
justicia.
2.1. Comprende que la
aspiración a la justicia es
universal.
CAA,
CSYC
3. Conocer la teoría del
Estado absolutista de
T. Hobbes.
3.1. Expone con preci-
sión la teoría del Estado
absolutista de T. Hobbes.
CCL,
CSYC,
CEC
4. Identificar las simi-
litudes y diferencias de las
teorías contractualis- tas
del Estado de dere- cho.
4.1. Diferencia las teo-
rías contractualistas de
Locke y Rousseau.
CEC
5. Comprender la ne-
cesidad de crear un de-
recho internacional ba-
sado en los derechos hu-
manos.
5.1. Valora el papel de las
personas, institucio- nes y
de ciertos hechos históricos
en la amplia- ción
internacional del de- recho.
CSYC,
CEC
6. Conocer y usar de
forma responsable las
TIC, usar estrategias para
tratar la informa- ción,
convertirla en co-
nocimiento y aplicarla a
distintos contextos.
6.1. Usa las TIC de for-
ma eficiente y responsa-
ble.
CD
- Conocimiento de le- yes y hechos
históri- cos que son preceden- tes de la
DUDH y los tribunales internacio- nales.
- Comprensión de la acción ciudadana y
humanitaria como pro- motora eficiente de
los derechos humanos.
- Conocimiento y uso responsable de las
TIC.
- Uso de estrategias para tratar la
informa- ción, convertirla en
conocimiento propio y aplicarla a distintos
contextos, y participa- ción activa en el
pro- pio proceso de apren- dizaje.
- Iniciativa y perseve- rancia a la hora de
afrontar problemas y defender opiniones,
y desarrollo de actitudes de respeto y
colabora- ción al trabajar en gru- po.
7. Mostrar iniciativa y
perseverancia a la hora de
afrontar problemas y
desarrollar actitudes de
respeto y colaboración a la
hora de trabajar en grupo.
7.1. Muestra una acti- tud
emprendedora, acepta los
errores, persevera en las
tareas de recuperación y
participa activamente en los
ejercicios de aprendizaje
cooperativo.
SIEP
UNIDAD DIDÁCTICA 13
Ciencia, técnica y sociedad
Contenidos Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje evaluables
CC
- Saber en qué consis- te la técnica
humana y cuál es su finalidad.
1. Reconocer la im-
portancia que tiene la
dimensión moral de la
ciencia y la tecnología, así
como la necesidad de
establecer límites éti- cos
y jurídicos para orientar su
actividad conforme a la
dignidad de la persona.
1.1. Utiliza información
de distintas fuentes para
analizar la dimensión moral
de la ciencia y la
tecnología, evaluando el
impacto positivo y nega-
tivo que estas pueden te-
ner en todos los ámbitos de
la vida humana, por
ejemplo: social, económi-
ca, política, ética y ecoló-
gica, entre otros.
- Saber qué es la «tec- nociencia» y su
impor- tancia en la sociedad
actual.
CMCT,
CD,
CAA,
- Valorar la noción de progreso pero
siendo conscientes de los pe- ligros de
tecnodepen- dencia y de riesgo me-
dioambiental que con- lleva.
- Identificar los pro- blemas
medioambien- tales.
- Adoptar medidas tanto colectivas como
personales para atajar- los.
- Apreciar positiva- mente la ética
ecológi-
CSYC
2. Entender y valorar el
problema de la tecno-
dependencia y la aliena-
ción humana a la que esta
conduce.
2.1. Destaca el proble- ma
y el peligro que repre- senta
para el ser humano la
tecnodependencia,
se
- ñalando sus síntomas,
causas y estimando sus
consecuencias negativas,
como una adicción incon-
trolada a los dispositivos
electrónicos, los vide-
ojuegos y las redes socia-
les, conduciendo a las
personas hacia una pro-
gresiva deshumanización.
CMCT,
CD,
CSYC
ca, identificando sus propuestas. 3. Reconocer que, en la
actualidad, existen ca- sos
en los que la investi-
gación científica no es
neutral, sino que está
determinada por intere-
ses políticos, económi-
3.1. Obtiene y seleccio- na
información, en traba- jo
colaborativo, de algu- nos
casos en los que la
investigación científica y
tecnológica no ha sido
guiada ni es compatible con
- Tomar conciencia crítica de las diferen-
cias norte/sur.
CMCT,
CD,
cos, etc. los valores éticos de la
DUDH, generando im-
pactos negativos en el
ámbito humano y me-
dioambiental, señalando las
causas.
CSYC
4. Analizar crítica-
mente la idea de progre-
so y apreciar cuándo sus
objetivos respetan un
código ético de respeto a
la persona y su en- torno.
4.1. Diserta, en colabo-
ración grupal, acerca de la
idea de «progreso» en la
ciencia y su relación con
los valores éticos, el respeto
a la dignidad hu- mana y su
entorno, elabo- rando y
exponiendo con- clusiones.
CCL,
CSYC,
SIEP
5. Identificar las ame-
nazas que el desarrollo
tecnocientífico provoca en
el medio ambiente y la
vida humana.
5.1. Selecciona y contrasta
información,
en colaboración
grupal, acerca de algunas
de las amenazas que, para
el medio ambiente y la
vida, está teniendo la
aplica- ción indiscriminada
de la ciencia y la
tecnología, tales como: la
explota-
ción descontrolada
de los recursos naturales, la
des- trucción de hábitats, la
contaminación química e
industrial, la lluvia ácida, el
cambio climático, la
desertificación, etc.
CMCT,
CD,
CSYC
VALORES ÉTICOS 4º DE LA ESO
RELACIÓN DE LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN, ESTÁNDARES DE
APRENDIZAJE, COMPETENCIAS CLAVES Y CONTENIDOS
Bloque I: La dignidad de la persona
Criterio de evaluación 1
Realizar de manera cooperativa presentaciones creativas de proyectos de investiga- ción orientados a
interpretar la dignidad de la persona como fundamento de la Decla- ración Universal de los Derechos
Humanos (DUDH), demostrando la utilización de di- versas fuentes de información. Valorar la DUDH,
que establece los atributos esencia- les del ser humano, como el eje central sobre el que deben girar los
valores éticos en las relaciones interpersonales en todos los ámbitos sociales.
Estándares de aprendizaje Contenidos
1. Identifica en la dignidad del ser huma- no, como persona
con atributos inheren- tes por naturaleza, el origen de los
dere- chos inalienables y universales que esta- blece la
DUDH.
2. Identifica en la DUDH los atributos es- enciales del ser
humano: la razón, la con- ciencia y la libertad.
3. Relaciona de forma adecuada los si- guientes términos y
expresiones utiliza- dos en la DUDH: dignidad de la
persona, fraternidad, libertad humana, trato dig- no, juicio
justo, trato inhumano o degra- dante, detención arbitraria,
presunción de inocencia, discriminación, violación de
derechos, etc.
I: La dignidad de la persona
1. Realización de proyectos cooperativos
con interpretación y valoración de la dig-
nidad de la persona como fundamento de la
DUDH.
2. Valoración de los atributos esenciales del
ser humano presentes en la DUDH como eje
central de los valores éticos.
3. Identificación del origen de los dere-
chos universales presentes en la DUDH por
medio de trabajos de distinta índole
(exposiciones audiovisuales, paneles in-
formativos, investigaciones, proyectos so-
ciales, debates, etc.).
4. Uso de términos utilizados en la DUDH:
dignidad de la persona, fraternidad, liber-
tad humana, trato digno, juicio justo, tra- to
inhumano o degradante, detención ar-
bitraria, presunción de inocencia, discri-
minación, violación de derechos, etc.
Competencias Claves
Bloque II: La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales.
Criterio de evaluación 2
Elaborar presentaciones con soporte informático y audiovisual para explicar, basándo- se en la DUDH,
tanto los principios que deben regir las relaciones entre los ciudadanos y ciudadanas y el Estado, como en
qué consiste la socialización global y su relación con los medios de comunicación de masas. Argumentar
sus efectos en la vida y el de- sarrollo moral de las personas y de la sociedad, reflexionando acerca del
papel que de- ben tener la ética y el Estado ante este fenómeno con el fin de favorecer su cumpli- miento
en la sociedad en la que viven.
Estándares de aprendizaje Contenidos
4. Comenta, según lo establecido por la DUDH en los
artículos 12 a 17, los dere- chos del individuo que el Estado
debe respetar y fomentar en las relaciones existentes entre
ambos.
5. Explica los límites del Estado que esta- blece la DUDH
en los artículos 18 a 21, al determinar las libertades
ciudadanas que este debe proteger y respetar.
6. Elabora una presentación con soporte informático y
audiovisual, ilustrando los contenidos más sobresalientes
tratados en el tema y exponiendo sus conclusiones de forma
argumentada.
7. Describe y evalúa el proceso de socia- lización global
mediante el cual se produ- ce la interiorización de valores,
normas, costumbres, etc.
8. Señala los peligros que encierra el fe- nómeno de la
socialización global si se desarrolla al margen de los valores
éticos universales, debatiendo acerca de la nece- sidad de
establecer límites éticos y jurídi-
II: La comprensión, el respeto y la igual-
dad en las relaciones interpersonales.
1. Elaboración de producciones conforme a
los artículos 12 al 21 de la DUDH para la
explicación de:
Los principios rectores de las relacio- nes
entre los ciudadanos y ciudadanas y el
Estado.
Análisis de la socialización global y su
relación con los medios de comunica- ción.
2. Argumentación del proceso de sociali-
zación global para el logro de la interiori-
zación de valores, normas, costumbres, etc.,
y reflexión sobre los peligros del fe- nómeno
de la socialización global al mar- gen de los
valores éticos universales.
3. Valoración, mediante debates, del uso de
los medios de comunicación masiva y del
derecho a la información y a la libertad de
expresión de los ciudadanos y ciudada-
nas y de la necesidad del establecimiento
cos en este tema.
9. Diserta acerca del impacto que tienen los medios de
comunicación masiva en la vida moral de las personas y de
la socie- dad, expresando sus opiniones con rigor
intelectual.
10. Valora la necesidad de una regulación ética y jurídica
en relación con el uso de medios de comunicación masiva,
respe- tando el derecho a la información y a la libertad de
expresión de la ciudadanía.
de límites éticos y jurídicos.
Competencias Claves
Bloque III: La reflexión ética
Criterio de evaluación 3
Elaborar diferentes producciones (exposiciones, campañas de sensibilización y denun- cia, manifiestos,
etc.), trabajando en equipo y utilizando diferentes formatos, en las que se identifique y describa la
magnitud de los peligros a los que se enfrenta el ser humano, justificando la necesidad de una regulación
ética actualizada y ampliada a los nuevos campos de acción de la persona con el propósito de garantizar
el cumplimiento de los derechos humanos. Explicar y ponderar, a través del tratamiento de información
procedente de diversas fuentes, las circunstancias que rodean al ser humano en la ac- tualidad,
destacando sus límites y oportunidades para la elaboración de su proyecto de vida conforme a los valores
éticos libremente elegidos y que dan sentido a su existen- cia.
Estándares de aprendizaje Contenidos
11.Justifica racionalmente y estima la im- portancia de la
reflexión ética en el s.
XXI como instrumento de protección de los derechos
humanos ante el peligro que pueden representar entes
poseedores de grandes intereses políticos y económicos, así
como grupos violentos, que tienen a
III: La reflexión ética.
. Realización y comunicación de proyectos
cooperativos sobre la importancia de la re-
flexión ética, actualizada y ampliada a los
nuevos campos de acción de la persona,
como el profesional, la bioética, el me-
dioambiente, la economía, la empresa, la
su alcance armamento de gran alcance científico y
tecnológico, capaces de poner en gran riesgo los derechos
fundamenta- les de la persona.
12. Señala algunos de los nuevos campos a los que se
aplica la ética, como la bioé- tica, el medioambiente, la
economía, la empresa, la ciencia y la tecnología, entre otros.
13. Describe y evalúa las circunstancias que en el
momento actual lo rodean, identificando las limitaciones y
oportuni- dades que se le plantean desde las perspectivas
sociales, laborales, educati- vas, económicas, familiares,
afectivas, etc., con el objeto de diseñar a partir de ellas su
proyecto de vida personal, deter- minando libremente los
valores éticos que han de guiarlo.
ciencia y la tecnología, etc., como instru-
mento de protección de los derechos hu-
manos.
2. Explicación de las circunstancias vitales
del ser humano en la actualidad mediante
resúmenes de información procedentes de
fuentes diversas (prensa, redes sociales,
biblioteca…), desde las perspectivas so-
ciales, laborales, educativas, económicas,
familiares, afectivas, etc.
3. Diseño de un proyecto personal de
vida conforme a los valores éticos
libremente elegidos.
Competencias Claves
Criterio de evaluación 4
Distinguir a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos filosóficos, utili- zando la biblioteca
escolar, las TIC, etc., la ética autónoma de Kant y la ética del dis- curso de J. Habermas y Apel como
éticas formales. Identificar mediante resúmenes, esquemas, cuadros comparativos, monográficos,
comentarios, etc., los principales va- lores éticos que comportan, y desde su iniciativa personal. Elaborar,
con iniciativa em- prendedora y mediante soporte informático, conclusiones fundamentadas en las que
demuestre reconocer que estas éticas incluyen el valor del diálogo y el consenso en la comunidad,
asumiéndolas como importantes para llegar a conformar normas éticas justas y universales.
Estándares de aprendizaje Contenidos
14. Define los elementos distintivos de las éticas formales y
los compara con los relativos a las éticas materiales.
III: La reflexión ética.
15. Explica las características de la ética kantiana: formal,
universal y racional, así como la importancia de su
aportación a la ética universal.
16. Aprecia en la ética kantiana su funda- mento en la
autonomía de la persona como valor ético esencial y su
manifesta- ción en el imperativo categórico y sus
formulaciones.
17. Identifica la ética del discurso como una ética formal y
describe en qué con- siste el imperativo categórico que
formu- la, señalando las similitudes y diferencias que posee
con el imperativo de la ética de Kant.
18. Utiliza su iniciativa personal y em- prendedora para
elaborar una presenta- ción con soporte informático acerca
de las éticas formales, expresando y elabo- rando
conclusiones fundamentadas.
1. Identificación, distinción y reflexión de
las éticas autónomas de I. Kant y la ética del
Discurso de J. Habermas y K. O.Apel como
éticas formales y de las éticas mate- riales.
Elaboración de los principales valores de
esas éticas mediante resúmenes, esque- mas,
cuadros comparativos, monográficos,
comentarios, entradas de blog, etc.
2. Práctica del diálogo y del consenso en la
comunidad como aportación importante de
la ética del discurso de J. Habermas y
K. O. Apel para la conformación de una
ética justa y universalizable.
.
Competencias Claves
Bloque IV: La justicia y la política
Criterio de evaluación 5
Reconocer que la democracia no es solo la forma de gobierno sino, sobre todo, el esti- lo de vida
ciudadana deseable; y por ello, valorar la necesidad de participar en la vida política, reconociendo,
mediante la elaboración de trabajos en equipo de diverso tipo y formato, la utilidad personal y social de
defender y difundir los derechos humanos y los valores éticos y cívicos asociados, así como de cumplir
con sus deberes en la de- fensa y conservación de todos los bienes y servicios públicos.
Estándares de aprendizaje Contenidos
19. Comprende la importancia que tiene para la democracia
y la justicia que los ciudadanos y ciudadanas conozcan y
IV: La justicia y la política.
1. Elaboración de producciones favorece-
doras de la reflexión, y valoración de la
cumplan con sus deberes, entre ellos, la defensa de los
valores éticos y cívicos, el cuidado y conservación de todos
los bienes y servicios públicos, la participa- ción en la
elección de los representantes políticos, el respeto y la
tolerancia a la pluralidad de ideas y de creencias, el aca-
tamiento de las leyes y de las sentencias de los tribunales
de justicia, así como el pago de los impuestos establecidos,
entre otros.
democracia como forma de gobierno y es-
tilo de vida ciudadana deseable.
Desarrollo de hábitos cívicos para la vida
política a través de la exposición de
opiniones argumentadas y del respeto a la
pluralidad de ideas y de creencias. Evalua-
ción crítica y comparativa de los represen-
tantes políticos en las campañas electora-
les.
Argumentación de la defensa y difu- sión de
valores universales a través de la
colaboración y participación en proyectos
solidarios, en el acatamiento de leyes y en el
cumplimiento de los deberes cívicos (pago
de impuestos, conservación de bienes y
servicios públicos).
Competencias Claves
Criterio de evaluación 6
Identificar, mediante la realización de proyectos grupales y presentaciones creativas, el deber de la
ciudadanía y los Estados de promover la enseñanza y la difusión de los valores éticos y de reconocer lo
indispensable que resultan para la defensa de la dig- nidad y los derechos humanos, así como para
construir una sociedad más justa y soli- daria, comprendiendo a través del diálogo reflexivo el peligro
que puede suponer la globalización para la destrucción del planeta y deshumanización de las personas.
Estándares de aprendizaje Contenidos
20. Diserta y elabora conclusiones en grupo acerca de las
consecuencias nega- tivas que puede tener para el ser huma-
no el fenómeno de la globalización sin una regulación
ética y política, como: el egoísmo, la
desigualdad, la interdepen- dencia, la internacionalización
de los conflictos armados, la imposición de mo-
IV: La justicia y la política.
1. Realización y comunicación de proyec-
tos en equipo sobre la importancia de los
valores éticos presentes en los derechos
humanos para la dignidad de la persona y
para formas de vida más justas y solida- rias.
delos culturales determinados por inte- reses económicos
promotores del consu- mismo y de la pérdida de libertad.
21. Comenta el deber ético y político de los Estados, ante
los riesgos de la globali- zación, de tomar medidas de
protección de los derechos humanos, especialmente la
obligación de fomentar la enseñanza de los valores éticos,
su vigencia y la ne- cesidad de respetarlos en todo el mun-
do, como el deber de contribuir a la construcción de una
sociedad justa y soli- daria fomentando la tolerancia, el
respe- to a los derechos de las demás personas, la
honestidad, la lealtad, el pacifismo, la prudencia y la mutua
comprensión me- diante el diálogo, la defensa y protección
de la naturaleza, entre otros.
2. Expresión de ideas y actitudes a favor de
acciones individuales y colectivas acor- des
con los derechos humanos.
3. Diálogo reflexivo y argumentación so-
bre el valor de la ética y la política para la
vigilancia de los peligros de la globaliza-
ción (desigualdad, interdependencia, in-
ternacionalización de los conflictos arma-
dos, imposición de modelos culturales de-
terminados por intereses económicos,
consumismo, degradación del medioam-
biente, etc.).
Competencias Claves
Bloque V: Los valores éticos, el derecho y la DUDH
Criterio de evaluación 7
Resolver dilemas morales en los que existe un conflicto entre los deberes éticos, rela- tivos a la
conciencia de la persona, y los deberes cívicos impuestos por las normas ju- rídicas, con el fin de
justificar en unas ocasiones la necesidad de las leyes en el Estado para garantizar el respeto a los
derechos humanos y, en otras, como sucede con la ob- jeción de conciencia, la insumisión, la
indignación, la desobediencia civil o la revolu- ción, la necesidad de actuar conforme a los principios y
valores éticos, anteponiendo la “legitimidad” a la “legalidad”. Valorar la teoría de la justicia de John
Rawls como equidad y como fundamento ético del derecho y aplicarla en la resolución de casos
prácticos.
Estándares de aprendizaje Contenidos
22. Explica la finalidad y las característi- V: Los valores éticos, el derecho y la
cas de las leyes jurídicas dentro del Esta- do y su
justificación ética como funda- mento de su legitimidad y
de su obedien- cia.
23. Debate acerca de la solución de pro- blemas en los que
hay un conflicto entre los valores y principios éticos del
indivi- duo y los del orden civil, planteando so- luciones
razonadas, en casos como los de desobediencia civil y
objeción de con- ciencia.
24. Busca información en internet con el fin de definir los
principales conceptos utilizados en la teoría de Rawls y
estable- ce una relación entre ellos, como: la po- sición
original y el velo de ignorancia, el criterio de imparcialidad
y la función de los dos principios de justicia que propo- ne.
25. Realiza un juicio crítico acerca de la teoría de Rawls y
explica su conclusión argumentada acerca de ella.
DUDH
1. Resolución, a través de pequeños gru-
pos de trabajo, de dilemas morales sobre
conflictos entre los deberes éticos perso-
nales y los deberes cívicos impuestos por las
leyes jurídicas. Justificación, a través de
debates, tertulias, foros, etc., de la ne-
cesidad de las leyes jurídicas del Estado, con
argumentación acerca de su impor- tancia
como garantia para el respeto a los derechos
humanos, y presentación y puesta en común
de conclusiones.
2. Elaboración de una disertación, me-
diante información en internet, sobre los
principales conceptos de la teoría de la
justicia de Rawls: la posición original y el
velo de ignorancia, el criterio de imparcia-
lidad y la función de los dos principios de
justicia. Argumentación crítica, mediante
debates, tertulias, etc. sobre la equidad como
fundamento ético del derecho.
Competencias Claves
Criterio de evaluación 6
Identificar, mediante la realización de proyectos grupales y presentaciones creativas, el deber de la
ciudadanía y los Estados de promover la enseñanza y la difusión de los va- lores éticos y de reconocer lo
indispensable que resultan para la defensa de la dignidad y los derechos humanos, así como para
construir una sociedad más justa y solidaria, comprendiendo a través del diálogo reflexivo el peligro que
puede suponer la globali- zación para la destrucción del planeta y deshumanización de las personas.
Estándares de aprendizaje Contenidos
20. Diserta y elabora conclusiones en IV: La justicia y la política.
grupo acerca de las consecuencias negati- vas que puede
tener para el ser humano el fenómeno de la globalización
sin una re- gulación ética y política, como: el egoís- mo, la
desigualdad, la interdependencia, la internacionalización de
los conflictos armados, la imposición de modelos cultu-
rales determinados por intereses econó- micos promotores
del consumismo y de la pérdida de libertad.
21. Comenta el deber ético y político de los Estados, ante
los riesgos de la globali- zación, de tomar medidas de
protección de los derechos humanos, especialmente la
obligación de fomentar la enseñanza de los valores éticos,
su vigencia y la necesi- dad de respetarlos en todo el
mundo, como el deber de contribuir a la construc- ción de
una sociedad justa y solidaria fo- mentando la tolerancia, el
respeto a los derechos de las demás personas, la ho-
nestidad, la lealtad, el pacifismo, la pru- dencia y la mutua
comprensión mediante el diálogo, la defensa y protección
de la naturaleza, entre otros.
1. Realización y comunicación de proyec-
tos en equipo sobre la importancia de los
valores éticos presentes en los derechos
humanos para la dignidad de la persona y
para formas de vida más justas y solida- rias.
2. Expresión de ideas y actitudes a favor de
acciones individuales y colectivas acor- des
con los derechos humanos.
3. Diálogo reflexivo y argumentación so-
bre el valor de la ética y la política para la
vigilancia de los peligros de la globaliza-
ción (desigualdad, interdependencia, inter-
nacionalización de los conflictos armados,
imposición de modelos culturales determi-
nados por intereses económicos, consu-
mismo, degradación del medioambiente,
etc.).
Competencias Claves
Criterio de evaluación 8
Interpretar la DUDH como conjunto de ideales irrenunciables y examinar los proble- mas y deficiencias
que existen en la aplicación de esta, especialmente en lo relativo al ámbito económico y social,
justificando la importancia de las instituciones y del vo- luntariado que trabaja por la defensa de los
derechos humanos. Analizar el peligro de las nuevas amenazas de nuestro tiempo contra la seguridad y la
paz, valorando estas últimas como un derecho reconocido en la DUDH (art. 3). Reflexionar acerca de la
importancia del derecho internacional para regular y limitar el uso y aplicación de la
fuerza y del poder, opinando sobre la misión atribuida y reconocida en la Constitución
española a las fuerzas armadas y su relación con los compromisos de España con los organismos
internacionales a favor de la seguridad y la paz.
Estándares de aprendizaje Contenidos
26. Justifica racionalmente la importancia de los derechos
humanos como ideales al alcance de las sociedades y los
Estados, y reconoce los retos que aún deben superar.
27. Señala alguna de las deficiencias existentes en el
ejercicio de los derechos económicos y sociales, como la
pobreza, la falta de acceso a la educación, a la salud, al
empleo, a la vivienda, etc.
28. Emprende la elaboración de una pre- sentación, con
soporte informático y au- diovisual, acerca de algunas
instituciones y organizaciones no gubernamentales, que en
todo el mundo trabajan por la de- fensa y el respeto de los
derechos huma- nos, como la ONU y sus organismos: FAO,
OIEA (Organismo Internacional de Energía Atómica),
OMS (Organización Mundial de la Salud), UNESCO
(Organi- zación de las Naciones Unidas para la Educación,
la Ciencia y la Cultura)...; ONG como Greenpeace,
UNICEF, la Cruz Roja, la Media Luna Roja, etc.; e
instituciones jurídicas como el Tribunal Internacional de
Justicia y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea, entre
otras.
29. Diserta, en pequeños grupos, acerca de la seguridad y
la paz como un derecho fundamental de las personas y
aprecia su importancia para el ejercicio del derecho a la vida
y a la libertad, elaborando y ex- presando sus conclusiones
(art. 3º de la DUDH).
30. Toma conciencia del compromiso de
V: Los valores éticos, el derecho y la DUDH
1. Interpretación y valoración de los con-
tenidos de la DUDH como ideales de las
sociedades actuales, mediante la lectura
comprensiva de algunos de sus artículos,
mediante la utilización de la biblioteca es-
colar, las TIC, etc. Identificación en grupo
de problemas actuales como la pobreza, el
déficit en la enseñanza, en la vivienda, en
sanidad, el desempleo, etc., y elaboración de
presentaciones, con soporte informático y
audiovisual, sobre instituciones (ONU,
FAO, OIEA, OMS, UNESCO, etc.) y ONG
y su voluntariado (Movimiento por la Paz,
Greenpeace, UNICEF, Cruz Roja, Media
Luna Roja, etc.), muy activos en la defensa y
respeto de los Derechos Huma- nos.
2. Disertación sobre la importancia del de-
recho internacional para la regulación y li-
mitación del uso y de la aplicación de la
fuerza y del autoritarismo en el mundo.
Valoración en grupo, a través de debates,
diálogos, tertulias, etc., de la misión de se-
guridad, paz y protección de los derechos
humanos, atribuida a las fuerzas armadas y
reconocida en la Constitución española y
como miembro de organismos internacio-
nales (ONU, UE, etc.).
la ciudadanía española con la paz, como una aspiración
colectiva e internacional, reconocida en la Constitución
española y rechaza la violación de los derechos hu- manos,
mostrando solidaridad con las víctimas de la violencia.
31. Emprende la elaboración de una pre- sentación, con
soporte audiovisual, sobre algunas de las nuevas amenazas
para la paz y la seguridad en el mundo actual, como: el
terrorismo, los desastres me- dioambientales, las catástrofes
naturales, las mafias internacionales, las pandemias, los
ataques cibernéticos, el tráfico de ar- mas de destrucción
masiva, de personas y de órganos...
32. Conoce, analiza y asume los compro- misos
internacionales realizados por Es- paña en defensa de la paz
y la protección de los derechos humanos, como país
miembro de organismos internacionales (ONU, OTAN,
UE...).
33. Explica la importancia de la misión de las fuerzas
armadas (art. 15 de la ley de Defensa Nacional) en materia
de de- fensa y seguridad nacional, de derechos humanos, de
promoción de la paz y su contribución en situaciones de
emergen- cia y ayuda humanitaria, tanto nacionales como
internacionales.
34. Analiza las consecuencias de los con- flictos
armados a nivel internacional, apreciando la importancia de
las organi- zaciones internacionales que promueven y
vigilan el cumplimiento de un derecho internacional,
fundamentado en la DUDH.
Bloque VI: Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología.
Criterio de evaluación 9
Seleccionar criterios que permitan evaluar, de forma crítica y reflexiva, proyectos científicos y
tecnológicos de actualidad con el fin de valorar su idoneidad en relación con el respeto a los derechos y
valores éticos de la humanidad. Justificar la necesidad de hacer cumplir una ética deontológica a
profesionales de la ciencia, la tecnología...
Estándares de aprendizaje Contenidos
35. Utiliza información de forma selecti- va para encontrar
algunos criterios valio- sos para estimar la viabilidad de
proyec- tos científicos y tecnológicos, conside- rando la
idoneidad ética de los objetivos que pretenden y la
evaluación de los ries- gos y consecuencias personales,
sociales y medioambientales que su aplicación pueda tener.
36. Comprende y explica la necesidad de apoyar la
creación y uso de métodos de control y la aplicación de una
ética deon- tológica para las personas dedicadas a la ciencia
y la tecnología y, en general, a to- das las profesiones,
fomentando la aplica- ción de los valores éticos en el mundo
la- boral, financiero y empresarial.
VI: Los valores éticos y su relación con la
ciencia y la tecnología
1. Búsqueda crítica de información de di-
ferentes fuentes para la evaluación ética de
proyectos científicos y tecnológicos actua-
les.
2. Valoración de la necesidad de una ética
deontológica en el ámbito científico, tec-
nológico y profesional.
TEMPORALIZACIÓN
PRIMER TRIMESTRE: SEPTIEMBRE-OCTUBRE
UNIDAD 1. VALORES PARA UN MUNDO GLOBALIZADO
1. La dignidad como base de nuestros derechos.
2. Los derechos del individuo frente al Estado.
3. El respeto a las libertades fundamentales.
4. La socialización en la era global. Taller de ética
5. La importancia de los medios de comunicación. Síntesis ·
6. Los valores a examen.
PRIMER TRIMESTRE: NOVIEMBRE-DICIEMBRE
UNIDAD 2. LA IMPORTANCIA DE LA ÉTICA
1. Ética para un mundo cambiante.
2. Es tu vida, son tus normas.
3. Hacia una ética formal.
4. La teoría ética de Kant: una ética formal.
5. La teoría ética de Kant: una ética deontológica.
6.- la ética del discurso. Taller de ética
Síntesis · Los valores a examen.
SEGUNDO TRIMESTRE: ENERO- FEBRERO
UNIDAD 3. LA DEMOCRACIA COMO ESTILO DE VIDA
1. La democracia, más que una forma de gobierno.
2. El compromiso con el bien común.
3. Las amenazas de una globalización sin control. Taller de ética
4. Proteger nuestros derechos. Síntesis · Los valores a examen
SEGUNDO TRIMESTRE: MARZO
UNIDAD 4. SOCIEDAD Y JUSTICIA. LOS DERECHOS HUMANOS
1. Derecho, moral y justicia.
2. En defensa de la justicia.
3. La justicia como equidad.
4. Los derechos humanos como fundamento de la justicia. Taller de ética
5. En defensa de los derechos humanos.
6. Hacia una justicia universal. Síntesis · Los valores a examen
TERCER TRIMESTRE: ABRIL-MAYO
UNIDAD 5. EL DERECHO A LA PAZ
1. La paz y la seguridad, derechos fundamentales.
2. Las nuevas amenazas para la paz (I).
3. Las nuevas amenazas para la paz (II).
4. Las guerras y sus consecuencias. Taller de ética
5. El papel de España en defensa de la paz.
6. Hacia una cultura de la paz. Síntesis · Los valores a examen
TERCER TRIMESTRE: JUNIO
UNIDAD 6. ÉTICA, CIENCIA Y TÉCNICA
1. Ciencia, técnica y economía.
2. Empresa y sociedad de mercado.
3. Hacia una ética deontológica.
4. El papel de la ética en una sociedad de mercado.
5. Nuestra responsabilidad como consumidores. Taller de ética Síntesis · Los valores a
examen
INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son: Pruebas
escritas o exámenes.
Observación directa en el aula.
La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia, puntualidad,
compostura en las clases, esfuerzo, participación y atención.
La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.
La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación, la claridad
y la originalidad y las exposiciones en clases.
Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la ortografía, así
como el orden y la organización.
El cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra observación.
En este sentido se realiza de acuerdo a los criterios del departamento: todas las pruebas
escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas escritas y orales aportan el 70% de la
calificación, mientras que el otro 20% lo aportan los trabajos, tareas de clase, tareas de casa,
etc. y, el restante 10% se obtiene de la actitud y los hábitos de trabajo, tales como traer y
cuidar el material, respetar el turno de palabra, respetar a los compañeros y a la profesora,
respetar las instalaciones del aula, puntualidad.
Finalmente, los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los
contenidos impartidos.