ANTROPOLOGIA DEL CEREBRO“LA CONCIENCIA Y LOS SISTEMAS SIMBOLICOS”
Autor: Roger Bartra.
Teoría de la historia.ASIGNATURA
Pretensiones del autor:
- Buscar la conciencia o las huellas que deja esta en las redes neuronales del cerebro.
- ¿Por qué?
Conciencia Identidad.
Conciencia según Locke:
“Es imposible que alguien perciba sin percibir que
percibe”.
Yo + entorno.Conocimiento
compartido socialmente.
Definición: Actos humanos individuales en el contexto de un foro social, que implican una relación de reconocimiento y apropiación de hechos e ideas de las cuales el “YO” es responsable.
¿Que sucede cuando se ve sometido a una tarea superior a sus fuerzas?
SUFRE
¿Que hace para no detenerse?
Una vez agotados sus recursos, genera unaprótesis mental.
Red cultural y social, de mecanismos extra somáticos.
Genera una poderosa conciencia individual, en lugar de paralizarse o morir.
Exocerebro:
Mc GinnOrganismo cuyo cerebro, en lugar de estar oculto dentro del cráneo, esta distribuido fuera de su cuerpo(Piel).
Bartra Pretende recuperar la imagen de exocerebro, para aludir a circuitos extra somáticos de carácter simbólicos. Prótesis: Sistema simbólico de sustitución, que tendría su origen en un conjunto de mecanismos, compensatorios, que remplazan aquellos que se han deteriorado o que sufren deficiencias ante un medio muy distinto.
Hipótesis:
“Ciertas regiones del cerebro humano adquieren genéticamente una dependencia del sistema simbólico de
sustitución , este sistema se transmite por mecanismos sociales y culturales”